端午節的隨想作文

端午節的隨想作文

　　“端午節，艷陽(yáng)照，家家門(mén)上插艾蒿。掛絲線(xiàn)，戴香包，娃娃樂(lè )得蹦又跳。吃粽子，劃龍舟，紀念屈原永流傳�！�

　　這是一首兒時(shí)奶奶教我唱的一首兒歌。那時(shí)的我還太小，并不理解那些復雜的習俗的意義，只記得天還未亮大人們便出了門(mén)，待我醒來(lái)后門(mén)前已掛了一些帶有香氣的草。

　　而我對端午節的最初認識，是我稍大一些，從爸爸在停電的夜晚，望著(zhù)月亮，伴著(zhù)蟲(chóng)鳴，講述的童年往事中得到的。

　　在爸爸的故事里，端午節對他和當時(shí)的我一樣，是一個(gè)充滿(mǎn)神秘與好奇又日日盼望的日子。每到那一天，家家戶(hù)戶(hù)齊聚在院子里，剝開(kāi)一個(gè)粽子，香氣彌漫在空氣中。孩子們躺在老人的身邊，聆聽(tīng)著(zhù)聲聲蛙鳴。老人們搖著(zhù)蒲扇，講述著(zhù)那個(gè)百聽(tīng)不厭的故事。

　　兩千多年前，中國大地上戰火紛飛。在農歷五月初五的那一天，有一位深?lèi)?ài)著(zhù)祖國的詩(shī)人看到自己的祖國被侵略，心如刀割，懷著(zhù)家仇國恨，抱石跳入了汩羅江。這位詩(shī)人就是屈原。愛(ài)戴他的百姓為了不讓魚(yú)兒破壞屈原的軀體，紛紛將裹著(zhù)糯米的竹葉投入江中，漸漸的就成為了今天端午吃的粽子……故事講到這兒，老人們便會(huì )手指一顆明星，對孩子說(shuō)：“看，那顆星星就是屈原�！焙⒆觽儽銜�(huì )隨著(zhù)手指，若有所思地望著(zhù)無(wú)邊的夜空。

　　現如今，又到了綠粽飄香的端午節，可又有幾個(gè)孩子對端午節有所期盼呢?吃著(zhù)香甜的粽子，能否品出那段故事呢?遙望星空，是否能隔著(zhù)霧霾看到那顆最明亮的星星呢?

　　當韓國人將端午節申請為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，網(wǎng)絡(luò )上有多少“憤青”猛然起身，抨擊韓國“不要臉”，將別人的東西說(shuō)成是自己的，但卻沒(méi)有一個(gè)人在自己身上尋找錯誤，自我反思：這些原本就屬于我們的節日我們怎么過(guò)的?又還記得什么呢?

　　當你嘻嘻哈哈向朋友做惡作劇度過(guò)快樂(lè )的愚人節的時(shí)候，是否記得再過(guò)幾天就是清明節呢?

　　當你在為掛滿(mǎn)五顏六色的小禮物的圣誕樹(shù)新增裝飾的時(shí)候，是否記得再過(guò)幾天就是春節呢?

　　我們又是如何對待自己的節日呢?

　　說(shuō)到國慶節先想到的是七天的假期，卻又有誰(shuí)想想幾十年前革命的勝利呢;

　　說(shuō)到春節先想到的是香噴噴的餃子，卻又有誰(shuí)想想餃子包含的合家團圓呢;

　　說(shuō)到端午節先想到的是多樣的粽子，卻又有誰(shuí)想想屈原的滿(mǎn)腔愛(ài)國豪情呢?

　　就像這樣，我們對于自己的節日只記住了能使自己開(kāi)心的事情，卻忘記了它本身的意義。祖國的文化在慢慢流失，而一些人卻在當“網(wǎng)絡(luò )超人”，逞一時(shí)之豪氣，卻從不思考引起問(wèn)題的原因。

　　高樓大廈在我們身邊不知不覺(jué)拔地而起，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難尋覓到一條潺潺溪水環(huán)繞身邊，睜眼是一望無(wú)際的稻田，閉眼是淙淙水聲交織著(zhù)悅耳蟲(chóng)鳴的地方了。

　　是啊，時(shí)光的長(cháng)河正浩浩蕩蕩地流向遠方，而端午節是否也在鋼筋水泥間被擠壓進(jìn)這條長(cháng)河中，越來(lái)越遠，越來(lái)越淡呢?

　　我們永遠無(wú)法理解父輩們小時(shí)那種對端午節的期盼了。我們身處的已不是那個(gè)只有端午節才能吃粽子的年代了。只要想要，各種形狀、餡料任你挑選�？杉词故沁@樣，粽子已無(wú)法勾起我們的食欲，取而代之的是麥當勞、肯德基等洋食品。只要想聽(tīng)，各民族、各語(yǔ)言的歌曲任你聽(tīng)，可即使再美妙，也無(wú)法找回兒時(shí)奶奶教我兒歌的樂(lè )趣了。

　　如果，我們再不試圖挽回，恐怕失去的不僅僅是一個(gè)端午節，還有其他的傳統節日。隨之而去的還有我們的快樂(lè )、向往與追求。你可曾知道，我們正在閃爍的霓虹燈中迷失方向!

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