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教育教學(xué)理論學(xué)習心得體會(huì )
尊重個(gè)體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個(gè)人很聰明，但不用這些智能來(lái)服務(wù)社會(huì )，那是無(wú)益的。教師不應為智能而教，而是用智能理論來(lái)促進(jìn)教學(xué)。
緊張忙碌的學(xué)期工作即將結束，回味一下這一學(xué)期的工作學(xué)習情況，感觸頗多。尤其是課余時(shí)間學(xué)習的教育教學(xué)理論，給我的收獲很多。
能夠讓學(xué)生實(shí)現有效學(xué)習的課，是好課;讓大多數甚至讓每個(gè)學(xué)生都能在相當程度上實(shí)現有效學(xué)習的課，是最好的課;而不能讓學(xué)生實(shí)現有效學(xué)習，或不能讓大多數學(xué)生實(shí)現有效學(xué)習的課，則是不好的課，是失掉了課堂教學(xué)價(jià)值的課學(xué)習。
經(jīng)過(guò)這學(xué)期的業(yè)務(wù)學(xué)習，確實(shí)對今后的課堂教學(xué)敲響了警鐘，課堂教學(xué)中的十個(gè)不等式，對實(shí)際教學(xué)有重要的指導意義�，F就其中一點(diǎn)談一下自己的體會(huì )：如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)習。
每次上完課，我在總結自己的教學(xué)設計時(shí)，都能全面關(guān)注學(xué)生，注重從各個(gè)可能的環(huán)節來(lái)滲透過(guò)程和方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)方面的發(fā)展。但是，在課堂現場(chǎng)實(shí)施的時(shí)候，我仍然不自覺(jué)地把關(guān)注的焦點(diǎn)放在自己身上，這導致了我在課堂上的緊張和壓力。
例如，在學(xué)生分小組活動(dòng)時(shí)，我注意到，各個(gè)小組的學(xué)習進(jìn)程出現了差異，小組的討論也非常熱烈，他們甚至提出很多的問(wèn)題。這時(shí)，我的第一個(gè)想法是：呀，我駕馭不了啦，會(huì )不會(huì )說(shuō)我的課堂太亂了，而不是想，學(xué)生在做什么，他們的學(xué)習進(jìn)行得怎么樣了，他們需要什么，我得想辦法幫助他們。如果我能把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上，就會(huì )忙于深入各個(gè)小組的討論，了解他們的認知情況，從而靈活地組織安排下一個(gè)活動(dòng)，緊張感也將不復存在。
在此基礎上，我還特別注意關(guān)注全體學(xué)生。這就意味著(zhù)以往被忽視的學(xué)生群體應該得到更多的關(guān)注。每堂課上，都會(huì )有一些非常積極的參與者，還會(huì )有一些很被動(dòng)的參與者，或者根本不參與的。專(zhuān)家提出，要特別關(guān)注：那些沒(méi)有參與的學(xué)生在干什么。他們是在認真地傾聽(tīng)、思考，還是神游在外，或者在很被動(dòng)地接受。教師的任務(wù)是幫助調動(dòng)這些學(xué)生的積極性。
在今后的教學(xué)中，我將不斷的反思自己的教學(xué)設計，讓更多的學(xué)生卷入到活躍的學(xué)習活動(dòng)中來(lái)。
教育教學(xué)理論學(xué)習心得體會(huì )
教師工作對象的特殊性，決定了教師必須具備終身學(xué)習的素質(zhì)。教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者，在教育活動(dòng)中起主導作用。教師文化水平，個(gè)人修養與學(xué)生是息息相關(guān)的。因而我認為，教師理論學(xué)習，對我們來(lái)說(shuō)是非常有必要的。通過(guò)這學(xué)期的學(xué)習，讓我有了很多認識上的改變。
葉老師給我們帶來(lái)了一節專(zhuān)業(yè)的計算機課，讓我們這些“機盲”對課件的制作有了新的認識。原本覺(jué)得復雜的事，突然有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，課件對于學(xué)生而言，就像調味劑，會(huì )吸引他們愛(ài)上課堂，因此，我們作為教師，應該自己先認真學(xué)習，為課堂教學(xué)打下堅實(shí)的基礎。
張老師上的“塑造陽(yáng)光心態(tài)，爭做幸福教師” ，令人印象深刻。心態(tài)決定著(zhù)思維、行動(dòng)、成功或者失敗。作為教師，這個(gè)陽(yáng)光的職業(yè)，必須要有陽(yáng)光的心態(tài)，包括積極、寬容、感恩、樂(lè )觀(guān)和自信的心理模式。只有這樣，才能培育出陽(yáng)光的少年。與此同時(shí)，張老師還給我們介紹了多種追求陽(yáng)光心態(tài)的方法，比如“語(yǔ)言調節法”、“注意轉移法”等。聽(tīng)了這個(gè)專(zhuān)題講座，我認識自身的不足，要多發(fā)現孩子們的閃光點(diǎn)，這樣我們的職業(yè)會(huì )更輕松，更快樂(lè )。相信也只有這樣的教師才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的`大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
對于我們學(xué)校來(lái)說(shuō)，這個(gè)城里來(lái)的支教老師，無(wú)疑是最新鮮的血液，這就是李海華老師。她給我們講述了我們在進(jìn)行朗讀教學(xué)時(shí)的一些誤區，學(xué)生感情不是你說(shuō)“激動(dòng)”，他就會(huì )讀的，而是要在讀中體會(huì )，讀中感悟，從而用語(yǔ)言的形式表達，恍然大悟，原來(lái)我在誤區中，越走越遠。同時(shí)，向我們介紹了許多教學(xué)案例，從中，我懂得了許多，讀書(shū)不是只有一種方法的，正如“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，要建立多元的，寬容的，以生活真實(shí)為基礎的，追求創(chuàng )新的教學(xué)理念。不可一切從教學(xué)參考書(shū)出發(fā)，照本宣科，如果沒(méi)有把作品文本和自己生活的真實(shí)體驗結合起，那么老師自己的思想永遠都只是停留在書(shū)本的層面上，就不會(huì )有什么有價(jià)值有創(chuàng )新的觀(guān)點(diǎn)，也就不能在引導學(xué)生在多元解讀的過(guò)程中享受到思維創(chuàng )新和撞擊所帶來(lái)的愉悅，更談不上在課堂上靈活駕御課堂進(jìn)行解讀指導了。
教師理論學(xué)習，可以說(shuō)是我的加油站，通過(guò)學(xué)習，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。在未來(lái)，我會(huì )用我從教師理論學(xué)習中掌握的知識，懂得的道理，時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
教育教學(xué)理論學(xué)習心得體會(huì )
尊重個(gè)體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個(gè)人很聰明，但不用這些智能來(lái)服務(wù)社會(huì )，那是無(wú)益的。教師不應為智能而教，而是用智能理論來(lái)促進(jìn)教學(xué)。兒童的多元智能是在他們掌握教學(xué)內容的過(guò)程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能，而是解決問(wèn)題或制造產(chǎn)品的能力，同時(shí)，每種智能都必須受到至少一種社會(huì )文化的重視。多元智能代表著(zhù)每個(gè)人不同的智力潛能，這些智力潛能只有在適當的情境中才能充分發(fā)揮出來(lái)。人類(lèi)至少存在七種以上的智能，即語(yǔ)言智能、數學(xué)邏輯智能、音樂(lè )智能、身體運動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內省智能。每一種智能在人類(lèi)認識世界和改造世界的過(guò)程中都發(fā)揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應該是開(kāi)發(fā)每個(gè)人身上的這些智能。
就教育而言，教師必須考慮想要解決的問(wèn)題和教學(xué)內容是什么。多元智能只有幾種，教學(xué)內容卻千千萬(wàn)萬(wàn)，多元智能不是也不應該成為教學(xué)內容的本身，對學(xué)科的理解、公民意識、適應競爭社會(huì )的能力、形成批判性和創(chuàng )造性思維、培養藝術(shù)修養等才是教育的目的。
作為教師，我們應該用大量時(shí)間進(jìn)行教學(xué)準備，如何從不同角度強調同一個(gè)概念，好比讓學(xué)生從不同的門(mén)進(jìn)入一個(gè)房間，這時(shí)你會(huì )發(fā)現有兩件重要的事情發(fā)生：一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生，二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個(gè)概念，讓學(xué)生自己提出不同的看法。無(wú)論如何，教學(xué)要建立在兒童已有的知識基礎上，沒(méi)有必要創(chuàng )造全新的東西去教給他們，而這些內容卻和他們的知識基礎有很大距離，學(xué)生掌握教學(xué)內容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。
語(yǔ)文課堂教學(xué)是在教師的`組織和指導下，學(xué)生積極參與配合的過(guò)程，以學(xué)生為中心是這個(gè)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)。因此，組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導作用，又要切實(shí)體現學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導作用又決定著(zhù)學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。假如按照傳統的教學(xué)模式，教師壟斷課堂，教師當演員，學(xué)生當觀(guān)眾;教師照本宣科，學(xué)生洗耳恭聽(tīng);教師問(wèn)，學(xué)生答;課堂氣氛只會(huì )越來(lái)越沉悶，教師越教越吃力，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁，最終，學(xué)習興趣被湮沒(méi)，學(xué)習動(dòng)機被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對課程學(xué)習的心理和需要。使教學(xué)過(guò)程本身成為學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的發(fā)展和提高過(guò)程。此外，課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，通過(guò)教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖，盡可能不讓學(xué)生掉隊。
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