清明節是幾月幾日

清明節是幾月幾日2017

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清明節是2017年農歷的三月初八，新歷的4月4日

拓展閱讀：清明節的起源和發(fā)展

清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。由于中國廣大地區有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、郊游的習俗，逐漸演變?yōu)槿A人以?huà)吣�、祭拜等形式紀念祖先的一個(gè)中國傳統節日。

清明節流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。

唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。

北宋時(shí)期清明節很是普遍，流傳下來(lái)的張擇端的《清明上河圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節東京汴梁(開(kāi)封)汴河兩岸的人物景象。

2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準清明節列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

從2008年開(kāi)始，中國將清明節認定為法定節假日，放假一天。至2009年，又改為三天。一直延續至今。

清明節的現實(shí)意義

我國至少在先秦時(shí)期就已經(jīng)形成了知恩圖報的思想,此后代代相傳,成為中國人的基本倫理道德規范。這種思想的外在表現之一,就是祭祀的盛行。節日期間,對天地自然和對國家有功之人進(jìn)行祭祀,在我國是一種相當普遍的現象,如果說(shuō)冬至祭天、夏至祭地,主要是感恩天地自然的話(huà),那么清明節的掃墓祭祀,就主要是對有功之人的感恩。

“哀哀父母,生我劬勞”,對一個(gè)生命個(gè)體而言,最大的有功之人是父母。對于父母的恩情,子女需要用“孝”報答。在傳統思想里,孝就是“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮”。清明掃墓(上墳)是“祭之以禮”,人們在清明節期間用祠堂祭拜、墳前祭拜等多種方式來(lái)表達對去世父母的感恩之情。當然,清明時(shí)節不僅要祭祀自己去世的父母,還要祭祀列祖列宗,這是對于血緣祖先的共同感恩。

一個(gè)人若想在社會(huì )上幸福地生活,除了具備生命這個(gè)最基本的條件之外,還要擁有生產(chǎn)的技能、生活的知識,發(fā)現、領(lǐng)悟美的能力以及相對安定的社會(huì )秩序等,而這些的獲得,很大程度上應歸功于我們的前人,所以我們都要感恩，更需要我們身體力行發(fā)揚這種精神，肩負起歷史責任和使命，為我們的祖國，為各個(gè)民族為人類(lèi)地球安寧祥和添光彩帶去希望!

“生身不忘宗,千里趕上墳�！鼻迕鞴澮云涮赜械募罀呋顒�(dòng),將生者周期性地置于和先人共處的情境之中。在千里趕上墳的路途中以及在先人的墳墓前,一個(gè)人總會(huì )重新回想起所受到的恩惠,并由此激發(fā)、強化報答之心。所以,清明節的掃墓活動(dòng)不僅是感恩情懷的體現,還是培育感恩情懷的重要時(shí)機。

人生的意義不在于您在世上生存多少個(gè)年月，而在于您在有限的時(shí)間里為國家為社會(huì )做了什么?清明節的祭奠溝通了生死，引發(fā)了我們對生死之間問(wèn)題的思考。對清明節眾多習俗活動(dòng)的參與,是一種生命意識的教育過(guò)程。平常的日子里,死亡與人們的生活相隔很遠,但在清明節就會(huì )上演生者與死者的對話(huà)，就會(huì )讓我們珍惜有限的生命，讓以后的生命活的更加有意義，讓我們學(xué)習繼承先烈的遺志，熱愛(ài)祖國，遵紀守法，勤奮上進(jìn)，智慧理事工作和生活，禮貌待人，做一名優(yōu)秀的中華人民共和國公民，做一名有益于國家有益于社會(huì )的華夏兒女。

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