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安慰韓愈的一封信作文
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篇一:
悠悠千載,安然無(wú)恙乎?
剛剛讀完您的大作《馬說(shuō)》,感慨良多。您在文中用千里馬的遭遇控訴了昏庸的封建統治者,聲討了封建社會(huì )中“世豪攝高位,英俊沉下潦”極不合理的現象。您的“世有伯樂(lè ),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!边@一名句至今廣為流傳。
仔細想來(lái),“奴隸人”自然不能相好千里馬,但即使有了伯樂(lè ),也未必能徹底解決“相馬制度”中存在的弊端。我總認為權威會(huì )在利益的驅使和權勢的干預下變質(zhì)。因此把選拔人才,任用人才的重任完全寄托在“伯樂(lè )”是不現實(shí)的。試想:趙高作亂,指鹿為馬,濫施淫威,任用奸權。伯樂(lè )在場(chǎng),也只能徒嘆奈何。豬場(chǎng)老板用金錢(qián)、美色賄賂伯樂(lè ),讓伯樂(lè )把他的豬推薦為千里馬,意志薄弱的“伯樂(lè )”真能不動(dòng)心嗎?又譬如說(shuō),伯樂(lè )上司家的駑馬不自量力參加千里馬大賽,伯樂(lè )果真能公開(kāi)執法,公正評判嗎?
“風(fēng)俗與化易移” 社會(huì )在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,用人制度也要隨之改革。當今海爾集團總裁張瑞敏說(shuō)得好:“我們海爾的用人制度是賽馬而不相馬!笔聦(shí)證明,賽馬勝于相馬。賽馬制度的產(chǎn)生必然會(huì )帶來(lái)萬(wàn)馬奔騰、你追我趕、奮發(fā)向上的喜人景象,豈不比相馬高明乎?韓公以為何?
區區小子,班門(mén)弄斧,擾耳前輩,不勝惶恐。
晚生子虛
篇二:
信的內容是撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情.
敬愛(ài)的韓愈先生:
你好.我懷著(zhù)崇敬之情給你寫(xiě)信.
先生,你滿(mǎn)懷悲憤的來(lái),是否歡天喜地地走?韓愈,你離開(kāi)潮州時(shí),還記得那篇寫(xiě)給侄兒的文字么?還記得委托侄兒到南荒地收拾殘骨的恐懼么?
我看到了潮州的興盛和繁華,韓愈,你看見(jiàn)了嗎?這個(gè)你為之悲,為之苦,為之奮斗的地方,你今天還在這里么?
韓愈像前也設了一個(gè)香爐,只有三柱清香,沒(méi)有開(kāi)元寺的煙火鼎盛,有點(diǎn)只是清幽和靜寂,這也許是書(shū)生所喜的.佛門(mén)無(wú)凈地,書(shū)生不爭香