大年三十放鞭炮寓意

大年三十放鞭炮寓意

　　在日常過(guò)程學(xué)習中，大家對知識點(diǎn)應該都不陌生吧？知識點(diǎn)有時(shí)候特指教科書(shū)上或考試的知識。為了幫助大家掌握重要知識點(diǎn)，下面是小編整理的大年三十放鞭炮寓意，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　大年三十放鞭炮寓意一

　　相傳古時(shí)侯有一種叫“年”的怪獸，頭長(cháng)尖角，兇猛異常�！澳辍币恢鄙罹雍５�，在除夕的時(shí)候就會(huì )爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命。因此每到除夕，大家都扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。直到有一年除夕，大家像往常一樣逃離村莊的時(shí)候，有位白發(fā)老人留了下來(lái)。當“年”準備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來(lái)一陣爆竹聲，“年”混身顫栗，再也不敢進(jìn)村了。然后那位白發(fā)老人身披袍出現在“年”的面前，“年”竟然倉惶而逃了。原來(lái)，“年”最怕紅色，火光和炸響。從此以后，每到除夕，家家戶(hù)戶(hù)都貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶(hù)戶(hù)燈火通明，守更待歲。最后轉變成中國最隆重的傳統節日:過(guò)年

　　大年三十放鞭炮寓意二

　　年節，是我國古老的傳統節日，各種民俗事象在這一天競相展現自己獨特的風(fēng)采。宋代王安石的一首《元日》描寫(xiě)了過(guò)年的景象，“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！痹�(shī)中包含了三種春節風(fēng)俗:燃放爆竹、飲屠蘇酒、更換桃符。關(guān)于鞭炮，不少書(shū)已經(jīng)有過(guò)詳細介紹，它原來(lái)是人們用來(lái)避邪祛災的�！肚G楚歲時(shí)記》中載:“正月一日，是三元之日也，春秋謂之端日，雞鳴而起，先于庭前爆竹以辟山魈惡鬼�！弊阢了�載，似乎是承西漢東方朔《神異經(jīng)西荒經(jīng)》之說(shuō):西方深山中有人焉，身長(cháng)尺余，袒身，捕蝦蟹，性不畏人。見(jiàn)人止宿，暮依其火，以炙蝦蟹。伺人不在，而盜人鹽，以食蝦蟹。名曰山臊，其音自叫。人嘗以竹著(zhù)火中，爆而出，臊皆驚憚。犯之令人寒熱。此雖人形而變化，然亦鬼魅之類(lèi)，今所在山中皆有之。東方朔所提的，即使有那么一回事，也恐怕只是一種動(dòng)物而已，后代人以訛傳訛，于是爆竹便具有了避邪怯災的功能。不過(guò)，隨著(zhù)落后意識的逐漸淡化，放爆竹一俗，已經(jīng)很少包含驅鬼成分，而僅僅是為節日增添歡樂(lè )氣氛罷了。而伴隨著(zhù)現代文明的到來(lái)，許多大中小城市都開(kāi)始在節日禁燃鞭炮了。

　　拓展：大年初四習俗

　　1、迎神接神

　　年初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)。有“送神早，接神遲”之說(shuō)，所謂送神要一大清早就開(kāi)始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點(diǎn)燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚(yú)”，此日就不請他來(lái)拜神。從初一到初四，商店閉門(mén)歇業(yè)，婦女不用針線(xiàn)。

　　正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱(chēng)“接財神”。凡接財神須供羊頭與鯉魚(yú)，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音，詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。因此，每到過(guò)年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù)，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財神表示歡迎。接過(guò)財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿(mǎn)懷發(fā)財得希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來(lái)家里，在新得一年里大發(fā)大富。民國時(shí)，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞開(kāi)店門(mén)，燈燭輝煌，盛設供壇，接“財神”，并蜂擁去財神廟“換元寶”。

　　2、接五路

　　接五路，本指接五路行神，后來(lái)演變成接五路財神。舊時(shí)商家春節休假后，一般都在初四晚上接請五路財神，初五開(kāi)市，以圖吉利。

　　初四日下午三點(diǎn)，接五路儀式得準備工作就開(kāi)始了，直到晚上九、十點(diǎn)鐘結束。先是擺案桌，一般用兩張八仙桌拼起來(lái)即可。頭桌是果品如廣橘、甘蔗，寓意財路廣闊，生活甜蜜；二桌是糕點(diǎn)，寓意高升、常青；三桌為正席，供全豬、全雞、全魚(yú)，并元寶湯等。半桌是飯、面、菜，一碗路頭飯中插一根大蔥，蔥管內插一株千年紅，寓意興沖沖、年年紅。第三桌上得酒菜須等接上五路財神后方可奉上。大家滿(mǎn)懷發(fā)財得希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來(lái)家里，在新得一年里大發(fā)大富。

　　接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個(gè)方向得財神堂去請接，每接來(lái)一路財神，就在門(mén)前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙計依次向財神禮拜，拜后將原供桌上得馬幛火化，表示恭送財神。儀式才算是結束了。

　　3、羊日

　　正月初四是女?huà)z創(chuàng )世神話(huà)得“羊日”。晉人董勛《問(wèn)禮俗》載曰：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫(huà)雞于門(mén)，七日貼人于帳�！痹诶匣蕷v中占羊，故常說(shuō)得“三羊（陽(yáng)）開(kāi)泰”乃是吉祥得象征，也是恭迎灶神回民間得日子。

　　4、忌諱

　　初四占羊，“三羊（陽(yáng)）開(kāi)泰”本應吉祥，可是偏偏有人編了一個(gè)“紅羊劫”得渾話(huà)來(lái)騙人，讓大家不要出門(mén)。還有個(gè)傳說(shuō)，初四灶王爺要查戶(hù)口，因此也不宜離家。這些說(shuō)法雖是無(wú)稽之談，但符合人們連續過(guò)節中需要有一天在家調整一下得要求，因此老北京有初四忌門(mén)得習俗，但是侄子可以去看姑姑，“姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著(zhù)筋，不分彼此一家人�！惫媚棠淘诩矣械匚�，是北京民俗特色。

　　小結：在初四得時(shí)候有得地方會(huì )有一些地區有迎接財神得風(fēng)俗，會(huì )在這一天祭拜財神。也有神話(huà)故事傳說(shuō)這一天是羊日，所以在這一天不能吃羊肉，當然這些都是民間傳說(shuō)。

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