品讀國學(xué)經(jīng)典讀后感

時(shí)間:2022-06-26 07:58:39 讀后感 我要投稿
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品讀國學(xué)經(jīng)典讀后感

導語(yǔ):在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,傳誦著(zhù)中華文化的觀(guān)念文明,接下來(lái)為大家介紹品讀國學(xué)經(jīng)典讀后感文章,僅供參考!

品讀國學(xué)經(jīng)典讀后感

  品讀國學(xué)經(jīng)典讀后感

  國學(xué)是中國傳統文化的精髓,對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都有影響極大,對于傳承文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復興都起著(zhù)重要作用。

  “長(cháng)襲宿收,風(fēng)神凝遠,制行峻潔,望而知其為貴介公子”。國學(xué)是中國傳統文化的精髓,對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都影響極大,對于傳承文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復興都起著(zhù)重要作用。中國的國學(xué)思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。

  世界上任何一個(gè)民族,要想自立于世界民族之林,必須具有自己獨特的文化,而中國的國學(xué)就具備這種獨一無(wú)二的特質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著(zhù)中華五千年歷史智慧的精髓,構成了我們精神生活的客觀(guān)環(huán)境,維系著(zhù)中華文化之根。

  “國學(xué)”一詞,最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學(xué)概論》的演講,它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說(shuō)為根基.涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲與明清小說(shuō)以及歷代史學(xué)等內容,形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分,其內涵源遠流長(cháng),博大精深。

  國學(xué)智慧涵蓋了“四書(shū)”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語(yǔ)、禪機、二十四史、唐詩(shī)、宋詞和四大古典名著(zhù),它是萬(wàn)億卷帙的古代文獻,體現了中國人對于生命和世界的理解。國學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問(wèn)為主干,又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂(lè )、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈,為青少年汲取知識,了解民族傳統文化提供了一個(gè)便捷的渠道。

  國學(xué)是中國傳統文化的精髓,它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增強民族凝聚力和民族的復興也起著(zhù)重大的作用。作為炎黃子孫。每一個(gè)青少年都應該了解和熟悉國學(xué),讓古人的`思想和智慧時(shí)常充盈在心田,通過(guò)學(xué)習國學(xué)知識,提高自己的理解力,形成積極向上世界觀(guān)。

  每一個(gè)中國人都應該了解和熟悉國學(xué),根據國學(xué)所倡導的精神指引,“正心”、“修身”、“齊家”,成為一個(gè)品質(zhì)高尚、行為規矩的人,對國家和社會(huì )都能起到積極、正面的作用。推廣國學(xué)關(guān)系到民族素質(zhì)的提高,關(guān)系到中國青少年的健康成長(cháng)。國學(xué)的精髓是“天人合一”,體現了人與自然、人與社會(huì )的和諧關(guān)系,這又是構建和諧社會(huì )不可或缺的組成部分。

  品讀國學(xué)經(jīng)典讀后感

  在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,傳誦著(zhù)中華文化的觀(guān)念文明。展現著(zhù)中華民族的精神,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林。而縱觀(guān)世界文明史,我們同樣也可有所領(lǐng)悟。例如,數千年前古希臘文明已把智力健康和肢體健康相融合,形成了人類(lèi)千古永恒的目標—“奧林匹亞”精神。公元前600—300年是“人類(lèi)文明軸心時(shí)代”,中國產(chǎn)生了老子、孔子、孟子等思想家,他們正為“儒學(xué)治國”“政道治術(shù)”時(shí),印度有了釋迦牟尼,創(chuàng )立的佛教流傳至今;西方有了德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖等偉大的哲學(xué)家。

  因此,我們學(xué)習國學(xué)更應跳出關(guān)系圈,以國學(xué)的精華養成處世為人之道,以寬闊的胸襟,求實(shí)的態(tài)度,樹(shù)立自己人生的信仰,讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,努力實(shí)現人生價(jià)值。

  一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì )失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現。

  在五千年的歷史長(cháng)河中,中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統文化,吸收了人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng )造了源遠流長(cháng)、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚!白詮姴幌ⅰ钡拈_(kāi)拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡,匹夫有責”的愛(ài)國主義精神;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的無(wú)私奉獻精神,“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷等等,這些凝結了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

  中華民族傳統文化的載體是國學(xué),只有接續國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的'文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開(kāi)始。如果沒(méi)有做人的基礎,那就既不會(huì )有民族精神,更不會(huì )有革命精神。做人從哪里開(kāi)始?從灑掃庭除,應對進(jìn)退開(kāi)始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開(kāi)始。這種學(xué)習不光是識字和道德思想知識的學(xué)習,更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對待。

  孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱(chēng)之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例!度纸(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結友愛(ài)的重要性,以及學(xué)習應當刻苦等等,被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長(cháng)、老師認真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h,使用人數最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書(shū)!兜茏右帯肥顷P(guān)于品德修養、行為規范的國學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語(yǔ)言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,不可不從國學(xué)啟蒙開(kāi)始;厮菰搭^,傳承命脈,“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。

  品讀國學(xué)經(jīng)典讀后感

  中華文化綜羅百代,廣博精微,國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著(zhù)中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統文化的明證,也是每一個(gè)中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統經(jīng)典文化是中華文明傳承數千年的重要載體,內容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。

  經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結晶,所載為至理常道,透射著(zhù)人文的光芒,其價(jià)值歷久而彌新,任何一個(gè)文化系統皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼?羅蘭曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想!边@個(gè)暑假我認真誦讀國學(xué)經(jīng)典,感悟古典魅力,感受頗深。

  一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字,大家的第一反應一定會(huì )是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著(zhù)作。

  兩千多年來(lái),中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準,就是在元朝與清朝時(shí),外族入主中原時(shí),這種教育方法也不曾被改變。這種以國學(xué)為基礎的教育,為中國培養了一代又一代的文化巨人與治國能臣。然而現代的教育,只是對人的智力與技能方面的開(kāi)發(fā)加大重視,對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實(shí)一個(gè)再有才能的人,如果沒(méi)有德行,也會(huì )在社會(huì )上處處碰壁,不會(huì )得到幸福的人生。

  我在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長(cháng)河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ),構筑我心中最美好的教育詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌—— “善政得民財,善教得民心”!

  中華民族是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久文化歷史的民族。古典文學(xué),博大精深,源遠流長(cháng),它是幾千年來(lái)積累下來(lái)的文化經(jīng)典,是我國輝煌燦爛的文化典籍的核心部分,對我國文學(xué)產(chǎn)生了重大影響,是中華文化史上的一顆璀璨的明珠。

  橫貫五千年的光輝燦爛的古典文學(xué),鑄就了華夏民族贍厚的文化史。古典文學(xué)兼跨德育、智育、美育三大范疇,閃爍著(zhù)中華民族的特有精神基因,它孕育出無(wú)數中華英才,千古風(fēng)流人物,他們使中華文化屹立于世界文化之林至今深深影響著(zhù)中華民族的道德情操和中國人的`人格智慧。古典文學(xué),是中華文化中的精華,它能穿透深邃的歷史時(shí)空,和我們的心靈相遇,相勵、相慰,猶如世代相傳的火種,點(diǎn)亮近代相承的人們的智慧和情感之燈。

  打開(kāi)古典文學(xué),你就猶如進(jìn)入了知識的寶店,讓你大開(kāi)眼界,讓你如饑似渴,讓你得到一把把開(kāi)啟智慧的鑰匙,空虛、無(wú)聊、浮淺、驕躁將遠你而去,你的精神將得到大的升華。從國學(xué)中你可知道如何勵志、勵煉、學(xué)習、生活、審美、健身、醫療等。古典文學(xué)不僅在歷史上發(fā)揮了巨大的作用,今天我們通過(guò)學(xué)習國學(xué),受益仍是匪淺。老子的道德經(jīng)能夠培養我們的哲學(xué)思想,增強自身的修養?鬃拥娜寮宜枷胧侵腥A民族文化的重要組成部分,它指導著(zhù)我們的學(xué)習、生活,是做為人的道德準則。而孫子兵法又是一部充滿(mǎn)傳奇色彩,深得中外軍事、經(jīng)濟、史學(xué)家的青睞。司馬遷《史記》不僅記敘了中華文明史,而且具有較高的文學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和思想價(jià)值。

  我認真看了《國學(xué)經(jīng)典與教育》的視頻和讀本,其中《弟子規》這本書(shū)讓我懂得了做人的最基本的道理,人要愛(ài)國首先要孝敬父母,報答父母的養育之恩。當我們“呱呱”墜地的那一刻,父母就為這個(gè)新的生命而忙碌,不管爸爸媽媽工作多么辛苦,回到家后,為我洗衣做飯,輔導我功課,F在我們已經(jīng)是成家立業(yè)了,也為人父母了,我經(jīng)常教育我的孩子,做人要有愛(ài)心,要學(xué)會(huì )體貼父母,關(guān)心別人,也可以為父母分擔一些家務(wù),減輕父母的負擔。長(cháng)大后會(huì )更加孝順父母,做一個(gè)孝敬父母的好孩子。要他們繼承中華民族的傳統美德并一代一代傳下去。

  人與人之間都要和睦相處,互相關(guān)愛(ài),別人做錯了,就要以理服人,盡量與品德高尚的人在一起,學(xué)習他們的優(yōu)點(diǎn),幫助自己改正壞習慣。學(xué)習要用功,只要功夫到了,不懂得地方自然就明白了。遇見(jiàn)不明白的事情一定要問(wèn)得清清楚楚,明明白白,這些人生中最基本的事情,也最需要努力。只要明白了這些,我們的生活就會(huì )更完美。

  再如讀《論語(yǔ)》時(shí),我對《論語(yǔ)》及其作者也有了進(jìn)一步的認識。在現實(shí)生活中,也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習慣、禮貌用語(yǔ)原來(lái)都來(lái)自于《論語(yǔ)》,《論語(yǔ)》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,而且在世界很多地方也廣為流傳!墩撜Z(yǔ)》中給我留下最深印象的一句話(huà)是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”。的確,只學(xué)習而不思考就會(huì )罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲;只思考而不學(xué)習,就會(huì )疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習要動(dòng)腦子,不要一味地去搞題海戰術(shù),要學(xué)會(huì )思考和總結。只有在努力的基礎上,學(xué)會(huì )思考,自己的學(xué)習成績(jì)才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習,那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話(huà)作為自己的座右銘,時(shí)刻提醒著(zhù)自己,工作也要講究方法,不要一股勁走到頭,才發(fā)現是個(gè)死胡同,要經(jīng)常反思自己的工作,從反思中提高自己。而且時(shí)刻提醒著(zhù)自己,只有親身付出,才有可能有回報,不要有等著(zhù)天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,自己就要去嘗試,去付諸行動(dòng)!墩撜Z(yǔ)》不僅教會(huì )了我學(xué)會(huì )工作,還教會(huì )了我做人。所以,我堅信,只要大家能夠理解《論語(yǔ)》的真諦,你的人生一定不會(huì )遺憾。

  通過(guò)這一段時(shí)間網(wǎng)上視頻和讀本的學(xué)習以及對我國古代燦爛文化經(jīng)典的涉獵,感覺(jué)國學(xué)不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國家,也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長(cháng)歷程。閱讀和學(xué)習國學(xué)經(jīng)典,也在潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大!這使我受益匪淺,我學(xué)到了許多,懂得了許多做人的道理,在今后的教學(xué)工作中,我將取其精華,融入其中,讓學(xué)生們用心去感受我國古代文化的燦爛。


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