- 相關(guān)推薦
社會(huì )實(shí)踐報告 廣場(chǎng)舞
社會(huì )實(shí)踐報告 廣場(chǎng)舞
調查時(shí)間:XXX-XXX
調查地點(diǎn):XXX
調查對象:廣場(chǎng)健身舞的參與者
調查方法:實(shí)地考察與資料查詢(xún)
摘要:【文采用問(wèn)卷調查法、數理統計法等,對舟山市定海區文化廣場(chǎng)健身舞開(kāi)展情況進(jìn)行了現狀調查與分析。研究表明廣場(chǎng)健身舞能夠有效提高人體心肺功能和身體協(xié)調性,同時(shí)可以舒緩情緒、緩解壓力、娛樂(lè )身心,除了具備健身價(jià)值、健心價(jià)值外,還具有一定的社會(huì )和美學(xué)價(jià)值。本研究在此基礎上提出將舟山非遺保護與舟山廣場(chǎng)健身舞的發(fā)展有機結合。嘗試將舟山漁歌和舟山民間舞蹈與舟山廣場(chǎng)健身舞相互融合,在打造具有強烈地域特色的舟山廣場(chǎng)健身舞品牌方面進(jìn)行探索研究!
隨著(zhù)人們文化生活日益豐富多彩,審美要求和水平得到迅速提高,現代傳媒和網(wǎng)絡(luò )的文化節目吸引了一大批受眾,導致人們對民俗活動(dòng)的興趣越來(lái)越淡化,參與傳統的民間藝術(shù)活動(dòng)的熱情越來(lái)越低。更為令人不安的是,還有許多人雖然對于我國的文化保護有熱情和認同感,但對于民間藝術(shù)本身卻相當冷漠,他們更喜歡流行音樂(lè )和大片。而一些愛(ài)好民間藝術(shù)人員卻在為謀生計日夜奔波,致使參加民間藝術(shù)表演的人員愈來(lái)愈少,組織舞蹈隊伍愈加困難。因未能注入新的文化內涵,民間舞蹈的主要活動(dòng)陣地逐漸縮小。過(guò)去非動(dòng)用民間歌舞不可的場(chǎng)面不復存在,傳統的節日逐步為現代節日所代替,民間歌舞表演在廣大農村的展示機會(huì )正在減少。
關(guān)于廣場(chǎng)健身舞的定義,到目前為止還沒(méi)有一個(gè)確切的說(shuō)法。本文中的“廣場(chǎng)健身舞”是指以自發(fā)性以健身為目的的在廣場(chǎng)上開(kāi)展的健身舞蹈。廣場(chǎng)健身舞歷史悠久,早期的廣場(chǎng)舞是統治階級用來(lái)進(jìn)行宗教祭祀的一種形式和手段,后來(lái)逐漸發(fā)展到宗教儀式、民間節日、祈禱節慶等等不可缺少的舞蹈表演形式,F在的廣場(chǎng)健身舞主要是以自?shī),健身為主要目的,具有廣泛的群眾性。具備以下幾個(gè)特征:1.音樂(lè )題材的豐富性。2.動(dòng)作元素的多元性。3.參與形式的少局限性、廣適應性。
廣場(chǎng)健身舞具有健身價(jià)值。絕大多數舞曲時(shí)長(cháng)在3至5分鐘之間,屬于中等耐力有氧運動(dòng)。通過(guò)定量練習,會(huì )大大提高關(guān)節的靈活性和身體的協(xié)調性、柔韌性。廣場(chǎng)健身舞具有健心價(jià)值。廣場(chǎng)健身舞和其他運動(dòng)休閑方式一樣,可以使人獲得一定的感官滿(mǎn)足和精神的釋放。參與廣場(chǎng)健身舞還能使人與人之間產(chǎn)生親密感,增進(jìn)思想交流,有效降低心理負荷,增強健康信心。
廣場(chǎng)健身舞除了具備健身價(jià)值和健心價(jià)值外,還具有一定的社會(huì )價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。廣場(chǎng)健身舞對時(shí)間要求不高,一般每次鍛煉30min左右就能收到較好的效果。參與者以提高健康水平、支配空閑時(shí)間、擴大社交范圍為目的,倡導健康向上的生活方式,“大家一起跳”的形式?jīng)Q定了參與者必須組成一種臨時(shí)的或相對穩定的活動(dòng)群體。廣場(chǎng)健身舞音樂(lè )和舞步的多樣性和異域性,體現出不同民族不同文化的美。
一、舟山廣場(chǎng)健身舞的調查研究
(一)研究對象與方法
1.研究對象:廣場(chǎng)健身舞的參與者200名,年齡在10--70歲之間。本研究選取舟山市定海區的不同廣場(chǎng)、公園為研究范圍。根據研究需要,選取定海區4個(gè)廣場(chǎng)健身舞活動(dòng)點(diǎn)為調查對象,實(shí)地走訪(fǎng)了6個(gè)鄉鎮街道的6個(gè)活動(dòng)點(diǎn)。
2、研究方法:?jiǎn)?wèn)卷調查法、數理統計法
(二)研究結果與分析
1.廣場(chǎng)健身舞參與者的基本情況
本研究調查了定海區廣場(chǎng)健身舞參與者200余人,其中發(fā)放問(wèn)卷200余份,回收200份,有效問(wèn)卷為200份,有效率為100%;厩闆r如下所示。
分析:從年齡上看30一50歲參加廣場(chǎng)健身舞鍛煉的人數占66%,50一60歲參加廣場(chǎng)舞鍛煉的人數占24%,60歲以上僅占10%。由此看出:由于廣場(chǎng)健身舞的運動(dòng)特點(diǎn),低齡老人更樂(lè )于參加。從文化程度來(lái)看,參加廣場(chǎng)健身舞的中老年婦女大學(xué)或大學(xué)以上占17%,高中占22%,初中占42%,其他占13%。不同文化層次的老年人對健康的認識不同。文化層次高的老年人對健康相關(guān)知識了解較多,對自身健康更為重視,很容易投人到健身舞鍛煉中來(lái)。因此,我們在加強廣場(chǎng)健身舞推廣的同時(shí),也應加強健康知識的宣貫。
2.參加廣場(chǎng)健身舞的目的
通過(guò)調查,參與者鍛煉的目的依次分為:健體、運動(dòng)減肥;調節情緒、消除疲勞、愉悅心情;認識朋
友、增進(jìn)人際交往;還有的是為了消磨時(shí)間等。資料表明,廣場(chǎng)健身舞能滿(mǎn)足人們健身娛樂(lè )、調節心情、重建與人交往的需要。
3.參加廣場(chǎng)健身舞的時(shí)間安排
每周練習次數、每次練習時(shí)間(表2、表3)
表2、表3顯示:大部分廣場(chǎng)健身舞參與者堅持天天練習,每次練習1一1. 5h。通過(guò)調查了解到清晨和晚餐后是參與者普遍選擇的鍛煉時(shí)段。30一40年齡段的女性鍛煉具有很大的隨意性和變化性;41一50歲年齡段的女性由于工作、家務(wù)繁忙,只能靠擠時(shí)間才能進(jìn)行廣場(chǎng)健身舞鍛煉,而且計劃性不足;50歲以上女性空閑時(shí)間多,生活比較有規律,因此,鍛煉時(shí)段比較固定。
4.廣場(chǎng)健身舞的場(chǎng)地情況
從受調查者200人中可見(jiàn),主要以廣場(chǎng)、公園為主。其中146人利用廣場(chǎng)、小區空地,占73%;有54人利用公園,占27% o
5.廣場(chǎng)健身舞的組織情況
廣場(chǎng)健身舞的組織類(lèi)型主要有兩類(lèi)。一類(lèi)是由社區組織,鍛煉人數占廣場(chǎng)健身舞參與者的15%;一類(lèi)是民間自發(fā)的非社區組織,占廣場(chǎng)健身舞參與者的75%。從問(wèn)卷調查中顯示,有65%的廣場(chǎng)健身舞練習者認為:由于練習中缺乏有效指導,使得練習帶有盲目性,學(xué)習效率不高。因此,建立和完善一個(gè)強有力的活動(dòng)組織體系,充分利用現有的人力資源和場(chǎng)所,是非常必要的。
6.廣場(chǎng)健身舞參與者心血管、呼吸系統鍛煉效果分析
從訪(fǎng)問(wèn)研究對象的了解情況來(lái)看,屬正常的有186人,占其中的93%的人屬于健康狀態(tài),說(shuō)明廣場(chǎng)健
身舞在調節參與者血壓,維持心臟正常運轉方面有一定功效。在肺功能方面,參與者的肺活量均稍微大于同齡人的平均水平。
7.廣場(chǎng)健身舞參與者心理功能結果分析
廣場(chǎng)健身舞的參與者記憶力明顯好于一般同輩人群。這與在舞蹈活動(dòng)中,需要記憶大量舞蹈動(dòng)作,并需要注意肢體的協(xié)調配合不無(wú)關(guān)系。在放松心理緩解壓力方面,參與者由于自然而然地形成了一個(gè)利于彼此交流的社交圈子,相互間的傾訴變得極為普遍。
二、舟山定海區廣場(chǎng)健身舞的發(fā)展研究
舟山作為中國著(zhù)名的漁都,海島人民在長(cháng)期的生息勞作中創(chuàng )造和積聚了飽含海洋奇特風(fēng)采的民間藝術(shù)。濃郁的海島風(fēng)情,無(wú)華的藝術(shù)寫(xiě)真,純樸的思想感情,使它特有的海洋韻味,散發(fā)出迷人的魅力,在我國民族民間藝術(shù)寶庫中,占有不容忽視的地位。
民間藝術(shù)的弘揚和發(fā)展,既需要做好基礎性的普及工作,更重要的是在普及的基礎上,努力做好提高的工作。讓傳統的舟山海洋民間藝術(shù)形式與現代的審美情趣相融合,為廣大的群眾接受喜愛(ài),才能做到真正的傳承和發(fā)揚。
因此,在藝術(shù)的內容和形式的選擇上,要在保留傳統風(fēng)格的基礎上推陳出新,迎合大眾的口味,成為廣大群眾都喜聞樂(lè )見(jiàn),積極參與。嘗試結合非遺保護,將舟山鑼鼓、舟山漁歌和舟山民間舞蹈與廣場(chǎng)健身舞有機結合,在打造具有強烈地域特色的舟山廣場(chǎng)健身舞品牌方面進(jìn)行發(fā)展探索。
1.著(zhù)力于創(chuàng )作推動(dòng):
在這些形式多樣的舟山海洋民間藝術(shù)中,舟山鑼鼓、舟山漁民號子和跳蚤舞作為舟山民間音樂(lè )舞蹈的翹楚,極具個(gè)性、獨樹(shù)一幟。將舟山鑼鼓、舟山漁民號子、跳蚤舞等舟山傳統的民間音樂(lè )舞蹈與廣場(chǎng)健身舞這一形式有機結合,著(zhù)力打造出一批具有濃郁舟山海洋特色的廣場(chǎng)健身舞作品。
音樂(lè )的選擇與編排對于廣場(chǎng)健身舞來(lái)說(shuō)是非常重要的。一般舞蹈大都是先選定音樂(lè ),然后根據音樂(lè )來(lái)創(chuàng )編動(dòng)作內容。而融人舟山漁歌、號子的音樂(lè )元素的廣場(chǎng)健身舞音樂(lè )則是先選定音樂(lè )曲目基調,然后進(jìn)行動(dòng)作編排,最后再根據動(dòng)作來(lái)修改音樂(lè )。
例如漁民號子的音樂(lè )雖然具有很強的節奏元素,但音樂(lè )的可舞蹈性并不強。這時(shí)就需要對音樂(lè )進(jìn)行重新的譜曲編配,成為適合廣場(chǎng)健身舞的背景音樂(lè )。根據作品的意境和歌詞選用具有代表性的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行創(chuàng )作發(fā)展,可徒手也可選用道具,形成固定套路,加以推廣。
2.著(zhù)力于活動(dòng)促進(jìn):
任何藝術(shù)形式的生存和發(fā)展,都需要展示自身風(fēng)采的空間和舞臺,為自己贏(yíng)得生存的空間,贏(yíng)得大眾的喜愛(ài)。因此,各級文化部門(mén)可舉辦專(zhuān)題培訓班,聘請相關(guān)的文化干部和業(yè)余愛(ài)好者傳授技藝;也可到各個(gè)鄉鎮、社區、廣場(chǎng)活動(dòng)點(diǎn)不定期地進(jìn)行輔導培訓。此外,還可有計劃地組織全市性的專(zhuān)項大賽,既營(yíng)造
濃厚的舟山海洋民間文化氛圍,又為廣大廣場(chǎng)健身舞參與者提供一次很好的交流切磋的機會(huì ),有效推進(jìn)舟山廣場(chǎng)健身舞的普及和提高。
“越是民族的,就越是世界的”。傳統藝術(shù)價(jià)值源遠流長(cháng),因為獨特才不可取代。廣場(chǎng)健身舞是大眾的舞蹈,最容易被大眾所接受。將兩者有機結合,利用廣場(chǎng)健身舞這一載體,以為健身舞中心,通過(guò)向外延伸輻射,促進(jìn)舟山海洋民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展。
參考文獻:
[1]隆蔭培,徐爾充,((舞蹈藝術(shù)概論》[M],上海音樂(lè )出版社,1997.
[2]于平,《高教舞蹈綜論》[M],文化藝術(shù)出版社,2004.
[3]羅雄巖,《中國民間舞蹈文化》[M],上海音樂(lè )出版社,2001.
[4]于平,((舞蹈形態(tài)學(xué)》[M],北京舞蹈學(xué)院出版社,1998.
[5]于平,《舞蹈文化與審美》[M],中國人民大學(xué)出版社.
[6]孫林.健身排舞增加文章的基本特征及其價(jià)值研究[J],湖北體育大學(xué)出版社