海上生明月天涯共此時(shí)是誰(shuí)的詩(shī)句

　　一、海上生明月天涯共此時(shí)是誰(shuí)的詩(shī)句

　　是張九齡，原詩(shī)看下面：

　　望月懷遠（張九齡）

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。

　　不堪盈手贈，還寢夢(mèng)佳期。

　　二、作者介紹

　　張九齡（唐朝開(kāi)元年間名相）

　　張九齡（678年—740年）字子壽，一名博物，謚文獻。漢族，唐朝韶州曲江（今廣東省韶關(guān)市）人，世稱(chēng)“張曲江”或“文獻公”。唐朝開(kāi)元年間名相，詩(shī)人。西漢留侯張良之后，西晉壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文，唐中宗景龍初年進(jìn)士，始調校書(shū)郎。玄宗即位，遷右補闕。唐玄宗開(kāi)元時(shí)歷官中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事、中書(shū)令。母喪奪哀，拜同平章事。是唐代有名的賢相；舉止優(yōu)雅，風(fēng)度不凡。自張九齡去世后，唐玄宗對宰相推薦之士，總要問(wèn)“風(fēng)度得如九齡否？”因此，張九齡一直為后世人所崇敬、仰慕。

　　張九齡是一位有膽識、有遠見(jiàn)的著(zhù)名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開(kāi)元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩(shī)，詩(shī)風(fēng)清淡，以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩(shī)風(fēng)，貢獻尤大。有《曲江集》。譽(yù)為“嶺南第一人”。

　　張九齡為張說(shuō)所獎掖和拔擢，張說(shuō)去世后，他又于開(kāi)元二十一年輔佐玄宗為宰相。作為開(kāi)元盛世的最后一個(gè)名相，他深為時(shí)人所敬仰，王維、杜甫都作有頌美他的詩(shī)篇。他曾辟孟浩然為荊州府幕僚，提拔王維為右拾遺；杜甫早年也曾想把作品呈獻給他，未能如愿，晚年追憶，猶覺(jué)得可惜（見(jiàn)《八哀詩(shī)》）。

　　三、海上生明月天涯共此時(shí)是誰(shuí)的詩(shī)句——全詩(shī)賞析

　　出自唐代詩(shī)人張九齡的《望月懷遠》

　　首聯(lián)：海上生明月，天涯共此時(shí)。

　　頷聯(lián)：情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　頸聯(lián)：滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。

　　尾聯(lián)：不堪盈手贈，還寢夢(mèng)佳期。

　　賞析

　　《望月懷遠》是作者在離鄉時(shí)，望月而思念遠方親人及妻子而寫(xiě)的。

　　古人對月，有著(zhù)深厚的感情，聯(lián)想非常豐富。望月懷人，常常成為古詞中的題材，但像張九齡寫(xiě)得如此幽清淡遠，深情綿邈，卻不多見(jiàn)。詩(shī)是通過(guò)主人公望月時(shí)思潮起伏的描寫(xiě)，來(lái)表達詩(shī)人對遠方之人殷切懷念的情思。

　　“海上生明月，天涯共此時(shí)”二句寄景抒情，出句寫(xiě)景，對句由景入情。詩(shī)人用樸實(shí)而自然的語(yǔ)言描繪出一幅畫(huà)面：一輪皎月從東海那邊冉冉升起，展現出一派無(wú)限廣闊壯麗的動(dòng)人景象。正因明月深奧莫窺，遙遠難測，就自然而然地勾起了詩(shī)中人的不盡思念。他設想，遙隔天涯的遠人。此時(shí)可能也在對月相思吧。詩(shī)中人不說(shuō)自己望月思念對方，而是設想對方在望月思念自己。構思奇巧，含蘊有致，生動(dòng)地反襯出詩(shī)寄托的深遠。詩(shī)著(zhù)一“生”字，極為生動(dòng)，這同張若虛“海上明月同潮生”詩(shī)句中的“生”字，有著(zhù)同工異曲之妙�！疤煅墓泊藭r(shí)”句，是從謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”化出的。這兩句，由海上、明月、天涯構成雄渾闊大的意境。望月是實(shí)景，懷遠是設想，詩(shī)人巧妙地把寫(xiě)景和抒情融合起來(lái)。寫(xiě)出彼此共對皓月之境，又蘊含懷遠之情，也留下聯(lián)想和想象的空間。首聯(lián)擒題，以下諸句便由此生發(fā)開(kāi)去。

　　“情人怨遙夜，竟夕起相思”二句，是說(shuō)多情人怨恨著(zhù)這漫漫的長(cháng)夜，對月相思而徹夜不得入眠。這是對詩(shī)中人由想象而返回現實(shí)，由望月而轉身就寢的矛盾心情的表述。這里寫(xiě)出多情人由懷遠而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長(cháng)夜的種種連鎖動(dòng)作過(guò)程，也包含著(zhù)有情人的主觀(guān)感情色彩。這一聲“怨遙夜”，包孕著(zhù)多么深沉的感情！

　　按律詩(shī)的要求，頷聯(lián)應是工整的對偶，但此詩(shī)卻采用流水對的格式，這固然說(shuō)明唐代初期律詩(shī)尚無(wú)嚴格的要求，一定程度上仍保存著(zhù)古詩(shī)的風(fēng)貌，另方面此聯(lián)采用流水對的形式，跟首聯(lián)在內容上就顯得更為密切，蟬聯(lián)而下，自然流動(dòng)，給人一種氣韻純厚之感。

　　“滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋”二句，寫(xiě)詩(shī)中人因遙思遠人，徹夜相思，滅燭之后，尤覺(jué)月華光滿(mǎn)可愛(ài)，于是披衣步出室外，獨自對月仰望凝思，不知過(guò)了多久，直到露水沾濕了衣裳方覺(jué)醒過(guò)來(lái)。這是一個(gè)因相思所苦的非癡即呆的形象。這一聯(lián)貌似寫(xiě)賞月，實(shí)則寓寫(xiě)懷遠幽思。月的清輝，最易引入相思，詩(shī)人神思飛躍，幻想月光能成為所思念之人的化身，身可與之相依為伴。詩(shī)人多想讓這種幻想成為現實(shí)！所以“滅燭”，正是為了追隨月光；“披衣”，則是為了同月華多停留些時(shí)刻，此中情景，甚有“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”（張若虛《春江花月夜》）之意。詩(shī)寫(xiě)出月光的可愛(ài)，也寫(xiě)出詩(shī)人寄意的深遠。這聯(lián)屬對工整，頓挫有致。句中的“憐”和“覺(jué)”兩個(gè)動(dòng)詞用得好，使詩(shī)中人對遠人思念之情得到充分表達，這是一種因望月而懷人，又因懷人而望月的情景相生寫(xiě)法，它勾勒出一個(gè)燭暗月明，更深露重。人單思苦，望月懷遠的幽清意境。

　　“不堪盈手贈，還寢夢(mèng)佳期”二句。寫(xiě)因思念遠人不得相見(jiàn)，故面對月華情不自禁地產(chǎn)生把月贈送遠人的想法。晉人陸機擬古詩(shī)《明月何皎皎》有“照之有余輝，攬之不盈手�！本�，詩(shī)中的“不堪盈手贈”即由此化出。隨之而來(lái)便產(chǎn)生尋夢(mèng)之想。這是一種無(wú)可奈何的癡念。但借此更襯托出詩(shī)人思念遠人的深摯感情，使詩(shī)的懷遠更為具體、更有含蘊。詩(shī)便在這失望和希望的交集中戛然收住，讀之尤覺(jué)韻味深長(cháng)。

　　《望月懷遠》是月夜懷人之作，情深意永，細膩入微。全詩(shī)以“望”、“懷”著(zhù)眼，把“月”和“遠”作為抒情對象。所以詩(shī)中處處不離明月，句句不離懷遠，把月寫(xiě)得那么柔情，把情寫(xiě)得那么沉著(zhù)，把月寫(xiě)得美麗。望月念遠，相思難眠，夢(mèng)中相逢，都是人世間常有的情景，詩(shī)人娓娓道來(lái)，親切感人�！对龆ㄔu注唐詩(shī)正聲》引郭云：“清渾不著(zhù)，又不佻薄，較杜審言《望月》更有余味�！薄短圃�(shī)刊選脈會(huì )通評林》云：“通篇全以骨力勝，即‘滅燭’、‘光滿(mǎn)’四字，正是月之神。用一‘憐’字，便含下結意，可思不可言�！�

　　這首詩(shī)表現的情意是沉著(zhù)纏綿而不見(jiàn)感傷，語(yǔ)言是自然渾成而不露痕跡。這種風(fēng)格對以后的孟浩然、王維等詩(shī)人有著(zhù)深遠的影響。