學(xué)習教育心理學(xué)心得
當我們備受啟迪時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編整理的學(xué)習教育心理學(xué)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)習教育心理學(xué)心得1
說(shuō)到自我控制，我們的老師往往想到學(xué)生的自我控制。實(shí)際上，課堂上的不少失控往往起因于教師本身的失控。要想有效地管理好課堂，我覺(jué)得我們每一位教師都必須重視自我控制。
當教師面對一個(gè)新的課堂，或者再次面對一個(gè)曾經(jīng)讓自己非常棘手的課堂時(shí)，不少人很容易焦慮過(guò)度，感到?jīng)]有把握，內心里充滿(mǎn)著(zhù)緊張不安和擔心害怕，唯恐出現課堂混亂和失控。焦慮因是個(gè)人預感到自尊心有可能受損而產(chǎn)生的類(lèi)似于緊張不安和擔心害怕的綜合性情緒。避免焦慮過(guò)度，必須對自己有足夠的自信，不必為偶爾的管理失誤而恐懼，相信自己有能力管好課堂。同時(shí)，自尊心的維護又要適可而止，維護自尊心的愿望過(guò)于強烈，反而更容易受到傷害。應該看到，世上并沒(méi)有常勝將軍，任何一位教師都有可能出現管理失誤。關(guān)鍵在于善于從失誤中吸取教訓，努力將教訓轉化為經(jīng)驗，這樣就有可能不斷減少失誤而成為課堂管理的高手。有些教師容易因課堂出現紀律問(wèn)題而憤怒，有時(shí)還會(huì )大發(fā)雷霆。但自己在課堂里處于怒火熊熊的狀態(tài)時(shí)，很有可能使自己失去理智，出現過(guò)激的管理行為，甚至導致體罰或變相體罰。有個(gè)別教師常因一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生不遵守課堂紀律而停下講課，大聲斥責他們。有時(shí)甚至會(huì )因個(gè)別同學(xué)的不守紀律而遷怒于全班同學(xué)，例如因紀律不好而晚下課或晚放學(xué)。
現在想想，“法不責眾”這個(gè)道理是對的。這種過(guò)激的行為惹起了大部分同學(xué)的不滿(mǎn)，對教學(xué)確實(shí)是一種損失。因此要心平氣和地對待學(xué)生在課堂發(fā)生的問(wèn)題，即使在自己的尊嚴受到嚴重威脅時(shí)，也要冷靜地思考學(xué)生所發(fā)生問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，沉著(zhù)而機智的應對所面臨的問(wèn)題，避免以自己的過(guò)激手段去壓制學(xué)生的粗魯。應當看到青少年學(xué)生畢竟是受教育的對象，他們身上的問(wèn)題一般都是發(fā)展中的問(wèn)題，例如青春期的叛逆等等。因此盡量不要將學(xué)生的問(wèn)題視為對教師的有意侮辱。如有的學(xué)生在課堂上隨意插話(huà)，可用提示法、警告法、眾人排斥法來(lái)消除個(gè)別學(xué)生對課堂的擾亂，同時(shí)要盡量做到語(yǔ)言幽默，既起到警示作用，又維護了課堂紀律。人的教育和培養是世界上最復雜的工作之一，其責任是十分沉重的。如果又出現課堂管理中的問(wèn)題，很容易雪上加霜，平添一份沉甸甸的`壓力。一般而言，教師的壓力主要來(lái)源于包括失敗和失落在內的挫折、面臨難以抉擇的沖突、積極或消極時(shí)的變化以及以某種方式去行事的期望。為了科學(xué)而有效地管理好課堂，教師要注意采用必要的應對策略，減輕自己的心理壓力。主要可以運用以評價(jià)為中心的應對策略、以問(wèn)題為中心的應對策略、以情感為中心的應對策略和以心理為中心的應對策略等四類(lèi)策略。
學(xué)習教育心理學(xué)心得2
伴隨我們每個(gè)人生命成長(cháng)過(guò)程中，需要的東西有許許多多，有精神層面的也有物質(zhì)的層面的，有長(cháng)期的，也有短期的。而我認為，最基本的、也是最長(cháng)久的恐怕要數信任二字了。特別是在人際交往中，信任二字顯得尤為重要。有了信任，人與人之間就會(huì )變得更加和諧，社會(huì )就會(huì )更加安寧和諧!信任，從精神層面上來(lái)說(shuō)，應當成為和諧家庭、和諧社會(huì )的潤滑劑![1]黨的十六大把“社會(huì )更加和諧”作為全面建設小康社會(huì )的目標之一，構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的基本內容是：一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會(huì )關(guān)系;二要全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處;三要和諧興國、和諧創(chuàng )業(yè)、和諧安邦。構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的。而第一項基本內容就是建立起人與人之間互相尊重互相信任的社會(huì )關(guān)系，可見(jiàn)建立人與人之間信任關(guān)系是非常重要的。
我不知道現在的社會(huì )到底怎么了?人與人之間始終存在著(zhù)信任的危機，很大原因是人們群體心理的影響，[2]心理學(xué)家黎朋認為，群體是一種具有易受感染、模仿、暗示的人群組合;而麥獨孤則強調群體心理“只是粗俗的情緒和粗糙的情感”1，因而易受他人操縱，缺乏自我意識。難怪現在報紙連篇累牘地呼吁要建立誠信社會(huì )。是高樓的林立還是鋼筋混凝土的副作用?是思想的蛻變還是金錢(qián)至上?是社會(huì )的進(jìn)步還是人性的倒退?
信任是什么?信任，是一個(gè)人對另一個(gè)人能力與水平、誠信與忠誠的認知;信任，也是一種自信，是對人鑒別能力的肯定;信任，更一種責任的委托或托付。信任是人際交往的基礎，更是學(xué)習工作的原動(dòng)力所在!
古往今來(lái)，一個(gè)人得到信任，就會(huì )充滿(mǎn)信心，從而激發(fā)內在的無(wú)窮無(wú)盡的潛能;就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光、活得精彩;反之，缺乏了應有的信任就會(huì )讓人陷入迷茫無(wú)助、就會(huì )在十字路中徘徊、就會(huì )走向平淡，甚至會(huì )走向對立面，造成矛盾和痛苦。
無(wú)論在父母和子女，還是朋友或是戀人之間，信任是建立良好人際關(guān)系最重要的基石。
在日常生活中，建立信任與毀壞信任都是很容易的。如果你總是被“懷疑”所困擾，那么你應該努力去建立信任。有以下幾點(diǎn)：
說(shuō)到做到：建立信任最基礎的一步就是：你說(shuō)過(guò)的就一定要做到。即便是一件很小的`事情，不管你是沒(méi)有去做還是沒(méi)有堅持下來(lái)，都可能會(huì )失去別人的信任。日積月累，那么信任的基礎就崩潰了。
不要說(shuō)謊：聽(tīng)起來(lái)容易?不一定。想想你為了朋友，愛(ài)人，甚至是父母而說(shuō)的一些善意的謊言。有時(shí)候如果你講真話(huà)，雖然真相可能并不令人愉快，你也會(huì )因此得到更多的信任，人們也會(huì )欣賞你的坦誠。
主動(dòng)提供信息：當一些問(wèn)題很模糊時(shí)，主動(dòng)把信息講給對方，證明自己沒(méi)有
什么隱瞞。
打破信任的例子：“你和律師的會(huì )面進(jìn)展如何?” “進(jìn)展不錯�！�
建立信任的例子： “你和律師的會(huì )面進(jìn)展如何?” “進(jìn)展不錯。每天有很大的壓力，處理著(zhù)所有的文件，但是我們雙方簽署了協(xié)議，他說(shuō)明天就會(huì )寄出�！� 你說(shuō)的沒(méi)有什么兩樣—和律師的進(jìn)展不錯—但是通過(guò)主動(dòng)提供一些信息，你可以證明自己沒(méi)有什么隱瞞。
不要遺漏重要的細節：不要遺漏細節的原因是，你很難與遺漏的一系列事情保持一致。人們會(huì )開(kāi)始注意到你所說(shuō)的話(huà)中的矛盾，并且會(huì )認為你是個(gè)說(shuō)謊者—即使你只是遺漏了一點(diǎn)點(diǎn)。
如果你有秘密，就讓大家知道：你沒(méi)必要強迫自己放棄最切身的感受和隱私，只為贏(yíng)得別人的信任。每個(gè)人都有自己的隱私，但是贏(yíng)得信任的關(guān)鍵是把握好隱私和秘密的界限�，F代生活中人們之間缺少溝通，“如果你有秘密，就讓大家知道”就是要主動(dòng)與人溝通。[3]社會(huì )心理學(xué)家紐卡姆(T. N. Newcomb)指出，除了心理驅力、不平衡或趨向平衡的壓力之外，信息對個(gè)體態(tài)度的改變也起著(zhù)重要的影響作用，因而他強調了溝通在人際關(guān)系中的重要地位。他的基本命題是：當兩個(gè)個(gè)體彼此主動(dòng)感知并對第三者建立某種關(guān)系時(shí)，就會(huì )產(chǎn)生對第三者指向的趨同意向，并且假設，這種趨同意向會(huì )隨著(zhù)人際溝通的發(fā)展而加強。因此，如果兩個(gè)人或群體成員對某一客體的指向產(chǎn)生差別，就會(huì )引起個(gè)體的不協(xié)調感，進(jìn)而導致溝通頻率的變化。所以溝通是十分重要的，在建立人與人之間信任關(guān)系會(huì )起到積極地作用。
不要掩飾真相：“不要說(shuō)謊”也可以引申為“不掩飾真相”。有時(shí)候為了維護自尊，將事實(shí)換一種說(shuō)法，變成更加好聽(tīng)的說(shuō)辭，這好像看起來(lái)沒(méi)有什么害處。 例如，一個(gè)人不承認他自己破產(chǎn)了，而是對別人說(shuō)他的信用卡丟失了。信用卡的丟失可能沒(méi)什么害處，但是一旦真相暴露，或是對方覺(jué)察到你說(shuō)的是謊言，就會(huì )破壞信任。說(shuō)出真相，不要介意代價(jià)。
保守別人的秘密：不要說(shuō)別人的閑話(huà)，撥弄是非。不要泄露別人的秘密。如果你確實(shí)撒謊了，就要承認，有時(shí)候說(shuō)謊是不可避免的。最好是盡早的承認你的謊言，解釋你的動(dòng)機。如果你被逮住了，要承認，否則就成了另一個(gè)謊言了。 當然信任是有底線(xiàn)的，信任也是有度的。信任是基于誠信的基礎，信任是基于對對方了解的現實(shí)，信任是相互的作用。信任，不是盲目的信任，而是在相互間在彼此深入了解的基礎上內心感應!長(cháng)久的相互誠心交往是相互信任的基礎! 但愿人與人之間多些真誠，少些欺詐;多些信任，少些猜忌吧!
學(xué)習教育心理學(xué)心得3
在假期中，我通過(guò)校視通學(xué)習了《教育心理學(xué)》這門(mén)課程，通過(guò)學(xué)習這門(mén)課程，我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識，也對學(xué)習中的很多方面有了新的認識，下面是我學(xué)習的心得體會(huì )：
教育心理學(xué)是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對象是教育過(guò)程中的心理現象和規律，包括受教育者的各種心理現象及其變化和發(fā)展規律，以及教育者如何通過(guò)這些規律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對教育實(shí)踐有重要的指導意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習的本質(zhì)，二是學(xué)習的過(guò)程，三是影響學(xué)習的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習與學(xué)習理論是學(xué)科的核心內容之一。它既介紹了學(xué)習的本質(zhì)，并對不同的流派提出的學(xué)習理論進(jìn)行了詳細的介紹。我認為這部分內容相當重要，它讓我開(kāi)始了對學(xué)習的`思考，第一次去嘗試理解人類(lèi)是怎樣學(xué)習的。行為主義、認知派、人本主義、構建主義等對人類(lèi)的學(xué)習作出了不同的解釋?zhuān)渲械暮芏嘤^(guān)點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì )了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問(wèn)題得到很好的解釋?zhuān)脖厝粫?huì )在某些方面有所欠缺。仔細深入的思考可以給我們很多啟示，對我們的學(xué)習有重要的指導意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認知領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程，我主要學(xué)習了六個(gè)方面的內容：知識的學(xué)習、學(xué)習策略的學(xué)習、能力和創(chuàng )造力的培養、動(dòng)作技能的學(xué)習、學(xué)習的遷移、品德的形成。這是對認知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程的詳細介紹。這幾方面的內容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對這方面的內容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習這部分的知識。
掌握知識是學(xué)生學(xué)習的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內容之一。知識的定義，知識的分類(lèi)，知識的表征形式，以及元認知和概念學(xué)習，這些關(guān)于知識學(xué)習的內容讓我對"知識"二字有了不同的認識，有種恍然大悟的感覺(jué)，沒(méi)學(xué)習之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識，但卻不能用準確的文字表達出來(lái)，學(xué)習了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語(yǔ)言文字符號中的信息，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習了這門(mén)課程后，感覺(jué)到自己的專(zhuān)業(yè)素養提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習中的一些現象。在不經(jīng)意間就會(huì )把所學(xué)的理論知識和現實(shí)聯(lián)系起來(lái)，嘗試著(zhù)從教育心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習策略的學(xué)習這章內容，我認為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習中經(jīng)常會(huì )使用某些策略，但從未系統的考慮過(guò)，經(jīng)過(guò)學(xué)習，我們可以系統條理的了解我們在學(xué)習中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習策略輔導，幫助不善于使用學(xué)習策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習策略，提高學(xué)習效率，更加輕松愉快的學(xué)習。
智力和創(chuàng )造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現，也是影響學(xué)習的重要因素，智力和創(chuàng )造力的培養非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力，心理學(xué)家設計出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對神奇的智力進(jìn)行測量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應用到教育中來(lái)，真正實(shí)現了它的價(jià)值。對于創(chuàng )造力的培養也讓我有很深的感觸。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，創(chuàng )造力似乎有逐漸下降的趨勢，幼兒的創(chuàng )造力水平很高，而成年人的創(chuàng )造力水平則比較低。
對于動(dòng)作技能的學(xué)習，知識的遷移，以及品德的形成等方面的內容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識遷移的學(xué)習定勢說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們在以后的學(xué)習和教學(xué)中，善于運用已有的學(xué)習定勢，因勢利導，促進(jìn)新的學(xué)習和問(wèn)題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習定勢對問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。
總而言之，通過(guò)這一假期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習，我收獲良多。不僅有專(zhuān)業(yè)知識的積累和專(zhuān)業(yè)素養的提高，而且對很多學(xué)習事件有了嶄新的認識和感悟。
學(xué)習教育心理學(xué)心得4
作為一名剛剛畢業(yè)的應屆畢業(yè)生，我很榮幸地成為江西建設職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師隊伍中的一員。學(xué)校為了使我們新教師盡快適應大學(xué)的教學(xué)工作，特地對我們進(jìn)行了崗前培訓。通過(guò)此次教育心理學(xué)的培訓使我受益匪淺。
作為一名非師范專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的教師，從事高校教學(xué)工作，自己覺(jué)得雖然本專(zhuān)業(yè)理論的掌握能夠滿(mǎn)足教學(xué)的需求，但在運用教學(xué)方法、掌握學(xué)生學(xué)習心理方面欠缺得很多。通過(guò)這次崗前培訓，學(xué)習了高等教育心理學(xué)，彌補了我的不足，專(zhuān)業(yè)理論和教學(xué)實(shí)踐相結合的能力得到提高，對以后的教學(xué)工作充滿(mǎn)信心�，F將此次心得作一個(gè)總結：
“傳道、授業(yè)、解惑”，教師的身上肩負著(zhù)很多崇高而艱巨的職責。對于“好教師”的理解，人各有異，我作為一名初次參加高等學(xué)校教學(xué)工作的新教師，感到既興奮又緊張。這種復雜的心情來(lái)自于對實(shí)現職業(yè)理想的欣喜，同時(shí)還包含著(zhù)對能否勝任這份工作的擔憂(yōu)。在培訓中，深刻掌握認知學(xué)生心理，了解學(xué)生興趣，正確引導學(xué)生，對學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中更好的掌握知識起著(zhù)至關(guān)重要的作用。捫心自問(wèn)，我相信自己能做到愛(ài)學(xué)生、負責任、認真對待工作這幾點(diǎn)，于是，懸著(zhù)的心中有了一絲坦然，相信通過(guò)努力，自己能成為一名好老師。
現在的大學(xué)生年齡一般都在20歲左右，此時(shí)他們的心理發(fā)展已經(jīng)接近成熟，因此對于教師來(lái)說(shuō)了解學(xué)生的心理發(fā)展規律和特點(diǎn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的前提和保證。大學(xué)生具有強烈的求知欲和探索精神，能夠對自己感興趣的事物或現象進(jìn)行觀(guān)察，并且在實(shí)際觀(guān)察中，他們能夠從一定的目的出發(fā)，對事物進(jìn)行細致的觀(guān)察，大學(xué)抽象深奧的內容和較高的學(xué)校標準，促使大學(xué)生的邏輯記憶力高度發(fā)展，他們記憶是在充分理解所學(xué)材料的意義和實(shí)質(zhì)的基礎上進(jìn)行記憶，并能深入分析所學(xué)內容，還能將新知識納入已有的知識體系中，因此從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，找到教學(xué)方法才能事半功倍。成為一名受學(xué)生歡迎的老師。
對于現代大學(xué)生來(lái)說(shuō)接受新事物的能力比較強，因此在實(shí)際教學(xué)中應多結合社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題，新的教學(xué)思路及新的理念，從學(xué)生感興趣的.點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)而結合課本內容，而不僅是枯燥的理論教學(xué)，把握學(xué)生學(xué)習心理，多站在學(xué)生的角度思考，以學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)考慮問(wèn)題，在教學(xué)上，應該懂得教學(xué)藝術(shù)化，學(xué)會(huì )抓住學(xué)生的心理，引起他們對知識的好奇心，引導學(xué)生學(xué)會(huì )自主學(xué)習，改變傳統的灌輸式教學(xué)，通過(guò)培養學(xué)生學(xué)習的興趣，進(jìn)而引導他們自主思考，自主學(xué)習的能力。
崗前培訓在使我獲得成長(cháng)和進(jìn)步的同時(shí)，也使我意識到自己欠缺的東西還很多，因此，我會(huì )一如既往地虛心向資深教師求教，以嚴謹、認真的工作態(tài)度進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)加強學(xué)習和自我修養，使自己早日成長(cháng)為一名合格的高等學(xué)校教師。
學(xué)習教育心理學(xué)心得5
最近學(xué)習了皮連生的教育心理學(xué)，通過(guò)學(xué)習，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍W(xué)習的心得：
一、熱愛(ài)教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣："捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去"，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說(shuō)："嚴是愛(ài)，寬是害。"對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。"所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個(gè)新臺階，而且在社會(huì )主義精神文明建設上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的.水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規則，教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
學(xué)習教育心理學(xué)心得6
在教學(xué)之余，我讀了一本對工作非常有幫助的書(shū)《教育心理學(xué)》，本想為考試而學(xué)，沒(méi)想到學(xué)后深有體會(huì )。書(shū)中廣泛吸取了國內外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理問(wèn)題，其研究目的在于服務(wù)教育。全冊共十二章，從不同角度論述了學(xué)生學(xué)習的特點(diǎn)和教師教學(xué)的必備。當今，教育心理學(xué)教學(xué)非常倡導，課本中闡述當今學(xué)生的健康心理問(wèn)題，作為一名教師，德育與心育的培養非常重要。
素質(zhì)教育下，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性非常重要，據自己的學(xué)習可以了解到：根據學(xué)習動(dòng)機的.動(dòng)力來(lái)源，可以將學(xué)習動(dòng)機分為內部學(xué)習動(dòng)機和外部學(xué)習動(dòng)機。內部動(dòng)機是指由個(gè)體內在的需要引起的動(dòng)機。外部動(dòng)機是指個(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機。內部學(xué)習動(dòng)機和外部學(xué)習動(dòng)機的劃分不是絕對的。外在學(xué)習動(dòng)機的實(shí)質(zhì)仍然是一種學(xué)習的內部動(dòng)力，我們在教育過(guò)程中強調內部學(xué)習動(dòng)機，但也不忽視外部學(xué)習動(dòng)機的作用。教師應一方面逐漸使外部動(dòng)機轉化成為內部動(dòng)機，另一方面又應利用外部動(dòng)機使學(xué)生已經(jīng)形成的內部動(dòng)機處于持續的激起狀態(tài)。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神，教學(xué)要有深的文化底蘊，作為教師更應博覽群書(shū)，在以后的教學(xué)中，我要多閱讀一些教育書(shū)籍，使之成為我教學(xué)的方向標。
學(xué)習教育心理學(xué)心得7
得知荷塘區戴家嶺小學(xué)數學(xué)老師們在研究概念教學(xué)，我很高興，這抓住了一個(gè)現實(shí)薄弱點(diǎn)，這才是扎實(shí)地做校本研究。
曹才翰、章建躍合著(zhù)的《數學(xué)教育心理學(xué)》(北師大出版社20xx年6月底二版)可以幫他們提供一些有價(jià)值的理論，于是整理出下面的文字，引號內里的話(huà)及所附頁(yè)碼屬該書(shū)，其余的話(huà)是我的體會(huì )。
一、應提高對概念教學(xué)的重視
國務(wù)院學(xué)位委員會(huì )楊玉良先生呼吁：“中國沒(méi)有數學(xué)(mathematics)，只有算學(xué)(arithmetic)，即中國的數學(xué)缺少?lài)烂艿耐评砗驼撟C�！谖覀儌鹘y文化中最缺乏的是理性精神和演繹邏輯學(xué)方法。作為一個(gè)中國人，承認這點(diǎn)是痛苦的，但只有看到這點(diǎn)，才有助于建立我們新時(shí)代的創(chuàng )新文化�！�(《新華文摘》20xx年第23期)。
但嚴密推理論證的根基是數學(xué)概念，“概念是思維的基本單位”，“概念的學(xué)習是最重要的學(xué)習課題之一”(101)。
前一段中央電視臺都出概念錯誤，常把“提高或降低了幾個(gè)百分點(diǎn)”說(shuō)成“提高或降低了百分之幾”，如把物價(jià)上漲指數從8%降為5%說(shuō)成“降低了百分之三”!誰(shuí)都不希望我們的學(xué)生將來(lái)也如此。
數學(xué)課改大方向正確，也做了很多好事，但實(shí)踐中確實(shí)存在忽視概念教學(xué)的不足：突出表現之一便是對培養學(xué)生掌握數學(xué)概念、組織數學(xué)語(yǔ)言的能力研究和實(shí)踐不夠。
二、學(xué)生獲得數學(xué)概念應綜合運用兩種方式
學(xué)生獲得數學(xué)概念有“概念形成”與“概念同化”兩種基本方式，前者指“理解和掌握同類(lèi)事物的共同、關(guān)鍵屬性……由學(xué)生從大量的同類(lèi)事物的不同例證中獨立發(fā)現”，后者指“用定義的方式向學(xué)生直接揭示，學(xué)生利用已有認知結構中的有關(guān)知識來(lái)理解新概念”(105-106)。
“概念形成”是讓學(xué)生經(jīng)歷觀(guān)察、抽象、概括，“概念同化”則讓學(xué)生經(jīng)歷理解定義、聯(lián)系實(shí)例確認定義的內涵、與已知概念建立聯(lián)系形成知識網(wǎng)絡(luò )。舉例說(shuō)明：
概念形成：“什么是長(cháng)方形?”學(xué)生自主觀(guān)察大量長(cháng)方形的實(shí)例，抽象出它們的多種屬性，概括共同的屬性(四頂點(diǎn)共面、四條直邊、四內角皆直角等)，變式鑒別，采用數學(xué)語(yǔ)言給出概念名稱(chēng)，建立新舊概念聯(lián)系。
概念同化：“什么是方程?”給出方程的定義，“咬文嚼字地”研讀定義，變式鑒別，建立新舊概念聯(lián)系。
該書(shū)提醒兩點(diǎn)：
第一，“年齡越小，……概念形成的方式就用得越多”，“隨著(zhù)年齡的增加，……概念同化也逐漸成為他們獲得概念的主要形式”(106、109)。所以千萬(wàn)不要誤以為“越是對低年級越要強調灌輸和死記”或誤以為“概念同化”就是“教師講授”。
第二，“應該把兩者結合起來(lái)使用。一般來(lái)講，教師可以先通過(guò)具有典型性的實(shí)例，引導學(xué)生通過(guò)對它們的共同本質(zhì)特征的概括而形成概念的定義;……再引導學(xué)生在定義的指導下去觀(guān)察實(shí)際事例，……同時(shí)，通過(guò)正例與反例的應用，通過(guò)學(xué)生自己對實(shí)例的比較、分析、概括、分化與類(lèi)化等思維活動(dòng)，……使概念的關(guān)鍵屬性變得清晰，……最后，還要引導學(xué)生將新概念與已有認知結構中的有關(guān)觀(guān)念建立聯(lián)系，形成概念系統”(111)。
三、概念記憶的科學(xué)方法
怎樣使學(xué)過(guò)的概念記得住?該書(shū)說(shuō)了四點(diǎn)。
1、一次提供的信息單元要適量：“心理學(xué)家們公認，短時(shí)記憶容量為7±2個(gè)信息單元”(129)，少了可惜、多了接受不了。注意“信息”是以“組塊”為單元的，它可以是某概念的一個(gè)要素或就是一個(gè)完整的概念，這也提醒我們注意把提供的信息“組塊化”即形成某種整體結構以提高記憶效率。
2、不要死背而要“精致性復述”：學(xué)了的概念進(jìn)入長(cháng)時(shí)記憶的策略有兩種，“維持性復述和精致性復述，……反復背誦……就是一種維持性復述”(130)�！坝捎跀祵W(xué)學(xué)習材料的邏輯性強、抽象程度高，因此數學(xué)學(xué)習中，必須以精致性復述的方式，對學(xué)習材料進(jìn)行編碼，將它們組織成有意義的`命題。教學(xué)中，教師應引導學(xué)生在尋找新舊知識之間的聯(lián)系上下功夫，掌握本質(zhì)特征的不同表述方式(按：如數形結合方式、概念樹(shù)或概念網(wǎng)絡(luò )方式、圖示等)。要向學(xué)生展示數學(xué)知識的發(fā)生發(fā)展過(guò)程，這是為學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中擴大信息量，為回憶提供線(xiàn)索的最好辦法”(131)
3、靈活運用長(cháng)時(shí)記憶的多種類(lèi)型：長(cháng)時(shí)記憶類(lèi)型有“情境記憶”、“語(yǔ)義記憶”、“表象系統”、“言語(yǔ)系統”、“語(yǔ)義層級網(wǎng)絡(luò )”、“語(yǔ)義命題網(wǎng)絡(luò )”、“產(chǎn)生式系統”等等;通俗地說(shuō)，情境記憶以概念學(xué)習時(shí)發(fā)生的事件為線(xiàn)索，語(yǔ)義記憶以語(yǔ)詞為線(xiàn)索，表象系統記憶的是形象，語(yǔ)義系統記憶的是詞匯，層級網(wǎng)絡(luò )就是概念樹(shù)，命題網(wǎng)絡(luò )就是理論體系，產(chǎn)生式系統就是推理過(guò)程。(132-136)
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，概念教學(xué)要結合運用上述多種記憶類(lèi)型，對不同的學(xué)生應發(fā)揮他們個(gè)性化的優(yōu)勢記憶類(lèi)型功能。
4、當前最要克服的錯誤傾向：“當前我國數學(xué)教學(xué)質(zhì)量不能得到根本改觀(guān)，總是處于高投入低產(chǎn)出的狀況，其主要原因之一就是：通過(guò)機械化手段讓學(xué)生記憶‘結果’(信息)，沒(méi)有讓學(xué)生理解形成‘結果’的‘過(guò)程’，……結果是學(xué)生頭腦中的數學(xué)知識網(wǎng)絡(luò )的結構功能差，沒(méi)有知識點(diǎn)之間的聯(lián)系通道，導致信息聯(lián)系渠道不暢，應用時(shí)不能成功提取。表現在教學(xué)上，其基本做法是：從概念的出現、定理和公式的獲得，甚至是一個(gè)例題的具體解法，為了趕進(jìn)度(目的是為了擠出更多的時(shí)間，為高考進(jìn)行強化訓練)，都作為‘結果’直接‘拋’給學(xué)生�！�(141-142)
在今天的高中是如此，可在初中甚至小學(xué)不也如此?
學(xué)習教育心理學(xué)心得8
在假期中，我學(xué)習了《教育心理學(xué)》這本書(shū)， 人們都說(shuō)班主任是“行走在學(xué)生心尖上”的人，而通過(guò)這本書(shū)，我更加明確如何才能在學(xué)生的心尖上行走好。我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識，也對學(xué)習中的很多方面有了新的認識，教育心理學(xué)是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對象是教育過(guò)程中的心理現象和規律，包括受教育者的各種心理現象及其變化和發(fā)展規律，以及教育者如何通過(guò)這些規律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對教育實(shí)踐有重要的指導意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。 教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習的本質(zhì)，二是學(xué)習的過(guò)程，三是影響學(xué)習的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習與學(xué)習理論是學(xué)科的核心內容之一。它既介紹了學(xué)習的本質(zhì)，并對不同的流派提出的學(xué)習理論進(jìn)行了詳細的介紹。我認為這部分內容相當重要，它讓我開(kāi)始了對學(xué)習的思考，第一次去嘗試理解人類(lèi)是怎樣學(xué)習的。行為主義、認知派、人本主義、構建主義等對人類(lèi)的學(xué)習作出了不同的解釋?zhuān)渲械暮芏嘤^(guān)點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì )了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問(wèn)題得到很好的解釋?zhuān)脖厝粫?huì )在某些方面有所欠缺。仔細深入的思考可以給我們很多啟示，對我們的學(xué)習有重要的指導意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。并且書(shū)中廣泛吸收了國內外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題，其研究目的在于服務(wù)教育，我們的教育對象是小學(xué)生，教師要在了解學(xué)生心理需求和主觀(guān)價(jià)值取向的前提下進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)這本書(shū)，我更加深了對小學(xué)生心理的熟悉，主要有以下收獲：
一．了解學(xué)生心理是進(jìn)行教學(xué)的前提
我們的學(xué)生年齡是六到十三四歲，心智不成熟，敏感，在乎別人對自己的看法，馬斯洛的需要層次理論告訴我們，人類(lèi)的需要是分層次的，由低到高。它們是：生理需求、 安全需求、社會(huì )需求、尊重需求、自我實(shí)現需求。歸屬與愛(ài)的需求。因此在學(xué)校、班級中我們首先要使學(xué)生感覺(jué)到安全，讓他感覺(jué)在這個(gè)班集體中自己是安心的，是溫暖的。這樣才能往下進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。此外，這個(gè)時(shí)期，他們敏感，多疑，既喜歡別出心裁、標新產(chǎn)異，強烈體現他們的求知欲和探索精神，又容易缺乏全面、客觀(guān)、辯證的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，易走極端，有時(shí)還有些偏激，缺乏變通性。其實(shí)，他們的需求不只局限于課堂和教材，他們興趣廣泛，關(guān)心時(shí)事、體育、科技等，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，只是他們有時(shí)盲目追趕潮流，愛(ài)鉆牛角尖，常常因為歌星、影星、球星等爭得不可開(kāi)交。我們看待學(xué)生就像對著(zhù)一顆鉆石，切割好的鉆石有五十八個(gè)面，我們平時(shí)根本注意不到它有這么多面，而是看到了它的光澤，這正是我們應該反思的，要以欣賞鉆石的心態(tài)去看學(xué)生，發(fā)現學(xué)生的`閃光點(diǎn)！作為教師，對于個(gè)性偏激、學(xué)習上不思進(jìn)取的學(xué)生，只是一味的批評，對他們發(fā)怒是不能使他們轉變的。教育學(xué)生沒(méi)有萬(wàn)能的“最好的方法”，只要我們了解學(xué)生的心理，采用適合的方法，去踐行因材施教。針對不同的學(xué)生，采用不同的方法，最終助長(cháng)學(xué)生的優(yōu)勢，矯正學(xué)生的不足。
二．使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)是我們教學(xué)的最終目的
學(xué)習是指受教育者在教育者的指導下，有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行獲得知識，形成技能，培養才智的過(guò)程。學(xué)生學(xué)習是在教師的指導下，掌握一定的系統科學(xué)知識為任務(wù)。所以我們的主要任務(wù)不是教會(huì )學(xué)生正確答案是什么。還是教會(huì )他們怎樣思考出問(wèn)題的答案，”授人以魚(yú)不如授人以漁“。掌握知識是學(xué)生學(xué)習的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內容之一。知識的定義，知識的分類(lèi)，知識的表征形式，以及元認知和概念學(xué)習，這些關(guān)于知識學(xué)習的內容讓我對"知識"二字有了不同的認識，有種恍然大悟的感覺(jué)，沒(méi)學(xué)習之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識，但卻不能用準確的文字表達出來(lái)，學(xué)習了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語(yǔ)言文字符號中的信息，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習了這門(mén)課程后，感覺(jué)到自己的專(zhuān)業(yè)素養提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習中的一些現象。 在不經(jīng)意間就會(huì )把所學(xué)的理論知識和現實(shí)聯(lián)系起來(lái)，嘗試著(zhù)從教育心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)去理解、解釋。學(xué)生要掌握新知識，必須在理解的基礎上，使新舊知識發(fā)生意義聯(lián)系。學(xué)生在已有知識經(jīng)驗的基礎上，找出新舊知識之間內在的邏輯關(guān)系，使新知識同已有的知識結構融為一體，形成新的認知結構。通過(guò)主動(dòng)學(xué)習，拓寬知識面，在興趣中不斷增加自己的知識儲備。人們常說(shuō)現在是知識爆炸的時(shí)代，各行各業(yè)的知識發(fā)展非�？�，這意味著(zhù)不學(xué)習新知識一定會(huì )落伍，所以學(xué)生應不斷“刷新自我”，以適應新形勢。學(xué)會(huì )學(xué)習是現代人個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵，學(xué)會(huì )學(xué)習就是學(xué)會(huì )生存。教會(huì )學(xué)生學(xué)習就是讓學(xué)生掌握生存的最基本的技能。
三、“羅森塔爾效應”的心理預期
羅森塔爾效應，又稱(chēng)“皮格馬利翁效應”，指教師對學(xué)生的愛(ài)、關(guān)懷和期待在教育效果上所產(chǎn)生的一種潛移默化的作用，有助于學(xué)生學(xué)習進(jìn)步，使學(xué)生更加自尊、自信、自愛(ài)、自強，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。教師真實(shí)的愛(ài)有助于學(xué)生智力、情感、個(gè)性的順利成長(cháng)，教師的嫌惡將導致學(xué)生智力衰退、精神痛苦，所以我們要把每個(gè)學(xué)生都看作“雕像”，對每個(gè)學(xué)生都寄托期望，并給予適當的心理暗示，使學(xué)生能夠向著(zhù)自己所期望的方向發(fā)展。經(jīng)過(guò)學(xué)習，我們可以系統條理的了解我們在學(xué)習中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習策略輔導，幫助不善于使用學(xué)習策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習策略，提高學(xué)習效率，更加輕松愉快的學(xué)習。對于動(dòng)作技能的學(xué)習，知識的遷移，以及品德的形成等方面的內容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識遷移的學(xué)習定勢說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們在以后的學(xué)習和教學(xué)中，善于運用已有的學(xué)習定勢，因勢利導，促進(jìn)新的學(xué)習和問(wèn)題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習定勢對問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。
四、遺忘的規律的啟示
記憶的加工過(guò)程有三個(gè)不同階段，感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(cháng)時(shí)記憶。來(lái)自環(huán)境的信息首先到達感覺(jué)記憶系統，這時(shí)的信息如果被注意則進(jìn)入短時(shí)記憶系統，短時(shí)記憶系統的信息經(jīng)過(guò)復習便可進(jìn)入長(cháng)時(shí)記憶系統。從理論上講，信息是可以在長(cháng)時(shí)記憶系統中永久貯存的，但是，在現實(shí)生活中，我們還是常常體驗到知識的遺忘。遺忘的進(jìn)程是不均衡的，在記憶的最初時(shí)間內遺忘很快，以后逐步緩慢。了解了遺忘的規律，科學(xué)復習和有效記憶尤其重要。我們帶領(lǐng)學(xué)生及時(shí)復習，合理分配復習時(shí)間，進(jìn)行回憶，進(jìn)行反復閱讀相結合，采用記筆記等方法，實(shí)現記憶恢復，戰勝遺忘。
教育心理學(xué)內容非常豐富，很多知識都非常專(zhuān)業(yè)，教師是文化的傳遞者�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。所以通過(guò)《教育心理學(xué)》的學(xué)習，我更加要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定認真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有滿(mǎn)懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現自己的意志�！�
學(xué)習教育心理學(xué)心得9
一、通過(guò)培訓，提高了自己的思想認識。
由于工作在農村中學(xué)，沒(méi)有更好地了解現在教育的現狀和教師成長(cháng)方面的情況，就像井底之蛙，對所從事的教育教學(xué)工作缺乏全面的了解。通過(guò)此次培訓，我清楚地知道了新課程改革對教師所提出的要求。我們要以更寬闊的視野去看待我們從事的教育工作，不斷地提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平，不斷地總結自己的得失，提高認識，不斷學(xué)習，才能適應教育發(fā)展對我們教師的要求。網(wǎng)絡(luò )研修，好處多多�？梢哉f(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習的即時(shí)性，有利于我自主安排學(xué)習，減少了工作與學(xué)習的矛盾�？梢哉f(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習的快捷性，有助于我提高學(xué)習和實(shí)踐應用的效率�？梢哉f(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習的互動(dòng)性，有助于我和眾多教師及時(shí)學(xué)習和解決一些實(shí)際問(wèn)題。
二、本次培訓讓我明白了很多，不僅僅是教學(xué)上，還有一些人生感悟：只有心理健康的教師，才能教出心理健康的學(xué)生。應付壓力最好的辦法就是關(guān)愛(ài)自己，保持身心健康。我們要學(xué)會(huì )認識、接納自己，關(guān)心自己，愛(ài)自己。誰(shuí)關(guān)心自己也不如自己愛(ài)自己。
首先，處理好與同事、領(lǐng)導、家長(cháng)、學(xué)生之間的關(guān)系，營(yíng)造良好的工作氛圍。工作環(huán)境的好賴(lài)是開(kāi)心工作的前提，更是保障。
其次，保持平和的心態(tài)，克服攀比心理。與人攀，與人比，那是自己氣自己。
第三、科學(xué)安排時(shí)間，勞逸結合。為避免身心經(jīng)常處于疲憊狀態(tài)，要科學(xué)安排工作、學(xué)習和休息，做到勞逸結合，忙中偷閑，放松自我。
第四、關(guān)注自己的外表，努力把自己修飾的高雅、大方、得體。關(guān)注自己的外表，首先就是對自己服飾的關(guān)注。教師服飾的最大功能不是讓自己變的漂亮，而是提高教師的自信能力。每天出門(mén)前一定要照一照鏡子，把自己簡(jiǎn)單打扮一下，擠出不到10分鐘的時(shí)間就可以讓自己優(yōu)雅得體，干凈利索，充滿(mǎn)自信、精神抖擻的走出家門(mén)。以良好的精神狀態(tài)投入工作。
第五、家庭生活的調節。要建立和睦的婚姻家庭，婚姻始終是構成家庭的軸心，也是維持最長(cháng)并且最重要的心理健康的條件。
第六、有閑暇的時(shí)間，讀讀書(shū)，提升知識素養，拓寬視野，我們的`知識很匱乏，如果不及時(shí)充電，容易被淘汰。
最后，學(xué)會(huì )微笑。微笑是世界上最美的語(yǔ)言，善于微笑也是調節心理的一種良好的方式。為了自己心情愉悅要強迫自己學(xué)會(huì )微笑，看到同事時(shí)要笑，看到朋友、熟人一定要微笑，在笑的同時(shí)就排遣了一些煩惱。
三、通過(guò)培訓，學(xué)會(huì )了交流。
通過(guò)學(xué)習，看到同行們高漲的熱情，我深深體會(huì )到什么叫“活到老，學(xué)到老”，為自己及時(shí)充電。我覺(jué)得我的電腦操作進(jìn)步了，業(yè)務(wù)知識豐富了，奉獻意識增強了，與人交流的積極性提高了，最重要的是通過(guò)彼此間的切磋與關(guān)注，充實(shí)了自己的頭腦，提升了生活質(zhì)量。
這次培訓，我認真聆聽(tīng)專(zhuān)家的精彩講座，并結合自己的實(shí)際進(jìn)行反思，找到自己的不足之處。對于今后如何更好的提高自己必將起到巨大的推動(dòng)作用。我將以此為起點(diǎn)，讓差距成為自身發(fā)展的原動(dòng)力，不斷梳理與反思自我，促使自己不斷成長(cháng)。從今以后，應牢記自己的神圣使命，專(zhuān)心教書(shū)，勤奮育人。
學(xué)習教育心理學(xué)心得10
在這本書(shū)中，作者把整個(gè)的教育心理學(xué)做了幾個(gè)部份和階段來(lái)講述。
一、教育心理學(xué)的基礎：教育心理學(xué)的研究方向身心發(fā)展學(xué)習理論
二、教育心理學(xué)的實(shí)踐：個(gè)別差異的探討教學(xué)過(guò)程
在教育心理學(xué)的研究方向，作者提出了一個(gè)教育心理學(xué)未來(lái)的走向：「教育心理學(xué)研究目的教育化，研究對象全人化，研究方去本土化」的一個(gè)建議。因為作者認為，現在一般人對於教育心理學(xué)總是認為他是心理學(xué)的一部份，但是作者強烈的指出：「教育心理學(xué)原本即是因教育需要而產(chǎn)生的，而非由心理學(xué)中分化出來(lái)的」，所以作者在此強調研究目的要教育化。另外，作者認為教育的對象是人(學(xué)生)，是整個(gè)活生生的的人，而不是局部人，故整個(gè)的教學(xué)過(guò)程，應當是在「了解學(xué)生心理需求與主觀(guān)價(jià)值的教育基本目的」下進(jìn)行。最後，作者提出另一個(gè)方向為「本土化」。作者認為教育的方法只有「最適合的方法」而無(wú)「最好的方法」，因此，對於教學(xué)對象都是本地的學(xué)生，因此，在做教育心理學(xué)時(shí)，應該以最適合本地學(xué)生的方式去做研究。
作者這種論點(diǎn)在其他的書(shū)中我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，算是一種創(chuàng )新的寫(xiě)法，然此種寫(xiě)法對於未來(lái)從事於中學(xué)教師的我們來(lái)說(shuō)應該是一種很好的建議。因此，我很喜歡這本書(shū)的寫(xiě)法和內容。
接著(zhù)作者以研究對象—「人」為出發(fā)點(diǎn)，來(lái)探討一個(gè)人的發(fā)展，這種寫(xiě)法讓我真正的.了解到我們所教學(xué)的對象的本質(zhì)和成長(cháng)歷程，這對於日後的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)檢討上都是一個(gè)很好的基礎。尤其作者在第四章還提到社會(huì )發(fā)展和教育的關(guān)系。這是在其他書(shū)本中很少提到的。我們在探討學(xué)校教育時(shí)，一般都只考慮到校園的行政、教學(xué)對學(xué)生所造成的影響，往往都忽略了社會(huì )這個(gè)「大學(xué)�！箤逃斐傻臎_擊。在書(shū)中作者也論及到這點(diǎn)，讓我體會(huì )到社會(huì )對教育的影響。
作者接著(zhù)便進(jìn)入教學(xué)的主題，開(kāi)始探討一個(gè)學(xué)習理論和原理。在這裏清楚的介紹各種理論以及其應用，讓我們可以清楚的明白各種理論的定義和范疇。這對於我們未來(lái)的教學(xué)分析是一個(gè)重要的基礎。
最後，整本書(shū)以實(shí)踐作一個(gè)結尾。在實(shí)踐部份，作者先從了解個(gè)人差異開(kāi)始進(jìn)而指導大家如何去設計教學(xué)過(guò)程。在一般書(shū)籍中，往往都只有探討智力因素和教學(xué)上的關(guān)系，鮮少探討非智力因素和教學(xué)的關(guān)系，然而在此書(shū)中，作者以一個(gè)章節來(lái)點(diǎn)出一些較重要的因素，讓我覺(jué)的較一般書(shū)特別的不一樣。
整本書(shū)給我的感覺(jué)是顯淺易懂，很適合剛接觸教育領(lǐng)域的學(xué)生。尤其他在寫(xiě)書(shū)時(shí)，都是以本土化的例子居多，來(lái)綜合介紹整個(gè)概念。另外整個(gè)的寫(xiě)作層次由最基本的「人」開(kāi)始，接著(zhù)介紹理論，進(jìn)而以實(shí)踐結束整本書(shū)，讓人讀起來(lái)覺(jué)的非常的連貫。雖然自己非教育本科系出身，但是對這本書(shū)的感覺(jué)相當的好，對於往後的教學(xué)也有很大的幫助。
學(xué)習教育心理學(xué)心得11
在雙休日中，我通過(guò)教師發(fā)展平臺選了《教育心理學(xué)》這門(mén)課程，通過(guò)學(xué)習這門(mén)課程，我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識，也對學(xué)習中的很多方面有了新的認識，下面是我學(xué)習的心得體會(huì )：教育心理學(xué)是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對象是教育過(guò)程中的心理現象和規律，包括受教育者的各種心理現象及其變化和發(fā)展規律，以及教育者如何通過(guò)這些規律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對教育實(shí)踐有重要的指導意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習的本質(zhì)，二是學(xué)習的過(guò)程，三是影響學(xué)習的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習與學(xué)習理論是學(xué)科的核心內容之一。它既介紹了學(xué)習的本質(zhì)，并對不同的流派提出的學(xué)習理論進(jìn)行了詳細的介紹。我認為這部分內容相當重要，它讓我開(kāi)始了對學(xué)習的思考，第一次去嘗試理解人類(lèi)是怎樣學(xué)習的。行為主義、認知派、人本主義、構建主義等對人類(lèi)的學(xué)習作出了不同的解釋?zhuān)渲械暮芏嘤^(guān)點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì )了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問(wèn)題得到很好的解釋?zhuān)脖厝粫?huì )在某些方面有所欠缺。仔細深入的思考可以給我們很多啟示，對我們的學(xué)習有重要的指導意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認知領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程，我主要學(xué)習了六個(gè)方面的內容：知識的學(xué)習、學(xué)習策略的`學(xué)習、能力和創(chuàng )造力的培養、動(dòng)作技能的學(xué)習、學(xué)習的遷移、品德的形成。這是對認知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程的詳細介紹。這幾方面的內容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對這方面的內容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習這部分的知識。
掌握知識是學(xué)生學(xué)習的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內容之一。知識的定義，知識的分類(lèi)，知識的表征形式，以及元認知和概念學(xué)習，這些關(guān)于知識學(xué)習的內容讓我對"知識"二字有了不同的認識，有種恍然大悟的感覺(jué)，沒(méi)學(xué)習之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識，但卻不能用準確的文字表達出來(lái)，學(xué)習了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語(yǔ)言文字符號中的信息，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習了這門(mén)課程后，感覺(jué)到自己的專(zhuān)業(yè)素養提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習中的一些現象。在不經(jīng)意間就會(huì )把所學(xué)的理論知識和現實(shí)聯(lián)系起來(lái)，嘗試著(zhù)從教育心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習策略的學(xué)習這章內容，我認為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習中經(jīng)常會(huì )使用某些策略，但從未系統的考慮過(guò)，經(jīng)過(guò)學(xué)習，我們可以系統條理的了解我們在學(xué)習中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習策略輔導，幫助不善于使用學(xué)習策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習策略，提高學(xué)習效率，更加輕松愉快的學(xué)習。
智力和創(chuàng )造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現，也是影響學(xué)習的重要因素，智力和創(chuàng )造力的培養非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力，心理學(xué)家設計出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對神奇的智力進(jìn)行測量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應用到教育中來(lái)，真正實(shí)現了它的價(jià)值。對于創(chuàng )造力的培養也讓我有很深的感觸。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，創(chuàng )造力似乎有逐漸下降的趨勢，幼兒的創(chuàng )造力水平很高，而成年人的創(chuàng )造力水平則比較低。
對于動(dòng)作技能的學(xué)習，知識的遷移，以及品德的形成等方面的內容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識遷移的學(xué)習定勢說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們在以后的學(xué)習和教學(xué)中，善于運用已有的學(xué)習定勢，因勢利導，促進(jìn)新的學(xué)習和問(wèn)題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習定勢對問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。
總而言之，通過(guò)這一時(shí)期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習，我收獲良多。不僅有專(zhuān)業(yè)知識的積累和專(zhuān)業(yè)素養的提高，而且對很多學(xué)習事件有了嶄新的認識和感悟。
學(xué)習教育心理學(xué)心得12
有幸借繼續教育的機會(huì )，學(xué)習了《學(xué)科教育心理學(xué)》，通過(guò)這一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò )學(xué)習，讓我進(jìn)一步對學(xué)習心理、學(xué)科的學(xué)與教有了一定的認識，我的收獲很多，主要有如下方面：
1、行為主義動(dòng)機理論讓我受益匪淺。行為主義動(dòng)機理論的觀(guān)點(diǎn)是，人的某種行為傾向是由先前刺激與反應練習決定的，利用強化刺激可以改變行為傾向。如果學(xué)生因學(xué)習得到強化，得到好成績(jì)、參加比賽獲獎或被家長(cháng)、教師贊揚，學(xué)習動(dòng)機就會(huì )趨強。重新分班之后班級成員整體學(xué)習氣氛不強，常有學(xué)生作業(yè)不交，書(shū)寫(xiě)不認真，聽(tīng)寫(xiě)常常沒(méi)有幾個(gè)100分，布置的寫(xiě)話(huà)練習也沒(méi)有幾個(gè)人交，學(xué)生呈現出一片低靡狀態(tài)。雖然對新班級做了充分的心理準備，我還是感受到了壓力。之前對學(xué)生批評、找學(xué)生談話(huà)等各種方法都不能見(jiàn)效，曾一度讓我萬(wàn)分焦慮。后來(lái)改變策略，改批評為表?yè)P，利用各種方式對班級中表現好的孩子進(jìn)行大力表?yè)P：寫(xiě)字漂亮的學(xué)生利用平臺進(jìn)行展覽，而且孩子的'作業(yè)拍成照片放在班級空間里讓家長(cháng)看到，調動(dòng)家長(cháng)的力量;每次聽(tīng)寫(xiě)得100分的同學(xué)拍照片，發(fā)到班級群里;寫(xiě)話(huà)優(yōu)秀的學(xué)生打印出來(lái)，一個(gè)是在板報展覽，再一個(gè)是在班級讀書(shū)課上自己朗讀自己的文章，還有就是發(fā)到班級群里讓大家欣賞，半個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生的各方面有了很在進(jìn)步�，F在我明白我是充分利用了學(xué)習動(dòng)機理論，強化學(xué)生好的方面，讓學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機得以趨強。
2、埃里克森的人格發(fā)展理論，把人的一生分為8個(gè)心理社會(huì )性發(fā)展階段，每個(gè)階段，個(gè)體都會(huì )面臨一系列新的發(fā)展任務(wù)。大部分人都能順利完成這些發(fā)展任務(wù)，然后又去接受新的挑戰;但也有些人并沒(méi)有完成，在下一個(gè)發(fā)展階段就會(huì )面臨危機，在以后的生活中就需要不斷解決這些危機。這個(gè)理論讓我開(kāi)始關(guān)心：我的學(xué)生在什么發(fā)展階段?
6-12歲的兒童的發(fā)展階段是勤奮對自卑。處于這一階段的兒童主要發(fā)展任務(wù)是體驗成功帶給他們的勤奮感，即對自己以及對自己的能力具有良好的感覺(jué)。失敗則會(huì )帶來(lái)消極的自我感覺(jué)，讓兒童自卑。曾聽(tīng)有專(zhuān)家講過(guò)，自卑感是在小學(xué)形成的，所以有的國家在小學(xué)階段沒(méi)有考試。我深深地反思自己的教學(xué)行為，有沒(méi)有什么地方讓孩子們感到了失敗呢?每次聽(tīng)寫(xiě)后我都會(huì )給100分的孩子拍照片上光榮榜，現在我開(kāi)始想到那些沒(méi)有考試100分，沒(méi)有得到喜報的孩子會(huì )有怎樣的感受呢?他們會(huì )不會(huì )因此覺(jué)得自己失敗了呢?看來(lái)這一點(diǎn)要改正，滿(mǎn)分的孩子固然需要獎勵，而那些沒(méi)有滿(mǎn)分，但卻從考試中知道了自己學(xué)習上的漏洞從而認真改錯的孩子，同樣也需要獎勵，看來(lái)我需要再設計另一張進(jìn)步榜了了!
總而言之，通過(guò)這一段時(shí)間對《教育心理學(xué)》的學(xué)習，我收獲良多。不僅有專(zhuān) 業(yè)知識的積累和專(zhuān)業(yè)素養的提高，而且對很多學(xué)習事件有了嶄新的認識和感悟。
學(xué)習教育心理學(xué)心得13
教育心理學(xué)是一個(gè)關(guān)于教育和心理的交叉學(xué)科，它研究教育活動(dòng)中個(gè)體的心理過(guò)程和行為變化，旨在提高教育實(shí)踐的效果和質(zhì)量。作為一門(mén)重要的學(xué)科，我在學(xué)習教育心理學(xué)過(guò)程中受益良多，深感其在教育實(shí)踐中的巨大價(jià)值。
首先，教育心理學(xué)教給我一種理解學(xué)習者的視角。在學(xué)習過(guò)程中，我們常常只關(guān)注于自己的學(xué)習，而忽視了他人的學(xué)習情況和需要。然而，每個(gè)學(xué)習者都是獨特的，有著(zhù)不同的學(xué)習風(fēng)格、興趣和能力。通過(guò)學(xué)習教育心理學(xué)，我能夠更好地理解學(xué)習者的心理特點(diǎn)和需求，為他們提供個(gè)性化的學(xué)習支持和指導。例如，在教學(xué)中，我會(huì )根據學(xué)生的興趣和能力設計不同的學(xué)習任務(wù)，倡導合作學(xué)習，注重學(xué)生的自主性發(fā)展，從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)力和興趣。
其次，教育心理學(xué)讓我認識到了學(xué)習的過(guò)程和環(huán)境對學(xué)習成果的影響。學(xué)習不僅僅是獲取知識，還包括對知識的理解、應用和深化。而學(xué)習環(huán)境的設計和調整對于學(xué)習效果有著(zhù)重要的影響。通過(guò)了解認知心理學(xué)的`相關(guān)理論和研究，我明白了記憶、注意力、思維和問(wèn)題解決等認知過(guò)程在學(xué)習中的作用，并且學(xué)會(huì )了使用不同的教學(xué)方法和策略來(lái)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展。例如，在教學(xué)中，我會(huì )提供豐富的學(xué)習資源和材料，讓學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，鼓勵學(xué)生進(jìn)行思維活動(dòng)和問(wèn)題解決，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和培養他們的創(chuàng )新能力。
最后，教育心理學(xué)讓我意識到情感因素對于學(xué)習的重要性。學(xué)習是一種積極的情感體驗，學(xué)習者的情感狀態(tài)和情感氛圍會(huì )影響他們對學(xué)習的態(tài)度和動(dòng)力。通過(guò)研究情感心理學(xué)，我了解到積極的情感可以提高學(xué)習者的學(xué)習興趣和主動(dòng)性，而負面的情感則會(huì )阻礙學(xué)習過(guò)程。因此，在教學(xué)中，我會(huì )注重營(yíng)造積極的學(xué)習氛圍，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，鼓勵學(xué)生表現和分享自己的情感體驗，以提高學(xué)生的學(xué)習動(dòng)力和幸福感。
總之，在學(xué)習教育心理學(xué)的過(guò)程中，我深刻認識到教育和心理之間的密切關(guān)聯(lián)，以及教育心理學(xué)在教育實(shí)踐中的重要性。通過(guò)應用教育心理學(xué)的理論和方法，我能夠更好地理解學(xué)習者，設計有效的教學(xué)環(huán)境和策略，提高教育實(shí)踐的效果和質(zhì)量。我相信，在今后的教學(xué)中，我將更加注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和情感培養，為學(xué)生成長(cháng)成才提供更好的支持和指導。
學(xué)習教育心理學(xué)心得14
人的行為都是受心理意識支配的。教師學(xué)習教育心理學(xué)，懂得學(xué)生如何才能做到高效率高質(zhì)量地學(xué)習，教師知道如何高效率高質(zhì)量地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，將會(huì )對教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用，從而使教育真正成為涓涓細流，滋潤著(zhù)學(xué)生的心田。
孩子的世界單純如白紙，但正是這簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)的單純甚至有時(shí)讓我們無(wú)從入手，離那片可貴的心靈世界失之交臂。有的時(shí)候我們真的應該換種眼光看孩子，看待他們的喜好、看待他們的行為，甚至看待他們的缺點(diǎn)。
換種眼光看孩子的能力，會(huì )發(fā)現孩子的潛力令人嘆服。
那天所任教的班級沒(méi)有英語(yǔ)課，又因瑣事干擾，我布置作業(yè)的時(shí)候已接近放學(xué)了，孩子們正收拾著(zhù)書(shū)包，看到匆忙而至的我，大部分孩子都主動(dòng)拿出本子記作業(yè)，只有小琛怪叫一聲，小家伙本以為可以偷懶呢。我心里不禁有些暗笑，“大家根據第七課所學(xué)，自己設計一課圣誕樹(shù)，并根據所畫(huà)寫(xiě)出五個(gè)英語(yǔ)句子。小琛呢，需要寫(xiě)出十個(gè)句子�！毙¤∮行╊j然。
其實(shí)作業(yè)布置五個(gè)句子，我是考慮到孩子們的實(shí)際能力的，小琛學(xué)習中等，十個(gè)句子對他來(lái)說(shuō)是有一定難度的，但我的目的是要他改正自己不端正的學(xué)習態(tài)度，我也準備了第二天的說(shuō)辭——結合他無(wú)法完成的作業(yè)，好好教育他一番。
第二天課代表將作業(yè)送來(lái)，卻意外的在沒(méi)完成作業(yè)的名單里沒(méi)有發(fā)現小琛的名字，急忙找到小琛的作業(yè)，令我意外的字跡整齊，十個(gè)句子不但寫(xiě)完整了而且基本沒(méi)有語(yǔ)法上的錯誤，我不禁感嘆萬(wàn)分，不是孩子們沒(méi)有能力，只是我們沒(méi)有適時(shí)發(fā)現他們的潛力。
換種眼光看孩子的行為，會(huì )發(fā)現孩子的舉動(dòng)皆自心生。
小越是班上一個(gè)不茍言笑的女孩子，相處了半年之久，我幾乎沒(méi)見(jiàn)她笑過(guò)，偶爾也只是若有若無(wú)的一絲微笑。但我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)她的眼淚，即使面對我的訓斥之時(shí)。我便認定她是一個(gè)喜怒不形于色的孩子。
可是就在這一周之內，我不但目睹了她的開(kāi)懷大笑，也見(jiàn)到了她的淚如雨下。
本周伊始，為了調動(dòng)孩子們各方面的積極性，班級出臺了一項新的“制度”——按照新劃分的.小組進(jìn)行競爭，每周結束后總結，分數位居第一的小組，可利用班費為他們照張小組合影。消息一出，教室里歡聲如雷。更讓我驚訝的是小越——眉開(kāi)眼笑，手舞足蹈。那種興奮，讓我看到了一個(gè)孩童的無(wú)拘的天真，久違了的浪漫又出現在屬于它的臉龐上，于我那是一種怎樣的驚喜啊，于她那又是一種怎樣的歡喜啊!原來(lái)和同學(xué)們合影留念，對他們竟有如此大的魔力。
一周很快就結束了，很遺憾，小越所在的小組名落孫山。在奪魁小組的歡呼聲中，我又一次地關(guān)注了小越——傷心垂泣，淚如雨下。這還是那個(gè)我曾經(jīng)認為“表情肌”不發(fā)達的孩子嗎?
感受著(zhù)一連串來(lái)自小越的意外，此刻的我也真的有些悲喜交加了。悲的是，半年來(lái)我一直沒(méi)找到小越的切入點(diǎn)，禁錮了原本屬于孩子的天真;喜的是，對于老師的關(guān)注，他們是如此的在意。這也無(wú)疑給了我強烈的信息，每個(gè)孩子都有他的關(guān)注點(diǎn)，關(guān)鍵在老師如何去挖掘、去引導。
小越那雙含淚的眼睛一次次的在腦海中浮現，想想孩子們一周來(lái)的新變化：課堂守紀了，下課文明了，不亂丟垃圾了…..那么多積極上進(jìn)的孩子，雖然于心不忍，但沒(méi)有規矩不成方圓，每個(gè)人都應該遵守規則。
放學(xué)的鈴聲在耳畔響起，歡快的樂(lè )曲讓我的心也輕松起來(lái)，邁向教室的步伐也變的輕盈。一會(huì )兒我還是會(huì )替小越遺憾，但我會(huì )告訴她，她今天成了我的老師，給我上了生動(dòng)的一課，并不是孩子缺少喜怒，而是老師沒(méi)有挖掘到孩子的心靈真正需要的東西。
孩子的世界與成人的想法真的是不同的，作為老師，我會(huì )在不同的問(wèn)題上，多學(xué)一點(diǎn)教育心理學(xué)，換種眼光看孩子，也就是站在孩子的立場(chǎng)上多考慮他們的所思所想，為孩子的發(fā)展做好一名教師應盡的義務(wù)。
學(xué)習教育心理學(xué)心得15
一、課程和教學(xué)的關(guān)系
要想明確課程和教學(xué)的關(guān)系，就必須知道“課程”究竟指的是什么?這個(gè)問(wèn)題一直眾說(shuō)紛紜。從現行的教育教學(xué)觀(guān)念對一門(mén)學(xué)科的定位來(lái)說(shuō)，我們可以把“課程”視為一種“在教學(xué)目標、內容、計劃等方面都已設計和編制完備的靜態(tài)的產(chǎn)品”。
已經(jīng)設計和編制好的課程一旦被選用，課程就進(jìn)入了實(shí)施階段，課程實(shí)施就是教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。換句話(huà)說(shuō)，教學(xué)是以“課程為中介而展開(kāi)的教師與學(xué)生的統一行動(dòng)�！币虼恕敖虒W(xué)”可以說(shuō)是一種動(dòng)態(tài)的、實(shí)施課程的活動(dòng)過(guò)程。
不少課程論者把教學(xué)看作是課程領(lǐng)域的一個(gè)部分。因為他們認為沒(méi)有教學(xué)，課程設計和編制變成了一件沒(méi)有實(shí)際意義的事情。
美國學(xué)者塞勒等人提出了以下三個(gè)隱喻，對于我們思考和認識課程與教學(xué)的關(guān)系十分的有益。
“隱喻一：課程是一幢建筑的設計圖紙;教學(xué)是具體的計劃和詳細的說(shuō)明。教師則是施工的工匠，教學(xué)效果是以達到設計圖紙的要求程度來(lái)衡量的。
隱喻二：課程是一場(chǎng)球賽方案，這是賽前有教練和球員一起制定的;教學(xué)則是球賽進(jìn)行的過(guò)程。球員要根據賽場(chǎng)的具體情況隨時(shí)作出明智的反應。
隱喻三：課程可以被認為是一個(gè)樂(lè )譜;教學(xué)則是作品的演奏。同一樂(lè )譜，可以有完全不同的演奏效果;關(guān)鍵在于指揮家和樂(lè )隊對于樂(lè )譜的理解和演奏技巧�！�
這三個(gè)隱喻告訴我們課程和教學(xué)肩負的任務(wù)不同，但它們之間又存在著(zhù)先后相續、動(dòng)靜有致的聯(lián)系。在我們的教育教學(xué)中，我們更多的是想方設法的做一個(gè)出色的工匠、球員和演奏者，卻很少注意思考和研究學(xué)科課程的目標和內容是如何確定的。其實(shí)我們每個(gè)人如果能加強課程研究，使自己對所擔負的課程教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清醒的、明確的認識，那么提高教學(xué)質(zhì)量和效率就會(huì )容易得多。
當我們跳出課堂、跳出學(xué)科，站到課程的位置，用課程研究者的目光重新審視自己的教學(xué)時(shí)，我們會(huì )有更多的.思考和發(fā)現。教什么，怎樣教，為什么這樣教，學(xué)什么，怎樣學(xué)，為什么這樣學(xué)，也會(huì )在自己的頭腦里變得清晰和淺顯。
課程與教學(xué)的關(guān)系，我們明確了之后，可以再重新審視這三個(gè)隱喻，來(lái)思考自己課堂上老師和學(xué)生的關(guān)系。課堂的師生關(guān)系，是工匠與材料的關(guān)系?還是教練和球員的關(guān)系?還是指揮和樂(lè )隊的關(guān)系?不一樣的師生關(guān)系，能反映出不一樣的課堂，不一樣的教學(xué)思考，不一樣的教學(xué)情態(tài)和效率。我們可以對照這三個(gè)關(guān)系和三個(gè)隱喻來(lái)檢討自己的教學(xué)，來(lái)審視和規范自己的行為，來(lái)提升自己的認識。
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