江畔獨步尋花 杜甫

江畔獨步尋花 杜甫

導語(yǔ)：全詩(shī)脈絡(luò )清楚，層次井然，是一幅獨步尋花圖，表現了杜甫對花的惜愛(ài)、在美好生活中的留連和對美好事物常在的希望。

江畔獨步尋花

唐 杜甫

黃四娘家花滿(mǎn)蹊，

千朵萬(wàn)朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，

自在嬌鶯恰恰啼。

[注釋]

江畔：江邊。

獨步：一個(gè)人散步或走路。

蹊(xī)：小路。

壓枝低：因為花開(kāi)得很多，把枝條壓得低垂下來(lái)。

戲蝶：蝴蝶飛舞，好像在游戲。

時(shí)時(shí)：常常。

自在：自由安適，不受拘束。

嬌鶯：嬌美的黃鶯。嬌：可愛(ài)的。

恰�。呵∏膳錾�。這里形容黃鶯啼叫悅耳和諧的聲音。

留連：即留戀，舍不得離去。本詩(shī)句用來(lái)形容蝴蝶在花叢中飛來(lái)飛去，戀戀不舍的樣子�！傲暨B”是個(gè)“聯(lián)綿詞”。構成聯(lián)綿詞的兩個(gè)字僅僅是這個(gè)詞讀音的記錄，而與詞義無(wú)關(guān)，所以一個(gè)聯(lián)綿詞可能有幾種不同的書(shū)寫(xiě)形式，如“留連”也寫(xiě)作“流連”，詞的意義仍然一樣。

[譯詩(shī)]

黃四娘家百花盛開(kāi)遮蔽了園中的小蹊，

千朵萬(wàn)朵沉甸甸的已把枝頭壓得很低。

留連在花叢中的蝴蝶不時(shí)地翩翩起舞，

自由自在的黃鶯歌喉宛轉正在啼鳴。

[作者簡(jiǎn)介]

杜甫 (712～770) 唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)，生于 河南鞏縣。由于他在長(cháng)安時(shí)一度住在城南少陵附近，自稱(chēng)少陵野老，在成都時(shí)被薦為節度參謀、檢校工部員外郎，后世又稱(chēng)他為杜少陵、杜工部。杜甫是以饑寒之身永懷濟世之志,處窮困之境而無(wú)厭世思想;在詩(shī)歌藝術(shù)方面，集古典詩(shī)歌之大 成，并加以創(chuàng )新和發(fā)展，給后代詩(shī)人以廣泛的影響。

杜甫在世時(shí),他的詩(shī)歌并不為時(shí)人所重視,逝世40年以后，始見(jiàn)重于韓愈、白居易、元稹等人。白居易、元稹的新樂(lè )府運動(dòng)，在文藝思想方面顯然受到杜詩(shī)的影響。李商隱近體詩(shī)中諷喻時(shí)事的名篇，在內容和藝術(shù)上都深得杜詩(shī)的精髓。宋代著(zhù)名詩(shī)人如王安石、蘇軾、黃庭堅、陸游等，對杜甫都推崇備至，他們的詩(shī)歌各自從不同方面繼承了杜甫的傳統。宋末民族英雄文天祥被元人俘虜，囚居獄中，用杜甫五言詩(shī)句集詩(shī)200首,在《集杜詩(shī)·自序》里說(shuō)：“凡吾意所欲言者，子美先為代言之�！倍旁�(shī)的影響所及，不局限于文藝范圍，更重要的是詩(shī)中愛(ài)國愛(ài)人民的精神感召著(zhù)千百年來(lái)的廣大讀者，直到今天還有教育意義。(詳見(jiàn)第五冊“江南逢李龜年”)

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