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白楊禮贊說(shuō)課稿
白楊禮贊說(shuō)課稿
一、初中語(yǔ)文大綱要求：
根據初中語(yǔ)文大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習現代文除“能領(lǐng)會(huì )詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想、內容和文章思路”外，還應“具有一定的語(yǔ)言感受能力”和“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”
二、教材地位、作用的確立：
《白楊禮贊》所在的這一單元是散文單元，本單元目標：
1、欣賞所選的散文，體會(huì )作者的思想感情
2、學(xué)習散文敘事、記人、描景、狀物的寫(xiě)法
3、品味文中精妙的語(yǔ)言
《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線(xiàn)索，運用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴厲斥責了一些賤視民眾的頑固分子愛(ài)憎分明，感情熾熱，有著(zhù)一種特殊的藝術(shù)魅力尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新穎巧妙的構思，更是令人贊嘆
三、學(xué)生情況分析：
新課標提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，課堂上主張“師生互動(dòng)，生生互動(dòng)”，因此對學(xué)生現狀的分析必不可少《白楊禮贊》面對的學(xué)生群體是一群13歲左右的少男少女，他們成長(cháng)在豐衣足食的年代，受經(jīng)歷和知識水平所限，對本文中作者要表達的深層理解必然有一定的難度，而且學(xué)生群體中按學(xué)生能力區分又有幾個(gè)不同層次，所以老師必須靈活設置教學(xué)過(guò)程，精心安排問(wèn)題，做到兼顧全體“優(yōu)等生吃好，中等生吃飽，次等生吃了”對于簡(jiǎn)單的問(wèn)題，由全體學(xué)生同步完成;稍難的學(xué)生間討論，教師點(diǎn)撥;難點(diǎn)的則在教師的啟發(fā)下進(jìn)行探討
四、教學(xué)目標與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立：
根據以上對對教材和學(xué)生情況的分析，將本課教學(xué)目標定位為：
知識目標：1、了解白楊樹(shù)的生活環(huán)境和形狀姿態(tài)、風(fēng)格品質(zhì)
2、理解白楊樹(shù)的象征意義，
3、體會(huì )本文的陽(yáng)剛、雄壯之美
能力目標：1、培養學(xué)生概括、歸納能力
2、培養學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，給身邊景物賦予象征意義的能力
情感目標：感受中華兒女樸質(zhì)、堅強、力求上進(jìn)的精神和意志
學(xué)生是學(xué)習的主題，在向學(xué)生傳播知識的同時(shí)，應考慮到教學(xué)對象原有的知識基礎，有針對性確立重、難點(diǎn)
重點(diǎn)：1、理解抒情與描寫(xiě)、議論的關(guān)系(本單元的編排是為了讓學(xué)生進(jìn)一步了解散文中的抒情，議論、記敘、描寫(xiě)的特點(diǎn)及其作用，提高閱讀能力，同時(shí)提高寫(xiě)作能力)
2、環(huán)境描寫(xiě)對表現白楊樹(shù)的作用(文章第二段環(huán)境描寫(xiě)，從結構上看，似有扣題不緊之嫌，從內容上看僅僅理解為白楊樹(shù)的出現做鋪墊也顯得有些膚淺為了讓學(xué)生理解這段對烘托白楊樹(shù)形象的作用，需要加以重視，因此定位為教學(xué)重點(diǎn))
3、文章第五段對白楊樹(shù)的外形到內神的精心描繪是托物言志的基礎，第七、八段是作者思維發(fā)展飛躍，由物到人的聯(lián)想過(guò)程，象征手法在這里得以完成，故這兩部分是全文的重點(diǎn)
難點(diǎn)：象征手法的理解其中第八段象征手法的理解，由于學(xué)生對散文接觸不多，知識能力局限大，思維方式比較單一，要引導他們認識這些難度較大因此定為難點(diǎn)
如何突破重點(diǎn)難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)，就要制定合適的科學(xué)的教學(xué)方法
五、教學(xué)方法和教學(xué)手段的運用
課堂教學(xué)中，教師的引導及教材是學(xué)生感知和觀(guān)察的對象，學(xué)生通過(guò)教師適時(shí)、恰當的引導講解和教材所展示的內容經(jīng)過(guò)思考獲得對客觀(guān)世界的認識這種觀(guān)察與思考是有計劃、有目的的積累思維過(guò)程，是一種“思維知覺(jué)”，也決定了教學(xué)過(guò)程必須遵循“雙主原則”
本文思想內容深刻豐富，謀篇布局苦心經(jīng)營(yíng)，抒情方式靈活多變，用詞造句精致講究，是一篇散文精品，具有代表性和典范性鑒于上述原因，教學(xué)本文的指導思想為：創(chuàng )設情境，引起學(xué)生有意注意;提出問(wèn)題，引導學(xué)生討論;激發(fā)學(xué)生思維，熱情參與
具體作法：
1、運用多媒體輔助手段，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的感知，促進(jìn)思維，帶動(dòng)對內容的理解
2、采用截取中間的辦法，以突破重點(diǎn)為契機，帶動(dòng)全篇的學(xué)習
3、采用摘錄、朗讀、討論、比較等方法使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手
六、學(xué)法指導和學(xué)習習慣的培養
葉圣陶先生指出：“教師之為教，不在全盤(pán)授與，而在相機誘導，必令學(xué)生運其才智，勤苦練習，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，乃為善教者也”對于我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導和習慣的培養顯得異常重要，這是走向主體性學(xué)習的最根本的途徑因此，本節課十分注重以下幾點(diǎn)：
1、用普通話(huà)準確地有感情地朗讀
2、學(xué)習運用摘錄的方法
3、學(xué)會(huì )運用替換法
4、學(xué)習討論、歸納、總結的方法
以教師的教法，指導學(xué)生的學(xué)法，讓學(xué)生以后遇到此類(lèi)問(wèn)題，會(huì )運用朗讀、質(zhì)疑、討論、比較等方法解決問(wèn)題
七、教學(xué)程序
預習新課：①、字詞方面的知識掌握②、課文背景的了解③、教材內容的熟悉
1、創(chuàng )設情景，導入新課
介紹作者及寫(xiě)作背景(感受作者的創(chuàng )作思想)
2、課文分析
(1)解題：何為禮贊?(要求學(xué)生在相互討論的基礎上，各抒己見(jiàn)，并達成共識：表示崇敬和贊美)
(解題，一方面為了讓學(xué)生初步把握本文的'感情基調，另一方面為了營(yíng)造民主、平等、和諧、自信的教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生樹(shù)立信心)
(2)結合預習，并速讀課文，整體感知，思考討論下列問(wèn)題：
① 為什么白楊樹(shù)值得崇敬和贊美?(因為白楊樹(shù)不平凡)
② 白楊樹(shù)的不平凡體現在哪些地方?(它的外在形態(tài)和內在氣質(zhì))
③ 課文哪個(gè)段落重點(diǎn)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外在形態(tài)和內在氣質(zhì)?(第五自然段)
(這些問(wèn)題的設置，關(guān)鍵在于讓學(xué)生明確本文的抒情線(xiàn)索贊美白楊樹(shù)的不平凡，并初步感受白楊樹(shù)的不平凡之處通過(guò)速讀回答問(wèn)題，不僅培養學(xué)生的概括能力，而且教給學(xué)生一種行之有效的讀書(shū)方法)
(3)利用多媒體，讓學(xué)生觀(guān)賞白楊樹(shù)的插圖，同時(shí)播放第五自然段錄音，并要求在不看課文的情況下，摘錄有關(guān)白楊樹(shù)外在形象特征的詞
(本環(huán)節的設置，是讓學(xué)生利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)功能，變文字為圖像，走入課文的情境之中這一變式處理不僅為了激發(fā)興趣，使學(xué)生切實(shí)感受白楊樹(shù)的形象特征，還訓練學(xué)生快速地把握重點(diǎn)的能力同時(shí)教給學(xué)生有目的、有計劃地聽(tīng)課文錄音的方法，養成不動(dòng)筆不讀書(shū)的良好習慣)
(4)分析白楊樹(shù)外在形象和內在氣質(zhì)(結合屏幕上白楊樹(shù)的插圖)
① 課文抓住白楊樹(shù)哪些外部形態(tài)描寫(xiě)的?(干、枝、葉、皮)
② 分別抓住什么特征進(jìn)行描寫(xiě)?根據摘錄的詞句及課文中的詞句，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)(干：筆直，絕無(wú)旁枝;枝：筆直，緊緊靠攏;葉：片片向上;皮：光滑，淡青色，有白色暈圈)
③ 又是如何描寫(xiě)白楊樹(shù)的內在氣質(zhì)的?(倔強挺立，不折不撓)
④ 從它的形象、氣質(zhì)，我們感受到這是怎樣一種樹(shù)?(力爭上游的樹(shù))
⑤ 力爭上游是何意?運用什么修辭手法?(努力奮斗，爭取先進(jìn)，這里形容白楊樹(shù)奮發(fā)向上的精神運用擬人的修辭手法)
(對于這段內容的學(xué)習，在前面摘錄的基礎上，結合白楊樹(shù)的插圖，形象、直觀(guān)地理解白楊樹(shù)的外在形象和內在氣質(zhì)，并能感受到白楊樹(shù)的不平凡和白楊樹(shù)蘊含的意義)
(5)分析白楊樹(shù)的生長(cháng)環(huán)境
由“這樣不平凡的白楊樹(shù)生長(cháng)在哪里?”一問(wèn)轉入到分析白楊樹(shù)的生長(cháng)環(huán)境(即黃土高原)部分的內容，并放映有關(guān)黃土高原的圖片要求一朗讀較好的同學(xué)朗讀此部分內容，其余同學(xué)觀(guān)看畫(huà)面并思考下列問(wèn)題：
① 黃土高原具有什么樣的特點(diǎn)?摘錄關(guān)鍵詞(黃綠錯綜，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥)
②從環(huán)境描寫(xiě)中，我們可以感受到黃土高原壯美的景色是如此不平凡，作者為何著(zhù)意描寫(xiě)高原?(用雄壯、偉大的黃土高原正面襯托白楊樹(shù)的“不平凡”;用單調的黃土高原反面襯托白楊樹(shù)的“不平凡”;是為了給白楊樹(shù)的出現設好背景，是不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊樹(shù))
③運用的表達方式主要有哪些?這是哪種抒情方式?(描寫(xiě)、抒情相結合，這是借景抒情主要采用了描寫(xiě)的方式，描繪西北高原“雄壯”、“偉大”的景色，描繪白楊樹(shù)“傲然聳云”的英姿，這些描寫(xiě)包含作者強烈的感情：贊美不平凡的高原和不平凡的白楊樹(shù))
(本班學(xué)生朗讀，可產(chǎn)生一種親切感讓其余學(xué)生邊聽(tīng)邊觀(guān)賞黃土高原雄偉、壯美的景色，展開(kāi)聯(lián)想的翅膀，想象黃土高原壯美的環(huán)境中那些傲然聳立的白楊樹(shù)的形象，從而進(jìn)一步理解白楊樹(shù)的不平凡，理解借景抒情的寫(xiě)法)
(6)分析課文七、八兩自然段，理解白楊樹(shù)的象征意義
① 作者寫(xiě)黃土高原的景色，贊美白楊樹(shù)不平凡的外在形象和內在氣質(zhì)，僅僅是為了贊美白楊樹(shù)嗎?(贊美白楊樹(shù)，更是為了贊美像白楊樹(shù)一樣的人)
② 討論分析“樹(shù)中好女子”和“樹(shù)中的偉丈夫”的含義(前者指婀娜多姿的秀麗美，后者指高大雄偉的陽(yáng)剛之美)
③ 作者欣賞的白楊樹(shù)具有哪種美?這是什么方法?(陽(yáng)剛美;欲揚先抑或先抑后揚)
④ 作者對兩種美的表述主要運用了哪種表達方式?屬何種抒情方式?(議論;融情入理)
(此問(wèn)題的設置，是要學(xué)生明白抒情和議論的關(guān)系就表達方式而言，此處主要運用了議論這種方式，但在議論過(guò)程中，飽含了作者對白楊樹(shù)的贊美之情，故此種抒情方式為融情入理)
⑤ 理解白楊樹(shù)的象征意義
A、用“替換法”：理解反問(wèn)句的作用(如改為陳述句，與原句進(jìn)行比較，語(yǔ)氣就軟得多了反問(wèn)句寓答于問(wèn)，以反問(wèn)的形式表達肯定的意思，就更加肯定有力，加強語(yǔ)氣)
B、理解白楊樹(shù)的象征意義，這組反問(wèn)句的意思是怎樣逐步加深的?(由樹(shù)及人的過(guò)渡→從氣質(zhì)出發(fā)，點(diǎn)明象征北方農民→由形象進(jìn)行聯(lián)想，指出象征在敵后堅強不屈守衛家鄉的哨兵→從品格出發(fā)，象征意義由具體的“人”上升成為整個(gè)民族的精神和意志)
C、理解“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠一點(diǎn)想到”這些語(yǔ)句的作用(這些詞句提示內容一層一層擴展深化，一句比一句迫近主題思想)
D、有感情地朗讀反問(wèn)句，再深刻感受句子所蘊含的感情和意義
E、齊聲朗讀第八自然段，明確主要內容及抒情方式(直接點(diǎn)明作者贊美白楊樹(shù)的原因，使文章題意更明確抒情方式為融情入理)
(這部分內容的學(xué)習是個(gè)難點(diǎn)，所以在授課時(shí)，主要采用討論法、替換法及有感情朗讀的方法，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì )概括和歸納而對“欲揚先抑”方法的理解，重在引導理解白楊樹(shù)的象征意義，重在找出白楊樹(shù)和北方的農民、守衛家鄉的哨兵及整個(gè)民族的精神和意志的共同點(diǎn)，讓學(xué)生在特定的聯(lián)系中，深刻體會(huì )白楊樹(shù)的象征意義)
F、學(xué)了課文的寫(xiě)法，同學(xué)們能不能也在日常所見(jiàn)景物中尋找一個(gè)對象，賦予象征意義，使它從平凡到不平凡
3、課堂小結(屏幕顯示)
(1)贊美白楊樹(shù)的不平凡是本文的抒情線(xiàn)索
(2)運用象征手法，托物言志是課文顯著(zhù)的特點(diǎn)
(3)運用多種抒情方式：借景抒情、融情入理(抒情、描寫(xiě)、議論的關(guān)系)
(課堂小結有利于學(xué)生對本節課所學(xué)知識進(jìn)行全面、系統地梳理、掌握)
4、布置作業(yè)
(1)根據各自的學(xué)習需求，背誦有關(guān)段落
(2)在記敘、描寫(xiě)的基礎上，運用議論和抒情的表達方式寫(xiě)一個(gè)片段，內容不限，字數200字左右
(作業(yè)1：培養學(xué)生學(xué)習的自主性和主動(dòng)性，加強語(yǔ)言的積累作業(yè)2：培養學(xué)以致用的能力，提高寫(xiě)作水平)
(說(shuō)明：因利用多媒體教學(xué)，板書(shū)分散在各個(gè)片斷中，故板書(shū)不再列出)
在學(xué)習了白楊禮贊說(shuō)課稿的信息之后，同學(xué)們一定能夠感受到這篇說(shuō)課稿的魅力，能夠讓我們一起體會(huì )到如何才能夠提高自己的授課能力。
白楊禮贊
白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!
汽車(chē)在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大氈子。黃的是土，未開(kāi)墾的荒地，幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢，是人類(lèi)勞力戰勝自然的成果，是麥田。和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波，這時(shí)你會(huì )真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言精華。黃與綠主宰著(zhù)，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥，這時(shí)如果不是宛若并肩的遠山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷，就知道是在你腳底下的)，你會(huì )忘記了汽車(chē)是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類(lèi)的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠，你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(cháng)了“單調”�？刹皇�?單調，有一點(diǎn)兒吧?
然而剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠遠有一排不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話(huà)，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。
那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。
那是力爭上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以?xún)冉^無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著(zhù)倔強挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著(zhù)西北風(fēng)。
這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。
它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫。當你在積雪初融的高原上走過(guò)，看見(jiàn)平坦的`大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù)，難道你就只覺(jué)得它只是樹(shù)?難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴肅，堅強不屈，至少也
象征了北方的農民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵?難道你又不更遠一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國歷史的那種精神和意志?
白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)，它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農民相似;它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農民相似。我贊美白楊樹(shù)，就因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強，力求上進(jìn)的精神。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(cháng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)!
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