經(jīng)典短篇散文3則
導讀：歌聲的旋律不變，聽(tīng)說(shuō)你過(guò)的還好。今夜是國慶假期的最后一個(gè)夜晚，我在回校的旅途想起了你。你是我不可丟失的毒藥，深入骨髓，侵入肝臟心肺。下面是小編整理的經(jīng)典短篇散文3則，歡迎閱讀！
尋夢(mèng)烏鎮（一）
我最初對江南六大古鎮之一烏鎮的了解始于文學(xué)巨匠茅盾先生，茅盾先生在其作品中對家鄉烏鎮傾注了深厚的感情。
進(jìn)入烏鎮景區，迎面運河碼頭的搖櫓小船載著(zhù)各地游客來(lái)來(lái)往往，體驗著(zhù)江南水鄉風(fēng)光的閑逸與安詳。我們漫步走過(guò)一大片長(cháng)勢茂盛的竹林，感受盛夏難得的納涼心境。走到烏鎮的河街主道，游人如織，揮汗如雨。眼前小鎮布局以河成街，架橋成路，街橋相連，流水行船，依河筑屋，水鎮一體。河水濃綠不起波瀾，對岸的黛瓦木屋木樓沿河連綿不絕。河堤石欄飽經(jīng)滄桑，岸旁的草樹(shù)繁茂，與濃綠的河水相映成綠綢般的水鄉畫(huà)卷。我信步穿過(guò)跨河石橋，隨熙熙攘攘的人流涌入烏鎮主街。主街街道狹小，僅容一車(chē)通行的寬度。中午的陽(yáng)光火辣辣照射著(zhù)滿(mǎn)街的游客，可謂摩肩接踵，亦步亦趨。主街兩側多為兩層木樓結構建筑，有的門(mén)樓木雕細膩、繁復，造型變化多端，只是年代久遠，顏色脫落略顯土舊，與現代人的色彩審美觀(guān)有明顯差距。有一處斑駁陳舊木樓的門(mén)楣上懸掛了一面“晴耕雨讀”木匾，設計簡(jiǎn)單樸拙之極，但卻鮮明傳遞出舊時(shí)代的烏鎮農商并舉，重視人文教養的深厚文化底蘊。
進(jìn)入江南百床館，只見(jiàn)設計精巧的明、清、近代的各種古床精品滿(mǎn)堂陳列，像馬蹄足大筆管式架子床、拔步千工床等古床制作費時(shí)費工，圖案精美，渾然一體。而江南民俗館則展示了晚清至民國時(shí)期烏鎮民間有關(guān)壽慶禮儀、婚育習俗和歲時(shí)節令等民俗，如春節拜年、元宵走橋、清明香市、端午吃粽、中元河燈、中秋賞月、重陽(yáng)登高、冬至祭祖、喜堂拜堂、吉慶祝壽等，展現出江南多姿多彩、意蘊悠長(cháng)的傳統民俗文化氛圍。還有木雕陳列館、余榴梁錢(qián)幣館內的'展品也是收藏極為豐富，讓人目不暇接，開(kāi)拓眼界。至于茅盾故居內更是擁擠如堵，我好不容易擠到內堂，只為一睹茅盾先生的大師風(fēng)采。在一條狹窄幽深的側巷內，我們聞著(zhù)酒香來(lái)到三白酒的加工作坊參觀(guān)，潛悟酒香不怕巷子深的民間俗語(yǔ)內涵。在小巷內游走期間我遇到一件怪事，只見(jiàn)幾個(gè)游客在側巷的角門(mén)處排隊安靜等候，里面的人源源不斷魚(yú)貫而出，過(guò)了七八分鐘時(shí)間也不見(jiàn)人數略微減少的跡象。忽而聽(tīng)得里面有人提醒：“這里是出口，入口在街面上！”我們幾個(gè)愣了一下，這才悟出原來(lái)排隊排錯地方了。我們徐徐退出側巷，從街面的入口順利進(jìn)入了藍印花布作坊。院內高高木架上一匹匹藍印花布隨風(fēng)輕擺，讓我想起了青花瓷秀美、清雅的平靜底色。
在主街一處木樓門(mén)口，擺了一些桌椅酒食，地上散落零星黃錢(qián)紙，一些本地的老人、婦孺坐在樓下陰涼處閑聊，應該是來(lái)給某家喪事幫忙的鄰里鄉親。我無(wú)意進(jìn)入一家民居，里面的女主人面容和善，為游客介紹木制織布機的用法。兩位游客在主人的指點(diǎn)下興致勃勃操作起手搖紡車(chē)和人工織布機，感受過(guò)去年代男耕女織的普通農家生活生產(chǎn)場(chǎng)景。
盛夏的水鄉烏鎮表面熱鬧非凡，但卻秩序井然。在這里我們目睹了烏鎮傳統手工業(yè)發(fā)展的興衰歷史和淳樸、包容、和諧、儒雅的江南民俗文化傳承余韻。旅途的匆匆一瞥使我無(wú)法閱盡水鄉烏鎮秀色、靜雅、沉淀千百年來(lái)之久的醇香古樸全貌，作為平凡游子，我踏歌尋夢(mèng)烏鎮，百年滄桑歲月，繁華零落遺香，正如前觀(guān)者所言：“烏鎮，來(lái)過(guò)，就不曾離開(kāi)�！�
旅途的黑夜（二）
在火車(chē)上是最無(wú)聊的，同樣是時(shí)間最充足的。你可以看看書(shū)，打打字，寫(xiě)點(diǎn)文字。這篇文章的題目前幾天我就想好了，只是忙于游玩，沒(méi)有時(shí)間和精力寫(xiě)作。
朋友給我說(shuō)，國慶這么幾天假期，你在家好好休息，別出去玩了。我靜靜的想了好久，下定決心要走。這一場(chǎng)旅行我已計劃了半年，難道就這樣放棄，不，我要出去走走，看看，聽(tīng)聽(tīng)。
這次我帶了《藏地白皮書(shū)》，烏魯木齊到敦煌因為趕著(zhù)買(mǎi)火車(chē)票感冒了，就睡了一晚，沒(méi)看。敦煌到嘉峪關(guān)，看完了整本書(shū)，心里更加堅定了對愛(ài)情的決心。
更想到了一個(gè)問(wèn)題，我為什么想要爬一座又一座的高山？晚上我告訴了自己答案。一步一步登上了山頂是對自己信仰的肯定，給予自己堅持的力量。更是一次“放棄”與“堅持”的斗爭，。勝了，你靈魂升華；敗了，你丟失信仰。
月牙泉的沙漠山，很美。登不了山頂，你永遠不知道山上的云層多妖嬈，山底的風(fēng)景多華麗。慶幸的是我做到了，夜黑了，這是我距離月亮最近的一次，一瞬間想告訴很多人，翻開(kāi)了電話(huà)薄，卻不知道打給誰(shuí)。更怕別人說(shuō)你是一個(gè)神經(jīng)病，然后打120把你送到醫院。最后大吼了一聲，發(fā)現我還是一個(gè)人。真正懂你的人還沒(méi)出現，所以繼續等待愛(ài)情。
長(cháng)城爬到了烽火臺，天下第一雄關(guān)看了，天下第一墩摸了。鐵鎖橋過(guò)了，腳下奔騰的雪水，激起了石子的飛濺。我在想水里面有魚(yú)么，這樣荒涼的地方還會(huì )有生命的`奇跡。搖晃的索橋，擁擠的游人，緊張的心情，好像隨時(shí)就會(huì )掉下去。一顆懸著(zhù)的心在腳踏實(shí)地的那一刻，�？吭诹税哆�。
歌聲的旋律不變，聽(tīng)說(shuō)你過(guò)的還好。今夜是國慶假期的最后一個(gè)夜晚，我在回校的旅途想起了你。你是我不可丟失的毒藥，深入骨髓，侵入肝臟心肺。
兔子和滿(mǎn)月（三）
中秋之夜，和某客戶(hù)應酬。席間大家談起滿(mǎn)月的話(huà)題。才知滿(mǎn)月，不但在中國，在世界很多國家都不同的風(fēng)俗。西方人雖然不過(guò)中秋節，但也有各種各樣的滿(mǎn)月圖案。例如歐洲是樹(shù)下綁住一條驢，旁邊一位在小白菜田里的小偷，還有一位吃南瓜的人。而在美國是一個(gè)女人的側面形象。代表什么意思？一定都會(huì )有一個(gè)由來(lái)。
在東亞和東南亞地區受中華文化的熏陶，都有過(guò)中秋節的習俗。日本也有一個(gè)十五夜晚兔子出來(lái)的故事，不用說(shuō)那是來(lái)自中國的一個(gè)神話(huà)的翻版。
很久以前，三只動(dòng)物平安無(wú)事地生活在一起。
Ta們是狐貍，猴子，兔子三人。
有一天，一位穿著(zhù)破舊的老爺爺來(lái)到Ta們面前，他看上去是一位疲憊不堪且快要餓死的老人。于是向Ta們乞求食物。
三人便各自去尋找食物。
猴子回來(lái)了，獻上樹(shù)上的果子，狐貍端上墳墓的祭品。唯獨兔子空手而回。
兔子不能給老人食物，覺(jué)得很抱歉。
"老爺爺，我繼續出去搜尋，請先把火升來(lái)。"
兔子無(wú)論如何努力除了草外還是沒(méi)能找吃到食物，Ta無(wú)法像猴子一樣可以摘下水果，也不能像狐貍能弄到祀品，Ta不知道給老爺爺什么食物。便老實(shí)地說(shuō)：
�。⑽覠o(wú)法做任何事，我只好回來(lái)了＂。
猴子和狐貍便嘲笑兔子在說(shuō)謊。
兔子對老爺爺說(shuō)：＂我不能為您提供任何食物，那就請把我燒烤后吃掉我吧。＂說(shuō)完便自己投入篝火中。
其實(shí)那位老爺爺是天神，為兔子舍身救人的仁慈行為而大受感動(dòng)，于是將兔子送到了月亮。從此人們便在十五之夜能看到那只慈悲的`兔子。
由此日本有關(guān)滿(mǎn)月的圖案中就有了兔子的形象。
而在我們中國是帶浪漫色彩的。那就是那只兔子到了廣寒宮后成了玉兔，再后來(lái)，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，去研究Ta們的長(cháng)生不老藥去了。
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