哲學(xué)小故事

[熱門(mén)]哲學(xué)小故事

哲學(xué)小故事1

　　在一次大的海上暴風(fēng)中，豪華的客輪沉沒(méi)了，有的乘客被救上了小艇，有的乘客隨著(zhù)船一齊沉人深海，哲學(xué)小故事感悟1500字。有一名乘客很不幸，他跳到了海里，而他偏偏不會(huì )游泳。幸好這時(shí)他的旁邊飄來(lái)一些木箱——那是有的乘客們帶的行李箱，這些箱子讓他免于沉沒(méi)。盡管有箱子幫助他，海水的低溫與水中隨時(shí)可能出現的鱉魚(yú)，都在時(shí)刻威脅著(zhù)他的生命。海浪不斷翻滾，終于他看見(jiàn)了地平線(xiàn)的影子，那是陸地。他使勁地撲打著(zhù)海水，海浪把他沖到了那片陸地上。他的小命保住了，但是他悲慘地發(fā)現，原來(lái)這座小島是座無(wú)人島，很是荒蕪�？吹竭@些，他并沒(méi)有絕望，他仔細檢查自己的物品——行李箱，幸運地發(fā)現里邊居然有很多的用具與食品，雖然有一些被水浸泡壞了，但大部分還可以用，可以幫助他活下去。

　　這位當代的“魯賓遜”，每天都翹首看著(zhù)海上，希望有船來(lái)將他救出這個(gè)荒無(wú)人煙的小島。然而，很不幸，他盼星星盼月亮，就是沒(méi)把船盼來(lái)。

　　為了活下去，他辛辛苦苦地砍了幾棵樹(shù)，為自己建造了一座木屋。然而，不幸的事發(fā)生了。一天當他外出尋找食物時(shí)，一場(chǎng)大火把他的`木屋燒成了灰燼，而且連他放在屋里木箱中的日常用具也被燒沒(méi)了，這是他生活的依靠呀!

　　他眼睜睜地看著(zhù)一切都消失在滾滾濃煙中，悲痛交加，眼中充滿(mǎn)了絕望。

　　第二天早晨，當他還在痛苦中煎熬時(shí)，風(fēng)浪拍打船體的聲音驚醒了他，一只大船正向他駛來(lái)。

　　他得救了。

　　“你們是怎么知道我在這里的?”他問(wèn)。

　　“我們看見(jiàn)了你燃放的煙火信號�！痹瓉�(lái)他的屋子被燒時(shí)產(chǎn)生的

　　濃煙，被對方看見(jiàn)了，他們認為有人求救，所以過(guò)來(lái)救人。

　　啟示：世界就是這樣，沒(méi)有什么可以稱(chēng)得上是真正的希望與失望，人們在得失之間徘徊，得與失構成了人生的全部。我們只有認清了這一點(diǎn)，才不至于因為失去而后悔，才能更寬容地面對生活。

哲學(xué)小故事2

　　芝諾是古希臘一個(gè)極善于狡辯的哲學(xué)家。他的一個(gè)眾人皆知的“阿基里斯永遠追不上烏龜〞的狡辯是這樣的：阿基里斯是古希臘神話(huà)中善跑的英雄。假設烏龜先爬一段路然后阿基里斯去追它。芝諾認為阿基里斯永遠追不上烏龜。因為前者在追上后者之前必須首先到達后者的出發(fā)點(diǎn)，可是，這時(shí)后者又向前爬了一段路了。于是前者又必須趕上這段路，可是這時(shí)后者又向前爬了。由于阿基里斯和烏龜之間的距離可依次分成無(wú)數小段，因此阿基里斯雖然越追越近，但永遠追不上烏龜。

　　當然，這個(gè)結論在實(shí)踐上是錯誤的，但奇怪的是這一論證在邏輯上卻沒(méi)有任何毛病。

　　在古希臘，還有一更妙的狡辯是這樣的：1粒谷子落地時(shí)沒(méi)有響聲，兩粒谷子落地時(shí)也沒(méi)有響聲，3粒谷子落地時(shí)還是沒(méi)有響聲……以此類(lèi)推，1整袋谷子落地時(shí)也不會(huì )有響聲。這同樣是實(shí)踐上錯，邏輯上對。

　　對于狡辯怎么看，人們往往習慣于從實(shí)踐角度去評價(jià)它，總是根據事實(shí)去說(shuō)它是錯的，這種評價(jià)其實(shí)是沒(méi)有真正理解那些古老狡辯家的意圖。那些狡辯家自己也知道這些狡辯在實(shí)踐上是錯誤的，他們也并不真的想否認事實(shí)，誰(shuí)也沒(méi)有這么傻，真正傻的是那些認為狡辯家是犯傻的人。那些人傻就傻在不去想一想狡辯到底說(shuō)明了什么問(wèn)題。其實(shí)，“實(shí)踐上錯，邏輯上對〞這一結果是為了說(shuō)明，思想的情況和事實(shí)的情況是不同的，思想中的真理和事實(shí)上的真理是不同的`真理，這兩種真理分別有著(zhù)不同的用處。例如，邏輯定理與事實(shí)就常常不一致。有一條邏輯定理說(shuō)的是“隨便一句假話(huà)都能推出任何一句話(huà)〞，這聽(tīng)上去十分荒唐。結果真的有人就要英國大哲學(xué)家羅素證明從“2＋2=5〞推出“羅素是教皇〞。深邃無(wú)比的羅素做出了如下的證明：假定2＋2=5；等式的兩邊各減去2，得出2=3；易位得3=2；兩邊各減去1，得出2=1；教皇與羅素是兩個(gè)人，但既然2=1，教皇與羅素就是1個(gè)人，所以羅素是教皇。

　　這個(gè)結論，有人說(shuō)是笑話(huà)，如果是這樣，應當說(shuō)是一個(gè)很深刻的笑話(huà)。由此，確實(shí)可以悟出，思想和事實(shí)是兩回事，理解這一點(diǎn)至關(guān)重要。實(shí)際上這并不很難理解，我們在數學(xué)中講到的點(diǎn)、線(xiàn)、面、平行線(xiàn)、三角形、圓形等等在事實(shí)上是不存在的，它們只是思想中的理想化的東西。思想與事實(shí)的聯(lián)系只是表現為思想可以應用到事實(shí)中去。前面講到的那兩個(gè)狡辯只是給錯誤想法敲敲警鐘，除此之外并沒(méi)有什么用處，因為它們確實(shí)很荒唐。

哲學(xué)小故事3

　　人生就是一場(chǎng)不停的戰斗，就是一輪又一輪的競技。在這個(gè)人生的競技場(chǎng)上，人們每天都會(huì )面臨看各種各樣的難題和麻煩、許多的取舍和得失。只有你懂得給自己的心靈放個(gè)假，學(xué)會(huì )把復雜的事情簡(jiǎn)單化，把煩擾的問(wèn)題理智化，你才能充滿(mǎn)快樂(lè )，讓生命時(shí)時(shí)綻放出奪目的色彩，給自己的人生一個(gè)博大的舞臺。

　　在人生的的征程中只有時(shí)刻保持飛翔的人才能在挑戰和危險來(lái)臨的`時(shí)候，從容應對，順利度過(guò)。相反，如果你貪圖安逸，不愿意吃苦，那么你終會(huì )落個(gè)一敗涂地的下場(chǎng)。

　　認真對待你的每一份工作。生活和工作一樣，不僅僅是一項任務(wù)，還是一種使命，而且這種使命是對自己的、更加充滿(mǎn)無(wú)限可能的人生。

　　每一個(gè)人的生活都是由自己打造的，人們之所以后來(lái)會(huì )有各種各樣或大或小的差距就在于是否把持住了自己，掌握住了自已，使自己始終保持一種前進(jìn)的姿態(tài)，不管身處的環(huán)境如何的不堪。

　　善于放低自己的姿態(tài)。穩扎穩打、步步為營(yíng)是一種生存的智慧，也是一種放低自己處世姿態(tài)的睿智和魄力尤其是在激烈的社會(huì )競爭中，善于放低自己的姿態(tài)，一步一個(gè)腳印，更能實(shí)現自己穩步地上升和發(fā)展。

　　本書(shū)收集了形形色色的哲學(xué)小故事，具有很強的可讀性和思想性。

　　一言以蔽之，讓你在翻閱故事的過(guò)程中，給自己多一份安慰，多一份鼓舞，多一份力量，使你在生活困惑的時(shí)候點(diǎn)亮一盞心燈，在意志脆弱的時(shí)候重振生命的力量，在小故事中領(lǐng)悟大道理，成就大人生。

哲學(xué)小故事4

　　記得剛工作的時(shí)候，第一次出差，下了火車(chē)發(fā)現錢(qián)沒(méi)有帶夠，給母親打長(cháng)途電話(huà)，希望她能從我的工資卡里取出1000元錢(qián)寄給我。母親憤怒地說(shuō)：“你去出差為什么不帶夠錢(qián)？你媽媽不是家庭婦女，哪有那么多時(shí)候給你干這些事情？”

　　我在電話(huà)里哭了——后來(lái)她當然還是給我寄了錢(qián)，但是警告我下不為例。后來(lái)我再沒(méi)有為這些雞毛蒜皮的事情麻煩過(guò)她，因為她不只是一個(gè)母親，還是一個(gè)教授級的高級工程師，她有很多更重要的事情。

　　她不是不肯為我做出犧牲，她只是不愿為我做出不必要的犧牲。

　　去年一天深夜，我被送到醫院急診。母親當時(shí)正負責寶鋼項目，她趕到醫院時(shí)，大夫告訴她我病情嚴重，刻不容緩，需要馬上化療，她當機立斷辦了退休。她甚至對親戚說(shuō)：如果能夠一命換一命，就讓我換了她吧。

　　我常常想，母親為什么甘愿用自己的命來(lái)?yè)Q我的命，卻不肯給我一點(diǎn)點(diǎn)依賴(lài)和幻想呢？

　　即使在我生病的時(shí)候，她也從來(lái)不像有的母親那樣說(shuō)些“善意的謊言”，她似乎從來(lái)就不認為我承受不住真相的打擊。她是直截了當跟我說(shuō)：“你生的病叫惡性滋養細胞腫瘤，如果不化療，你活不過(guò)半年；如果化療，你有50%的勝算。即使化療結束，你也不能像以前那樣過(guò)日子，你必須常常到醫院檢查，防止復發(fā)。在協(xié)和醫院的記錄中，曾經(jīng)有18年以后復發(fā)的'患者�！�

　　我當時(shí)差點(diǎn)瘋掉，我對她說(shuō)，我的生命是我自己的，我不打算治療，我要用最后的時(shí)光去周游世界。

　　她冷靜地告訴我，第一，現在不是最后的時(shí)光，第二，你的生命不完全是你的，你這條命是我給你的，你要為我活下去。

　　我想，如果我的母親不是這樣一位母親，我會(huì )成為今天的我嗎？我現在還能活著(zhù)寫(xiě)這些文字嗎？

　　她幫助我發(fā)現了生命中另外的意義，她讓我成為我自己，又讓我懂得，我的生命并不是任性地屬于我一個(gè)人。

哲學(xué)小故事5

　　一、最后一課：

　　哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問(wèn)：“如何除掉這些雜草?”弟子甲說(shuō)：“用鏟子鏟�！币艺f(shuō)：“用火燒�！北�說(shuō)：“撒上石灰�！倍≌f(shuō)：“連根拔去�！闭軐W(xué)家說(shuō)：“都試一下。如果沒(méi)有除掉，一年后再來(lái)此相會(huì )�！币荒旰�，都來(lái)了，哲學(xué)家未來(lái)。但他的弟子看到滿(mǎn)地茂盛的莊稼而無(wú)一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理：欲無(wú)雜草，必須種上莊稼。

　　審題參考：這個(gè)故事讓人明白：欲無(wú)必有，欲有必無(wú)。那么，要心中有真善美，必遠離假惡丑。這必須經(jīng)過(guò)選擇、鑒別和心靈的“巷戰”，才會(huì )讓一個(gè)退出，另一個(gè)占據。提示“無(wú)”與“有”是兩個(gè)抽象的概念，材料中要“無(wú)草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類(lèi)題目審題時(shí)要注意化抽象為具體，聯(lián)系實(shí)際。

　　二、兩只小鳥(niǎo)：

　　有兩只小鳥(niǎo)，一只關(guān)在籠子里，一只放飛在野外。在籠子里的小鳥(niǎo)三餐無(wú)憂(yōu)，在野外的小鳥(niǎo)自由自在。兩只小鳥(niǎo)經(jīng)常交談�；\里的小鳥(niǎo)羨慕野外小鳥(niǎo)的自由自在;野外的小鳥(niǎo)則羨慕籠里的小鳥(niǎo)的安逸。一日，一只小鳥(niǎo)對另一只小鳥(niǎo)說(shuō)：“咱們換一換吧!”另一只小鳥(niǎo)同意了。于是籠子里的小鳥(niǎo)飛進(jìn)了大自然，野外的小鳥(niǎo)飛進(jìn)了籠子里。從籠子里飛出來(lái)的小鳥(niǎo)高高興興，在大自然里拼命地飛呀飛呀;飛進(jìn)籠子里的小鳥(niǎo)也十分興奮，因為不用為尋找食物而發(fā)愁了。但不久，兩只鳥(niǎo)都死了。一只是因饑餓而死，一只是因憂(yōu)郁而死。從籠子里出來(lái)的小鳥(niǎo)獲得了自由，卻沒(méi)有同時(shí)獲得捕食的本領(lǐng);飛進(jìn)籠子里的小鳥(niǎo)獲得了安逸，卻失去了自由。

　　審題參考：本來(lái)兩只鳥(niǎo)都生活得很幸福，各得其所，相安無(wú)事，但是，它們卻這山望著(zhù)那山高，欲壑難填，結果把那小命都搭上去了。這個(gè)悲劇告訴人們：知足者常樂(lè )。

　　三、頭頂櫻桃樹(shù)的小鹿：

　　在森林里住著(zhù)一個(gè)獵人。有一次，他在打獵途中遇到了一只美麗的小鹿，可是子彈打光了，于是他順手把幾粒吃剩的櫻桃核放進(jìn)了槍膛。槍響了，頭部受傷的小鹿很快消失在密林深處。奇跡就由此發(fā)生了。第二年春天，人們驚奇地發(fā)現，森林里出現了一只頭頂上長(cháng)著(zhù)櫻桃樹(shù)的小鹿。櫻桃小樹(shù)在小鹿頭頂上茂盛異常。在收獲的季節里，小鹿搖落鮮紅的櫻桃果，把果實(shí)分給森林里所有的居民，包括那個(gè)射傷她的獵人。小鹿由此贏(yíng)得了大家的喜愛(ài)與敬佩。

　　審題參考：人生就要像小鹿那樣，敢于鼓起直面困難的勇氣，把襲來(lái)的子彈仔細珍藏，在血和淚的澆灌下讓她它長(cháng)大、開(kāi)花、結果。漫漫人生路，幾多風(fēng)雨，幾多坎坷，所以我們一定要學(xué)會(huì )堅強，要笑著(zhù)面對挫折和打擊，并最終把它們轉化成前進(jìn)的動(dòng)力。此外要學(xué)小鹿，像她那樣以仁慈為懷，以德報怨，化敵為友，這樣才能建立一個(gè)和諧的環(huán)境。

　　四、擦亮心窗:

　　有一位女士，多年來(lái)總是嘲笑對面的女鄰居懶惰：“你看她衣服永遠都洗不干凈，晾著(zhù)的衣服上面總是有斑點(diǎn)!”有一天，這位女士的朋友到她家做客，聽(tīng)見(jiàn)她嘲笑對面的女士時(shí)，就仔細地觀(guān)察起來(lái)。結果細心的朋友發(fā)現了問(wèn)題所在，于是拿起一塊抹布，把女士家的玻璃窗上的污垢擦干凈，然后說(shuō)：“你再看看，對面的衣服還臟嗎?”原來(lái)是這位女士自己家的玻璃窗臟了。

　　審題參考：自己的玻璃窗臟了，透過(guò)這樣的窗戶(hù)看任何東西恐怕都是臟的。自己的心靈晦暗了，那么看任何人都是污濁的，有問(wèn)題的，甚至是邪惡的。同時(shí)告訴人們，當你說(shuō)別人不是時(shí)，應首先反省反省自己。

　　五、別讓心臟了:

　　有一次，一位朋友拿給他一疊復雜的插圖讓他描畫(huà)，當然報酬很高。他一面干一面對我說(shuō)，這些插圖都這么難畫(huà)，一定是那個(gè)朋友把容易描畫(huà)的都選了去，讓他啃“骨頭”，于是他就對朋友心生不滿(mǎn)，并敷衍了事。幾天以后，那位朋友來(lái)取插圖，同時(shí)還帶來(lái)了更多需要描畫(huà)的.插圖，而且都比先前的那些插圖容易描畫(huà)。原來(lái)那個(gè)朋友是想讓他先描畫(huà)難畫(huà)的，如果他能勝任那么容易畫(huà)的他就更能勝任了。然而朋友看了他描畫(huà)的插圖后，沒(méi)再留下那些容易描畫(huà)的插圖。事后那位朋友遺憾地告訴我：“本來(lái)我是想幫他牽上這條線(xiàn)，好讓他以后一直幫這家出版社做下去的，可以固定地掙一筆‘外快’，誰(shuí)知他不能勝任�！�

　　審題參考：其實(shí)讀了這篇短文后，我們不難知道，其實(shí)并不是文中我的親戚的能力不能勝任，而是他的心不能勝任，他的心臟了，所以他總也看不清事實(shí)的真相，總以錯誤的眼光看待一切，最終貽誤的是自己，只好眼睜睜地看著(zhù)那煮熟的鴨子飛走了。這叫聰明反被聰明誤。

哲學(xué)小故事6

　　過(guò)去，村里的人家都喜歡養一只羊，奶山羊。羊喜歡啃嫩青草，但在冬天草乏的時(shí)候，它也只好啃干硬的番薯藤，或者是花生秸梗。當然，羊偶爾也能夠吃上一些豆粕，那得遇上主人家辦喜事，磨豆腐剩下許多豆粕。羊吃得挺歡實(shí)，這畢竟是難得的美味。羊感激涕零，便回報給主人以更多的奶�？墒嵌蛊沙赃^(guò)后就沒(méi)了，接下去的幾天羊頗為失落，又得啃那些燥硬的干草秸，乏味而無(wú)趣。羊心里有怨氣，就叫，咩咩，直叫得主人心煩，主人走到羊身邊就是一腳，踢得羊一個(gè)踉蹌，差點(diǎn)摔倒。羊不敢叫了，眼里溢出悲傷的淚花。

　　草地上的草雖然只是剛冒出一點(diǎn)點(diǎn)嫩尖，更多的是無(wú)法進(jìn)食的枯莖陳葉。羊的信心滿(mǎn)滿(mǎn)，它耐心地從若干枯草間揀出那些嫩草芽來(lái)。田野里有太多的誘惑：麥苗、油菜和別的一些豆棵、菜秧子，這些都是羊奢望中的美味。但羊顯然考慮到偷嘴的后果，權衡利弊，羊決定不去觸那個(gè)霉頭。主人就在一旁不遠的地里拔草，羊的一舉一動(dòng)都在主人的監視之下。羊除了暗自流口水之外，別無(wú)它法。主人的鞭子很恐怖，抽在身上火辣辣地疼。

　　羊想跳過(guò)一條小溝，到河對岸去吃更多的青草，可是羊天生怕水。河水多深？有沒(méi)有危險？羊得考慮魯莽的后果。好在主人及時(shí)將拔下來(lái)的草扔給了心事重重的羊。羊便滿(mǎn)足了。麥田里的草挺不錯，有苦蓼（味道苦點(diǎn)），有蒲公英（又名婆婆�。�，有水嫩的麥莠草，有鼠尾草和野菠菜，都不錯。羊的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)很簡(jiǎn)單：什么東西現成就吃什么，隨遇而安，這一點(diǎn)頗像牛。羊產(chǎn)下羊羔后，主人要殺羊羔吃肉，可是母羊卻一點(diǎn)也沒(méi)有察覺(jué)。直到羊發(fā)現身邊少了一兩只羊羔后，才會(huì )悲傷地叫喚，可已為時(shí)晚矣。羊實(shí)在想不通：主人為何如此殘忍，自己天天小心地為主人一家貢獻噴香的奶汁，而主人卻不放過(guò)自己未滿(mǎn)月的孩子？主人的心何其歹毒！主人想吃啥就會(huì )毫不猶豫地宰了吃，對雞鴨如此，對豬如此，對自己也如此！羊現在隱隱地擔心自己的未來(lái)：將來(lái)有一天自己再也不產(chǎn)奶了，主人會(huì )不會(huì )像對付一頭衰老的耕牛那樣，將自己剝皮吃肉？羊不是怕死，羊怕自己死后，那些羊羔會(huì )一只只地被主人吃進(jìn)肚子里。羊想著(zhù)自己的未來(lái)，總是不寒而栗。羊看過(guò)主人殺另一只羊的情形：主人將它摁倒在地，不由分說(shuō)就將一把長(cháng)刀子捅進(jìn)羊脖子，那只羊悲慘地叫著(zhù)�？墒�，主人毫無(wú)悲憫之意，干脆利落地放血剝皮寸筋卸骨，很顯然，主人肯定不是頭一回殺羊了，他的動(dòng)作十分嫻熟麻利。羊看到那只羊的首級被擱在案板上，血淋淋十分恐怖，眼睛是睜著(zhù)的，那羊死不瞑目。羊心里有太多的冤屈，可是，誰(shuí)肯聽(tīng)聽(tīng)一只羊的傾訴？羊戰栗著(zhù)，它不能不感到悲涼觳觫。羊猜不透主人的內心，羊感到前途茫然。

　　羊圈旁邊是豬圈，羊有時(shí)候挺看不慣豬的渾渾噩噩，渾身臟兮兮的只知道吃了睡睡了吃。豬圈哪有羊圈干凈？羊身上保持著(zhù)雪白的形態(tài)，豬身上卻總是沾著(zhù)惡心的糞便。羊吃草時(shí)也保持著(zhù)優(yōu)雅的姿勢，頷下的那撮胡子晃晃悠悠，神閑氣定，不像豬的.那副吃相和嘴臉。羊相信自己是有風(fēng)度的，只是主人看不到這一點(diǎn)。豬卻滿(mǎn)不在乎：我們怎能和你相比，好歹我們只有一年不到的活頭，不像你，活個(gè)三年五載都沒(méi)啥問(wèn)題。羊想想也是，可是豬的苦日子屈指可數，也就犯不著(zhù)自己委屈自己了。豬活得十分泰然，似乎已經(jīng)看破紅塵，它們才是真正的覺(jué)悟者。豬犯不著(zhù)給自己插蔥裝象，只是裝出一副糊涂的樣子�？墒茄虿幻靼赘�深奧的道理：豬可悲，難道自己就不可悲嗎？主人對一頭辛苦了大半輩的老牛都下得了手，他還能放過(guò)誰(shuí)？羊想到這兒，內心里一陣陣的悲愴，眼睛里閃出與生俱來(lái)的仁慈的光芒。圈外的墻頭立著(zhù)幾只麻雀，麻雀不需要仰視著(zhù)人們的鼻息生活，不需要看誰(shuí)的臉色行事。羊有時(shí)候真羨慕那些麻雀，沒(méi)有什么羈絆，沒(méi)有樊籠，想去哪兒就去哪兒，想飛到誰(shuí)家就到誰(shuí)家，誰(shuí)也攔不著(zhù)，管不住。做一只麻雀真好！羊常這么想。

　　一年三百六十五天，羊都這么想著(zhù)心事，知道于事無(wú)益，但羊不能不想，不能不擔心未來(lái)�？墒�，羊依然毫無(wú)辦法，無(wú)可奈何。羊得過(guò)日子，人也得過(guò)日子�？嗍且蝗�，愁是一日，不如像豬一樣放達，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的也是一日。羊想這樣，可是羊做不到，就像人一樣，也做不到。

哲學(xué)小故事7

　　這是倫理學(xué)家的問(wèn)題——你要覺(jué)得痛苦，那就怪著(zhù)名的哲學(xué)家 Philippa Foot 提出了它。這個(gè)實(shí)驗有很多變體，但最早是出現在 Foot 1967 年發(fā)表的論文《問(wèn)題和教條雙重影響》中。

　　假設你在一個(gè)鐵軌變道閘的控制桿前，遠處有一輛失控的火車(chē)沖來(lái)。鐵軌在你這里一分為二，一邊有5個(gè)人，一邊有1個(gè)人。如果你什么都不做，火車(chē)*死5個(gè)人，但如果你選擇變道，*死一個(gè)人，你怎么選。

　　對于功利主義者來(lái)說(shuō)，殺掉那一個(gè)人情有可原。而康德學(xué)派則認為人不能作為利益的代價(jià)，道德的判斷不是根據結果，而是動(dòng)機，他們會(huì )提出你不能把那1個(gè)人作為另外5個(gè)人獲救的的代價(jià)。所以，你應該什么都不做。

　　在這個(gè)思想實(shí)驗的.另外一個(gè)版本里，沒(méi)有分叉路，而是多了一個(gè)圍觀(guān)的超級大胖子，這個(gè)喜歡看煎蛋的胖子的死可以完全擋住火車(chē)而救下這5個(gè)人，所以，你會(huì )不會(huì )把胖子推倒鐵軌上?

　　這個(gè)思想實(shí)驗揭示了道德判斷的復雜性，在殺一個(gè)人和看著(zhù)一群人死之間做抉擇——一個(gè)永遠膠著(zhù)在我們的法律、行為、科學(xué)研究、政治和戰爭之中的道德問(wèn)題�！刚�義」和「邪惡」永遠不是聽(tīng)上去的那么簡(jiǎn)單。

哲學(xué)小故事8

　　哲學(xué)家 John Searle 讓我們設想這樣一個(gè)場(chǎng)景，一個(gè)只懂英語(yǔ)的人，他坐在房間里，回答外面的人用中文提的問(wèn)題，但是房里的人有一本問(wèn)題與答案對照的手冊，這樣就可以讓外面的人誤以為屋里的人懂中文(但實(shí)際上完全不是)

　　這個(gè)悖論在于，他揭示了一個(gè)事實(shí)：就算計算機技術(shù)無(wú)比先進(jìn)，看上去已經(jīng)能用語(yǔ)言自然與人交流，但是它們仍然無(wú)法真正懂得語(yǔ)言本身。這是因為從本質(zhì)上說(shuō)，計算機永遠只是被限定在「操作字符」上�！钢形姆块g悖論」出名就在于，它徹底干掉了「圖靈論證」的可靠性，并且簡(jiǎn)潔地闡述了人工智能所能達到的極限，包括機器學(xué)習，和潛在的人工智能的可能性。

　　Searle 的看法是對的，即有沒(méi)有可能出現一種看上去和人類(lèi)一樣具有意識的人工智能?這不太可能，因為 AI 最多只能做到不懂裝懂。所以，我們面對周遭這些「聰明的高科技」的時(shí)候，必須非常小心。

　　哲學(xué)小故事15

　　我想很多人都知道蟬，一種從卵到成蟲(chóng)最短也需要一年、最長(cháng)達十七年之久的昆蟲(chóng)。它們呆在暗無(wú)天日的地底下忍受著(zhù)黑暗和陰冷，它們把一生的熱情都綻放在破土而出后對陽(yáng)光的贊歌中。那是生物界的生存法則，而在人類(lèi)現實(shí)的職場(chǎng)中也一樣有秉著(zhù)蟬類(lèi)哲學(xué)生存的人，小敏就是其中的一個(gè)。

　　當人事主任老嚴把小敏領(lǐng)到我們辦公室，介紹說(shuō)她中專(zhuān)畢業(yè)要接任小劉一職的時(shí)候，我們都以為老嚴把人領(lǐng)錯了地方。眾所周知，我們辦公室的人最低學(xué)歷都是本科畢業(yè)，就連快離職的資料員小劉也是大專(zhuān)畢業(yè)，突然招了一個(gè)中專(zhuān)生進(jìn)來(lái)，這小是擺明了拖辦公室素質(zhì)的后腿嗎? 辦公室主任莉姐當場(chǎng)就把老嚴給扯到了一邊問(wèn)：“你這不是給我們部門(mén)找難題嗎?整理資料也得英語(yǔ)四級吧，那么多資料歸類(lèi)可不是鬧著(zhù)玩的，你招一個(gè)中專(zhuān)生這還不是讓我們養一個(gè)吃白飯的?”

　　莉姐是天生的大嗓門(mén)，一說(shuō)話(huà)全辦公室都清晰可聞。老嚴掃了一下辦公室里每一雙要求給個(gè)合理解釋的眼睛，笑呵呵地對莉姐說(shuō)：“小敏雖然中專(zhuān)畢業(yè)，但她學(xué)的專(zhuān)業(yè)是英語(yǔ)，我考核了一下她還是能勝任工作的，你先用吧，現在招人也不容易，有工作經(jīng)驗，學(xué)歷高的人家都不愿做資料員。這都招了一個(gè)月了，據我多年煉就的火眼金睛來(lái)看這孩子還算機靈！試試吧�！�

　　老嚴說(shuō)完不敢久呆，留下小敏轉身就走。

　　辦公室的哲學(xué)我想職場(chǎng)中人都深有體會(huì )，越是時(shí)尚和優(yōu)越的環(huán)境越容易滋生出對學(xué)歷資格小如自己的人的輕視。而且那種輕視足以把一般心理承受能力弱的人搞個(gè)精神分裂、失眠什么的。我思量前面幾個(gè)資料員，可能就是因為這種原因總做不了多長(cháng)時(shí)間就離職。

　　辦公室一共有七個(gè)人，直接和管理資料者打交道的就是我，glona，小媚、eva。我們四個(gè)負責公司媒體刊物資料方面的采編。我看了看小敏，一個(gè)從任何角度都看不出特色的人，唯一顯眼的就是那身和我們辦公室格格不入的土里土氣的著(zhù)裝。小敏在我們形色各異的目光里淡淡地笑著(zhù)，不卑不亢，落落大方。

　　我們微微點(diǎn)了點(diǎn)頭便算是回應，然后各自忙自己的事去了。小劉把自己分內的工作交代了一下就離職了，過(guò)程之神速讓我們瞠目，我知道她已經(jīng)找了―份更好的工作，結果是一般按常規要。由小劉帶半個(gè)月熟悉工作的新手三個(gè)小時(shí)內就火速上線(xiàn)了！我們也不管有沒(méi)有換人，反正需要資料的時(shí)候就叫小敏，小敏總是會(huì )在最快的.時(shí)間里把資料放在我們的辦公桌上。

　　有一天晚上，由于有些資料遺漏在了辦公室，第二天要急著(zhù)交稿，我便開(kāi)車(chē)回辦公室去取。已經(jīng)晚上十一點(diǎn)了，整幢辦公樓都靜靜的，資料室卻亮著(zhù)燈。我有些奇怪，我們辦公室八小時(shí)以外的勞動(dòng)都屬義務(wù)行為，以前從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么晚還有燈亮的情況。過(guò)去一看，小敏居然還在，她正翻著(zhù)厚厚的英文詞典，對照著(zhù)資料上的文字，不時(shí)地作著(zhù)記錄。周?chē)�一疊疊厚厚的資料幾乎把她弱小的身子都淹沒(méi)了。

　　她看到了我，有些為好意思地沖我笑笑，笑容真實(shí)而溫和。我心里一動(dòng)，問(wèn)：“這么晚還在忙呀！”這是我第一次和她說(shuō)工作以外的內容，她有些詫異地望了我一下，然后笑著(zhù)說(shuō)：“剛熟悉工作，很多方面需要學(xué)習，而且我計劃把所有常用的資料用一種簡(jiǎn)便的方法進(jìn)行編號和重新整理，這樣以后對大家的工作都有好處！”我聽(tīng)了小敏的話(huà)，第一次認真地看了看這個(gè)女孩，還是那張毫不見(jiàn)特色的臉，但這一次讓我明顯地感覺(jué)到了平凡面容后面的生動(dòng)。

哲學(xué)小故事9

　　甲、乙兩同學(xué)打算一起去商場(chǎng)買(mǎi)東西。不想剛出校門(mén)，兩人便發(fā)生了分歧：學(xué)校處于兩個(gè)車(chē)站之間，而且兩個(gè)車(chē)站離學(xué)校的路途都差不多。甲要去后面的車(chē)站坐車(chē)，乙要去前面的車(chē)站坐車(chē)。

　　爭論了半天之后，兩人還相持不下，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。只聽(tīng)甲說(shuō)：“向后走的話(huà)，能比你那一站早上車(chē)，這意味著(zhù)會(huì )少一些競爭，而且說(shuō)不定還有座位呢。如果從下站坐，車(chē)上人肯定會(huì )比前一站多�！�

　　乙卻說(shuō)：“向前走的話(huà)，與車(chē)輛同向，等到車(chē)的機會(huì )就會(huì )比前一站要多�！�

　　甲又說(shuō)：“我寧可少一些上車(chē)的機會(huì )，也要少一些競爭，因為那樣太累了�！�

　　但是乙說(shuō)：“累點(diǎn)算啥呀，往前走的話(huà)，每走一步，就會(huì )離目的地近一點(diǎn)。最后就算等不來(lái)車(chē)，我們至少還可以步行到商場(chǎng)�！�

　　一聽(tīng)這話(huà)，甲立刻反駁道：“怎么可能沒(méi)有車(chē)呢？在哪里都能等來(lái)車(chē)！”

　　乙堅持說(shuō)：“怎么不可能？什么事情都有可能！”

　　最后，兩人決定各走各的。果然，當乙在下一站登上車(chē)時(shí)，車(chē)上沒(méi)有座位了。而這時(shí)，甲正坐在一個(gè)角落里，一邊悠閑地蹺著(zhù)二郎腿，一邊用嘲諷的眼光看著(zhù)乙……四年很快過(guò)去了，畢業(yè)時(shí)，甲憑著(zhù)關(guān)系找到了一份在城里的工作。而乙則回到了家鄉，在一家小企業(yè)里做工。

　　幾年后，甲乙兩人又在一個(gè)訂貨會(huì )上相遇了。當時(shí)，甲是個(gè)采購員，西裝革履；乙是個(gè)副廠(chǎng)長(cháng)了，卻衣衫寒酸�！跋蚝笞呤娣�，向前走艱苦啊�！迸R走之際，甲這樣對乙說(shuō)，而乙則笑笑，一言不發(fā)地轉身離去。

　　又過(guò)了幾年，甲下崗了。而鄉鎮企業(yè)里的乙，卻因為既有經(jīng)驗又有學(xué)歷而被大家公選成了總經(jīng)理。在他的帶領(lǐng)下，原本就實(shí)力不錯的鄉鎮企業(yè)發(fā)展得更快了，不久就在城里建起了分廠(chǎng)。

　　某天，做了兩年小生意的甲偶然從報紙上看到了一個(gè)非常適合自己的職位，于是便前去應聘。誰(shuí)知剛走進(jìn)大門(mén)，他便遇到了那家企業(yè)的`總經(jīng)理乙。面試結束后，乙拉著(zhù)甲的手說(shuō)：“有時(shí)候會(huì )沒(méi)有班車(chē)的�！�

　　大道理

　　即便走得慢，只要不喪失目標，我們最終也能比速度很快但常常倒退的人超前。另外，在人生的道路上，對目標的追求必須要高，而實(shí)現目標的心態(tài)卻必須要低。

哲學(xué)小故事10

　　沒(méi)人會(huì )將就你

　　某次飯局，酒酣耳熱，我吹自己如何英雄，如何好漢。一位年輕朋友問(wèn)我，韓老師，你能不能說(shuō)說(shuō)，你這一生在為人方面最重要的一個(gè)教個(gè)教訓，對我們年輕人來(lái)說(shuō)，這才是最寶貴的。一句話(huà)說(shuō)得我沒(méi)了脾氣，想打個(gè)哈哈應付過(guò)去吧，已沒(méi)了可能，一桌上的朋友都在盯著(zhù)你，等著(zhù)你的回答。幾十年的人生經(jīng)驗告訴我，這種情況下，只能實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，耍不得半點(diǎn)滑頭。

　　稍作思考，徐徐言道：沒(méi)人會(huì )將就你。

　　旁邊另一位朋友說(shuō)道：愿聞其詳。

　　舉個(gè)小例子吧。三年前，在北京開(kāi)一個(gè)中學(xué)新教材的研討會(huì )，來(lái)的大都是中學(xué)教學(xué)方面的專(zhuān)家，為了聽(tīng)聽(tīng)對中學(xué)語(yǔ)文教材的意見(jiàn)，也請了三兩個(gè)當過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教員的作家，其中就有我。第二天的會(huì )上，時(shí)間短，發(fā)言的人多，會(huì )議主持人宣布，每人發(fā)言不得超過(guò)５分鐘。我大概是第三個(gè)發(fā)言的。前兩個(gè)人發(fā)言都超了時(shí)，其中一個(gè)還超得較多，輪到我了，說(shuō)完要說(shuō)的`話(huà)之后，我又說(shuō)了一句，希望大家都嚴格掌握時(shí)間，不要超過(guò)５分鐘。當時(shí)就有一位專(zhuān)家指著(zhù)我說(shuō)，韓石山，這你就不夠意思了，你的發(fā)言已超過(guò)了５分鐘，你自己先就不遵守時(shí)間，發(fā)言完了又要別人遵守時(shí)間，你把我們當成什么人了。我原以為自己是沒(méi)有超出時(shí)間的，聽(tīng)了這話(huà)，羞得無(wú)地自容。唉，只怪自己一得意就忘了形，以為這是個(gè)中學(xué)教材研討會(huì )，自己是個(gè)作家，可以顯示自己的水平和教養，哪里想到會(huì )有人當面指責呢。

　　再舉一個(gè)。就在不久前，和幾個(gè)青年人談話(huà)，一時(shí)興起，就和其中一人開(kāi)了個(gè)玩笑，在我看來(lái)無(wú)傷大雅，不過(guò)是逗個(gè)樂(lè )子罷了。不料對方認了真，當即對我說(shuō)，韓老師，我把你當老師對待，對你這么尊敬，沒(méi)想到你會(huì )這樣奚落我，說(shuō)罷拂袖而去，一下子弄得我下不了臺。過(guò)后又在多種場(chǎng)合說(shuō)我的不是。一見(jiàn)了我，就掉頭而去，弄得我連個(gè)道歉的機會(huì )都沒(méi)有。怪誰(shuí)呢，只怪自己太不自重了。

　　沒(méi)人會(huì )將就你，除了你的父母，除了你的至愛(ài)親朋，除了那些暫時(shí)想利用你，過(guò)后肯定要詆毀你的人。這是一條人生的底線(xiàn)，把握得好，受用無(wú)窮，把握不好，輕則當場(chǎng)受辱，重則終身受累。不是說(shuō)人世多么險惡，而是說(shuō)，人生在世，什么時(shí)候也不要以為自己就是老大，誰(shuí)都得將就你。

　　不必做更多的解釋?zhuān)�即便你不能完全理解，甚至完全不同意，也請你千萬(wàn)千萬(wàn)記住我的這句話(huà)。

哲學(xué)小故事11

　　我們小區門(mén)口有一家修鞋店，開(kāi)店的是一位樸實(shí)的大叔，大家都喊他葛大叔。星期天沒(méi)事時(shí)，我總喜歡和葛大叔聊天，他很喜歡說(shuō)話(huà)，總是一邊修鞋，一邊和我拉家常。這天，我和葛大叔聊到了鞋子。我就對葛大叔說(shuō)：“體重大的人，鞋子肯定容易穿壞！”沒(méi)想到，葛大叔說(shuō)：“不一定，不過(guò)鞋子是否經(jīng)久耐用和走的路有很大關(guān)系！”

　　聽(tīng)葛大叔這么一說(shuō)，我就問(wèn)：“那這么說(shuō)，山區的人穿鞋子肯定容易壞，他們走的都是坎坷不平的山路��！”讓我大感意外的是，葛大叔竟然搖搖頭，又否定了我的說(shuō)法，他說(shuō)：“相比于山區，我們城市人穿鞋子更容易壞！”我有些傻眼，葛大叔竟說(shuō)出這樣讓我難以理解的.話(huà)�？墒歉鸫笫逍蘖艘惠呑有�，在鞋子上可是專(zhuān)家，他對鞋子的研究深厚，他說(shuō)出的話(huà)我又不得不信。

　　葛大叔見(jiàn)我驚訝得很，就解釋說(shuō)：“山區的人，腳下不平坦，他們走路時(shí)就養成了習慣，總是能把腳抬高走路，這樣就不容易傷到鞋子。而我們城市的道路平坦，我們走路沒(méi)多少阻礙，腳就不會(huì )抬得多高，鞋子和地面摩擦的機會(huì )反而多了很多，地面又多是堅硬的水泥地面，鞋子也就自然容易損壞！”

　　葛大叔的這番理論，讓我折服。估計大多數人和我一樣，沒(méi)想到多一些坎坷，對腳上的鞋子來(lái)說(shuō)，反而是好事。

　　由鞋子，我想到了我們的人生，生活中多一些阻礙，人生之路多一些坎坷，對人生來(lái)說(shuō)，也是好事！

哲學(xué)小故事12

　　離我住處不遠，有一條并不算熱鬧的小街。街口總是坐著(zhù)一位白發(fā)蒼蒼的老乞丐。他很少說(shuō)話(huà)，但他的眼神里有種渴望和乞求，讓你看一眼就覺(jué)得辛酸，忍不住就想要去摸口袋。

　　老乞丐的面前總是擺著(zhù)一個(gè)大號的鋁盆，里面是零星的錢(qián)幣。我注意到，鋁盆里總是夾雜著(zhù)一兩張十元或五元的“大鈔”，每天都是這樣。我很奇怪，天天都有人這么慷慨地施舍嗎？

　　慢慢地混熟了，我就問(wèn)他。他說(shuō)，那些整鈔都是他自己放進(jìn)去的。你見(jiàn)別人這么大方，你還好意思小氣嗎？我問(wèn)他，那你為什么不放五十、一百面值的呢？他說(shuō)，看到別人給那么多，你若給少了好意思嗎？給多了又舍不得，干脆就不給了。

　　我想想也對，又問(wèn)他，為什么你總坐在這里，不去別的熱鬧地方轉轉？他說(shuō)，你見(jiàn)過(guò)逮兔子的嗎？那些背著(zhù)槍到處跑的人從來(lái)都沒(méi)有下網(wǎng)的.人逮得多。因為你跑的時(shí)候，兔子也在跑，你不一定攆得上；如果你坐在一個(gè)地方不動(dòng)，那些亂跑的兔子總會(huì )撞到你的網(wǎng)上的。我開(kāi)始有點(diǎn)佩服他了，又問(wèn)他，那你為什么不去人最多的廣場(chǎng)呢？他說(shuō)，你釣過(guò)魚(yú)吧？魚(yú)最多的地方，釣魚(yú)的人也最多。

哲學(xué)小故事13

　　從前有一家人，兄弟兩個(gè)，老大叫大皮，已取妻生子，老二叫二皮，還沒(méi)有成家。

　　大皮兩口子好吃懶做，每天只想著(zhù)天上能掉餡餅，日子過(guò)得緊巴巴的，二皮一個(gè)人到是勤快，可也好不到哪去，兩家人很少往來(lái)。有一天，二皮準備上山砍柴，看也沒(méi)什么吃的，就抓了一把炒好的黃豆就上山了。到了中午，柴也砍的差不多了，二皮就爬到一棵樹(shù)上，一邊吃黃豆一邊休息。

　　就在這時(shí)，在樹(shù)下一塊大石頭上突然出現了幾只碩大的烏龜，只見(jiàn)它們坐好后，有一只烏龜拿出一個(gè)葫蘆，對著(zhù)葫蘆說(shuō)：“葫蘆葫蘆快打開(kāi)，好酒好肉變出來(lái)�！本椭灰�(jiàn)石頭上擺滿(mǎn)了好酒好肉，烏龜們正準備吃。二皮嚇壞了，身體一哆嗦，口袋里的黃豆不小心掉了一粒。叮的一聲脆響，烏龜們不知道發(fā)生了什么事，嚇的一眨眼就沒(méi)了。

　　二皮在樹(shù)上等了半天，也沒(méi)見(jiàn)他們回來(lái)，這才小心的爬下樹(shù)，來(lái)到石頭邊，看看沒(méi)什么事，大著(zhù)膽子吃了一些東西，他發(fā)現由于烏龜們跑的快，把寶葫蘆也丟下了，二皮連柴也不要了，抱上寶葫蘆就回家了。從此二皮不愁吃、不愁喝，每天守著(zhù)寶葫蘆過(guò)日子。嫂子近來(lái)發(fā)現二皮也不去干活，條件也沒(méi)啥改變，身體確胖了，紅光滿(mǎn)面的，不知道咋回事。

　　話(huà)說(shuō)這一天，嫂子決定一探究竟，就悄悄地跟著(zhù)二皮，只見(jiàn)二皮來(lái)到外面沒(méi)人的地方，找了一塊大石頭，瞧瞧左右沒(méi)人，就拿出來(lái)寶葫蘆，對著(zhù)葫蘆說(shuō)：“葫蘆葫蘆快打開(kāi)，好酒好肉變出來(lái)�！笔�頭上立即出現了好酒好肉，二皮邊吃邊喝，好不自在。嫂子看著(zhù)那叫眼饞呀，心想我如果也有一個(gè)這樣的葫蘆多好呀�；氐郊�，她把今天所看到的告訴了大皮，并說(shuō)，我們去求二皮，問(wèn)他從哪得到的寶葫蘆，如果我們也有了，那以后的生活就什么也不愁了。

　　于是他們來(lái)到老二家，二皮經(jīng)不起兩個(gè)人死磨硬泡，于是把經(jīng)過(guò)一五一十地告訴了他們。第二天，嫂子炒了一小袋黃豆，大皮背上黃豆到了二皮說(shuō)的那棵樹(shù)旁，早早地爬上樹(shù)，就等著(zhù)烏龜的'出現。到了中午，果然看到幾只好大的烏龜出現了，又用同樣的辦法變來(lái)了好酒好肉，正準備吃，大皮一著(zhù)急把一口袋黃豆全倒了下來(lái)。烏龜們開(kāi)始也嚇了一跳，可仔細一看，發(fā)現樹(shù)上有人，就把大皮抓了下來(lái)。

　　其中一只烏龜就問(wèn)他為什么在樹(shù)上，大皮嚇壞了，就把想嚇走他們偷寶葫蘆的事說(shuō)了，烏龜聽(tīng)完很生氣，決定懲罰一下這個(gè)人，就拿出葫蘆，對著(zhù)大皮說(shuō)：“脖子長(cháng)、脖子長(cháng)�！币粫�(huì )兒，大皮的脖子竟然長(cháng)到一尺多長(cháng)，連頭都抬不起來(lái)了，烏龜也突然不見(jiàn)了蹤跡。大皮吃力地走回了家，他老婆看見(jiàn)他大吃一驚，問(wèn)明了原由，想到二皮家里還的一個(gè)寶葫蘆，一定能夠把大皮的脖子治好，就一起來(lái)到二皮家，二皮知道了來(lái)意，立即拿出葫蘆，對著(zhù)大皮說(shuō)：“脖子短、脖子短，”說(shuō)一句短一點(diǎn)，說(shuō)一句短一點(diǎn)，他嫂子看太慢慢了，拿過(guò)葫蘆連續說(shuō)：“脖短、脖短、脖短”，由于太快了，大皮的頭也縮了進(jìn)去，可怎么叫“脖長(cháng)”也沒(méi)用，最后大皮憋死了。

哲學(xué)小故事14

　　哲學(xué)家 Robert Nozick 的「體驗機」暗示的是一個(gè)「享樂(lè )版」的黑*帝國的世界。在這本1974年出版的《無(wú)政府主義，國家和烏托邦》里寫(xiě)道：

　　假設有這樣一臺「體驗機」，能給你任何你想要的`體驗。了不起的神經(jīng)科學(xué)可以模擬你的任何大腦活動(dòng)，所以，你可能真以為自己正在譜寫(xiě)名篇、和華萊士談笑風(fēng)生，或者正在在刷無(wú)聊圖。其實(shí)你只是浮在一個(gè)水箱里，腦后插著(zhù)電路管線(xiàn)。你會(huì )不會(huì )一輩子就這樣，預先寫(xiě)好自己一生的劇本?當然，你不會(huì )知道自己只是一缸腌菜，真以為自己正飛黃騰達……你會(huì )插上管子么?

　　在這里，基本的觀(guān)點(diǎn)是我們或許應該插上管子，做一缸腌菜。因為我們身處這個(gè)宇宙沒(méi)有任何明確的目的，而且時(shí)常被無(wú)意義的環(huán)境包圍著(zhù)，苦難和折磨，我們沒(méi)有理由拒絕本質(zhì)上要更好的選擇——哪怕那是人造的。但是作為一個(gè)人的「尊嚴」 呢? 和什么是對「真實(shí)」的定義? Nozick 的思想實(shí)驗也許很容易被一笑了之，但它確實(shí)困擾了哲學(xué)家們好幾十年。

哲學(xué)小故事15

　　（一）

　　本世紀30年代，一位猶太傳教士每天早晨，總是按時(shí)到一條鄉間土路上散步。無(wú)論見(jiàn)到任何人，總是熱情地打一聲招呼：“早安�！�

　　其中，有一個(gè)叫米勒的年輕農民，對傳教士這聲問(wèn)候，起初反映冷漠，在當時(shí)，當地的居民對傳教士和猶太人的態(tài)度是很不友好的。然而，年輕人的冷漠，未曾改變傳教士的熱情，每天早上，他仍然給這個(gè)一臉冷漠的年輕人道一聲早安。終于有一天，這個(gè)年輕人脫下帽子，也向傳教士道一聲：“早安�！�

　　好幾年過(guò)去了，納粹黨上臺執政。

　　這一天，傳教士與村中所有的人，被納粹黨集中起來(lái)，送往集中營(yíng)。在下火車(chē)、列隊前行的時(shí)候，有一個(gè)手拿指揮棒的指揮官，在前面揮動(dòng)著(zhù)棒子，叫道：“左，右�！北恢赶蜃筮叺氖撬缆芬粭l，被指向右邊的則還有生還的機會(huì )。

　　傳教士的名字被這位指揮官點(diǎn)到了，他渾身顫抖，走上前去。當他無(wú)望地抬起頭來(lái)，眼睛一下子和指揮官的眼睛相遇了。

　　傳教士習慣的脫口而出：“早安，米勒先生�！�

　　米勒先生雖然沒(méi)有過(guò)多地表情變化，但仍禁不住還了一句問(wèn)候：“早安�！甭曇舻偷弥挥兴麄儍扇瞬拍苈�(tīng)到。最后的結果是：傳教士被指向了右邊--意思是生還者。

　　感悟：人是很容易被感動(dòng)的，而感動(dòng)一個(gè)人靠的未必都是慷慨的施舍，巨大的投入。往往一個(gè)熱情的問(wèn)候，溫馨的微笑，也足以在人的心靈中灑下一片陽(yáng)光。

　　不要低估了一句話(huà)、一個(gè)微笑的作用，它很可能使一個(gè)不相識的人走進(jìn)你，甚至愛(ài)上你，成為你開(kāi)啟你幸福之門(mén)的一把鑰匙，成為你走上柳暗花明之境的一盞明燈。有時(shí)候，“人緣”的獲得就是這樣“廉價(jià)”而簡(jiǎn)單。

　　（二）

　　一個(gè)牧師正在準備講道的稿子，他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無(wú)可奈何，便隨手拾起一本舊雜志，把色彩鮮艷的插圖--一幅世界地圖，撕成碎片，丟在地上，說(shuō)道：“小約翰，如果你能拼好這張地圖，我就給你2角5分錢(qián)�！�

　　牧師以為這樣會(huì )使約翰花費上午的大部分時(shí)間，但是沒(méi)過(guò)10分鐘，兒子又來(lái)敲他的房門(mén)。牧師看到約翰如此之快地拼好了一幅世界地圖，感到十分驚奇：“孩子，你怎么這樣快就拼好了地圖？”

　　“啊，”小約翰說(shuō)：“這很容易。在另一面有一個(gè)人的照片，我就把這個(gè)人的照片拼到一起，然后把它翻過(guò)來(lái)。我想如果這個(gè)人是正確的，那么，這個(gè)世界也就是正確的�！�

　　牧師微笑起來(lái)，給了他的兒子2角5分錢(qián)�！澳闾嫖覝蕚淞嗣魈熘v道的題目：如果一個(gè)人是正確的，他的世界也就會(huì )是正確的�！�

　　感悟：如果你想改變你的世界，改變你的生活，首先就應改變你自己。如果你的心理態(tài)度是積極的，你的生活也會(huì )是快樂(lè )的；如果你心理態(tài)度是消極的，那么，生活也會(huì )是憂(yōu)傷的。

　　（三）

　　有一個(gè)壞脾氣的男孩，他父親給了他一袋釘子。并且告訴他，每當他發(fā)脾氣的時(shí)候就釘一個(gè)釘子在后院的圍欄上。第一天，這個(gè)男孩釘下了37根釘子。慢慢的，每天釘下的數量減少了，他發(fā)現控制自己的脾氣要比釘下那些釘子容易。于是，有一天，這個(gè)男孩再也不會(huì )失去耐性，亂發(fā)脾氣。他告訴父親這件事情。父親又說(shuō)，現在開(kāi)始每當他能控制自己脾氣的時(shí)候，就拔出一根釘子。一天天過(guò)去了，最后男孩告訴他的父親，他終于把所有釘子給拔出來(lái)了。

　　父親握著(zhù)他的手，來(lái)到后院說(shuō)：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些圍欄上的'洞。這些圍欄將永遠不能回復到從前的樣子。你生氣的時(shí)候說(shuō)的話(huà)就像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說(shuō)了多少次對不起，那個(gè)傷口將永遠存在。話(huà)語(yǔ)的傷痛就象真實(shí)的傷痛一樣令人無(wú)法承受。

　　感悟：人與人之間常常因為一些無(wú)法釋?xiě)训膱猿�，而造成永遠的傷害。如果我們都能從自己做起，開(kāi)始寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到的結果。給別人開(kāi)啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。

　　（四）

　　有個(gè)年輕人，想發(fā)財想到幾乎發(fā)瘋的地步。每每聽(tīng)到哪里有財路他便不辭勞苦地去尋找。有一天，他聽(tīng)說(shuō)附近深山中有位白發(fā)老人，若有緣與他見(jiàn)面，則有求必應，肯定不會(huì )空手而歸。

　　于是，那年輕人便連夜收拾行李，趕上山去。

　　他在那兒苦等了5天，終于見(jiàn)到了傳說(shuō)中的老人，他向老者請求，賜珠寶給他。

　　老人便告訴他說(shuō)：“每天早晨，太陽(yáng)未東升時(shí)，你到村外的沙灘上尋找一�！�心愿石’。其他石頭是冷的，而那顆‘心愿石’卻與眾不同，握在手里，你會(huì )感覺(jué)到很溫暖而且會(huì )發(fā)光。一旦你尋到那顆‘心愿石’后，你所祈禱的東西都可以實(shí)現了�！�

　　青年人很感激老人，便趕快回村去。

　　每天清晨，那青年人便在沙灘上檢視石頭，發(fā)覺(jué)不溫暖也不發(fā)光的，他便丟下海去。日復一日，月復一月，那青年在沙灘上尋找了大半年，始終也沒(méi)找到溫暖發(fā)光的“心愿石”。

　　有一天，他如往常一樣，在沙灘開(kāi)始撿石頭。一發(fā)覺(jué)不是“心愿石”，他便丟下海去。一粒、二粒、三粒。 突然，“哇……”青年人哭了起來(lái)，因為他剛才習慣地將那顆“心愿石”隨手丟下海去后，才發(fā)覺(jué)它是“溫暖”的！

　　感悟：機會(huì )降臨眼前，很多人都習慣地讓它從手上溜走，一旦發(fā)覺(jué)時(shí)，就后悔莫及了，“哭”和“早知道”都是沒(méi)用的。

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