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沉船之前點(diǎn)擊答案
沉船之前是上海新教材八年級第二學(xué)期第21課,節選自美國作家舒特斯曼的長(cháng)篇小說(shuō)《泰坦尼克號》。接下來(lái)由小編為大家整理出關(guān)于沉船之前點(diǎn)擊答案,僅供參考,希望能夠幫助到大家!
文章由三個(gè)主要場(chǎng)景組成,深情謳歌了在災難和死亡面前所顯示出的人性美。
Q1:找出文中描寫(xiě)的三個(gè)場(chǎng)景,這三個(gè)場(chǎng)景分別運用了哪些描寫(xiě)方法?
A1:(1)音樂(lè )家演奏樂(lè )曲;(2)老爵士拒絕更衣;(3)老船長(cháng)與船同沉
。ǜ饔袀戎兀﹦(dòng)作描寫(xiě)、外貌神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)。
Q2:是什么力量使他們從容面對死亡?
A2:(1)對音樂(lè )的熱愛(ài)和追求;(2)對榮譽(yù)的珍視與理解;(3)對職責的執著(zhù)與堅守
Q3:從他們放棄逃生的舉動(dòng)中可以看出他們面對死亡是怎樣的態(tài)度?
A3:面對死亡,他們都勇敢鎮定,臨危不懼;表現出他們的人性美。
Q4:第六段和第十段運用環(huán)境描寫(xiě)的作用?
A4a:交代了當時(shí)船上其他人的情況,渲染了混亂、緊急、悲劇的氛圍,反襯音樂(lè )家和古咸爵士的臨危不懼,表現出他們在災難前保全尊嚴的人性美。
A4b:寫(xiě)出了當時(shí)人們的混亂,情況的危險緊急,突出了華萊士、老爵士面對災難的時(shí)坦然、勇敢和高尚的品格。
Q5:音樂(lè )家為什么此時(shí)還能演奏出動(dòng)人的音樂(lè )?
A5:因為他們深深熱愛(ài)音樂(lè ),與音樂(lè )之神在一起,也因此在災難前表現得鎮定自若,沉著(zhù)冷靜,他們想詮釋自己對生命的理解,撫慰人們的心靈,盡到他們應盡的職責。
Q6:“他再次舉起了提琴,將琴托夾在下巴上,抬起右手,搭弓上弦,獨自演奏起來(lái)……”這句話(huà)的動(dòng)作描寫(xiě)有何作用?
A6:這句話(huà)通過(guò)描寫(xiě)了拉琴動(dòng)作的流暢,讓讀者感受到華萊士們在突如其來(lái)的災難前的從容,平和,也寫(xiě)出了他的鎮定來(lái)自音樂(lè )魅力,體現出人性美。
Q7:品味“華萊士并沒(méi)有走開(kāi),他任然站在那里,似乎對自己的處境有著(zhù)深刻的理解,知道任何的努力,都只可能是一樣的結果,他更愿意站在那里,與音樂(lè )之神在一起!弊⒁饧狱c(diǎn)字,他們在塑造人物形象上的作用。
A7:“仍然”、“更愿意”清晰地表現出華萊士此時(shí)的心境:在責任完成后,他卻沒(méi)有走開(kāi),那是因為他對目前所處的境況十分了解。在毫無(wú)生還希望的時(shí)刻,他選擇與他至愛(ài)的音樂(lè )在一起這兩個(gè)詞語(yǔ)充分表現出在音樂(lè )之神的陪伴下他面對災難,面對死亡時(shí)的坦然。
Q8:“老爵士班杰明·古咸由侍從陪同著(zhù),從樓上順著(zhù)階而下。他頭戴禮帽,拄著(zhù)拐杖,身穿晚禮服,頸上掛著(zhù)一條潔白的絲巾,腳上的皮鞋被擦得油光锃亮!蓖饷裁鑼(xiě)有什么作用?
A8:神態(tài)安詳充分表現出了古咸爵士的紳士風(fēng)度。面對災難,他以一個(gè)紳士的高尚表現出了從容、鎮定、安詳和坦然。
Q9:船長(cháng)從20—34自然段中的一系列動(dòng)作描寫(xiě)有何作用?
A9:這一系列的動(dòng)作表現出老船長(cháng)的義無(wú)反顧。面對巨大災難,他盡管無(wú)力回天,但他選擇坦然接受,保持人的生命的尊嚴。
Q10:“曼妙的音樂(lè )伴隨著(zhù)寧靜的夜以及四周驚慌奔突的人群,成為一組極為特殊的生命交響曲!贝颂幍模骸皩庫o”和“驚慌奔突”是否顯得矛盾?“特殊的生命交響曲”有什么特殊的含義。
A10:“曼妙寧靜、驚惶奔突”組成了特殊的生命交響樂(lè )的真正含義,兩者形成了鮮明的對比。寧靜的夜色中這兩種聲音的交融,傾訴著(zhù)人們對生命的不同詮釋?zhuān)阂魳?lè )家平靜、鎮定,人群驚慌失措。面對災難,人們譜寫(xiě)著(zhù)不同的生命之曲。
Q11:海水的“柔若無(wú)骨”與“無(wú)法估量”是否矛盾。
A11:不矛盾!叭崛鯚o(wú)骨是指平時(shí)水在人們心中的感覺(jué),而無(wú)法估量是指水匯聚到一起時(shí)所長(cháng)生的巨大力量,尤其是在此時(shí),它是可怕的惡魔。
Q12:體會(huì )“那動(dòng)人的音樂(lè )聲再次在夜空中響起,混雜在無(wú)望地四處奔跑著(zhù)叫喊著(zhù)的混亂聲音之中,漸漸地向遠處傳開(kāi)”。
A12:驚慌奔突的人群和鎮定自如的華萊士們形成了鮮明的對比,更突出了后者的人性美:即使是選擇了死亡,也是要在最后時(shí)刻作出自己的貢獻,讓藝術(shù)帶給人們一種精神的寧靜和自由,撫慰他人,保持自尊。
Q13:體會(huì )“作為船長(cháng),他別無(wú)選擇”。
A13:強調了老史密士的選擇不僅僅是出于先人后己的崇高人性美,更是因為高度的責任感促使他最終與船同亡。只因為他是船長(cháng),為了船長(cháng)的職責所在,為了船長(cháng)的榮譽(yù)和責任,他別無(wú)選擇。
Q14:船長(cháng)臨死前為什么要回到駕駛室?
A14:或許是慚愧,愧疚,究其實(shí),愧疚感乃源于對工作失誤的自責,這種自責其實(shí)是責任感。正是這種責任感使船長(cháng)從容鎮定,最終回到駕駛室,站在自己的崗位上與自己心愛(ài)的客輪共存亡。
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