教育理論學(xué)習心得體會(huì )
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì ),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的教育理論學(xué)習心得體會(huì ),僅供參考,歡迎大家閱讀。
教育理論學(xué)習心得體會(huì )1
初冬季節,帶著(zhù)憧憬與希望,肩負著(zhù)學(xué)校的重托,我來(lái)到北京參加飯店服務(wù)與管理專(zhuān)業(yè)國家級骨干教師第三期培訓。作為一名中等職業(yè)學(xué)校的中層管理者和專(zhuān)業(yè)教師能參加這次國家級專(zhuān)業(yè)教師培訓,我感到非常驕傲、自豪和倍感珍惜,這充分體現了黨和國家對職業(yè)教育越來(lái)越高度重視,也進(jìn)一步說(shuō)明了職業(yè)教育對國家經(jīng)濟可持續發(fā)展的重要作用。培訓第一階段的內容主要是職業(yè)教育理論學(xué)習,通過(guò)理論學(xué)習,使我在思想認識上有了很大的提高,在教育理念上也發(fā)生了很大的轉變,對職業(yè)教育的發(fā)展充滿(mǎn)了信心,同時(shí)也深感責任重大,F將第一階段職業(yè)教育理論學(xué)習總結如下:
首先,從認識上對“職業(yè)教育”的理解有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。以往我們總認為職業(yè)教育就是為企業(yè)培養合格員工的教育,通過(guò)培訓,我更加深刻地認識到,職業(yè)教育不僅要為學(xué)生將來(lái)的就業(yè)著(zhù)想,更要為他們長(cháng)遠的職業(yè)生涯發(fā)展著(zhù)想;
職業(yè)教育不僅是面向少數弱勢群體的教育,更是一種面向大眾、面向全社會(huì )的全民教育。職業(yè)教育必須堅持以人為本、以學(xué)生為本的原則,樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān),實(shí)現和諧發(fā)展、持續發(fā)展,才能更好地為構建和諧社會(huì )、促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。
其二,更新了教育教學(xué)觀(guān)念。通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家的精彩講座,專(zhuān)家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述,使我們的教育教學(xué)觀(guān)念發(fā)生了很大的變化,深深地認識到要想跟上新世紀的職業(yè)教育教學(xué)步伐,就要首先轉變傳統的`教育觀(guān)念,樹(shù)立正確的職業(yè)教育觀(guān)。特別是通過(guò)對多元智能理論的學(xué)習,讓我認識到,職教學(xué)生并不是我們傳統觀(guān)念所認定的差生,他們也有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域,有自己的學(xué)習類(lèi)型和方法,學(xué)校里不存在“差生”,職業(yè)學(xué)校的教育功能應該定位在發(fā)現學(xué)生的優(yōu)勢智能,創(chuàng )造學(xué)生產(chǎn)生自信心的環(huán)境,引導學(xué)生正面牽移,全面發(fā)展,這樣才能使“教育是面向人人的教育”成為可能。另外在技能教學(xué)中推廣行動(dòng)導向的教學(xué)指導思想,改革傳統教學(xué)方法,使用“項目教學(xué)法”,“案例教學(xué)法”及“情景教學(xué)法”等適合職教特點(diǎn)的教學(xué)方法,能激發(fā)學(xué)生動(dòng)機,使學(xué)生真正學(xué)好一技之長(cháng),使我們的教學(xué)更貼近真實(shí)的環(huán)境,培養學(xué)生適應企業(yè)的能力,培養企業(yè)需要的人才。
其三,拓寬了學(xué)習的視野。與培訓班里的同學(xué)們一同交流和探討,許多的觀(guān)點(diǎn)在一起抒發(fā)和碰撞。每一次的研討,我們都積極參與,珍惜發(fā)表自己見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)的機會(huì ),使自己能與他人有更多思維碰撞的機會(huì )。使自己能博采眾長(cháng)、開(kāi)闊了視野。
總之,通過(guò)第一階段的職業(yè)教育理論學(xué)習,我們深刻認識到要把我國建設成世界強國,必須大力發(fā)展職業(yè)教育;
通過(guò)學(xué)習,我們更加堅定了獻身職業(yè)教育事業(yè)的信念;
通過(guò)學(xué)習,提高了我們的教育教學(xué)水平,進(jìn)一步明確了職業(yè)教育必須堅持“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導向、以能力為本位”的指導思想。在今后的教學(xué)中,我們要大力改革課程結構、革新教學(xué)方法、更新育人觀(guān)念,把發(fā)展學(xué)生能力作為目標,為祖國培養合格的職教人才。
教育理論學(xué)習心得體會(huì )2
《數學(xué)教育概論》這本書(shū)是由張奠宙、寧乃慶主編的,是普通高等教育“十五”國家級規劃教材數學(xué)系列教材之一,它帶附帶有一個(gè)光盤(pán),由高等教育出版社出版。這是一個(gè)關(guān)于數學(xué)教育基本理論與實(shí)踐的概述,目的是幫助具有數學(xué)專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)生獲得有關(guān)數教育的基本知識和技能。它不再只是“教材教法”的說(shuō)明書(shū)式的記敘,而是闡述數學(xué)教育的規律,具有自己怕學(xué)科體系。全書(shū)分為實(shí)踐篇和理論篇。首先從觀(guān)賞、分析大量的數學(xué)教學(xué)案例入手,幫助學(xué)生編制教案,走上講臺。然后概略地介紹當代數學(xué)教育的基本理論,探討數學(xué)教學(xué)的目的、學(xué)生應具備的數學(xué)能力、數學(xué)教學(xué)模式、數學(xué)教育的德育功能等基本課題,同時(shí)研究數學(xué)思想方法的價(jià)值,以及數學(xué)史、數學(xué)教育技術(shù)、數學(xué)教育心理等有關(guān)問(wèn)題。書(shū)中設專(zhuān)章介紹和研究《全日制義務(wù)教育數學(xué)課程標準》和《普通高中數學(xué)課程標準》的制定和實(shí)驗,并就數解題和數學(xué)考試、數學(xué)教育研究等問(wèn)題進(jìn)行闡述。
數學(xué)是人類(lèi)文明的火車(chē)頭。古希臘文明時(shí)期的數學(xué)著(zhù)作——歐幾里得的《幾何原本》成為人類(lèi)理性精神的典范。它在西方國家的印刷數量,僅次于圣經(jīng)。當歷史經(jīng)過(guò)中世紀的漫漫長(cháng)夜之后,是笛卡爾、費馬、牛頓、一萊布尼茨創(chuàng )立的微積分,宣告了資本主義文明的科學(xué)黃金時(shí)代的來(lái)臨。19世紀發(fā)現的非歐幾何、高斯———黎曼建立的微分幾何進(jìn)入愛(ài)因斯坦的相對論,締造了物理學(xué)革命,成為20世紀文明的標志之一,F在,當人們在普遍享受信息文明的時(shí)候,自然會(huì )想起為它奠基的數學(xué)家的貢獻:馮諾依曼設計的電子計算機,連同維納的控制論、仙農的信息論,人類(lèi)終于迎來(lái)了航天飛行和手機普及的時(shí)代。
數學(xué)無(wú)處不在,數學(xué)無(wú)往不利。人類(lèi)的進(jìn)步一時(shí)一刻也不能離開(kāi)數學(xué)。就單個(gè)個(gè)人而言,由于數的嚴謹與抽象,經(jīng)過(guò)烽學(xué)的學(xué)習和訓練,人的思維能力就獲得一次升華。學(xué)習數學(xué),不僅為學(xué)習其他學(xué)科打下了扎實(shí)基礎,而且能夠培養人們不迷信權威,不感情用事,不停留于表面現象的思維品質(zhì),甚至從數學(xué)這無(wú)聲的音樂(lè )、無(wú)色的圖畫(huà)中,領(lǐng)略到美的崇高境界。也正因為如此,在世界的所有國家,數學(xué)都是主課,學(xué)生從一年級入學(xué)到中學(xué)畢業(yè),一直不有離開(kāi)數學(xué)。重視數學(xué),是一個(gè)國家文明的象征,也是一個(gè)國家教育進(jìn)步的標志。
中國的古代數學(xué)曾經(jīng)有過(guò)輝煌的成就,以劉徵、祖沖之、秦九韶為代表的中國數學(xué)學(xué)派,建立了與實(shí)踐聯(lián)系緊密且以算法見(jiàn)長(cháng)的數學(xué)體系,但是12世紀之后就漸漸地落伍了。20世紀以來(lái),中國數學(xué)家急起直追,努力為世界數學(xué)文明做貢獻。在當代的數學(xué)史上,可以看到陳省身、華羅庚、許寶祿、吳文俊等中華數學(xué)家的名字。8月,國際數學(xué)家大會(huì )在北京舉行,這表明中國數學(xué)已經(jīng)進(jìn)入世界數學(xué)的主流,向著(zhù)21世紀數學(xué)大國的目標挺進(jìn)。
但是,中國還不是數學(xué)強國。中國數學(xué)離國際先進(jìn)水平還有較大的距離。在數學(xué)研究一線(xiàn)上中國數學(xué)家還要繼續努力,便更重要的是培養數學(xué)后備力量,提高我國公民的數學(xué)素質(zhì),加強科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的數學(xué)支撐。為此,就要從加強數學(xué)教育著(zhù)手,從娃娃抓起,從青少年的數學(xué)培養抓起。
我從事數研究和數學(xué)教育幾年,對數學(xué)教育的重要和艱難,有深切的體會(huì )。1993年,西南師大的著(zhù)名代數學(xué)家陳重穆教授親自到中小學(xué)第一線(xiàn)進(jìn)行數學(xué)教育改革,使我十分欽佩。他提出“淡化形式、注重實(shí)質(zhì)”的口號,一時(shí)成為國內數學(xué)界和數學(xué)教育界討論以至爭執的熱點(diǎn)。數學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)是形式化,陳重穆教授自然十分清楚。他之所以提出“淡化形式”,并非針對數學(xué)本身,乃是對人們認識抽象規律過(guò)程,尤其是對兒童青少年學(xué)習數學(xué)而言,因此我認為他講得有道理。數學(xué)和數學(xué)教育是彼此聯(lián)系又互相不同的學(xué)科,數學(xué)界應該更加重視數學(xué)教育的研究與實(shí)踐。
張奠宙教授和寧乃慶校長(cháng)主持“十五”國家級規劃教材——《數學(xué)教育概論》的編寫(xiě),當是21世紀中國數學(xué)教育的一項有意義的工作。
教育理論學(xué)習心得體會(huì )從開(kāi)學(xué)到現在,工作已經(jīng)兩個(gè)多月了,其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內心。作為一名新教師,我告訴自己:要盡可能去發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵和表?yè)P他們,對于他們犯的錯誤多去理解,盡量做到以引導來(lái)感化他們。然而現實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽,但在他們眼里,我沒(méi)有具備教師的威信,因此對很多調皮搗蛋的學(xué)生管理不善,讓我有些頭疼,也請教過(guò)一些老教師,都告訴我:開(kāi)頭就要樹(shù)立自己的威信,把紀律、要求明確地告訴學(xué)生,如果做不到就嚴厲懲罰,只要把頭開(kāi)好了,后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹(shù)立自己的威信呢?帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn),我認真學(xué)習了教師技能提高叢書(shū)《這樣做在學(xué)生中最有威信》,學(xué)完其中的教育教學(xué)理論,讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動(dòng)最大的幾點(diǎn)體會(huì ):
一、用人格影響人格,俄國教育家烏申斯基曾說(shuō):在教育中,一切都應以教育者的人格為基礎,因為只有人格才能影響人格,只有人格才能形成性格。教師的人格對學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中對來(lái)自家庭、社會(huì )、人生、學(xué)識等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會(huì )成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到:在學(xué)生面前,教師的一舉一動(dòng)都是非常重要的,如果老師在晚自習的時(shí)候玩手機,就不能責備學(xué)生也在玩;如果老師在課前沒(méi)有備好課,就不能責怪學(xué)生上課時(shí)無(wú)精打采;如果老師都對每日的跑操抱怨連連,就不能責怪學(xué)生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著(zhù)自己的人格,因此我們必須不斷完善自己的人格魅力,在扎扎實(shí)實(shí)研究專(zhuān)業(yè)基礎知識的基礎上,不斷學(xué)習各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò )、乃至幽默的知識,豐富自己的課堂教學(xué),讓學(xué)生親其師,信其道。
二、藝術(shù)性的'處理問(wèn)題,做個(gè)有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師,課堂上讓我焦頭爛額的問(wèn)題有很多類(lèi)型,比如上課遲到、沒(méi)有帶鞋套、上課把手機帶去充電、做練習時(shí)沒(méi)有耐心、課后不及時(shí)關(guān)電腦……,各種類(lèi)型的問(wèn)題都要區別對待,如果只是一味的批評,向班主任告狀,那只會(huì )讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來(lái)越疏遠,尤其對于正在叛逆期的學(xué)生,以后的管理會(huì )更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎懲措施來(lái)約束他們,比如遲到的同學(xué)我不會(huì )記名字,但是要當著(zhù)全班同學(xué)的面道歉,要額外多的完成一個(gè)我布置的任務(wù),課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里,帶著(zhù)手機去充電的同學(xué)我也會(huì )直接沒(méi)收,但不是交給班主任,而是根據學(xué)生的表現情況,確定歸還的日期;當然,對于表現好的學(xué)生,我也會(huì )有獎勵措施,比如大家集體都表現好的話(huà),我會(huì )給大家播放電影短片調節一下課堂氣氛,事實(shí)表明:我的抑揚法還是有成效的,至少他們告訴我:很喜歡我的一點(diǎn)在于,我不會(huì )向班主任告狀,很多時(shí)候,這一招是失去學(xué)生對任課教師信任的最大忌諱,因此藝術(shù)性地謀求解決問(wèn)題的方法在實(shí)踐教學(xué)中非常重要,也利于樹(shù)立教師的威信。
以上只是我兩點(diǎn)粗略的見(jiàn)解,很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐,我會(huì )盡自己最大的努力來(lái)踐行教育者所需要的人格魅力,那就是:
激情——教育者的一種狀態(tài),讓自己始終保持初出茅廬時(shí)的工作狀態(tài);
愛(ài)心——教育者的一種品質(zhì),讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生;
創(chuàng )新——教育者的一種能力,讓自己的每一天都不是昨天簡(jiǎn)單的重復;
時(shí)尚——教育者的一種魅力,讓自己緊跟時(shí)代的脈搏而顯得永遠年輕;
溝通——教育者的一種武器,讓自己拉近與他人的距離;
敏感——教育者的一種機智,讓自己把握住每一個(gè)教育契機;
反思——教育者的一種習慣,讓自己不斷挖掘成長(cháng)的潛力……
我相信:通過(guò)自己的努力和不斷的學(xué)習,我一定會(huì )成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師,一名學(xué)生心目中真正的老師。
教育理論學(xué)習心得體會(huì )3
隨著(zhù)新課改革的不斷深入,教育技術(shù)理論所呈現出的科學(xué)性、先進(jìn)性以及學(xué)習理念、學(xué)習方式、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、認識觀(guān)等促使廣大教師必須打破傳統教學(xué)的圍欄,探索出適合學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及認識觀(guān)不斷變化的教學(xué)方式,讓課堂教學(xué)綻放出新光芒。
建構主義"學(xué)與教"理論強調以學(xué)生為中心,要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識的灌輸對象轉變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動(dòng)建構者,要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構意義的幫助者、促進(jìn)者,要求教師應在教學(xué)過(guò)程中采用全新的教育思想與教學(xué)結構、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設計,徹底摒棄以教師為中心、強調知識傳授、把學(xué)生當作知識灌輸對象的傳統教育思想與教學(xué)。結構建構主義理論認為學(xué)習者的知識是在一定情境下,借助于他人的幫助,如人與人之間的協(xié)作、交流,利用必要的'信息等等,通過(guò)意義的建構而獲得的。理想的學(xué)習環(huán)境應當包括情境、協(xié)作、交流和意義建構四個(gè)部分,運用到教學(xué)活動(dòng)設計中可以分為創(chuàng )設情境——提出問(wèn)題——自主探索——同學(xué)協(xié)作——課堂小結。
1、創(chuàng )設情境。
建構主義學(xué)習理論強調創(chuàng )設真實(shí)情境,把創(chuàng )設情境看做是"意義建構"的必要前提,并作為教學(xué)設計的最重要內容之一。而多媒體技術(shù)正好是創(chuàng )設真實(shí)情境的最有效工具。戴爾的"經(jīng)驗之塔"理論說(shuō)到,教育應從具體經(jīng)驗入手,逐步過(guò)渡到抽象,有效地學(xué)習方法,應該是首先給學(xué)生豐富的具體經(jīng)驗。但我們都知道,如果所有知識都通過(guò)直接經(jīng)驗獲得這不切實(shí)際,許多的數學(xué)活動(dòng)抽象程度較高,變化精細、難于想象,這時(shí),如果能夠以多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò )技術(shù)為核心的現代教育技術(shù)創(chuàng )設與主題相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境,使學(xué)習能在和現實(shí)情況基本一致或相類(lèi)似的情境中發(fā)生,給學(xué)生提供因不能操作而缺失的直接經(jīng)驗。通過(guò)"替代性"的"可觀(guān)察"的演示活動(dòng),帶來(lái)情境性很強的"替代性經(jīng)驗"——"觀(guān)察經(jīng)驗",這同樣可以促進(jìn)學(xué)生獲得豐富的活動(dòng)經(jīng)驗。為此,教師要充分利用現代教育技術(shù),整合動(dòng)手操作、板書(shū)演示等多種教學(xué)手段給學(xué)生提供一種廣泛的,能通過(guò)觸、摸、聽(tīng)、看等多種感官參與的數學(xué)活動(dòng)情境,盡可能?chē)L試新穎的教學(xué)活動(dòng)形式(如創(chuàng )設類(lèi)似于"電視、電影"中的動(dòng)畫(huà)情境,模仿"演戲經(jīng)驗"的游戲、實(shí)驗驗證情境等)給學(xué)生創(chuàng )造足夠的替代性經(jīng)驗,以彌補直接經(jīng)驗的不足。例如在上思想政治高一必修第一課"揭開(kāi)貨幣的神秘面紗"這一框時(shí),利用多媒體電腦展示"貨幣的交換過(guò)程"課件,通過(guò)演示從而使學(xué)生理解貨幣的產(chǎn)生,突破這一教學(xué)難點(diǎn)。
2、提出問(wèn)題。
教師通過(guò)精心設計教學(xué)程序,指導學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、比較、批判等方法與學(xué)生自我設問(wèn)、學(xué)生之間設問(wèn)、師生之間設問(wèn)等方式提出問(wèn)題,培養學(xué)生提出問(wèn)題的能力,促使學(xué)生由過(guò)去的機械接受向主動(dòng)探索發(fā)展。"學(xué)起于思,思源于疑。"學(xué)生有了疑問(wèn)才會(huì )去進(jìn)一步思考問(wèn)題,才會(huì )有所發(fā)展,有所創(chuàng )造,蘇霍姆林斯基曾說(shuō):"人的心靈深處,總有一種把自己當作發(fā)現者、研究者、探索者的固有需要……"所以創(chuàng )設質(zhì)疑情境,讓學(xué)生由機械接受向主動(dòng)探索發(fā)展,有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造個(gè)性。
3、自主探索。
讓學(xué)生在教師指導下獨立探索。先由教師啟發(fā)引導,然后讓學(xué)生自己去分析。教師要留給學(xué)生足夠的時(shí)間讓學(xué)生主動(dòng)探索并及時(shí)地反省、評價(jià)、提煉、鞏固和提升,使最初獲得的感性特征較為明顯的、沒(méi)有多少內在結構關(guān)聯(lián)的由一些情境、實(shí)物、感覺(jué)等元素組成的經(jīng)驗逐漸轉化為具有相互關(guān)聯(lián)的心智圖像、表象等能夠成為學(xué)生思維加工的新知識。
4、同學(xué)協(xié)作。
教師指導學(xué)生在個(gè)人自主探索的基礎上進(jìn)行小組協(xié)商、交流、討論,即協(xié)作學(xué)習,進(jìn)一步完善和深化對主題的意義建構,并通過(guò)不同觀(guān)點(diǎn)的交鋒,補充、修正、加深每個(gè)學(xué)生對當前問(wèn)題的理解。由于個(gè)人經(jīng)驗的領(lǐng)悟與轉化有時(shí)會(huì )受到個(gè)人學(xué)習風(fēng)格的影響,因此,在教學(xué)中,應該構建一個(gè)有安全感的保護學(xué)生自尊心、有利于學(xué)生合作與交流的"社會(huì )化"班級文化氛圍,充分發(fā)揮學(xué)習共同體的作用,充分利用討論、交流、榜樣學(xué)習等"社會(huì )"因素的積極作用,積極干預學(xué)習風(fēng)格對個(gè)體經(jīng)驗學(xué)習的不良影響。通過(guò)這種合作和溝通,學(xué)生可以看到問(wèn)題的不同側面和解決途徑,從而對知識產(chǎn)生新的洞察。
5、課堂小結。
或由學(xué)生做或教師做或師生共同做,或由學(xué)生寫(xiě)成小論文的形式來(lái)完成。必要時(shí)可以舉行論文答辯。就像這次的學(xué)習心得,學(xué)生在課后對指定的學(xué)習內容再進(jìn)行進(jìn)一步自主學(xué)習,其中可以查找相關(guān)理論的資料來(lái)支持自己的觀(guān)點(diǎn),寫(xiě)成學(xué)習心得上傳到服務(wù)器中指定位置,再由代表在規定的時(shí)間內陳述自己的觀(guān)點(diǎn),之后由教師或聽(tīng)眾提問(wèn),從而讓學(xué)生對學(xué)習內容進(jìn)行有意義建構。我想這就是將建構主義理論運用于實(shí)際教學(xué)中。
以上就是我在學(xué)習后得到的的一些看法。實(shí)踐是認識的xx,只有在實(shí)踐的基礎上,才能認識和把握好理論。同時(shí),也只有通過(guò)實(shí)踐,才能檢驗對現代教育技術(shù)理論認識和運用的正確與否。我想,當我走上夢(mèng)寐以求的講臺,我會(huì )將這些學(xué)與教的方法運用到教學(xué)活動(dòng)當中,不斷創(chuàng )新,不斷進(jìn)步。
教育理論學(xué)習心得體會(huì )4
緊張而充實(shí)的一個(gè)學(xué)期已經(jīng)結束,在這個(gè)學(xué)期中,我班各項工作緊密?chē)@“省級示范園復評”工作來(lái)開(kāi)展,認真配合,踏踏實(shí)實(shí)做好班級的每一項工作,認真學(xué)習《綱要》貫徹以?xún)和l(fā)展為本的教育理念,認真對待每一個(gè)幼兒,利用多種途徑,培養幼兒的各方面的能力,現在每個(gè)幼兒的能力都在不同的程度上有了很大提高,F將本班的各項工作做出了以下的總結:在本班兩位教師的共同努力下,本班的各項工作都得以利完成。
一、教育教學(xué)情況
本人作為一位班主任,在園領(lǐng)導及各位老師的支持與幫助下,與班上的另一位有孕在身的李老師配合。我們常利用業(yè)余時(shí)間,做有關(guān)主題的環(huán)境布置,讓幼兒能直接地感受主題的內容。雖然我們老師的工作任務(wù)繁重,但在教學(xué)工作上,我們堅持創(chuàng )新的原則,在網(wǎng)絡(luò )以及其它資料查尋有關(guān)主題的好教材,再進(jìn)行備課、制作教具等,嘗試著(zhù)新的教學(xué)方法,所有活動(dòng)開(kāi)展以幼兒為主體,我們只是活動(dòng)的支持者、參與者、引導者、傾聽(tīng)者,真正意義上做到師生平等?v觀(guān)一個(gè)學(xué)期以來(lái),幼兒反饋的學(xué)習情況告訴我們,我們的教學(xué)內容、教學(xué)方法及各種游戲都是適用于本班幼兒發(fā)展水平的。同時(shí)也是他們喜愛(ài)的、感興趣的。為了提高我們的業(yè)務(wù)水平,我們從多種途徑進(jìn)行學(xué)習,如:外出觀(guān)摩及在網(wǎng)上查閱等。在本學(xué)期我班的《愛(ài)動(dòng)的動(dòng)物》成為省級示范園復評的推薦課,效果教好。
二、保育、安全工作情況
我們在注重培養幼兒生活自理能力,一個(gè)學(xué)期下來(lái),在生活方面,對幼兒照顧得無(wú)微不至,幼兒得以健康茁壯成長(cháng),同時(shí)在我們的細心引導下,幼兒的自理能力有了很大的進(jìn)步,并養成了良好生活衛生習慣,我們每天都能支持搞好室內的衛生,并把區角提教玩具擺放整齊;餐具、毛巾等都能按時(shí)清洗、消毒,確保幼兒的生活質(zhì)量。同時(shí)還特別注意在一日生活中滲透安全自我保護教育,時(shí)刻把安全教育放在首位,在各式各樣的安全教育中,幼兒的安全意識增強了,安全事故的發(fā)生得到了較好的預防。
三、幼兒發(fā)展情況
通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習,幼兒在各方面都有了很大的進(jìn)步,在課堂上,幼兒能積極舉手發(fā)言,積極參加各種游戲,語(yǔ)言表達方面,動(dòng)手操作能力,以及常規方面有了較大的提高。在自理能力方面,幼兒的進(jìn)步最為明顯,大多數幼兒學(xué)會(huì )了自己整理衣物。同時(shí)我們也注意培養幼兒社會(huì )性意識。幼兒升入中班,自我中心仍較突出,在集體或自由活動(dòng)中常常會(huì )發(fā)生爭搶玩具的現象,很少有幼兒愿意退讓。本學(xué)期我們將幼兒的社會(huì )性培養有意識地整合在各個(gè)活動(dòng)中,為幼兒提供小組合作或想辦法解決爭搶的機會(huì ),如提供數量不足的操作材料或需小組合作共同完成的小任務(wù)等,有目的.地引導幼兒懂得輪流玩和友好合作,有初步的謙讓意識。
四、家園共育方面
我班利用家長(cháng)之窗每周向家長(cháng)公布周計劃、主題計劃、并定期向家長(cháng)宣傳有關(guān)育兒知識,還在外墻開(kāi)展了主題活動(dòng),以便家長(cháng)能及時(shí)了解幼兒在園的學(xué)習情況,并且方便了家長(cháng)的參與。本學(xué)期的主題活動(dòng),家長(cháng)配合得非常好,而且參與積極,使得我班主題活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色。平時(shí)在幼兒的教育問(wèn)題上,我們經(jīng)常與家長(cháng)進(jìn)行聯(lián)系,有的通過(guò)電話(huà)聯(lián)系,有的進(jìn)行面談,有
的進(jìn)行家訪(fǎng),這樣有利與雙方發(fā)現問(wèn)題及時(shí)溝通,處理,以便達到家園共育目標的一致性。通過(guò)一學(xué)期的家長(cháng)工作的開(kāi)展,我們的工作已經(jīng)得到了家長(cháng)的好評和肯定。
五、存在問(wèn)題
1、我班有些孩子表現太自由、自我約束能力差,而有個(gè)別幼兒膽量太小,不能大方與老師交談。
2、進(jìn)餐存在兩極分化,個(gè)別幼兒吃得特別快,有的則很慢。
3、生活自理能力整體上發(fā)展不平衡,有的很能干,有的依賴(lài)性很強,愛(ài)等待而不去嘗試學(xué)習鍛煉。
4、存在幼兒園發(fā)生的事情,不會(huì )當時(shí)找老師解決,而是過(guò)后讓家長(cháng)告訴老師的現象。
六、努力方向
在本學(xué)期作做的好的方面我們會(huì )繼續保持。但我們也會(huì )正視自已的不足之處,針對以上問(wèn)題進(jìn)分析、解決,在生活常規上還須加強幼兒的訓練,提高班級管理水平,努力把今后的班級工作開(kāi)展的有聲有色。
教育管理理論學(xué)習心得體會(huì )教育管理理念
光陰荏苒,轉眼間我們即將結束教育管理學(xué)課程的學(xué)習,在內心歷經(jīng)百般錘煉破繭成蝶洋溢著(zhù)喜悅的同時(shí),亦感到有一絲不舍。欣喜的是孫綿濤教授的每一堂課,所講授的每一分鐘都讓我們獲益匪淺,憂(yōu)傷的是孫綿濤教授在我們研究生三年學(xué)習過(guò)程中所主講的兩門(mén)課程——《教育政策學(xué)》與《教育管理學(xué)》也即將畫(huà)上一個(gè)完滿(mǎn)的句號。還記得孫綿濤教授在一年級伊始的學(xué)術(shù)論壇上講過(guò)研究生學(xué)習要“上得來(lái),下得去”,我想如果沒(méi)有孫綿濤教授諄諄不悔的悉心教誨我們這些“入室弟子”是斷不會(huì )取得學(xué)術(shù)研究上的成績(jì)的。孫綿濤教授三十余載如一日,孜孜不倦耕耘在三尺杏壇,細語(yǔ)瓊漿教導自己的門(mén)生,在老邁花甲之年仍筆耕不綴,時(shí)常工作到深夜。正是孫綿濤教授的勤勉勞苦,身教重于言傳,才形成了一個(gè)強大的學(xué)術(shù)磁場(chǎng)吸引著(zhù)絡(luò )繹不絕來(lái)自五湖四海的莘莘學(xué)子。孫綿濤教授卓越深厚的學(xué)識及其獨特的人格魅力無(wú)不在他的一言一行中時(shí)而如涓涓溪水流淌滋潤心田,時(shí)而又如同萬(wàn)丈瀑布應聲而落給人以心靈震撼。此般學(xué)習了《教育管理學(xué)》課程后,使我在思維品質(zhì)提升、智慧人格養成上以及對人生真善美的理解有了更進(jìn)一步的提升。
第一,個(gè)人思維品質(zhì)的提升。從孫綿濤教授的《教育政策學(xué)》到現如今的《教育管理學(xué)》,在經(jīng)過(guò)一年的蛻變的疼痛后,我逐步有意識的培養自主學(xué)習探究能力,以提升自我的思維品質(zhì)。孫綿濤教授每上一堂課總會(huì )指定一些參考書(shū),正是從這些參考書(shū)中汲取知識的養分,反芻孫綿濤教授課堂所講授的內容,反思其內在的邏輯關(guān)聯(lián),嘗試獨立的開(kāi)展自主探究學(xué)習。特別是孫綿濤教授課堂上別具特色的課堂復述環(huán)節,一方面使自己掌握了課堂基本知識,更重要的是提升了自我內在的邏輯思維以及學(xué)術(shù)言語(yǔ)表達能力。孫綿濤教授的《教育管理學(xué)》看似將紛繁復雜的教育管理現象凝練為教育管理學(xué)科論、活動(dòng)論、體制論、機制論、觀(guān)念論以及人論,然而孫綿濤教授的六論恰如一面巨大的鏡子,透過(guò)教育管理學(xué)六論,社會(huì )其他現象也能一一呈現其中,我們通過(guò)孫綿濤教授的相關(guān)理論也能找尋出社會(huì )現象的諸多理論范疇。
第二,智慧人格的養成。孫綿濤教授認為智慧人格是人在智慧形成發(fā)展過(guò)程當中,在心理和行為上的一種穩定的結構。智慧人格的核心就是個(gè)體能夠自由的選擇自己的生活方式,使自己感到自由、愉快、幸福,而不是被他人左右,孫綿濤教授就是典型的學(xué)術(shù)和諧發(fā)展的人。通過(guò)智慧人格的學(xué)習,讓我更好的了解自己,同時(shí)也明白了人活著(zhù)的目的之一就在于不斷追求智慧人格,在智慧人格中保持自我和發(fā)展自我。一段時(shí)間我曾經(jīng)遭遇到一些挫折,是孫綿濤教授在關(guān)鍵時(shí)刻提醒我,告誡我有很多很重要的事情要做,我想正是有舍才有得吧,選擇自身也是一種智慧人格的具體展現。問(wèn)題的關(guān)鍵在于通過(guò)求知和踐行,并在這一過(guò)程中實(shí)現自我智慧人格的升華,豐富和完滿(mǎn)自我的人生境界。
最后,我還想說(shuō)在孫綿濤教授的課上我深深地感受到了孫綿濤教授對真善美的執著(zhù)追求。陶行知有句教育名言“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”,孫綿濤教授就是這樣的一位最真摯、最樸實(shí)、最可親可敬可愛(ài)的學(xué)者形象。一方面他是大學(xué)者,有著(zhù)令人敬畏的一面,然而卻又有諸多與常人一般質(zhì)樸、真摯的情感傾注其中。如沈陽(yáng)師范大學(xué)教育經(jīng)濟與管理專(zhuān)業(yè)獲得博士招生權后的喜極而泣,每當講課講到精彩激動(dòng)之處不禁吟唱“父親的草原,母親的河……”,有與同學(xué)作詩(shī)吟唱的雅趣,還有講到某種不好的現象也會(huì )當頭棒喝予以嚴厲的斥責……,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習也關(guān)心學(xué)生內心最真實(shí)的感情世界,孫綿濤教授就是這樣一位有血有肉,有著(zhù)豐富感情以及遠見(jiàn)卓識的學(xué)者,思維邏輯深邃而又風(fēng)趣幽默,卻也談笑風(fēng)生皆學(xué)問(wèn);孫綿濤教授是一位可敬的長(cháng)者更是一位可親可敬的父親,在他的學(xué)術(shù)世界里學(xué)生全然都是他的孩子……
“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志!睂τ谶@樣一位可親可敬可愛(ài)的人生導師,我自是萬(wàn)分欣喜若狂。我愛(ài)真理,但吾更愛(ài)吾師。在新年即將到來(lái)之際謹祝孫綿濤教授身體康健,萬(wàn)事順意。
教育理論學(xué)習心得體會(huì )5
從開(kāi)學(xué)到現在,工作已經(jīng)兩個(gè)多月了,其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內心。作為一名新教師,我告訴自己:要盡可能去發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵和表?yè)P他們,對于他們犯的錯誤多去理解,盡量做到以引導來(lái)感化他們。然而現實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽,但在他們眼里,我沒(méi)有具備教師的威信,因此對很多調皮搗蛋的學(xué)生管理不善,讓我有些頭疼,也請教過(guò)一些老教師,都告訴我:開(kāi)頭就要樹(shù)立自己的威信,把紀律、要求明確地告訴學(xué)生,如果做不到就嚴厲懲罰,只要把頭開(kāi)好了,后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹(shù)立自己的威信呢?帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn),我認真學(xué)習了教師技能提高叢書(shū)《這樣做在學(xué)生中最有威信》,學(xué)完其中的教育教學(xué)理論,讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動(dòng)最大的幾點(diǎn)體會(huì ):
一、用人格影響人格,俄國教育家烏申斯基曾說(shuō):在教育中,一切都應以教育者的人格為基礎,因為只有人格才能影響人格,只有人格才能形成性格。教師的人格對學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中對來(lái)自家庭、社會(huì )、人生、學(xué)識等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會(huì )成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到:在學(xué)生面前,教師的一舉一動(dòng)都是非常重要的,如果老師在晚自習的時(shí)候玩手機,就不能責備學(xué)生也在玩;如果老師在課前沒(méi)有備好課,就不能責怪學(xué)生上課時(shí)無(wú)精打采;如果老師都對每日的跑操抱怨連連,就不能責怪學(xué)生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著(zhù)自己的人格,因此我們必須不斷完善自己的人格魅力,在扎扎實(shí)實(shí)研究專(zhuān)業(yè)基礎知識的基礎上,不斷學(xué)習各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò )、乃至幽默的知識,豐富自己的課堂教學(xué),讓學(xué)生親其師,信其道。
二、藝術(shù)性的處理問(wèn)題,做個(gè)有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師,課堂上讓我焦頭爛額的問(wèn)題有很多類(lèi)型,比如上課遲到、沒(méi)有帶鞋套、上課把手機帶去充電、做練習時(shí)沒(méi)有耐心、課后不及時(shí)關(guān)電腦……,各種類(lèi)型的問(wèn)題都要區別對待,如果只是一味的批評,向班主任告狀,那只會(huì )讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來(lái)越疏遠,尤其對于正在叛逆期的學(xué)生,以后的管理會(huì )更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎懲措施來(lái)約束他們,比如遲到的同學(xué)我不會(huì )記名字,但是要當著(zhù)全班同學(xué)的面道歉,要額外多的完成一個(gè)我布置的任務(wù),課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里,帶著(zhù)手機去充電的同學(xué)我也會(huì )直接沒(méi)收,但不是交給班主任,而是根據學(xué)生的表現情況,確定歸還的日期;當然,對于表現好的學(xué)生,我也會(huì )有獎勵措施,比如大家集體都表現好的話(huà),我會(huì )給大家播放電影短片調節一下課堂氣氛,事實(shí)表明:
我的抑揚法還是有成效的,至少他們告訴我:很喜歡我的一點(diǎn)在于,我不會(huì )向班主任告狀,很多時(shí)候,這一招是失去學(xué)生對任課教師信任的最大忌諱,因此藝術(shù)性地謀求解決問(wèn)題的方法在實(shí)踐教學(xué)中非常重要,也利于樹(shù)立教師的威信。
以上只是我兩點(diǎn)粗略的見(jiàn)解,很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐,我會(huì )盡自己最大的努力來(lái)踐行教育者所需要的人格魅力,那就是:
激情教育者的一種狀態(tài),讓自己始終保持初出茅廬時(shí)的工作狀態(tài);
愛(ài)心教育者的一種品質(zhì),讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生;
創(chuàng )新教育者的一種能力,讓自己的每一天都不是昨天簡(jiǎn)單的重復;
時(shí)尚教育者的一種魅力,讓自己緊跟時(shí)代的脈搏而顯得永遠年輕;
溝通教育者的一種武器,讓自己拉近與他人的距離;
敏感教育者的一種機智,讓自己把握住每一個(gè)教育契機;
反思教育者的一種習慣,讓自己不斷挖掘成長(cháng)的潛力……
我相信:通過(guò)自己的努力和不斷的學(xué)習,我一定會(huì )成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師,一名學(xué)生心目中真正的老師。
教育理論學(xué)習心得體會(huì )在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中,作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我,認真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書(shū)籍。一本本教育書(shū)籍,一句句教育同行真誠的話(huà)語(yǔ),使我很受啟發(fā),F就學(xué)習過(guò)程中感觸較深的談點(diǎn)自己的感受。
首先,"師者,傳道授業(yè)解惑也",這應該是作為一個(gè)老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè )于接受,關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴謹的治學(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話(huà)語(yǔ),新穎的授課方式,化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多數老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者,傳道授業(yè)解惑也"不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識解答疑難問(wèn)題,而是除此之外,更應注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)老師的根本,不具備這些能力的人當然不應該走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說(shuō)現在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的生活,與其父母相比,我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的.學(xué)生當然希望得到老師的關(guān)心和愛(ài)護。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì )讓學(xué)生感覺(jué)到長(cháng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導致學(xué)生的心理問(wèn)題,F在犯罪低齡化,大多是因為其心理沒(méi)有受到正確的引導所致。重視學(xué)生的思想道德問(wèn)題,教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀(guān),了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次,老師的心理健康也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們怎么能寄希望他把學(xué)生教好。近年來(lái)的大量調查資料表明有相當多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生互相打耳光有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,等等,這些都是心理疾病的表現。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響失聲關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平會(huì )使其在智力、情感、一直等方面機能都得到正常的發(fā)揮,有助于提高工作效率。我們應該帶著(zhù)輕松愉快的心情去上課,不應該把絲毫對他人或領(lǐng)導的不滿(mǎn)情緒帶進(jìn)課堂。因此,我們在教學(xué)過(guò)程中應時(shí)刻調整自己的心理,維護和提高心理健康,從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
第三,為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教?鬃诱f(shuō):"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成什么人,自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習,自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生將文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為。"教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理。因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導人,以博大的胸襟去愛(ài)護人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì )"親其師,信其道",進(jìn)而"樂(lè )其道"。
教育理論學(xué)習心得體會(huì )6
有幸參加這次的學(xué)習培訓,我感到十分幸運。這是我從教十四年來(lái)參加的最有意義,收獲最多的一次培訓。在為期兩周的學(xué)習中,我們中專(zhuān)一行十六人和技校十三人由教育工作者到學(xué)生的角色轉換,認真,虛心,誠懇地在學(xué)校學(xué)習,在這次的學(xué)習培訓中,x的領(lǐng)導和老師不吝賜教,傾囊相授,我們如饑似渴地接受新的教學(xué)理念。短短的兩周時(shí)間就要結束了,在x學(xué)習的這段時(shí)間,感覺(jué)充實(shí)而有意義,每天和學(xué)生一樣的作息時(shí)間,上課,作筆記,寫(xiě)心得,仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。
張校精彩的講座及素質(zhì)教育課,以及各位老師精心準備的每一堂課,就像一頓豐盛的大餐,精美地呈現在我們的面前,真是“聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)!甭(tīng)了張校長(cháng)的第一個(gè)講座,他說(shuō):“用心可以創(chuàng )造一切!痹趯W(xué)校里的所見(jiàn)所聞,無(wú)不體現了這一點(diǎn),例如早晚自習,周會(huì )出操,內務(wù)整理等每一項都有條不紊地進(jìn)行。在這個(gè)過(guò)程中,完全由學(xué)習會(huì )和團委會(huì )全權負責,這體現了x學(xué)校重視學(xué)校行為習慣的培養,重視學(xué)生干部的培養,體現了x教師團隊的用“心“。
他們用心去教導學(xué)生,用心去關(guān)愛(ài)學(xué)生,用愛(ài)心育人,用熱心融化冷漠,做學(xué)生的知心朋友。在校園里老師和同學(xué)們關(guān)系融洽,同學(xué)之間團結友愛(ài),在用心教育學(xué)生上,x真正的做到了這一點(diǎn),他們傾注了自己的滿(mǎn)腔熱情和心血,事無(wú)巨細,事事當心全身心的投入,老師們的付出沒(méi)有白費,我們的付出全部都得到了回報,學(xué)生們練了一身的技能,養成了良好的行為習慣。這不正是我們所需要的教育結果嗎?這也正是我們學(xué)習的寶貴之處,在今后的工作中,不論在什么工作崗位上,我們都應該用心去做,用心去付出,相信在這種付出與卒勞中也使自己的心靈得到進(jìn)一步的升華。
隨著(zhù)科技的不斷更新,社會(huì )的進(jìn)步,帶給我們職業(yè)教育全新的機遇,同時(shí)讓我們面臨更高的挑戰,如何培養學(xué)生成為社會(huì )所需的人才,如何讓學(xué)生畢業(yè)后找到真正的出路,這些都是職業(yè)教育所需要面臨的問(wèn)題,然而在我們x學(xué)校似乎不用擔心這些問(wèn)題,在這里,學(xué)校提出了基本技能的五個(gè)一:即精一門(mén)專(zhuān)業(yè),練一身技能,寫(xiě)一手好字,會(huì )一種外語(yǔ),奏一門(mén)樂(lè )器,跳一系列的健身操舞。在x學(xué)習的這段時(shí)間里,我們真正的體驗到了學(xué)習這五個(gè)一的重要性,也參與到了學(xué)習操舞的行列中去,短短的兩周,經(jīng)過(guò)兩位老師及張校的精心指導下,我們學(xué)會(huì )了兩操三舞。
體驗到了其中的樂(lè )趣,又加深老師之間的感情交流,終于明白了x為什么要把這些全教給學(xué)生。真正的體現了x的辦學(xué)理念,樂(lè )學(xué)知識,勤練技能,潛修德行,環(huán)境育人。
還是那句話(huà),聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)。張校長(cháng)的講座,不僅僅是對學(xué)生進(jìn)行教育,讓我也收到深刻的教育,也改變了我的思想,來(lái)到世上幾十年,從來(lái)沒(méi)有去思考過(guò)人生的問(wèn)題,聽(tīng)了張校長(cháng)的幾節課,真是收獲頗豐,懂得了作為一個(gè)人,應該有目標,并朝著(zhù)這個(gè)目標去努力,去奮斗。人的大腦要不斷的思考,才能找到方法,才能實(shí)現目標。一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界不容易,我們因優(yōu)秀而來(lái),那又有什么理由不繼續優(yōu)秀下去呢?特別喜歡張校長(cháng)所說(shuō)過(guò)的這一句話(huà):“優(yōu)秀是一種習慣,懶惰也是一種習慣,優(yōu)秀者常常把優(yōu)秀當成自己的習慣!
20xx年,由于各種原因導致了咽喉疾病,不能過(guò)度用嗓,只能離開(kāi)那心愛(ài)的講臺,從事其他工作,從此之后,課堂所有的一切似乎與自己沒(méi)有任何關(guān)系了,通過(guò)這兩周的聽(tīng)課,說(shuō)課與評課的一系列活動(dòng)中,看到老師們精彩的表現及他們把知識傳授給學(xué)生的那種成熟感,喚起了那份遺失已久的感覺(jué),多想再回到課堂中,回到講臺上,把在這里所學(xué)的知識運用在實(shí)際的工作中。雖然這個(gè)愿望實(shí)現不了了,但對于老師們精彩表現,也讓我學(xué)到很多知識,這對于我來(lái)說(shuō)也是一個(gè)提升。
幾位老師的.課各有特色,他們都能嫻熟的駕馭課堂,處理,把握教材及教學(xué)方法十分獨到,特別是衣鵬老師及鄭成竹老師的英語(yǔ)課給我的印象非常深刻,衣老師的課趣味性強,語(yǔ)言風(fēng)趣,幽默,始終保持活躍的課堂氣氛,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)到知識,而鄭老師的課則體現知識性,要求老師必須有扎實(shí)的基本功,還有幾位老師的專(zhuān)業(yè)課都上的非常好,做到了由淺入深,環(huán)環(huán)相扣,看似平常的提問(wèn),卻吧學(xué)生的思路引向更高的層次的探索。
培訓學(xué)習結束了,我們學(xué)到為師之道,怎樣培養學(xué)生干部以及干部的作風(fēng)建設與能力的提升,還學(xué)到了怎樣上好一堂課和評課,也學(xué)會(huì )了兩操三舞。在學(xué)習過(guò)程中,所獲所感很多,想表達的也很多,無(wú)奈寫(xiě)作水平有限,不能把所獲所感以文字的方式顯然與紙上,但我將把所學(xué)到的知識裝進(jìn)大腦中。吧所學(xué)的知識運用在實(shí)際工作中,今后,我們將已x未榜樣,團結協(xié)作,為x的職業(yè)教育貢獻一份力量。
最后,真誠的感謝x的領(lǐng)導和老師,為什么提供了這樣的一個(gè)學(xué)習的平臺,在將來(lái)的日子里,期待下一次的學(xué)習機會(huì )。同時(shí)感謝x的老師,您們?yōu)檫@次培訓卒勞的付出。在這里給你們道一聲,您們辛苦了,感謝您們。
教育理論學(xué)習心得體會(huì )7
數學(xué)教師是一種職業(yè),是一種需要特殊培養的專(zhuān)業(yè)人士。讓我們來(lái)回顧一下歷史。在古代,學(xué)教育的主要目的是培養大大小小的官史、僧侶和文職人員。為了將學(xué)生培養成統治者,“讀、寫(xiě)、算”是最基本的。無(wú)論在古埃及、巴比倫和中國等文明古國,還是在稍后崛起的古希臘和古羅馬,經(jīng)世致用其所長(cháng)數學(xué)都是學(xué)校啟蒙教育中一個(gè)必不可少的內容。進(jìn)入20世紀,各國培養教師計劃中重視和加強教學(xué)法培訓的傾向更加明顯了,數學(xué)教育逐漸成長(cháng)為一個(gè)需要具備一定特殊技能的專(zhuān)業(yè)。
在這本書(shū)中我們看到了幾個(gè)數學(xué)教育研究的案例。第一個(gè)案例中研究者使用的是訪(fǎng)談法,目的是想通過(guò)訪(fǎng)談,比較深入地了解學(xué)生是怎樣思考的,產(chǎn)生錯誤認知和差錯的主要原因是什么,克服它們的有效措施是什么,等等。通過(guò)研究,希望提煉出可供教材編寫(xiě)人員和教師參考的建議。訪(fǎng)談法是研究數學(xué)教育心理學(xué)的學(xué)者在了解和分析學(xué)生思考過(guò)程時(shí)常用的一種方法。
“讓學(xué)生在發(fā)現和創(chuàng )造中學(xué)數學(xué)”這是一個(gè)誘人的數學(xué)教學(xué)境界。布魯納認為“發(fā)現法”具有兩個(gè)效用:一是給心靈帶來(lái)愉快,二是促使能力獲得遷移。為了檢驗布魯納的這些看法,馬鞍山市第十三中學(xué)馮建國教師在初一的兩個(gè)平行班級的數學(xué)課中進(jìn)行了兩次實(shí)驗。第一次教學(xué)實(shí)驗,甲班用發(fā)現法乙班用一般方法。第二次教學(xué)實(shí)驗則輪換一下,乙班用發(fā)現法,甲班用一般方法。兩次課的內容是連續的,一前一后依次是合并同類(lèi)項和去括號。根據這兩次實(shí)驗得出幾個(gè)結論:
。ㄒ唬┎剪敿{所說(shuō)的`“愉快”是存在的,這從兩次發(fā)現課舉手要求回答的總人次為238,而兩次一般課相應數學(xué)據為115,以及從課堂氣氛等教學(xué)現現象中可以看出。
。ǘ┎剪敿{所說(shuō)的“遷移”能力提高也是正確的,這從學(xué)生在完成B組題目上的表現可以看出,兩次發(fā)現課中,學(xué)生在B組得到的平均分累計為48。9,而兩次一般課的相應分數僅為33。
。ㄈ┌l(fā)現法有得于對基礎好、智力好的學(xué)生進(jìn)行教學(xué),但也容易產(chǎn)生全班成績(jì)的兩極分化。比如,在A(yíng)組題目中,兩次發(fā)現課得滿(mǎn)分的總人數和30分以下的總人數依次是58人和9人,相應的一般課數據則為53人和3人。
這個(gè)研究案例采用的是輪組實(shí)驗法,意在控制無(wú)關(guān)變量帶來(lái)的影響,是教學(xué)研究中常用的一種實(shí)驗方法。
課堂教學(xué)中語(yǔ)言是不可或缺的一種人際交流工具。然而,從學(xué)校的課堂教學(xué)實(shí)踐看,教師的課堂教學(xué)用語(yǔ)似乎還難盡人意。教師課堂教學(xué)用語(yǔ)的現狀究竟如何,學(xué)生最喜歡和最厭惡的教師課堂教學(xué)用語(yǔ)是什么,教師課堂教學(xué)用語(yǔ)在教師魅力諸方面中的地位如何,浙江方橋初中的張菊飛等老師就此進(jìn)行了一番調查研究。
對學(xué)生來(lái)說(shuō),教師最大的魅力是什么?教師課堂用語(yǔ)在其中的地位又如何?查結果表明:學(xué)生最搬弄是非重的是教師的“教學(xué)水平和教學(xué)能力”,其次是優(yōu)美的語(yǔ)言、淵博的知識、豐富的感情和熱情的態(tài)度。所以,提高自己的教學(xué)水平和能力是教師的首要任務(wù),但是,優(yōu)美的語(yǔ)言對于學(xué)生的情感、態(tài)度等也有很大的作用。
教育理論學(xué)習心得體會(huì )8
教師應是終身學(xué)習者,通過(guò)學(xué)習讓自己不斷“充電”,使自己成為不息的“源頭水”和“長(cháng)流水”,并要使自己快速成長(cháng),務(wù)必要結合教學(xué)實(shí)踐,多學(xué)習多研究。要從教學(xué)的實(shí)踐中發(fā)現和思考問(wèn)題,善于把教學(xué)中產(chǎn)生的見(jiàn)解、主張提出來(lái)和寫(xiě)出來(lái),讓人家討論,傾聽(tīng)別人的意見(jiàn),吸收人家的經(jīng)驗,促進(jìn)自己的提高,從而形成自己的教學(xué)特色和教研能力。關(guān)于素質(zhì)教育,通過(guò)學(xué)習,我有以下心得。
通過(guò)學(xué)習教育理論,我充分認識到全面實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)內涵發(fā)展是當前基礎教育改革與發(fā)展的核心任務(wù),是一個(gè)影響深遠,任務(wù)艱巨的系統工程。特別是增強深化課程改革是教育改革的核心內容,是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節。課程改革的深入進(jìn)行,加強學(xué)校管理、規范辦學(xué)行為是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求,是堅持面向現代化面向世界面向未來(lái)以人為本,遵循教育規律和學(xué)生成長(cháng)規律,面向全體學(xué)生,為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎。教育是一崗雙責,既教書(shū)又育人,形成全員育人、全程育人的德育工作機制,把德育滲透到學(xué)校工作的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節。學(xué)校教育的根本,是人的能力培養,既教書(shū)又育人。德育為首:道德思想、民族精神、理想信念、法治觀(guān)念、心理健康成就一個(gè)人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐四個(gè)領(lǐng)域開(kāi)闊了學(xué)生能力發(fā)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結合,得到和諧發(fā)展。我作為一個(gè)信息科技課的教師,應該身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神,努力盡自己的力量為學(xué)生營(yíng)造平安、文明、和諧的校園氛圍,努力培養學(xué)生成為弘揚正氣,團結友愛(ài),生動(dòng)活潑,全面發(fā)展的人才。
教師在既定的課程標準、教材內容、評價(jià)體系等現實(shí)的內外條件下,該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用?教學(xué)對象應面向全體學(xué)生,而不只是照顧少數能升學(xué)的尖子;教學(xué)內容應是教給學(xué)生對明天有用、能適應未來(lái)社會(huì )發(fā)展需要的東西,而不能只限于課本與應試的知識與技能;教學(xué)關(guān)系應是以學(xué)生為主體、教師為主導的雙邊互動(dòng),而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動(dòng)接受的單向傳授;教學(xué)手段應是現代多媒體與傳統手段的`整合,而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰斗”一節課;教學(xué)方法應以啟發(fā)式手段引導學(xué)生主動(dòng)探究,而不是“填鴨式”的一味灌輸;教學(xué)重點(diǎn)應著(zhù)眼于學(xué)生創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的培養,而不是考試方法與能力的反復訓練。強化學(xué)生的個(gè)體參與,不僅要調動(dòng)他們動(dòng)耳動(dòng)腦的心智投入,還要促使學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)嘴和動(dòng)手等多方面的身心投入;教學(xué)過(guò)程目標的達成不僅需要引導學(xué)生自主獲得知識,而且還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)等思想品德的成長(cháng)。
要實(shí)現對傳統課堂教學(xué)的揚棄。
第一,突出創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的培養。
傳統的課堂教學(xué),“師道尊嚴”的氣氛太過(guò)厚重,培養出來(lái)的相當一部分學(xué)生只是考試的“高手”,而缺乏獨立分析與解決問(wèn)題的能力。我們應該著(zhù)眼于學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的培養,搶占這個(gè)素質(zhì)教育的制高點(diǎn)。應極力創(chuàng )造讓學(xué)生敢想善想、敢問(wèn)善問(wèn)、敢做善做、敢說(shuō)善說(shuō)的課堂教學(xué)環(huán)境。學(xué)會(huì )嘗試。真正變"要我學(xué)"為"我要學(xué)"、"我會(huì )學(xué)"。真正把打開(kāi)知識寶庫的“金鑰匙”交給學(xué)生,學(xué)會(huì )持久發(fā)展。
第二,注意非智力素質(zhì)的培養。
非智力因素在智力開(kāi)發(fā)、人才培養方面具有十分重要的作用。培養學(xué)生的非智力因素應貫徹到教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。其中,教師的個(gè)性、教學(xué)藝術(shù),學(xué)生的人文修養,教學(xué)手段與課程設置的更新,教育環(huán)境的改善,專(zhuān)門(mén)的心理健康教育與培養,都與學(xué)生非智力因素的養成關(guān)系密切。培養學(xué)生的非智力因素已成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的核心內容之一。實(shí)施素質(zhì)教育,必須重視學(xué)生整體素質(zhì)的提高,徹底改變應試教育中重視學(xué)生智能提高而忽視學(xué)生非智力因素培養的傳統教育觀(guān)念,要樹(shù)立素質(zhì)教育的新觀(guān)念,加強對非智力因素的培養,為社會(huì )培養更多的、合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng )新人才。用非智力因素的培養來(lái)促進(jìn)智力水平的提升,用智力水平的提升來(lái)促進(jìn)非智力水平的發(fā)展,把智力開(kāi)發(fā)和非智力因素培養結合起來(lái),使學(xué)生智力活動(dòng)水平與非智力因素水平協(xié)調發(fā)展,把素質(zhì)教育落到實(shí)處。
第三,要把因材施教落到實(shí)處。
傳統的課堂教學(xué),教師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習,忽視少數“差生”的發(fā)展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中,己經(jīng)有越來(lái)越多的人認識和體會(huì )到了重視學(xué)生個(gè)別差異的重要性。學(xué)生的個(gè)性和智力發(fā)展水平千差萬(wàn)別,所以教育的方法也不能干篇一律,必須要因人而異,隨機應變,講究策略,實(shí)施因材施教的教育原則。要培養全面發(fā)展的學(xué)生,教師要采取課內與課外相結合,理論與實(shí)踐相結合,學(xué)校、家庭相結合的多種多樣的相互交叉配合的教學(xué)方式和方法,從而豐富教學(xué)材料,提高學(xué)生的綜合能力,取得良好的教學(xué)效果。
強調課堂教學(xué)在素質(zhì)教育實(shí)踐中的重要地位,就不能忽視課堂教學(xué)應有的魅力,失去吸引力的課堂顯然無(wú)法承擔素質(zhì)教育的重擔。教學(xué)要有獨創(chuàng )性,須知教學(xué)并非機械化、千篇一律地演習教材,而應是一種創(chuàng )造性的活動(dòng),要不斷探索新的教學(xué)方法和途徑,以創(chuàng )造性地“教”引導學(xué)生創(chuàng )造性地“學(xué)”。教學(xué)要有預見(jiàn)性,每一門(mén)課、每個(gè)章節、每一堂課,都須經(jīng)周密的思考,對整個(gè)教學(xué)過(guò)程要有基本的估量。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位,教學(xué)并不只是傳經(jīng)布道,要讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué),不“授人以魚(yú)”而“授人以漁”。要重視教學(xué)效果。在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí),要提高教學(xué)效率,及時(shí)了解教學(xué)效果,通過(guò)效果的反饋,隨時(shí)調整教學(xué)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。
全面實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予我們的一份厚重責任,我們沒(méi)有推脫的遁詞,也沒(méi)有回避的理由。我一定會(huì )投入更大的精力和時(shí)間,在研究課堂教學(xué),改進(jìn)教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效益上多下功夫,提高單位時(shí)間的教學(xué)效益,明確自己的責任和任務(wù),積極研究落實(shí)的各項措施上來(lái)。樹(shù)立起實(shí)施素質(zhì)教育人人有責,從我做起的觀(guān)念,積極投身到當前的各項實(shí)際工作中去。
教育理論學(xué)習心得體會(huì )9
尊重個(gè)體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要,一個(gè)人很聰明,但不用這些智能來(lái)服務(wù)社會(huì ),那是無(wú)益的。教師不應為智能而教,而是用智能理論來(lái)促進(jìn)教學(xué)。兒童的多元智能是在他們掌握教學(xué)內容的過(guò)程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能,而是解決問(wèn)題或制造產(chǎn)品的能力,同時(shí),每種智能都必須受到至少一種社會(huì )文化的重視。多元智能代表著(zhù)每個(gè)人不同的智力潛能,這些智力潛能只有在適當的情境中才能充分發(fā)揮出來(lái)。人類(lèi)至少存在七種以上的智能,即語(yǔ)言智能、數學(xué)邏輯智能、音樂(lè )智能、身體運動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內省智能。每一種智能在人類(lèi)認識世界和改造世界的.過(guò)程中都發(fā)揮了巨大作用,具有同等重要性,全面的教育應該是開(kāi)發(fā)每個(gè)人身上的這些智能。
就教育而言,教師必須考慮想要解決的問(wèn)題和教學(xué)內容是什么。多元智能只有幾種,教學(xué)內容卻千千萬(wàn)萬(wàn),多元智能不是也不應該成為教學(xué)內容的本身,對學(xué)科的理解、公民意識、適應競爭社會(huì )的能力、形成批判性和創(chuàng )造性思維、培養藝術(shù)修養等才是教育的目的。
作為教師,我們應該用大量時(shí)間進(jìn)行教學(xué)準備,如何從不同角度強調同一個(gè)概念,好比讓學(xué)生從不同的門(mén)進(jìn)入一個(gè)房間,這時(shí)你會(huì )發(fā)現有兩件重要的事情發(fā)生:一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生,二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個(gè)概念,讓學(xué)生自己提出不同的看法。無(wú)論如何,教學(xué)要建立在兒童已有的知識基礎上,沒(méi)有必要創(chuàng )造全新的東西去教給他們,而這些內容卻和他們的知識基礎有很大距離,學(xué)生掌握教學(xué)內容即可,別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。
數學(xué)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導下,學(xué)生積極參與配合的過(guò)程,以學(xué)生為中心是這個(gè)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)。因此,組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導作用,又要切實(shí)體現學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,而教師的主導作用又決定著(zhù)學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的,教師要研究學(xué)生,要了解學(xué)生對課程學(xué)習的心理和需要。組織教學(xué)要從實(shí)際出發(fā)使全班不同程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖,盡可能不讓學(xué)生掉隊。
教育理論學(xué)習心得體會(huì )10
6月21日至30日教育局成教科為中職學(xué)校爭取和安排在北京科技學(xué)校為期10天的來(lái)之不易的培訓項目。本次培訓聽(tīng)了教授們的講座,深受啟發(fā),他們的講座深入淺出,既有理論高度,又有實(shí)踐指導意義。我們學(xué)到了許多最前沿的教學(xué)及管理理念,現就本次培訓內容談幾點(diǎn)感受。
一、培訓內容概述:
本次培訓有幸近距離的聆聽(tīng)了車(chē)老師、谷教授、胡教授、李教授等四位專(zhuān)家的精彩講座。6月21日上午學(xué)校的領(lǐng)導班子及教育局的領(lǐng)導們組織進(jìn)行了開(kāi)班儀式。下午車(chē)老師對3+2中高職銜接的專(zhuān)業(yè)開(kāi)發(fā)與實(shí)踐。
6月22日全天聽(tīng)了職業(yè)學(xué)院教授關(guān)于《職業(yè)院校教學(xué)診斷與改進(jìn)的探索與思考》的精彩講座,收獲很大。
6月23—24兩日,我們聆聽(tīng)了全國職教課程建設專(zhuān)家、職業(yè)技術(shù)學(xué)院胡教授有關(guān)課程建設經(jīng)驗的精彩講座。
6月25日,有幸聆聽(tīng)了胡博士的《專(zhuān)業(yè)建設“二十步”》的精彩分享。胡教授從專(zhuān)業(yè)建設的意義、層次、內容、步驟等方面進(jìn)行了精心剖析和闡述,使我們對職業(yè)學(xué)校的專(zhuān)業(yè)建設又有了新的認識和進(jìn)一步的理解。
6月26日,全天聆聽(tīng)了深職胡教授“關(guān)于建立能夠獲獎的技能大賽長(cháng)效機制”的精彩講座收獲頗豐。胡教授從對職業(yè)院校師生參加技能大賽的認識、個(gè)人指導、研究大賽的動(dòng)因、經(jīng)歷、成果,深職經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)參加技能大賽的現狀分析,開(kāi)展技能大賽的基本思路,建立技能大賽獲獎的長(cháng)效機制等幾方面進(jìn)行了精彩的講解。
6月27日,胡教授講授職業(yè)院校教研課題申報的基本技巧、教材編寫(xiě)的基本方法和20個(gè)衡量標準。下午講授互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代背景下職業(yè)院校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)與職業(yè)素養教育。
6月28—29日兩天時(shí)間鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院質(zhì)量監督處處長(cháng)李教授講授職業(yè)院;贗SO9001的考評性?xún)炔抠|(zhì)量保證體系的構建與實(shí)施。
最后一天,學(xué)校帶領(lǐng)我們走近走進(jìn)集團旗下水泥廠(chǎng)———一個(gè)1939年由日本人建廠(chǎng),有著(zhù)70年悠久歷史的老廠(chǎng),讓我們感受到了現代水泥廠(chǎng)的風(fēng)采。
二、培訓心得概述:
本次培訓給我留下了非常深刻的印象。真可謂受益匪淺。四位專(zhuān)家的講座深深吸引著(zhù)我,通過(guò)學(xué)習,不僅增強了教育的使命和責任感,更深的領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與技巧。培訓雖短,但讓我在教育教學(xué)理論與教育實(shí)踐方面又增加了許多有益的.知識,理論水平也得到了一定的提升。幾位教授的精彩講座讓我領(lǐng)略了一種責任,讓我品味了智慧。專(zhuān)家的講座激情四溢,收放自如,風(fēng)趣幽默,他們深邃的教育眼光和淵博的知識及廣博的見(jiàn)聞,都給我留下深刻的印象,讓我油然而生一種教育者的緊迫感、使命感和責任感,聽(tīng)了他們的講座,讓我覺(jué)得在這樣的教育改革背景下,我們除了加強學(xué)習,更新理念,不斷提高真的沒(méi)有別的選擇。
就學(xué);厩闆r,要堅定不移地實(shí)施教學(xué)診改,要形成常態(tài)化的教學(xué)診斷與改進(jìn)制度,結合學(xué)校實(shí)際情況制定教師管理的有效機制結合當地人才需求情況進(jìn)行專(zhuān)業(yè)建設診斷與改進(jìn)。
我們要學(xué)習教授的課改理念,堅持課改,做好課改工作,以技能培養為基礎,以技能的培養帶出知識點(diǎn)的教學(xué),以知識點(diǎn)的教學(xué)影響學(xué)生素養的養成。專(zhuān)業(yè)建設必須要有一支堅強的專(zhuān)業(yè)師資隊伍。專(zhuān)業(yè)教師隊伍應該具備相應的職稱(chēng)、學(xué)歷、雙師、專(zhuān)兼結構合理的基本條件。同時(shí)要不定期對老師進(jìn)行教育理論、信息化技術(shù)應用的培訓,不斷提升老師們的專(zhuān)業(yè)素養和信息化素養。在今后的工作中我愿開(kāi)闊眼界,提高境界,轉變態(tài)度,實(shí)現高度。為我們的教育教學(xué)也為自己的生命增添新的色彩。
總之,聽(tīng)了幾位專(zhuān)家的講座,作為一名一線(xiàn)的教育工作者,我們應該做的是不要再找任何借口,應該積極投身于教育教學(xué)改革,成為新課改教師的引領(lǐng)者、學(xué)校課程改革的。踐行者、與全體教師共同尋求現代教學(xué)改革的心路,切實(shí)以新理念、新思想、新方法管理和指導學(xué)校各項工作,努力成為教育的智者。
教育理論學(xué)習心得體會(huì )11
從開(kāi)學(xué)到現在,我已經(jīng)工作了兩個(gè)多月,在這兩個(gè)月中,辛勤工作和幸福交替地充滿(mǎn)了我的心。作為一名新教師,我告訴自己:努力發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),盡可能地鼓勵和表?yè)P他們,盡可能地理解他們的錯誤,并嘗試通過(guò)指導影響他們。然而,現實(shí)是,盡管我和每個(gè)學(xué)生都相處得很好,但在他們眼里,我沒(méi)有老師的權威。因此,我對許多頑皮學(xué)生的管理不善感到頭痛。我也咨詢(xún)過(guò)一些老老師,讓我一開(kāi)始就建立自己的權威,把紀律和要求清楚地告訴學(xué)生,如果我不能,就嚴懲他們,只要你打開(kāi)你的頭,你身后的教學(xué)和管理就會(huì )很容易
你如何建立自己的權威?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,我認真學(xué)習了《做這件事是學(xué)生中最權威的》系列,學(xué)習了教育教學(xué)理論,受益匪淺。讓我談?wù)勔恍┳钭屛腋袆?dòng)的經(jīng)歷:
首先,用個(gè)性影響個(gè)性。俄羅斯教育家烏辛斯基曾說(shuō)過(guò):在教育中,一切都應該以教育家的人格為基礎,因為只有人格才能影響人格,只有人格才能形成人格。教師人格對學(xué)生的影響最直接、最具體、最深刻。人格魅力是家庭、社會(huì )、生活、知識等積極健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成,將成為一種取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到,在學(xué)生面前,老師的.一舉一動(dòng)都非常重要。如果老師在晚上自學(xué)時(shí)玩手機,他們不能責怪學(xué)生也玩手機;如果老師上課前沒(méi)有做好準備,他就不能責怪學(xué)生上課無(wú)精打采;如果老師抱怨每天的跑步練習,他們不能責怪學(xué)生總是請假逃避練習。教師的言行正顯示出他們的個(gè)性。因此,我們必須不斷提高我們的人格魅力。在扎實(shí)研究專(zhuān)業(yè)基礎知識的基礎上,不斷學(xué)習文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò )甚至幽默知識的各個(gè)方面,豐富自己的課堂教學(xué),讓學(xué)生親吻老師,相信自己的方式。
教育理論學(xué)習心得體會(huì )12
小班化教育絕非一般意義上所理解的簡(jiǎn)單減少學(xué)額,而是在基礎設施建設、課堂教學(xué)環(huán)節、班集體建設等方面都需要進(jìn)行綜合配套改革的教育形式。小班化教育是一種有利于學(xué)生的全面和諧發(fā)展和個(gè)性充分發(fā)展的教育組織形式,是世界發(fā)達國家和地區普遍采用的基礎教育發(fā)展模式。
小班化教育宗旨是因材施教,因為小班比較容易實(shí)施。另外就是班級管理應詳細制訂,給的知識可以相對多一點(diǎn),細致一些。小班化教學(xué)中,學(xué)生在課堂內所平均占有的時(shí)間成倍增加。這樣,在課堂上師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間有更充分的時(shí)間進(jìn)行討論和交流,有利于師生之間的互動(dòng)。這種互動(dòng)是師生共同發(fā)展的動(dòng)力。課堂教學(xué)中是否實(shí)現師生互動(dòng),是新課程理念對課堂教學(xué)的要求。 在互動(dòng)中,學(xué)生在教師的指導下,達到自主、合作、探究性的學(xué)習,充分發(fā)揮主體的積極性和創(chuàng )造性,提高學(xué)習質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、健康的發(fā)展。在這樣的教學(xué)氛圍下,學(xué)生有更多的機會(huì )質(zhì)疑、表達自己的獨立見(jiàn)解以及動(dòng)手實(shí)踐,有利于他們綜合素質(zhì)的提高。小班化為課程改革創(chuàng )造了極為有利的條件。
教育的變化總是和經(jīng)濟社會(huì )的變化有著(zhù)最直接的關(guān)聯(lián),小班化的出現就是如此。 小班化的出現堪稱(chēng)優(yōu)質(zhì)教育冀求和生源萎縮的現實(shí)之間一個(gè)最佳結合點(diǎn),隨之而來(lái)的是教育方式和方法的改變,是教師教育思想和觀(guān)念的轉變,小班改變的不僅僅是班額大小,而是在逐步改變著(zhù)教育本身。
小班化保留了傳統班級授課制的優(yōu)勢,但是它避免了傳統的大班額必然帶來(lái)的不能充分適應學(xué)生個(gè)性差異,無(wú)法照顧每個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好,因此學(xué)生的個(gè)性化培養受到忽視的狀況。由于小班化在教學(xué)時(shí)間和空間上的變化,以及隨之而來(lái)的教育設計和教育方式方法的變化,教育變得精致了。一些人士甚至提出可以為每一個(gè)學(xué)生定制適合他的教育模式。小班化教育帶來(lái)的對個(gè)體受教育充分程度的關(guān)注體現了教育上的人文關(guān)懷,單純學(xué)生數的削減并不是真正意義上的小班化教育,小班化教育的核心在于實(shí)現以人為本,這為傳統班級授課制注入了新的活力。
小班學(xué)生數量的減少要求教師必須更加關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)別情況,更加關(guān)注教育細節的設計和教育環(huán)境的布置,小班化教育精致的特點(diǎn)要求教師必須“精心”。從周課時(shí)數分析,小班教學(xué)教師的工作量似乎減少了,但實(shí)際不然,對因材施教和學(xué)生個(gè)體受關(guān)注程度的強調使教師的工作總量有增無(wú)減,并且對教師加強自身學(xué)習和改進(jìn)工作提出了新的要求。
教學(xué)空間和環(huán)境的設計變得更加“講究”,從教室前后空間的利用到學(xué)生課桌椅的設計和組合,都變得靈活豐富,課堂上出現了各種各樣的課桌擺放方式,而同一班級在不同時(shí)間、不同課堂上也出現了不同的座次設計。小班教室的布置注重培養學(xué)習興趣和孩子情趣,因此“讓每堵墻每扇窗都會(huì )說(shuō)話(huà)”成為一些班級教室布置的目標,千篇一律、千人一面的教室在開(kāi)展小班化實(shí)驗的'班級和學(xué)校幾乎完全消失。
課堂教學(xué)環(huán)節的設計和組織也在變化,教師備課不僅僅要備教材,還要把重點(diǎn)放到“備學(xué)生”上,要了解并指導每個(gè)學(xué)生的學(xué)習,分層教學(xué)具有了更大可行性,單獨輔導、作業(yè)面批、作業(yè)和測驗“分層”布置更易于被教師推行。
小班化實(shí)驗促使了更多的教學(xué)方法和教育策略的出現,小班化讓教育變得更加精彩和豐富的同時(shí),也使原本單一簡(jiǎn)單的班級授課制變得更復雜了。傳統的粗放經(jīng)營(yíng)不得不被精耕細作取代,這也是教育發(fā)展的必然趨勢。
學(xué)生在小班化教育中得到的更多參與機會(huì )和被關(guān)注機會(huì )、交流機會(huì ),使學(xué)生在個(gè)性和行為習慣的培養上出現了更加積極的傾向。小班使教師的認知負荷減小,減輕了教師的教學(xué)負擔;學(xué)生人數少,教師不用花大量時(shí)間處理學(xué)生行為規范、課堂紀律等問(wèn)題,能更好地集中精力關(guān)注教學(xué)與學(xué)生的發(fā)展;同時(shí),小班有助于改善師生關(guān)系,教師更易于帶著(zhù)積極的心態(tài)和情緒對待學(xué)生,采取自己喜歡的教學(xué)方法教學(xué),教學(xué)積極性普遍提高。
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