端午節手抄報花邊

端午節手抄報花邊

再有十多天,2016年的端午節就要到了,作為中國首個(gè)入選世界非遺的節日,從2008年起，端午節被列為國家法定節假日。

自古以來(lái)端午節便有劃龍舟及食粽等節日活動(dòng),古人,尤其是古代文化人到底是怎么過(guò)端午節的呢?

端午節，為每年農歷五月初五。據《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節”。此外端午節還稱(chēng)“午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節”等。端午節是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。 端午節起源于中國，最初為古代百越地區(長(cháng)江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。后因戰國時(shí)期的楚國(今湖北)詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國標簽將端午作為紀念屈原的節日;部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。 端午節與春節、清明節、中秋節并稱(chēng)為中國漢族的四大傳統節日。

觀(guān)競渡

我國古籍對各地的端午節俗亦多有記載，如東漢應劭《風(fēng)俗通》：“午日，以五彩絲系臂，避鬼及兵，令人不病瘟：一名長(cháng)命縷，一名辟兵紹�！蹦铣�梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“端午，以菖蒲一節九寸者，泛酒以避瘟氣�！鼻甯徊於厮睢堆嗑�歲時(shí)記》：“每至端陽(yáng)，自初一日起，取雄黃合酒灑之，用涂小兒領(lǐng)及鼻耳間，以避毒物�！�

鄭重《龍舟競渡圖》

在陜西安康地區端午節是這樣的,端午節當天,一定會(huì )早早起來(lái),迎著(zhù)露水去割艾蒿、菖蒲插在大門(mén)以及各門(mén)框邊,剩余的將會(huì )放置大鍋里加滿(mǎn)水燒開(kāi),兌水后洗澡,這樣一年皮膚都不怕蚊蟲(chóng)叮咬,將準備好的雞蛋、大蒜、粽子煮熟分給家里的所有人,中午吃飯時(shí),會(huì )飲用加了雄黃的燒酒,小孩兒的耳朵等部位被長(cháng)輩們抹點(diǎn)加了雄黃的酒,當然少不了的是手工縫成各種造型的吉祥物掛件香包�，F在,安康龍舟文化節更成為一件文化盛事。

在我國傳世的古代名畫(huà)中，以“端午”為主題的也為數不少。品賞這些傳世名畫(huà)，獨特濃郁的傳統文化氣息躍然紙上。

元吳廷暉繪《龍舟奪標》

龍舟競渡是端午節最重要的特色民俗活動(dòng)�！肚G楚歲時(shí)記》云：“五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，人傷其死，故命舟楫拯之�！泵磕甓宋绻�，楚地紛紛舉行龍舟競渡活動(dòng)，以紀念屈原，后來(lái)逐漸演變成為民間的一項重要的端午節俗活動(dòng)。

明陸治繪《端陽(yáng)即景圖》

此圖所畫(huà)即是端午節時(shí)陸治親手所植花木的芳姿。圖中的湖石是背景和襯托，故僅用淡墨干筆渲染造型，復加以苔點(diǎn)，頗顯意趣;而萱草、蜀葵、石榴等花葉，均以勾花點(diǎn)葉法重點(diǎn)刻畫(huà)，勾筆細勁如鐵線(xiàn)，而點(diǎn)葉則用筆較拘謹，但溫潤沉著(zhù);野草灌木則直接以沒(méi)骨畫(huà)法用色彩點(diǎn)染寫(xiě)出，顯得生趣盎然。也反映出當時(shí)端午節的習俗。

清任頤繪《端午圖》

任頤的《端午圖》，以直立的艾草、菖蒲、蜀葵為主要表現對象，以地面上擺放的枇杷、蒜頭為輔。構圖取新穎之姿，用筆用色講究韻味和文人趣味。圖中物象，皆與端午習俗有關(guān)。

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