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初一昆蟲(chóng)記讀后感800字
導語(yǔ)：《昆蟲(chóng)記》的英文名稱(chēng)是《The Records about Insects》，是法國杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著(zhù)作。它不僅是一部文學(xué)巨著(zhù)，也是一部科學(xué)百科。以下是聘才小編為大家搜索整理的，歡迎大家閱讀。
(一)初一昆蟲(chóng)記讀后感800字
讀完《昆蟲(chóng)記》后，輕輕合上書(shū)，細細回味著(zhù)書(shū)中的描寫(xiě)，我的心中泛起了一陣陣波瀾。
《昆蟲(chóng)記》是一本描寫(xiě)昆蟲(chóng)生活習性的書(shū)，是法國昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲(chóng)也表現出它們獨特的一面：遂蜂的守門(mén)人充當著(zhù)大門(mén)板和守門(mén)人的角色，同類(lèi)來(lái)了就讓開(kāi)，異類(lèi)來(lái)了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個(gè)迷宮，昆蟲(chóng)掉進(jìn)去就“走”不出來(lái)了;蟈蟈兒看起來(lái)好像是食素的，其實(shí)它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現的活靈活現，像人一樣有了靈性，會(huì )唱歌，會(huì )跳舞，有歡喜，有悲哀。
看完這本書(shū)后，我對這幾句描寫(xiě)遂蜂“守門(mén)人”的話(huà)還記憶猶新：“也許三個(gè)月以前，那時(shí)它還很年輕的時(shí)候，它曾經(jīng)為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現在才得以休息。不，它仍然沒(méi)有停下勞動(dòng)，它還在用它微薄的余力守衛著(zhù)這個(gè)家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠為家人守衛大門(mén)，抵擋不速之客�！笨赐赀@幾句話(huà)以后，我被遂蜂“守門(mén)人”那對家里人深沉的母愛(ài)所震撼了。在它年輕的時(shí)候，它為了自己的家庭而奔波著(zhù);在它老了后，它仍然用自己最大的努力來(lái)守衛這個(gè)家。在這個(gè)世界上，我們人類(lèi)的許多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵�，在兒女長(cháng)大后雖然已經(jīng)沒(méi)有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿(mǎn)了沉甸甸的母愛(ài)，想要再做點(diǎn)什么。
我再將書(shū)中的內容與我們生活中所發(fā)生的事情一對比，才發(fā)現，原來(lái)昆蟲(chóng)的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒(méi)發(fā)現這一點(diǎn)，而法國昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾卻發(fā)現了?后來(lái)我才知道，法布爾將一生的精力都投入到昆蟲(chóng)的研究中去了，因此，他發(fā)現了昆蟲(chóng)的許多不為人知的事情。因為《昆蟲(chóng)記》在科學(xué)和文學(xué)上都很有地位，因此被稱(chēng)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。為何法布爾能夠堅持一生都致力于昆蟲(chóng)研究呢?因為它熱愛(ài)生命，尊重生命，熱愛(ài)大自然，向往大自然。
《昆蟲(chóng)記》讓我了解了昆蟲(chóng)，更讓我了解了生命;《昆蟲(chóng)記》雖然看起來(lái)平平淡淡，但卻蘊含了作者對生命的無(wú)比尊重，對大自然的無(wú)限向往。
(二)初一昆蟲(chóng)記讀后感800字
法布爾是一位法國著(zhù)名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對昆蟲(chóng)進(jìn)行觀(guān)察與實(shí)驗，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著(zhù)。
《昆蟲(chóng)記》的第一個(gè)特點(diǎn)是從自己的觀(guān)察、實(shí)踐出發(fā)，體現了昆蟲(chóng)研究的科學(xué)性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現自然界蘊涵著(zhù)的科學(xué)真理。正因為他熱愛(ài)真理，所以他撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》時(shí)，一貫“準確記述觀(guān)察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻身的，正是這種揭示把握“真相真理”的偉大事業(yè)。
在法布爾那個(gè)時(shí)代，研究動(dòng)物是蹲在實(shí)驗室里做解剖與分類(lèi)的工作，昆蟲(chóng)學(xué)家的研究是把昆蟲(chóng)釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀(guān)察昆蟲(chóng)的觸角、上顎、翅膀、足，對這些器官在昆蟲(chóng)的勞動(dòng)過(guò)程中起什么作用卻很少思考;昆蟲(chóng)生命的重要特征本能與習性等，登不了昆蟲(chóng)學(xué)的大雅之堂。法布爾卻挑戰傳統，將自己變成“蟲(chóng)人”，深入昆蟲(chóng)的生活，用田野實(shí)驗的方法研究昆蟲(chóng)的本能與習性，探求生命的本質(zhì)。
《昆蟲(chóng)記》的第二個(gè)特點(diǎn)是語(yǔ)言生動(dòng)，體現了很高的文學(xué)性�！独ハx(chóng)記》被認為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結合”。法布爾把畢生從事昆蟲(chóng)研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來(lái)，在表現手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲(chóng)具有人的愛(ài)憎感情和思想行為，讀來(lái)感到十分親切。
《昆蟲(chóng)記》的三個(gè)特點(diǎn)是從昆蟲(chóng)思考人類(lèi)，體現了很強的思想性。法布爾憑借自己獨特的情感體驗描蟲(chóng)、悟蟲(chóng)，以蟲(chóng)性反觀(guān)人性。他筆下的昆蟲(chóng)世界其實(shí)是人類(lèi)生活的縮影。在法布爾看來(lái)，一切自相殘殺的行為都是有違人類(lèi)道德的，昆蟲(chóng)世界如此，人類(lèi)如此，人類(lèi)對昆蟲(chóng)更是如此。任何時(shí)候，人類(lèi)都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿(mǎn)著(zhù)對生命的敬畏之情，更蘊涵著(zhù)追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習中，我們要學(xué)習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學(xué)精神，做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
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