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孔子決戰春秋觀(guān)后感（通用27篇）
當觀(guān)看作品時(shí)，我們會(huì )沉浸在情節之中，相信你會(huì )有不少感想吧，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了。那要怎么寫(xiě)好觀(guān)后感呢？下面是小編收集整理的孔子決戰春秋觀(guān)后感，希望能夠幫助到大家。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 1
《孔子》是由中影集團和大地娛樂(lè )有限公司聯(lián)合推出的一部史詩(shī)電影。由胡玫導演，大致講述了孔子治理中都、夾谷盟會(huì )、墮三都失敗、問(wèn)道老子、被迫出走、流亡衛國、會(huì )見(jiàn)南子、陳蔡絕糧、齊魯決戰、歸國等故事。2010年1月14日在北京首映�？资ト巳寮覍W(xué)派創(chuàng )始人，世界最著(zhù)名的文化名人，同時(shí)精通易經(jīng)《十翼》所作者，孔子是中國古代突破對自然山水宗教式態(tài)度的第一人，我愛(ài)大自然更愛(ài)自然山水，大自然包涵災難、地震、龍卷風(fēng)、恐龍的滅絕等，而自然山水是永存的好風(fēng)水，提出了“知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山”(《論語(yǔ)·雍也》)的著(zhù)名美學(xué)命題。
公元前六世紀，屹立數百年的.周室王朝已朝不保夕，各諸侯國割據一方，為了達到稱(chēng)霸的目的而相互征戰。這是中國歷史上一個(gè)氣勢磅礴的時(shí)代，一個(gè)輝煌燦爛的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中，有戰爭、有英雄，有思想、有著(zhù)作……中國史稱(chēng)為“春秋”時(shí)代。
孔子名丘，字仲尼。他出身于當時(shí)一個(gè)小諸侯國——魯國的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì )的混亂情形而憂(yōu)心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，但最終政治理念破滅于現實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長(cháng)達十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗爭，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉祖國——魯國，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻整理工作�？鬃釉谑б庵惺攀�，一腔報國熱血空付東流。但是，禮崩樂(lè )壞終促成萬(wàn)世師表！歿后，其言行及思想終為后世所認同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。
孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，理論政治家，儒家學(xué)派創(chuàng )始人，世界最著(zhù)名的文化名人之一。編撰了我國第一部編年體史書(shū)《春秋》。據有關(guān)記載，孔子出生于魯國陬邑昌平鄉(今山東省曲阜市東南的南辛鎮魯源村);孔子逝世時(shí)，享年73歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地�？鬃拥难孕兴枷胫饕d于語(yǔ)錄體散文集《論語(yǔ)》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 2
“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！�，伴隨著(zhù)古樸的音樂(lè )，一陣清脆的讀書(shū)聲縈繞于耳間，《少年孔子》緩緩拉開(kāi)了它的序幕。隨后講述了小孔丘與眾學(xué)童一起學(xué)習、干活、玩耍、成長(cháng)、結下了深厚的友情，并表現了少年孔子的優(yōu)秀品質(zhì)。
給我印象最深刻的是：有一次，孔子在彈琴，牛轟的.爸爸也讓牛轟彈，牛轟說(shuō)沒(méi)琴臺怎么彈呀?然后他的爸爸趴下指著(zhù)后背說(shuō)：“這兒，這就是彈臺�！逼鋵�(shí)牛轟在他爸爸的背上都是亂彈，這時(shí)他們聽(tīng)見(jiàn)了孔子在彈一首曲子，一會(huì )先生來(lái)了，先生問(wèn)孔丘：“你這篇曲子已經(jīng)彈了二十天了，學(xué)點(diǎn)新的曲子吧！”孔丘說(shuō)：“我還不知道這個(gè)這個(gè)作者寫(xiě)這首曲子的意義�！毕壬^續問(wèn)孔丘：你會(huì )幾首曲子了?”孔丘說(shuō)：“我會(huì )一首�！迸＾Z和他的爸爸都笑了，牛轟的爸爸問(wèn)牛轟會(huì )幾首曲子?牛轟說(shuō)：“我都會(huì )五首曲子了�！毕壬宦�(tīng)說(shuō)：“孔丘你說(shuō)說(shuō)這個(gè)曲子的含義�！笨鬃诱f(shuō)：“我覺(jué)得這首曲子的作者肯定是一個(gè)能管理國家的名人”先生說(shuō):”確實(shí)是，這首曲子是秦王和越王寫(xiě)的曲子�！�
孔丘學(xué)習彈奏樂(lè )器，一首曲子整整練了一個(gè)月，彈出的曲子優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，先生都滿(mǎn)意地說(shuō)可以練習下一首了，可是他仍在孜孜不倦地練習，而牛轟，雖然會(huì )彈五首曲子，可是一首曲子都沒(méi)有彈好！讓我想到我自己每次練鋼琴的時(shí)候，我都是非常著(zhù)急，希望能多彈幾首曲子，在練的時(shí)候也沒(méi)弄明白曲子的含義，就換下一首�？墒亲罱K沒(méi)有幾首能過(guò)關(guān)！通過(guò)少年孔子的彈琴的經(jīng)歷，也讓我深深體會(huì )到了欲速則不達的道理！
他的媽媽很辛苦，給有錢(qián)人家做傭人�？浊鸱浅Ｐ⒕此膵寢�。有一次，她的媽媽得了一種病，這種病需要一種草藥才能治好。但是這種草藥只長(cháng)在懸崖峭壁上，很難采到�？浊疬�是帶著(zhù)他的同學(xué)在懸崖上為他媽媽采到了那種藥，治好了她的病。
到了該選詩(shī)童的時(shí)候了，同學(xué)們都選孔丘，先生說(shuō)：”要選兩位詩(shī)童去京城參加比賽�！边@時(shí)孔子推薦了牛轟。同學(xué)們都很疑惑，牛轟非常自大，怎么能讓他去京城參加比賽呢?其實(shí)牛轟家在昨晚著(zhù)了火，他已經(jīng)很不高興了，孔子推薦他是為了讓他緩解不好的情緒，說(shuō)明孔子在小時(shí)候就知道在別人遇到困難的時(shí)候，盡力去幫助別人，甚至對自己的對手都很友善。
當然了，小孔子身上還有很多優(yōu)點(diǎn)，我要好好地向他學(xué)習！
孔子決戰春秋觀(guān)后感 3
被熱炒了很久的《孔子》終于在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動(dòng)中，愈發(fā)“老來(lái)俏”的主演周潤發(fā)揚言“看了不哭的不是人”，這番話(huà)讓本次評審團的成員們不禁誠惶誠恐。然而觀(guān)影歸來(lái)，大家卻只感覺(jué)到欣賞了一場(chǎng)冗長(cháng)的“百家講壇”，而且很顯然，胡玫導演講故事的能力，遠遠不及于丹老師。1月22日是星期五，下午黃石廣電影迷成員們在華夏電影城集合的時(shí)候，明顯感覺(jué)到這一天影院的人比以往這個(gè)時(shí)段多出不少，而且很多都是穿著(zhù)校服來(lái)的學(xué)生們，看來(lái)紛紛開(kāi)始放假的學(xué)生群體有可能成為下一階段電影院的`主力人群。據觀(guān)察，影院里《孔子》的人氣還算不錯，影迷們對電影如何展現孔圣人的一生更感興趣，也不乏慕發(fā)哥之名來(lái)觀(guān)影的粉絲。從散場(chǎng)之后大家的反應來(lái)看，《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期待的觀(guān)眾一個(gè)交代，但是，沒(méi)人想到，過(guò)程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV-6電影頻道有一句著(zhù)名的廣告語(yǔ)：“打開(kāi)電視看電影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打開(kāi)電影看電視”則更為恰當。電影故事從孔子得到魯公賞識擔任大司寇開(kāi)始，前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自己的方式治理國家，然而處處受掣肘，只得遠離故土，與弟子踏上周游列國的.路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境，欲尋明主而不得，歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷，最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復雜的內容想要用一部電影表現出來(lái)，原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長(cháng)拍歷史題材電視劇的胡玫導演，也顯然并沒(méi)有拿捏好尺寸，于是，觀(guān)眾們便在電影院里花費了兩個(gè)半小時(shí)“欣賞”到了一場(chǎng)“電視劇”。
平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，通過(guò)保護小童、齊魯會(huì )盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現了孔子的仁愛(ài)、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫，不得不從魯國出走，眾弟子趕來(lái)追隨等一組戲，起承轉合之間頗為流暢，算是片中的亮點(diǎn)。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為了一場(chǎng)支離破碎的橋段集錦，影迷們均認為這一部分毫無(wú)主線(xiàn)可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見(jiàn)高潮出現，也總是看不見(jiàn)電影將要結束的征兆，期間有幾位觀(guān)眾陸續離場(chǎng)，一去不復返。有相當一部分的影迷認為電影最大的敗筆就是蒼白無(wú)聊的劇情。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 4
春秋割據，各國戰亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他與他的弟子們顛沛流離，周游列國十幾年。一向未曾放棄的是禮義仁和。
我帶著(zhù)并不是很高的期望去看這部影片。兩個(gè)多小時(shí)，與場(chǎng)內的觀(guān)眾一齊，很安靜地看完。正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部必須能讓你記住很多故事情節的影片”�？墒强鬃訋Ыo我的，不僅僅是故事與情節那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一齊，或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人�？墒悄愀杏X(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬，統領(lǐng)著(zhù)一個(gè)時(shí)代。
電影中孔子出身于當時(shí)一個(gè)小諸侯國——魯國的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì )的混亂情形而憂(yōu)心忡忡，期望以他超越時(shí)代的思想與智慧來(lái)影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢與智慧帶給魯國以尊嚴與強大的期望，可是最終政治理念破滅于現實(shí)之前。隨后孔子為了夢(mèng)想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長(cháng)達十四年之久，傳播其思想，想與整一個(gè)時(shí)代抗爭，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉祖國——魯國，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻整理工作。
孔子力主禁止活人獻祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰群儒，圓形的會(huì )場(chǎng)，不明白當時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者此刻英國議會(huì )，呵呵，對待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話(huà)啊”，展現了孔子的從容與智慧，更大是幽默。
另外就是老子與孔子那段仙境般的.對話(huà)，也可在歷史上找到印證，史書(shū)中有關(guān)于孔子向老子請教學(xué)問(wèn)的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他與老子的對話(huà)，此情節并無(wú)不妥，反而能夠從他們的對話(huà)中表現了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求，性格各異，可是愛(ài)師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛國，冉求回魯國效命。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟子，外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。他死得那一幕，有很多人給出了負面的評價(jià)：矯情、假、搞笑�？墒俏冶桓袆�(dòng)了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒(méi)有想到生命，反復潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，很多觀(guān)眾也落淚了，我也相信當孔子一向抱著(zhù)死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬(wàn)千人。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 5
一頂方帽，長(cháng)長(cháng)的胡須，一身簡(jiǎn)樸的衣服，雙手攏在袖口里，這就是偉大的教育家、思想家、政治家孔子。
孔子謙虛、大膽、聰明、好學(xué)、勤奮。他三歲就沒(méi)了父親，十七歲沒(méi)了母親，常人恐怕只能變得孤僻和冷酷，但是他沒(méi)有畏怯生存之危險和艱難，而是更加好學(xué)、勤奮，不懂就問(wèn)。
孔子周游列國，希望在各國推行他的治國政策——“仁”。由于身處亂世，他主張的仁政沒(méi)有施展，很多權貴嫉妒他的才能排擠他。經(jīng)過(guò)一次次的碰壁，最終孔子回到了魯國，專(zhuān)心從事教育事業(yè)�？鬃右簧鷼v經(jīng)磨難，然而他非常好學(xué)，終其一生從未停止過(guò)學(xué)習的腳步，即使自己已經(jīng)成名，仍然“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”。這一點(diǎn)非常值得我學(xué)習，同時(shí)，為了推行自己的思想和治國之策，他百折不撓，勇往直前，不惜犧牲一切，直至暮年。這種為了實(shí)現自己的理想而頑強拼搏、樂(lè )觀(guān)向上的精神同樣值得我們用心學(xué)習。
令我敬佩的還有孔子的謙虛，在故事《兩小兒辯日》中就體現了出來(lái)，當時(shí)孔子聽(tīng)了兩個(gè)小孩兒的話(huà)后，仔細想了又想，覺(jué)得兩個(gè)孩子的.話(huà)都很有道理，但他自己也不知道正確答案，于是，他沒(méi)有不懂裝懂，而是對兩個(gè)孩子說(shuō)“兩位小朋友，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題的答案我也不知道！你們讓我回去想想吧！”孔子就是這樣的謙虛，沒(méi)有不懂裝懂，他這樣的好習慣在現實(shí)生活中沒(méi)有幾個(gè)人能做到。這讓我想起了他的一句名言：“知之為知之，不知為不知，是知也�！闭驗檫@樣，孔子學(xué)到了更多的知識，開(kāi)闊了眼界，使自己變得更加博學(xué)，最終成為偉大的教育家、思想家、政治家。
在我們的生活中，不正是需要這種執著(zhù)和堅持嗎?但事實(shí)上，有些人做一件事，總是只要做了就行了，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)把一件事做精、做細，完全不去思考與挖掘事物的深層含意。生活中，缺少的就是能把一件事做精、做巧、做細的人，不論是大事還是小事，都能從中看出一個(gè)人將來(lái)的成功與否。如果一個(gè)人，對待任何事都能一絲不茍地完成，認真地對待每一件小事。這樣的人，何愁不會(huì )成功呢?
《孔子的故事》這本書(shū)給了我一次靈魂的洗禮，我永遠不會(huì )忘記這本書(shū)給予我的教誨：“把小事做到極致，把小事做成經(jīng)典�！蔽覀円獜纳磉呑銎�，做好每一件事，做最好的自己！
孔子決戰春秋觀(guān)后感 6
開(kāi)學(xué)第一周，我看的第一本書(shū)就是《孔子的故事》，內心頗為感動(dòng)。
孔子是儒家學(xué)派創(chuàng )造人，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍粟邑，生于春秋時(shí)期魯國陬邑。他是中國著(zhù)名的大思想家、大教育家、政治家�？鬃右查_(kāi)創(chuàng )了私人講學(xué)的風(fēng)氣。在這本書(shū)里，孔子是一個(gè)善良、聰明、重情重義、誠實(shí)，為了天下太平而活著(zhù)的人。
這本書(shū)詳細描繪了孔子從出生到他死去的29個(gè)故事。作者李長(cháng)之一絲不茍，本書(shū)幾乎每一頁(yè)都有兩三個(gè)腳注，運輸有幾十多種之多，可稱(chēng)言必有據�？鬃釉缒旰脤W(xué);中年就把這些知識都運用到教育、政治上了，并且可以將學(xué)到的知識舉一反三，更好的教育他的'弟子們。而且還出國，帶著(zhù)自己的弟子游學(xué)了，學(xué)到了更多知識;晚年他輕視政治，注重教育，還在60多歲高齡中創(chuàng )作了《春秋》等書(shū)。他值得我們尊重、學(xué)習。
孔子一生說(shuō)過(guò)許多名言，“名無(wú)信不立”“一言既出，駟馬難追”是告訴我們要誠實(shí);“溫故而知新，可以為師矣”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”是告訴我們要認真學(xué)習、復習;“三人行必有我師焉”是告訴我們要謙虛好學(xué)。虛在孔子思想中占有很重要的位置的一個(gè)字，是“仁”，并且對中國社會(huì )有著(zhù)很大的影響�？鬃尤蕦W(xué)的內涵：
1、以人為本，仁者愛(ài)人，仁者人也;
2、為人由己，這是仁學(xué)得實(shí)施方式;
3、血緣基礎，總的來(lái)說(shuō)，仁學(xué)就是孔子想讓我們懂得忍耐，要善良。
現在這個(gè)社會(huì )上有很多不懂仁、不會(huì )愛(ài)的人，而且有些人還很殘忍，殘殺一些自由自在動(dòng)物。這一幕幕展現在我們面前，我們必須得阻止這些不仁的人。
如果所有人都可以懂得仁并去做，我相信這個(gè)世界將會(huì )變成美好。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 7
孔子，我相信這個(gè)名字大家都不陌生吧，他是我國古代著(zhù)名的思想家、教育家，在他的一生中，無(wú)時(shí)不閃現著(zhù)他仁愛(ài)、好學(xué)的影子，他的一生固然坎坷，但仍阻止不了他對知識的渴望，除此之外，孔子還有一個(gè)偉大的夢(mèng)想——使世界和平。
為了實(shí)現這個(gè)夢(mèng)想，孔子在各國之間奔走，曾在許多國家做過(guò)官，但總覺(jué)得這官職不適合自己，無(wú)法實(shí)現自己的`愿望，就一一放棄了。為了和平，他曾去過(guò)楚國等一些大國，他所創(chuàng )立的儒家思想已經(jīng)成為華夏精神的一種內涵，已經(jīng)溶入到了我們的生活之中，我可以不夸大其詞地說(shuō)，孔子文化思想是我們中國人不可缺少的一部分：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎;與朋友交而不信乎;傳不習乎?”這句話(huà)是孔子在《論語(yǔ)》中告誡我們后人要忠心，講誠信，常復習所學(xué)的知識。
孔子在他那個(gè)時(shí)代得不到的和平，我們今天擁有了，可在他那個(gè)時(shí)代幾乎人人都有的品格，我們今天遺失了，不過(guò)也不能說(shuō)遺失了，只能說(shuō)是擁有的少之又少了，倘若把這些東西找回來(lái)，那么就真的是太好了。
在《孔子的故事》這本書(shū)中，我最賞識孔子的教育思想——有教無(wú)類(lèi)�？鬃涌梢栽谀莻�(gè)時(shí)代不論富貴貧賤，不論年歲地位，只要你好學(xué)，他就愿意教，教任何人，使古代詩(shī)人倍出�？膳c之相比呢?現在的輟學(xué)兒童、留守兒童越來(lái)越多，和這些兒童相比，我真是太幸福了，有父母的疼愛(ài)，有老師的教育，這是這些兒童所無(wú)法享受到的��！
孔子在普及文化教育的事業(yè)上做了很大的貢獻，我由衷地期望我們這個(gè)時(shí)代也能有更多像孔子這樣的人，以實(shí)現我們的美好愿望：使幼有所愛(ài)，中有所為，老有所養，我們的生活更加美好，我們的社會(huì )更加和諧。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 8
被熱炒了很久的《孔子》終于在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動(dòng)中，愈發(fā)“老來(lái)俏”的主演周潤發(fā)揚言“看了不哭的不是人”，這番話(huà)讓本次評審團的成員們不禁誠惶誠恐。然而觀(guān)影歸來(lái)，大家卻只感覺(jué)到欣賞了一場(chǎng)冗長(cháng)的“百家講壇”，而且很顯然，胡玫導演講故事的能力，遠遠不及于丹老師。1月22日是星期五，下午黃石廣電影迷成員們在華夏電影城集合的時(shí)候，明顯感覺(jué)到這一天影院的人比以往這個(gè)時(shí)段多出不少，而且很多都是穿著(zhù)校服來(lái)的學(xué)生們，看來(lái)紛紛開(kāi)始放假的學(xué)生群體有可能成為下一階段電影院的主力人群。據觀(guān)察，影院里《孔子》的人氣還算不錯，影迷們對電影如何展現孔圣人的一生更感興趣，也不乏慕發(fā)哥之名來(lái)觀(guān)影的粉絲。從散場(chǎng)之后大家的反應來(lái)看，《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期待的觀(guān)眾一個(gè)交代，但是，沒(méi)人想到，過(guò)程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV-6電影頻道有一句著(zhù)名的廣告語(yǔ)：“打開(kāi)電視看電影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打開(kāi)電影看電視”則更為恰當。電影故事從孔子得到魯公賞識擔任大司寇開(kāi)始，前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自己的方式治理國家，然而處處受掣肘，只得遠離故土，與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種.種困境，欲尋明主而不得，歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷，最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復雜的'內容想要用一部電影表現出來(lái)，原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長(cháng)拍歷史題材電視劇的胡玫導演，也顯然并沒(méi)有拿捏好尺寸，于是，觀(guān)眾們便在電影院里花費了兩個(gè)半小時(shí)“欣賞”到了一場(chǎng)“電視劇”。
平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，通過(guò)保護小童、齊魯會(huì )盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現了孔子的仁愛(ài)、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫，不得不從魯國出走，眾弟子趕來(lái)追隨等一組戲，起承轉合之間頗為流暢，算是片中的亮點(diǎn)。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為了一場(chǎng)支離破碎的橋段集錦，影迷們均認為這一部分毫無(wú)主線(xiàn)可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見(jiàn)高潮出現，也總是看不見(jiàn)電影將要結束的征兆，期間有幾位觀(guān)眾陸續離場(chǎng)，一去不復返。有相當一部分的影迷認為電影最大的敗筆就是蒼白無(wú)聊的劇情。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 9
秋時(shí)期，禮崩樂(lè )壞，諸侯割據，社會(huì )不太平，孔子顛沛流離卻不得志的一生穿插在這樣的亂世之中。
安靜地看完《孔子》，瀏覽孔子的一生。如導演胡玫所說(shuō)：“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節的影片�！遍L(cháng)達125分鐘的《孔子》其實(shí)就是一個(gè)個(gè)孔子故事的組合，由開(kāi)始的孔子在魯定公支持下對魯國進(jìn)行改革，到孔子改革失敗離開(kāi)魯國，到孔子及其弟子14年周游列國不斷碰壁，再到孔子耄耄之年被迎回魯國，他一生就在這一個(gè)個(gè)熟悉又陌生的故事當中走完�？墒�，回顧這個(gè)電影，我捕捉到的不僅有故事，更多的是孔子圣人的形象——動(dòng)蕩破碎的山河，一個(gè)挺拔的身影帶領(lǐng)著(zhù)一群文弱的'書(shū)生，步履蹣跚地向彼岸走去。
周王室衰微，諸侯為了稱(chēng)霸相互征戰，狼煙四起。出身魯國沒(méi)落貴族家庭的孔子，對國家和黎元深感憂(yōu)慮，提出“仁”“禮”的思想主張，希望以他的思想和智慧來(lái)解百姓于水火之中�？墒蔷拖翊呵飸饑渌氖ベt那樣，諸侯需要的是霸道的思想、強硬的權勢和堅銳的軍隊，孔子的思想主張不被采納，在諸侯國輾轉如喪家犬。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，雖曾受諸侯禮遇，并在諸侯國推行主張有所成效，但政治理想最終敵不過(guò)霸道。
14年里孔子和弟子一起奔走列國，曾數度被亂軍圍困而身陷絕境，曾卷入政治陰謀而身處旋渦，于晚年返回魯國，不懈教育弟子眾人及整理文獻。最后，孔子在失意中逝世，理想空付東流，還是達不到彼岸。然而，孔子逝世之后，其言行及思想終為后世所認同并推崇，成為中華民族精神的重要根源，孔子被尊謚“大成至圣先師”。
電影《孔子》讓我印象深刻的情節有很多，其中孔子為救要陪葬的小男孩在朝會(huì )上與人激烈爭論，隨魯定公赴齊國會(huì )盟的斗智斗勇，“子見(jiàn)南子”“好德如好色”一話(huà)，都反映出孔子堅守內心世界，堅持政治理想，無(wú)畏困難險阻，無(wú)畏美色權貴。
一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特，一千個(gè)人心中有一千個(gè)孔子，要想懂孔子還是要讀《春秋》，靠電影簡(jiǎn)單的鏡頭和淺顯的對話(huà)是不足夠的。白云蒼狗，滄海桑田，孔子圣人的形象無(wú)法抹殺。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 10
周五下午，我們五年級在學(xué)校多功能廳集體觀(guān)看《孔子》紀錄片，這部電影令我很受教育。
電影主要講的是孔子(名孔丘，字仲尼)是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，生于魯國一個(gè)沒(méi)落的貴族里，但他堅持自己的思想，開(kāi)班教學(xué)，創(chuàng )立了私學(xué)，改寫(xiě)了只有貴族才能上學(xué)的歷史。途中因弟子子路救了季府準備殉葬的小奴“期斯弓”而發(fā)生的故事，導致孔子受連累被逐出魯國�？鬃釉谥T侯各國游說(shuō)講學(xué)，推崇仁政思想，企圖改變各國戰爭紛爭的局面，改變這個(gè)戰火紛飛的時(shí)代，讓老百姓能夠安居樂(lè )業(yè)。后來(lái)他在外漂泊十四年后，又被魯君召回國，在此期間創(chuàng )作出《春秋》等著(zhù)作。
在這部影片中，令我感受最深的還是孔子的幾條名言：朽木不可雕也，己所不欲，勿施于人�？鬃拥拿詫ξ覀兘逃芏�，比如說(shuō)：朽木不可雕也。它的意思是說(shuō)：一個(gè)人本身不喜歡學(xué)，不會(huì )學(xué)，再好的老師也教不好他，也沒(méi)有教他的必要。這句話(huà)給我們的教義是十分大的，告訴我們，要主動(dòng)學(xué)習，態(tài)度端正，要對學(xué)習抱著(zhù)喜歡的態(tài)度，不做“朽木”要做一根“好木”，這樣老師才會(huì )對你抱有希望，然而老師見(jiàn)你學(xué)習態(tài)度好，必定會(huì )想：“他(她)是一個(gè)有希望的學(xué)生”，也會(huì )因此將更多的時(shí)間、精力放在你的身上，你就會(huì )有更多學(xué)習新知識的機會(huì )，也不會(huì )讓老師天天一副“苦瓜臉”對著(zhù)你，豈不是一舉兩得！
孔子還有一句名言我同樣記憶深刻，那就是“己所不欲，勿施于人�！币馑际钦f(shuō)：自己不想做的事就不要強迫別人去做。這句話(huà)讓我終身受用，貫穿于生活的方方面面，它其實(shí)就是告訴我們：要做一個(gè)有道德講仁義的人，自己不想做的事就不要強迫別人去做;然后再做到“己所欲，施予人”這樣的'人，以后必定會(huì )受人尊敬、受人敬佩，千古流芳。我們雖然談不上“千古流芳”，但這樣做至少不會(huì )“遺臭萬(wàn)年”。
所以，《孔子》這部影片對我們的教益是很大的，不論是孔子的政治思想還是他的教育理念，或是他的名言，都給了我們后人很大的啟發(fā)！曾幾何時(shí)，他為了傳播這正確美好的思想而到處顛沛流離！為了改變這紛爭世界還老百姓一個(gè)安居樂(lè )業(yè)的幸福生活，他又是努力了多久！為了對后人的正確教育、啟迪，他又承受了多少磨難、傾注了多少心血！
今天孔子，他雖然已經(jīng)離我們遠去，但他的思想精髓還活在人們的心中！
孔子決戰春秋觀(guān)后感 11
“孔子”——一提起這個(gè)名字，就想起了此刻正在熱映的電影——《孔子》，它沒(méi)有美國片那么科幻，也不像日本片那么虛假，它只是一部記載著(zhù)春秋時(shí)期的亂世英雄歷史巨作。它帶給我們的不僅僅是一個(gè)情節，一個(gè)故事，更是一種精神，一種思想。
在我感覺(jué)中，《孔子》這部影片，就像讓兩千多年前早已逝去的孔子和弟子們，重新回到人們的眼前，讓我們來(lái)慢慢品味他的儒家思想。在影片當中孔子的聰慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在亂世中。讓敵人防不勝防。但是人畢竟也有好人，也有壞人，孔子被絕情地趕出魯國，艱難地周游列國。這時(shí)，他的弟子顏回，拋棄了自我的金錢(qián)、地位、名譽(yù)、背井離鄉與孔子一同流浪。沒(méi)想到的是他的弟子們居然也效仿顏回的作法，跟隨孔子四處流落。弟子們這種愛(ài)師甚于自身生命的精神讓觀(guān)眾贊嘆不已。之后，他們整天饑腸轆轆，吃盡苦頭，受盡苦難，但是沒(méi)有一個(gè)人放下，沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)“不”。甚至只有一碗幾塊肉的`湯，他們也互相推讓?zhuān)麄兊膱詮姾蛨讨?zhù)更打動(dòng)了每一個(gè)人。直到一天，真正的不幸降臨了，這一天他們需渡過(guò)一條冰封的江面，在江心處，突然間，冰面崩裂，正駕駛著(zhù)馬車(chē)的顏回和一車(chē)的竹筒，全都落入了水中。這時(shí)，善于游泳的顏回并沒(méi)有迅速游回岸上，而是一頭栽進(jìn)冰冷的江水，拼命撈起老師的竹筒，一次又一次地從水里拋出竹筒。岸上的孔子和弟子們撕心裂肺地喊著(zhù)顏回的名字，告訴他快上岸。但是平時(shí)總是遵從孔子和同窗們的顏回，這一次沒(méi)有聽(tīng)從。人的生命是脆落的，在顏回生命的最后一刻，他緊緊抱住竹筒，用盡最后一絲氣力，拋出水面。最鐘愛(ài)的弟子永遠離他而去�？鬃颖从^，他把打撈上岸的顏回緊緊地抱在懷里，在幾個(gè)小時(shí)里，徒勞地自我的體溫來(lái)溫暖著(zhù)顏回冰冷的遺體……顏回用自我的生命演繹了儒家的“仁”和“愛(ài)”，詮釋著(zhù)“忠”和“孝”。此情此景，觀(guān)眾無(wú)不為之動(dòng)容，心靈無(wú)不為之震撼。顏回的壯舉，無(wú)時(shí)不刻的昭示著(zhù)們，珍惜知識，崇尚文化。之后，孔子和弟子們，理解魯公的懺悔，又回到了魯國。從此孔子與政治隔絕，成了教育家�？鬃优R終前最后說(shuō)了一句耐人尋味的話(huà)：“后人理解我，后人誤解我，都因為—《魯春秋》”。在不一樣人的心里必定會(huì )有不一樣的見(jiàn)解。
《孔子》這部片使我受益匪淺，懂得一個(gè)政治家，思想家，以及教育家身后的苦處。一個(gè)中國人若不懂點(diǎn)孔子，即便不說(shuō)是不合格的中國人，起碼是缺乏教育的中國人�！�
孔子決戰春秋觀(guān)后感 12
《孔子》這部電影是由周潤發(fā)等大陸一線(xiàn)影星出演的，并且表演的都比較到位。周潤發(fā)飾演的孔子，基本上把孔子圣人的一面表現了出來(lái)，任泉飾演的顏回，鏡頭不多，但是把顏回的那種謙卑、禮讓的樣子表演的也還算到位，當孔子在衛國要見(jiàn)南子的時(shí)候，子路的一句“那個(gè)女人，您一定不能見(jiàn)！”，把子路的豪爽性格也展現出來(lái)。 電影的大致內容是這樣的：公元前六世紀，孔子(周潤發(fā) 飾)受到魯定公賞識，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以實(shí)行自己的以禮治國的執政理念。但是，三桓權傾朝野，讓孔子感受到了重重阻力。他因阻止季桓子的家奴免受陪葬，而與之結怨。其后，他隨魯定公赴齊國會(huì )盟，與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇，維護了魯國的利益，討回三城，因此出任代國相。他提出隳三都的政策，引發(fā)佞臣謀反，在平叛之后，季桓子假傳圣旨，罷黜了孔子。
從此，孔子率顏回、子路等弟子開(kāi)始游歷各國。在衛國，孔子得到衛靈公的`尊重。他見(jiàn)到了衛靈公的夫人南子，并在交談中展現了正氣凜然的君子風(fēng)范。結尾孔子死后鮑德熹的鏡頭探到窗外，一片淡定從容的畫(huà)卷，電影就在優(yōu)美而有意境的畫(huà)卷中結束。
電影中的孔子雖然一直尋覓“知音”，但結局卻知音寥寥。在這里，《孔子》的故事不是一部圣人傳記，更像是一部關(guān)于自我認同的故事�！翱鬃颖婇T(mén)徒與孔子的關(guān)系”和“子見(jiàn)南子”是《孔子》的兩大部分，無(wú)論是眾門(mén)生還是南子，都是在彼時(shí)為數不多的孔子“知音”。而慘烈的不止是知音者寥寥，而是知音們的結局死的死，傷的傷，無(wú)一不以悵然落幕。所以本片著(zhù)重于講述“孔子見(jiàn)南子”與“顏回救書(shū)簡(jiǎn)”，孔子明知南子賞識他，亦無(wú)法留在衛國;明知顏回落水性命堪輿，亦無(wú)法營(yíng)救——通篇其實(shí)是在制造一種關(guān)于人物的“無(wú)力感”：既無(wú)法改變時(shí)局，亦無(wú)法改變身邊人的命運。
我從電影《孔子》中感受到，我們應當學(xué)習孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴謹態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對國家有用的人。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 13
“朝聞道，夕死可矣”
仁義道德，一邊為世人所推崇，一邊為世人所群嘲。復周禮使其治國，但終究不能長(cháng)存于武力至上的亂世，孔子身在無(wú)間，心在桃源，世人所贊、所妒都未曾動(dòng)搖其心，但終其一生思想主張還是未推進(jìn)人們心中。
目光在遠方，可生于亂世，是孔子失敗、落魄的根本原因。
“夫子，你可以進(jìn)去再行禮”，得勢時(shí)，逃離時(shí)，門(mén)前行禮從未放棄，“他不是無(wú)所不知的圣人嗎?還不知道渡口在哪兒?”孔子全心全意維護的人們、孔子“仁者愛(ài)人”的人們，在他需要幫助時(shí)，還予給他的是譏嘲與不屑，那一刻，我感受到了那個(gè)時(shí)代對于禮教文化深深的抗拒，那一刻，我聽(tīng)到了這個(gè)世界的混亂與嘈雜，而孔子面不改色，但我看得到，他的眼眸深邃了一分。
不理解的.聒噪聲，讓這位老人更堅定了腳下的路，因為仁義道德，一定要長(cháng)存世間！
珠簾微動(dòng)，羽扇輕啟，“《詩(shī)》中有許多關(guān)于男女情愛(ài)的句子，我們可以探討一下�！薄熬雍妹�，以禮求之”南子的“循循‘利’誘”之下，孔子輕松擋過(guò)。
“我從未見(jiàn)過(guò)如此好色如好德的人”，南子讀懂了孔子在被世道蹂躪之下更頑強的心 ，孔子又何嘗沒(méi)了解出南子呢?同為被天下人所不屑，孔子在游說(shuō)列國與教化弟子們時(shí)，不斷鞏固仁義之心，可南子呢?手握權謀卻愿身著(zhù)素衣捧卷讀書(shū)，孔子在這部劇中唯一一個(gè)相似甚至更甚于他的知音，最終也被箭矢射殺。
孔子還是要孤軍奮戰，一葦以航。
這讓我想起了去年的一場(chǎng)醫鬧事件，由于患者治療費用家人不愿意出，就殘忍的殺害了堅持救人的醫生�！搬t生們希望這次事件警醒患者，可患者卻希望能警醒醫生”在品德之心極為看重的當代，仁義禮教還是沒(méi)能如孔子所期望的那樣深入人心，這不是單單一個(gè)人的錯誤，而是一個(gè)時(shí)代的愚昧。
同樣在今天，有冒著(zhù)生命危險奮戰一線(xiàn)的勇士，有耄耋之年英勇逆行的先輩，但同樣還是有因為哀悼一天無(wú)法娛樂(lè )活動(dòng)就罵罵咧咧的人。
“路不拾遺，夜不閉戶(hù)”的“大同”思想要實(shí)現，不是靠一個(gè)人就能成功的，哪怕他是圣人。一個(gè)時(shí)代對于先驅者總是不公平的，但仍然有很多人愿意承擔時(shí)代擔當。
讓仁義代替所有私心，讓禮樂(lè )代替奢靡之音，“讀書(shū)不如種田”的囂叫不再根深蒂固，聲聲悅耳的鳥(niǎo)鳴會(huì )讓山林更加幽靜。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 14
電影導演胡玫說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節的影片�！钡撬鼛Ыo我的不僅僅是故事和情節那么回事，他留下的是個(gè)形象，一種精神，一種文化的傳承�？鬃舆B同他身后的弟子，或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人，但他們給人的感覺(jué)確實(shí)如海濤般洶涌澎湃的千軍萬(wàn)馬，統領(lǐng)著(zhù)一個(gè)時(shí)代。
整部電影一直安靜地敘述著(zhù)，正如孔子的一生，沒(méi)太多華麗的特技與動(dòng)畫(huà)，平淡如水，幽香如蘭，片中不斷顛覆著(zhù)孔子圣人的形象。心中的圣人在世界面前，在生死抉擇面前，在堅守與逃離面前，心中難免會(huì )忐忑、會(huì )焦慮、會(huì )猶豫、會(huì )害怕，包圍著(zhù)圣人的是命運給與的苦厄與磨難，是世界給于太多嘲諷與冷漠，孔圣人面對這切，唯有用君子的胸懷去包容與諒解，用禮的光芒去感化與觀(guān)照，然而面對著(zhù)弱肉強食、狼煙遍地的世界，禮樂(lè )道德不過(guò)是虛無(wú)飄渺的說(shuō)辭罷了，天下人中用生命去踐行自己理想的，唯孔子一人耳。
關(guān)于子見(jiàn)南子一段，盡管篇幅不長(cháng)，但卻是本片畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，周迅也很符合衛國夫人南子的角色，當嫵媚的南子試圖挑逗孔子時(shí)，孔子卻表現出謙謙君子坐懷不亂的氣概，而心里也很感激南子的知遇之恩，遂說(shuō)出：“吾未見(jiàn)好德如好色者也�！笔茄�，男人好色，自古皆然，孔子首先是個(gè)凡人，只有經(jīng)歷女色的誘惑而巋然不動(dòng)才磨練成為圣人，而孔子并不反對男人好色，他是教人“好色而不淫”，這是儒家“人道思想”的體現，比起佛家“不近女色”和道家的“天道思想”，儒家思想是適合在人間推行的，男人不可不好色，但也不能縱橫色欲，孔夫子教給我們的是：君子好色，取之有道。好色要建立在道德和法律的基礎之上，不可逾越這兩道鴻溝。
劇中的孔子，盡管因克己復禮和對現實(shí)的綜合權衡而毅然回絕了南子的請求，選擇離開(kāi)衛國繼續流亡，但其內心已經(jīng)為知己所感動(dòng)，耳畔回響著(zhù)南子最后那句話(huà)——世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會(huì )夫子在痛苦中所領(lǐng)悟到的.境界。
自古美人如名將，不許人間見(jiàn)白頭。不久，南子便在乘車(chē)時(shí)被刺客一箭洞穿心臟。其臨死前想到在早間見(jiàn)到孔子的一幕，嘴角洋溢著(zhù)會(huì )心的微笑，不由令人想到孔夫子那句擲地有聲的話(huà)——朝聞道，夕死可矣！能在有生之時(shí)幸會(huì )知己，除卻巫山非云也，此生足矣。水滴洞穿了石頭，銅雀水漏卻永遠滴不穿時(shí)間。不知最后一襲白衣的如老子的孔子，那個(gè)終于明白何為“無(wú)為，無(wú)不為”的孔子，是否在最后的時(shí)光中懷念過(guò)與他有過(guò)一面之緣的衛國君夫人呢?琴聲陣陣，余音繞梁，愴然而蒼涼，令人三月不知肉味。
子見(jiàn)南子，或許這種情感無(wú)關(guān)禮樂(lè )，無(wú)關(guān)仁愛(ài)，無(wú)關(guān)世間的紛紛擾擾，僅僅是相知遇相逢，仰止，行止。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 15
“仁者愛(ài)人”，他高唱著(zhù)一生的追求，迎著(zhù)漫天風(fēng)沙而行，他向歲月長(cháng)河中不經(jīng)意的一瞥，從此歲月便銘刻下了他的一生。
兩千多年后的今天，當我們說(shuō)起孔子，總是不由自主想到一張泥塑的常年板著(zhù)的僵硬臉龐，這種對“萬(wàn)世師表”的認知，已經(jīng)傳承了上千年，好像不威嚴，就無(wú)法展現出他的身份他的尊貴似的。
但在我看過(guò)《孔子》這部電影，以及讀過(guò)一些史實(shí)后我發(fā)現了另一個(gè)孔子，一個(gè)有血有肉的孔子！
孔子幼喪父，少喪母，在青年求學(xué)求生存時(shí)，他驚訝的發(fā)現:原來(lái)人可以這么慘，他雖然貧窮，可依然是宋國沒(méi)落貴族之后，但奴隸的貧窮是整個(gè)人都不屬于自己的被剝削群體，就連生死都無(wú)法被自己掌握。
但當他入季府做馬夫時(shí)他又驚訝的發(fā)現:原來(lái)人可以這么富有，家宅可以如此奢華?
季氏做為“三桓”之一，魯國頭號政治家族，牢牢掌控著(zhù)魯國大權，甚至連國君曾經(jīng)都可以廢除。隨便一頓飯抵普通人家一兩年伙食費自然不是什么難事。
這些天地之差，讓孔子陷入深深的思考:“如何去改變”?
在殘酷的事實(shí)面前，孔子似乎無(wú)能為力，但圣人與常人唯一一點(diǎn)不同，就是常人一生只為自己而活，圣人則愿奉獻自己去挽救世人，這是少年孔子。
為世人而活，他后來(lái)都一步步做到了。
做中都大夫時(shí)，他施行仁政、教化百姓、傳授禮儀、以身作則，使中都大興，講禮風(fēng)氣為一時(shí)之冠。
他任司寇，在夾谷之會(huì )挺身而出，力保魯君逼退心懷鬼胎的齊君眾人。
他重立法制、以仁制民，使魯國恢復“周公故里、禮儀之邦”的美譽(yù)。
任代國相，欲墮三都，削弱三桓勢力。
但計劃實(shí)施到一半兒，便被內外兩重壓力逼迫，不得不離開(kāi)魯國，功虧一簣。
無(wú)奈之下他只好周游列國，雖說(shuō)是傳詣授業(yè)，可已受盡了流離之苦。最終，他也從一個(gè)滿(mǎn)懷理想的政治家脫變?yōu)橐粋�(gè)專(zhuān)心傳道于天下的學(xué)者。
電影中南子有一句話(huà)令我記憶猶深:“世人只知道夫子所受的痛苦，卻不知道夫子從痛苦中所領(lǐng)悟的'境界”。這一句話(huà)令孔子怔在當場(chǎng)，而后與南子引為知交。
人們只知道孔子顛沛流離，卻從未注意到孔子在顛沛中所領(lǐng)悟的人生意境。他可以從容地指著(zhù)自己的弟子們笑著(zhù)說(shuō)“我衣衫襤褸，神色狼狽，如何不像一條喪家之犬”?也在餓極的時(shí)候，不顧身份去求一口飯。他的執政治國理念一次次被否決，可是他依舊一次次的繼續踏上征途。
真正的孔子豁達、積極、剛烈，有山東人的豪氣，也有學(xué)者應有的儒雅。他獨特的人格魅力讓他成為舉世聞名的學(xué)者，開(kāi)一派之先河。
但最終，卻無(wú)法讓他成為一個(gè)成功的政治家——他太“直”了。他對人以仁，但也能說(shuō)出“以直報怨”。他能感慨“逝者如斯夫”，也能高歌“歲寒，然后知松柏也”。從苦難中成長(cháng)起來(lái)的孔子，就是如此令人折服，心向往之。
大概上天總是仇視美好，它不能容忍一切成功水到渠成。
在孔子回到魯國后，打擊接二連三傳來(lái)，最得意也是最喜愛(ài)的弟子顏回暴病而亡，隨后唯一的兒子孔鯉先他而去，再然后耿直、好爽的子路死于衛國之亂。弟子們驚訝地發(fā)現，孔子似乎一天之內老了，沒(méi)過(guò)兩年，孔子郁郁而終，死時(shí)七十三歲，舉世皆驚。
圣人已逝，其理永傳！
孔子決戰春秋觀(guān)后感 16
影片的開(kāi)頭是伴隨著(zhù)悠揚的鈴聲開(kāi)始的，讓人不自覺(jué)的就想到孔子生活的那個(gè)年代，習慣了禮樂(lè )征伐自天子出，而隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，分封制的弊端也日漸顯露，分封制賴(lài)以生存的經(jīng)濟基礎均田制逐漸瓦解，社會(huì )出現了新的社會(huì )形勢，諸侯國不再遵循周天子，出現了禮樂(lè )征伐自諸侯出的現象。而孔子，從小就在禮樂(lè )的熏陶下成長(cháng)，自是不愿大好的周王朝如此衰敗，禮樂(lè )從此沒(méi)落，于是他青年起，就發(fā)誓要實(shí)現禮樂(lè )仁和的夢(mèng)想。
該影片按照一生回憶的方式展開(kāi)，開(kāi)頭展現了孔子白發(fā)蒼蒼，而他禮樂(lè )仁和的夢(mèng)想，也只能交給未來(lái)去實(shí)現了。其中演員所表現出的的滄桑，眼神中的無(wú)奈，無(wú)一不讓人覺(jué)得，他就是孔子，孔子就是他。之后從孔子青年時(shí)期，魯國三桓叛亂開(kāi)始，展開(kāi)對孔子一生的敘述。
采用了倒敘的寫(xiě)作手法，能夠很大程度上吸引觀(guān)影者的興趣。
細節把握較好。該影片主演孔子周潤發(fā)，從影片中的細節可以看到，孔子去拜見(jiàn)魯定公的時(shí)候，門(mén)前的侍者道孔大人您可到里面再拜見(jiàn)，而孔子依舊堅持自殿外就開(kāi)始拜見(jiàn)，這樣的行為是很符合周禮周范的，再其次，孔子進(jìn)入殿內后，殿上座魯定公還未到，他依然堅持上座好像有魯定公一樣拜了下去，恭恭敬敬的等待魯定公的.到;再者在魯定公想要依靠孔子的主張，使魯國強盛起來(lái)的時(shí)候，問(wèn)是否可以按照齊國那樣強盛起來(lái)?孔子說(shuō)齊國的百姓之所以不犯法，是因為害怕刑法，而若能夠使百姓因為講仁義而不犯法，那不是更好嗎?在說(shuō)這話(huà)的時(shí)候，孔子眼中的光芒，亮的嚇人，那是一個(gè)人對夢(mèng)想的渴望！
孔子一生周游列國，卻始終沒(méi)有一個(gè)國家能夠容得下他，容得下他的主張。這既是孔子的悲哀，也是那個(gè)時(shí)代的悲哀。在那個(gè)諸侯爭霸戰亂紛紛的年代，孔子的禮樂(lè )征伐早已不符合時(shí)代的要求。諸侯國要的是能使他們的國家強大起來(lái)的主張，所以孔子只能眼睜睜的看著(zhù)禮樂(lè )衰敗，百姓流離失所，別無(wú)他法，但我想他是恨的吧。即便沒(méi)有一個(gè)國家任用他的主張，他還是不肯放棄，于是回國后辦私學(xué)，著(zhù)文章，說(shuō)來(lái)有些許可笑，孔子一生未能成就官業(yè)，他的學(xué)生卻很多都做了官。
他一生求禮問(wèn)和，也許大多數人覺(jué)得他失敗了，但我覺(jué)得從長(cháng)遠意義上來(lái)說(shuō)，他成功了，通過(guò)他弟子記錄的講學(xué)的內容，將他的仁義清清楚楚的傳達給了后世，他的仁義必將在后世發(fā)揚光大！
孔子決戰春秋觀(guān)后感 17
最近學(xué)完了《論語(yǔ)》，今天趁放假之際，看了周潤發(fā)演的《孔子》，頗有感觸。這部電影刻畫(huà)的孔子，一直微笑著(zhù)，很端莊，但是不傲的感覺(jué)，溫潤而寬厚。
很明顯，這是一部人物傳記，而主人公就是孔子。電影從人物選角再到場(chǎng)景布置，無(wú)一處不體現了電影制作的精良。電影極力還原春秋時(shí)期的齊魯衛三國，演員很敬業(yè)，把每一個(gè)人物都演繹的活靈活現�！犊鬃印烦尸F出一個(gè)有戰爭、有陰謀、有圣人、有梟雄、有美人、有思想的`恢弘大氣的春秋亂世。
孔子政治生涯大起大落，大半生都處在顛沛流離之中�？鬃幽贻p致仕，做到了國相，在魯國大力推行自己的“仁政”思想，魯君看到了孔子的貢獻，在齊衛兩國爭先聘請孔子之際，他重用了孔子，然而孔子的思想顯而不符合當今的亂世�？鬃犹岢謴凸哦Y，可春秋時(shí)期戰亂紛爭，齊國推行法治，魯國如果以禮治國就不能同其他國家抗衡。
北京大學(xué)中文系教授孔慶東認為，電影《孔子》的誕生，是國產(chǎn)史詩(shī)巨制的一個(gè)里程碑，它將中國大片的標準提升到了圣賢這一步，實(shí)現了一個(gè)大的突破，也讓中國文化走上了一個(gè)新的平臺。我們都知道，大片，向來(lái)指的是美國好萊塢電影，那種飽含科技的電影。但是看了《孔子》以后，我知道，大片，不僅僅是科技和威亞，還有中國人的智慧，用心去制作。據悉，電影《孔子》的后期特效由鮑德熹操刀，且花費巨資調用了曾為《第五元素》等影片擔任制作的好萊塢特技團隊，來(lái)完成多達400個(gè)特效鏡頭。其中，在武子臺平叛那場(chǎng)戲中，孔子在高臺上迎風(fēng)而立，指揮千軍萬(wàn)馬。畫(huà)面肅穆大氣，很有震撼效果。
片中也有不少驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面：“夾谷會(huì )盟”山雨欲來(lái)，彰顯圣人智謀;“墮三都”短兵相接，營(yíng)造緊張氛圍;“武子臺平叛”夫子親自擂鼓揮兵，展現軍事才華和大將氣度;“齊魯大戰”是影片場(chǎng)面最為壯闊的一幕。
夫子獨有一腔智慧，卻沒(méi)有得到重用。君夫人南子說(shuō)未有人懂夫子，這話(huà)不假，真正理解孔子的怕是只有他那一行弟子了�？鬃又厝�，弟子們跟他推行仁政，孔子著(zhù)書(shū)，書(shū)掉在冰河里顏回下河救書(shū)。
孔子，這位圣人，今天我更加了解了他。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 18
《孔子》這部影片講述了孔子前期被魯定公重用，先由一介布衣提拔為“中都宰”，小有所成之后，被任命為“大司寇”和代國相。之后被陷害，被罷黜，不得志而郁郁寡歡，就開(kāi)始了長(cháng)達十幾年的周游列國之旅，而后回到魯國。
在朝堂上，孔子為了保下漆思弓這個(gè)要為季氏殉葬的小奴，與公孫狃辯論，說(shuō)“死去的人也是你最要好的朋友，那你為什么不去陪葬呢?”這體現了孔子不畏強暴，敢于革故鼎新，改掉不好的舊制度以及他的仁愛(ài)之心。而在齊魯的夾谷會(huì )盟中，孔子不僅為魯國要回了失地，而且還以一百輛牛車(chē)嚇退了齊國的五百輛戰車(chē)，阻止了一場(chǎng)戰爭，保住了魯定公和魯國的尊嚴。這展現了他有見(jiàn)地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略。
但是，就像片中顏回所說(shuō)，他將所有的期望都寄托在魯定公一個(gè)人身上，這讓我想起了戊戌變法康梁也是將所有的期望都寄托在光緒這個(gè)沒(méi)有實(shí)權的皇帝身上。之后孔子就開(kāi)始了周游列國的漂泊之旅。當他被罷黜，被迫離開(kāi)魯國，他難過(guò)、頹喪;當他周游列國，他也會(huì )思念故鄉。在這之中，當我們看到顏回在冰河中用生命去護衛圣人的思想而被凍死時(shí)，子路臨危出仕，孔子擔心不已，諄諄告誡。子路戰死衛國，卻寧死不屈，就是死，他也記得夫子教誨，冠帽要堂堂正正。他扶正冠帽后，即被敵軍多槍刺殺，那倒下的身軀讓我潸然淚下。
十四年后，當孔子再次回到魯國，扔下手杖行跪拜之禮時(shí)，物是人非。城門(mén)還是當初的城門(mén)，宮殿還是當初的宮殿，行的禮還是當初的周禮，行禮的人卻不再是當初那個(gè)有著(zhù)一身鴻圖抱負，希望能夠憑借一己之力改變時(shí)局的孔子。而他的身邊再也沒(méi)有為他跳入冰河撈書(shū)的顏回，沒(méi)有直爽善良的子路，他的內心是一種什么樣的感覺(jué)，我們不知道。
在這部影片中，我知道了圣人也是人，也有七情六欲，但是他們就是有常人所做不到的堅韌以及恒心。所以，圣人與常人的距離很近但又很遠。
片中賣(mài)傻充楞但又知人善任，膽小保守的魯定公，奸詐，多謀的季孫斯，還有顏回、子路、公孫狃、君夫人甚至漆思弓等等性格鮮明的人物，為我們展示了一幅生動(dòng)的'畫(huà)面，讓我們更加了解了歷史和孔子。演員演技精湛，劇情緊湊連貫。
影片的開(kāi)始和最后都出現了頭發(fā)花白的孔子坐在地上說(shuō)：“衰老了，很久沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)周公了，禮樂(lè )仁和的夢(mèng)想，只能托付給未來(lái)了�！倍鬃右舱f(shuō)過(guò)：““甚矣吾衰也！久矣吾不復夢(mèng)見(jiàn)周公�！笨偨Y了孔子的一生和對未來(lái)的向往。
影片不僅有觀(guān)賞意義還引發(fā)我們的思考。讓我們對《論語(yǔ)》中的仁愛(ài)，善良，不在其位，不謀其政等等有了更深的理解。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 19
我們稱(chēng)孔子是最偉大的教育家，他用廣闊的仁義之心開(kāi)設學(xué)堂，私立講學(xué)，遍地游說(shuō)。將周之禮樂(lè )文化推及全社會(huì )。
與此同時(shí)，最打動(dòng)我的還是他對于學(xué)生的那份情、那份切。
孔子的學(xué)生來(lái)自不同的諸侯國，不同的階層、不同的.特點(diǎn)。
他的學(xué)生里有富貴的子貢，好戰的冉求，勤勉的顏回，還有生為家效的漆思弓，他對子貢說(shuō):“子貢啊，還是你最有辦法，”他對冉求說(shuō):“國難之際，君子后有責任�！彼麑ψ勇氛f(shuō):“國之事，切勿急于求成�！彼麑︻伝卣f(shuō):“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！�
他通過(guò)因材施材，讓每個(gè)學(xué)生耳濡目染，深受教化。他理解個(gè)性，尊重差異，用實(shí)際教學(xué)詮釋了”生而知之者，學(xué)而知之者，因而學(xué)者，因而不學(xué)�！�
孔子的仁義施政理念在魯國未受?chē)匾�，墮三都半途而棄，最終導致孔子都仁禮在魯國推行深感失望，最終背中離鄉，離開(kāi)了自己的妻子和女兒。
在途中，孔子的身影蕭寞又悲寂。馬繩斷了，被摔在泥沼里的孔子悲切的大笑了。那笑里有對知不為而為之的執著(zhù)，有滿(mǎn)腹才華卻無(wú)處絕展的悲焰，有對國家的纏綿弦惡。
第二天，顏回來(lái)尋孔子�？鬃訂�(wèn)他:“那路途一片貧瘠，無(wú)水無(wú)食，你是否要隨我而走�！鳖伝貓远ǘ终鎿吹耐�(zhù)孔子:“請師許我從行�！眲傉f(shuō)完，孔子的其余弟子便駕著(zhù)馬車(chē)、書(shū)籍大喊道:“老師，我們來(lái)了”…多么讓人熱淚盈眶，感觸心扉。
就這樣，弟子們隨同孔子走向了周游列國、推行仁義的遙遙大路。
他在衛國遇到南子美色的誘惑，卻并非為所動(dòng)，而是直覺(jué)到了衛國將衰的前兆，便迅速離開(kāi);他在宋國講學(xué)時(shí)遇到了排斥、驅除，卻仍心平氣和;同時(shí)他的弟子仍無(wú)怨無(wú)悔伴隨著(zhù)老師長(cháng)途跋涉，歷經(jīng)桑滄。
春秋未年，世亂紛紛，諸侯爭霸�？鬃蛹捌涞茏映３o(wú)處安住，無(wú)食充饑。有一次，他們來(lái)到因戰亂而被廢棄的村莊，顏因為孔子煮了他們所剩的最后一碗馬肉湯�？煽鬃記](méi)有把它全部喝上，而是抿了一口，便讓其余弟子分著(zhù)喝下。那道途雖艱難，可這份師生之情卻讓人為之心動(dòng)。
冬季，孔子與弟子們也仍冒著(zhù)嚴寒繼續前往，悠然，冰面崩碎�？鬃优c弟子們加快鞭馬，在無(wú)情的寒酷中，驚慌失措，顏回掉進(jìn)了冰淵里。在水中，顏回以頑強的意志浮到水面，生命旦危，卻又投到水中，只為撿那一卷卷書(shū)。顏回每撲到一次，孔子就痛苦的喊:“回，你快上來(lái)�？焐蟻�(lái)�！比欢伝卦僖矝](méi)有上來(lái)....
魯公問(wèn):“弟子孰為好學(xué)?”孔子對曰:“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)，不幸短命死矣。今也則之，未聞好學(xué)者也�！笨鬃颖е�(zhù)顏回的軀體，第一次流下了淚水…
何為師?古人曰:“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！逼鋵�(shí)，不以為然。師者，為師，為兄，為父母。此意之真，此意之切。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 20
美，太美了。
當她出現在畫(huà)面中時(shí)萬(wàn)千形容詞只能匯成一個(gè)字。像是被神明遺忘的仙子，她一襲白裙奔跑在綠草藍天中。靈巧的，清爽的，干凈的，只是一個(gè)涉世未深的小女孩兒。轉眼，她又是禍國殃民的妖精，世人口中風(fēng)氣不好的女人，淫亂的，唾棄的，骯臟的。
這樣一個(gè)高傲的女子，卻愿意跪拜孔丘，她眼中閃爍的歡喜，說(shuō)出孔子無(wú)人理解的背后，引得從未落淚的孔子眼眶紅了，回禮，離開(kāi)。在我腦海中回蕩的只有她似嘲諷，似委屈，似憤怒的那句“仁者愛(ài)人，也包括我這樣風(fēng)聲不好的女人么?”
在那樣一個(gè)戰亂的年代，顛沛流離是人們不得不接受的生死訣別，同樣是作為宋國公主的她，無(wú)以逃脫的命。一出生，就定了。
年少的她也是集萬(wàn)千寵愛(ài)的肆意奔跑在草原上的女兒郎。有心儀的男子，疼愛(ài)自己的母親，有喜歡撒嬌時(shí)的嬌俏面容，有女孩兒該有的樣子。嫁給衛靈公的紅轎中是她的痛苦吶喊，掙扎束縛。所謂的國之大事，兩國邦交是把鋒利的剪刀，連同血肉剪下她的翅膀，鮮血淋漓。世人對女子總是苛刻，就連同后代也只記錄她的淫亂，未曾想過(guò)這樣一個(gè)女孩兒，她承受了多少啊。
未經(jīng)戰亂之分，不解平安喜樂(lè )。若南子生于今世，她會(huì )有幸福的'家庭，可以和喜歡的人廝守終身，可以和孔子那樣的知己舉酒暢聊，可以在人生的舞臺上綻放自己的光芒，可以在每一個(gè)午后穿著(zhù)自己喜歡的白裙看日落。
未解無(wú)力束縛，不知自由可貴。今天的我們想哭就哭，想笑就笑，失落時(shí)沖回母親懷里，嘴饞時(shí)抓著(zhù)爺爺的袖子撇撇嘴，他就會(huì )從上衣口袋里掏出買(mǎi)冰激凌的錢(qián)囑咐我少吃點(diǎn)。我們擁有一切他們付出性命都不能得到的，有怎可荒廢。
不知當下之幸，怎得彌足珍惜。我的十七歲啊，該在母親下班回家時(shí)遞一杯熱乎乎的牛奶;該在爺爺奶奶午后散步時(shí)跟去逗逗他們，像小時(shí)候他們逗我那樣;該在和好友爭吵中少些冷戰，適當的給個(gè)臺階，也不知道未來(lái)是否會(huì )越離越遠;該在晚上燈下多看一會(huì )書(shū)，學(xué)子路的“君子正衣冠”，學(xué)顏回的“信仰高于一切”，學(xué)孔子的勤學(xué)堅持，追逐夢(mèng)想。
在這樣的如今，我怎么舍得浪費這么寶貴的生命，也愿來(lái)世，南子依舊美人如斯，平安喜樂(lè )。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 21
時(shí)光流轉，兩千年只是彈指一揮。論語(yǔ)，讓我的心穿過(guò)時(shí)空的隧道，感受到你的智慧。通過(guò)這部電影，我更加了解這位偉大的思想家，教育家的魅力。
愛(ài)默生對孔子有這樣的評價(jià)：孔子是哲學(xué)上的華盛頓。司馬遷也有著(zhù)‘高山仰止，景行行止的感嘆。雖不能至，卻十分向往。我們從影片中不難看出，孔子的言行舉止間透漏著(zhù)智慧。在救漆思弓時(shí)，他憑借一句己所不欲，勿施于人反駁的公山大人無(wú)話(huà)可說(shuō)。在于齊國會(huì )盟之日，又憑借自己的智慧打破了齊國的陰謀�？梢�(jiàn)他過(guò)人的本領(lǐng)，及其在政治上的深謀遠略。
孔子的一生簡(jiǎn)單而復雜。簡(jiǎn)單，是因為他只有一個(gè)簡(jiǎn)單的目標。他終其一生只是為了自己的理想而奮斗。他不貪圖能夠榮華富貴，不追求功名利祿，淡泊明志。復雜，雖志向宏大卻因魯公的膽小，懦弱而不受重用。一句不要太看得開(kāi)，像我一樣裝瘋賣(mài)傻多好，也使孔子遭受了不少打擊。玉玨送到他手中后，他明白訣別之際的到來(lái)。他不得不拋棄妻兒，獨身一人前行。至此他周游列國數十載，過(guò)程顛沛流離，喪失愛(ài)徒，可見(jiàn)其艱辛。
離別后，下起的傾盆大雨似乎也在為孔子感到不公，途中，馬車(chē)陷到了一個(gè)泥坑里，但他用盡力氣想把馬拉出來(lái)的.時(shí)候，自己卻不小心摔倒了，但這并沒(méi)有是他崩潰，反而他大笑了起來(lái)，也許，在這時(shí)，他已經(jīng)釋然了。他的笑，是那么爽朗，震撼了我的內心�？鬃邮切疫\的，他有一群愿隨他同甘共苦的弟子。最后一碗的馬肉湯，他沒(méi)有獨自一人喝掉，而是與周?chē)秽淮傅牡茏庸蚕�，最后，自己倒在地上。這么樣一位老師，又怎會(huì )不受學(xué)生愛(ài)戴那。但在途中，冉求在衛國的戰場(chǎng)上離開(kāi)，顏回的溺水身亡都給孔子帶來(lái)沉重的打擊。我想，這比不受魯國重用更為難過(guò)吧。
玉環(huán)到來(lái)之際，意味著(zhù)孔子即將返還魯國。但他早已對戰亂的時(shí)代絕望，他不在熱衷于政務(wù)，只想投身于教育，教授更多的學(xué)子，讓教育發(fā)揚光大。知之為知之，不知為不知，是知也。這些流傳下來(lái)的至理名言，是孔子留給我們最珍貴的禮物。
這部電影，帶給我們強烈的震撼。終其一生，孔子雖沒(méi)實(shí)現他的政治訴求，但他卻給我們留下了寶貴的教學(xué)財富。他注重的禮，穿越千年，穿到了我們的眼中，穿進(jìn)了我們的心里。我們永遠不會(huì )忘記你。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 22
上周五，我們五年級集體觀(guān)看了電影《孔子》，這部電影使我受到了深刻的教育。
孔子姓孔名丘字仲尼，出生在當時(shí)的小諸侯國——魯國的一個(gè)沒(méi)落貴族家庭�？鬃右簧南导覈�，為當時(shí)社會(huì )禮崩樂(lè )壞而憂(yōu)心忡忡，希望能以他超越時(shí)代的思想與智慧影響當時(shí)春秋諸國。
孔子曾任官于魯國，當時(shí)魯國有一種用活人陪葬的殘酷制度，在孔子的多番勸說(shuō)和努力下，魯國終于決定廢除了這種制度，百姓因此受益�？鬃舆�想以其勇敢和智慧實(shí)現他的政治理想，試圖帶給國家以尊嚴和強大的希望，然而因現實(shí)的殘酷而受阻。但孔子并沒(méi)有因此放棄自己的理想。他率領(lǐng)眾弟子奔走列國長(cháng)達，傳播他的思想，以期實(shí)現他的主張�？鬃油砟曛胤倒枢l，為魯國效力。由于他的人生抱負最終未能實(shí)現，所以最后孔子在失意中去世，一腔報國熱血空付東流。但他一生終成萬(wàn)世師表，以孔子為代表的儒家思想創(chuàng )造了泱泱大國兩千年的輝煌。
在電影中，孔子與弟子們臨危不懼，堅定的.信仰和高尚的品格讓人印象深刻，其中我感受最深的是顏回。有一次路過(guò)一條冰河，他們走到一半時(shí)，冰裂了，裝書(shū)的車(chē)掉進(jìn)河里，顏回不顧刺骨的寒冷，跳進(jìn)水中把書(shū)搶救了出來(lái)，但自己卻沒(méi)能上岸。我知道，其實(shí)顏回以生命來(lái)捍衛的不只是書(shū)，更是他珍視的思想和信仰。早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)文人的儒雅之氣，他們都惜書(shū)如命，但古代圣賢竟然不惜以命換書(shū)，仍然讓我震驚和欽佩。
子路的形象也讓我難以忘懷。他在戰場(chǎng)上被敵人擊中，臨死時(shí)仍然“君子死而冠不免”。子路的氣節告訴我，人無(wú)論什么時(shí)候都應該有骨氣，即使落難也要保持君子氣節，維護信仰。除了這些，我還領(lǐng)悟到了孔子的“己所不欲，勿施于人”，它包含儒家思想中重要的處世方式，教給我為人應該有寬廣的胸懷，要學(xué)會(huì )尊重他人的喜好。
觀(guān)看了《孔子》這部電影，我從中受益匪淺，不僅對孔子有了感性認識，對孔子及弟子們傳承的儒家思想有了初步印象，也懂得了一些做人和做學(xué)問(wèn)的道理。從孔子和弟子身上所閃現的美德中，我們可以看到，孔子之所以被人喻為圣賢，是因為他有獨特的人格魅力和精神信仰，同時(shí)他更是以身作則，教育出了優(yōu)秀的弟子，使儒家思想廣泛傳播，讓更多人從中得以受益，這就是圣賢給我的啟示。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 23
今日下班后，和坤兒一起到上海影城看《孔子》。
電影《孔子》拍得規規矩矩的，說(shuō)不上超好，但是可以看。
里面故事都有影兒，既沒(méi)被捧成孔圣人，也沒(méi)貶成孔老二。不象于丹，她說(shuō)話(huà)太咋呼，擱她理解的論語(yǔ)里走出來(lái)的孔子，象個(gè)大明白，一想孔子就和她連著(zhù)，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者說(shuō)周潤發(fā)演的孔子真可耐，是一個(gè)有對有錯，有血有肉，愛(ài)國愛(ài)家，疼老婆愛(ài)孩子的山東大漢�？鬃哟┑妹夼酆蟋F代，特軟和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能買(mǎi)到棉花哈？
比張藝謀的《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》和《英雄》誠懇萬(wàn)分，比陳凱歌的《無(wú)極》和《刺秦》智商高，比馮小剛的`《夜宴》講故事講得明白，那幫男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不象他們貓一頓狗一頓的，沒(méi)常性，人家她拍的歷史劇一貫高水平，電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。
其實(shí)，咱有五千年歷史，題材不缺，有故事著(zhù)呢�？墒前硾](méi)撈著(zhù)看過(guò)啥象模象樣的正劇電影，就算你帶上近代史在內，也都沒(méi)啥好看的�！都孜顼L(fēng)云》和《武訓傳》是俺看過(guò)的電影里，應該還算講明白點(diǎn)兒事兒的，其他真想不出來(lái)啥，誰(shuí)還拍過(guò)好歷史片？你們幫忙想想？興許有，俺忘了？
周潤發(fā)不負眾望，孔子演得好，有時(shí)候他能化腐朽為神奇，你比如，磕頭，多讓人反感的動(dòng)作，可是周潤發(fā)演得實(shí)在，瀟灑。哎喲，和他在一起演這場(chǎng)電影，對其他那些演員，象陳建斌周迅和任泉，來(lái)說(shuō)絕對是難得的學(xué)習機會(huì )，俺這么笨猜啦，人家那幾個(gè)心里可能還不服捏。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 24
“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽(tīng)到了孔子對弟子們的諄諄教導；聽(tīng)到了顏回謙跟恭敬的話(huà)語(yǔ)；聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音……
孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(cháng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示……
銘記戰爭的教訓。
孔子助魯國抗齊時(shí)，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去。霎時(shí)間，火光把天都映紅了，慘叫聲一片，有些人竟被火活活燒死！孔子，自然也是悲慟不已，可在那個(gè)戰火紛飛的混亂年代，有什么對錯可言？弱肉強食，或許是戰爭年代最殘酷的。
保衛跟平的年代。
試看戰爭年間，戰火紛飛，民不聊生，百姓們流離失所，無(wú)家可歸，一場(chǎng)戰爭動(dòng)輒就要死幾千人，甚至幾萬(wàn)人；而跟平年間呢？社會(huì )安定，百姓們豐衣足食，一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較，保衛跟平，難道不應該嗎？
珍愛(ài)寶貴的生命。
古代封建社會(huì )，僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎？不，只是因為封建社會(huì )是歷史的必然趨勢。那時(shí)的`統治者視人命如野草般，動(dòng)不動(dòng)就草菅人命！孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌戰群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。
在電影中，孔子曾與弟子失散，路人這樣描述他：“氣度像個(gè)大人物，卻像喪家之犬般狼狽�！弊屓擞行┬奶郏阂粋�(gè)圣人，怎會(huì )落魄至此？有幾人又能理解孔子？
從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰爭的教訓；保衛跟平的年代；珍愛(ài)寶貴的生命。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 25
最近，我看了一部名叫《孔子》的傳記電影，這部電影講述了孔子極具傳奇色彩的一生，刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)精彩的人物形象，對我的觸動(dòng)還是很大的。
孔子原名孔丘，字仲尼，漢族人，春秋時(shí)期魯國人，他是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng )始人，編撰了我國第一部編年體史書(shū)《春秋》�？鬃拥囊簧鷺O為坎坷，曾風(fēng)塵仆仆地奔走于衛、陳、曹、宋、鄭、蔡諸國之間，宣傳“仁”之思想，可亂世將孔子的時(shí)代改變了，沒(méi)有一個(gè)國家聽(tīng)他的.思想。十四年后回到魯國從事教育活動(dòng)，七十三歲病逝。
《孔子》電影中有一個(gè)片段我至今記憶猶新，陪葬的一個(gè)小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的強力辯說(shuō)下，漆思公重得自由，并拜孔子為師。這個(gè)事例說(shuō)明了孔子宣傳“仁”道的重要性，在這個(gè)戰爭的世界，宣傳仁愛(ài)精神才能挽留住一些生命。
孔子宣傳的不僅僅是“仁”，還有“義、禮、和”，這四點(diǎn)綜合在一起，就是治國之本。在孔子離家出去宣傳他的政治主張時(shí)，也曾大力倡導過(guò)這四點(diǎn)，可結果是處處碰壁，孔子的理想也未能實(shí)現。
導演胡玫最巧妙的一點(diǎn)在于她把南子這個(gè)妖嬈的形象生動(dòng)地描繪了出來(lái)，更從側面烘托了孔子的思想道德之端正。面對南子，孔子沒(méi)有心動(dòng)，而是淡淡地說(shuō)了一句：“吾未見(jiàn)好德如好色者也�！逼仁鼓献臃艞壛藢λ恼T惑。
孔子被尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，對后人的影響力很大。我們也永遠記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。
孔子決戰春秋觀(guān)后感 26
他，是魯國人人敬仰的國相，也是周游列國的乞丐，更是東方的智者。他，是孔子。
孔子這一生曲折悲慘，在當時(shí)那個(gè)戰亂的年代，孔子的才能被各個(gè)國家看重，但他向來(lái)不為所動(dòng)，始終效力于魯國�？上У�'是，孔子被奸人所害，不得已離開(kāi)魯國，開(kāi)始了十四載的周游列國的旅途�？吹侥抢�，我不禁感嘆，上天竟如此不公，這般對待這個(gè)圣人。
孔子也是一個(gè)普通人。在四處奔波時(shí)，途經(jīng)衛國見(jiàn)到南子，說(shuō)了一句：“從未見(jiàn)過(guò)如斯好德如好色之人�！笨鬃右脖荒献拥拿烂搀@艷了，但她始終是用理智控制住了自我。最終南子一改輕浮態(tài)度跪拜孔子，孔子也拘禮回拜。
在十四載的奔波生活中，孔子飽嘗人情冷暖，經(jīng)歷了離別之痛。天寒地冷的一天，孔子和他的弟子們一行人在冰面上行走，冰卻突然裂了，竹簡(jiǎn)落入湖中，孔子的弟子顏回奮不顧身地跳下湖水撈竹簡(jiǎn)。不幸，顏回終是與世長(cháng)辭了�？鬃颖е�(zhù)顏回的遺體就那么呆坐了幾個(gè)小時(shí)，一言不發(fā)，直到其他弟子把顏回抬走�？鬃訍�(ài)顏回比愛(ài)他的兒子甚至還要多一些，因為兒子只能繼承他的血液，而顏回卻能夠傳承他的大道。
最終，魯國那個(gè)以往陷害過(guò)孔子的人，把孔子請回了魯國�！拔一厝ナ悄軌虻�，但我只專(zhuān)心講學(xué)，別用政事打擾我�！边@是孔子回魯國前留下的一句話(huà)。
在當今這個(gè)沒(méi)有戰亂的年代里，擁有孔子這般高貴品行的人能夠說(shuō)是少之又少了。修行到孔子這個(gè)境界確實(shí)不容易，你若心無(wú)旁騖，不合乎“禮”的堅決不做，遵循禮義仁和。才能成為一個(gè)高尚的人。
孔子中華文化的締造者，華夏歷史上輝煌的英雄。他如一杯美酒，越品越醇，他如一輪明月，越久越清;他，如一點(diǎn)火光，照亮整個(gè)華夏民族。
孔子，一襲布衣成就傳奇，一本《論語(yǔ)》流傳千古。這，就是孔子。
提起儒家思想，無(wú)人不想起孔子。正是因為孔子，中華才有五千年歷史;正是因為孔子中華文化才會(huì )燦爛至今;正是因為孔子，我國如今才得以輝煌。
天不生仲尼，萬(wàn)古如長(cháng)夜。
看完《孔子》我沉思了許久……
孔子決戰春秋觀(guān)后感 27
上星期三，我們看了一部弘揚愛(ài)國主義的電影，這部電影的名字叫做:《孔子》。
大家都知道，孔子是我國偉大的圣人，他在魯國時(shí)，因為反抗奴隸制度，救下了一名需要當陪葬的小奴，并引起了當時(shí)大司馬的強烈不滿(mǎn)。于是，大司馬為此耿耿于懷，想方設法地想將孔子趕出魯國。最終因為大司馬的陰謀，我們的圣人就這樣被趕出了自己的家鄉�？吹竭@里，我為孔子那凄慘的命運捏了一把汗。
在周游列國的途中，追隨孔圣人的人越來(lái)越多，孔圣人也在周游的途中寫(xiě)下了許多書(shū)，將它們傳授給了自己的弟子�？鬃拥倪@些著(zhù)作宣揚了“仁義”的理念，得到了很多人的贊賞，因此聲名大振。有一次，孔子和他的弟子們要走過(guò)結冰的湖面，可是因為冰層碎裂，孔子的書(shū)全部陷入冰層。這時(shí)，孔子的`得意門(mén)生顏回為了救老師的書(shū)，深入冰層，不幸凍亡。仁愛(ài)的孔子將他摟在懷里，足足四個(gè)多時(shí)辰都沒(méi)有放手�？吹竭@里，我很感動(dòng)，因為從這里，我看到了孔子愛(ài)生如子的高尚的品德風(fēng)尚。
孔子這部電影讓我受益匪淺，它讓我了解到了孔子的生平，孔子的思想和精神�？追蜃右簧跁�(shū)中度過(guò)，百讀不厭，他所教的學(xué)生桃李滿(mǎn)天下，他的品行是在中國古代史上絕無(wú)僅有的！也是中國古代史上不可或缺的人才！我們的老師也正像孔子一樣默默奉獻，將他們的畢生所學(xué)傳授給我們，讓我們學(xué)習新鮮的知識�？鬃邮且粋�(gè)思想家、教育家，他的很多事跡和理論至今都還在流傳，比如說(shuō)“溫故而知新”、“言必信，行必果”這樣一些經(jīng)典的儒家學(xué)說(shuō)一直都是我們值得學(xué)習的。我們要感謝向孔子一樣的老師，我們要學(xué)習孔子的儒家經(jīng)典。
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