音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )合集12篇
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，以下是小編收集整理的音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
這星期，感謝學(xué)校給我們音樂(lè )組這次機會(huì )，到沈陽(yáng)市音樂(lè )優(yōu)質(zhì)課比賽現場(chǎng)進(jìn)行學(xué)習，在這幾天的時(shí)間里我們聽(tīng)到了“不同風(fēng)格”、“不同版本”的省級音樂(lè )教學(xué)優(yōu)質(zhì)課，受益匪淺。
十多位老師的授課，各具特色，亮點(diǎn)紛呈，充分體現了各個(gè)區的先進(jìn)教學(xué)水平，設計精巧，語(yǔ)言精練，這些優(yōu)質(zhì)課無(wú)論是在知識結構、授課方式上都體現了新課程提倡的素質(zhì)教育觀(guān)念，充分體現了以學(xué)生為本的新型音樂(lè )教育理念，為學(xué)生提供了感受音樂(lè )、表現音樂(lè )、創(chuàng )造音樂(lè )以及學(xué)習、積累音樂(lè )文化的廣闊空間，切實(shí)做到了”讓學(xué)生在音樂(lè )中感受美、讓學(xué)生在音樂(lè )中學(xué)習美、讓學(xué)生在音樂(lè )中創(chuàng )造美”。
總之，在每節優(yōu)質(zhì)課中，都能感覺(jué)每位授課教師的獨具匠心、周密細致，因而每堂課都有自己的閃光點(diǎn)供我學(xué)習、借鑒。所以我會(huì )吸取其中的精華，并嘗試運用到以后的課堂教學(xué)過(guò)程中，來(lái)逐步地提高和完善自己的音樂(lè )教學(xué)。
“精致”的藝術(shù)，必須具備豐厚文化底蘊。
樸實(shí)無(wú)華的`魏會(huì )平老師、聲樂(lè )王子邱偉老師、溫柔俊美的李會(huì )清老師等等，都給我們展現了一場(chǎng)又一場(chǎng)別開(kāi)生面的文化盛宴!令我們意猶未盡……
作為一名一線(xiàn)的音樂(lè )教師，要以樂(lè )育人，學(xué)無(wú)止境，藝無(wú)止境。在今后的工作中我會(huì )再接再厲，提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，爭取把工作做的更好!
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
音樂(lè )欣賞是音樂(lè )教學(xué)的極為重要重要組成部分，是培養學(xué)生音樂(lè )天分，擴大音樂(lè )視野，提高音樂(lè )感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展戰略想象力，豐富感情、陶冶的重要途徑與手段。音樂(lè )欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養重要標志之一，也是文化素質(zhì)水平的標志之一。音樂(lè )欣賞對學(xué)生的教育作用是其它任何英語(yǔ)教學(xué)手段所音樂(lè )演奏不能替代的。下面就三句話(huà)針對新教材談幾點(diǎn)心得。
一、由表及里，由淺入深教學(xué)
音樂(lè )欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過(guò)一個(gè)由表及里，由淺入深的發(fā)展過(guò)程我們的音樂(lè )前輩黃自黃自先生認為音樂(lè )欣賞時(shí)，攝影者反應要經(jīng)過(guò)這么一個(gè)心理反應過(guò)程：感知外部音響→開(kāi)展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認識。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過(guò)程，引導學(xué)生逐漸由低層次的直覺(jué)欣賞向高層次的情感欣賞，理智贊美方面發(fā)展。這樣既符合心理反映關(guān)鍵步驟，也有利于欣賞教學(xué)。
二、欣賞教學(xué)之時(shí)精講多聽(tīng)
首先欣賞是通過(guò)感官來(lái)感受的。要并使學(xué)生理解音樂(lè )作品，首先對音樂(lè )展現出手段要有靈敏顯露出的感知能力，達到這一要求必須要通過(guò)大量的音樂(lè )欣賞才能完成。語(yǔ)言是不可能代替古典音樂(lè )，表現作品的，因為音樂(lè )作品都可以從各不相同高度、側面和深度去領(lǐng)悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀(guān)眾（聽(tīng)眾）在不同的場(chǎng)合，不同的心境之下對作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開(kāi)音樂(lè )的藝術(shù)形象而作冗長(cháng)的講述，因為如果講述過(guò)多，必然把學(xué)生的注意力重新配置，同時(shí)也阻礙了獨立思考師生的獨立思考。必要的作品分析和知識介紹應該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂(lè )上來(lái)，通過(guò)師生間的進(jìn)行討論，聽(tīng)賞等共同活動(dòng)，使學(xué)生深入見(jiàn)識并使作品的思想內容。
三、音樂(lè )欣賞教學(xué)時(shí)充分調動(dòng)學(xué)生的想象，聯(lián)想等能力
想象和聯(lián)想是音樂(lè )欣賞者必然產(chǎn)生的心理現象，批判性是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng )造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，啟發(fā)他們對音樂(lè )的豐富想象力，內心世界引導他們準確地體驗音樂(lè )情感。
在觀(guān)賞音樂(lè )的過(guò)程中，要求學(xué)生把自己體驗到的音樂(lè )情感、想象到的音樂(lè )形象或意境，用寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)散文、寫(xiě)聽(tīng)后感、畫(huà)圖畫(huà)等型式表現出來(lái)。這種方法有利于人才培養有利于學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng )造性思維能力及寫(xiě)生繪畫(huà)表現能力。采用這種方法，一定要精心引導，而且也須有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中，既要注意啟發(fā)學(xué)生的也許、聯(lián)想能力，又應特別注意教師的指導作用。由于學(xué)生的年齡、知識水平、高雅經(jīng)驗等的限制，他們的聯(lián)想
子曰“三月不知肉味�！�；一直都覺(jué)得音樂(lè )這東西很晦澀、很有內涵、很奇妙；我也很喜歡音樂(lè )，不過(guò)只是喜歡聽(tīng)聽(tīng)唱唱流行歌曲，對于那種專(zhuān)業(yè)的流行音樂(lè )，還有肖邦、貝多芬什么的，雖能聽(tīng)聽(tīng)，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆，我一直覺(jué)得音樂(lè )創(chuàng )作自己聽(tīng)不懂所謂的音樂(lè )，也許有一定程度的心理意識，反正我就是一直幾乎有這種想法，而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽(tīng)那種音樂(lè )的舞蹈感受。
本來(lái)這次選修音樂(lè )欣賞課是因為隨便玩玩方才選的，之前也是抱著(zhù)一種隨便聽(tīng)聽(tīng)的心態(tài)，不過(guò)驟然地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè )的魅力。課堂上老師不但教學(xué)內容教給我們一些基礎樂(lè )理基礎知識以便我們更好的學(xué)習，還叫我們視唱，還給我們能講解樂(lè )曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我料想周?chē)较壬@樣一段話(huà)，比較有趣。他說(shuō)“音樂(lè )家用天國的語(yǔ)言敘說(shuō)天國的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國的事情。詩(shī)人痛苦了，因為俗人根據人間的事來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè )家可以免于此患，反正俗人聽(tīng)不懂天國的語(yǔ)言�！睆牧硪粋�(gè)角度來(lái)思考其最后一句，也就是每個(gè)人對于同一首作品，會(huì )有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的氛圍和不同心境下，對于同理解一首作品的理解和感懷，也可能會(huì )會(huì )發(fā)生很大的差異。
適當歷史背景了解作品產(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的的和作曲家當時(shí)的`處境，對理解音樂(lè )也許有一定理解的協(xié)助。但是，也僅僅是“適當的幫助”而已。因為我們即使知道作曲家當時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當時(shí)的心境。對于音樂(lè )而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)到的音樂(lè )“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳的。鐘子期以一介樵夫，應該也沒(méi)有什么高深的樂(lè )理知識，但是，卻能感受伯牙琴聲中所高山流水的意境。所以，我覺(jué)得，樂(lè )理地理知識對于欣賞（僅僅是欣賞）音樂(lè )而言，不是太重要。欣賞音樂(lè )，重要的是感悟，而不是知識。
圍繞著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，電子音樂(lè )在關(guān)鍵人們的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，有望成為生活的調和劑。在所在區域日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯不太好的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭市場(chǎng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代角落里，音樂(lè )，作為一類(lèi)意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，必定將會(huì )更受我們的歡迎。不僅如此，而且近年來(lái)，國立大學(xué)國際上大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)現代性是在理想主義自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭市場(chǎng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代角落里，每個(gè)人都應該從各方面全面的提升自己，而通過(guò)各種科學(xué)行之有效有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個(gè)大學(xué)正逐步向大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其書(shū)畫(huà)藝術(shù)注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。
當代大學(xué)教育中所發(fā)展強調素質(zhì)教育是我國社會(huì )經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，藝術(shù)而藝術(shù)教育的關(guān)注正是大自然感情的關(guān)注，作為第二種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術(shù)教育為實(shí)現素質(zhì)教育的總體目標提供了生動(dòng)總體目標的教育手段和教育內容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育工作形式
美的事物總讓人回味，音樂(lè )欣賞課便如此！
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
為期三天的奧爾夫實(shí)踐學(xué)習即將結束，雖然只有三天時(shí)間，但是主辦方的認真、努力也讓我覺(jué)得不虛此行！短短的三天，我接觸到了美國專(zhuān)家的奧爾夫初級教學(xué)，xx老師的安格隆教學(xué)，以及馬山的會(huì )鼓基本演奏教學(xué)。
在這個(gè)學(xué)習過(guò)程中，我很多的是想學(xué)習到老師的教學(xué)方法與教學(xué)模式。這些內容都是靈活的，所以方法和模式對于初學(xué)奧爾夫的我來(lái)說(shuō)還是很有必要了解一下的！
我非常推崇美國專(zhuān)家的`教學(xué)，她就是把知識像剝洋蔥一樣的教給你，但是在這個(gè)過(guò)程中，又需要加一點(diǎn)個(gè)人的創(chuàng )意，刺激學(xué)生發(fā)揮學(xué)習的主動(dòng)性。六個(gè)小時(shí)的授課，教授了七個(gè)環(huán)節的內容，有利于我們的學(xué)習，也讓我從中總結教學(xué)規律！謝謝！
xx專(zhuān)家從歷史、樂(lè )器構造入手，掃盲式的進(jìn)行安格隆的教學(xué)，從集體演奏，到音階演奏，到小組演奏，再到樂(lè )曲演奏，從一人一個(gè)安格隆，到一人兩把安格隆，讓我們學(xué)會(huì )了這個(gè)xx樂(lè )器的基本演奏方法！也讓我感受到了中印樂(lè )器的演奏差別。在中國很多樂(lè )器可以協(xié)奏，更可以獨奏，但是這種樂(lè )器，獨奏的可能性不大，真要獨奏，難度還是很大的。這個(gè)狀態(tài)跟民族文化也有很大的關(guān)系，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。樂(lè )器也表現出了文人的思想脈路。
再說(shuō)馬山鼓，我們老祖宗的東西，鼓面有鬃毛，鼓聲敲震天。我很想學(xué)一些敲鼓的特有節奏！但是，老師采用的教學(xué)方法就是一句一句的口傳心授，面對近百十來(lái)號人，顯然，老師很累，我們也聽(tīng)不懂，更多的人在那里擺架子胡敲八敲的拍照留念。希望有一天我可以好好學(xué)習一下會(huì )鼓的基本演奏方法，就學(xué)了一個(gè)小時(shí)，右肩膀就扯著(zhù)筋了，疼了一個(gè)晚上。所以學(xué)東西一定要得法。
縱觀(guān)這次學(xué)習，收獲還是滿(mǎn)滿(mǎn)的，回去之后，就是要把學(xué)習的內容進(jìn)行實(shí)踐，從而提高自己音樂(lè )教學(xué)。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
音樂(lè )作為一門(mén)藝術(shù)形式，已經(jīng)深入人們的生活中。然而，傳統的音樂(lè )教育往往缺乏對多樣文化的包容，并且強調純粹的學(xué)術(shù)技巧，導致學(xué)生對音樂(lè )的興趣逐漸減弱。近年來(lái)，音樂(lè )融合教育開(kāi)始受到廣泛關(guān)注，并試圖將不同類(lèi)型的音樂(lè )元素融入到傳統的音樂(lè )教學(xué)中，以激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng )造力。我在參與音樂(lè )融合教育的過(guò)程中，深刻感受到了其帶來(lái)的益處和挑戰。
首先，音樂(lè )融合教育拓寬了學(xué)生對于音樂(lè )品味的認識。傳統的音樂(lè )教育主要集中在古典音樂(lè )和西方古典音樂(lè )技巧上，忽略了其他音樂(lè )流派和文化。然而，音樂(lè )是不同文化交流和融合的產(chǎn)物，世界各地的音樂(lè )都蘊含了獨特的情感和智慧。音樂(lè )融合教育通過(guò)引入不同風(fēng)格的音樂(lè )元素，讓學(xué)生接觸到更多類(lèi)型的音樂(lè )，激發(fā)他們對于音樂(lè )多樣性的認識和興趣。在我的音樂(lè )融合教育課程中，我嘗試了傳統音樂(lè )與現代流行音樂(lè )的融合，讓學(xué)生們感受到古典和流行音樂(lè )的差異和共通之處，提高了他們對音樂(lè )的理解和欣賞能力。
其次，音樂(lè )融合教育培養了學(xué)生的創(chuàng )造力和合作意識。音樂(lè )融合教育強調學(xué)生的主動(dòng)參與和對于音樂(lè )的創(chuàng )作。通過(guò)學(xué)習不同音樂(lè )文化的元素和技巧，學(xué)生們被鼓勵嘗試創(chuàng )作屬于自己的音樂(lè )作品，并與同學(xué)們合作演出。在我的音樂(lè )融合教育課堂上，我組織了一次合作演奏活動(dòng)，學(xué)生們可以自由選擇演奏不同風(fēng)格的樂(lè )器，并以合奏的方式呈現。這種合作演奏不僅培養了學(xué)生的音樂(lè )創(chuàng )造力，也提高了他們的團隊合作能力和溝通技巧。
然而，音樂(lè )融合教育也面臨一些挑戰。首先，傳統的音樂(lè )教育體系仍然占主導地位，缺乏對音樂(lè )融合教育的支持和認可。許多學(xué)校和教師還沒(méi)有意識到音樂(lè )融合教育的重要性，仍然堅持傳統的'音樂(lè )教學(xué)模式。這限制了音樂(lè )融合教育的有效推進(jìn)和發(fā)展。其次，教師們缺乏音樂(lè )融合教育的專(zhuān)業(yè)知識和培訓。音樂(lè )融合教育需要教師具備廣泛的音樂(lè )素養和跨文化交流的能力，但現實(shí)情況是，許多教師在這方面知識和技能的積累還比較不足。
為了克服這些挑戰，我們需要采取一系列的措施來(lái)促進(jìn)音樂(lè )融合教育的發(fā)展。首先，教育部門(mén)應該加大對音樂(lè )融合教育的宣傳和支持力度，提供相應的培訓和資源。同時(shí)，學(xué)校應該鼓勵教師參與音樂(lè )融合教育的研究和實(shí)踐，為他們創(chuàng )造更多的機會(huì )和條件。此外，我們也可以通過(guò)組織音樂(lè )融合教育交流會(huì )和比賽等活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生、教師和家長(cháng)的積極參與，推動(dòng)音樂(lè )融合教育的發(fā)展。
總結來(lái)說(shuō)，音樂(lè )融合教育是一種開(kāi)放、包容的音樂(lè )教育形式，旨在引導學(xué)生認識和欣賞不同文化和音樂(lè )風(fēng)格。它通過(guò)融合不同的音樂(lè )元素和創(chuàng )作方式，培養學(xué)生的美感和創(chuàng )造力，提高他們對音樂(lè )的理解和欣賞能力。然而，音樂(lè )融合教育在推動(dòng)過(guò)程中仍然面臨許多挑戰，需要全社會(huì )的支持和努力。只有通過(guò)持續的努力和改革，才能實(shí)現音樂(lè )融合教育的目標，讓更多的學(xué)生受益并享受音樂(lè )的魅力。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
音樂(lè )觀(guān)賞是音樂(lè )教學(xué)的重要組成部分，是培育同學(xué)音樂(lè )愛(ài)好，擴大音樂(lè )視野，提高音樂(lè )感受、理解、鑒賞力量以及進(jìn)展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂(lè )觀(guān)賞的力量不僅是一個(gè)人的審美修養重要標志之一，也是文化素養水平的標志之一。音樂(lè )觀(guān)賞對同學(xué)的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對新教材談幾點(diǎn)心得。
一、由表及里，由淺入深教學(xué)
音樂(lè )觀(guān)賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過(guò)一個(gè)由表及里，由淺入深的進(jìn)展過(guò)程我們的音樂(lè )前輩黃自先生認為音樂(lè )觀(guān)賞時(shí)，觀(guān)賞者要經(jīng)過(guò)這么一個(gè)心理反應過(guò)程：感知外部音響→開(kāi)展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解熟悉。所以觀(guān)賞教學(xué)時(shí)必需遵循這一心理反映過(guò)程，引導同學(xué)漸漸由低層次的.直覺(jué)觀(guān)賞向高層次的情感觀(guān)賞，理智觀(guān)賞方面進(jìn)展。這樣既符合心理反映過(guò)程，也有利于觀(guān)賞教學(xué)。
二、觀(guān)賞教學(xué)時(shí)精講多聽(tīng)
首先觀(guān)賞是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受的。要使同學(xué)理解音樂(lè )作品，首先對音樂(lè )表現手段要有靈敏的感知力量，達到這一要求必需要通過(guò)大量的音樂(lè )觀(guān)賞才能完成。語(yǔ)言是不行能代替音樂(lè )，表現作品的，由于音樂(lè )作品都可以從不同高度、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀(guān)眾（聽(tīng)眾）在不同的場(chǎng)合，不同的心境之下對作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開(kāi)音樂(lè )的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長(cháng)的敘述，由于假如敘述過(guò)多，必定把同學(xué)的留意力分散，同時(shí)也阻礙了同學(xué)的獨立思索。必要的作品分析和學(xué)問(wèn)介紹應當主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把同學(xué)的留意力吸引到音樂(lè )上來(lái)，通過(guò)師生間的爭論，聽(tīng)賞等共同活動(dòng)，使同學(xué)深化體會(huì )作品的思想內容。
三、音樂(lè )觀(guān)賞教學(xué)時(shí)充分調動(dòng)同學(xué)的想象，聯(lián)想等力量
想象和聯(lián)想是音樂(lè )觀(guān)賞者必定產(chǎn)生的心理現象，是觀(guān)賞教學(xué)中帶有制造性的心理活動(dòng)。在觀(guān)賞教學(xué)中要充分發(fā)揮同學(xué)的主觀(guān)能動(dòng)性，啟發(fā)他們對音樂(lè )的豐富想象力，引導他們精確地體驗音樂(lè )情感。
在觀(guān)賞音樂(lè )的過(guò)程中，要求同學(xué)把自己體驗到的音樂(lè )情感、想象到的音樂(lè )形象或意境，用寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)散文、寫(xiě)聽(tīng)后感、畫(huà)圖畫(huà)等方式表現出來(lái)。這種方法有利于培育同學(xué)的聯(lián)想、想象力量、制造性思維力量及藝術(shù)表現力量。采納這種方法，肯定要細心引導，而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中，既要留意啟發(fā)同學(xué)的想象、聯(lián)想力量，又應留意老師的指導作用。由于同學(xué)的年齡、學(xué)問(wèn)水平、審美閱歷等的限制，他們的聯(lián)想和想象往往會(huì )與音樂(lè )的基本心情和內容有肯定的差異，這就需要老師的細心指導。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“音樂(lè )乃是一種使人迷戀善良、美和人道主義的最美妙、最精細的手段……”
音樂(lè )是我們生活不可缺少的一部分，幼兒園更是離不開(kāi)音樂(lè )，幼兒在唱唱跳跳中受到熏陶、形成活潑開(kāi)朗的個(gè)性，在唱唱跳跳中感受音樂(lè )的美，產(chǎn)生愉快的心情。一直以來(lái)，幼兒園音樂(lè )活動(dòng)都是一個(gè)難點(diǎn)，如何上好一節音樂(lè )活動(dòng)呢？在8月29日我們非常難得有機會(huì )去聽(tīng)音樂(lè )教學(xué)法。這套兒童之家教材繼承了中國傳統音樂(lè )思想，又結合了國外三大教學(xué)法：瑞士的達克羅茲、匈牙利的柯達依、德國的奧爾夫，進(jìn)行編排的一套教材，戴老師讓我們感受了這套教材的歡快及培訓幼兒這種能力。下面是我的感受。
一、以趣引趣：
興趣是產(chǎn)生學(xué)習動(dòng)機的重要心理因素，由于幼兒年齡小，學(xué)習動(dòng)機與活動(dòng)本身就有著(zhù)更為直接的聯(lián)系，因此，用幽默的語(yǔ)言、生動(dòng)的比喻使音樂(lè )活動(dòng)充滿(mǎn)情趣，尤其在教材趣味化、設計趣味化、教法趣味法上下功夫。
1、教材趣味化
在選擇教材時(shí)，盡量選擇從歌詞到音樂(lè )、從體裁到形式、從結構到風(fēng)格都能貼近幼兒生活、體現兒童情趣的教材。有些教材要經(jīng)過(guò)改編、加工以后才有趣味，孩子們感到十分有趣，這樣既是唱歌，又有游戲，同時(shí)還能培養幼兒的節奏感。
2、設計趣味化
教育活動(dòng)設計的好壞，往往決定著(zhù)這次活動(dòng)的成敗，對每一個(gè)音樂(lè )教育活動(dòng)，都要根據教材對結構內容進(jìn)行精心設計，使之情節化、承上啟下、自然過(guò)渡，這樣就能使幼兒從一個(gè)音樂(lè )意境走向另一個(gè)意境。
孩子們隨著(zhù)老師簡(jiǎn)練和游戲性的`語(yǔ)言進(jìn)入了音樂(lè )的意境，在音樂(lè )意境中孩子們不僅感受了音樂(lè )，而且表現音樂(lè )的積極性大大提高。通過(guò)老師的精心安排，使幼兒感到有趣味。
3、教法趣味化
“好奇”是幼兒的心理特征，“形象”是幼兒的思維方式。在教學(xué)過(guò)程中，努力將兩者有機的結合起來(lái)，教育方法力爭生動(dòng)形象，充滿(mǎn)情趣。
二、以情育情：
達爾克洛有句名言：“對音樂(lè )的理解，與其說(shuō)是一種智力過(guò)程，不如說(shuō)是情感過(guò)程”。將音樂(lè )教育的重點(diǎn)著(zhù)眼于引導幼兒對音樂(lè )情感因素的體驗。那么，怎樣利用音樂(lè )手段達到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂(lè )活動(dòng)中呢？關(guān)鍵是一個(gè)“愛(ài)”字，因為老師的感情對幼兒具有強大的感染力。在音樂(lè )教學(xué)中，注重師生之間情感的交流，努力創(chuàng )造一種平等、寬松、和諧的氣氛，以此來(lái)激發(fā)幼兒對音樂(lè )活動(dòng)的興趣。比如說(shuō)在活動(dòng)中經(jīng)�？粗�(zhù)幼兒的眼睛講話(huà)和示范；用表情、動(dòng)作等去調整幼兒的心理狀態(tài)（如：當孩子們很興奮時(shí)，就說(shuō)：“天黑了，小動(dòng)物要睡覺(jué)了�！辈ь^假裝睡覺(jué)。）同時(shí)，還可以各種不同的身份與幼兒進(jìn)行情感交流，在音樂(lè )活動(dòng)中，可以是老師，也可以是其他角色，如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥(niǎo)、風(fēng)等，通過(guò)扮演角色、逼真地表演，就把幼兒帶入到音樂(lè )作品特定的意境之中。
在每一次音樂(lè )活動(dòng)前，對教材都要做詳盡的研究和分析，領(lǐng)會(huì )每首歌所要表達的情感內容。根據歌詞內容分析出歌曲所要表達的自豪、溫柔、高興、自信等幾種感情。對教材的感情做了詳盡的分析，并將這些感情充分表現在其中，所以使一首簡(jiǎn)單的歌曲有了豐富的情感體現，使一首較為平淡的歌曲顯得耐人尋味了。試想一下，如果沒(méi)有這些情感的投入，只是老師說(shuō)輕就輕、說(shuō)響就響，通過(guò)反復練唱來(lái)把這些要求強化下來(lái)，那效果肯定是可想而知的。
三、以新帶新
奧爾夫體系的核心觀(guān)念之一就是在不斷創(chuàng )新中獲得新的生命力。對！在大力推行素質(zhì)教育的今天，我們應該培養幼兒在自我探索中獲取知識，在自我探索中增強創(chuàng )造力。作為老師，就要做孩子潛在能力的發(fā)掘者、引導者。因此，在音樂(lè )活動(dòng)中，注意啟迪幼兒的形象思維來(lái)創(chuàng )造性地表達歌曲的音樂(lè )形象。其次，讓幼兒給熟悉的歌曲增編新的歌詞或改變部分歌詞，這既能提高幼兒唱歌的興趣，也有利于對幼兒創(chuàng )造力的培養。如針對不同年齡幼兒的特點(diǎn)，創(chuàng )編時(shí)需要的有關(guān)生活經(jīng)驗等事先在其它活動(dòng)中進(jìn)行準備，以便幼兒能將注意力集中于音樂(lè )的要求和創(chuàng )造的樂(lè )趣。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
一、困惑
人民音樂(lè )家冼星海說(shuō)過(guò)：“音樂(lè )是人生最大的快樂(lè )，音樂(lè )是生命中的一股清泉，音樂(lè )是陶冶性情的熔爐�！笨晌覀兊膶W(xué)生卻這么說(shuō)：“一提到音樂(lè )課，我就頭疼。老師總是把音樂(lè )書(shū)上的內容一成不變地“傳輸”給我們，而且有的歌曲與我們的距離太遙遠了，而我們想聽(tīng)想學(xué)的往往被排斥在課堂之外，只能私下學(xué)唱，像電視連續劇《水滸傳》中的《好漢歌》……我們需要有震撼力的音樂(lè )作品�！�
“每堂音樂(lè )課都是先基本練習(節奏或練聲)，接著(zhù)教唱新歌，老師范唱后，就是學(xué)唱歌譜，朗讀歌詞，最后填唱歌詞，這種老套、枯燥的方法使音樂(lè )課變得無(wú)聊至極、死氣沉沉……” “有時(shí)候，老師在欣賞一首歌之前，也介紹一些背景材料或作者生平，但經(jīng)常比較籠統，我們很想深入地了解作者當時(shí)的時(shí)代背景和創(chuàng )作這首歌(樂(lè ))曲時(shí)的意圖……”
“中國剛剛申奧成功、男子足球還沖出了亞洲、世博會(huì )也離我們越來(lái)越近了，可老師從來(lái)沒(méi)有把這些信息與音樂(lè )課堂聯(lián)系起來(lái)，依然教我們學(xué)唱書(shū)上的歌曲、欣賞書(shū)本上的樂(lè )曲……”
二、思考
面對這樣的感受，任何一位具有愛(ài)心與責任感的教師心中都不會(huì )平靜，我們的好心難道不能被學(xué)生所理解嗎?音樂(lè )課堂里到底出現了什么問(wèn)題?帶著(zhù)這樣的疑惑，我們走近了新課程……《音樂(lè )課程標準(實(shí)驗稿)》中指出：“音樂(lè )教育必須以審美為核心，使學(xué)習內容生動(dòng)有趣、豐富多彩，有鮮明的時(shí)代感和民族性，引導學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè )實(shí)踐，尊重個(gè)體的不同音樂(lè )體驗和學(xué)習方式，以提高學(xué)生主動(dòng)的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造性思維，形成良好的人文素養，為終身喜愛(ài)音樂(lè )、學(xué)習音樂(lè )、享受音樂(lè )奠定良好的基礎�！薄耙魳�(lè )教育必須要有寬闊的視野，必須保持開(kāi)放的態(tài)勢，對音樂(lè )教育的各種影響因素予以高度重視�！�
反思傳統的教學(xué)，是把音樂(lè )教科書(shū)作為唯一的課程資源，老師和學(xué)生成了被動(dòng)的使用者和接受者，這種“唯教材而教”的思想觀(guān)念逐漸形成了封閉、狹隘、孤立的音樂(lè )教學(xué)格局。大大降低了學(xué)生審美的積極性，削弱了美育的功能�；谶@樣的現狀，我們想以“開(kāi)放型專(zhuān)題課”的教學(xué)研究為突破口，希望通過(guò)課改來(lái)帶動(dòng)教改，通過(guò)教改來(lái)開(kāi)創(chuàng )音樂(lè )教育的新局面。
三、設想
音樂(lè )課程標準的出臺，為音樂(lè )教育指明了方向，標準中非常詳盡地闡述了音樂(lè )教學(xué)的新理念、新方法，本課題是想通過(guò)“開(kāi)放型專(zhuān)題課”教學(xué)的研究，尋找理論與實(shí)踐的最佳結合點(diǎn)，找到一條“老教材，新教法”的最佳途徑。
1.依據
系統論認為：課堂教學(xué)與其他系統一樣既是一個(gè)特定的系統，又是處于社會(huì )這個(gè)大系統之中，并與其他系統發(fā)生著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，教師必須對課堂教學(xué)進(jìn)行充分的系統分析，以網(wǎng)絡(luò )型知識結構實(shí)現開(kāi)放式教學(xué)。因此，教師在設計教學(xué)時(shí)，既要側重本學(xué)科，又要兼顧其他相關(guān)學(xué)科，以網(wǎng)絡(luò )型的知識結構教育學(xué)生。
信息論認為：在課堂教學(xué)中，應通過(guò)學(xué)習和實(shí)踐等途徑，無(wú)限量、無(wú)止境地吸收現代社會(huì )中一切與教學(xué)有關(guān)聯(lián)和有價(jià)值的信息，并將這些信息進(jìn)行有效的處理，通過(guò)學(xué)科特有的方式融進(jìn)課堂。
2.概念
開(kāi)放型專(zhuān)題課是指：在開(kāi)放性教學(xué)理念指導下，結合學(xué)生音樂(lè )經(jīng)驗和基礎，結合教材內容，結合學(xué)生生活實(shí)際，動(dòng)態(tài)地設計教學(xué)專(zhuān)題，并鼓勵師生從校內外音樂(lè )資源中收集與本主題相關(guān)的音樂(lè )素材，經(jīng)過(guò)合理、創(chuàng )新的“基因重組”，從而組織有效的音樂(lè )學(xué)習活動(dòng)的新課型。
3.目標
通過(guò)“開(kāi)放型專(zhuān)題課”的課堂教學(xué)研究，通過(guò)動(dòng)態(tài)化的設計教學(xué)主題，提高教師重組教材的能力和篩選音樂(lè )素材的能力，通過(guò)教學(xué)內容與學(xué)生生活有機結合，通過(guò)教材資源開(kāi)發(fā)、再造，創(chuàng )造性地展開(kāi)教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習更輕松、更主動(dòng)、更有興趣，培養學(xué)生感知音樂(lè )、體驗音樂(lè )、表現音樂(lè )的能力，從而實(shí)現音樂(lè )課堂的生活化、專(zhuān)題化。
4.思路
依照以上的理論以及開(kāi)放型專(zhuān)題課教學(xué)的目標，我們將音樂(lè )學(xué)習劃分為以下六個(gè)版塊，既音樂(lè )與自然、音樂(lè )與社會(huì )、音樂(lè )與人、音樂(lè )與名家名曲、音樂(lè )與生活、音樂(lè )與其他藝術(shù)。我們依據學(xué)生的生理、心理，以及認知特點(diǎn)，設置相關(guān)的教學(xué)專(zhuān)題。
四、策略
建構主義理論認為：教學(xué)決不是教師給學(xué)生灌輸知識、技能，而是學(xué)生通過(guò)驅動(dòng)自己學(xué)習的動(dòng)力機制積極主動(dòng)地建構知識的過(guò)程，這種建構是學(xué)生在自身的經(jīng)驗、信念和背景知識的基礎上，通過(guò)他人相互作用而實(shí)現的。開(kāi)放型專(zhuān)題課教學(xué)內容的選擇與教學(xué)方法的運用策略。
在實(shí)施過(guò)程中，我們認為：內容的選擇應以教材為基礎，方法的運用應強調學(xué)生的實(shí)踐參與，這是教學(xué)的關(guān)鍵。通過(guò)鏈接學(xué)生生活，整合學(xué)科資源，挖掘地方素材，讓教學(xué)回歸自然，讓音樂(lè )融入活動(dòng)，讓音樂(lè )走出課堂。教師在確立專(zhuān)題后要考慮把內容與方法這兩方面作為實(shí)施的依托。
1.教學(xué)內容的開(kāi)放
隨著(zhù)現代技術(shù)的發(fā)展，音樂(lè )傳播工具和手段更加多樣，面對各種媒體不斷沖擊學(xué)校音樂(lè )教學(xué)的現實(shí)，開(kāi)放課堂教學(xué)內容已成為教學(xué)發(fā)展的趨勢。教學(xué)內容的開(kāi)放是指在教材原有知識的基礎上，選取教材之外的具有一定審美價(jià)值的作品，來(lái)充實(shí)教學(xué)內容，開(kāi)拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的情感體驗。
(1)鏈接學(xué)生生活
學(xué)生是課堂的主體，學(xué)生的生活世界應該成為課程內容的范圍�！兑魳�(lè )課程標準》曾指出：“教學(xué)要重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結合，要加強音樂(lè )課與社會(huì )的聯(lián)系�！苯處熢谥亟M教學(xué)內容時(shí)要關(guān)注學(xué)生的生活世界，要精選一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的作品來(lái)補充教學(xué)，在學(xué)習音樂(lè )中感悟生活、體驗音樂(lè )的美。
�、訇P(guān)注音樂(lè )動(dòng)態(tài)，緊跟時(shí)代步伐
在快節奏的當今時(shí)代，音樂(lè )生活豐富多彩、不斷更新，學(xué)生對新鮮的事物具有很強烈的興趣，教學(xué)只有更多地關(guān)注當前的音樂(lè )動(dòng)態(tài)，引入一些動(dòng)畫(huà)片中的歌曲或樂(lè )曲，以及適合學(xué)生欣賞和學(xué)習的`影視金曲、電腦音樂(lè )等內容，才能為學(xué)生走入社會(huì )、走進(jìn)健康的音樂(lè )生活奠定基礎。
�、陉P(guān)注重大事件，增強人文內涵
生活世界中充滿(mǎn)著(zhù)自然事實(shí)、社會(huì )事務(wù)和人的生活行為事件，將一些重大的事件緊密地與音樂(lè )教學(xué)結合起來(lái)，有利于學(xué)生人文素養的提高。例如當中國申奧成功后，教學(xué)中可安排與該主題相關(guān)的教學(xué)內容，如《相逢在奧運旗幟下》《五環(huán)旗下交朋友》《手拉手》等，增強學(xué)生的民族自豪感和自信心，同時(shí)通過(guò)這類(lèi)課的教學(xué)，拉近音樂(lè )課與學(xué)生生活的距離，增強教學(xué)的人文內涵。
(2)整合學(xué)科資源
音樂(lè )是人類(lèi)情感和精神生活的創(chuàng )造表現，他緊密聯(lián)系人類(lèi)生活、人類(lèi)情感、人類(lèi)文化，在詮釋各種音樂(lè )作品時(shí)，教師要有一種開(kāi)放的多學(xué)科教學(xué)意識，應把音樂(lè )、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、舞蹈等多種藝術(shù)形式的相關(guān)知識、創(chuàng )作技能、文化背景、風(fēng)格流派融于一堂，形成一個(gè)“大藝術(shù)”的概念，然后，融會(huì )貫通，以提高學(xué)生的整體藝術(shù)素質(zhì)。
�、僖魳�(lè )與姊妹藝術(shù)的綜合
音樂(lè )與舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視等姊妹藝術(shù)具有十分密切的關(guān)系，并有著(zhù)許多相似的特征。教學(xué)中要善于抓住貫穿各類(lèi)藝術(shù)的主線(xiàn)，充分發(fā)揮與運用各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的不同表現手段，整合成綜合性的教學(xué)方式，如用形體動(dòng)作配合音樂(lè )節奏、用表演動(dòng)作表現音樂(lè )內容等。通過(guò)內容向其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)拓展延伸，以期開(kāi)闊視野，加強對音樂(lè )內涵的進(jìn)一步理解與感悟。
�、谝魳�(lè )與藝術(shù)以外的其他學(xué)科綜合
音樂(lè )同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的融合對于軟化學(xué)科邊緣、增強對交叉學(xué)科的理解、拓寬人文視野具有重要意義。在開(kāi)放型專(zhuān)題課的教學(xué)實(shí)踐中，不僅可以設計音樂(lè )與語(yǔ)文、音樂(lè )與歷史、音樂(lè )與社會(huì )等綜合課例，同樣也可以把音樂(lè )與數學(xué)、物理、生物等自然學(xué)科整合起來(lái)，賦予音樂(lè )課新的內涵。
例如在課例《黃河的故事》教學(xué)時(shí)，教師不僅要引導學(xué)生認真聆聽(tīng)音樂(lè )，同時(shí)要讓學(xué)生了解我國抗戰的歷史背景，以及有關(guān)冼星海的生平事跡、創(chuàng )作的風(fēng)格特征。在《貝多芬與華彥均》的專(zhuān)題教學(xué)中，要引導學(xué)生認識命運與人生、光明與黑暗、正義與邪惡的哲學(xué)思想。通過(guò)相關(guān)文化的拓展與延伸，潛移默化地引導學(xué)生確立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。
(3)挖掘地方資源
地方資源是指在本地區范圍內的音樂(lè )文化資源和人才人力資源。學(xué)校音樂(lè )教學(xué)要充分利用本地區的資源為學(xué)生提供盡可能多的學(xué)習機會(huì )，把具有地方特色的音樂(lè )文化資源補充到課堂教學(xué)中，體現課程資源的開(kāi)放性。
�、僖魳�(lè )文化資源
在曲藝專(zhuān)題教學(xué)中，開(kāi)辟本地方特色的曲藝“蓮花落”的學(xué)唱與欣賞，同時(shí)，邀請曲藝專(zhuān)家與學(xué)生面對面的接觸與交流，增強學(xué)生對曲藝的進(jìn)一步了解，加深他們對家鄉的熱愛(ài)之情;又如在欣賞民樂(lè )作品的同時(shí)，適時(shí)向學(xué)生介紹我區樓塔鎮農民樂(lè )隊，聽(tīng)他們演奏的民樂(lè )作品《細十番》，感受濃郁的地方特色文化，加深學(xué)生對民間藝術(shù)文化的熱愛(ài)。
�、谏鐣�(huì )文化資源
教師可以結合地方人文地理環(huán)境和民族文化傳統，利用這些素材讓課堂更具魅力。例如在《湘湖的春天》教學(xué)中，通過(guò)學(xué)唱和欣賞以春天為主題的歌(樂(lè ))曲后，將學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的湘湖文化創(chuàng )編成歌詞，這時(shí)的學(xué)生異常積極，而成果令教師始料不及。又如在欣賞抗戰時(shí)期作品時(shí)，向學(xué)生介紹革命烈士葛云飛、李成虎等事跡，加深學(xué)生對音樂(lè )作品的理解，同時(shí)也培養學(xué)生對民族英雄的崇敬之情�？傊�，教師要善于將本地區、本民族的民間音樂(lè )資源運用在學(xué)校音樂(lè )教學(xué)之中，通過(guò)各種形式讓學(xué)生得到多方面的音樂(lè )文化熏陶。
2.教學(xué)方法的開(kāi)放
系統的動(dòng)態(tài)性告訴我們，課堂教學(xué)不是處在一個(gè)封閉的堅固象牙塔里，教師所傳授的知識也不應是封閉的和僵化的體系，課堂教學(xué)方法也不是某幾種固定的模式，他們都處在一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展變化中。正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)：“如果使學(xué)生習慣于簡(jiǎn)單地接受和被動(dòng)地學(xué)習，任何方法都是壞的，如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，任何方法都是好的�！币虼�，教學(xué)方法強調各方法之間的相互開(kāi)放，要善于因時(shí)、因生、因情地運用各種教法之長(cháng)，為完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。
(1)讓音樂(lè )回歸自然
音樂(lè )創(chuàng )作的素材來(lái)源于生活，它是人們生活的情感體現。而孩子們最自然的學(xué)習是從生活中、自然環(huán)境中獲得的，最容易理解和掌握的東西是從他們所熟悉的環(huán)境、生活中獲得的。因此，在教學(xué)過(guò)程中要根據需要，實(shí)現教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境與生活的多方面聯(lián)系，讓音樂(lè )回歸生活、回歸自然。
如在小學(xué)三年級課例《雨》的教學(xué)中，教師先給學(xué)生呈示一組自然界的音響(細雨聲、大雨聲、雨滴聲等)，讓學(xué)生仿佛置身于美麗的自然界中，通過(guò)一段表現小朋友在雨中嬉戲、玩耍音樂(lè )的欣賞，讓學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想、想象，構架起學(xué)生音樂(lè )學(xué)習與生活的聯(lián)系，再通過(guò)聽(tīng)一段富有雨中情趣的音樂(lè )(節奏)片段，讓學(xué)生聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )和著(zhù)節奏自由表演，通過(guò)身體的運動(dòng)、表現，使得音樂(lè )成為看得見(jiàn)的身體活動(dòng)，同時(shí)在即興創(chuàng )作表演過(guò)程中讓學(xué)生感受雨中“玩�！钡臉�(lè )趣。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生已經(jīng)自然而然地與生活經(jīng)驗建立了聯(lián)系，學(xué)生在參與音樂(lè )活動(dòng)的過(guò)程中已與音樂(lè )融為一體，在主動(dòng)地探尋、領(lǐng)悟、體驗音樂(lè )作品的美的同時(shí)，也學(xué)習了音樂(lè )的基本知識與音樂(lè )技能。
(2)讓音樂(lè )融入活動(dòng)
臺灣兒童音樂(lè )教育家陳惠齡說(shuō)過(guò)：要“活”的教學(xué)，像中國人說(shuō)的“行以求知”，西洋人的“做中學(xué)”，兒童要親自參與活動(dòng)，要在各項活動(dòng)中去感受音樂(lè )、學(xué)習音樂(lè )、創(chuàng )造音樂(lè )。在音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中要注重通過(guò)優(yōu)化音樂(lè )活動(dòng)的設計，來(lái)激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，提供學(xué)生探究問(wèn)題、探詢(xún)知識的機會(huì )，讓他們大膽參與，自主活動(dòng)。
如設計讓學(xué)生根據詩(shī)歌《春曉》的意境探索音樂(lè )這樣一個(gè)環(huán)節，學(xué)生在活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的創(chuàng )造力，利用身邊的樂(lè )器或其他物品探索音響，詮釋了詩(shī)歌《春曉》的意境，同時(shí)，通過(guò)分組表現特定的音樂(lè )情景再現詩(shī)歌內容，理解了音樂(lè )與詩(shī)詞的關(guān)系，課堂氣氛活躍而充滿(mǎn)藝術(shù)性。通過(guò)活動(dòng)既培養了學(xué)生獨立探索能力及良好的合作意識，又發(fā)展了他們的個(gè)性。通過(guò)綜合性的音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生全方位感受、整合藝術(shù)，體現音樂(lè )教學(xué)特有的審美愉悅性。
(3)讓音樂(lè )走出課堂
隨著(zhù)社會(huì )不斷進(jìn)步、科學(xué)不斷地發(fā)展，學(xué)習音樂(lè )不再是學(xué)校課堂的“壟斷行為”。要把封閉式課堂變成開(kāi)放式課堂，課內外銜接，校內外互補。課堂內的教學(xué)重點(diǎn)是指導學(xué)生如何多渠道地學(xué)習音樂(lè )，交流每人所攝取的音樂(lè )信息。通過(guò)互動(dòng)式的音樂(lè )交流學(xué)習，大大釋放了學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的潛在能量。同時(shí)，學(xué)校音樂(lè )教育要主動(dòng)地把社會(huì )音樂(lè )教育環(huán)境和家庭音樂(lè )教育納入自己的視野，使三者形成合力，把音樂(lè )與學(xué)生的日常生活有機的聯(lián)系在一起，充分利用一切可學(xué)習資源，提供學(xué)生廣闊的學(xué)習途徑。
如在戲曲的專(zhuān)題教學(xué)中，為了讓學(xué)生對越劇有更深刻地了解，我們與實(shí)驗學(xué)校聯(lián)系后特意安排了系列活動(dòng)：越劇常識音樂(lè )板報賽;邀請區文化館老師講座;越劇名段學(xué)唱;越劇特長(cháng)學(xué)生的“專(zhuān)場(chǎng)”演出;觀(guān)看著(zhù)名的越劇影片;談自己對越劇藝術(shù)的感受等。通過(guò)系列活動(dòng)使越劇真正深入人心，不僅培養學(xué)生對音樂(lè )學(xué)習的興趣愛(ài)好，同時(shí)也豐富學(xué)生的課外音樂(lè )活動(dòng)。
開(kāi)放式課堂強調發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)學(xué)生親自動(dòng)手有效地調動(dòng)校園、家庭、社區課程資源，主動(dòng)地將音樂(lè )教學(xué)納入大課堂教學(xué)環(huán)境。
五、成果
經(jīng)過(guò)近兩年的課題實(shí)踐，教師能大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng )新，一堂堂富有特色的音樂(lè )課猶如雨后春筍般地涌現，主要表現在以下幾個(gè)方面。
1.重構課堂結構，煥發(fā)生命活力
教師們以先進(jìn)的教育理念為指導，積極探索、努力實(shí)踐，構建音樂(lè )教學(xué)的新課堂，創(chuàng )建了貼近學(xué)生生活的新穎的音樂(lè )教學(xué)課例，例如：“民族花”、“愛(ài)”、“童年的旋律”、“詩(shī)詞與音樂(lè )”、“走進(jìn)內蒙”等等，通過(guò)開(kāi)放型專(zhuān)題課這樣一種有效的載體，不僅開(kāi)闊了學(xué)生的音樂(lè )視野，激活了音樂(lè )課，同時(shí)讓師生感受到課堂不僅是享受音樂(lè )美的場(chǎng)所，更是師生共同成長(cháng)的幸福經(jīng)歷。
2.重塑教學(xué)理念，提升教學(xué)水平
經(jīng)過(guò)近兩年的課題研究，我們課題組成員攜同全體音樂(lè )教師一起學(xué)習了許多現代教育教學(xué)理論如：《音樂(lè )教育發(fā)展展望》、《音樂(lè )課程標準》解讀、《教育走向生本》、《開(kāi)放性教學(xué)模式研究》、《開(kāi)放式課堂教學(xué)法研究》等，這些先進(jìn)的教育思想影響并指導教師的教學(xué)實(shí)踐與課題研究。在實(shí)踐研究過(guò)程中，廣大音樂(lè )教師的教育觀(guān)念發(fā)生了根本性的轉變，認識到“教材只是范本，教學(xué)資源要靠師生共同去開(kāi)發(fā)”，“音樂(lè )教學(xué)是培養生活中使用音樂(lè )的人，而不是舞臺上使用音樂(lè )的人”，教師們在教學(xué)中能注重學(xué)情，重視學(xué)生學(xué)習興趣和學(xué)習愿望的激發(fā)，注重在音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中去探尋音樂(lè )奧秘，弘揚音樂(lè )中的人文精神等嶄新的現代教育理念，進(jìn)一步提升了教學(xué)水平。
3.重開(kāi)智慧大門(mén)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展
《音樂(lè )課標》指出：“每一個(gè)學(xué)生都有權利用自己獨特的方式學(xué)習音樂(lè )，享受音樂(lè )的樂(lè )趣，參與各種音樂(lè )活動(dòng)，表達個(gè)人的情智�！遍_(kāi)放型專(zhuān)題課為學(xué)生學(xué)習提供了廣闊的空間，重新開(kāi)啟了智慧的大門(mén)。
有學(xué)生這樣說(shuō)：“音樂(lè )課讓我們融入了生活，讓我們有一種身臨其境的感覺(jué)，最讓我難忘的是上次欣賞小提琴獨奏曲《思鄉曲》時(shí)，大家共同朗誦《鄉愁》體會(huì )詩(shī)的意境，再為這首詩(shī)配上合適的音樂(lè )，在這樣的情景中引出了課題……最后老師要求我們用自己喜歡的方式來(lái)表達對作品的理解，我們有的朗誦、有的繪畫(huà)、有的演唱相關(guān)的歌曲，真可謂“八仙過(guò)海，各顯神通”，這是我們學(xué)習最振奮的時(shí)候，我喜歡這樣的音樂(lè )課�！�
六、感想
本課題的研究只是取得一定的階段性的成果，在開(kāi)放型專(zhuān)題課的教學(xué)實(shí)踐中，還有許多不完善的地方，有待深化研究：
1.開(kāi)放型專(zhuān)題課是一種實(shí)踐新理念的載體，其最終目的都是為了讓學(xué)生更好地理解、感受音樂(lè )，提高音樂(lè )素養。在課堂中實(shí)施開(kāi)放性教學(xué)，也不可能超越這個(gè)出發(fā)點(diǎn)。在教材內容的選擇和重組過(guò)程中要把握好“度”，防止出現難度過(guò)大、牽強附會(huì )的現象。對教學(xué)方法的選擇也應是有“度”的，要突出以音樂(lè )為本體的教學(xué)方法的選用，而不是為形式而形式;
2.“課標”倡導對多元文化的理解和課程內容的綜合，這對教師的素質(zhì)提出了更高的要求，如何幫助教師開(kāi)闊視野，提高綜合素養還有許多培訓工作要做;
3.教學(xué)評價(jià)有導向和規范作用，對這種創(chuàng )新的課型如何制定教學(xué)評價(jià)細則和評價(jià)標準還有待于我們進(jìn)一步研究;
4.開(kāi)放型專(zhuān)題課是一種值得推廣的新課型，但教學(xué)中也要避免“模式化”的傾向，提倡音樂(lè )教學(xué)的“百花齊放、百家爭鳴”。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
隨著(zhù)教育改革的持續推進(jìn)，教育方式和教育內容都不斷地進(jìn)行更新和改進(jìn)。音樂(lè )科教作為學(xué)科之一，也需要不斷地吸收其他學(xué)科的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng )新。本文將從小學(xué)音樂(lè )科教育融合的體會(huì )和心得出發(fā)，向讀者呈現小學(xué)音樂(lè )課程與其他學(xué)科的融合路徑。
隨著(zhù)全球化和物質(zhì)文化的興起，教育植入不同層面和不同意圖的世界觀(guān)、文化觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，廣泛融合多種文化背景和教育方法。小學(xué)音樂(lè )科教育的融合方式也隨之產(chǎn)生，不再單純的針對音樂(lè )學(xué)習，而是針對音樂(lè )和其他學(xué)科的全面融合發(fā)展。小學(xué)音樂(lè )科教育的融合發(fā)展為孩子們喜歡音樂(lè )、了解小學(xué)所學(xué)知識、在實(shí)踐中掌握生活常識、獲得動(dòng)手能力等方面提供了很好的切入點(diǎn)。
針對小學(xué)音樂(lè )科教育融合實(shí)踐方式，我們可以借鑒一些其他國家的先進(jìn)經(jīng)驗。比如日本，該國小學(xué)教育的目標重點(diǎn)是培養學(xué)生的創(chuàng )造性與實(shí)踐能力，音樂(lè )課程對于學(xué)生的創(chuàng )造性能力的提高起到了至關(guān)重要的作用。在日本的傳統教學(xué)模式下，除了音樂(lè )課程之外，其他學(xué)科和教育形式也都會(huì )與音樂(lè )教育產(chǎn)生交互作用，使得學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中對音樂(lè )的愛(ài)好和理解不斷加深。
小學(xué)音樂(lè )科教育融合帶來(lái)的優(yōu)勢顯而易見(jiàn)。其一，小學(xué)音樂(lè )科教育融合可以潛移默化地影響學(xué)生對世界的認識和理解，使其能夠更多地了解不同社會(huì )文化和音樂(lè )文化，提高了學(xué)生的審美能力和動(dòng)手能力；其二，小學(xué)音樂(lè )科教育融合可以更大程度的體現學(xué)科之間的聯(lián)系，有利于知識的深入發(fā)掘和整體研究；其三，小學(xué)音樂(lè )科教育融合可以在社會(huì )教育領(lǐng)域中獲得更廣泛的認可和贊賞，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的`成長(cháng)和發(fā)展。
以我國的小學(xué)教育為例，小學(xué)音樂(lè )科教育在實(shí)踐中也取得了一些階段性的成果。比如，在教學(xué)內容的設置中加入了節奏、音高、音律等因素與數學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等多個(gè)學(xué)科進(jìn)行融合，并且在教學(xué)方法和形式上以動(dòng)手實(shí)操為主，引導學(xué)生積極參與、體驗和創(chuàng )造。這些實(shí)踐案例突出了小學(xué)音樂(lè )科教育融合的實(shí)踐感和趣味感，在學(xué)生的學(xué)習中得到了積極的推動(dòng)和發(fā)展，對音樂(lè )科教育的融合發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。
未來(lái)，小學(xué)音樂(lè )科教育融合將通過(guò)不斷整合多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的知識和教育形式，不斷提高小學(xué)音樂(lè )課程的課堂效果和學(xué)生的參與體驗。比如，借鑒新頒布的《人民教育部、文化和旅游部關(guān)于實(shí)施中外文化教育交流合作工程的指導意見(jiàn)》政策，大力發(fā)展中外文化藝術(shù)教育交流，為小學(xué)音樂(lè )科教育提供更多的文化背景和教育方式，以豐富小學(xué)音樂(lè )科教育融合的內涵和發(fā)展前景。
綜上所述，小學(xué)音樂(lè )科教育融合雖然有著(zhù)挑戰和阻礙，但是在未來(lái)，通過(guò)吸收其他學(xué)科的優(yōu)點(diǎn)，并不斷進(jìn)行改進(jìn)和探索，其實(shí)踐和發(fā)展的空間將會(huì )越來(lái)越大。相信隨著(zhù)融合程度的不斷提高，小學(xué)音樂(lè )科教育融合必將產(chǎn)生更積極的影響，為學(xué)生的成長(cháng)和社會(huì )發(fā)展帶來(lái)風(fēng)險破難的新未來(lái)。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
短短三天的20xx年山東省中小學(xué)音樂(lè )課程標準學(xué)科骨干教師培訓班已圓滿(mǎn)結束。在這三天里，我有幸聆聽(tīng)了教育部音樂(lè )課程標準研制組、中國音樂(lè )教育雜志社金亞文教授對20xx版義務(wù)教育音樂(lè )課程標準的詳細解讀；山師大音樂(lè )教授、音樂(lè )碩士生導師馮巍巍老師組織的對新課標的分組研討及互學(xué)反思；山東省中小學(xué)師資培訓中心王凱科長(cháng)和趙健老師對指導教師的工作指導及研修平臺的操作技術(shù)培訓；教育部資深教育專(zhuān)家吳斌老師對這次音樂(lè )新課標培訓進(jìn)行的專(zhuān)題交流及質(zhì)疑解答。
回想三天來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，相信每一個(gè)參訓老師都感觸很深。作為一個(gè)來(lái)自縣級單位的課標實(shí)踐者，悄然間已與課標改革攜手走過(guò)了整整十年。在這期間，自己作為一線(xiàn)教師參與了很多的研究與實(shí)踐，也有過(guò)很多的困惑與疑問(wèn)，曾經(jīng)不止一次的與當地的老師探討怎樣上音樂(lè )課才能真正體現以學(xué)生為本、以音樂(lè )審美為核心的教育理念；也曾困惑過(guò)音樂(lè )欣賞課到底應該如何來(lái)上才能激發(fā)學(xué)生對聽(tīng)賞音樂(lè )的興趣直至養成良好的聆聽(tīng)習慣……通過(guò)這次培訓，以及這些資深的音樂(lè )教育專(zhuān)家對新課標的解讀，心里有了一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，現把自己的一點(diǎn)體會(huì )與大家分享一下：
一、了解了音樂(lè )課改十年來(lái)取得的豐碩成果
1、把原來(lái)音樂(lè )課中過(guò)分強調的專(zhuān)業(yè)化轉變到了現在的以人為本，實(shí)現了音樂(lè )教育觀(guān)念的根本轉變。
2、互動(dòng)、感受、體驗、綜合的教學(xué)方式代替了原有的教師滿(mǎn)堂灌，音樂(lè )教學(xué)方式發(fā)生了質(zhì)的變化。
3、教學(xué)內容實(shí)現了更新，以學(xué)生發(fā)展為中心，教學(xué)內容的選擇更加貼近了學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗，單元的設計更加靈活，讓上課的教師有了更多的自主權。
4、十年的音樂(lè )改革，促使音樂(lè )教學(xué)質(zhì)量也不斷提升。
5、音樂(lè )教師的專(zhuān)業(yè)能力得到了長(cháng)足的發(fā)展。
6、教育專(zhuān)家不再高高在上，深入到一線(xiàn)來(lái)體驗，這讓政策的制定、教材的編寫(xiě)更加的有的放矢。
二、注重雙基教學(xué)和學(xué)習興趣是可以有機融合的。
原來(lái)的教學(xué)中，總有一個(gè)誤區，那就是覺(jué)得只要在課堂上注重了雙基教學(xué)，學(xué)生們就會(huì )失去學(xué)習音樂(lè )的興趣，通過(guò)聆聽(tīng)金教授對課標的解讀，才知道這是非常片面的，在課堂中，雙基知識的掌握可以通過(guò)很多的方式方法來(lái)達成，比如體驗與模仿、探究與合作等等，孩子們可以在輕松愉悅中既掌握了基礎的'音樂(lè )知識又可以對音樂(lè )產(chǎn)生持久的興趣。
三、課標中新增、刪減、調整的內容，體現了專(zhuān)家們更嚴謹的治學(xué)態(tài)度。
20xx版的新課標，相比起實(shí)驗版的版本，在很多的地方進(jìn)行了改動(dòng)，比如在課程基本理念上，在實(shí)驗版10跳的基礎上整合調整為5條，堅持“以音樂(lè )審美為核心的”教育理念；把“強調音樂(lè )實(shí)踐”理念提升到了第二；把“提倡”學(xué)科綜合修改為“關(guān)注”學(xué)科綜合；把“理解多元文化”修改為“理解音樂(lè )文化多樣性”，并且金教授還著(zhù)重解釋了多元與多樣性的區別；知識技能的音樂(lè )基礎知識方面新增了“節拍”“調式”兩項音樂(lè )基本要素，更加注重了對音樂(lè )的表現與感悟；在課程內容的設置上，“感受與鑒賞”修改為“感受與欣賞”，“創(chuàng )造”改為“編創(chuàng )”，更加適合了小學(xué)孩子們的身心特點(diǎn)，降低了本領(lǐng)域的標準要求；更加注重了中國民族音樂(lè )的教學(xué)，在每學(xué)年應背唱的歌曲中要求必須有中國民歌1-2首……這些變動(dòng)，經(jīng)過(guò)了專(zhuān)家們近三年的調研才完成，實(shí)在是不容易，這值得我們在今后的教學(xué)實(shí)踐中好好去體會(huì )、把握。
三天的培訓學(xué)習，我對新課標的感觸還有很多很多，在今后的教學(xué)中，我要不斷地去領(lǐng)會(huì )新課標的精神，并充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中，讓新課標成為自己教學(xué)的風(fēng)向標，讓自己的音樂(lè )教學(xué)邁上一個(gè)新臺階。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇10
在大學(xué)里，我選修了音樂(lè )欣賞。我們的生活到處都充滿(mǎn)了音樂(lè )，悠揚的音樂(lè )可以撫平我們煩躁的情緒，輕快的音樂(lè )可以喚起沉重的心情，激昂的音樂(lè )可以調動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂(lè )潛移默化潛移默化的沖擊著(zhù)我們的心靈。平時(shí)聽(tīng)聽(tīng)我也只是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )但并不是全然的了解音樂(lè )，電子音樂(lè )所以我想借此機會(huì )更多的去了解古典音樂(lè )。
第一堂課上老師給我們講述上時(shí)了外國的流行歌曲，首先引用的就是交響樂(lè ).交響樂(lè )給我的感覺(jué)覺(jué)得就是恢弘，莊嚴，激昂。通過(guò)這節課的學(xué)習我了解到交響樂(lè )是樂(lè )曲里思想內容極其深刻，結構完美，音響宏大，寫(xiě)作技術(shù)四塊的音樂(lè )體裁。內容絕大部分反映社會(huì )重大事件，歷的英雄人物，自然的變化，以及作者豐富的哲學(xué)思想和人們?yōu)樯�，自由而奮斗的崇高理想。即使幾百年前的至今依然能夠讓聽(tīng)者為之振奮，千變萬(wàn)化仍能在如今百花齊放的樂(lè )壇中熠熠生輝。我想這是因為在交響樂(lè )中有著(zhù)尤為愈發(fā)豐富的內涵和創(chuàng )作者的精神思想。甚至有的交響樂(lè )就是一個(gè)時(shí)代的縮影，它反映出更了人民的心聲。讓我們在聽(tīng)此刻交響樂(lè )的同時(shí)能夠深入作者的心中，體會(huì )當時(shí)的文化。提到交響樂(lè )就不得不提那些為交響樂(lè )做出貢獻的人。交響樂(lè )之父海頓，讓交響樂(lè )交響樂(lè )走入人們的認知里，古典交響樂(lè )的革新者古典主義貝多芬，他的《命運交響曲》《英雄交響曲》更是在那個(gè)時(shí)代起到了催人奮進(jìn)的作用，讓交響樂(lè )深入人心。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂(lè )器。讓我對音樂(lè )領(lǐng)域有了更多的'探知，同時(shí)的也認識到了音樂(lè )的艱澀。一個(gè)簡(jiǎn)單的樂(lè )器，雖然能演奏出許多美妙的樂(lè )曲。不同的樂(lè )器又各具特色，也反映出來(lái)地域文化，民族風(fēng)情的不同。
然后老師引領(lǐng)我們走入了鋼琴的世界.鋼琴與小提琴，古典吉他并叫做大點(diǎn)世界三大樂(lè )器，而口琴又被稱(chēng)為樂(lè )器.它優(yōu)良全面的性能和廣泛的用途都其他任何笛子與之相比擬的在我的認知里鋼琴的聲音總是有時(shí)候優(yōu)雅，清脆的�；蛴茡P，或沉穩，或歡快。每一種曲調都能給人因不同的感受，并且深入人心。鋼琴聲如美玉，溫潤柔和，貼近心靈;鋼琴聲如心聲，它詮釋著(zhù)彈奏者內心的波瀾起伏和心路歷程;鋼琴聲如泉水，行云流水般從指間傾瀉而神韻下。今天上午的音樂(lè )欣賞課我有領(lǐng)略到鋼琴的另一番風(fēng)情，熱情而奔放。在音樂(lè )家的獨奏彈奏下節奏突出。每一個(gè)音符都在跳躍，讓人則不直覺(jué)的被吸引。我也真正知道了音樂(lè )的博大精深。
接著(zhù)給我們介紹的是我們的民族音樂(lè )。民謠是民族文化民族音樂(lè )的組成部分。具有鮮明的獨創(chuàng )性。是民族精神的象征。古有古箏演奏《高山流水》琵琶曲《十面埋伏》都反映出一個(gè)時(shí)代的背景。課上老師特別給我們講了二胡。在緊接著(zhù)我們欣賞了《梁�！愤@首曲子講述動(dòng)人的是一段凄美的愛(ài)情悲劇。曲中音調婉轉，悲涼。使聽(tīng)者動(dòng)容.在悲憤低音鑼聲中，縱身投身于突然爆開(kāi)墳墓中拋下自盡，音樂(lè )同時(shí)推向潮。樂(lè )曲的如若部分是再現部“化蝶”，在輕盈飄逸的弦樂(lè )襯托下讓?zhuān)瑦?ài)情主題再現，梁山伯與祝英臺從墳墓中一對蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。
一共四周的課已經(jīng)過(guò)去大半，對于繽紛多彩的音樂(lè )世界，我一天天的有了一些了解，體會(huì )到了音樂(lè )的內涵，音樂(lè )的靈魂，以及音樂(lè )帶給人們的愉悅和舒暢。對于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活滿(mǎn)大街充滿(mǎn)了音樂(lè )，不同的音樂(lè )音樂(lè )影響著(zhù)我們的極度，也讓我們在酸痛時(shí)能得到舒緩。音樂(lè )也成為了我們一種精神寄托。我們的生活離不開(kāi)音樂(lè )。雖然沒(méi)一國的字詞有所不同，但無(wú)論我們聽(tīng)懂與否，音樂(lè )中所包含的情感卻是世界共有的。我相信音樂(lè )不但可以撫慰心靈同時(shí)也像橋梁一樣拉近這人們之間的距離。音樂(lè )的力量是無(wú)盡，音樂(lè )的魅力是無(wú)限的。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇11
經(jīng)過(guò)了今天的音樂(lè )新課標研讀學(xué)習，我們學(xué)習到了許多。隨著(zhù)課程改革的穩步推進(jìn)，新的課程目標、理念已逐步深入人心，過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)，知識與技能的三維教學(xué)目標，在音樂(lè )教學(xué)中以審美為核心，以學(xué)生為主體，教師為主導等的教學(xué)理念，讓許多音樂(lè )教師在這輪改革的大潮中獲得了新的感受與收獲，學(xué)生的音樂(lè )審美、興趣等方面較前有了較大的改觀(guān)，音樂(lè )教學(xué)呈現出一派春意盎然、生機勃勃的景象。
在貫徹音樂(lè )審美為核心理念指引下，音樂(lè )教學(xué)中大力提倡音樂(lè )感受與鑒賞、音樂(lè )創(chuàng )造與表現的'內容，注重學(xué)生的音樂(lè )體驗，徹底改變了以往“以唱歌為中心，學(xué)習讀譜”單一的教學(xué)模式。我們都知道“興趣是最好的老師”。為改變應試教育中音樂(lè )課出現的機械訓練，教學(xué)枯燥、呆板的模式，新的音樂(lè )課標提出了以“興趣愛(ài)好為動(dòng)力”的基本理念。
新編教材給我們提供的音樂(lè )作品在思想、音樂(lè )形象方面都是接近學(xué)生的生活，富有較強的參與、表現潛力，這些為我們音樂(lè )教師在教學(xué)方法上提供的較大的發(fā)揮空間，我們可以從學(xué)生身邊發(fā)生的事情入手與學(xué)生產(chǎn)共鳴，來(lái)提高學(xué)生的興趣。專(zhuān)心傾聽(tīng)是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習過(guò)程，積極思考的基礎，也是提高課堂學(xué)習效率的前提。因此，要培養學(xué)生上課專(zhuān)心傾聽(tīng)的習慣;培養他們合作交流的習慣，在教學(xué)中，必須使學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋，樂(lè )于思考，勤于思考，善于思考，逐步養成與同伴交流的習慣;培養他們從生活中發(fā)現音樂(lè )、應用音樂(lè )的習慣。音樂(lè )來(lái)源實(shí)際生活，教師要培養學(xué)生從平時(shí)看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的周?chē)挛镩_(kāi)始，在具體、形象中感知音樂(lè )、學(xué)習音樂(lè )、享受音樂(lè )。
面對新課程改革的挑戰，我們必須轉變教育觀(guān)念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切音樂(lè )與實(shí)際生活的聯(lián)系，要真正把新課標落實(shí)到每一節音樂(lè )課上，處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，認真鉆研教材，抓住音樂(lè )形象，采取適當的教學(xué)方法，多一些理性的去思考，讓學(xué)生能靜心體驗音樂(lè )的美，用心去表現音樂(lè )的美，使音樂(lè )課真正成為學(xué)生美育的途徑，學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。
只有心中有“標準”，腳下方有路。新世紀英才學(xué)校音樂(lè )組將秉承新課程的理念，做到在體驗中學(xué)習，在實(shí)踐中運用，讓孩子在愉快中學(xué)習音樂(lè )，讓藝術(shù)核心素養真正落地！
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇12
xxxx年8月15日，懷著(zhù)對奧爾夫音樂(lè )的好奇心，自主報名參加了廣西南寧舉辦的中外奧爾夫音樂(lè )教育大會(huì )培訓活動(dòng)。之前一直有聽(tīng)說(shuō)奧爾夫音樂(lè )教學(xué)法，卻從沒(méi)有深入認真的去學(xué)校了解過(guò)，對奧爾夫的了解也只局限在網(wǎng)上搜索到的一些有關(guān)奧爾夫教學(xué)的講解，現場(chǎng)親身體驗活動(dòng)還從未參與過(guò)，希望通過(guò)此次培訓帶給自己對音樂(lè )課堂教學(xué)新的教學(xué)思路與方向。
在這次培訓中，給我印象深刻的便是美國奧爾夫協(xié)會(huì )前主席克麗斯老師一天半的學(xué)習體驗課，克麗斯老師用她的語(yǔ)言、身體、動(dòng)作等，帶領(lǐng)和引導來(lái)全國各地的音樂(lè )進(jìn)行奧爾夫音樂(lè )活動(dòng)中，克麗斯老師采用輕松愉快的節奏游戲，或是音樂(lè )小樂(lè )器（例如節奏棒、音筒、小鐘琴、非洲鼓）等，采用節奏變換、身體律動(dòng)、分組活動(dòng)等音樂(lè )活動(dòng)，讓每個(gè)參與其中的老師都深深地感受到奧爾夫教學(xué)的趣味性，情不自禁的就會(huì )讓參與其中的`人在不知不覺(jué)中就捕捉到音樂(lè )所傳遞的音樂(lè )元素，不需要用很多語(yǔ)言去接受，而是讓我們的身體自由的隨音樂(lè )就律動(dòng)起來(lái)，無(wú)論是“seven”還是“l(fā)a lala ”等節奏游戲，無(wú)不讓參與其中的老師看到了針對中小學(xué)生，作為教師的我們怎樣多形式的去設計我們的音樂(lè )課堂音樂(lè )教學(xué)方式，真的是如獲至寶，收獲頗豐！
非常感謝此次主辦方提供這樣一個(gè)平臺，讓我們有機會(huì )親身體驗奧爾夫音樂(lè )教學(xué)的魅力！希望還能有更多的機會(huì )參與到這樣的培訓中去，不斷開(kāi)拓創(chuàng )新自己的音樂(lè )教學(xué)水平！
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