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關(guān)于端午節來(lái)歷的作文最新
關(guān)于端午節來(lái)歷的作文最新
農歷五月初五，是處處飄揚著(zhù)美食香氣，彌漫著(zhù)火熱氣氛的日子。每家每戶(hù)都不約而同地在門(mén)上掛上了碧綠的艾草、菖蒲，灑黃酒，驅蚊蟲(chóng)，以求端午平安。
天色明朗，大地升騰著(zhù)燥熱之氣。興奮的人們聚到江邊，手持用艾草葉包成的香氣撲鼻的粽子。有的是芝麻餡，而叉燒餡也是有的，都津津有味地吃著(zhù)。有淺嘗輒止，而后慢慢品味的，也有大口狼吞虎咽的......總之，每個(gè)人臉上都全不無(wú)滿(mǎn)足之意。
鼓吹擂響，江上早已千帆競發(fā)。人們個(gè)個(gè)聚精會(huì )神，生怕是有錯過(guò)了什么精彩的一幕。用楠木板精制而成的龍舟上，早已有十幾個(gè)壯漢在上亟待著(zhù)。只聽(tīng)得發(fā)令槍一聲巨響，龍舟應聲而出。也顧不得欣賞兩岸屏風(fēng)，人們全都將目光聚集在了那形如巨龍的龍舟上。水花四濺，巨龍騰飛，場(chǎng)面甚是壯觀(guān)，令人嘖嘖稱(chēng)奇。沖線(xiàn)之時(shí)，全場(chǎng)高呼，場(chǎng)面之壯闊，氣勢之磅礴，是你說(shuō)不出也想像不到的，已禁不住嘆服了。
端午時(shí)節，還為的是紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。在楚國被攻破后，他可是帶著(zhù)滿(mǎn)腔的熱血和濃濃的亡國之恨，毅然投入了滔滔不絕的汨羅江中�！凹饶闩c為美政兮，吾將從彭咸之所居!”，這句千古絕唱，屈原所作《離騷》之意，又怎能不讓我們悲之泣之呢?
端午，現早已不是一個(gè)節日，一種習俗，祭拜屈原之際，或是藉由這來(lái)讓文人墨客們揮毫的日子。其實(shí)啊，端午節的這種精神早已深入我們心中。就像那熱熱騰騰剛出來(lái)的粽子一樣，那種撲鼻的香氣，早早便沁入心田，縈繞在口耳之間，代代相承了。
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端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。
屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
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每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱(chēng)重午節。關(guān)于端午節還有一道兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�
但是今天的端午節，更多是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰國時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰火連天。當時(shí)，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽(tīng)信小人讒言，可懷王不但不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(cháng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來(lái)紀念這位偉大的詩(shī)人。
當然，各地的風(fēng)俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。
我喜歡端午節。因為這天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕，而且還能表達我們對偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原的懷念。
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端午節是于屈原的故事：愛(ài)國詩(shī)人屈原為國王出了一個(gè)富國強民的好辦法，但是沒(méi)被他采納，還把屈原趕出宮去。屈原十分氣憤，跳進(jìn)了汩羅江。大家為了屈原不被江里的魚(yú)吃掉，就往汩羅江里丟粽子。于是，大家為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，每年都過(guò)端午節。
今年的端午節，我和媽媽早早地來(lái)到了嘉陵江。那里早以是人山人海，我選了一個(gè)好地方坐了下來(lái)。
對面的那些龍舟有的裝飾著(zhù)龍頭龍尾，栩栩如生;則有的卻沒(méi)有裝飾。隨著(zhù)一棵紅色的信號彈劃過(guò)天空，龍舟競渡便開(kāi)始了，水手們爭先恐后地向前劃，猶如千里馬，猶如飛箭。龍舟上還響著(zhù)響亮的鼓聲、鑼聲和水手們“嘿唷、嘿唷……”的叫喊聲，還有岸上人們的“加油”聲。水手們奮力沖刺，互不相讓?zhuān)l(shuí)都不甘落后。雖然天氣涼爽，但是他們仍是汗流浹背，誰(shuí)都顧不得去擦身上的汗水。劃龍舟真是表現出了“千頃水面琉璃滑，百艘龍舟竟爭先”。
端午節不但要劃龍舟，搶鴨子當然也是必不可少的。 一只只鴨子“嘎嘎”地叫著(zhù)，撲騰到水面。搶鴨者也紛紛跳入水中搶了起來(lái)。鴨子們就像頑皮的小孩子，搶鴨者就像孩子的媽媽?zhuān)辜钡刈分?zhù)自己的小孩。突然，一個(gè)搶鴨者發(fā)現了自己的目標，便向那只鴨子撲過(guò)去，眼看鴨子就難逃一劫了，但是它又飛快地潛入水中，不一會(huì )兒，鴨子又浮了上來(lái)，搶鴨者又向它發(fā)起了“進(jìn)攻”，他終于捉到了鴨子。接著(zhù)，他又游到一個(gè)鴨子特別多的地方，再向兩只挨得很緊的鴨子撲過(guò)去，抓住它們的翅膀。這兩只鴨子也落到了這為搶鴨勇士的手里。那些搶到了鴨子的勇士們滿(mǎn)懷激情地把自己的“獵物”高高舉起，贏(yíng)來(lái)了人們一陣陣的歡呼。
塞龍舟、搶鴨子編制了一個(gè)完整的端午節。
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