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我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文（通用41篇）
征文指某個(gè)辦事部門(mén)為了某個(gè)活動(dòng)公開(kāi)向社會(huì )征集有關(guān)的文章。下面是小編收集整理的我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文，希望大家喜歡。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇1
人家常說(shuō)：“佛靠金裝，人靠衣裝�！蔽以瓉�(lái)十分贊同這句話(huà)，因為無(wú)論什么人都需要物品來(lái)裝飾，都離不開(kāi)所謂的“衣裝”�？墒俏椰F在改變了自己的看法。我認為外表的華麗不能代替內心的高尚。即使是乞丐，若他有高尚的品質(zhì)也是可敬的。
使我改變這一想法的原因是一篇文章——《羊脂球》。第一次接觸它的`作者是在學(xué)一篇左拉為莫泊桑寫(xiě)的悼詞上。老師無(wú)意間向我們介紹了莫泊桑的成名作，我聽(tīng)著(zhù)它的大概內容，不禁想去看一下這篇文章，于是好不容易盼來(lái)暑假，我便買(mǎi)回來(lái)看了，看完文章后，我真的感到十分惋惜，真想對那位女主人公說(shuō)一句：“你為什么要貪慕虛榮呢?”
其實(shí)我在問(wèn)這位女主人的同時(shí)也是在質(zhì)問(wèn)我自己。因為我的父母都是工人，每天早出晚歸，辛辛苦苦掙那么一點(diǎn)錢(qián)，只可以養家糊口，卻從牙縫里擠出那么些錢(qián)，讓我讀書(shū)，我卻一點(diǎn)兒也不珍惜，總是和班上家境好的人比，總是讓父母幫我買(mǎi)這買(mǎi)那，到頭來(lái)，卻并沒(méi)有使班上的同學(xué)刮目相看。相反，我們班號稱(chēng)天才的××卻衣著(zhù)樸素，一天到晚都是一套校服，夏天到了，也不見(jiàn)他有各式各樣的衣服穿，平時(shí)在學(xué)校用餐，也從不點(diǎn)貴的飯菜，能省則省，對于學(xué)習卻勤奮刻苦，學(xué)習上的事從不讓操半點(diǎn)心�？伤徽驹谖覀兠媲�，留給我們的是縷縷墨香，讓人受到了一次教育的熏陶。所有人，包括我在內都對他十分佩服，敬意留在了我心中，我發(fā)現，他雖然沒(méi)有華麗的外表，卻由內而外散發(fā)出一種讓人陶醉的素質(zhì)。
我明白了，一個(gè)人的外表并不是一切，一個(gè)人的重點(diǎn)是在于內心，我十分感謝這篇文章，它帶給我的更多的是精神文化。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇2
一個(gè)人心中的世界是什么樣子是他對世界的理解，一人怎樣去理解這個(gè)世界，是受他的價(jià)值觀(guān)驅使的，而一個(gè)人擁有怎樣的價(jià)值觀(guān)，卻是受很多因素影響的。我的核心價(jià)值觀(guān)的形成源于我對人的價(jià)值的認識。
經(jīng)�？吹接袌蟮勒f(shuō)某個(gè)青年人自殺了，實(shí)際上，在我看來(lái)，這正是因為他們在自己的生命航程中，缺乏對自身價(jià)值的認識。只有當我們意識到自己作為人類(lèi)，所擁有的不平凡的價(jià)值時(shí)，才會(huì )珍重自己在生活中的位置，從而才能逐漸形成一種尊嚴感，這種尊嚴感就是一個(gè)人對自己的高度期望以及對自己核心價(jià)值觀(guān)的肯定。
人的價(jià)值首先來(lái)自于工作。以前，有報紙做過(guò)這樣的`征文，假如我中了五百萬(wàn)。很多人寫(xiě)到，中獎后，決定的第一件事就是不再工作。卻很少人意識到，我們生活中有多少幸福正是來(lái)自工作。我們抱怨工作繁重，辛苦，卻沒(méi)有意識到，正是工作使我們清醒、成長(cháng)，并幫助我們提高自己的價(jià)值。熱愛(ài)工作是人實(shí)現價(jià)值的第一步。
作為企業(yè)的一名員工，一名合格的班組長(cháng)，我意識到一個(gè)組織目標的實(shí)現，一個(gè)團隊核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)現，是靠一個(gè)團結的團隊，一個(gè)完美的團隊，這不是少數人的力量就可以的，“眾人拾柴火焰高”是顯而易見(jiàn)的。
大家常說(shuō)的水桶理論其實(shí)也就是這個(gè)道理，對企業(yè)最有價(jià)值的人，不是一兩個(gè)員工，而是其中一群?jiǎn)T工。企業(yè)運作是一個(gè)系統運作，每一個(gè)環(huán)節都有其存在的價(jià)值和必要，缺一不可。同時(shí)，良好的企業(yè)文化必須兼顧企業(yè)與個(gè)人的價(jià)值觀(guān)，許多的事實(shí)告訴我們，凡是為社會(huì )做貢獻的人，個(gè)人的價(jià)值往往才會(huì )得到充分地體現。
對于而今在企業(yè)工作的我們而言，只有企業(yè)基業(yè)長(cháng)青，才有每位員工的美好生活;只有我們的企業(yè)興旺發(fā)達，才有每位員工的生活充裕美滿(mǎn)，正所謂：“大河漲水小河滿(mǎn)，大河沒(méi)水小河干”，職工的自信心和幸福感緣于企業(yè)的興盛。企業(yè)與員工如山與樹(shù)，企業(yè)與員工的關(guān)系更像一樁婚姻，似共同建立起來(lái)的一個(gè)家。員工是企業(yè)的滴滴“鮮血”，是企業(yè)永恒燃燒的激情;企業(yè)是員工的生命線(xiàn)、聚寶盆，有“一榮俱榮”的連鎖反應。企業(yè)的繁榮，會(huì )賦予職工一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂;企業(yè)的衰落，一個(gè)個(gè)飛舞的思緒也就會(huì )聚成一曲哀嘆的旋律，所以企業(yè)和員工“唇齒相依、榮辱與共、命運相連”。
記得曾看過(guò)美國成功學(xué)家馬爾騰寫(xiě)的《與公司共命運》一書(shū)，在書(shū)中作者就闡明了作為一名企業(yè)員工與公司的關(guān)系，只有企業(yè)興旺，員工才收益。
因此，作為企業(yè)的一名員工，當我們還有崗位的時(shí)候，當我們還有企業(yè)可歸屬的時(shí)候，就一定要珍愛(ài)企業(yè)，珍惜崗位，視企業(yè)如家業(yè)，把工作當事業(yè)，與企業(yè)同呼吸共命運。只要人人努力，企業(yè)就充滿(mǎn)希望，個(gè)人的生活就有保障，幸福指數也就不斷提高。
工作無(wú)高低貴賤之分，雖然我們在一線(xiàn)工作，每天從事著(zhù)簡(jiǎn)單的，周而復始的工作，但只要我們始終如一，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻，默默地把簡(jiǎn)單做到純粹，努力發(fā)揚“艱苦奮斗，勇于超越”的金川精神。就一定能夠使企業(yè)基業(yè)長(cháng)青，實(shí)現自我價(jià)值，創(chuàng )造美好人生，就一定能夠有人生的成就，這就是我的核心價(jià)值觀(guān)!
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇3
人生就像一部戲，而導演就是你自己。你可以把它拍得很成功，個(gè)個(gè)故事都很精彩，讓全世界的人看了都流連往返，相反，你也可以對“ 這部戲”不重視，讓它像自來(lái)水一樣白花花的流失掉!
一些清潔工人、三輪車(chē)夫……就因為他們對自己的人生不重視、失去信心，所以才會(huì )使他們一輩子都感到自己很低賤。
我覺(jué)得我很重要，因為對于我的父母來(lái)說(shuō)，我就是他們的“掌上明珠”，是無(wú)價(jià)之寶。我在他們心目中是無(wú)人可以替代的.。記得有一次，我問(wèn)媽媽一個(gè)問(wèn)題，“假如有一個(gè)土匪，說(shuō)在我們倆之間必須殺一個(gè)，你會(huì )讓他殺我嗎?”天真的我一邊吃著(zhù)口香糖一邊說(shuō)道。 媽媽笑了笑說(shuō)：“傻孩子，你是媽媽身上掉了下來(lái)的肉啊!媽媽怎么會(huì )讓他殺了你�！薄�
我覺(jué)得我很重要，因為我有許多愛(ài)我的同學(xué)，友情是需要建立的，而不是一天兩天就可以解決的。我最要的同學(xué)是徐柯心。每當我不會(huì )做作業(yè)時(shí)，他總會(huì )教我;每當她有好東西時(shí)，也不忘跟我分享。當然，我也如此。
我覺(jué)得我很重要，因為對于國家來(lái)說(shuō)。我的誕生不是增加了一個(gè)負擔，而是又用一個(gè)新生命誕生了。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇4
何為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)？作為一名中學(xué)生，我也有自己的見(jiàn)解。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)不僅僅是這：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善24字組成。更為重要的是它包含了整個(gè)社會(huì )共同追求的目標與理想。
這其中包括了實(shí)事求是的態(tài)度，也就是我們要用實(shí)事求是的態(tài)度求得真知，怎樣求得真知，那就是學(xué)習，向書(shū)本學(xué)習，向社會(huì )實(shí)踐學(xué)習，獲得知識技能。向人學(xué)習，懂得為人的道理，向事學(xué)習，懂得處事的原則。誠意用現在的話(huà)講就是誠信。對同學(xué)朋友要講誠信，對老師也要講誠信，對身邊所有人都要有一顆誠信之心。要做到言必行，行必果。真心就是要端正心性，也就是思想要端正。
學(xué)習是持久并且艱苦的事，這要求我要有堅韌不辦的毅力，有堅定不移的恒心。周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書(shū)學(xué)習，那我們是為了什么呢？我們現在的學(xué)習是為了儲能，只有出國了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對這日星月夜的社會(huì )變化，以靜制動(dòng)，讓知識作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，是國家不斷發(fā)展富強！
對于我們來(lái)說(shuō)，首先是學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識，其次是要廣泛攝取有用書(shū)籍的知識，例如學(xué)習中華傳承幾千年的古文，在我們學(xué)習了知識，懂得了道理的同時(shí)，也讓我們知道了中國的發(fā)展歷程，這必將對振興中華有很大的好處！
學(xué)而不思之罔，思而不學(xué)則殆。這有要求我們要不斷提高思想，不能一味死學(xué)，不能愚昧的全部吸收，我們要用實(shí)事求是是態(tài)度去學(xué)習，只有思想提高了。我們才能去其糟粕，取其精華，才能能有正真辨別是非的能力。
總之，我認為核心價(jià)值觀(guān)應該具有良好的道德思想水平，不斷提高自己的自己的'思想覺(jué)悟，對知識鍥而不舍的追求精神，有志向并有良好的自身修養，敢于創(chuàng )新，不怕失敗的勇氣！這也是社會(huì )之一核心價(jià)值觀(guān)的重要組成部分，我想做到了這些，我們一定是一個(gè)有知識有思想的人，也必將是一個(gè)正真高尚的人！
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇5
價(jià)值，價(jià)值是什么？用國文老師的話(huà)來(lái)講：“價(jià)值是世界所具有的屬性、能力、規定和組成部分�！庇谜螌W(xué)說(shuō)來(lái)講：“價(jià)值量的大小決定于生產(chǎn)這一商品所需的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間的多少�！薄煌牡胤�，有著(zhù)對價(jià)值不同的詮釋。作為新一代的我們應當繼承傳統藝術(shù)，弘揚當代價(jià)值，并肩尋找“我們的價(jià)值觀(guān)”。
五星紅旗我來(lái)畫(huà)，祖國就是我媽媽。炎黃子孫十三億，建設美麗大中華。讀著(zhù)這朗朗上口的詩(shī)歌，不由得讓我回味起了幾十年前涌動(dòng)的一股愛(ài)國熱流。1952年2月7日，常香玉阿姨為抗美援朝捐獻了一架飛機的義舉轟動(dòng)了舉國上下。為了此事，常香玉阿姨狠心的.將自己那三個(gè)年僅不滿(mǎn)10歲的寶貝送進(jìn)了保育院。終于，功夫不負苦心人，常香玉阿姨用了不滿(mǎn)一年的時(shí)間捐獻出了一架飛機——“香玉劇社號”。常香玉阿姨的義舉讓我深深的明白了；作為新一代的我們應弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛(ài)國之志變成報國之行。
敬業(yè)不舍晝夜，愛(ài)崗豈論晨昏。汗水澆灌成果，心血鑄就精神。這幾句詩(shī)歌讓我想起了由中央電視臺舉辦的“尋找最美鄉村醫生”的活動(dòng)。在眾人之中，給我印象最深的就是堅守沙漠“死亡之�！钡陌哺＞美蠣敔�。1976年安福久成為嘎查歷史上第一位鄉村醫生，61歲的他在沙漠行醫已經(jīng)有37年。安福久管轄的區域有3184平方公里，退耕還林后，一部分民眾搬進(jìn)了城鎮，只剩下43戶(hù)牧民，126口人居住。由于牧民住得分散，安福久每年要巡診4次，每次巡診要三四十天的行程。內蒙古巴丹吉林沙漠因為夏季酷熱難耐冬季寒冷襲人而被稱(chēng)為“死亡之�！�。在安福久巡診時(shí)難免遭遇大沙暴迷失方向，高溫、缺水常常會(huì )使他失去知覺(jué)。盡管如此，他對牧民盡到了醫生的職責。記得冰心曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)在右，同情在左，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一行長(cháng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著(zhù)荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不悲涼！”我認為這是對醫護職業(yè)最好的詮釋。
繼承敬業(yè)傳統，弘揚愛(ài)國情懷，共同實(shí)現我們的價(jià)值觀(guān)。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇6
勞教民警征文：我的職業(yè)價(jià)值觀(guān)
當日歷翻過(guò)一頁(yè),當時(shí)鐘轉過(guò)一圈,當歷史重現一回,當責任循環(huán)一次.面對熟悉的工作環(huán)境,朋友,你可曾覺(jué)得厭倦與疲憊？對比著(zhù)昔日的同窗,數年分別再見(jiàn)時(shí)已是腰纏萬(wàn)貫,一擲千金,你可曾覺(jué)得失落與后悔？
做為一名勞教人民警察，崗位職責已經(jīng)注定我們必須奉獻與犧牲。每當萬(wàn)家燈火舉杯歡慶的時(shí)候，我們只能默默地堅守自己的崗位，數十年如一日風(fēng)雨無(wú)阻......，于是有些人會(huì )對此感到懈怠，厭倦與困惑。我們長(cháng)期與勞教人員在一起，他們的失敗影響著(zhù)我們，終日生活在灰色的世界里，有時(shí)連我們都需要心理咨詢(xún)�？释嗟娜巳ダ斫馕覀兊墓ぷ�，去解讀我們的苦樂(lè )，去分擔我們的困惑。
有地位須有作為，有作為源于實(shí)干。這種作為反映在思想上就是價(jià)值觀(guān)。對于民警個(gè)人來(lái)說(shuō)，我認為這種價(jià)值體現在三個(gè)層次：首先，歷史價(jià)值無(wú)過(guò)錯，即在長(cháng)期的工作實(shí)踐中沒(méi)有不良的執法記錄。其次，實(shí)踐價(jià)值有基礎。這種有基礎直接體現在勞教人員層面是正義，公平，誠信的象征，是對“善”的'注解與對“義”的宣揚。而體現在民警層面是廉潔，高效，勤政，務(wù)實(shí)的標兵形象，是對“實(shí)”的詮釋與對“責”的履行。最后，理論價(jià)值有程序。這種程序主要體現在個(gè)人對崗位職責的摸索與統計，是在實(shí)踐中形成個(gè)體性，規律性的工作體會(huì )，流程，措施的組合。
我認為勞教工作價(jià)值體現在工作之中，每當看到表現不好的勞教學(xué)員經(jīng)過(guò)我的努力，認罪認錯，積極改造，這就是樂(lè )趣。這就是價(jià)值，能讓浪子回頭的價(jià)值。
我認為勞教工作價(jià)值體現在生活之中。調整一次工作崗位，就是認識一群新同事，結交新戰友，熟悉新環(huán)境，學(xué)習他們優(yōu)點(diǎn)與長(cháng)處的平臺。這也是價(jià)值，能讓自我增值的價(jià)值。
我認為勞教工作價(jià)值體現在學(xué)習之中，向《中國勞動(dòng)教養》投稿被采用，參加研討會(huì )受到領(lǐng)導點(diǎn)評與鼓勵，這還是價(jià)值，理論與實(shí)踐相結合的價(jià)值。
勞教工作價(jià)值平凡而偉大，關(guān)鍵在于我們去捕捉，挖掘和發(fā)揮。每次的檢查評比，競選演講都是舞臺，都是每個(gè)基層民警提高自我能力，展示綜合素質(zhì)的百家講壇，它也是獅子山戒毒所明日之星成長(cháng)的搖籃。這種價(jià)值不僅需要領(lǐng)導與同事的支持，理解與幫助，而且更需要個(gè)人的實(shí)踐與參悟。久而久之，我們就會(huì )成為圓滿(mǎn)完成各項工作的斗戰勝佛，與開(kāi)拓勞教工作新局面的開(kāi)路先鋒。那時(shí)侯，我們的價(jià)值就會(huì )在“百安”計時(shí)牌前刷新，就會(huì )在勞教人員真誠悔過(guò)中升華，就會(huì )在萬(wàn)家燈火，合家歡樂(lè )時(shí)體現。就會(huì )在鮮艷的黨旗下集結生輝。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇7
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善�！笔鞘舜缶裰猩鐣�(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的精髓。分別從國家層面，社會(huì )層面以及公民個(gè)人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng )新，將復雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個(gè)字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學(xué)習進(jìn)而付諸到行動(dòng)中去，扎根在內心深處，時(shí)刻牢記黨和人民的期望和寄托。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中公民個(gè)人層面所提到的愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，說(shuō)簡(jiǎn)單是一種性格，說(shuō)復雜就是一種人格、一種信仰。政治題中有這樣一道題“如何做一名合格的大學(xué)生？“答案最后一句大家都不陌生，"努力做一名有理想，有道德，有文化，有紀律的四有新人"。那么現在我們的“四有”體現在哪？我們都做了什么？
用九個(gè)字來(lái)概括有些大學(xué)生的思想和行為，就是“無(wú)興趣、無(wú)所謂、無(wú)意義”�！盁o(wú)興趣”，即有些大學(xué)生對什么都不感興趣，對什么都沒(méi)有熱情�！盁o(wú)所謂”，就是學(xué)習無(wú)所謂，工作無(wú)所謂，成功無(wú)所謂，失敗無(wú)所謂，一切都采取“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無(wú)主義態(tài)度�！盁o(wú)意義”，有些學(xué)生似乎看破了紅塵，將社會(huì )發(fā)生的一切都看成是“演戲”，每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說(shuō)，信奉所謂的中庸之道，無(wú)欲無(wú)求、得過(guò)且過(guò)便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統文化，叫板法律法規。
難道這些就是我們的大學(xué)生活，難道這些就是我們想要的？
我想不是這樣，對當代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先要學(xué)會(huì )如何學(xué)習與思考。學(xué)會(huì )用最少的時(shí)間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西。一個(gè)成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來(lái)，深入思考，思考我們的.人生價(jià)值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛(ài)國，敬業(yè)，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀律不是櫥窗里只待觀(guān)賞的奢侈品，這應該是我們前行動(dòng)力，是我們一路披荊斬棘的武器，對于它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責任重于泰山，具備良好的責任意識和道德品質(zhì)，把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì )要求聯(lián)系起來(lái)，使自己的成才目標符合社會(huì )發(fā)展和人民的根本利益，發(fā)揮黨員的先進(jìn)性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實(shí)際，確立目標，學(xué)習十八大精神，樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，成長(cháng)為一名合格的當代大學(xué)生。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇8
家風(fēng)是美德的歷史傳承，是社會(huì )的文明基因，為引導轄區青少年學(xué)習中華民族傳統美德，踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，2月4日，德才里社區活力空間舉辦了以“傳承好家風(fēng)弘揚價(jià)值觀(guān)”為主題的青少年道德講堂，轄區青少年、學(xué)生家長(cháng)共計50余人參與活動(dòng)。
活動(dòng)分講故事、誦經(jīng)典、寫(xiě)家風(fēng)、談感受、做承諾五個(gè)環(huán)節。主持人為青少年講述了曾國藩、孟子、陸游等名人的家風(fēng)故事，帶領(lǐng)大家誦讀了“五常八德”、《弟子規》等文化經(jīng)典，并將印有歷代名人賢士治家庭訓的家風(fēng)箴言贈與青少年。這些故事和經(jīng)典引起大家強烈共鳴，青少年紛紛有感而發(fā)寫(xiě)下自家家風(fēng)，貼在“家風(fēng)墻”上�！爸液駛骷揖�，詩(shī)書(shū)繼世長(cháng)�！薄罢弊鋈�，踏實(shí)做事�！边@些樸素的.語(yǔ)言，反映出普通家庭的美好家風(fēng)。隨后，河西區軍休所關(guān)工委魏老師發(fā)言，對青少年提出殷切希望，并與家長(cháng)代表一起將寫(xiě)有“誠信感恩，做人立世千金諾；勤勞敬業(yè)，教子傳家百代銘”的楹聯(lián)贈予青少年，鼓勵他們系好人生的第一粒紐扣，崇德向善、健康成長(cháng)。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇9
寒風(fēng)蕭瑟，縱使寒冷，也侵蝕不了那一刻的溫暖。
周末一大早，套上一件大衣，背上書(shū)包，帶著(zhù)還未清醒的頭腦，要去補習。身后的太陽(yáng)依然睡意朦朧。行走在冷風(fēng)中的我，盡管被包裹的得嚴嚴實(shí)實(shí)，也免不了被滲透進(jìn)來(lái)的寒風(fēng)所侵犯，牙齒竟也發(fā)出聲響為嚴寒抗議。
走在街上，雖然沒(méi)有車(chē)水馬龍，但也有為生活所迫的人，為此奔波勞累。眼前的人影時(shí)不時(shí)的冒出“熱氣”，嚴寒下的人們，依舊在辛勤的工作著(zhù)。
一路上或自?shī)首詷?lè )，或與寒冷斗爭，也惹來(lái)了一些略帶戲謔的眼神，也引得自己無(wú)故的發(fā)笑。玩樂(lè )之間也到了目的地。眼前是關(guān)閉的店面，抬頭望去，短短幾個(gè)大字，似乎也在風(fēng)中顫抖，我楞了一會(huì )，便清醒了過(guò)來(lái)，都怪這天氣，讓我渾渾噩噩的就出門(mén)，忘記了補習班的課已經(jīng)結束了。為此我開(kāi)始了一股勁無(wú)休止的抱怨，有點(diǎn)憤懣的買(mǎi)上早餐來(lái)到了附近的公園。
公園里晨練的人挺多，多是不懼寒風(fēng)的，但我也看到了這樣一個(gè)人，拿著(zhù)掃把的雙手還在微微顫抖，身上的衣著(zhù)，也讓我覺(jué)得一絲冷意。是一位中年婦女，一件馬甲和一件長(cháng)袖，薄薄的褲子上還有些許的補丁，就這樣穿行在晨練的人之中，揮舞掃把，清掃這落葉和雜物。
此時(shí)的太陽(yáng)雖懸掛在了天空上，卻似乎只燃著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)火焰，只為地上的人們送來(lái)一點(diǎn)熱量，但這些熱，也在寒冷的包圍下消失完全。
她只是一個(gè)公園的清潔工人，卻像對待自己的家一樣盡心盡力，不放過(guò)邊邊角角，盡職的工作著(zhù)。即使大風(fēng)襲來(lái)，吹動(dòng)她身上緊扣著(zhù)的馬甲，她還吐著(zhù)白氣，繼續清倒垃圾桶。
就這樣工作了許久，終于看到她停了下來(lái)，拿起了不遠處長(cháng)椅上的`水瓶，我想那水瓶里的水也已經(jīng)冰涼刺骨了吧。
就在她喝完放下水瓶之后，正準備工作時(shí)，一個(gè)中年男子出現了，看得出兩人的歲數不相上下。她微笑的看向他，帶著(zhù)一些驚喜的表情，投出親切的目光，中年男子
提起手，懸著(zhù)的早餐也出現了。我聽(tīng)不到他們的談話(huà)，看得出來(lái)，他們很愉快。他順手脫下了外套的一只衣袖，將衣服蓋到了她身上，兩人再次相望對視。
感覺(jué)周?chē)臅r(shí)間定格在了這一刻，呼嘯的寒風(fēng)也停止了吶喊，沒(méi)有了寒冷，只剩下溫暖�？v使時(shí)間繼續流動(dòng)，這一刻的溫暖也讓寒風(fēng)畏懼離去。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇10
誠信是一朵心靈之花，是一朵綻開(kāi)在人們心里的花。誠信是人與人溝通的紐帶，是人與人彼此交往的基礎，是人們美好道德的體現。古時(shí)，人們就已經(jīng)意識到誠信的重要性，才會(huì )有“一言既出，駟馬難追”“一言九鼎”等成語(yǔ)的出現。生活在新時(shí)代的我們，更應該注重誠信，更應該認識到誠信的重要性。我們應該從小就讓誠信引領(lǐng)我們成長(cháng)。
人們都說(shuō)，天像孩兒的臉說(shuō)變就變，即使在秋天也不例外。周日，我的心情格外的開(kāi)朗，因為下午我要和最好的伙伴去書(shū)店。我走出陽(yáng)臺，享受著(zhù)陽(yáng)光的沐浴。秋日的陽(yáng)光是溫暖的，讓我的心和身體都感受不到秋風(fēng)帶給我的微涼。吃過(guò)午飯，天空漸漸暗下來(lái)，天空籠罩著(zhù)一層烏得密不透風(fēng)的云，太陽(yáng)公公早早結束了它的工作，風(fēng)大姐開(kāi)始了它的任務(wù)。樹(shù)上的葉子呼呼作響，枯黃的葉子脫離了大樹(shù)母親的懷抱，調皮地和大地玩耍。塵土隨著(zhù)風(fēng)卷起，路上的行人少了，整條馬路靜悄悄的，只有塵土還在肆虐地狂舞，看來(lái)一場(chǎng)暴風(fēng)雨即將來(lái)臨。
我忐忑不安地坐在沙發(fā)上，如果真的下大雨了，我該怎么去呢？我是該不該去？媽媽叫我去午睡，醒來(lái)之后再看看天氣，說(shuō)不定天晴了呢？我聽(tīng)了媽媽的話(huà)，回房睡覺(jué)。一會(huì )兒，我不是被鬧鐘吵醒，而是被震耳欲聾的雷聲給震醒了。我迷迷糊糊地走向陽(yáng)臺,風(fēng)雨大作，街上的樹(shù)葉被風(fēng)一個(gè)勁地吹，失去了平日里的'光彩。閃電和雷聲，雨珠上演了一場(chǎng)天上的音樂(lè )會(huì )。我連忙從陽(yáng)臺回到房間里，那雷聲早嚇得我心驚膽戰，媽媽告訴我不要去了，下這么大的雨，到了也會(huì )濕透了，嚴重還會(huì )感冒呢。
我做著(zhù)艱難的思想斗爭，是聽(tīng)取媽媽的建議不要去，還是遵守和好朋友的約定去書(shū)店。時(shí)間像沙漏一樣一點(diǎn)一滴，一分一秒地過(guò)去，離約定的時(shí)間也一步一步接近。我心里仿佛有15只兔子在怦怦直跳。我一方面想：“還是別去了，雨這么大，去到那里肯定都濕透了，不如打個(gè)電話(huà)告訴她一聲吧�！蔽伊硪环矫嬗窒耄骸叭グ�，畢竟她是我的好朋友，而且做人應該講誠信�！薄安挥萌�，如果你去了，她沒(méi)去怎么辦，你不是白走一趟嗎？”“要去，都說(shuō)好的，如果不去不是不講誠信嗎，也不好意思�！薄叭��！薄安蝗��！蔽艺谲P躇，可這時(shí)時(shí)鐘在自動(dòng)報時(shí)，“16：00整�！爆F在離約定時(shí)間還有20分鐘了。我轉念一想：誠信不是人們應該有的品質(zhì)嗎？誠信不是無(wú)價(jià)的嗎？我如果不去，那么我不就失去了那最寶貴的東西嗎？如果她沒(méi)去，但我去了，我也不會(huì )因沒(méi)去而耿耿于懷。一想到這里，我毅然決然地拿起雨傘，向書(shū)店走去。
到了書(shū)店，約定時(shí)間還有2分鐘，我邊拍著(zhù)雨珠，邊抬頭張望等著(zhù)約定時(shí)間的到來(lái)，在我抬頭的一瞬間，我看見(jiàn)了她，她的臉上掛著(zhù)和我一樣的雨珠，我們望著(zhù)同樣淋濕的彼此，欣慰地笑了。
西塞羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有誠實(shí)何來(lái)尊嚴�！笔前�，誠實(shí)很重要，做到誠信更重要。誠信如同方向燈指引我們成長(cháng)，如同方向標告訴我們正確的道路。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇11
用第一抹光亮而純凈的光為世界畫(huà)一雙眼睛；用第一枝花開(kāi)的聲音為世界唱一首歌；用初次碰撞彼此的心靈，在這緊張的考場(chǎng)寫(xiě)一段話(huà)。
外婆家門(mén)口沒(méi)有澎湖灣，但有一條清澈的小河，沒(méi)有急流的喧囂，沒(méi)有大江的波瀾，一直流著(zhù)，流著(zhù)我與爺爺奶奶間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
冬日的午后，外婆家的院子總是暖洋洋的，陽(yáng)光照射在我金黃色的發(fā)絲上。讓我覺(jué)得這一切都格外溫暖。爺爺總是搬來(lái)一把老藤椅，手捧一本古舊的線(xiàn)裝書(shū)，戴上老花眼鏡，瞇著(zhù)眼睛，不時(shí)地沾濕一下手指，翻過(guò)幾頁(yè)。
“老頭子，幫我把洗好的菜拿過(guò)來(lái)”在廚房忙碌的奶奶連連叫喚。但是爺爺卻沒(méi)有不耐煩的表情，慢慢地踱起身子，背著(zhù)手，哼著(zhù)小曲向廚房走去。忽然，吹來(lái)一陣風(fēng)，卷起幾頁(yè)紙，將老花鏡壓在了里面。
那又是一個(gè)令人愉快的午后，生活一樣的規規矩矩。廚房里的奶奶又向爺爺發(fā)令了，但這次我沒(méi)有等她講完。我便打斷了她：“外婆你就不能讓爺爺休息會(huì )？要做什么我來(lái)幫你。外婆先是一愣，接著(zhù)笑道說(shuō)；‘這老頭子一曬太陽(yáng)就犯困，他身子骨又不太好，這么冷的天，我這是提醒他��！”這一刻如此感動(dòng)，此時(shí)我無(wú)法用言語(yǔ)去表達，暖流，就像門(mén)前的小河，流遍全身。我望向爺爺，爺爺正拿著(zhù)紫砂壺像平日般在陽(yáng)光下看書(shū)。我匆忙跑到外面，大喊“外公，外婆叫你�！�
這樣的'感動(dòng)與愛(ài)我想是我不能夠用文字去詮釋的。夕陽(yáng)西下，小河被照得像彩帶一樣，在離小河不遠處的院子里，有兩個(gè)老人相互依偎。心被濡濕了，是花蕊中的一滴露�？吹降牟辉偈悄莻�(gè)在寒風(fēng)中給我送點(diǎn)心的年邁老人，而是現在的安逸、坦然。
感動(dòng)本就溫暖，空氣阻擋不了這份溫暖的蔓延；流水本就歡騰，冷劍割不斷這份歡騰的喜悅；玫瑰本就芬芳，圍墻擋不住這份芬芳的侵入。只要心中充滿(mǎn)感動(dòng)，那也會(huì )像一滴春露沐浴著(zhù)你。愛(ài)讓我們把事做得更完整。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇12
十七屆六中全會(huì )決定指出：“社會(huì )主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會(huì )主義先進(jìn)文化的精髓，決定著(zhù)中國特色社會(huì )主義發(fā)展方向�！秉h的十八大明確提出：提倡富強、民主、文明、和諧；倡導自由、平等、公正、法制；倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
不過(guò)，在我看來(lái)，誠信則是貫穿了人與人之間的紐帶，正是因為人與人之間有了誠信，所以才能構建起一個(gè)和諧美麗的社會(huì )。有言：“人無(wú)信不立，國無(wú)信不強”，所謂誠信，它是一種美德，一種品質(zhì)，是構建成社會(huì )繁榮發(fā)展必不可少的一部分。
誠信是中華文化的傳統美德。在滾滾歷史長(cháng)河里，有商鞅徙木立信，取得百姓信任；有季札掛劍了卻徐國國君心愿，成為千古佳話(huà)�！叭巳魺o(wú)信不知其也”，時(shí)空變換，不變的卻是他們閃爍的精神力量。這份力量貫穿千年，融入滾滾的`中國歷史長(cháng)河之中，養育了現代人的精神。
誠信是人與人之間的溝通橋梁�？鬃釉唬号c朋友交，言而有信�！犊子洝份d：“儒有不寶金石，而忠信以為寶”朋友之間的交往，講的就是誠信二字，失去誠信，又何談朋友。有人言：“商不可奸”， 這幾年，毒奶粉，毒大米，瘦肉精，注水豬肉等等層出不窮，這不都是為了牟取暴利而對對誠信的褻瀆嗎？
同樣的，在顧客去商店購物時(shí)，往往會(huì )有店員跟著(zhù)，這是商家對顧客的不信任，而與此同時(shí)，也是有些貪圖小便宜的人造成的人與人之間的不信任。造成人與人誠信的缺失，這難道不足以令我們反思嗎？
誠信是人們相互理解的堅強后盾。如果一個(gè)人總是說(shuō)謊，那么他在關(guān)鍵時(shí)刻還怎么獲得別人的理解，沒(méi)有真誠的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活又怎么多姿多彩呢？中國自古就有“千金一諾”“自古皆有死，民無(wú)信不立”的精神，而這些正也是構成理解的后盾。美國有一個(gè)公司，恪守誠信為人，在一次商業(yè)戰爭中受誣陷瀕臨倒閉，然而卻是因為平時(shí)的誠信，使得他受到了許多人的理解支持，最終挺過(guò)了這次危機。
誠信為人，誠信為本，這是中國社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要一個(gè)環(huán)節，就是因為有了誠信，社會(huì )才能更加美好，愿所有人都能恪守誠信，使得我們的國家更加繁榮發(fā)展。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇13
匈牙利的愛(ài)國詩(shī)人裴多菲有一首關(guān)于價(jià)值觀(guān)的排序詩(shī)“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋”。生命，愛(ài)情和自由對任何人都是極為寶貴且極具價(jià)值的，三者發(fā)生矛盾沖突時(shí)裴多菲選擇了自由，自由則是他的最高價(jià)值觀(guān)。同樣，項羽在兵敗烏江的時(shí)候，面臨著(zhù)多個(gè)價(jià)值選擇—活命，尊嚴，愛(ài)情，最終他自刎烏江選擇了尊嚴，尊嚴則是他的最高價(jià)值觀(guān)。
價(jià)值觀(guān)對個(gè)人是是十分重要的，正如孔子所言“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！蓖瑯铀矝Q定著(zhù)一個(gè)國家民族的國勢國運。
因此黨的十八大明確提出“三個(gè)倡導”—倡導富強、民主、 文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字從國家的價(jià)值目標，社會(huì )的價(jià)值取向和公民的價(jià)值準則三個(gè)層面高度概括了社會(huì )主義核心。
這是對一個(gè)國家的要求。國家需從堅持中國特色社會(huì )主義道路做起，支持五個(gè)文明一起抓，為實(shí)現民族復興的中國夢(mèng)拼搏；要堅持宣傳教育、示范引導、實(shí)踐養成與制度建設相銜接，大力弘揚這些思想、理念、精神，在凝聚全社會(huì )共識的基礎上，積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，使之成為全體人民的`共同價(jià)值追求；堅持把培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的要求融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過(guò)程，貫穿改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設全過(guò)程新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會(huì )主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì )主義榮辱觀(guān)引領(lǐng)風(fēng)尚。
這同樣也是成為作為公民的基本準則，當今社會(huì )涌現出越來(lái)越多的道德模范。中國好人，正是對這最好的體現。它要求我們要從我做起，持守愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值取向，始終不忘為祖國繁榮發(fā)展、社會(huì )文明進(jìn)步做出自己應有的貢獻，始終做到“威武不能屈，富貴不能淫”；它要求我們要從本職工作做起，愛(ài)崗敬業(yè)，將自己的職業(yè)活動(dòng)與自己的人生價(jià)值聯(lián)系起來(lái)，干一行愛(ài)一行，自覺(jué)的承擔起其職業(yè)對社會(huì )、對他人的責任和義務(wù)，以高度的責任感和使命感，為人民提供良好的服務(wù)；它還要求我們從點(diǎn)滴小事做起，不隨意方便，隨意扔垃圾，說(shuō)臟話(huà)、亂寫(xiě)亂畫(huà)，大聲喧嘩。 “勿以善小而不為”，小的善舉勝過(guò)最大的善念，小而溫暖的善舉足以讓人們在小事中品味大愛(ài)，在平凡中發(fā)現崇高。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)不是一朝一夕所能形成的，不僅需要國家，社會(huì )還需要個(gè)人，讓我們以實(shí)際行動(dòng)，踐行社會(huì )價(jià)值觀(guān)，共譜壯麗的民族樂(lè )章。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇14
秋風(fēng)瑟瑟，帶來(lái)了涼爽，同時(shí)也提醒著(zhù)人們多披上一件外衣。而此時(shí)，在爺爺的村子里，吹來(lái)的總是一陣濃郁的酒香。
爺爺住的村子依山傍水，而又四季分明，風(fēng)景好得很，這也是我自從搬進(jìn)市區后天天盼著(zhù)回來(lái)玩耍的原因。但我的腦海里始終覺(jué)得我想回來(lái)并不全因這里的風(fēng)景，而是有著(zhù)另外一種說(shuō)不清道不明的東西在吸引著(zhù)我回到這個(gè)村子。我想不通是個(gè)什么東西在吸引著(zhù)我，而我又想盡辦法來(lái)這里尋找這樣東西。
逢著(zhù)一個(gè)難得的假期，我又吵著(zhù)爸媽領(lǐng)著(zhù)我回村。打開(kāi)車(chē)門(mén)，站在村口寫(xiě)著(zhù)“酒”字的石板上，聞著(zhù)從村里深處散發(fā)出的酒味。我知道這村子是遠近聞名的釀酒地方，每隔著(zhù)兩三戶(hù)就有一戶(hù)家中釀著(zhù)酒，我爺爺家自是不用說(shuō)，打小我就經(jīng)常跑到酒窖門(mén)口聞著(zhù)那濃濃的酒香，聽(tīng)說(shuō)，還有些老窖的酒也放在我家。
見(jiàn)我站在門(mén)口，爺爺迎了上來(lái)，身板兒挺得直，走路也是風(fēng)風(fēng)火火，真看不出來(lái)是個(gè)年過(guò)七十的'老頭子了�！皢�，閨女兒回來(lái)啦，進(jìn)來(lái)坐！你爺爺我今兒又開(kāi)了一壇好酒趕緊的過(guò)來(lái)聞聞！”我一聽(tīng)有酒，樂(lè )得直點(diǎn)頭。要說(shuō)好酒開(kāi)封，那可是很難看見(jiàn)的事，不知是什么時(shí)候放下去的酒放到現在，一開(kāi)封那就是醉人的香。對，連聞著(zhù)那味兒你都能醉！進(jìn)了后院，一壇半人高的酒擺在院子角落，尚未走進(jìn)，便聞到了那濃郁的香味兒，我湊上前提著(zhù)鼻子聞了一陣兒，扭頭笑著(zhù)：“爺爺，這是女兒紅吧！”爺爺噗的笑出聲：“真機靈，這可是上了歲數的女兒紅啊，可得好好珍惜！”我看著(zhù)爺爺臉上笑得額頭都有三道紋，也樂(lè )了，爺爺不但會(huì )釀酒，還愛(ài)喝酒呢。
趕巧，這壇酒一開(kāi)還成了村里的大消息。村里大大小小都來(lái)我們家做客，每個(gè)人都要聞一聞這壇女兒紅的味道，那場(chǎng)面，仿佛這整壇酒的味兒都要被吸干了一樣，大家爭先恐后的聞，熱熱鬧鬧的，每個(gè)人臉上都洋溢著(zhù)充滿(mǎn)酒香的醉人的笑容。傍晚，鄰居王大嬸做了一桌子好酒好菜拿到我家院子里，街坊鄰居都過(guò)來(lái)吃酒菜。爺爺也慷慨地拿出這壇女兒紅與大家分享，引來(lái)一片叫好聲。我想，這村里人的情，又何嘗不是因為這酒而變得深厚？這村里的風(fēng)景，又何嘗不是因為這酒香而變的醉人？我趁著(zhù)爺爺不注意，拿起筷子從壇子里蘸了一點(diǎn)這令我渴望的女兒紅，往嘴里輕輕一點(diǎn)，濃郁的酒香頓時(shí)充斥了我整個(gè)口腔，鉆進(jìn)了我的五臟六腑。女兒紅，喝得女兒臉蛋紅。這一刻如此醉人，我摸著(zhù)略微發(fā)燙的臉頰望著(zhù)天空的繁星笑了。
空氣里仍舊彌漫著(zhù)這個(gè)村特有的酒香味兒；口中仍舊留有女兒紅消散不去的味道。我終于在這一刻明白了，是這里的酒香吸引著(zhù)我總是回到這里，是這里醉人的風(fēng)景在吸引著(zhù)我回到這里。這里的人，這里的情，這里的酒，都是經(jīng)歷了歲月洗禮，才越發(fā)的誘人。這一刻如此醉人，我愿沉浸在這酒香里久久不離去。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇15
水說(shuō)：“大海無(wú)窮無(wú)盡，寬廣博大，是我最終的歸宿和追求�！濒~(yú)兒便也向往大海，于是它開(kāi)始順水而行，進(jìn)入大海，卻不知自己離不開(kāi)淡水，最后溺死海中。人皆有追求，但是盲目的追求到最后反而會(huì )害了自己，所以要學(xué)會(huì )不盲目追求，才能走好人生路。
飛蛾向往光明，所以它義無(wú)反顧地向燭火撲去，卻被燭火燒傷了翅膀。它對光明的盲目追求，最后也傷害了自己。
要做到不盲目追求，就要擁有一雙智慧之眼，辨清方向。
在近年發(fā)布的一項關(guān)于中國最危險職業(yè)的調查中，淘寶店主榜上有名。隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的迅速發(fā)展，網(wǎng)購已成為時(shí)下潮流，于是一些明眼人就抓住這個(gè)時(shí)機在網(wǎng)上開(kāi)店，發(fā)家致富。也有許多想要開(kāi)店，卻苦于資金甚少的人也為之吸引，最后卻只能慘淡收場(chǎng)。何故？網(wǎng)上開(kāi)店的確是一個(gè)極具潛力的行業(yè)，但同時(shí)也伴隨著(zhù)許多的風(fēng)險，真正的有識之士會(huì )擦亮雙眼，辨清利害，充分利用網(wǎng)絡(luò )資源，降低風(fēng)險，才取得了成功，而不似有些人，盲目于追求網(wǎng)上開(kāi)店，不懂趨利避害，最后只能失敗而歸。
做到不盲目追求，就要認識和把握自我。
有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“是魚(yú)，就不要迷戀天空；是鳥(niǎo)，就不要迷戀大海�！本拖瘛耙魳�(lè )教父”昆西·瓊斯，年輕時(shí)候的他，終日碌碌無(wú)為，想追求成功，卻始終慘淡而歸。一次偶然，他發(fā)現了自己的音樂(lè )天賦，于是他不再茫然，也不再似無(wú)頭蒼蠅般亂撞，而是致力于音樂(lè )方面的研究，終于，他成為了一名偉大的“音樂(lè )教父”。就因為他能夠認識自我，看到了他的音樂(lè )天賦才最終找到了自己前進(jìn)的方向，從而取得了舉世矚目的成就。
做到不盲目追求，就要樹(shù)立堅定的目標。
“無(wú)臂鋼琴師”劉偉，災難奪去了他的雙臂，卻沒(méi)有奪去他對鋼琴的渴望。他堅定而執著(zhù)，盡管有許多人勸他放棄，也沒(méi)有動(dòng)搖他堅定的`信念和目標，最終，他站上了維也納的金色大廳，用腳演繹出了最美的鋼琴曲，贏(yíng)得了全世界的贊美和喝彩。因為有了目標，他從不盲目。
“飛蛾撲火”告訴我們，有追求固然是好的，每個(gè)人都應有追求，但是如果只是盲目地去追求，最后只會(huì )害了自己；所以我們要追求真善美，追求符合社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的美好！
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇16
四通八達謂之路，選擇不同的路，會(huì )欣賞到不同的風(fēng)景，到達不一樣的遠方，但不管是尋找個(gè)人幸福的小愛(ài)之路，還是追求國家明天的大愛(ài)之路，不管是看的見(jiàn)的有形之路，亦或是看不見(jiàn)的無(wú)形之路，路無(wú)時(shí)無(wú)刻不在指引著(zhù)我們的方向，想要到達夢(mèng)想的彼岸，便要樹(shù)正氣的風(fēng)，走正確的路，明日之路，始于你我，始于今日。
通往愛(ài)與自由的路
路修了多久，愛(ài)便有多深，愿執子之手，與子偕老，一生一世一雙人。
在重慶江津區中山古鎮高灘村的懸崖峭壁上，有一條6000多級的天梯，這便是被很多人所熟知的愛(ài)情天梯，早在1956年，19歲的劉國江愛(ài)上了年長(cháng)自己十歲且喪偶的徐朝清，為此，村里議論紛紛，為了躲避流言蜚語(yǔ)，他將她帶到了深山，為了方便她與外界聯(lián)系，他決定在崇山峻嶺之間為她開(kāi)辟一條天路，每天一早他都要拿著(zhù)鐵榔頭和幾個(gè)煮熟的洋芋出門(mén)，在懸崖峭壁上鑿路。整整50年，鐵榔頭鑿壞了20多把，他也早已從一個(gè)年輕小伙變成了白發(fā)老翁，但這6000多級臺階則變成了他與她之間永恒的愛(ài)情天梯。
徐朝清曾對采訪(fǎng)的人說(shuō)過(guò)：“我心疼他，可他總是說(shuō)，路修好了，我出山就方便了。其實(shí)，我一輩子也沒(méi)出過(guò)幾次山�！彼麄兊膼�(ài)情看似普通但卻又是那樣的偉大。在平凡的生活中，擁有追求幸福的勇氣，愛(ài)人之間，親人之間乃至普通人之間充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)、體諒、尊重與包容，這不也正是生活的意義。他用鐵銑鑿出了對自由的向往，對美好愛(ài)情的歌頌，誰(shuí)說(shuō)愛(ài)情不能用什么來(lái)衡量？6000級的階梯，就是鑿入大山的愛(ài)的刻度。
通往誠信與友善的路
言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演繹出現代傳奇，他們?yōu)樽饑莱兄Z，為良心奔波，大地上一場(chǎng)悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤獨一個(gè)。雪落無(wú)聲，但情義打在地上鏗鏘有力。
他與他是兩兄弟，哥哥叫孫水林，弟弟則叫孫東林，哥哥是一個(gè)包工頭，在一場(chǎng)連環(huán)車(chē)禍中不幸喪生，然而直至臨終前，哥哥仍惦記著(zhù)自己還未給60多個(gè)民工兄弟發(fā)工資，他將這一任務(wù)作為遺愿留給了弟弟。為了完成哥哥的遺愿，弟弟來(lái)不及悲痛，來(lái)不及安慰年邁的母親，甚至來(lái)不及在家好好過(guò)一個(gè)年，便抓緊一切時(shí)間盡快將工資發(fā)到了農民工兄弟手中。由于哥哥已經(jīng)去世，很多賬單已經(jīng)找不到了，孫東林便讓大家憑良心領(lǐng)錢(qián)，大家說(shuō)多少錢(qián)，便給多少錢(qián)，哥哥留下的錢(qián)不夠，孫東林更是添上了自己與父母的錢(qián)，終于，60多個(gè)農民工都如約領(lǐng)到了錢(qián)，過(guò)上了一個(gè)安心舒適的好年。
孫東林曾說(shuō)過(guò)：“新年不欠舊年賬，今生不欠來(lái)生債”。孫水林、孫東林兄弟因此被人們贊為“信義兄弟”。
“信義兄弟”用自己的信義為世人構建了一條誠信之路。人無(wú)信無(wú)以立，人與人之間有著(zhù)最基本的信任與溫暖，能夠相互信賴(lài)與慰藉，這不也正是我們作為一個(gè)整體存在的意義。誰(shuí)說(shuō)誠信在現代社會(huì )已不再重要？“信義兄弟”用行動(dòng)告訴我們，誠信永遠無(wú)價(jià)。
通往富強與文明的路
那是一條神奇的天路，把人間的溫暖送到邊疆，從此山不再高路不再漫長(cháng)，各族兒女歡聚一堂。
青藏鐵路，同時(shí)也被我們譽(yù)為“天路”，它東起青海西寧，南至西藏拉薩，全長(cháng)1956千米。青藏線(xiàn)大部分線(xiàn)路處于高海拔地區和“無(wú)人區”，在修建青藏鐵路時(shí)，要克服多年凍土、高原缺氧、生態(tài)脆弱和天氣惡劣四大難題，面臨的困難可想而知。因而，我們可以說(shuō)青藏鐵路是世界上海拔最高、在凍土上路程最長(cháng)、克服了世界級困難的高原鐵路。
在2006年青藏鐵路全線(xiàn)開(kāi)通以前，西藏自治區是中國唯一不通鐵路的省級行政區。青藏鐵路全線(xiàn)貫通，對改變青藏高原貧困落后面貌，增進(jìn)各民族團結進(jìn)步和共同繁榮，促進(jìn)青海與西藏經(jīng)濟社會(huì )又快又好發(fā)展產(chǎn)生廣泛而深遠的影響。青藏鐵路的開(kāi)通，使更多的人走進(jìn)了西藏，也讓西藏走進(jìn)了世界。青藏鐵路是通向西藏的路，也是國家逐步走向富強與文明的路，讓生活在國家中的人民生活的'更加幸福，這不也是國家存在的意義。誰(shuí)說(shuō)通往天堂沒(méi)有路？青藏鐵路便是一條最美的天路。
通往獨立與民主的路
我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就堅持從廣大人民群眾的利益出發(fā)，走獨立自主的道路，在土地革命時(shí)期，我們堅持獨立思想。開(kāi)展武裝斗爭，土地革命、建立農村革命根據地進(jìn)而走以農村包圍城市的道路。在抗日戰爭時(shí)期，我們堅持獨立自主，建立敵后抗日民主根據地，開(kāi)展游擊戰，建立人民民主專(zhuān)政的政權。在過(guò)渡時(shí)期，我們堅持獨立自主，不承認舊中國同任何外國建立的外交關(guān)系，廢除不平等條約，徹徹底贏(yíng)得了民族的獨立。在新中國建立以后，我們更是堅持獨立自主，堅持改革開(kāi)放、一國兩制的基本制度以及和平共處五項基本原則，使我們的國家逐步走上了富強與民主的道路。讓人民擁有說(shuō)話(huà)的權利，能夠大膽地實(shí)現屬于自已的利益，這不也正是社會(huì )前進(jìn)的意義。誰(shuí)說(shuō)中國這一發(fā)展中國家不能引領(lǐng)世界的潮流？中國特色的社會(huì )主義道路告訴我們東方這一抹紅將永不褪色。
愛(ài)與正義，自由與民主，富強與獨立，這些源源不斷的正能量，形成了屬于我們的獨特的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，它像是路標，更像是基石，為我們鋪設了一條條充滿(mǎn)光輝與希望的路，回首前塵，一路走來(lái)，我們披荊斬棘，我們引吭高歌，或慨當以慷，或憂(yōu)思難忘，展望未來(lái)，我們堅信，哪怕荊棘密布，哪怕風(fēng)雨兼程，迎接我們的必將會(huì )是一條充滿(mǎn)希望、夢(mèng)想與幸福的康莊大道，明日之路，始于你我。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇17
富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信友善，這是社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)，更是興國之魂！這24個(gè)字勾畫(huà)出一個(gè)國家的價(jià)值內核，一個(gè)社會(huì )的共同理想，億萬(wàn)國民的精神家園，也在全國社會(huì )激發(fā)起了強烈的共鳴。人民有信仰，國家才能有力量。有了精神的支撐國家才能強盛，一個(gè)民族要進(jìn)步，整于文明的發(fā)展，奮發(fā)向上，崇德向善，讓我們?yōu)楣步ㄒ粋�(gè)繁榮昌盛的社會(huì )觀(guān)化國家而奮斗。
對，我們會(huì )說(shuō)：中國那么大，13億那么多人用得著(zhù)我們這些人去奮斗嗎？就算是奮斗，你又能做出什么呢？試問(wèn)：中國是誰(shuí)的國？合格公民如何才算得上是合格？你是中國國人，你是中國社會(huì )公民！難道奮發(fā)向上，崇德向善只是為了中國這一個(gè)短短的兩字詞語(yǔ)嗎？怎么會(huì )！對一個(gè)人而言，這是良好的品行習慣，對一個(gè)班級面言，是健康向上的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，對一所學(xué)校而言，是一個(gè)文明和諧的精神家園，對一個(gè)社會(huì )而言，這是我們每個(gè)社會(huì )公民需要艱苦磨練和鍥而不舍的崇尚精神。
雷鋒，我們都很熟悉的一名字，對吧！在我們的印象中雷鋒是“熱心”的代言人，提起雷鋒，就想起好人好事，在雷鋒心中經(jīng)管那些唯利是圖的人很多，但是那些善良、熱心的品德高尚的人更多。雷鋒��！你可知你就是那不計回報，崇德向善的人��！雷鋒的精神不也是我們社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)更好的體現嗎？奉獻愛(ài)心，處處可為，積小善為大善、善莫大焉。雷鋒精神更實(shí)現中國之夢(mèng)多一分光多一份熱。
“你是一團火、照徹了深淵，指示著(zhù)青年，失望中抓住自我。你是一團火，照響了古代，歌舞和競賽有猛如虎。你是一團火，照亮了魔鬼燒毀了自己，遺燼里爆出個(gè)新中國！”還記得這句話(huà)嗎？這是著(zhù)名作者朱自清先生寫(xiě)的贊頌聞一多先生的詩(shī)，也許你并不認識他，聞一多，但他的著(zhù)名愛(ài)國思想之作你定知道那便是——《七子之歌》。我們不怕死，我們有犧牲精神，我們隨時(shí)準備像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準備再跨進(jìn)大門(mén)。
這是聞一多先生說(shuō)的，他也為此堅持民主團結而灑盡最后一滴血。也許你會(huì )問(wèn)，為了那么不會(huì )為你付出一點(diǎn)的國家獻上自己的生命，你值得嗎？聞一多，你又值得嗎？呵呵！也許在聞一多先生的心中這沒(méi)有值得與不值得，這么一說(shuō)，因為沒(méi)有國哪有家，沒(méi)有家那有我，我是中國人，我們是中國人民，我們中國人有骨氣，我們寧可倒下去，不愿屈服，這就是我們中華民族的英雄氣概！我們是中國人，我們就該為此奮斗，為我們的中國奮斗。
行動(dòng)起來(lái)吧！快行起來(lái)吧！做個(gè)踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的模范吧！從身邊小事做起，把核心價(jià)值觀(guān)的.內化于心，外化于行，積跬以至千里，積小流以成江海。我們以革命前輩和英雄模范人物為榜樣，他們就在我們身旁，他們的故事實(shí)實(shí)在在發(fā)生在我們的身邊，也讓我們從尊敬師長(cháng)，孝敬父母做起；從節約一滴水一度電，綠色出行，低碳生活做息；從少說(shuō)一句臟話(huà)，多添一抹溫情做起……
只要我們從細微小事入手，從我做起，從現在做起，用心為之就一定會(huì )收到成效。只要滿(mǎn)懷信心，奮發(fā)向上，多一些擔當，盡一份心力。匯聚起推動(dòng)社會(huì )前行的強大力量，為實(shí)現中國夢(mèng)而努力。
讓我們滿(mǎn)是蓬勃朝氣的生命，書(shū)寫(xiě)出不斷出彩的生命，讓我們奮發(fā)向上，崇德向上！
這本書(shū)是圍繞著(zhù)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善寫(xiě)的。
讀了這本書(shū)，我知道了很多的山人善舉，有：譚海美，辦了一個(gè)留守兒童互助小分隊；張春老師，公平地對待每一個(gè)學(xué)生…9位黨員：文明大樓一面旗。這9位黨員幫助了文明大樓里面很多需要幫助的人。
這本書(shū)里也有很多古代的故事：什么蔡倫造紙、張良拜師、將相和、童叟無(wú)欺、包公巧斷雞蛋、岳母刺字…其中，我最喜歡的一個(gè)故事是《三顧茅廬》。這個(gè)故事主要講諸葛亮是個(gè)人才，就去請諸葛亮。第一次和第二次都沒(méi)有請到諸葛亮。第三次去請，諸葛亮還在睡覺(jué)。劉備他們三人在門(mén)口等諸葛亮睡醒后才求見(jiàn)。諸葛亮覺(jué)得劉備很有誠意，終于答應出山。讀到這里，我感到劉備真是太偉大了。因為當時(shí)，諸葛亮只是一個(gè)讀書(shū)人，有沒(méi)有家世背景，也沒(méi)有做過(guò)什么驚天動(dòng)地的大事，究竟有沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，還不知道。而劉備身份高貴，已經(jīng)有一定的成就，親自來(lái)請，已經(jīng)屈尊降貴了，況且還請了三次。換做一般人，都是很難做到的。這不能不令人佩服。后來(lái)，諸葛亮不負眾望，輔佐劉備建立了豐功偉績(jì)�！度櫭⿵]》成為千秋佳話(huà)。這個(gè)故事印證了一個(gè)成語(yǔ)：心誠則靈。不管做什么事，只要有一顆誠心，肯努力，就會(huì )成功。
這本書(shū)中還有很多人，中國核潛艇之父——黃旭華，天天嫦娥——劉洋，段愛(ài)萍——為了村莊的美麗、富裕，阿尼帕—-養育19個(gè)不同民族的孩子…其中，我最喜歡的是---黃旭華。他為了祖國的核潛艇事業(yè)隱姓埋名十年，這不是人人都可以做到的。
這本書(shū)交給了我做人的道理，讓我知道身為一個(gè)中國人該做什么、不該做什么。讓我知道了什么叫愛(ài)國。握著(zhù)他，就像握著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統。
如果我們的國家是一棵大樹(shù)，那么，它就需要深埋地下的根。如果我們的國家是一個(gè)人，它就需要怦怦跳的心臟。如果我們的國家是一列火車(chē)，那么，它就需要引領(lǐng)方向的鐵軌等等。
根，心臟，鐵軌等等是什么，就是富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛(ài)國，敬業(yè)，誠信，友善，就是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，決定著(zhù)我們國家的繁榮富強;決定著(zhù)我們國家的長(cháng)遠發(fā)展;決定著(zhù)我們國家的生命與活力;決定著(zhù)我們國家的價(jià)值取向。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)如此重要，該怎么培養和踐行它呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是奮發(fā)向上，崇德向善。為什么呢?奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結晶。促進(jìn)了社會(huì )人文發(fā)展，增進(jìn)了人文自然的精神傳統。
劉邦打天下時(shí)，是把才能放在第一位的，陳平”盜瞍受金”仍然得到重用。曹操明確提出”唯才是舉”看才能，唐太宗與魏征談話(huà)時(shí)，魏征很明確地講了一番話(huà):”大體意思是，在亂世爭雄時(shí)，用人往往顧不了很多，只求其才能，利于打天下。但到治國時(shí)，就必須是德才兼備�！钡搅怂纬摹顿Y治通鑒》對德才有了精確的論述，便培養了全民族追求和諧，謙和隨禮，誠信為善，勤儉刻苦的精神。使我們贏(yíng)得了“禮儀之邦”的美稱(chēng)。古有程門(mén)立雪，孔融讓梨，負荊請罪等。儒家有云“人性本善”。什么是善，什么是惡，有了價(jià)值觀(guān)就有了判斷的標準，我們該如何努力，該提倡什么，贊成什么，該抵制什么，取締什么，心中會(huì )很明確。
價(jià)值觀(guān)雖然是抽象的，我們看不見(jiàn)，摸不到，但它是實(shí)實(shí)在在存在于我們心里，使之真正成為自己行為的準則，化作每日可知的實(shí)踐。
可還曾記得那位正氣長(cháng)存的民主斗士—聞一多，他無(wú)所畏懼，為了抗戰到底而發(fā)誓，組織群眾，反內戰，爭民主，從事各種活動(dòng)，但最后被特務(wù)暗殺，他為了堅持民主團結，灑盡了最后一滴血。
可還曾記得那位中國石油戰線(xiàn)的“鐵人”—王進(jìn)喜，他替國家承擔壓力，他說(shuō)：“那是他的責任�！睆拇�，一切困難險阻都難不到他。忘我拼搏的精神體現在他身上，他甘愿為黨和人民做一輩子老黃牛。
可還曾記得那位一生清廉的愛(ài)國知識分子－朱自清，在他身染重病且無(wú)錢(qián)醫治時(shí)，仍堅定不移地反對美國施舍物資上毅然地簽下自己名字，他獻身于自己的祖國事業(yè)，為理想而奮斗，不屈不撓。
他們?yōu)榱私ㄔO富強，民主，文明，和諧的美麗中國不遺余力地奮斗；他們?yōu)榱藰嫿ㄗ杂�，平等，公正，法治的和諧社會(huì )盡職盡責地奮斗著(zhù)；他們以自己的實(shí)際行動(dòng)證明，他們是愛(ài)國，敬業(yè)，誠信，友善的英雄。
奮發(fā)向上，知奮唯賢，奮發(fā)之心勵人心。
崇德向善，明德惟馨，善真之心暖人心。
讓我們從小事做起，積小河成江海，持之以恒，方能在平凡中偉大，修身律己，才會(huì )有朝氣蓬勃的生命，才會(huì )有不斷出彩的人生，為實(shí)現美麗的中國而努力。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇18
談起價(jià)值觀(guān)，很多人覺(jué)得這個(gè)話(huà)題很飄渺，很難用語(yǔ)言來(lái)描述，甚至有些人根本不知道何為價(jià)值觀(guān)。價(jià)值觀(guān)其實(shí)是指一個(gè)人對周?chē)目陀^(guān)事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價(jià)和總看法。一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)是從出生開(kāi)始，在家庭和社會(huì )的影響下，逐步形成的。每個(gè)人都是在各自的價(jià)值觀(guān)的引導下，形成不同的價(jià)值取向，追求著(zhù)各自認為最有價(jià)值的東西。
評價(jià)一個(gè)人是否成功時(shí),不能只考慮他的影響力、成就、激情、毅力、理想、執行能力、溝通能力等因素,而應當首先看他是否擁有正確的價(jià)值觀(guān)。一個(gè)人如果擁有正確的價(jià)值觀(guān),那么,他在其他方面越是有經(jīng)天緯地的才華,他對社會(huì )的貢獻也就越大;反之,如果他的價(jià)值觀(guān)是扭曲的,邪惡的,那么,他在其他方面的造詣越深,他對社會(huì )的危害也就越大。所以說(shuō),在一個(gè)人的成就和發(fā)展過(guò)程中,價(jià)值觀(guān)決定了人生的成敗,而誠信是最為重要,人人都應具備的價(jià)值觀(guān)。
人生價(jià)值觀(guān)是每個(gè)人判斷是非善惡的信念體系，它不但引導我們追求自己的理想，還決定一個(gè)人生活中大大小小的選擇。在求全意義上來(lái)說(shuō)，我們的任何行為，都是自身價(jià)值觀(guān)的流露。盡管每個(gè)人都無(wú)可避免地受到價(jià)值觀(guān)的影響，不同頭腦中的價(jià)值觀(guān)卻可能大相經(jīng)庭。而人們各自不同的人生經(jīng)歷、生命感悟以及生活際遇，無(wú)不受到各自?xún)r(jià)值觀(guān)的深刻影響。
人生價(jià)值觀(guān)對人的行為和生活選擇有著(zhù)不可估量的影響。試想，如果泰斯沒(méi)有將參透“天上的奧妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地將自己的生命交付給哲學(xué)，不可能成為在一代代后人的教科書(shū)中占據顯赫一章的哲學(xué)之父。所以，我們的價(jià)值觀(guān)，就像經(jīng)濟學(xué)家亞當斯密說(shuō)的“看不見(jiàn)的手”，它在不知不覺(jué)中就決定了我們選擇以什么樣的方式度過(guò)一生。
既然人生價(jià)值觀(guān)對人的一生有如此重要的作用，那么，我們就要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，讓它引領(lǐng)我們的人生向著(zhù)正確的方向航行。當然，每個(gè)人的人生價(jià)值觀(guān)都會(huì )有所不同，而最主要的，就是要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。我的價(jià)值觀(guān)就是要做一個(gè)對社會(huì )有用的人，能給社會(huì )的發(fā)展和人類(lèi)的前進(jìn)獻上點(diǎn)微薄之力，并且能幫助別人，能給別人的人生帶來(lái)些許的快樂(lè )和方便，能做到這點(diǎn)，就是我人生最大的快樂(lè )與滿(mǎn)足。
經(jīng)常從自己的身邊看到許多許多不合理的現象，我的心都會(huì )有些疼痛與難受。我們想改變這些不合理似乎又很無(wú)力。我想，現在我最主要的應是從自身做起，首先充實(shí)自己，改變自己，再為其它人造福。而不是用滿(mǎn)心抱怨來(lái)消磨自己的'意志。我認為我的這種價(jià)值觀(guān)是正確的，我會(huì )向著(zhù)它前進(jìn)，而且有了這樣的價(jià)值觀(guān)，我的人生從此不再迷航。這樣的價(jià)值觀(guān)，也定使我的人生從此與眾不同。
人們的生活和教育經(jīng)歷互不相同，因此價(jià)值觀(guān)有多種多樣。價(jià)值觀(guān)與興趣有關(guān)，但它強調生活的方式與生活的目標，牽涉到更廣泛，更長(cháng)期的行為。有人認為“人生以服務(wù)為目的”，有人以追求真理為目標，有人則側重物質(zhì)享受……，不管我們曾經(jīng)確定怎樣的價(jià)值觀(guān)，從現在起，我們都要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，真正適合于自己的的價(jià)值觀(guān)，讓它引領(lǐng)我們的人生向著(zhù)美好的方向前進(jìn)。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇19
有歌曲唱“生活是一首歌，吟唱著(zhù)人生的節奏和旋律;生活是一條路延伸著(zhù)人生的足跡和希望;生活是一杯酒，包含著(zhù)人生的情醇與憂(yōu)愁;生活是一團麻，交織著(zhù)人生的煩惱與快樂(lè );生活是一幅畫(huà)，描繪著(zhù)人生經(jīng)歷的紅綠藍;生活是一團火，燃燒著(zhù)人生的憧憬和夢(mèng)想”。我今天的論文題目是——我的人生價(jià)值觀(guān)。那么什么是價(jià)值觀(guān)呢?
價(jià)值觀(guān)就是指一個(gè)人對周?chē)挛锏目捶ê驮u價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價(jià)值觀(guān)體系。價(jià)值觀(guān)和價(jià)值觀(guān)體系是決定人的行為的心理基礎�，F在常常聽(tīng)到普世價(jià)值觀(guān)，這一般是指美國《獨立宣言》中所倡導的“民主、自由、平等和天賦人權”。這似乎距我們還有一段不短的距離，或者說(shuō)還需要一些更基本的價(jià)值判斷標準，這雖然會(huì )有不同的看法，但我覺(jué)得這些基本的東西應該是差不多一樣的。
那么，我個(gè)人的價(jià)值觀(guān)是什么呢?對我而言，以前并沒(méi)有特別地去總結自己的價(jià)值觀(guān)，也只是常常對自己說(shuō)，要做一個(gè)誠實(shí)的人、善良的人、勤奮的人、公正的人，等等。但這幾年來(lái)，我的確常常思考這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得需要去很好地回答這個(gè)問(wèn)題，而不是簡(jiǎn)單地羅列幾個(gè)很美的詞語(yǔ)作為自己的人生價(jià)值觀(guān)來(lái)表述。
人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)是每個(gè)人一生中所擁有的一對孿生姐妹，有一個(gè)積極向上、正確的人生觀(guān)就必定會(huì )有重要的價(jià)值觀(guān)的體現。每個(gè)人的一生中不同的階段有不同的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，有的人一生下來(lái)就身價(jià)萬(wàn)千，有的人還在為每日溫飽發(fā)愁著(zhù)。我很慶幸我不是后者，卻與前者相差甚遠。且不說(shuō)小時(shí)候，就說(shuō)剛剛工作時(shí)期，就是錢(qián)，錢(qián);錢(qián)。有錢(qián)了可以讓自己打扮得漂亮一點(diǎn)，可以讓父母親生的好一點(diǎn)。后來(lái)成家了，扶養小孩和照顧家人�，F在我作為基層一線(xiàn)與客戶(hù)直接接觸的基層干部來(lái)說(shuō)，要始終記得把責任舉過(guò)頭頂，把名利踩在腳下、把客戶(hù)裝在心中、把事業(yè)進(jìn)行到底。
簡(jiǎn)單地把我的人生價(jià)值觀(guān)表述為三句話(huà)、九個(gè)字：誠信，負責任，創(chuàng )造價(jià)值。這不僅要敢于說(shuō)出來(lái)，還要一絲不茍地去踐行，活出自己的價(jià)值觀(guān)來(lái)。
第一，要誠信。我覺(jué)得，無(wú)論一個(gè)人是否有能力或能力大小，誠實(shí)和有信用是最最重要的，對我也是如此。我不敢說(shuō)長(cháng)大成人以后從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)不真實(shí)的話(huà)，但在這方面確實(shí)是越來(lái)越對自己有更苛刻的要求，非但不敢說(shuō)一句大話(huà)，甚至所謂“善意的謊言”我都盡可能少想和少說(shuō)。我前些天在坐火車(chē)的時(shí)候，偶爾看到郭東臨演過(guò)的一個(gè)小品——《一句話(huà)的事》，說(shuō)的就是生活中隨從可見(jiàn)的說(shuō)謊的事情，請問(wèn)這樣的'事情是否也在我們身上發(fā)生過(guò)?無(wú)論怎么看，“誠信”都是一個(gè)人最起碼的品行要求，這在西方國家就是一個(gè)人人皆有的品質(zhì)，在我們這里居然成立“奇貨可居”的品行，甚至我也把它列為首要的，這多少有些悲哀，但我們必須學(xué)會(huì )從悲哀中做起，做真正有誠信的人!
第二，要負責任。一個(gè)人可以沒(méi)有能力，可以推脫一些做不到或不愿意去做的事情，但說(shuō)到就要做到，承諾了就必須完成;一個(gè)人可以犯錯誤，但必須勇于承認錯誤、承擔責任，而不能逃避現實(shí)、推卸責任。不敢承擔責任的就一定不是個(gè)好男人!凡是能成就一點(diǎn)事情的人一定是個(gè)敢負責任的人!這一點(diǎn)概莫能外�！罢\信”與“負責任”有相關(guān)性，“誠信”是“負責任”的基礎，“負責任”必然要求“誠信”�，F在我們也常常探討“負責任”這個(gè)話(huà)題，但好像總是很虛，或者也說(shuō)不清楚是否做到了“負責任”。
我想，這里面有兩個(gè)問(wèn)題：第一，你是否清楚你的“責任”是什么?不同的人或者同一個(gè)人在不同的階段會(huì )有不同的任務(wù)也即不同的責任，我們首先一定要清楚自己的“責任”，如果都不清楚自己的“責任”，何談負責任呢?
第二，要了解自己的能力，看能否擔負起這份“責任”，或者要清楚該通過(guò)怎樣的努力才能負起這份“責任”?如果不去了解、學(xué)習和努力，又怎么能擔起屬于我們的“責任”呢?現在的教育中，有很大的問(wèn)題是，我們沒(méi)有告訴學(xué)生你的責任是什么?僅僅是學(xué)習和考試嗎?這是很表面的問(wèn)題，本質(zhì)的責任問(wèn)題顯然不在這里。
總之，我們要成為一個(gè)“負責任”的人，要清楚自己的責任，要努力地去擔負起自己的責任，這樣的人生才有意義。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇20
誠信是一種美德，是一種最好的品質(zhì)，更是我們做人之本。任何人都不能少了“誠信”這個(gè)中華傳統美德。誠信也是我們通向成功的道路之一，大多擁有誠信的人不管是在事業(yè)方面，還是在生活方面都會(huì )取得成功。
記得有一次我們學(xué)校組織了《中小學(xué)生守則》和《社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)》的知識競賽，而“監考老師”就是本班的班主任，這無(wú)疑看出了學(xué)校對我們的信任，可好多同學(xué)卻利用了這機會(huì )來(lái)作弊，這明顯違背了學(xué)校原本的用意。
要準備開(kāi)始測試時(shí)，班主任說(shuō)：“同學(xué)們，我們這一次測試以六十分為標準，沒(méi)有到這個(gè)成績(jì)的，下星期天要重測�！甭�(tīng)到這個(gè)消息很多人都開(kāi)始緊張起來(lái)了，也許是因為周末都沒(méi)有按老師說(shuō)的去復習吧。想到這里我不禁感慨，還好周末我有按老師說(shuō)的要求去復習。
測試開(kāi)始了，教室里安靜了下來(lái)，空氣仿佛也凝固了，只剩下了“唰唰”的寫(xiě)字聲。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，大家逐漸開(kāi)始發(fā)現有人作弊了。也許是因為發(fā)現有一個(gè)人作弊了，許多人也跟著(zhù)開(kāi)始作弊了。很快我發(fā)現我也有不會(huì )的了，可是如果這樣的話(huà)，那我一定沒(méi)辦法達到老師的要求�！霸趺崔k？”我開(kāi)始緊張了，“我可不想重新小測！可是這還差了兩分啊……要不，我也作弊？”我被心里的這個(gè)想法像到了，趕緊不繼續往下想�！翱墒�，如果不這樣，我真的要重新測試啊�！蔽矣珠_(kāi)始猶豫了，我該怎么辦？“大家注意下時(shí)間還有五分鐘就要收卷了！”老師的聲音從耳邊響起。我開(kāi)始焦急起來(lái)了，“要不就作弊吧，反正就這一次，也不會(huì )干什么的�！毙睦镉幸粋�(gè)聲音響起，我決定按這個(gè)聲音說(shuō)的去做，可是就當我決定作弊的時(shí)候，我抬頭看到了我們班的.班規——誠信，我們猛然發(fā)現我做了一個(gè)多么愚昧的決定�！按蠹覚z查一下姓名號數，再三分鐘就要收卷了�！甭�(tīng)到班主任的聲音，于是我決定不作弊了，就這樣吧，大不了下次再重新測一下，但一定不可以違反做人的基本原則。
誠信不僅是一種美，更是取之不盡，用之不竭的智慧。只要人人都講誠信，文明之花就會(huì )開(kāi)遍全社會(huì )。愿每一位同學(xué)都能載著(zhù)“誠信”之舟，駛向前程似錦的明天。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇21
今年的中秋假日到了。我對爸爸說(shuō)：“爸爸，我們每次去杭州，都是去看望親戚。這次能不能帶我去西湖玩？”雖然爸爸那幾天沒(méi)休息好，卻仍然望著(zhù)我說(shuō)：“好的，爸爸答應你。但游西湖很累的�！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“我走得動(dòng)�！�
聞聽(tīng)此訊，杭州小爺爺說(shuō)他帶我們游西湖；杭州大姑媽則邀請我們去省軍區第五干休所住。省軍區第五干休所離西湖近，夜里，整個(gè)干休所靜得連一根針掉在地上也聽(tīng)得見(jiàn)。在這樣靜謐的環(huán)境里，原本就沒(méi)休息好的爸爸，竟然坐在椅子上睡著(zhù)了。直到次日凌晨，他從椅子上滑落，膝蓋撞擊地面的劇痛才疼醒他。我知道這件事后，非常感動(dòng)：爸爸是為了兌現“帶我游西湖”的承諾，才吃這么大的苦頭。
第二天，小爺爺、小奶奶和凝凝妹妹來(lái)帶我們游西湖。我們先爬到寶石山頂，鳥(niǎo)瞰西湖全貌。接著(zhù)下山從曲院風(fēng)荷開(kāi)始，沿著(zhù)蘇堤到花港觀(guān)魚(yú)，再向東游一圈。但在曲院風(fēng)荷，凝凝妹妹走不動(dòng)了，小奶奶只好帶她先回家。我也突然覺(jué)得頭暈，想打“退堂鼓”。爸爸說(shuō)：“你說(shuō)這次到杭州要游西湖，我們早就游遍了，大家都是陪你玩�，F在剛開(kāi)始，你又說(shuō)要回去了。你再想想，考慮清楚�！�
是啊，爸爸拖著(zhù)疲憊的身體陪我游西湖，是為了兌現他的承諾，六十多歲的小爺爺帶我游西湖，也是為了兌現他的承諾，我還有什么理由不堅持走下去，我不是說(shuō)自己走得動(dòng)嗎？想到這，我堅定了繼續走下去的`信念。
在游完大半個(gè)西湖，去知味觀(guān)吃點(diǎn)心的路上，小爺爺說(shuō)：“今天，我們走了二十里路�！卑职峙d奮地看著(zhù)我說(shuō)：“你從來(lái)沒(méi)走過(guò)這么長(cháng)的路，你創(chuàng )記錄了！”
我微笑著(zhù)，心里非常明白：我這個(gè)“記錄”是這么多親人“勞師動(dòng)眾”幫我創(chuàng )立的，他們都是為了兌現“帶我游西湖”這個(gè)承諾。我感謝親人們，也要兌現“我走得動(dòng)”的承諾。
信守諾言，激發(fā)了我堅強的意志，幫我在人生的道路上克服重重困難，走向絢麗的明天。同樣的道理，我們大家都信守諾言，就會(huì )塑造出堅強的民族精神，引領(lǐng)中華民族走向強國之路。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇22
如果我們的國家是一棵大樹(shù)，那么，它就需要深埋地下的根。如果我們的國家是一個(gè)人，它就需要怦怦跳的心臟。如果我們的國家是一列火車(chē)，那么，它就需要引領(lǐng)方向的鐵軌等等。
根，心臟，鐵軌等等是什么，就是富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛(ài)國，敬業(yè)，誠信，友善，就是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，決定著(zhù)我們國家的繁榮富強;決定著(zhù)我們國家的長(cháng)遠發(fā)展;決定著(zhù)我們國家的`生命與活力;決定著(zhù)我們國家的價(jià)值取向踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)如此重要，該怎么培養和踐行它呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是奮發(fā)向上，崇德向善。為什么呢?奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結晶。促進(jìn)了社會(huì )人文發(fā)展，增進(jìn)了人文自然的精神傳統踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
劉邦打天下時(shí)，是把才能放在第一位的，陳平”盜瞍受金”仍然得到重用。曹操明確提出”唯才是舉”看才能，唐太宗與魏征談話(huà)時(shí)，魏征很明確地講了一番話(huà):”大體意思是，在亂世爭雄時(shí)，用人往往顧不了很多，只求其才能，利于打天下。但到治國時(shí)，就必須是德才兼備 ”到了宋朝的《資治通鑒》對德才有了精確的論述，便培養了全民族追求和諧，謙和隨禮，誠信為善，勤儉刻苦的精神。使我們贏(yíng)得了“禮儀之邦”的美稱(chēng)。古有程門(mén)立雪，孔融讓梨，負荊請罪等。儒家有云“人性本善”。什么是善，什么是惡，有了價(jià)值觀(guān)就有了判斷的標準，我們該如何努力，該提倡什么，贊成什么，該抵制什么，取締什么，心中會(huì )很明確。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇23
文明，一個(gè)熟悉而又陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史長(cháng)河，在中華的大地上綿延。中國有文明古國、禮儀之邦之稱(chēng)，古有三綱五常，四書(shū)五經(jīng)，文明的江水，敲擊著(zhù)每一位中華兒女的心靈，也洗滌著(zhù)每一個(gè)中華兒女的靈魂。
古有孔融，四歲時(shí)就懂得讓梨，這是尊敬長(cháng)輩的表現;有楊時(shí)，游酢，在門(mén)外靜候老師以求學(xué)，這是尊敬師長(cháng)的典范;有曹操，赤足迎接降將許攸……這些古人的文明禮儀，早已名揚四海，《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》都是中華民族文明的象征。
令人嘆息的是，曾經(jīng)無(wú)比璀璨耀眼的中華文明今卻暗淡，光華蒙垢。道德與利益的天平傾斜嚴重，文明規范充耳不聞，世俗名利紛擾人心。
文明，在許多現在的中國人看來(lái)，竟只是一張空頭支票�？�，草坪上，小草已被那頑皮的孩童踏得一片荒蕪，失去了原有的綠色生機，只留下一堆枯萎的葉片，在風(fēng)中凌亂；樓梯上，墻壁上，貼滿(mǎn)了大大小小的廣告，花花綠綠的海報已被撕得殘缺不全；大街上，汽車(chē)橫沖直撞，行人也只能退避三舍；人行道上，廢紙在行人手中落下，從腳底踏過(guò)，卻無(wú)人拾起，任風(fēng)吹起，廢紙在空中飛舞，好似在嘲笑，唾棄著(zhù)中華民族的.文明?
大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣極不相稱(chēng)，文明何在？
不久前，聽(tīng)老師說(shuō)起新加坡。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ)，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“不文明行為也是國恥�！�
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物，這些都是不文明的表現呀!
見(jiàn)到一張廢紙彎腰撿起，不亂踏草坪，真正把居民區乃至城區當作家來(lái)呵護，難道就那么困難嗎？如果我們把自己融入家庭、集體、社會(huì )，熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)生活，那么祖國便會(huì )成為一個(gè)溫馨的大家庭。
文明和諧的社會(huì )由你我他共同構筑。文明，從我做起，從小事做起！
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇24
馬克思主義指導思想，中國特色社會(huì )主義共同理想，以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神，社會(huì )主義榮辱觀(guān)，是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的基本內容。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì )主義中國的精神旗幟；是引領(lǐng)社會(huì )思潮的強大思想武器，也是我國文化軟實(shí)力的重要內容。
在當代中國社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，建立在中華民族優(yōu)秀文化傳統之上，吸收借鑒了世界優(yōu)秀文明成果，反映了社會(huì )主義制度的本質(zhì)要求，是實(shí)現社會(huì )主義價(jià)值目標的思想保證和行為指南。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨領(lǐng)導全國各族人民戰勝了政治、經(jīng)濟領(lǐng)域、自然界出現的各種困難和風(fēng)險，充分展示了社會(huì )主義的生機和活力。在此過(guò)程中凝結成了搞洪精神、搞擊“非典”的精神，載人航天精神、搞震救災精神、北京奧運精神等。正是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的體現和生動(dòng)寫(xiě)照。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)突出馬克思主義一元化的指導地位，是我們黨在深刻變化新形勢下，凝聚和統一社會(huì )各階層、各利益群體思想的有力武器，也是維系社會(huì )團結和睦，推動(dòng)社會(huì )全面發(fā)展的精神動(dòng)力。樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，對于進(jìn)一步堅定人們對馬克思主義的信仰，對社會(huì )主義的信念，對改革開(kāi)放和現代化的信心，對黨和政府的`信任，促進(jìn)社會(huì )主義制度的鞏固和發(fā)展，都具有重要的意義和作用。在西方發(fā)達國家極力向我們發(fā)展中國進(jìn)行思想文化和意識形態(tài)滲透，極力推銷(xiāo)他們的政治理念和價(jià)值觀(guān)的這種“分化”情況下，我們更應該大力弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，有利于進(jìn)一步凝聚民心，鼓舞斗志，有利于提高經(jīng)濟全球化條件下的民族凝聚力，國家向心力，在激烈的國際競爭中維護國家和民族的根本利益，永立于不敗之地。
在現代這競爭激烈的社會(huì )，正確的價(jià)值觀(guān)必須普遍被人們給接受，理解和掌握并轉化為社會(huì )意識，特別是青少年正處于成長(cháng)階段，引導他們樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，讓青少年在學(xué)校、在社會(huì )都能以正確的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為核心，為自己的成長(cháng)路程由此刻開(kāi)始發(fā)光、閃亮。為自己的將來(lái)奠基，為自己長(cháng)大為社會(huì )做貢獻，報效祖國而打下扎實(shí)的基礎。校園，其實(shí)就像一個(gè)小社會(huì )、大家庭，它也需要真偽規章、制度，需要同學(xué)們來(lái)約束自己，我們要有價(jià)值觀(guān)，要有正確的思想觀(guān)念，養成良好的行為習慣，將來(lái)就可以有高思想、高品質(zhì)、高人生觀(guān)，社會(huì )自然而然的有社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。首先，從自我，從身邊的小事開(kāi)始，從行動(dòng)開(kāi)始，我相信社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)會(huì )有更好的前景，更大的發(fā)展前途。
我們只有始終堅持社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)不動(dòng)搖，才能最大限度地調動(dòng)和發(fā)揮廣大群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，努力形成和睦、萬(wàn)眾一心，共創(chuàng )和諧的生動(dòng)局面，共同推動(dòng)我們的偉大事業(yè)。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇25
“我夢(mèng)想有一天，這個(gè)國家會(huì )站立起來(lái)，真正實(shí)現其信條的真諦：我們認為這些真理是不言而喻的，人人生而平等�！边@是馬丁路德金的夢(mèng)想，這是他發(fā)出自由正義的最強音，吹響追求黑人平等的號角。而今天，希望與信仰的種子蠢蠢欲動(dòng)，正義之光穿過(guò)層層霧靄灑落于人間，恰似為平等光明的圣輝普照大地積蓄者力量。這樣的世界是我們千百年來(lái)孜孜追求的，但這樣的世界，我們并不滿(mǎn)足�！癆ll men are created equal”，這便是我的夢(mèng)想，夢(mèng)想有一日，平等之花盛開(kāi)芬芳。
自美國《獨立宣言》，至法國《人權宣言》，再到千千萬(wàn)萬(wàn)為追求平等而頒布的法令，隨著(zhù)歷史潮流的徐徐推進(jìn)，平等觀(guān)念已在潛移默化中才深入人心。因為“平等”這個(gè)與權利自由的名詞出現，“站起來(lái)”便不再是世代飽受壓迫苦辛的民眾可望不而可即的幻想。也正是如此，我們才知道：平等是夢(mèng)，而平等非夢(mèng)，我們在追夢(mèng)的路途上，從未停歇。
平等是夢(mèng)，是我們千萬(wàn)年前從未想過(guò)，不敢觸及的夢(mèng)�！叭藱唷迸c“尊嚴”這樣熱忱的詞語(yǔ)被賦予含義，便是從平等開(kāi)始。自我們知道奴隸的兒子與奴隸主的兒子能親如兄弟，貧窮者與富貴者同樣享有被人尊重的權利時(shí)，我們才知道原來(lái)我們不需要為所謂的'“命”而卑躬屈膝，我們不需要為“老爺”“夫人”奴役自己的一生，也不再需要放棄關(guān)愛(ài)這個(gè)世界的權利�！拔也徽J可你說(shuō)的每一個(gè)字，但我誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權利”�；蛟S自此，生命的含義便被重新書(shū)寫(xiě)，我們滿(mǎn)懷激動(dòng)之感，我們驚詫于原來(lái)還有這樣一個(gè)理想國度，讓我們知道平等非夢(mèng)，允許我們，不同血脈，不同身份，不同地位的人民享有同樣的權利。
平等是夢(mèng)，因為它讓我們有機會(huì )，有為自己決定的機會(huì )。我們曾篤定地相信“女子無(wú)才便是德”，相信“父母之命，媒妁之言”，相信諸多不平等卻自以為平等的社會(huì )約定�；蛟S我們一直生活在生命的井底，我們被剝奪太多權利，失去太多機會(huì )，卻無(wú)力反駁，我們被生活鞭策著(zhù)走向束縛與桎梏，直到女權運動(dòng)的興起，直到禁錮婦女百年的纏足被廢除，我們才知道，原來(lái)還有平等，原來(lái)那并不是虛幻的夢(mèng)。這樣一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與尊重的世界里，我們走出生活的井底，到碧海藍天中尋找生命的價(jià)值;我們脫下身上的枷鎖，到廣袤的草原上馳騁。我們有了更多機會(huì )去做從未想象的事，社會(huì )亦是如此，平等帶來(lái)的更是社會(huì )的契機。我們想要說(shuō)，敢于說(shuō)，用言語(yǔ)的武器使社會(huì )更富于智慧;我們想要做，敢于做，讓社會(huì )更富于生機。平等是社會(huì )進(jìn)步的產(chǎn)物，卻并非是人類(lèi)夢(mèng)想理想的終點(diǎn)，我們一直為那個(gè)藏匿在心中卻從未走遠的夢(mèng)想積蓄力量，在追夢(mèng)之路上穩穩前進(jìn)。
我們被歷史賦予責任，我們不再有理由對不平等現象置若罔聞，我們不再有理由忍受著(zhù)壓迫卻不去反抗，我們是歷史長(cháng)河中渺小的一部分，卻擔負著(zhù)這份重任。與千萬(wàn)年前相比，我們已擁有太多，因為有不畏犧牲的人曾為我們浴血而爭，我們亦不能躊躇停滯，因為未來(lái)的篇章還在期待著(zhù)我們的書(shū)寫(xiě)。我們享受著(zhù)平等的現在，更應創(chuàng )造平等的未來(lái)。我們看到從小事而起的點(diǎn)滴正離平等愈來(lái)愈近，我們因此有信心，我們想要的那份平等，就在不遠方。
今天，我有一個(gè)夢(mèng)想，我夢(mèng)想有一天，平等的綠蔭庇佑著(zhù)一切壓迫的地方，我夢(mèng)想有一天，平等之花盛開(kāi)芬芳。
而我知道，平等是夢(mèng)。
平等非夢(mèng)。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇26
堅定的信念，構筑人生的夢(mèng)想，勤奮學(xué)習立志成才，努力創(chuàng )造美好未來(lái)是我們走向成功的道路。
——題記
幾天前，我閱讀了《奮發(fā)向上 崇德向善》初中生讀本，給我帶來(lái)了極深的感觸�！案粡�、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善” 雖然只有24個(gè)字，但其中所蘊含的內容可不少。它們是我們每一個(gè)中國公民應該記住，更應該遵守的法則。而“奮發(fā)向上，崇德向善”更是每個(gè)人應銘記在心對自己的鼓勵。
“富強”，這是每個(gè)中國人心心念念想要實(shí)現的夢(mèng)想，自新中國成立以來(lái)，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)施了很多計劃方針，使我們的國家每況愈上。也許幾年、十幾年后我們國家會(huì )成為真正意義上的強國。能變得繁榮昌盛。
“民主”，讓人人在法律面前能夠平等�？赡苓@對目前的中國來(lái)說(shuō)有一些困難，但我希望在未來(lái)的幾年實(shí)現民主體制使人民擁有超越立法者和政府的最高主權。
“文明”，中國上下五千年的歷史文明是令人驚嘆的，文明也能影響一個(gè)人的素質(zhì)。曾經(jīng)那些歐洲國家說(shuō)我們是野蠻人，但現在的中國已不同于往日，我們要努力變成一個(gè)文明的國度！
“和諧”，社會(huì )和諧，世界和諧大概是世界人民的愿望。經(jīng)歷了一站二戰后，再也沒(méi)有人想要開(kāi)戰，因為開(kāi)戰最受苦就是人民！想要和諧就要學(xué)會(huì )寬容，所以人們都應該寬容待人。
“自由”，是每一個(gè)人心中的向往，能不受束縛，自由自在的漂泊不知是多少人的夢(mèng)想。我也不例外，我一直希望能到各個(gè)地方去欣賞美麗的景色，探索新的事物。
“平等”，是中國目前無(wú)法實(shí)施的概念之一。實(shí)話(huà)說(shuō)，中國的貧富確實(shí)有些嚴重，有些農民和乞丐遭到富人的欺辱卻只能忍氣吞聲。希望日后人們的思想觀(guān)念能有改變。
“公正”，一個(gè)公正的人是沒(méi)有偏私，然而公正并不必然意味著(zhù)“同樣的”“平等的”。所以我們應該看清自己的.內心，辨別事物的正本。
“法治” ，法治是政治文明最堅實(shí)的基礎。遵信守法是每個(gè)人要記在心中，不能去觸犯的。法律和法治是兩回事。法律可能傾向左派，也可能傾向右派；可能傾向強者，也可能傾向弱者。法治則是讓法律成為治理國家最高權威的手段，是迫使政府守法的手段。
“愛(ài)國”， 是個(gè)人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度。中國五十六個(gè)民族都有著(zhù)一顆愛(ài)國的心，感恩祖國帶給我們和諧安定的幸福生活。時(shí)時(shí)刻刻把祖國裝在心上，分分秒秒關(guān)懷愛(ài)護祖國，是每個(gè)中國人的心聲。
“敬業(yè)”， 追求崇高的職業(yè)理想；培養認真踏實(shí)、恪盡職守、精益求精的工作是我們對工作和學(xué)習的態(tài)度。作為學(xué)生就應該好好學(xué)習、奮發(fā)向上；作為成年人就應該認真工作，嚴于律己。
“誠信”，做人一定要有誠信。誠信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠實(shí)和交流的信用。失去誠信就失去了做人的原則。要學(xué)會(huì )說(shuō)真話(huà)，做實(shí)事，反對虛偽。
“友善”， 友善是閃耀的星，給人以憧憬！友善是溫柔的湖，給人以安寧！友善是和煦的風(fēng)，給集體帶來(lái)溫情！處世好比一面鏡子，你對別人什么態(tài)度，別人也會(huì )回以你什么態(tài)度。你若孤高氣傲，那么他人也會(huì )冷眼相對；你若真誠友善，那么他人也會(huì )笑臉相迎。友善會(huì )使彼此心靈更加靠近，會(huì )使你擁有更多的朋友。
我們如今幸福的生活，都是老一輩的英雄們受盡苦難換來(lái)的，我們無(wú)以為報，只能踏實(shí)勤奮地學(xué)習才能回報他們的萬(wàn)分之一。想要建立更美好的中國，需要我們這一代的人標新立異。所以我們一定要充滿(mǎn)熱情的學(xué)習工作，有堅定的信念，樹(shù)立自己的目標，摸索成功的方向。
希望在將來(lái)，我們會(huì )成為國家的棟梁。為實(shí)現國家的進(jìn)步獻出自己的一份力量。同學(xué)們！讓我們攜起手來(lái)，充滿(mǎn)正能量地共創(chuàng )美好的未來(lái)！
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇27
轉眼之際，精彩的全會(huì )馬上就要來(lái)到了，想必世界各地的朋友們都按耐不住自己那激動(dòng)的心情了吧!
全會(huì )會(huì )是個(gè)世界的日子，一個(gè)隆重的日子，我們應該精力充沛的來(lái)文明迎全會(huì )。
星期六，我和媽媽乘著(zhù)公交車(chē)準備去奶奶家時(shí)，由于公交車(chē)比較擁擠，車(chē)上可以說(shuō)是水泄不通，我和媽媽只能小心翼翼的盡量去后排等座位�？墒�，事情往往來(lái)的是那么的突然，公交車(chē)突然一個(gè)剎車(chē)，加上車(chē)上的人滿(mǎn)為患，大家都沒(méi)有重心的往前倒。這時(shí)候，一個(gè)老奶奶來(lái)不及抓住扶手，狠狠的往前沖了一下，加上前面就是扶手，只要摔上去后果是不堪設想!大家都驚恐的以為事故就要發(fā)生的時(shí)候，媽媽一個(gè)箭步?jīng)_了上去，抓住了老奶奶的手，老奶奶這才安全了下來(lái)，大家看著(zhù)眼前的事情終于松了一口氣。
老奶奶仍然驚魂未定，看著(zhù)媽媽顫抖著(zhù)聲音說(shuō)道：“謝……謝謝，要不是你及時(shí)的拉住了我，可能我早就撞的頭破血流了吧!”老奶奶感激不盡的握著(zhù)媽媽的手�！安豢蜌�，尊老愛(ài)幼是這個(gè)社會(huì )的年輕人應該做的事，只要你沒(méi)事就好�！眿寢屝α诵φf(shuō)道。
站在一旁的我看著(zhù)眼前的這一幕，我真的很為媽媽感到高興，馬上就是全會(huì )會(huì )了，我更希望現在的`社會(huì )人人都能文明的進(jìn)一步，尊老愛(ài)幼是這個(gè)社會(huì )進(jìn)步的現象，文明的小事才能更加襯托出全會(huì )的文明和重要，即使是做了一件毫不起眼的小事，我們也會(huì )為自己感到高興和滿(mǎn)足，雖然力所能及的做了一些微不足道的事情，但是這種快樂(lè )是任何事情也代替不了的。我期待明年的全會(huì )會(huì )，那是何等的精彩!大家一起加油，文明迎全會(huì )。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇28
社會(huì )主義核心價(jià)值聽(tīng)起來(lái)好像很深奧、很玄妙。其實(shí)，它的內容很明確、很具體，就體現在社會(huì )成員的具體行為中，體現在現實(shí)生活里，和我們每個(gè)人息息相關(guān) . 社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，是指人們對社會(huì )主義價(jià)值的性質(zhì)、構成、標準和評價(jià)的根本看法和態(tài)度。不同的國家、不同的民族、不同的社會(huì )，有著(zhù)不同的核心價(jià)值觀(guān)。新中國的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)包括了理想信念、民主法制、忠誠愛(ài)國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻、團結互助、誠實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng )新十二個(gè)方面。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，可以凝結人心。
我們是滿(mǎn)懷理想，充滿(mǎn)活力與激情的群體，輕易接受社會(huì )和諧必須共同遵守的價(jià)值目標和行為規范，不易全面了解和諧社會(huì )就是通過(guò)對各種利益關(guān)系、社會(huì )矛盾的調整和處理來(lái)實(shí)現社會(huì )和諧與融洽。我們要做的是，明白什么該做，什么不該做，這有利于更好地形成社會(huì )的文明道德風(fēng)尚，構建社會(huì )主義和諧社會(huì )。
我們是理想遠大、信念堅定的新一代 ; 品德高尚、意志頑強的新一代 ; 視野開(kāi)闊、知識豐富的新一代�，F在，正是國家需要我們的時(shí)候，我們要努力學(xué)習，為中華之崛起而讀書(shū)。"不拋棄、不放棄",堅持共產(chǎn)主義信念，實(shí)踐社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。目標明確了，肩上的責任更重了，我們要在社會(huì )主義現代化建設的舞臺上奮力揮鏟，讓祖國的未來(lái)充滿(mǎn)陽(yáng)光 !
提倡榮辱觀(guān)是最新教育方式。一些青少年不以勤勞、節儉、敬業(yè)為榮，不以懶惰、奢侈、游手好閑、厭學(xué)為恥，反而把辛勤勞動(dòng)的人譏為"不懂生活",把節儉的人譏為"摳門(mén)""守財奴"等等。他們期待的是不勞而獲，追求的是驕奢淫逸。由于榮辱觀(guān)念顛倒，制毒販毒、搶劫盜竊、坑蒙拐騙、出賣(mài)肉體、傍大款、倚高官，不一而足。經(jīng)過(guò)了幾十年的'辛苦建設，我國現在已經(jīng)成為了文明、民主、獨立，自強的社會(huì )主義國家。隨著(zhù)社會(huì )的變革，我們的價(jià)值觀(guān)也在不斷地發(fā)生變化。不同時(shí)期有著(zhù)不同的價(jià)值觀(guān)。
在我國經(jīng)濟體制的變革中，一些不容忽視的負面影響也出現了。理想信念模糊、誠信意識淡薄、社會(huì )責任感缺乏，這些都反映了某些人的價(jià)值觀(guān)取向，我們是新中國的陽(yáng)光少年，我們要努力學(xué)習，確立遠大的理想，樹(shù)立正確的人觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，我們應該不斷探索，勇于發(fā)現，不辭勞苦，不畏艱險，團結協(xié)作，為共產(chǎn)主義理想而努力學(xué)習，努力奮斗。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇29
“人民不僅有權愛(ài)國，而且愛(ài)國是個(gè)義務(wù)，是一種光榮�！�
徐特立老先生的這句話(huà)令我不解：怎么才算愛(ài)國？為什么有權愛(ài)國？為什么愛(ài)國會(huì )感到光榮？年紀輕輕的我還未解其中的含義，總是認為愛(ài)國是不切實(shí)際的，是虛無(wú)縹緲的。
我想，一提到“愛(ài)國”從大家腦子里蹦出來(lái)的一定是氣勢磅礴的豪言壯語(yǔ)吧！譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！� 文天祥的'“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗�！痹缫鸭矣鲬�(hù)曉、婦孺皆知了。難道愛(ài)國只體現在偉大詩(shī)人、名人先烈的身上，離我們的現實(shí)生活十萬(wàn)八千里?
此言差矣，其實(shí)愛(ài)國就體現在我們生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴里。
前不久，“世界體操錦標賽”剛剛在南寧落下帷幕。打開(kāi)電視機，賽場(chǎng)上奏起雄壯威武的《義勇軍進(jìn)行曲》。國旗班的升旗手們每天近千遍的練習就只為將五星紅旗颯爽拋出的那一個(gè)光榮瞬間。他們將一名軍人的愛(ài)國之情和報國之志投入到每一個(gè)動(dòng)作的細節里。這便是一名中國人對祖國的愛(ài)。
回想起觀(guān)看比賽時(shí)的激動(dòng)，至今仍未忘懷�！敖酉聛�(lái)是中國隊的選手——劉洋�！甭�(tīng)到“中國隊”三個(gè)字，我立馬奔到電視機前，充滿(mǎn)期盼的眼睛緊緊盯住那“中國紅”。只見(jiàn)他輕松一撐，便吊在了半空，那小小的吊環(huán)在他手中，似一個(gè)親密的伙伴，他嫻熟地在吊環(huán)上做著(zhù)一套接著(zhù)一套的高難度動(dòng)作，制造出一波又一波的精彩。接著(zhù)，便是最重要的落地了。腰部發(fā)力，兩腿緊繃，連著(zhù)在空中旋轉了兩周后，他終于完美落地了。為國比賽，定不負所托！這便是一名中國人對祖國的愛(ài)。
我長(cháng)長(cháng)舒了一口氣，就像宇航員登月后重返地面時(shí)的那般舒暢。身后有人歡呼雀躍，拍手叫好！我回頭一看，爸爸媽媽不知什么時(shí)候已經(jīng)坐在了我的身后，一齊為劉洋，為中國隊喝彩。這便是一家中國人對祖國的愛(ài)。
頒獎上，光榮響起的中國國歌更激蕩起心里深深的愛(ài)國情懷，我同全場(chǎng)華夏兒女一同高唱翩翩愛(ài)國心。這便是一名名中國人對祖國的愛(ài)。
走進(jìn)校園，聽(tīng)到的是鏗鏘有力的《少年中國說(shuō)》；漫步操場(chǎng)，看到的是迎風(fēng)飄揚的五星紅旗；環(huán)顧教學(xué)樓，那二十四字迎面而來(lái)，金燦燦，閃亮亮，時(shí)時(shí)提醒我們青少年是踐行“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”的生力軍。
愛(ài)國并不遙遠，愛(ài)國并不虛無(wú)。它其實(shí)離我們很近，處于社會(huì )中，處于人心中。親愛(ài)的同學(xué)們，請共勉——愛(ài)國，我的光榮
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇30
我們是同一舞臺上的舞者，站在同一盞鎂光燈下，肅立。
如簡(jiǎn)?愛(ài)所大聲宣告的那樣：“你以為我窮，低微，不漂亮，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你想錯了!我和你一樣有靈魂，有一顆完整的心!”我們擁有同等的靈魂，沐浴在同樣的陽(yáng)光之下，我們有權讓自己的生命熠熠生輝。在那個(gè)年代里，女子們以婚姻嫁入豪門(mén)作為自己人生最終極的目標。我想起《名利場(chǎng)》中的貝基?夏普，為從下層爬到上流社會(huì )，不惜一切代價(jià)，要的，只是個(gè)與貴族們同等的地位，文中所說(shuō)“如果貝基有5000英鎊，她一定會(huì )是個(gè)好女人”，又流露出多少辛酸與無(wú)奈。每個(gè)人都有等同的靈魂，不需依附別人，亦可以恣意盛開(kāi)。
多少懷著(zhù)絕世才情的人們呵，“虛負凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開(kāi)”，后世人只能為他們喟嘆，不凡抱負付之于流水，救國英雄戰死沙場(chǎng)，馬革裹尸，本應百花齊放的思想被一??土深深埋進(jìn)了土壤，皇帝的專(zhuān)斷坑殺了那年輕的生命，本應綻放，卻這樣隕落暴君之手，忠言無(wú)法進(jìn)入“開(kāi)邊意未已”的'玄宗耳中，馬嵬坡的輪廓就模糊在華清宮燈影重重之中......后人嘆，多少遺憾，只因所有人，都是那龍椅之上著(zhù)金絲華服的皇帝手中的木偶，不只是司馬遷所說(shuō)自己是“近乎仆祝之間”，所有人都是這樣，受地位限制，就連“一人之下，萬(wàn)人之上”的宰相都受著(zhù)束縛，納蘭容若一生遺憾泣出紅淚一滴滴滲入了飲水詞，“非關(guān)癖愛(ài)輕模樣，冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花”，康熙讓他錦上添花，他就不能施展才干，永生不能做個(gè)實(shí)干家，更不能完成胸懷抱負。沒(méi)有平等，當朝大臣的后代也只能滿(mǎn)懷遺憾一詠三嘆而薄命終了，階級地位，男尊女卑，禮教綱常，如一座圍城圍住了人們的思想，直到英法聯(lián)軍的堅船利炮打破了這不平等構筑的的城墻，輕而易舉地擊碎了統治者的琉璃夢(mèng)。
于是，新思想漂洋過(guò)海，十月革命如天邊炫目的紅霞，染出炫目的光輝，魯迅的筆如刀劍，劃開(kāi)人們思想的蛛網(wǎng)，讓新思想如陽(yáng)光深入那陰暗已久的角落，讓“吃人”的禮教綱常如吸血蟲(chóng)暴露在陽(yáng)光之下;胡適的新詩(shī)如一泓清泉，家家爭吟白話(huà)詩(shī)，文學(xué)藝術(shù)不再是陽(yáng)春白雪高居朝堂之上，而成為了尋常百姓在麥田里插秧時(shí)，月下繅絲織布時(shí)，吟唱的宛若《詩(shī)經(jīng)》的民歌，在鄉間田野里悠悠揚揚地飄;蔡元培將舊時(shí)的京師大學(xué)堂，這類(lèi)充斥著(zhù)四書(shū)五經(jīng)，禮義忠恕的地方，變成了新思想最先涌動(dòng)的地方，“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也”，他教會(huì )學(xué)生們不要以升官發(fā)財為目的而學(xué)習，不要以謀求高的官職地位而學(xué)習，從事每個(gè)事業(yè)，學(xué)習每一項專(zhuān)業(yè)都是平等的，沒(méi)有卑賤與高貴之分，學(xué)習的是學(xué)問(wèn)，學(xué)術(shù)本應當自由。
試觀(guān)現在的中華大地，是一片平等的，赤旗的世界。我們踩著(zhù)堅實(shí)的土地，觀(guān)黃河奔流入海，望長(cháng)江一瀉千里，濤聲依舊，炎黃子孫們延續著(zhù)五千年歷史的滔滔長(cháng)卷，我們站在同樣的高度，遠眺;站在同一個(gè)舞臺，甩起水袖，曳起瑰麗裙擺。
與世界站在同一舞臺，那東方的朝霞是中國的明麗未來(lái)!
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇31
眾所周知，銀行金融行業(yè)是一個(gè)服務(wù)大眾的金融平臺，作為銀行金融網(wǎng)點(diǎn)不僅承擔著(zhù)金融服務(wù)的基本職能，更是銀行金融行業(yè)的窗口形象，因此，作為銀行金融網(wǎng)點(diǎn)必須要不斷的強化自我的服務(wù)意識，強化為民服務(wù)的價(jià)值意識，這樣才能更好的肩負我們的使命和職責；
作為一名銀行網(wǎng)點(diǎn)的工作人員，結合自身的本職工作，認為如何體現出這種服務(wù)意識，這種為民服務(wù)的價(jià)值意識，關(guān)鍵可以從以下幾個(gè)方面去入手：
一是營(yíng)造和諧溫馨的氛圍。和諧溫馨的氛圍對于銀行網(wǎng)點(diǎn)服務(wù)價(jià)值的體現至關(guān)重要，要實(shí)現和諧溫馨，讓顧客賓至如歸，就必須首先要加強對自我良好衛生環(huán)境的營(yíng)造，要積極強化營(yíng)業(yè)場(chǎng)所的衛生，加大衛生環(huán)境的營(yíng)造，門(mén)窗凈幾、綠意蔥蔥，讓顧客進(jìn)入網(wǎng)點(diǎn)后能夠身心得到舒暢，心情愉悅，這是我們工作的基礎，更是我們工作的前提；
二是做好自我內功建設。俗話(huà)說(shuō)磨刀不誤砍材工，扎實(shí)做好每天的基本功課，才能讓我們的客戶(hù)更加滿(mǎn)意，才能更好的推動(dòng)我們的各項工作；做好基本功，扎實(shí)基礎，在日常中工作中，主要體現在晨會(huì )和技能訓練兩方面，利用晨會(huì )，我們分享昨日的收獲，總結昨日的不足，科學(xué)部署今天的工作；利用晚上的業(yè)務(wù)知識培訓，我們及時(shí)充電，不斷提升自己的業(yè)務(wù)技能和素養。
三是服務(wù)客戶(hù)，用心服務(wù)。網(wǎng)點(diǎn)是一個(gè)公共場(chǎng)合，如何讓這個(gè)網(wǎng)點(diǎn)能夠文明有序的的服務(wù)好客戶(hù)，用心服務(wù)好每位客戶(hù)是值得我們需要深思的課題；在服務(wù)的過(guò)程過(guò)程，我們注重文明服務(wù)，禮貌服務(wù)，三聲服務(wù)，微笑服務(wù)，“您好，歡迎您的光臨！”，“謝謝，請慢走！”，“您好！有什么需要我們效力的”。通過(guò)我們的文明服務(wù)，讓客戶(hù)切實(shí)的感覺(jué)到社會(huì )的文明進(jìn)步，其實(shí)更多的是讓廣大客戶(hù)深深的感觸社會(huì )的文明，感觸到文明無(wú)所不在；在現實(shí)過(guò)程中，網(wǎng)點(diǎn)的工作量往往很大，很多時(shí)候客戶(hù)前往網(wǎng)點(diǎn)辦理各項業(yè)務(wù)時(shí)會(huì )感觸到這樣或那樣的困惑，這就需要我們在給客戶(hù)答疑解惑時(shí)，必須要有耐心、要從客戶(hù)的角度出發(fā)，讓客戶(hù)能夠簡(jiǎn)便的理解，方便的認知，讓客戶(hù)能夠理解我們工作的.不易，得到他們最大的支持，這才是我們每位網(wǎng)點(diǎn)工作人員快樂(lè )的地方。
網(wǎng)點(diǎn)的工作十分繁重，更十分冗雜，作為網(wǎng)點(diǎn)工作人員只有深刻的認識到我們工作的重要性，用我們真心的服務(wù)，體貼周到的服務(wù)，幸福我們的每一位客戶(hù)，服務(wù)好我們的每一位客戶(hù)。
其實(shí)，我想社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)其實(shí)具體在我們銀行金融行業(yè)，正是這種服務(wù)價(jià)值的體現，正是這種讓客戶(hù)滿(mǎn)意，換取我們快樂(lè )的寫(xiě)照！
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇32
在我們這個(gè)時(shí)代，多少人見(jiàn)證過(guò)偉大，也咀嚼過(guò)渺小。世間風(fēng)云激蕩，家事細水流長(cháng)，但這些都是遭遇、機緣、命運，是外在的，是環(huán)境。而內在的，即面朝環(huán)境，如何做人，是自身的選擇，叫價(jià)值觀(guān)。換句話(huà)說(shuō)，價(jià)值觀(guān)是指一個(gè)人對周?chē)娜�、事、物的意義、重要性的總評價(jià)和總看法。它直接影響一個(gè)人對是非善惡的基本判斷，直接影響一個(gè)人崇尚什么、反對什么，并因此直接影響整個(gè)社會(huì )的道德風(fēng)尚和發(fā)展走向。
今年2月份，省委決定在全省開(kāi)展“我們的'價(jià)值觀(guān)”大討論活動(dòng)。主要討論在處理人與人、人與自身、人與社會(huì )、人與自然的關(guān)系中形成的，符合民情的，正確科學(xué)、高尚健康、積極向上的價(jià)值取向，以及群眾普遍認同、適用和遵循的價(jià)值標準。3月份，寧波市委響應省委號召，決定在全市開(kāi)展“我們的價(jià)值觀(guān)”大討論活動(dòng)。這是促進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系“寧波化”的生動(dòng)實(shí)踐和有益嘗試，有利于進(jìn)一步鞏固全體市民最基本、最廣泛的思想共識。
在我國，很早就提出了“仁、義、禮、智、信、忠、孝、勤、儉、謙”等的傳統核心價(jià)值觀(guān)，成為中國傳統社會(huì )兩千多年超穩定結構的精神支撐。年初召開(kāi)的全市宣傳思想工作會(huì )議上，王輝忠指出，文化是經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的靈魂，而價(jià)值取向是文化的靈魂，并提出了“忠誠、公正、誠信、明禮、創(chuàng )新、擔當”的價(jià)值取向。而作為城投，一家企業(yè)的價(jià)值觀(guān)，就是這個(gè)企業(yè)的員工共同遵循的價(jià)值取向和行為準則。它表現在企業(yè)環(huán)境和職工的日常言行之中，為職工干事創(chuàng )業(yè)賦予價(jià)值意義、提供精神支持。去年以來(lái)，城投經(jīng)過(guò)五上五下，提出來(lái)的城投核心價(jià)值觀(guān)為“創(chuàng )新進(jìn)取、追求卓越”。()這恰好符合王書(shū)記“六大價(jià)值取向”的重要論述，既與“六大價(jià)值取向”一脈相承，又體現出時(shí)代特征、城投特色，與工作實(shí)際息息相關(guān)、緊密融合。我們希望以此為導向，引領(lǐng)全體城投人勇于擔當、破難攻堅、奮發(fā)有為。
誠然，以社會(huì )核心價(jià)值體系、城市價(jià)值取向、企業(yè)核心價(jià)值理念為靈魂，構筑起共同的精神家園，關(guān)鍵還在于廣泛宣傳、深刻解讀、深化提升，用淺顯通俗的語(yǔ)言、生動(dòng)活潑的形式、新穎多樣的載體，讓干部職工更容易認知、認可、認同。唯有如此，才會(huì )使其煥發(fā)出旺盛的生命力。我們欣喜地看到，一些子公司已積極行動(dòng)起來(lái)，廣泛開(kāi)展了“我們的價(jià)值觀(guān)”大討論，通過(guò)座談交流，讓干部職工說(shuō)出認識、寫(xiě)下體會(huì )、分享感悟，初步做到了用企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)來(lái)引領(lǐng)思想、堅定信念、凝聚力量、規范行為，并把擔當重任、做好工作作為落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，很好地實(shí)現了理論與實(shí)際、精神與物質(zhì)的高度統一。
如果說(shuō)“橋的價(jià)值在于承載，人的價(jià)值在于擔當”，那么理念的價(jià)值就在于實(shí)踐。我們從實(shí)踐中把城投“創(chuàng )新進(jìn)取、追求卓越”的核心價(jià)值觀(guān)精心提煉出來(lái)，并在系統上下加以大力弘揚，更要動(dòng)員大家把它融入到工作實(shí)踐中去，成為城投實(shí)現二次跨越的精神“燈塔”與活力之源。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇33
雷鋒同志是我國家喻戶(hù)曉的標兵和楷模，敬愛(ài)的周總理曾全面而精辟的概括了雷鋒同志用短暫卻光榮的一生所踐行的實(shí)踐真知，即“愛(ài)憎分明的階級立場(chǎng)、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級斗志”，其實(shí)質(zhì)和核心是全心全意為人民服務(wù)，腳踏實(shí)地為了人民事業(yè)無(wú)私奉獻。
然，此時(shí)此刻坐在電腦桌前敲打文章的我不僅思緒漣漣，曾經(jīng)滄海，遙想總角無(wú)憂(yōu)，歡樂(lè )無(wú)暇，卻在戴上鮮艷的紅領(lǐng)巾那一刻，是如此認真的舉起自己稚嫩的右臂，信誓旦旦：為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻一切力量!又歷桑田，已及而立，恍恍乎，猛然一醒，竟身志無(wú)立……思緒漫漫，漫無(wú)佛界，眼前涌現的是父親早起做下的青菜湯，耳畔縈繞的是身后母親煩躁的叮嚶：騎車(chē)小心點(diǎn)，靠右邊走，別著(zhù)急啊，聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有!訴諸文字才突然發(fā)現，我竟連頭也沒(méi)有回，只有一句：“知道了，走了——”。
到了所里，還沒(méi)換好衣服，樓下便響起了宋哥歡快的唱：“小蔣，快點(diǎn)，處警!”于是嘴上回著(zhù)：“好嘞!”手上扣著(zhù)扣子，腳下已經(jīng)沿著(zhù)樓梯往警車(chē)上去了……
剛出所門(mén)，宋哥電話(huà)響起：“我在處警，孩子你送吧!好了，我掛了!”然后電話(huà)就合上了……車(chē)廂無(wú)言……警笛嘶鳴……車(chē)輛避讓……偶爾會(huì )有一輛小轎車(chē)內微微探出一顆天真無(wú)邪的腦袋，眼中放出的是艷羨的光彩，也有車(chē)窗內成人回想的審視……就在這樣或那樣的目光中，警車(chē)閃爍著(zhù)紅光藍彩，在車(chē)流中穿梭而去……
終于，我還是聯(lián)系到了報警人——于是一個(gè)不知道多大年紀的老婆婆死死抓著(zhù)宋哥的手，嘴上絮叨著(zhù)一個(gè)無(wú)恥之徒怎樣行著(zhù)無(wú)恥之事，又訴說(shuō)這樣無(wú)良之人，是從小如何從出生的太陽(yáng)——社會(huì )主義優(yōu)秀的接班人墜入暗無(wú)天日的人民群眾的敵對面……
于是乎——
我們：“為什么報警?”
老太太：“這人從小就……”
我們：“誰(shuí)報的警啊?”
老太太：“長(cháng)大了還……”
我們：“……”
老太太：“前幾天，他還去河南岸呀!這么大的'人啊，就不知道羞……”
我們：“……”
老太太：“他掙得錢(qián)全賭了，前幾天還去……”
……
雖然薄陽(yáng)出生，但是一車(chē)兩人還是陸續陸續被村民圍了起來(lái)，終于一個(gè)年輕的女子為我們解了圍，說(shuō)明了情況：是男的耍無(wú)賴(lài)偷割了老太太的麥子。經(jīng)在三保證肯定會(huì )公正處理之后，宋哥的手終于迎來(lái)了自由……
接著(zhù)，帶著(zhù)村民找當事男子，了解情況，說(shuō)和、協(xié)調、吵鬧、對罵，威脅，作勢，在協(xié)調，在說(shuō)和……
講法，如高山滾鼓;講理，如對牛彈琴……
密密包圍我們的村民已不知道什么時(shí)候已經(jīng)離去，兩家吵鬧的當事人也漸漸平息，大家最終還是認識到到法庭才是最終的決勝戰場(chǎng)，終于還是決定到法庭上見(jiàn)真章，我們也終于松了一口氣，驅車(chē)而歸……
回到所里，心情真好，趕緊喝口水，潤潤喉，就聽(tīng)叫吃飯了，不過(guò)是午飯而已……
雷鋒同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我愿永遠做一個(gè)螺絲釘�！崩卒h同志又曾經(jīng)說(shuō)：“我愿做巖石之松，不做湖岸之柳。我愿在暴風(fēng)雨中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過(guò)自己的一生�！�
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇34
“我做義工最大的成就就是收獲了幸�？鞓�(lè )!我此生的夢(mèng)想就是讓自己的生命、讓更多需要幫助的生命走向陽(yáng)光!”全國“孝親敬老之星”、深圳“五星級義工”高正榮對記者說(shuō)。高正榮12年前就加入了深圳市義工聯(lián)創(chuàng )建的專(zhuān)門(mén)服務(wù)貧困病人的“關(guān)愛(ài)探訪(fǎng)組”，多年來(lái)一直堅持照顧福利院的孤寡老人和貧困的晚期癌癥患者。為了貧困的晚期癌癥患者，他幾乎花掉了自己畢生的積蓄。
“兩年了，小魏一直給俺免費剪頭發(fā)!”在山西大同迎澤街的一個(gè)理發(fā)店中，正在享受免費理發(fā)的環(huán)衛工人賈鳳霞高興地說(shuō)。理發(fā)店的玻璃門(mén)上醒目地貼著(zhù)“愛(ài)心傳遞!本店為環(huán)衛工免費理發(fā)，并設有環(huán)衛工歇腳處，免費飲水”。小店老板魏振洲告訴記者，環(huán)衛工人太辛苦了，看到他們不分寒冬酷暑每天在街頭辛苦勞作，總感覺(jué)應該為他們做點(diǎn)什么。
“正是有了許許多多這樣的小善，才凝聚成中華民族的'大善�！鄙轿魇∥拿鬓k負責人高度評價(jià)魏振洲的善舉。在三晉大地，這樣的小善已是遍地開(kāi)花。在陽(yáng)泉市，50多家臨街商鋪成立了“愛(ài)心驛站”聯(lián)盟，倡議臨街商鋪打開(kāi)大門(mén)為環(huán)衛工人提供一壺熱水、一處休息地。在晉中市昔陽(yáng)縣，政府出資1000萬(wàn)元設立了“好人基金”，通過(guò)宣揚典型人物，帶動(dòng)全社會(huì )“人人學(xué)好人，人人爭當好人”。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇35
今年暑假我到華蓋山下的紅日亭參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，短短一周時(shí)間讓我學(xué)到很多，感受很多，這些東西，在書(shū)本上難以直接學(xué)到！
一個(gè)亭一棵大榕樹(shù)就是一道風(fēng)景，一種生活，一個(gè)故事。每天天剛亮，我就來(lái)到紅日亭，阿婆們早早在這里忙活開(kāi)了，燒水煮伏茶，擺出干凈的杯子，我也趕忙投身其中擺起杯子。十點(diǎn)鐘開(kāi)始，烈日下的行人們絡(luò )繹不絕地來(lái)亭子里喝伏茶，有些家里不方便的人直接灌一大瓶伏茶，夠他們喝一天。我問(wèn)一位阿姨:“這茶好喝嗎？”她說(shuō):“這茶不僅很好喝還很有用呢，不僅解渴還解暑呢，烈日炎炎，大人小孩都容易中暑，喝了伏茶就不怕了，我小孩每天都要喝一杯！”原來(lái)伏茶還有這樣的作用啊，長(cháng)知識了！
中午，茶所剩無(wú)幾，阿婆們又開(kāi)始燒水煮茶，熱得汗流夾背，連脖子上掛著(zhù)的毛巾都濕嗒嗒，我問(wèn)整天笑咪咪的阿婆:“你這樣一天到晚忙活，累嗎？”她笑哈哈地說(shuō):“累，當然累，但心里快活著(zhù)呢，晚上回家躺在床上一會(huì )兒就睡著(zhù)了！”阿婆還告訴我，她們是從四面八方自動(dòng)自發(fā)來(lái)的，一年365天天天來(lái)，無(wú)償義務(wù)為大家服務(wù)，冬天還供應臘八粥呢。我的小腦瓜一轉，又問(wèn):“供應這些東西也需要錢(qián)買(mǎi)過(guò)來(lái)��！”她努努嘴，指著(zhù)指示牌說(shuō):“你看，上面寫(xiě)著(zhù)某某100元，某某200元�！痹瓉�(lái)有這么多好心人捐錢(qián)捐米啊，再由這群熱心的阿婆們?yōu)榇蠹曳⻊?wù)，一股暖意涌上我的心頭……
傍晚，又有些阿公阿婆來(lái)了，他們坐在大榕樹(shù)下，津津有味地聽(tīng)著(zhù)戲曲，渴了就喝杯伏茶，然后繼續聽(tīng)曲……
在溫州，像紅日亭這樣的供茶點(diǎn)就有300多個(gè)，這里面是一大批老人們的熱心奉獻��！我在想，到底是什么讓老人們樂(lè )此不疲地日復一日年復一年地堅持下去？我想應該是那金子般滾燙的.赤子之心，樂(lè )于助人的心，奉獻余熱的心！
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇36
我叫劉xx，今年10歲，在班級擔任組長(cháng)，古時(shí)有句俗話(huà)：自古英雄出少年，這說(shuō)明青少年是祖國的未來(lái)和希望。如今，已到了21世紀，在老師和爸爸媽媽的培育下，我幼小的心靈種下了一顆健康向上的種子，使我一天天茁壯成長(cháng)，使我變成了一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生！
在家里，我是個(gè)乖孩子，每周星期六、星期天一有時(shí)間就會(huì )幫助媽媽干家務(wù)活，媽媽累了，我就幫媽媽捶捶背。平時(shí)我是個(gè)小雷鋒，經(jīng)常做一些好人好事。
有一次，我乘公交車(chē)，人很擁擠，突然，我看見(jiàn)一位老奶奶背著(zhù)一個(gè)小孩，我毫不猶豫地讓給奶奶，奶奶坐下來(lái)說(shuō)：“謝謝你&qut;。我說(shuō)：“不用謝，這是我做為少先隊員應該做的�！�
還有一次，我正準備出去玩，剛出院子的門(mén)，就看見(jiàn)一個(gè)小妹妹在使勁著(zhù)推著(zhù)單車(chē)，由于院子的`門(mén)坎兒太高，所以小妹妹無(wú)法將單車(chē)推回去，后來(lái)，小妹妹就坐在地上大哭起來(lái)�？吹竭@一幕，我想都沒(méi)想，就幫小妹妹把單車(chē)推回去，臨走時(shí)小妹妹就突然說(shuō)了一聲：“謝謝你，大哥哥 !&qut; 聽(tīng)到這句話(huà)，我心里暖極了，我對小妹妹說(shuō)：“這是我應該做的�！�
我會(huì )以雷鋒叔叔為榜樣，努力學(xué)習，時(shí)刻嚴格要求自己，處處為人民服務(wù)，爭當一名美德少年！
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇37
積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是黨的十八大和十八屆三中全會(huì )提出的一項戰略任務(wù)，對于推進(jìn)中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)、實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)具有重要戰略意義。
培育踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)目的：在于倡導富強、民主、文明、和諧；倡導自由、平等、公正、法治；倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善。是凝聚著(zhù)全黨全社會(huì )的價(jià)值共識，是興國之魂、立國之本、強國之基。
培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重大意義。培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是為了實(shí)現中國夢(mèng)、提供精神動(dòng)力和思想基礎。是為了建立一個(gè)富強、民主、文明、和諧的國家；是為了建立一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì )；是為了使全體社會(huì )成員能夠成為愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善的公民。
如何更好地培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)？
首先，需要大力倡導，努力踐行。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的生命力就在于它的實(shí)踐性。只有使之大眾化、普遍化，變成國家、社會(huì )、公民個(gè)人的行為取向和價(jià)值訴求，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)才能真正發(fā)揮凝聚共識、引領(lǐng)風(fēng)尚、規范行為的作用。
其次，各級黨委、政府要肩負重要責任。加強對培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)工作的.組織領(lǐng)導，把社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)要求體現到經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設、生態(tài)文明建設和黨的建設各領(lǐng)域，不但有利于保證各項工作沿著(zhù)正確的方向前進(jìn)，也有利于促進(jìn)實(shí)際工作的順利開(kāi)展。
再次，黨員、干部要起到模范帶頭作用。踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，時(shí)時(shí)處處以身作則、率先垂范，講黨性、重品行、作表率，為民、務(wù)實(shí)、清廉，才能以人格力量感召群眾，才能使社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)落到實(shí)處。
最后，培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是一項需要全社會(huì )共同參與的系統工程，一個(gè)循序漸進(jìn)的歷史過(guò)程，因而具有長(cháng)期性、艱巨性。
總之，隨著(zhù)制度、政策、法律等日趨完善，隨著(zhù)全體公民思想覺(jué)悟和道德水準不斷提升，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)一定會(huì )融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界，凝聚成實(shí)現偉大“中國夢(mèng)”的強大正能量。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇38
“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情倒碧霄�！痹谶@個(gè)季節里，我們花兒飄香滿(mǎn)山城的校園，正以著(zhù)一副“團結奮進(jìn)，求實(shí)創(chuàng )新”的蓬勃姿態(tài)向黨的十七大致敬，我們舉辦本次隆重的比賽，也在向黨證明：親愛(ài)的中國共產(chǎn)黨啊，請看吧，祖國人民尊敬您，愛(ài)戴您，莘莘學(xué)子亦會(huì )用實(shí)際行動(dòng)向您證明，我們，永遠追隨您！
不妨讓我們先回顧一段歷史吧。那時(shí)中華五十年，胡錦濤時(shí)任黨中央。十年間，政通人和，百業(yè)俱興。搞統一，收回香港澳門(mén)；斬荊棘，中國入世騰飛；興體育，2008看北京；求和諧，共建“和諧社會(huì )”：中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。予觀(guān)夫八榮八恥，值世紀千年，銜古推今，也可呈“銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。此乃黨之大幸也！
時(shí)人之述備矣，然則，中華大地千萬(wàn)里，革除情況不居一。對此感觸，得無(wú)異乎？因此，若夫風(fēng)雨如晦，國破山河碎的危機時(shí)刻，餞行“八榮八恥”，英雄們會(huì )是何等壯烈，那時(shí)要拋頭顱，撒熱血的��！還記得保衛黃河里納省振奮人心的呼喊嗎：風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮！此時(shí)，千萬(wàn)共產(chǎn)黨員，當不怕?tīng)奚�，勇往直前�?/p>
至若春和景明，國泰民安的太平盛世，在餞行“八榮八恥，共創(chuàng )和諧”雖不會(huì )轟轟烈烈，但平平淡淡才是真��！新中國成立至今，有著(zhù)那么優(yōu)秀的.共產(chǎn)黨員，他們何曾有過(guò)名，有過(guò)利。他們?yōu)榱私ㄔO偉大的祖國，默默的耕耘著(zhù)、奮斗著(zhù)、付出著(zhù)、但我敢說(shuō)，他們的心情，絕對是愉悅的，為人民服務(wù)，其樂(lè )無(wú)窮��！此時(shí)，真會(huì )是把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣！
然而誰(shuí)有能保證和平年代沒(méi)有戰爭呢？
從大興安嶺熊熊燃燒的大火，到長(cháng)江沿線(xiàn)洶涌怒吼的洪魔，到隔壁荒攤上的馬蘭城到北京城里的小湯山，從抗洪前線(xiàn)到抗非典一線(xiàn)，哪里沒(méi)有黨員的汗水和鮮血？
從黃土高原到生命禁區、從白山黑水到魚(yú)米之鄉，從東海之瀕的晨曦到帕米爾高原的夜幕，從北國蜿蜒的長(cháng)城到南海璀璨的明珠，哪里沒(méi)有黨員的足跡與身影？
當祖國點(diǎn)名的時(shí)候，黨員總是沖鋒在前，奮勇當先，永不言退！
“大將欲罷調東頭，邃密群科濟世窮，面壁十年終破壁，難酬蹈海亦英雄�！睙o(wú)數事實(shí)證明，滄海橫流方顯英雄本色；國家有事，正看我黨員。
我想，說(shuō)道這兒，大家也許已經(jīng)聽(tīng)出來(lái)了，我用了一代名臣范仲淹的千古的名篇《岳陽(yáng)樓記》中的很多話(huà)語(yǔ)。班門(mén)弄斧，讓大家見(jiàn)笑了。但是，自從我學(xué)了這篇文章，他不只是印在了我的腦海中，更是深深地印在了我的心里。伴隨我直到現在，當然還有將來(lái)，真到永遠，永遠！“不以物喜，不以己悲”，“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，這一聲聲，一句句，不正是當今我們偉大的中國共產(chǎn)黨的光輝寫(xiě)照嗎？吾亦想求這些仁人志士之心啊······
因此，從現在做起，從小處做起�！岸嗌倌�，從來(lái)急，天地轉，光陰追，一萬(wàn)年太久，只爭朝夕”！
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們，我們都是中國或將來(lái)的棟梁啊，那就讓我們同心同德，共同努力，身體力行實(shí)踐“共建和諧吧”，這是向我們偉大的祖國祝福，囑咐我們偉大的祖國永遠昌盛，祝福我們偉大的中國共產(chǎn)黨永遠輝煌，能用百分熱，照出千分光！
讓我們共同沐浴那一縷春暉，共同打造我們美好的明天！帶著(zhù)期盼，帶著(zhù)渴望，懷著(zhù)敬意，懷著(zhù)激情，歌頌我們的黨，歌頌我們的盛世，歌頌我們的未來(lái)！
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇39
培育踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)目的：在于倡導富強、民主、文明、和諧;倡導自由、平等、公正、法治;倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善。是凝聚著(zhù)全黨全社會(huì )的價(jià)值共識，是興國之魂、立國之本、強國之基。
首先，需要大力倡導，努力踐行。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的生命力就在于它的實(shí)踐性。只有使之大眾化、普遍化，變成國家、社會(huì )、公民個(gè)人的行為取向和價(jià)值訴求，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)才能真正發(fā)揮凝聚共識、引領(lǐng)風(fēng)尚、規范行為的作用。
其次，各級黨委、政府要肩負重要責任。加強對培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)工作的組織領(lǐng)導，把社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)要求體現到經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設、生態(tài)文明建設和黨的建設各領(lǐng)域，不但有利于保證各項工作沿著(zhù)正確的方向前進(jìn)，也有利于促進(jìn)實(shí)際工作的順利開(kāi)展。
再次，黨員、干部要起到模范帶頭作用。踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，時(shí)時(shí)處處以身作則、率先垂范，講黨性、重品行、作表率，為民、務(wù)實(shí)、清廉，才能以人格力量感召群眾，才能使社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)落到實(shí)處。
最后，培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是一項需要全社會(huì )共同參與的系統工程，一個(gè)循序漸進(jìn)的.歷史過(guò)程，因而具有長(cháng)期性、艱巨性。
總之，隨著(zhù)制度、政策、法律等日趨完善，隨著(zhù)全體公民思想覺(jué)悟和道德水準不斷提升，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)一定會(huì )融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界，凝聚成實(shí)現偉大中國夢(mèng)的強大正能量。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇40
社會(huì )主義核心價(jià)值體系在黨的報告中得到充分地闡述并為我國指明努力和奮斗的方向和目標。提出倡導富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。為提煉概括社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)提供了基本范疇，也進(jìn)一步明確了提煉概括社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本原則，對于更好凝聚全黨全國各族人民的思想、在日趨激烈的國際思想輿論競爭中掌握主動(dòng)權和話(huà)語(yǔ)權，具有十分重要的意義。
面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價(jià)值觀(guān)較量的新態(tài)勢，面對改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì )全面進(jìn)步，對于集聚全面建成小康社會(huì )、實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的.強大正能量，具有重要現實(shí)意義和深遠歷史意義。
在工作中要盡職盡責，努力做到依法執政、公正、公平，維護好黨和國家的形象。每個(gè)人在自己的崗位上都應該做到恪盡職守，盡心盡力。在辦理公務(wù)的時(shí)候務(wù)必做到依法辦事，不能徇私舞弊，必須秉公執法，力求做到公平、公正，為人民行使好自己的權利和義務(wù)，做好人民公仆。用自己的一言一行踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，用最大的力量為黨的事業(yè)做出自己的貢獻。
我說(shuō)我的價(jià)值觀(guān)征文 篇41
文化是民族的血脈、人民的精神家園。弘揚雷鋒精神，是建設社會(huì )主義先進(jìn)文化的重要內容，是培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的文化取向。筆者認為，雷鋒文化作為一種當代先進(jìn)文化，應包含如下幾方面的基本要義：
一是踐行為人民服務(wù)宗旨的黨性教育文化。雷鋒是立身為人民的'風(fēng)范，雷鋒文化的根本要義是為人民服務(wù)。雷鋒說(shuō)過(guò)，人的生命是有限的，而為人民服務(wù)是無(wú)限的，要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。這就體現了一種豐富的宗旨文化內涵，浸潤著(zhù)一份深厚的黨性文化素養。雖然雷鋒所做的大都是平凡小事，但恰恰是在這些平凡小事中孕育出了一種甘于奉獻的文化理念，鑄就了忠于人民、服務(wù)社會(huì )的先進(jìn)文化形態(tài)。
二是融入社會(huì )主義核心價(jià)值體系的時(shí)代精神文化。社會(huì )主義核心價(jià)值體系是社會(huì )主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現，是時(shí)代精神文化的核心內容。我們在弘揚雷鋒精神過(guò)程中，一定要彰顯社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。一是要把弘揚雷鋒精神與社會(huì )主義文化建設結合起來(lái)，以學(xué)雷鋒活動(dòng)推進(jìn)社會(huì )主義文化大繁榮大發(fā)展。
三是營(yíng)造人人為我、我為人人的人文關(guān)懷環(huán)境，建設互幫互信的時(shí)代和善文化，共建社會(huì )主義和諧社會(huì )。衡陽(yáng)市組織青年志愿者和學(xué)生開(kāi)展“雷鋒精神的時(shí)代意義”訪(fǎng)談、走訪(fǎng)留守兒童等活動(dòng)。這對于激發(fā)以人為本、關(guān)愛(ài)他人的時(shí)代新文化是非常有益的。
今年2月17日，綏寧縣委統戰部和工商聯(lián)組織縣直機關(guān)干部、鄉鎮商會(huì )負責人和一些社會(huì )賢達，在縣綠洲文化廣場(chǎng)開(kāi)展無(wú)償獻血活動(dòng)，共有32人參加。這些人士以實(shí)際行動(dòng)奉獻愛(ài)心，可說(shuō)是一種弘揚雷鋒倫理道德文化的具體表現。
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