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怨天尤人的故事-中國成語(yǔ)故事
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怨天尤人的故事_中國成語(yǔ)故事
怨天尤人故事
動(dòng)物園里有一只剛來(lái)的小猴子,它被關(guān)在籠子里。
動(dòng)物園的工作人員給它安置了一個(gè)很漂亮的“家”,每天都喂它喜愛(ài)的食物?墒撬是不高興,它想念它的爸爸媽媽?zhuān)肽钏鼜那暗幕锇。它很傷心,總是不停地大叫。結果吵的其他動(dòng)物都跟著(zhù)一塊叫喊起來(lái)。
一位工作人員看到這只猴子這么不老實(shí),決定好好教訓它一番,它用電棒去擊打小猴子,可是小猴子叫的更兇了。
這時(shí),另一位工作人員走過(guò)來(lái),他對他的同事說(shuō):“讓我試試吧!”
他把小猴子裝進(jìn)一個(gè)很小的籠子里,然后吊在關(guān)老虎的房間里。老虎還以為是給自己送上美餐來(lái)了,饑渴地盯著(zhù)小猴子。小猴子嚇的歇斯底里地叫了起來(lái)。這讓老虎更加興奮,它跳起來(lái)?yè)湎蚝镒印?/p>
小猴子以為完了,叫的越發(fā)尖利了。但老虎沒(méi)有碰到猴子,因為籠子離地面的高度是它達不到的。所以它一次次地嘗試只是在白費力氣。小猴子嚇壞了,它叫了一夜,直到第二天早上它才回到它的“家”里。
回到“家”的小猴子沒(méi)有了老虎的威脅,逐漸安靜了下來(lái),很快睡著(zhù)了。
小故事大道理:為什么我們總是會(huì )怨天尤人呢?那是因為我們從未遇到過(guò)十分糟糕的情況。珍惜現有的一切,要知道,我們已經(jīng)很幸運了。
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隨遇而安
俗話(huà)說(shuō)“不如意之事十有八九”,在每個(gè)人的一生當中,根本就不可能永遠都是風(fēng)平浪靜。人生遭際不是個(gè)人力量所能左右的。而在詭譎多變、不如意事常存的環(huán)境中,唯一能使我們不覺(jué)其拂逆而使得心情輕松的辦法,那就是要做到使自己“隨遇而安”。
“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”,是何緣故成了如此?水土不同是也。想一想,人如果像此橘,應該如何應對呢?當今這個(gè)社會(huì ),千變萬(wàn)化,每個(gè)人一生當中所處的環(huán)境不會(huì )一成不變,我們怎么去面對呢?有大智慧的人都認為,堅持自己的信念,隨遇而安吧。
在很久以前,有一個(gè)寺院,里面住著(zhù)一老一小兩位和尚。
有一天老和尚給小和尚一些花種,讓他種在自己的院子里,小和尚拿著(zhù)花種正往院子里走去,突然被門(mén)檻絆了一下,摔了一跤。手中的花種灑了滿(mǎn)地。這時(shí)方丈在屋中說(shuō)道“隨遇”。小和尚看到花種灑了,連忙要去掃。等他把掃帚拿來(lái)正要掃的時(shí)候,突然天空中刮起了一陣大風(fēng),把散在地上的花種吹得滿(mǎn)院都是,方丈這個(gè)時(shí)候又說(shuō)了一句“隨緣”。
小和尚一看這下可怎么辦呢?師傅交代的事情,因為自己不小心給耽擱了,連忙努力地去掃院子里的.花種,這時(shí)天上下起了瓢潑大雨,小和尚連忙跑回了屋內,哭著(zhù)說(shuō),自己的不小心把花種全撒了,然而老方丈微笑著(zhù)說(shuō)道“隨安”。冬去春來(lái),一天清晨,小和尚突然發(fā)現院子里開(kāi)滿(mǎn)了各種各樣的鮮花,他蹦蹦跳跳地告訴師傅,老方丈這時(shí)說(shuō)道“隨喜”。
對于隨遇、隨緣、隨安、隨喜這四個(gè)隨,可以說(shuō)就是我們人生的縮影,在遇到不同事情、不同情況的時(shí)候,我們最需要具有心態(tài)就是“隨遇而安”。而且,一個(gè)人如能不管際遇如何,都保持快樂(lè )的心境,那真比有百萬(wàn)家產(chǎn)還有福氣!
大文學(xué)家蘇東坡曾經(jīng)多次被流放,可是,他說(shuō),要想心情愉快,只需要看到松柏與明月也就行了。何處無(wú)明月,何處無(wú)松柏?只是很少人有他那般的閑情與心情罷了。如果大家都能夠做到隨遇而安,及時(shí)挖掘出身邊的趣聞樂(lè )事,甚至于去找尋蒼穹中的閃耀星星,這樣,就是環(huán)境沒(méi)有任何改變,你的心境從此也會(huì )大不一樣了。
環(huán)境往往會(huì )有不如人意的時(shí)候,問(wèn)題在個(gè)人怎么面對拂逆和不順。知道人力不能改變的時(shí)候,就不如面對現實(shí),隨遇而安。與其怨天尤人,徒增苦惱,就不如因勢利導,適應環(huán)境,從既有的條件中,盡自己的力量和智慧去發(fā)掘樂(lè )趣。從容地由不如意中去發(fā)掘新的前進(jìn)道路,才是求得快樂(lè )與安靜最好的辦法。
急功近利
董仲舒是西漢時(shí)期著(zhù)名的哲學(xué)家和今文經(jīng)學(xué)大師,漢景帝時(shí)為博士官,以通曉《公羊春秋》聞名于世。他專(zhuān)心治學(xué),三年不到花園游玩,很負盛名,當時(shí)的士人都以師禮尊奉他。
在漢武帝時(shí)期,因朝廷長(cháng)期對外用兵和統治者的窮奢極欲,賦役日益苛重,致使百姓怨聲載道,封建統治集團內部孕育著(zhù)嚴重危機。漢武帝元光元年(公元前134年),董仲舒提出“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的主張。漢武帝采納了他的主張,董仲舒也被派遣到諸侯王那里擔任了國相之職。但是沒(méi)過(guò)多久,董仲舒卻因才遭妒,備受其他官員的排擠,后因提出“災亂說(shuō)”而被人誣陷有顛覆國家的意圖,差點(diǎn)被處死。漢武帝念及舊情,親自出面赦免了他。后來(lái),漢武帝聽(tīng)從丞相公孫弘的一間,將其派往膠西。讓他做了膠西王國相。
公孫弘與董仲舒同為儒學(xué)經(jīng)師。公孫弘擅長(cháng)逢迎附和,深得漢武帝的器重,被任命為丞相。董仲舒卻時(shí)常不識時(shí)務(wù),正言直諫,漢武帝對他恨頭疼,所以敬而遠之。公孫弘一直以來(lái)都嫉妒董仲舒的才華,這次,他找到了機會(huì ),希望可以一舉鏟除董仲舒。舉薦,也是有計劃的謀殺。
膠西王是漢武帝的兄長(cháng),依仗自己是漢室宗親,有恃無(wú)恐,驕橫暴戾。之前,朝廷派去的國相統統被他以各種罪名斬殺,無(wú)一幸免。幸運的是,因為董仲舒的聲名與才學(xué),膠西王不但沒(méi)有殺他,反而十分敬重他。有一次,膠西王對董仲舒說(shuō):“勾踐的賢明,加上范蠡(lí)、文種的才能,我認為這是越國的‘三仁’,你怎么看待這三仁呢?當初齊桓公有問(wèn)題請教管仲,我的疑慮就由先生解決了!
董仲舒回答說(shuō):“我才疏學(xué)淺,沒(méi)能力決斷大王的疑慮。雖然如此,大王向我提問(wèn),我不能不盡我所知回答。我聽(tīng)說(shuō),過(guò)去魯國國君問(wèn)柳下惠:‘我想攻打齊國,你看怎么樣?’柳下惠回答說(shuō):‘不行!讼聛(lái)滿(mǎn)臉憂(yōu)愁地說(shuō):‘我聽(tīng)說(shuō),陰謀侵略鄰國的,不會(huì )向仁愛(ài)者討教,這次國君為什么問(wèn)我呢?’可見(jiàn),柳下惠連被問(wèn)都覺(jué)得羞恥,更別說(shuō)參與討伐齊國了!由此看來(lái),越國本來(lái)就沒(méi)有一個(gè)‘仁’,哪來(lái)的‘三仁’?所謂仁人,是‘正其道不謀其利,修其理不急其功’(端正自己奉行的道義而不謀求眼前的小利,修養自己信奉的理念而不急于取得成果)的仁。致力于以德教化民眾而使社會(huì )風(fēng)氣大變,才是仁的最高境界,堯、舜、禹就是榜樣!”
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