關(guān)于寒食節的來(lái)歷
關(guān)于寒食節的起源有不同說(shuō)法。民間流傳最廣的說(shuō)法是為了紀念春秋時(shí)期晉國的介子推。
春秋時(shí)代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái),重耳回到晉國,做了國君(即晉文公〕,封賞有功之臣。唯獨介子推拒絕接受封賞。他帶母親隱居綿山,不肯出來(lái)。晉文公無(wú)計可施,只好放火燒山,逼其下山。誰(shuí)知介子推母子寧愿被燒死也不肯出來(lái)。為了紀念介子推,晉文公下令將綿山改名為介山,并修廟立碑。同時(shí),還下令在介子推遇難的這一天,“寒食禁火”,舉國上下不許燒火煮食,只能吃干糧和冷食。
古代的人們都非常崇敬介子推的氣節,“寒食禁火”的習俗,被后人流傳下來(lái),形成了寒食節這個(gè)特殊的紀念節日。
民俗專(zhuān)家介紹說(shuō),漢代以前,寒食節禁火的時(shí)間較長(cháng),以一個(gè)月為期。整整一個(gè)月都吃冷食,對身體實(shí)在不利,漢代改為3天。
寒食節從晉國開(kāi)始后,延續了不少年代,中間也有嚴禁寒食習俗的,如三國時(shí)期的曹操。但時(shí)間不長(cháng),“寒食禁火”之風(fēng)又在民間自發(fā)興起。從先秦到南北朝時(shí)期,寒食節都被當作重大的節日。唐朝時(shí)也仍然被作為全國性的隆重節日,不少文人墨客都寫(xiě)過(guò)關(guān)于寒食節的詩(shī)文。
專(zhuān)家表示,寒食節是在清明節的前一天,古人常把寒食節的活動(dòng)延續到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一。晚唐、宋以后,禁火冷食的習俗日趨淡化、消衰。到了元代,許多人基本上已不再沿用此習俗。明清時(shí)期,寒食節期間已經(jīng)不再禁火,也不要求人們寒食了。
趙之珩說(shuō),寒食節禁火冷食的習俗,連同寒食節本身,在我國大多數地區慢慢消失了;蛘哒f(shuō)寒食節成了清明節的一部分。但知道和了解這個(gè)節日,有助于人們挖掘我國傳統節日的文化和民俗內涵,非常有意義。
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