中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-05-26 14:30:13 讀書(shū)筆記 我要投稿
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中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記(通用22篇)

  當品讀完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編幫大家整理的中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記,歡迎大家分享。

中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記(通用22篇)

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇1

  一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍天,這是一個(gè)多么美好的世界。當人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)。不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng )造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時(shí)候,追求的是財富;當你動(dòng)蕩的時(shí)候,追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著(zhù)社會(huì )的發(fā)展。這景象本應符合人類(lèi)的追求,但經(jīng)歷過(guò)農村生活的城鎮人們卻開(kāi)始向往農村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農村到發(fā)展的城鎮,從發(fā)展的城鎮又到落后的農村。

  《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數!痹谌缃,城鎮的物質(zhì)建設雖然顯得騰飛發(fā)達,但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。

  或許這也是《邊城》作者的思路。

  在現今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流當中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò )。

  而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀雖那么老了,本來(lái)應當休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自己的職務(wù)對于本人的.意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去!痹趯(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長(cháng)養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了!蔽恼略趯(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,明白出門(mén)人的甘苦,理解失意人的心情。為人卻那么公正無(wú)私;既正直和平,又不愛(ài)財”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫(xiě)得是那樣受人歡迎:“結實(shí)如小公牛;豪放豁達,不拘常套小節;和氣親人,不驕惰,不浮華!倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著(zhù)拖船攏岸!

  “美麗總是令人憂(yōu)愁”!哆叧恰纷髡咴诮o我們展現這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí),卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無(wú)奈與困惑的面孔。本應該是圓滿(mǎn)美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過(guò)著(zhù)與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭!包S昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼!、“他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當日頭落下時(shí),又不至思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子!逼渲,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世;這一切的發(fā)生,猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著(zhù)翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾,作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿,卻一直得不到實(shí)現。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照?

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇2

  讀了《西游記》這本書(shū)我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷,給我留下了深刻的印象。

  《西游記》這本書(shū)的作者羅貫中,為我們講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷經(jīng)艱險、降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難取得真經(jīng)的故事。正因這些故事情節吸引了很多的讀者,所以這本書(shū)成為了四大名著(zhù)之一。

  《西游記》這本書(shū)寫(xiě)了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧~一心向佛、頑固執著(zhù);孫悟空~正義大膽、本領(lǐng)高強,成為了妖怪的克星;豬八戒~怕死好色、還很貪財;還有那沙僧~心地善良、憨厚老實(shí);這四個(gè)人物各有各的特點(diǎn),性格各不相同,因而形成了鮮明的對比,這使我們很是佩服作者的水平。

  《西游記》四個(gè)主要人物中,我最喜歡的是那孫悟空,因為他神通廣大、武藝高強、還會(huì )七十二般變化,一路上冒著(zhù)被妖怪吃掉的危險,保護唐僧取得了真經(jīng),因此他成了我心中的偶像,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢精神,令我十分欣賞。

  書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難,讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱難、鍥而不舍的`精神。這正是一種值得我們學(xué)習的精神!再想想我自己,經(jīng)常做事半途而廢。我不由很慚愧的想到自己為什么沒(méi)有像他們一樣做事具有堅持到底的精神?也許這就是我所缺少的,如果我能把每件事情從開(kāi)始到結束,不管成功還是失敗,只要我盡力去做,我想我一定會(huì )實(shí)現自己的目標,因此我們遇到任何困難的時(shí)候都應該鍥而不舍。

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇3

  《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》,作者施耐庵,作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成書(shū),是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō),開(kāi)創(chuàng )了白話(huà)章節小說(shuō)的先河,是中國四大名著(zhù)之一,也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。對《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱(chēng)為水滸學(xué),簡(jiǎn)稱(chēng)水學(xué)。

  《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節,尖銳激烈的矛盾沖突,往往通過(guò)一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開(kāi)、一個(gè)個(gè)細節描寫(xiě)、一步步地推向高潮。第23回寫(xiě)武松打虎的情節就是如此。第一個(gè)場(chǎng)面,寫(xiě)他在景陽(yáng)岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著(zhù)第二個(gè)場(chǎng)面,寫(xiě)他走出酒店被店家喊住說(shuō):有大蟲(chóng)傷人和三碗不過(guò)岡。武松懷疑店家用心不良,決計過(guò)岡。第三個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他行數里,看見(jiàn)剝皮樹(shù)干上寫(xiě)著(zhù)有大蟲(chóng)傷人等兩行字,武松將信將疑地仍繼續上岡。第四個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他來(lái)到景陽(yáng)岡上,看到山神廟前的'印信榜文確信有虎。接著(zhù)第五個(gè)場(chǎng)面才寫(xiě)他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個(gè)場(chǎng)面中,老虎的一撲、一掀、一剪,武松一一躲過(guò),以及武松的哨棒打在樹(shù)上被折斷,他就勢按住老虎拳打腳踢,老虎以利爪刨出土坑等等。這本書(shū)讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書(shū)。

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇4

  最近,我讀了一本富有情趣,曲折感人的一本童話(huà)故事書(shū)。我把這本書(shū)推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。

  ‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說(shuō)過(guò)最多的一句話(huà),它是一只神奇而又平凡的乞丐狼,它有一個(gè)秘密,就是能在月圓之夜變成王子,唱出動(dòng)聽(tīng)的歌,它叫肚肚狼。

  肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’,玉碎先生是倉鼠中的貴族,因家族沒(méi)落,所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來(lái)讓家族再次輝煌起來(lái),玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石,填滿(mǎn),鋪滿(mǎn),從而來(lái)讓變身時(shí)間更長(cháng)一些,玉碎先生是個(gè)狡猾的倉鼠,而肚肚狼是只不貪財,老實(shí)的狼。

  肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事,為了讓作文小紅鞋治病,肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石,給小紅鞋來(lái)治病。還有一次,肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了,它就一直守在那里,防止人們掉下去,隨后還配合警察抓住小偷,二肚肚狼不要兩千元的獎勵,而是要了一個(gè)漂亮的.模型窖井蓋作為紀念。在我們看來(lái)不應該諷刺它很笨,而是應為它的善良而感動(dòng)!

  肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病,在故事的結尾,出現了個(gè)意外——月全食,因此,肚肚狼沒(méi)能變成王子。但肚肚狼依然用動(dòng)人的歌聲治好了所有生病的人,它的善良贏(yíng)得了別人的尊重!

  從這個(gè)故事中我知道了:一個(gè)人的身份與地位其實(shí)并不重要,只要你懷著(zhù)一顆善良的心,在別人的心里,你就是王子!

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇5

  在我成長(cháng)的道路上,我認為讀書(shū)對我來(lái)說(shuō)讀書(shū)是一件很歡樂(lè )的事情。讀好書(shū),就像結交了良師益友,使我們獲益匪淺;讀好書(shū),就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里,使我們心曠神怡;讀好書(shū),就像找到了歡樂(lè )的源泉,使我們領(lǐng)悟到歡樂(lè )的真諦!

  翻開(kāi)厚厚的歷史書(shū),古今的一幕幕掠過(guò)眼前?吹侥锹劽型獾乃拇蟀l(fā)明的記載,心中油然而生出一種自豪之情,情不自禁地贊嘆一句——中國人好樣的!看到所記載的抗日戰爭時(shí)期,日本鬼子兇狠殘暴的惡行,罄竹難書(shū),令人發(fā)指,可謂人人得而誅之;同時(shí)也為那敢于拋頭顱灑熱血,英勇無(wú)畏的紅軍戰士們所敬佩……

  歷史記載書(shū),不但讓我們了解塵封已久的往事,也交給我們許多人生道理。

  翻開(kāi)散文書(shū)籍,給我們的不是一種沉重的感覺(jué),相反,它帶給我們的是一種清新脫俗,與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》,雖然并沒(méi)有什么華麗的'詞藻,通篇的語(yǔ)言都十分樸實(shí),但字里行間無(wú)不滲透著(zhù)父子間深沉的愛(ài),讀者為之深深感動(dòng)。,再試想在午后懶洋洋的陽(yáng)光照耀下,你正拿著(zhù)一杯花茶,捧著(zhù)泰戈爾的《園丁集》——優(yōu)美的詞匯,細膩的感情,深遠的意境。那茶香書(shū)香融為一體,我們沉浸于此,給我們無(wú)窮的享受,讓我們流連忘返……

  散文,使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無(wú)私的母愛(ài);從《樂(lè )觀(guān)》中學(xué)會(huì )“不畏挫折,終將獲勝”的信念;從《給亡婦》體會(huì )到夫妻間的深情。

  翻開(kāi)名著(zhù),看到一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏,扣人心弦的故事,讓我們愛(ài)不釋手。我們也從保爾身上學(xué)會(huì )了“鋼鐵精神”;從海倫的身上學(xué)會(huì )了勇敢戰勝命運,永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛(ài)斯梅拉達,加西莫多善良完美的心靈所感動(dòng)……

  在此,我引用冰心奶奶說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)”。的確,書(shū)就像一座巨大的寶庫,等著(zhù)我們去挖掘;書(shū)就像指向標,指引我們前進(jìn)的道路……書(shū)帶給我們知識,教給我們道理。

  還記以往一個(gè)偉人說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和一位品德高尚的人談話(huà)!笔堑,讀書(shū)本身就是一件歡樂(lè )的事情。當我們很認真的去讀一本書(shū)的時(shí)候,我們會(huì )發(fā)現,它給我們帶來(lái)的不僅僅是知識,而是一份無(wú)法言語(yǔ)的歡樂(lè )!

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇6

  讀過(guò)這么多書(shū),給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了!秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì )的殘忍,從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉》再到《社戲》,沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì )的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭,他犀利的筆鋒令反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國之心,都是那么地令人肅然起敬。雖然我們此刻已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì ),已經(jīng)不僅僅滿(mǎn)足于溫飽甚至小康,可是老一輩的'精神不能丟啊。

  在我認為,讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè )、消遣的方式,它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識,并且能夠給予人無(wú)限的樂(lè )趣并且培養人為人處事的的本事。

  在人們孤獨的時(shí)候,讀書(shū)變成了最大的樂(lè )趣。這時(shí)它既是人們豐富知識的工具,也是消遣的娛樂(lè )品,當人們在這時(shí)看它時(shí),會(huì )感到歡樂(lè )、簡(jiǎn)便;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的本事。從讀書(shū)中獲得的對自我有利的東西是無(wú)窮盡的,本事便是其中之一,多讀一些好書(shū),對自我是有利無(wú)害的,如果能夠在實(shí)踐的.時(shí)候不是單純的運用書(shū)本中的知識,而是在書(shū)中的知識的基礎和創(chuàng )新,結合自我的實(shí)際,靈活運用,才是讀好書(shū)的最高境界。

  “書(shū)是人類(lèi)提高的階梯!边@是高爾基爺爺的一句名言,也同樣是對書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話(huà)中便能夠看出書(shū)在世界的地位是多么重要,它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的,一本一本的書(shū),就像一個(gè)一個(gè)的階梯,使人爬上高峰?墒桥郎细叻宓穆肥嵌傅,是險的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不一樣的書(shū)籍就像是在爬階梯,對自我也是很有幫忙的,但也要會(huì )選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶,其中所蘊含著(zhù)的知識與智慧是那樣的珍貴,書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們去讀那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍,那不是在掌握知識、尋找樂(lè )趣,而是在使自我墮落,會(huì )使自我變得庸俗、無(wú)知。

  在一本書(shū)中,又使它會(huì )讓你悲痛、同情的落淚;有時(shí)它會(huì )讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì )讓你覺(jué)得自我身臨其境;有時(shí)它會(huì )讓你自我覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。

  我想,書(shū)籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇7

  我愛(ài)讀書(shū),沒(méi)有什么能夠形容我對它的感情,那是簡(jiǎn)單、純凈的喜歡,不帶一點(diǎn)粉飾。在書(shū)海中,我能夠盡情遨游,領(lǐng)悟哲理,感受人生,得到成長(cháng)。

  小時(shí)的閱讀,只是一幅簡(jiǎn)單的插圖,幾句簡(jiǎn)短的文字,一個(gè)小小的故事,卻足以讓我心生感悟:讀《皇帝的新衣》,我懂得做人要誠實(shí),要敢于說(shuō)真話(huà);讀《灰姑娘》,我明白僅有心存善良,才會(huì )得到上帝的眷顧;讀《丑小鴨》,我認識到華麗的蛻變總是在風(fēng)雨過(guò)后……在這些童話(huà)的滋養中,我慢慢長(cháng)大。

  成長(cháng)為一名“紅領(lǐng)巾”,再成長(cháng)為一位“共青團員”,書(shū)籍仍然是我最好的伴侶。它就像明燈,牽引我走向光明。當我遇到困難,魯濱遜告訴我迎難直上,絕望終究變期望,他讓我重拾信心與勇氣,整裝待發(fā),挑戰困難,最終取得勝利。當我心性浮躁,《性格決定命運》告誡我,良好的性格才會(huì )造就完美的未來(lái),這時(shí)我便會(huì )沉心靜氣,看庭前花開(kāi)花落,榮辱不驚。當我怕苦懈怠時(shí),懸梁刺股、囊螢映雪、聞雞起舞等故事會(huì )敲醒我即將沉睡的刻苦勤奮,于是我又打起十二分精神,努力做“早起的鳥(niǎo)”、“先飛的鳥(niǎo)”、“勤勞的蜂”……

  進(jìn)入初三,升學(xué)的壓力更是席卷而來(lái),數學(xué)公式、化學(xué)方程式與物理電學(xué)弄得我暈頭轉向。第一次月考遭遇“滑鐵盧”,一張張“圈多鉤少”的試卷,讓我有些心灰意冷。放月假回家,媽媽似乎看出了我的想法。那天晚上,她遞給我一本書(shū):《成功的人背后的故事》,對我說(shuō):“孩子,這是媽媽送給你的禮物!毙聲(shū)在手,豈會(huì )怠慢?享受讀書(shū),書(shū)香滿(mǎn)口。很快,一個(gè)個(gè)故事驅散我心空的黯淡:愛(ài)迪生實(shí)驗數千次才發(fā)明出電燈泡;司馬遷忍受宮刑,經(jīng)歷艱難才著(zhù)成《史記》;貝多芬即使耳聾,也依舊譜寫(xiě)出輝煌的.樂(lè )章……成功的人背后都有著(zhù)辛酸與挫折,我這點(diǎn)小挫折又算得了什么呢?讀著(zhù)讀著(zhù),我的心境越來(lái)越平靜!拔乙笞∶\的喉嚨,它將無(wú)法使我屈服”,我再次得到勇敢前行的能量,再一次在閱讀中成長(cháng)。

  沏一壺香茗,捧一卷書(shū)冊。在裊裊茶香與氤氳墨香中回味閱讀的經(jīng)歷,享受與感悟漸變?yōu)槌砷L(cháng),與我合二為一。

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇8

  書(shū)是人類(lèi)提高的階梯,是人類(lèi)的精神食糧。一本好書(shū)猶如一壺清茶,那淡淡的清香,滋潤心靈的凈土,在這個(gè)寒假里,我就閱讀了中國現代著(zhù)名兒童文學(xué)作家的作品精編。

  這本書(shū)看上去很深奧,其實(shí)它告訴我們的就是人世間最簡(jiǎn)單,也是最復雜的一種情感——愛(ài)。冰心對小朋友的愛(ài),對偉人的愛(ài),對親人的愛(ài),對世界的.愛(ài),都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一齊品味冰心這滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)吧——“因為我若不是在童心來(lái)復的一剎那拿起筆來(lái),我決不敢以成人繁雜之心,來(lái)寫(xiě)這通訊!边@簡(jiǎn)單的一句話(huà),沒(méi)有華麗的辭藻,字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個(gè)純真的童年,體現出了冰心對孩子們的愛(ài);“你最?lèi)?ài)的人,抱著(zhù)最苦惱的病,要在最短的時(shí)間內從你的腕上臂中消逝;同時(shí)你要佯歡詭笑的在旁邊伴著(zhù),守著(zhù),聽(tīng)著(zhù),看著(zhù),一分一秒的愛(ài)惜恐懼著(zhù)這同在的光陰!”這句話(huà)以強烈的語(yǔ)調,闡述了在母親病重時(shí),冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨,冰心滿(mǎn)滿(mǎn)的情感就自然地流淌,流淌……

  在這厚厚的一本書(shū)中,我最感興趣的就是散文《南歸——貢獻母親的在天之靈》了。這篇文章雖然只描述了母親臨終前的幾天,卻讓我們看見(jiàn)了母親滄桑的一生。消磨、怔忪、孤懸、恐怖、寒風(fēng)、黯然、彎顫,這一個(gè)個(gè)讓人心驚膽寒的詞語(yǔ),讓我們感受到冰心心中的痛苦!暗搅艘咕艜r(shí),母親的臉色更加慘白了。頭搖了幾搖,呼吸更加急促!边@句話(huà)讓我們所有人感受到了一種恐懼!八蝗换厣,兩臂抱著(zhù)頭大哭起來(lái)。那時(shí)正是一月七夜九時(shí)四十五分。我們從此時(shí)無(wú)母之人了,嗚呼痛哉!”從冰心能把母親去世時(shí)間記得那么清楚和強烈的感嘆詞,我們深深地感受到,冰心對母親的愛(ài),是多么真切呀!

  冰心的愛(ài),有對孩子純真的愛(ài),對偉人尊敬的愛(ài),對親人真切的愛(ài),以及對世界感恩的愛(ài)。光從冰心的文字就能夠看出,只要是以往施舍過(guò)她的一切事物,冰心都會(huì )愛(ài)它。正如她自我說(shuō)的,有了愛(ài)就有了一切。同時(shí)我們也感受到,冰心的散文是清麗的,文字是典雅的,思想是純潔的。讓我們也像冰心女士這樣,以一顆感恩的心去應對生活,用愛(ài)給生命添彩!

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇9

  剛拿《風(fēng)之王》,映入眼簾的是那書(shū)前用紅色字體寫(xiě)的“學(xué)會(huì )忠實(shí)與堅守,才華終能展現!送給所有想證明自己才華的孩子!”

  看了這幾句話(huà),我便被吸引住了,急忙打開(kāi)書(shū),囫圇吞棗地讀了起來(lái)。讀完后,深受感動(dòng)。我不由得被故事中的主角——一匹有著(zhù)高貴血統的阿拉伯馬,還有那個(gè)雖然不會(huì )說(shuō)話(huà),卻有著(zhù)正常人所無(wú)法比及的堅韌與毅力的小馬童深深地震撼著(zhù)。這是一個(gè)身懷絕技者懷才不遇與忍辱負重的故事,更是一個(gè)臥薪嘗膽,有血液來(lái)證明自己血統的感人故事。故事的主人公是一匹馬,一匹擁有著(zhù)高貴血統的葛多芬阿拉伯馬。命運使得它與啞巴男孩阿格巴更堅強,更努力地去證明自己的高貴血統。在漫長(cháng)的生存之旅中,在命運的一次次捉弄下,在不屈的堅強中,以自己高貴不屈的血統重寫(xiě)了一張永恒的血液證明書(shū)!出生在摩洛哥皇家馬廄里的純種阿拉伯小馬,出生后不幾天,它的媽媽就死去了,在那個(gè)啞巴小馬童阿格巴悉心地照料下,才活了下來(lái)。

  它身上的運命符紋,分別代表著(zhù)吉兆與兇兆——胸部的麥穗紋表示它將一生不幸;右后退上的白色斑點(diǎn)證明它長(cháng)大后將是椅披快如疾風(fēng)的優(yōu)秀賽馬;始荫R廄的總管大人猶豫不決,就暫時(shí)收起了架在小馬脖子上的屠刀,留了它一條小命。阿格巴為它取名為“閃”,也就是阿拉伯語(yǔ)“太陽(yáng)”的意思。閃健康地成長(cháng),它越長(cháng)越強壯,在一次次的比賽中,贏(yíng)得所有的馬兒。

  因此,閃成了摩洛哥皇家馬廄里的寵兒。命運的不幸開(kāi)始了——因為太優(yōu)秀,它同阿格巴一起,被送到法國,作為摩洛哥國王覲獻給法國國王的禮物。出乎意料的是,因為船長(cháng)的貪心、他們在海上經(jīng)歷的種種磨難,閃并未被能進(jìn)入法國皇家馬廄,而是當作一匹駑馬被留了下來(lái),為廚房運輸蔬菜和木材,而后用被賣(mài)進(jìn)賊窩,在嘈雜的市井中顛沛流離。當閃被一個(gè)鄉村的車(chē)夫駕駛運送木材的時(shí)候,那是怎樣的天氣啊,一個(gè)冷風(fēng)刺骨、死氣沉沉的深冬清晨,閃拉的木材比平時(shí)還要多,在進(jìn)入鄉村旅館時(shí),閃必須從街道爬上一個(gè)越來(lái)越陡的斜坡。

  可是不管它如何努力,卻怎么也無(wú)法在結冰的圓石子上站穩,它的蹄子里結滿(mǎn)了冰塊,可他仍然在坡道的最低下拼命地往上爬,卻又一再地滑開(kāi),在車(chē)夫的鞭笞與咒罵中,閃發(fā)出低低一聲呻吟,隨即彎膝臥倒在地,它被車(chē)子的兩條車(chē)軸卡在中間動(dòng)彈不得,眼里滿(mǎn)是驚慌與恐懼,嘴巴流著(zhù)血……

  讀到這兒,我的眼睛里蓄滿(mǎn)了淚水,對于閃,曾經(jīng)那是多么驕傲的閃,這是多么大的恥辱啊。當我讀到這兒,想:這回他應該會(huì )倒地不起,兩眼一閉,兩腿一蹬,順勢咽下那口氣,結束自己在人間屈辱的旅程吧?可是,出呼我的意料,想以前每一次一樣,它都堅強地爬了起來(lái),兩眼飽含淚水,屈辱卻勇敢地站立著(zhù),直視遠方,像是遙望某種冥冥旨意的下達,更是為了有朝一日,能得到自我的明證!最讓我感動(dòng)的'是“閃”和阿格巴在患難之中互相信賴(lài)的不離不棄,互相支持的友情,使荒涼的威肯沼澤成了他倆的天堂。我多渴望自己就是“閃”,還有一個(gè)像阿格巴那樣每時(shí)每刻都在關(guān)懷著(zhù)我的朋友。最終,他們終于如愿以?xún),用不屈的血統來(lái)證明自己,用最后的榮耀來(lái)洗禮人們的記憶!

  這種對信念的執著(zhù),讓我淚水盈盈。在生活中,我們有這樣的信念嗎?有過(guò)這樣的執著(zhù)嗎?《風(fēng)之王》這本書(shū)讓我知道面對困難和誤解的時(shí)候,不要怨天尤人,要忍耐要堅持,只有默默地努力讓事實(shí)證明一切,是金子總會(huì )發(fā)光的。在我記憶的心扉中,讓我最難忘的是那件事……我是舞蹈隊的同學(xué)。初入舞蹈隊時(shí),我只是個(gè)無(wú)名鼠輩,做什么事都被老師安排到最后面,雖然我臉上裝著(zhù)無(wú)所謂,心里卻是在意的很。我總想在老師和同學(xué)面前露一手,可機會(huì )總是不降臨我,就像閃和阿格巴一樣無(wú)奈,只好在心中默默想象。于是,我下定決心,一定要練出個(gè)樣兒來(lái)!

  為了這個(gè)目標,我一直都在努力,不管是忍受多少疼痛。終于有一次,我的付出得到了回報——在一次練下腰時(shí),因為我平時(shí)的刻苦練習,所以我很容易就抓住了腳,老師為此把我當做榜樣來(lái)贊譽(yù),我的心甜甜的,總有一種說(shuō)不出來(lái)的感受。打那次起,我就更刻苦了,常常是練得太長(cháng)時(shí)間而晚上疼得有睡醒過(guò)來(lái)?墒侨棠土,堅持了,總是有報答的——那個(gè)學(xué)期老師將我評為了優(yōu)秀學(xué)員!

  現在,不管在哪個(gè)的舞蹈隊,教過(guò)我的老師都有對我不少的夸獎,我也更是嘗到了努力的碩果。只要活著(zhù),就會(huì )找到證明自己的機會(huì )。證明自己,無(wú)論以什么樣的方式,即使是命運不公,也要抗爭!逆境之中,更是沒(méi)有自暴自棄的理由。就是這種對信念的執著(zhù),使我淚水盈盈!

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇10

  “即使化為流星,也要讓美麗的光芒劃過(guò)天際!”這是我堅信的一句話(huà)。而當我讀了杏林子的《生命生命》這篇文章之后,我更加堅信這句話(huà)了!

  杏林子,又名劉俠。12歲時(shí),她染上了類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節炎,但是她卻忍著(zhù)病痛為自己,為社會(huì )創(chuàng )造了無(wú)數的'奇跡。

  這篇文章表達出了她強烈的生命意識和積極的人生態(tài)度,她希望每個(gè)人珍惜生命,堅強勇敢,讓有限的生命發(fā)揮出無(wú)限的價(jià)值。文章中,小飛蛾在險境中掙扎,源于對生活的熱愛(ài)。

  香瓜子在墻角磚縫中長(cháng)出的小苗,展示出生命的頑強和力的拼搏!拔摇膘o聽(tīng)心臟的跳動(dòng),感受自己的生命,呼喚自身的生命意識,促使人們嚴肅地思考人生。這些本來(lái)是尋常的小事,但作者卻由此感悟出深刻的道理!拔夷軉?”我時(shí)常這樣問(wèn)自己,但也會(huì )片刻后自信的回答:“我能!”

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇11

  一、二、三、四、五,五只螢火蟲(chóng),朝爺爺飛來(lái),此時(shí),爺爺心中活下去的希望又重新點(diǎn)燃……在這個(gè)世界里,螢火蟲(chóng)成了爺爺最重要的東西。在爺爺的眼里沒(méi)有什么可以跟螢火蟲(chóng)所媲美――她們的美是一種行動(dòng),是一種善良,更是一種高貴的品質(zhì)。

  這只美得詭異的豆娘將天真的爺爺引入這一望無(wú)垠的蘆葦蕩里,引入黑暗無(wú)邊的死神的世界。在我看來(lái),天真的爺爺和美得詭異的綠豆娘就如故事中純真的男主角和撫媚惡毒的反派一般,從人物性格上形成鮮明的對比。

  爺爺是一個(gè)非常堅強、勇敢的男孩,憑著(zhù)自己堅定的信念走出了死神的世界,戰勝了自己。在爺爺的童年里,這是一段難忘的回憶,這段故事已經(jīng)深深的印在了爺爺的心里,爺爺用行動(dòng)告訴我們這樣一個(gè)道理:即使現在的處境不為人意,只要堅持不懈就一定會(huì )成功。

  秋虎跟爺爺一起長(cháng)大,可性子卻和爺爺本末倒置。后來(lái)因為一系列的'故事也和爺爺一起保護螢火蟲(chóng)。

  第12篇《鐵窗》,爺爺才過(guò)半百,惡霸離爺爺而去。爺爺的心里是多么孤單、凄涼,爺爺有一種快要走到盡頭的感覺(jué),在我看來(lái)爺爺的命運是跌宕起伏的。讀過(guò)這本書(shū)的人應該都會(huì )想到大仲馬和季羨林寫(xiě)到的“人人為我,我為人人”。盡管這些螢火蟲(chóng)都不是人,但“他們”卻有人的善良,人的友好,和人的團結,這幾種品質(zhì)讓人們感慨不已。

  這本書(shū)的最后,開(kāi)發(fā)商奪去了螢火蟲(chóng)的家,一個(gè)個(gè)小生命就這樣流離失所了。螢火蟲(chóng)也是我們的好伙伴,所以請不要再傷害“他們”,令“他們”流離失所了。

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇12

  力量——生命的美麗,人性的尊嚴

  《螢王》是一部富有詩(shī)意的作品,如同一首長(cháng)詩(shī),充滿(mǎn)了古典的美感!段炌酢犯且徊砍錆M(mǎn)力量與張力的作品,黑夜中的點(diǎn)點(diǎn)螢光閃爍出生命的活力與節奏,堅韌倔強的少年彰顯出“高貴之子”的精神與魅力。

  作品通過(guò)一個(gè)浪漫并帶有奇幻元素的故事,講述螢火蟲(chóng)與男孩間不可思議的緣分,教人尊重生命,敬畏自然。作者將寫(xiě)作的格局從江南水鄉的拓展到更加廣闊意義上的.“靈魂與生命”,通過(guò)“愛(ài)與美”詮釋出生命的尊貴與高潔。

  信念——生命的希望,人性的救贖

  萬(wàn)物皆靈且美!段炌酢分v述了人與人之間的故事,更傳遞著(zhù)生命與生命間的對話(huà)。通過(guò)摹繪生命之美,傳遞出關(guān)于堅持信念與堅守希望的主題,在堅守的漫漫長(cháng)路上也許充滿(mǎn)荊棘,但心懷信念的人永遠不會(huì )孤單,赤誠的心會(huì )融化冷硬的堅冰,充滿(mǎn)勇氣的人將得到生命的加冕。

  承諾——生命的重量,心靈的堅守

  《螢王》是一個(gè)關(guān)于承諾的故事。男孩兒對螢火蟲(chóng)許下了一生守護的諾言,他便用自己的生命承擔起另一份生命的重量。這份關(guān)于守護的承諾被男孩兒不斷地擴展、延續,他的堅定不斷感染著(zhù)周?chē)娜藗,原本微小的承諾被歲月堆積成不可撼動(dòng)的模樣。作品敘事結構獨特,采用第一人稱(chēng)視角,幀幀畫(huà)面猶如一部電影,將那個(gè)曾在蘆葦蕩中迷路的小男孩充滿(mǎn)人性光輝與傳奇色彩的一生一一呈現,感人至深。

  家園——生命的住所,心靈的歸處

  《螢王》是一個(gè)關(guān)于“家園”的故事。螢火蟲(chóng)的家在水邊,村民們的家也在水邊,但水邊的這兩戶(hù)鄰居卻無(wú)法和睦相處。利益的誘惑打破了家園的寧靜,貪婪的欲望撕碎了心靈的堅守。黑暗中的一線(xiàn)金光牽動(dòng)著(zhù)少年的心,將他從茫茫蘆葦迷宮帶回家,也用金色的光芒將人們冰凍的心逐漸溫暖。

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇13

 。1)曹文軒,男,1954年1月生于江蘇鹽城市農村。1974年入北京大學(xué)中文系讀書(shū),后留校任教。北京作家協(xié)會(huì )副主席,北京大學(xué)教授。中國作家協(xié)會(huì )全國委員會(huì )委員,北京市作家協(xié)會(huì )理事,中國少年作家班編委,“中國少年作家杯”大賽評委會(huì )評委。

  主要作品有文學(xué)作品集《憂(yōu)郁的田園》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《追隨永恒》、《三角地》等。

  長(cháng)篇小說(shuō)《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《紅瓦》、《根鳥(niǎo)》、《細米》、《青銅葵花》等。

  作品大量被譯介到國外,《紅瓦黑瓦》、《草房子》以及一些短篇小說(shuō)分別被翻譯為英、法、日、韓等文字。

  獲省部級以上學(xué)術(shù)獎、文學(xué)獎30余種。其中有宋慶齡文學(xué)獎金獎、冰心文學(xué)大獎、國家圖書(shū)獎、金雞獎最佳編劇獎。2004年獲得國際安徒生獎提名獎。多次在各地進(jìn)行演講。

 。2)望不到邊的蘆葦蕩擋住了男孩回家的路,五只小小的螢火蟲(chóng)閃爍著(zhù)、飛舞著(zhù),為他點(diǎn)亮了希望的光芒。男孩堅守著(zhù)自己的諾言,他要保護這些小生命,即使那意味著(zhù)要面對全村周?chē)说牟焕斫,即使這份守護的承諾要用盡他一生的心血。但無(wú)畏的人總會(huì )遇到同伴一路相隨,堅守信念的人終會(huì )得到生命的加冕。

  《螢王》承續了曹文軒一貫的美學(xué)風(fēng)格,以細膩的筆觸講述了一個(gè)詩(shī)意浪漫卻又充滿(mǎn)人格力量的故事:望不到邊的蘆葦蕩擋住了男孩回家的路,五只小小的.螢火蟲(chóng)閃爍著(zhù)、飛舞著(zhù),為他點(diǎn)亮了希望的光芒。從此,男孩與螢火蟲(chóng)的命運交織在一起,共同譜寫(xiě)出一曲綺麗絢爛的生命組曲。作品以螢火蟲(chóng)與男孩間不可思議的緣分開(kāi)篇,闡釋了關(guān)于堅守信念與敬畏自然的主題。在《螢王》中,曹文軒將寫(xiě)作的格局從江南水鄉拓展到更加廣闊意義上的“靈魂與生命”,通過(guò)“愛(ài)與美”詮釋出生命的尊貴與高潔。

  從《草房子》中水鄉油麻地開(kāi)始,曹文軒一直在講述水邊少年的故事。如今這靜謐的“水”流淌到了“新小說(shuō)系列”,變化的是水邊之子的故事,不變的是作品中對人性、道義以及愛(ài)與美的探尋與闡釋!拔业募亦l是一片水網(wǎng)地區,河流交替縱橫。不僅僅是我的故事與水有關(guān),水還培養了我的審美觀(guān)。如果說(shuō)以往的作品中‘水’只是一個(gè)生存的環(huán)境的話(huà),那么在《螢王》中,‘水’變成了這個(gè)作品的主題,是故事中的一個(gè)很重要的角色!辈芪能幷f(shuō)。

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇14

  我看了一本世界上最愉快活潑的動(dòng)物書(shū),有炫耀修長(cháng)脖子的長(cháng)頸鹿,有野外獵手之王的豹子,有為了尋求愛(ài)情歌唱的青蛙,還有螳螂、蜜蜂、海狗,袋鼠,用噴墨抵御敵人進(jìn)攻的魷魚(yú)以及以尖尖的刺針武裝的刺猬、適合地下生活的鼴鼠何被四分五裂也不會(huì )死的海星。原來(lái)動(dòng)物們有這么神奇的本領(lǐng)。他們生活這么快樂(lè ),這么神奇,真有意思!

  暑假里,我讀了一本好書(shū)《世界上最愉快活潑的動(dòng)物書(shū)》,這本書(shū)是我們的班主任管老師獎勵我的。這本書(shū)主要寫(xiě)了關(guān)于動(dòng)物的.一些本領(lǐng)和生活特點(diǎn)。我感覺(jué)特別有趣!北極燕鷗飛行時(shí)成V字形對列能夠節省能量;魚(yú)兒睡覺(jué)時(shí)候眼睛是睜著(zhù)的;兔子的長(cháng)耳朵能起到雷達網(wǎng)的作用,還能為身體調節體溫;魷魚(yú)噴墨是為了轉移敵人的注意力。還有很多很多……

  讀了這本書(shū),我從中了解了很多動(dòng)物的知識。我要和這些動(dòng)物交朋友,保護大自然。

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇15

  這個(gè)月我讀了莎士比亞這本書(shū),這本書(shū)講的是莎士比亞小的時(shí)候十分熱愛(ài)學(xué)習,正好有一次有人請他們一家看戲,雖然莎士比亞當時(shí)很小,看不懂里面講的是什么,可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺上蹦來(lái)蹦去的人,再會(huì )家的路上,莎士比亞說(shuō);"我長(cháng)大了也要像他們一樣。什么?''爸爸十分驚訝的說(shuō),他的爸爸說(shuō);"你真的想像他們一樣?是莎士比亞堅決的說(shuō)。爸爸說(shuō);"我絕對不會(huì )讓你像他們一樣的''爸爸大哄到,七歲時(shí),莎士比亞要上文法學(xué)校了,他覺(jué)得文法老師太厲害了,還有一次要提出不上學(xué)了,當他們的領(lǐng)導死后,他們一家沒(méi)了靠山,于是,莎士比亞從此呆在家里,有時(shí)還在打工賺錢(qián)養家,迫不得以莎士比亞外出打工賺錢(qián),起先跟著(zhù)一個(gè)小的戲團,收入十分低,于是,找了好長(cháng)時(shí)間才找到一個(gè)大一點(diǎn)的劇團,莎士比亞先是在那里干雜工,干的很好,慢慢的'升到了主演員,最后又當上了編戲的,編了好幾首戲,就這樣一直堅持到老了。

  我們應該學(xué)莎士比亞堅持的精神,我以前就不這樣,這是一個(gè)發(fā)生在我身邊的一個(gè)很小的故事,有一天,媽媽叫我去市場(chǎng)買(mǎi)菜,因為我當時(shí)小,菜市場(chǎng)有離我家很遠,我走到半截,就感覺(jué)累,就又跑回了家,回家后,媽媽說(shuō)了我一頓到最后還是媽媽自己去買(mǎi)黃瓜,我在家里看電視了。

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇16

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是“中國古典四大名著(zhù)”之首,它是一本中國封建社會(huì )末期的百科全書(shū)。這部小說(shuō)以當時(shí)的貴族階層為中心,極其真實(shí)、生動(dòng)的描繪了一幅十八世紀上半葉封建社會(huì )的生活畫(huà)卷,是這段歷史的一面鏡子,也是中國封建制度即將崩潰時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。

  今天,我又重讀了紅樓夢(mèng)。這本書(shū)主要寫(xiě)的是一個(gè)貴族家庭由興到衰的過(guò)程。書(shū)中,有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等,最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書(shū)中我印象最深的一個(gè)人是王熙鳳。

  王熙鳳善于管家,她將賈府治理的井井有條,絲毫不亂。一個(gè)政治高官說(shuō)過(guò),如果王熙鳳還在世的話(huà),讓她來(lái)代替總統都可以。這一句話(huà),就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高,而且還很會(huì )討賈母喜歡,在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時(shí):一語(yǔ)未了,只聽(tīng)見(jiàn)后院中有笑語(yǔ)聲,說(shuō):“我來(lái)遲了,不曾迎接遠客!”黛玉想到:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣如此,這來(lái)者是誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮!毙南孪霑r(shí),只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著(zhù)一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:

  頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻,綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著(zhù)豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著(zhù)縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,

  外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見(jiàn)。賈母笑道,

  “你不認得他,他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶(hù)兒,南省俗謂作——辣子‘,你只叫他——鳳辣子’就是了!摈煊裾恢院畏Q(chēng)呼,只見(jiàn)眾姊妹都忙告訴他道:“這是璉嫂子。

  ”黛玉雖不識,也曾聽(tīng)見(jiàn)母親說(shuō)過(guò),大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內侄女,

  自幼假充男兒教養的.,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見(jiàn)禮,以“嫂”呼之。這熙鳳攜著(zhù)黛玉的手,

  上下細細打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,

  怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說(shuō)著(zhù),便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來(lái)招我。你妹妹遠路才來(lái),

  身子又弱,也才勸住了,快再休提前話(huà)!边@熙鳳聽(tīng)了,忙轉悲為喜道:“正是呢!我一見(jiàn)了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗,該打,該打!边@一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。

  怎么樣,你們讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)嗎?

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇17

  紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書(shū)反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對現實(shí)社會(huì )包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度以及與此相適應的社會(huì )統治思想都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

  紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。

  紅樓夢(mèng)的情節結構在以往傳統小說(shuō)的基礎上,也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類(lèi)長(cháng)篇小說(shuō)情節和人物單線(xiàn)發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng )造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結構,使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間,并且情節的推移也具有整體性,表現出作者卓越的藝術(shù)才思。

  紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。

  作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng )作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。

  由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

  這幾天,我不禁又拿起《紅樓夢(mèng)》,再一次地細細品味起來(lái),和電視一結合,還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。

  《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉里的.人情世故和風(fēng)尚習慣,可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。

  最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

  黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活,因此養成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細、又長(cháng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾!

  反之,寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(cháng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

  《紅樓夢(mèng)》里對每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛!

  《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數不勝數,真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶!

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇18

  《范進(jìn)中舉》講的就是五十四歲的老童生范進(jìn)最后考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶(hù)一巴掌打清醒的故事。十分簡(jiǎn)單的故事,但縱觀(guān)全文事實(shí)上卻并不就是那么簡(jiǎn)單。

  中舉從范進(jìn)身上來(lái)看就是好事,苦考了三十四年最后出頭,從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書(shū)人對功名癡情一片,像周進(jìn)哭號著(zhù)為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不就是為了道德理論上的治國之經(jīng),而就是純粹的個(gè)人升官發(fā)財。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱(chēng)事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí),在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅就是中舉,不出兩個(gè)月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請自來(lái)。范進(jìn)就是千萬(wàn)得中讀書(shū)人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書(shū)人做榜樣,加深科舉對他們的毒害。

  中舉對胡屠戶(hù)來(lái)說(shuō),也就是好處非凡。對范進(jìn)中舉前要打要罵由著(zhù)性子來(lái),一旦中舉后,因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,他卻說(shuō):“(范進(jìn))雖就是我女婿,如今做了老爺,就就是天上的星宿。天上的星宿就是打不得的!比绱吮惆岩粋(gè)勢利小人的嘴臉清晰的勾畫(huà)了出來(lái),胡屠戶(hù)就就是那些滿(mǎn)腦子也就是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身。

  還有那些鄉紳,都在第一時(shí)刻忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,正就是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的`故事,作者詳細描述了臨死伸著(zhù)兩指頭,唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴監生和強搶人豬,用云片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表。

  綜上所述的人物,無(wú)一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人。還有舉著(zhù)科舉飯碗的名士們,還有科場(chǎng)屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類(lèi)的人。還有佛門(mén)弟子,一聽(tīng)胡屠戶(hù)為女婿范進(jìn)母親做法師,屁滾尿流地立刻安排起來(lái)。甚至就是賈寶玉最最推崇女子亦就是如此。魯小姐受其父影響只認八股文,什么都以八股文馬首就是瞻,自己終日練習八股,之后正因丈夫對科舉毫無(wú)興趣,終日長(cháng)嘆。書(shū)中充斥著(zhù)諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。

  作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但就是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應。他的書(shū)桌下有八股細繩,每根下都有一個(gè)臭蟲(chóng),一個(gè)蚊子,就就是“八股臭文”之意。正因貧困無(wú)法取暖,他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應和”,并稱(chēng)其為“暖足”。這樣的背景下,無(wú)怪乎書(shū)中描述如此地耐人尋味了。

  如今時(shí)代不一樣了,我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類(lèi)的話(huà),也沒(méi)有了書(shū)中迂腐的現象。但就是,我們常?匆(jiàn)家中老人為了讓下下代的認凌晨排隊報課外班,諸多考生正因中考高考日以繼夜讀書(shū),有些考上的扔書(shū)慶賀,有些考不上的跳樓自殺。沒(méi)有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板,卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著(zhù)文憑大吃大喝。不知以后就是否還會(huì )有一本“儒林次史”來(lái)諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇19

  我在這幾天又把《愛(ài)的教育》上的《貧民》這篇文章看了一遍,文章上說(shuō)的是一個(gè)小男孩——埃瑞克放學(xué)回家時(shí),一個(gè)抱著(zhù)孩子的女人向埃瑞克乞討,埃瑞克身上有錢(qián),但埃瑞克只看了看就走開(kāi)了。父親知道了這件事,就對埃瑞克說(shuō):乞討的人是弱者沒(méi)有生存能力他們需要幫助,下次遇到這樣的人不要視而不見(jiàn),你對他們一點(diǎn)點(diǎn)的好,他們就會(huì )真誠地說(shuō)一些祝福的話(huà),你聽(tīng)了會(huì )很高興的'。

  讀完后我很感動(dòng),是呀,在你給予別人幫助的同時(shí),你同樣也獲得了更大的財富——精神上的滿(mǎn)足感!有一次我在大街上看見(jiàn)一個(gè)乞討的老人,穿的破破爛爛的,走路搖搖晃晃的很可憐,我就跑過(guò)去給了他一元錢(qián)。他說(shuō):“謝謝你,小朋友”。我聽(tīng)了心里很高興,這真是——施人玫瑰,手留余香!人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。

  這個(gè)暑假,我把《愛(ài)的教育》這本書(shū)讀了好幾遍。我看了好多故事,有父親給兒子寫(xiě)信的,有小主人公恩利科寫(xiě)同學(xué)之間、學(xué)校、校長(cháng)、車(chē)禍,冬天等其他故事。讓我感觸最深的是父親給兒子寫(xiě)的信中的一句話(huà),那就是:那是勞動(dòng)的雙手,你不能說(shuō)勞動(dòng)人的衣服臟。

  讓我最感動(dòng)的是《少年英雄》這篇很感人的故事,故事里一個(gè)小男孩為了保家衛國弱小的治安,而犧牲了。這個(gè)故事深深地打動(dòng)了我幼小的心靈,這讓我有了目標,有了前進(jìn)的希望。車(chē)有了目標可以前進(jìn),人有了目標,為什么不能努力去實(shí)現呢?所以,我希望長(cháng)大后可以像倫巴底小哨兵一樣保衛祖國,可以把祖國建設的更強大!

  最后,我要對小朋友們說(shuō)多看這本書(shū),會(huì )讓我們有愛(ài)心、有信心、有目標、有決心,能讓我們受到教育的書(shū)。

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇20

  《鋼鐵是怎樣煉成的》(奧斯特洛夫斯基)《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)的最大成就,就是成功地塑造了保爾柯察金這個(gè)在布爾什維克黨的培養下,在革命烽火和艱苦環(huán)境中鍛煉出來(lái)的共產(chǎn)主義新人的典型形象。他以愛(ài)憎分明的階級立場(chǎng)、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅強意志,譜寫(xiě)著(zhù)把一切獻給黨和人民的壯麗詩(shī)篇。

  保爾是一個(gè)自覺(jué)的、無(wú)私的革命戰士,他總是把黨和祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰爭年代,保爾和父兄們一起馳騁疆場(chǎng),為保衛蘇維埃政權,同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰,表現了甘愿為革命事業(yè)不怕?tīng)奚墨I身精神。在那醫治戰爭創(chuàng )傷,恢復國民經(jīng)濟的艱難歲月中,他又以全部熱情投入到和平勞動(dòng)之中。雖然他曾經(jīng)金戈鐵馬,血染疆場(chǎng),但他不居功自傲,也沒(méi)有考慮個(gè)人的名利地位,只想多為黨和人民做點(diǎn)事情。黨叫他修鐵路,他去了;黨調他當團干部,他去了,而且都是豁出命來(lái)干。為了革命,他甚至可以犧牲愛(ài)情。他愛(ài)麗達,但受“牛虻”的影響,要“徹底獻身于革命事業(yè)”,所以按照“牛虻”的方式來(lái)了個(gè)不告而別。在全身癱瘓、雙目失明后,他生命的全部需要,就是能夠繼續為黨工作。正像他所說(shuō)的:“我的整個(gè)生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭!

  保爾更是一個(gè)剛毅堅強的革命戰士,他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴峻的考驗。在敵人的嚴刑拷打面前,他堅強不屈;在槍林彈雨的戰場(chǎng)上,他勇往直前;在與吞噬生命的病魔的.搏斗中,他多次令死神望而卻步,創(chuàng )造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過(guò)程,表現了一個(gè)革命戰士鋼鐵般的意志所能達到的最高境界。

  保爾又是一個(gè)于平凡且偉大的英雄人物。在他的履歷表中,沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的偉大業(yè)績(jì),他總是從最平凡的小事做起。面對疾病的沉重打擊,他也曾產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭,而且就是在他與病魔抗爭的英雄主義激情中,他包含有“左派”幼稚病的危險。保爾后來(lái)也終于認識到他不愛(ài)惜身體的行為是不能稱(chēng)之為英雄行為的,而是一種任性和不負責任。因此,保爾是偉大的,也是平凡的,他是在革命的烈火中逐漸歷煉成熟起來(lái)的鋼鐵戰士,是一個(gè)有血有肉的、讓人感到親切的榜樣式人物。

  保爾又是以作者自己為原型塑造出來(lái)的帶有自傳性質(zhì)的典型形象,作家是以自己的生活經(jīng)歷和真情實(shí)感為基礎來(lái)描寫(xiě)保爾的。因此,保爾的動(dòng)人事跡不是藝術(shù)上的虛構,而基本上是真人真事,惟其真實(shí),所以更加感人。但作者又反對把這部小說(shuō)完全看成作家的自傳,因為“這是小說(shuō),而不是傳記”。他在保爾身上集中了他同時(shí)代許許多多同類(lèi)人物的思想和性格特征,運用了典型化的手法。他說(shuō):“在這本書(shū)中,我寫(xiě)的不是保爾柯察金一個(gè)人,而寫(xiě)的是千百萬(wàn)柯察金,是為了爭取自己的幸福而奮身投入戰斗的千百萬(wàn)男女!”保爾的形象既是自傳性的,更是梗概性的,是社會(huì )主義青年一代中最光輝最典型的代表。

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇21

  《駱駝祥子》(老舍)《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)自鄉間,日益凋蔽衰敗的農村使他無(wú)法生存下去,他來(lái)到城市,渴望以自己的誠實(shí)勞動(dòng),創(chuàng )立新的生活。他試過(guò)各種工作,最后選中拉洋車(chē)。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開(kāi)了土地,但其思維方式仍然是農民的。他習慣于個(gè)體勞動(dòng),同時(shí)又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車(chē)。買(mǎi)車(chē),做個(gè)獨立的勞動(dòng)者,“這是他的志愿,希望,甚至是宗教!背鞘兴坪踅o了祥子實(shí)現志愿的機遇,經(jīng)過(guò)三年奮斗,他買(mǎi)上了車(chē),但不到半年,竟被人搶去;但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車(chē)的夢(mèng)想,盡管他對自己的追求不無(wú)懷疑,幾度動(dòng)搖,但仍然不斷振作起來(lái),再度奮斗。應該說(shuō),祥子以堅韌的性格和執拗的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗,構成了小說(shuō)的主要情節內容。而搏斗的結局,是以祥子的失敗告終的,他終于未能做成擁有自己一輛車(chē)的夢(mèng)。這部小說(shuō)的現實(shí)主義深刻性在于,它不僅描寫(xiě)了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪,而且還刻畫(huà)了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落!八麤](méi)了心,他的心被人家摘去了!币粋(gè)勤勞善良的農村青年,就這樣被毀壞成為一個(gè)行尸走肉般的.無(wú)業(yè)游民。

  這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動(dòng)者的剝削、壓迫,表達了作者對勞動(dòng)人民的深切同情。

  祥子的三起三落

  一起:來(lái)到北平當人力車(chē)夫,苦干三年,湊足一百塊錢(qián),買(mǎi)了輛新車(chē)。

  一落:有一次連人帶車(chē)被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。

  二起:賣(mài)駱駝,拼命拉車(chē),省吃?xún)用攢錢(qián)準備買(mǎi)新車(chē)。

  二落:干包月時(shí),在一次搜捕中,祥子辛苦攢的錢(qián)也被搶去,第二次希望破滅。

  三起:虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強子的車(chē),祥子又有車(chē)了。

  三落:為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣(mài)掉了車(chē)。

  祥子的命運三部曲是“精進(jìn)向上——不甘失敗——自甘墮落”。

  《駱駝祥子》在中國現代文學(xué)史上具有重要位置。五四以后的新文學(xué),多以描寫(xiě)知識分子與農民生活見(jiàn)長(cháng),而很少有描寫(xiě)城市貧民的作品。老舍的出現,則打破了這種局面,他以一批城市貧民生活題材的作品,特別是長(cháng)篇《駱駝祥子》,拓展了新文學(xué)的表現范圍,為新文學(xué)的發(fā)展提供了特殊的貢獻。

  中國名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇22

  讓世界充滿(mǎn)愛(ài)是人類(lèi)共同的理想,我們的先輩們?yōu)榇瞬粩嗟貖^斗,留下了許多動(dòng)人的故事,成為今天的青少年學(xué)習的榜樣,讓我們感同身受,心靈受到極大的震撼。

  意大利作家!さ隆ぐ⑽寸魉箤(xiě)的《愛(ài)的教育》是一篇至善至美的“愛(ài)”的宣言。它對當時(shí)以及后代留下的關(guān)于美和愛(ài)的教育價(jià)值是不可限量的。今天讀來(lái),仍會(huì )使人的心靈受到極大的震撼,這種震撼是難以用言辭來(lái)表達的。只要是善良的人遇到它,憂(yōu)郁的心情也會(huì )開(kāi)朗;再冷漠的心思也會(huì )熱情;再超然的心態(tài)也會(huì )執著(zhù);再封閉的心扉也會(huì )敞開(kāi)。請看下面的情節

  《魯濱遜漂流記》是丹尼爾·笛福的代表作。它講述了一個(gè)人流落荒島,并在荒島上生活的歷險故事。其中的`重要人物是魯濱遜、星期五、魯濱遜的父親格船長(cháng)。

  魯濱遜是個(gè)富家公子,但他不屑守成,傾向開(kāi)拓,不滿(mǎn)足現狀,不甘平庸,有實(shí)干精神,性格堅強。從小就對航海的愛(ài)好相當執著(zhù),有時(shí)甚至不聽(tīng)勸告,不畏艱險,一定堅持去實(shí)現自己的愿望。在航海過(guò)程中遇到困難,他能鎮定自若,懂安慰自己,使自己不被困境所嚇倒,并想方設法地應付突如其來(lái)的困難,讓樂(lè )觀(guān)的心態(tài)改變困難。在困境中,他仍對生活充滿(mǎn)熱愛(ài),充滿(mǎn)無(wú)限的憧憬和向往,自立、自信、自強,為了生存奮斗不息。他能誠心幫助別人,提高自己的認識,體會(huì )到邊教邊學(xué)的樂(lè )趣。魯濱遜是個(gè)永不疲倦、永不安心的行動(dòng)者。同時(shí),他總是以一個(gè)經(jīng)濟人的思想考慮和思量周?chē)娜撕褪隆?/p>

  冰心的短詩(shī),給了我萬(wàn)千的感慨,他的詩(shī)不還絲毫的虛偽,全是出自?xún)刃牡恼鎸?shí)感受,能夠感人至深。也可見(jiàn)冰心的童年在幻想中度過(guò),她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但她那深深的母愛(ài),思母心切是我們不能企及的,母愛(ài)是那么圣潔,她是世界上任何一種愛(ài)所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代詞,通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。

  最近,我讀了高爾基的著(zhù)作《童年》,書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì )到了當時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!

  《昆蟲(chóng)記》這部書(shū),讀起來(lái)像是非?菰餆o(wú)味的,可當你深入去了解它,你便會(huì )發(fā)現,世間萬(wàn)物如此神奇,如此奇妙。便覺(jué)的法布爾不僅是一位昆蟲(chóng)學(xué)家,還是一位作家!法布爾把許多昆蟲(chóng)寫(xiě)的活靈活現、栩栩入神,而且把昆蟲(chóng)歸結在一起。他為了了解昆蟲(chóng)的特征,并輕身去做,輕身去體驗。就算我們不能從《昆蟲(chóng)記》里學(xué)到什么,至少我們能從法布爾身上學(xué)到他那種精神!

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