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我們的節日元宵節手抄報內容
下面聘才小編為大家收集整理的我們的節日元宵節手抄報內容和資料。一起來(lái)閱讀參考一下吧!!希望對大家有所幫助!!
在我們的傳統節日中,元宵節也是其中之一。元宵中的“元”字,表示開(kāi)始的意思,一年之始為圓月!跋弊质侵敢。所以說(shuō)“元宵”的含義是一年中第一個(gè)月圓之夜。
元宵節的來(lái)源有許多種說(shuō)法,其中流傳最廣的與道教有關(guān)。道教信奉“三官神”傳說(shuō)“三官神”各有自己的生日。其中“天官”的生日是正月十五。據說(shuō):天官主管向人間賜福,于是人們便興高采烈地在這一天給“天官神”過(guò)生日,祈求“天官賜!。
在元宵節,家家都吃元宵,元宵又稱(chēng)湯圓,傳說(shuō)起源于春秋末期。元宵的種類(lèi)很多,味道有香甜、酸、辣、咸五種。其做法有包元宵和搖元宵兩種。食用的方法為煮、炸、蒸三種。
令我最興奮的是可以看到舞龍燈的過(guò)程,這項活動(dòng)的起源可以追溯到上古時(shí)代。在長(cháng)期的發(fā)展演變中,耍龍燈形成了許多樣式,通常這種龍是竹蔑扎成的。在剛剛過(guò)去的元宵節上,我還特地跑到城市廣場(chǎng)去看舞龍燈,看舞龍的人可謂是人山人海,“龍”在鑼鼓聲的伴奏中翩翩起舞,氣勢雄偉壯觀(guān)。我看著(zhù)看著(zhù)也情不自禁的舞了起來(lái)。
元宵時(shí)還有劃旱船的節目,據民間傳說(shuō),這項活動(dòng)是為了紀念大禹治水而興趣的。所謂旱船就是用薄木板和竹筍扎成類(lèi)似船形的轎子,然后再蒙上彩布裝飾。劃船人多是姑娘,她們坐在船中,手里拿著(zhù)槳,做出劃船的動(dòng)作,邊劃邊唱些地方歌曲。另有一些男子畫(huà)成丑角模樣,扮成船客,以各種滑稽動(dòng)作逗笑觀(guān)眾。劃旱船在我國很多地區流行。
有燈無(wú)耳不娛人,有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。
在我們的傳統節日中,元宵節也是其中之一。元宵中的“元”字,表示開(kāi)始的意思,一年之始為圓月!跋弊质侵敢。所以說(shuō)“元宵”的含義是一年中第一個(gè)月圓之夜。
元宵節的來(lái)源有許多種說(shuō)法,其中流傳最廣的與道教有關(guān)。道教信奉“三官神”傳說(shuō)“三官神”各有自己的生日。其中“天官”的生日是正月十五。據說(shuō):天官主管向人間賜福,于是人們便興高采烈地在這一天給“天官神”過(guò)生日,祈求“天官賜!。
在元宵節,家家都吃元宵,元宵又稱(chēng)湯圓,傳說(shuō)起源于春秋末期。元宵的種類(lèi)很多,味道有香甜、酸、辣、咸五種。其做法有包元宵和搖元宵兩種。食用的方法為煮、炸、蒸三種。
令我最興奮的是可以看到舞龍燈的過(guò)程,這項活動(dòng)的起源可以追溯到上古時(shí)代。在長(cháng)期的發(fā)展演變中,耍龍燈形成了許多樣式,通常這種龍是竹蔑扎成的。在剛剛過(guò)去的元宵節上,我還特地跑到城市廣場(chǎng)去看舞龍燈,看舞龍的人可謂是人山人海,“龍”在鑼鼓聲的伴奏中翩翩起舞,氣勢雄偉壯觀(guān)。我看著(zhù)看著(zhù)也情不自禁的舞了起來(lái)。
元宵時(shí)還有劃旱船的節目,據民間傳說(shuō),這項活動(dòng)是為了紀念大禹治水而興趣的。所謂旱船就是用薄木板和竹筍扎成類(lèi)似船形的轎子,然后再蒙上彩布裝飾。劃船人多是姑娘,她們坐在船中,手里拿著(zhù)槳,做出劃船的動(dòng)作,邊劃邊唱些地方歌曲。另有一些男子畫(huà)成丑角模樣,扮成船客,以各種滑稽動(dòng)作逗笑觀(guān)眾。劃旱船在我國很多地區流行。
有燈無(wú)耳不娛人,有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。這是一首描寫(xiě)無(wú)宵的詩(shī),但寫(xiě)元宵的詩(shī)不只一首,大家可以去看一看。
聽(tīng)了我的介紹,大家對元宵的起源與習俗都了解了吧!
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