音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )集合【15篇】
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )1
最近又一次仔細地研讀了《音樂(lè )新課程標準》，我深深地感受到了新課程全新的教育理念對傳統的教學(xué)模式強大的沖擊，也真正體驗到了有滋有味的音樂(lè )課堂。 解讀了《音樂(lè )新課程標準》我熟悉到改革過(guò)去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要上好音樂(lè )課就必需在教學(xué)中用科學(xué)、敏捷的教育方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。下面我就針對新課標提出的音樂(lè )實(shí)踐性這一點(diǎn)談一點(diǎn)我的心得體會(huì )。
新課標中提出“強調音樂(lè )實(shí)踐”，而在舊課標中是“重視音樂(lè )實(shí)踐”。這個(gè)修改，一方面是針對我國傳統的、陳舊的教育觀(guān)念和教育方式的弊端提出來(lái)的，另一方面則是借鑒和吸納了當今一些具有國際影響的音樂(lè )教育思想的結果。
音樂(lè )課程是最具有制造性特征的學(xué)科，這是由其本身的特點(diǎn)所打算的'�！肮奈枰魳�(lè )制造”的一個(gè)重要內涵，是在音樂(lè )教學(xué)中不存在標準答案，不存在一個(gè)整齊劃一的體驗、表達與理解音樂(lè )的方式。
這一理念值得我們老師深思的是，音樂(lè )教學(xué)是否應有一個(gè)系統的模式和固定的程序？就教學(xué)規律來(lái)說(shuō)，盡管有一些共同的原則可以遵循，但從根本上說(shuō)，音樂(lè )課堂應當是布滿(mǎn)活力、不斷進(jìn)展的開(kāi)放體系，音樂(lè )教學(xué)應當是動(dòng)態(tài)的、變化的、布滿(mǎn)了制造性地過(guò)程。這就要求我們一線(xiàn)的音樂(lè )老師要具有教學(xué)應變意識，擅長(cháng)教同學(xué)成。
從對新課程標準的學(xué)習中，我熟悉到審美、創(chuàng )新、制造力、制造性人才，同學(xué)為主體、自主性學(xué)習、音樂(lè )綜合、解決問(wèn)題的力量都將是教學(xué)新模式的目標，也將是我們全部音樂(lè )老師為之奮斗的方向。當然老師對課程的開(kāi)發(fā)、整合力量，每一位老師都可以有不同的上法。新教材供應了很多新的教學(xué)形式，很多形式都是首次消失，新奇、獨特，每一節課都布滿(mǎn)新意，老師要有創(chuàng )意地進(jìn)行教學(xué)，讓同學(xué)真正的喜愛(ài)上音樂(lè )課。我想要真正把新課標落實(shí)到每一節音樂(lè )課上，老師肯定要處理好繼承與進(jìn)展的關(guān)系，仔細鉆研教材，抓住音樂(lè )形象，實(shí)行適當的教學(xué)方法，多一些理性的去思索，不要盲目的去仿照與跟風(fēng)，讓同學(xué)能靜心體驗音樂(lè )的美，專(zhuān)心去表現音樂(lè )的美，使音樂(lè )課真正成為同學(xué)美育的途徑，同學(xué)的人格的得到更好的進(jìn)展。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )2
短短三天的20xx年山東省中小學(xué)音樂(lè )課程標準學(xué)科骨干教師培訓班已圓滿(mǎn)結束。在這三天里，我有幸聆聽(tīng)了教育部音樂(lè )課程標準研制組、中國音樂(lè )教育雜志社金亞文教授對20xx版義務(wù)教育音樂(lè )課程標準的詳細解讀；山師大音樂(lè )教授、音樂(lè )碩士生導師馮巍巍老師組織的對新課標的分組研討及互學(xué)反思；山東省中小學(xué)師資培訓中心王凱科長(cháng)和趙健老師對指導教師的工作指導及研修平臺的操作技術(shù)培訓；教育部資深教育專(zhuān)家吳斌老師對這次音樂(lè )新課標培訓進(jìn)行的專(zhuān)題交流及質(zhì)疑解答。
回想三天來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，相信每一個(gè)參訓老師都感觸很深。作為一個(gè)來(lái)自縣級單位的課標實(shí)踐者，悄然間已與課標改革攜手走過(guò)了整整十年。在這期間，自己作為一線(xiàn)教師參與了很多的研究與實(shí)踐，也有過(guò)很多的困惑與疑問(wèn)，曾經(jīng)不止一次的與當地的老師探討怎樣上音樂(lè )課才能真正體現以學(xué)生為本、以音樂(lè )審美為核心的教育理念；也曾困惑過(guò)音樂(lè )欣賞課到底應該如何來(lái)上才能激發(fā)學(xué)生對聽(tīng)賞音樂(lè )的興趣直至養成良好的聆聽(tīng)習慣……通過(guò)這次培訓，以及這些資深的音樂(lè )教育專(zhuān)家對新課標的解讀，心里有了一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，現把自己的一點(diǎn)體會(huì )與大家分享一下：
一、了解了音樂(lè )課改十年來(lái)取得的豐碩成果
1、把原來(lái)音樂(lè )課中過(guò)分強調的專(zhuān)業(yè)化轉變到了現在的以人為本，實(shí)現了音樂(lè )教育觀(guān)念的根本轉變。
2、互動(dòng)、感受、體驗、綜合的教學(xué)方式代替了原有的教師滿(mǎn)堂灌，音樂(lè )教學(xué)方式發(fā)生了質(zhì)的變化。
3、教學(xué)內容實(shí)現了更新，以學(xué)生發(fā)展為中心，教學(xué)內容的.選擇更加貼近了學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗，單元的設計更加靈活，讓上課的教師有了更多的自主權。
4、十年的音樂(lè )改革，促使音樂(lè )教學(xué)質(zhì)量也不斷提升。
5、音樂(lè )教師的專(zhuān)業(yè)能力得到了長(cháng)足的發(fā)展。
6、教育專(zhuān)家不再高高在上，深入到一線(xiàn)來(lái)體驗，這讓政策的制定、教材的編寫(xiě)更加的有的放矢。
二、注重雙基教學(xué)和學(xué)習興趣是可以有機融合的。
原來(lái)的教學(xué)中，總有一個(gè)誤區，那就是覺(jué)得只要在課堂上注重了雙基教學(xué)，學(xué)生們就會(huì )失去學(xué)習音樂(lè )的興趣，通過(guò)聆聽(tīng)金教授對課標的解讀，才知道這是非常片面的，在課堂中，雙基知識的掌握可以通過(guò)很多的方式方法來(lái)達成，比如體驗與模仿、探究與合作等等，孩子們可以在輕松愉悅中既掌握了基礎的音樂(lè )知識又可以對音樂(lè )產(chǎn)生持久的興趣。
三、課標中新增、刪減、調整的內容，體現了專(zhuān)家們更嚴謹的治學(xué)態(tài)度。
20xx版的新課標，相比起實(shí)驗版的版本，在很多的地方進(jìn)行了改動(dòng)，比如在課程基本理念上，在實(shí)驗版10跳的基礎上整合調整為5條，堅持“以音樂(lè )審美為核心的”教育理念；把“強調音樂(lè )實(shí)踐”理念提升到了第二；把“提倡”學(xué)科綜合修改為“關(guān)注”學(xué)科綜合；把“理解多元文化”修改為“理解音樂(lè )文化多樣性”，并且金教授還著(zhù)重解釋了多元與多樣性的區別；知識技能的音樂(lè )基礎知識方面新增了“節拍”“調式”兩項音樂(lè )基本要素，更加注重了對音樂(lè )的表現與感悟；在課程內容的設置上，“感受與鑒賞”修改為“感受與欣賞”，“創(chuàng )造”改為“編創(chuàng )”，更加適合了小學(xué)孩子們的身心特點(diǎn)，降低了本領(lǐng)域的標準要求；更加注重了中國民族音樂(lè )的教學(xué)，在每學(xué)年應背唱的歌曲中要求必須有中國民歌1-2首……這些變動(dòng)，經(jīng)過(guò)了專(zhuān)家們近三年的調研才完成，實(shí)在是不容易，這值得我們在今后的教學(xué)實(shí)踐中好好去體會(huì )、把握。
三天的培訓學(xué)習，我對新課標的感觸還有很多很多，在今后的教學(xué)中，我要不斷地去領(lǐng)會(huì )新課標的精神，并充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中，讓新課標成為自己教學(xué)的風(fēng)向標，讓自己的音樂(lè )教學(xué)邁上一個(gè)新臺階。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )3
通過(guò)學(xué)習我對音樂(lè )教學(xué)的方法和手段都有了新的認識，要實(shí)踐新課程標準的新理念就必須改變過(guò)去陳舊的教學(xué)方法，那么，如何在教學(xué)過(guò)程中把新的課標理論融入進(jìn)去呢？一節新授課，課程標準怎么設計，教學(xué)目標怎么選擇，教學(xué)重、難點(diǎn)怎么解決和突破，師生互動(dòng)怎么處理，課后教學(xué)怎么總結等一切問(wèn)題我們都要科學(xué)全面地考慮到。另外，不管從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專(zhuān)業(yè)根本功都要勝任你所教的專(zhuān)業(yè)，不然的話(huà)你就會(huì )在同學(xué)們面前出丑丟人。老師們專(zhuān)業(yè)根本功的訓練在課堂上顯得多么重要，我會(huì )本著(zhù)學(xué)習提高的目的，取他人之長(cháng)補自己之短。但是，專(zhuān)業(yè)根本功能力的提高不可能通過(guò)短期的訓練就能到達，我會(huì )通過(guò)不斷的努力和勤奮練習體會(huì )進(jìn)步的快樂(lè )。
教師的根本技能我認為應該包括教育教學(xué)方法，主要指撰寫(xiě)教案、說(shuō)課、教法與做學(xué)生思想工作的方法；還包括聽(tīng)、說(shuō)、唱、寫(xiě)、做。聽(tīng)主要是指應該學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，這是一項交際的根本技能，主要指師生間與生生間的相互傾聽(tīng)，我覺(jué)得學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，可以提高課堂的有效性；說(shuō)應該是指普通話(huà)水平，并包含課堂表達、講解，如果教師課堂說(shuō)出的話(huà)學(xué)生不明白，那肯定會(huì )影響課堂教學(xué)的有效性；唱，我覺(jué)得除了聽(tīng)，說(shuō)之外，更重要的應還是應該讓學(xué)生多唱，在學(xué)生演唱歌曲的過(guò)程中，老師邊彈琴邊傾聽(tīng)學(xué)生的歌聲，對于發(fā)聲不準的樂(lè )句和節奏不對的樂(lè )句單獨加以練習，要力爭使百分之六十以上的學(xué)生學(xué)會(huì )。
在唱歌的根底上，讓學(xué)生感受音樂(lè )的情感審美，讓孩子們在美妙的'音樂(lè )世界里自由的感情流露，這是學(xué)習唱歌的最根本靈魂！根本的樂(lè )理知識以及唱歌技巧掌握好以后，同學(xué)們會(huì )在老師悠揚琴聲的伴奏下盡情的歌唱，課堂氣氛也會(huì )空前的高漲。這樣一來(lái)，師生同樂(lè )的教學(xué)在老師的引導下同學(xué)們既學(xué)到了應學(xué)的音樂(lè )知識和歌曲，又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的開(kāi)展。
課程標準，擺在我們面前的不是音樂(lè )和音樂(lè )作品，而是人的各種可塑造的能力。我要努力培養自信的學(xué)生（如我行、我能等）。讓孩子們把生活中的藝術(shù)
看成是舞臺上的藝術(shù)。每一個(gè)學(xué)生都愿意自己被關(guān)注，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè )學(xué)科的學(xué)習，使他們快樂(lè )，提高生活質(zhì)量，“學(xué)會(huì )學(xué)習，終身快樂(lè )〞。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )4
前不久學(xué)習了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文，我覺(jué)得作為一名音樂(lè )教師，為了能使低年級小朋友越學(xué)越有趣，越學(xué)越聰明，越學(xué)越愛(ài)學(xué)，然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想，滲透到音樂(lè )教學(xué)中去。
一、“先生的責任不在教，而在教學(xué)生學(xué)�！�
教師教學(xué)不應該是教給小朋友死記硬背現成的知識，而是要在教學(xué)過(guò)程中充分培養小朋友的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，使小朋友學(xué)會(huì )學(xué)習。因此，在音樂(lè )教學(xué)中，教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位，激發(fā)和把握小朋友的興趣，創(chuàng )造小朋友積極參與學(xué)習的機會(huì )，讓小朋友在說(shuō)一說(shuō)，做一做，演一演，創(chuàng )一創(chuàng )中去感受、理解和表現音樂(lè )，并給小朋友一些自由空間，讓他們自由發(fā)展自己的個(gè)性。
二、“教的法子要根據學(xué)的法子來(lái)決定”，要把教法和學(xué)法緊密相連。
陶行知先生認為人的智力有差異，因此，他積極提倡根據人的不同智力特點(diǎn)施以不同的教育。他還認為教師教的快、慢、多少，都要根據小朋友的實(shí)際情況，各方面的能力、興趣而定，要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué)，學(xué)中做”，才能有興趣，才能學(xué)得好。這樣，學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中，才會(huì )積極主動(dòng)地學(xué)習。陶先生的理論充分體現了“因材施教”、“寓教于樂(lè )”的思想。人的智力有差異，小朋友音樂(lè )基礎也有差異，所以我們教師要根據小朋友的差異性，采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時(shí)，對每位小朋友的音樂(lè )基礎有所了解，以便能在課中能有的放矢地進(jìn)行音樂(lè )的差異教育。因此，在音樂(lè )教學(xué)中，教師要能隨機應變，讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機會(huì )。例如：在復習《保護小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來(lái)為歌曲伴奏時(shí)，我先叫那些音樂(lè )節奏不太好的小朋友，用__|__||節奏伴奏，待他們表演完后，我與學(xué)生一齊擊掌，表?yè)P他們，然后我再叫那些節奏感好的小朋友，鼓勵他們用不同的節奏來(lái)伴奏，因為他們節奏感非常豐富，用了_ __|___||、__ _|_ __||等等不同的節奏來(lái)伴奏，獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣，不僅讓層次差的小朋友有了參與的機會(huì )，而且增加了他們學(xué)習音樂(lè )的興趣，一旦興趣被調動(dòng)起來(lái)，就能使學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐順利掌握了學(xué)習的基本要求，同時(shí)，基礎好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。
我感覺(jué)到音樂(lè )教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著(zhù)重要的意義，不僅受到了小朋友們的歡迎，還能使我在教學(xué)中化時(shí)少，工效高，收到事半功倍的效果。
我是一名兼職的農村小學(xué)音樂(lè )老師，有幸參加了懷化市(國培計劃)小學(xué)音樂(lè )教師遠程培訓。
農村小學(xué)音樂(lè )課就等于簡(jiǎn)單的唱歌課，上一節，教一首歌，便算是完成了任務(wù)了。這次培訓學(xué)習，我觀(guān)看了很多優(yōu)秀的音樂(lè )老師的教學(xué)視頻，也學(xué)到了不少的音樂(lè )教學(xué)的新理念新方法，在這里，將這次學(xué)習的一部分感悟結合自己的教學(xué)實(shí)踐作一個(gè)總結。
新課標指出：中小學(xué)音樂(lè )課程中的音樂(lè )創(chuàng )造，目的在于通過(guò)音樂(lè )，開(kāi)發(fā)和培養學(xué)生的`形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造潛質(zhì)呢?我看到培訓視頻中很多老師的音樂(lè )活動(dòng)設計，在許多地方都提供了學(xué)生的創(chuàng )造空間：比如，盡量鼓勵學(xué)生大膽嘗試不同地敲擊方法，在敲擊中掌握三拍子的節奏。又如，創(chuàng )編歌詞：當學(xué)生能完整有感情地演唱歌曲后，我讓學(xué)生把自己想象成一個(gè)小小音樂(lè )家，改編原來(lái)的歌詞，自信、大膽地向大家介紹自己心愛(ài)的樂(lè )器�！皠�(chuàng )造中體驗”帶給學(xué)生無(wú)窮的樂(lè )趣，也讓學(xué)生從中感受到創(chuàng )作成功帶來(lái)的喜悅。
那么，在自己的教學(xué)實(shí)踐中，如何做到這些呢?
一、啟發(fā)想象，喚起學(xué)生創(chuàng )新能力。
長(cháng)期以來(lái)，由于受傳統教育思想的影響及所謂標準答案的限制，我教你學(xué)、我講你聽(tīng)的傳統教學(xué)模式牢牢束縛著(zhù)老師和學(xué)生的思維，甚至自己曾一度認為：把學(xué)生教得沒(méi)了任何問(wèn)題是教學(xué)效果好�，F在反思，其實(shí)這種教學(xué)觀(guān)念，完全忽視了學(xué)習的個(gè)性發(fā)展，扼殺了學(xué)生的創(chuàng )造思維，古人也說(shuō)過(guò)：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！辈粚W(xué)不問(wèn)，難有學(xué)問(wèn)，思維從疑問(wèn)開(kāi)始。在藝術(shù)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會(huì )自己提出問(wèn)題，并自己解決問(wèn)題。
比如，我在教學(xué)三年一期的“擺手舞”這一課時(shí)，有學(xué)生就問(wèn)：擺手舞是怎么跳的?我不做正面回答，我用風(fēng)琴伴奏唱“擺手舞”，讓學(xué)生想像一下，在歌聲里，你會(huì )怎么跳這個(gè)“擺手舞”，先是有幾個(gè)女同學(xué)開(kāi)始做起了動(dòng)作，我順勢引導他們跟著(zhù)音樂(lè )的節奏來(lái)跳，這時(shí)，男生也有人開(kāi)始跳起來(lái)，動(dòng)作各種各樣，但都能跟隨節奏，同學(xué)們跳得可歡了!這時(shí)，我再跟他們講關(guān)于“擺手舞”的相關(guān)知識：擺手舞，是湘西土家族獨有的一種民間舞蹈，每年的正月初三到十七是他們的“擺手節”，土家族男男女女，成千上萬(wàn)的，會(huì )圍成一個(gè)個(gè)的圈子，擺動(dòng)雙手，邁起健美的步子進(jìn)進(jìn)退退，他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后，我再彈唱一遍“擺手舞”，同學(xué)們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂(lè )情景(由于學(xué)校條件限制，沒(méi)有相關(guān)的視頻)，再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣，學(xué)生們在學(xué)會(huì )這首歌的同時(shí)，也豐富了自己的想像，并且體會(huì )到了音樂(lè )與舞蹈的韻律美。
二、弱化傳統環(huán)節及概念教學(xué)，注重體驗。
傳統的音樂(lè )課堂教學(xué)過(guò)于強化音樂(lè )知識學(xué)習和技能的訓練，造成學(xué)生死記硬背不能靈活應用，課堂學(xué)習機械化、成人化;教學(xué)環(huán)節板塊化，教師教學(xué)感到枯燥無(wú)味，學(xué)生也覺(jué)得學(xué)習沒(méi)有了生趣，這些都與新課標的要求相違背，不利于學(xué)生的發(fā)展。在本節課教師努力突破傳統發(fā)聲、節奏練習、聽(tīng)音練習的框框，將發(fā)聲、節奏、聽(tīng)辨練習融于歌曲活動(dòng)中。以學(xué)生為中心，努力引導學(xué)生在活動(dòng)中用自己的方式充分去體驗、感受，知道怎樣的聲音更美及二拍子節奏的特點(diǎn)，同時(shí)不知不覺(jué)中獲得聽(tīng)辨能力的培養。
三、音樂(lè )教學(xué)的多元化
以前我的音樂(lè )課是一上課就教歌唱歌，其實(shí)音樂(lè )的內涵是那么的豐富，學(xué)生完全沒(méi)有體會(huì )到感受到。所以，我充分利用音樂(lè )豐富的元素，讓學(xué)生來(lái)感受音樂(lè )的藝術(shù)魅力。比如，我會(huì )把將音樂(lè )課上成一節“朗讀課”，讓音樂(lè )與朗讀結合在一起，讓學(xué)生在音樂(lè )聲中體會(huì )文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂(lè )在情感上的共鳴;我會(huì )用一節課專(zhuān)門(mén)來(lái)讓學(xué)生來(lái)感受“節奏”，通過(guò)拍手、拍膝、敲桌、跺腳，創(chuàng )造出各種節奏來(lái);我會(huì )讓哼唱(或者用風(fēng)琴彈奏)聽(tīng)各種不同風(fēng)格的樂(lè )曲，讓學(xué)生跟據自己對樂(lè )曲的理解用形體來(lái)表現樂(lè )曲的情緒或情感(悲哀的是我自己不長(cháng)于舞蹈)，嘗試用自己內心與音樂(lè )交流。
總之，通過(guò)國培活動(dòng)，我感覺(jué)自己在對新目標的理解上、在教學(xué)理念、在教學(xué)方式上都有了較大的提高，而作為音樂(lè )教師，我也更應該不斷反思，努力提高音樂(lè )教學(xué)質(zhì)量。
總結一下。
這十五位老師的授課，各具特色、亮點(diǎn)紛呈，充分體現了各個(gè)地區的先進(jìn)教學(xué)水平。教師自身的良好素質(zhì)是講好課的重要前提和基本保證。教師的基本功尤為重要，參賽的大部分老師的基本功非常扎實(shí)，在她們的音樂(lè )課中，無(wú)論是教師的表演，還是教師的語(yǔ)言、教態(tài)，都顯示了一個(gè)音樂(lè )教師扎實(shí)的音樂(lè )素養。在這幾天的聽(tīng)課中我發(fā)現他們都有幾個(gè)共同特點(diǎn)：
1、教師角色定位準確。整堂課中教師始終以一個(gè)合作者、伙伴、朋友引領(lǐng)孩子們走進(jìn)課堂進(jìn)行學(xué)習，始終微笑面對學(xué)生，給學(xué)生一種親切感，拉近了師生間的距離。
2、老師們的普通話(huà)標準，教學(xué)語(yǔ)言準確規范。老師們善于運用簡(jiǎn)練而生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生，調動(dòng)學(xué)生的積極性和參與性，才能保證學(xué)生對課程的理解。威海的王云琴老師，她的聲音非常的溫柔甜美，簡(jiǎn)潔而到位的語(yǔ)言是她整堂課非常成功的一個(gè)重要保證，給聽(tīng)課的老師都留下了非常深刻的印象。
3、教師教態(tài)親切，表情豐富，有很強的藝術(shù)表現力和感染力，課堂的組織、調控能力更能體現教師的藝術(shù)功力豐厚，在課堂上能夠靈活應變，左右逢源。臨沂的方玉華老師教授的《非洲的靈感》，用自己夸張的動(dòng)作和表情帶動(dòng)學(xué)生親身體會(huì )非洲人的原始與狂野，模擬各種鼓點(diǎn)感受不同場(chǎng)景。無(wú)伴奏歌曲《阿伊亞》親身示范，展示了在聲樂(lè )方面高超的造詣和良好的音樂(lè )修養，師生合作使得無(wú)伴奏三聲部合唱在課堂很好的展示，那種聲音的空靈與通透以及蘊含在歌聲中的濃濃情感，深深感染了學(xué)生和在座的老師，贏(yíng)得了全場(chǎng)的掌聲。每天下午，在老師們執教完以后，都會(huì )在省教研員李東老師的主持下由執教的老師反思教學(xué)效果，并進(jìn)行互動(dòng)式的評課和研討，尤其是李東老師的點(diǎn)評非常的生動(dòng)和到位，李老師也提出了幾個(gè)大會(huì )研討的中心議題以及音樂(lè )課上需要注意的一些問(wèn)題，為以后的音樂(lè )教學(xué)指明了方向�？偨Y下來(lái)，主要有以下幾點(diǎn)：
1、關(guān)于音樂(lè )課課堂內容的構建問(wèn)題。也就是說(shuō)，一節音樂(lè )課我們選擇的內容的多少。首先，我們在設計一節課的時(shí)候，不能簡(jiǎn)單的拿來(lái)一首歌曲或者一首曲子來(lái)反復的學(xué)習，也不能花里胡哨的加上很多并不需要的內容來(lái)填充，而是要根據不同年齡學(xué)段學(xué)生的特性以及教學(xué)目標的難易程度，科學(xué)的來(lái)調配整堂課的內容。其次，當我們選擇好教學(xué)內容以后，如何科學(xué)有效地進(jìn)行組織也是個(gè)很大的問(wèn)題。比如王秀麗老師的《拉起手》這節課，《拉起手》是一首相對比較簡(jiǎn)單的歌曲，一節課單純的來(lái)學(xué)唱這一首歌曲的第一聲部的話(huà)，對于六年級同學(xué)來(lái)說(shuō)多少是有些乏味了，可以在完成歌曲以后再更充實(shí)一些。
2、音樂(lè )課堂要回歸音樂(lè )本身。有的課內容豐富，函蓋量大;形式也很多樣，有朗誦、有學(xué)生參與表演，有大量學(xué)科的綜合。但如果我們進(jìn)一步思考，音樂(lè )課堂中學(xué)生的音樂(lè )在哪里?課堂中開(kāi)展的朗誦等活動(dòng)與音樂(lè )的聯(lián)系在哪里?學(xué)生從中又能收獲多少?在互動(dòng)式評課研討的時(shí)候，有的老師就提議王芳老師的《柳樹(shù)姑娘》可以在拓展部分加入古詩(shī)的部分，但是專(zhuān)家建議，現在的音樂(lè )課還是要以音樂(lè )性的內容為主，倡導回歸音樂(lè )。新課標告訴我們：音樂(lè )教學(xué)以音樂(lè )為主體，抓住音樂(lè )最本位的東西來(lái)教學(xué)。音樂(lè )課要運用音樂(lè )語(yǔ)言的手段來(lái)促成音樂(lè )教學(xué)，即通過(guò)旋律、節奏、音程、和聲、力度、速度、調式等表現手段來(lái)豐富教學(xué)內容。在音樂(lè )課堂教學(xué)中，一切教學(xué)方法應是充分利用“音樂(lè )”這一情感藝術(shù)的：用鮮明的節奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色等來(lái)表情達意，從而直接接觸學(xué)生的情感中樞，震撼學(xué)生的心靈，滲透和影響學(xué)生的情感世界。因此，要將音樂(lè )課返樸歸真，就應凸顯其音樂(lè )性。在研討的時(shí)候，有的老師就提議王芳老師的《柳樹(shù)姑娘》可以在拓展部分加入古詩(shī)的部分，但是專(zhuān)家建議，現在的音樂(lè )課還是要以音樂(lè )性的內容為主，倡導回歸音樂(lè )。 3、要關(guān)注課堂上臨時(shí)生成的東西。李東老師認為很多教師在備課的時(shí)候往往會(huì )預設很多環(huán)節，比如說(shuō)這一堂課的難點(diǎn)部分，于是就會(huì )在設計課的時(shí)候就將教師認為的難點(diǎn)摘出來(lái)單獨教授。首先將難點(diǎn)摘出來(lái)破壞了歌曲的完整性，影響學(xué)生對音樂(lè )整體的把握。其次老師預設的難點(diǎn)并不一定真的就是孩子們在演唱歌曲時(shí)遇到的難點(diǎn)，作為音樂(lè )老師要把握住整個(gè)課堂，多關(guān)注課堂上臨時(shí)生成的東西，難點(diǎn)不是老師預設出來(lái)的，而是學(xué)生在實(shí)際學(xué)習中遇到的，這樣的東西是鮮活的，而不是死板的。
4、關(guān)于二聲部教學(xué)。二聲部教學(xué)一直是音樂(lè )教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)，很多老師在課堂中不敢去嘗試。李東老師建議，可以由淺到深，循序漸進(jìn)的進(jìn)行，哪怕一節課只能進(jìn)行兩句，也不要緊，可以將二聲部教學(xué)分散到每節課，哪怕是當做練聲曲給孩子來(lái)練習，時(shí)間長(cháng)了也能也能對孩子有一個(gè)大的提高。關(guān)于這一點(diǎn)盛青老師《do re mi》這節課就做的很好。這節課從學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)入手，從易到難，讓學(xué)生慢慢喜歡音樂(lè )，不知不覺(jué)中就將二聲部表現出來(lái)。給聽(tīng)課的老師們留下了深刻的印象。
總之，在每節優(yōu)質(zhì)課中，都能感受到每位授課教師的獨具匠心、周密細致，每堂課都有或多或少的閃光點(diǎn)供我學(xué)習、借鑒。我會(huì )吸取其中的精華，并嘗試運用到以后的課堂教學(xué)過(guò)程中，逐步地提高和完善自己的音樂(lè )教學(xué)。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )5
通過(guò)對義務(wù)教育音樂(lè )課程標準的深入解讀，了解音樂(lè )新課標的總目標、課程性質(zhì)、基本理念等主要內容，奠定對中學(xué)音樂(lè )新課程的基本認識，下面談一談我的一些體會(huì )：
一、培養學(xué)生愛(ài)好和興趣。
在鄉鎮的音樂(lè )教學(xué)課堂中，存在著(zhù)太多的問(wèn)題，師生之間合作式學(xué)習和探究式學(xué)習過(guò)于泛化課堂缺少活躍氣氛，自主學(xué)習性不夠，學(xué)生興趣泛泛。在修訂的音樂(lè )課標中明確提出，對音樂(lè )的興趣，是指在音樂(lè )課堂中對教學(xué)的一個(gè)引導問(wèn)題。其實(shí)，關(guān)于“興趣”，可以從兩個(gè)角度去理解：一是作為目標，一是作為手段。從“以興趣愛(ài)好為動(dòng)力”的角度，就是音樂(lè )學(xué)科要靠什么去吸引學(xué)生、要求學(xué)生，沒(méi)有考試的外在推動(dòng)，就只能憑借學(xué)生對音樂(lè )的興趣來(lái)形成學(xué)習這門(mén)課程的動(dòng)力。而動(dòng)力的發(fā)展，最后還應落實(shí)在學(xué)生音樂(lè )能力的提升上來(lái)，所以對音樂(lè )的學(xué)習，不能只是興趣的提高，還要看到學(xué)生在音樂(lè )方面實(shí)際能力的增長(cháng)。通過(guò)音樂(lè )學(xué)習，讓學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè )，有音樂(lè )追求，有濃厚興趣。而作為教師，也應該把課程理念體現在音樂(lè )課堂當中，當課程理念變?yōu)橐环N課堂教學(xué)行為，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，積累音樂(lè )能力，深化興趣愛(ài)好，最終形成音樂(lè )實(shí)際能力，“以音樂(lè )審美為核心”才能真正實(shí)現。
二、鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )造和注重音樂(lè )實(shí)踐。
關(guān)于音樂(lè )創(chuàng )造，很多老師認為創(chuàng )造等同于創(chuàng )作、創(chuàng )編。創(chuàng )造這個(gè)學(xué)習領(lǐng)域是在音樂(lè )學(xué)習中貫穿始終的，它會(huì )包括每一個(gè)人對音樂(lè )的理解和情感的表達。創(chuàng )造是音樂(lè )學(xué)科本身的特性，所以老師不要把創(chuàng )造僅僅當成學(xué)習，雖然它確實(shí)是學(xué)習領(lǐng)域之一，但是對于基本音樂(lè )學(xué)習當中的基本理念，就不能僅僅看作是一種學(xué)習領(lǐng)域。音樂(lè )在發(fā)展人的創(chuàng )造性思維方面具有不可替代的作用。我們更應關(guān)注的'是一個(gè)人的全面培養和發(fā)展，并且要把創(chuàng )造性的表現、欣賞和實(shí)踐貫穿于音樂(lè )學(xué)習的始終，在學(xué)習過(guò)程中，要鼓勵學(xué)生自己去探索新的、不同的學(xué)習方法，這都屬于創(chuàng )造性的學(xué)習。所以，新的課標理念中，更多強調了實(shí)踐的特殊性。
三、注重個(gè)性發(fā)展
每一個(gè)學(xué)生都有權利以自己獨特的方式去學(xué)習去享受，參與各種自己感興趣的活動(dòng)，表達個(gè)人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機結合起來(lái)，創(chuàng )造生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間。
四、提倡學(xué)科綜合
教學(xué)的綜合包括教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合；舞蹈、戲劇、影視、等姊妹藝術(shù)的綜合；與“綜合”相對應的是“單一”，而單一其實(shí)對人格的培養是很不利的。所以，綜合其實(shí)最終解決的是人格方面的完整，就是不要使人格片斷化。如果大家能夠掌握好音樂(lè )學(xué)科內的綜合、學(xué)習領(lǐng)域內的綜合，以及音樂(lè )跟其他學(xué)科的綜合、和社會(huì )生活的綜合四個(gè)方面，我想綜合就能夠做的非常好。五、弘揚民族音樂(lè )
應將我國各民族優(yōu)秀的傳統作為重要的教學(xué)內容，通過(guò)學(xué)習民族音樂(lè )使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國的文化，增強民族意識和愛(ài)國主義情操。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )生活的變遷，反映近現代和當代中國社會(huì )生活的優(yōu)秀民族作品，同樣應納入音樂(lè )課的教學(xué)中。
總之，通過(guò)學(xué)習，對新課標中的相關(guān)規定有了更深的認識，在今后的教學(xué)中，要不斷滲透新理念，為培養振興中華的高素質(zhì)人才做出自己的貢獻。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )6
小學(xué)生正處在形象思維為主的階段，他們活潑好動(dòng)，易于接受生動(dòng)活潑，感染力強，富有情趣的事物。而兒童歌曲美麗的旋律，顯明的節奏，最能表現他們快樂(lè )的心情。因此在音樂(lè )教學(xué)中，我努力融音樂(lè )基本技能訓練于唱、玩、敲、動(dòng)之中，讓學(xué)生在喜聞樂(lè )見(jiàn)的教學(xué)活動(dòng)中情趣盎然地學(xué)習。這樣，既提高學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，又提高了教學(xué)效果，下面談?wù)勎业慕虒W(xué)體會(huì )：
一、故事激趣：
把音樂(lè )教材編成故事導入新課，使教學(xué)過(guò)程故事情節化，常能創(chuàng )設一種良好的課堂情境。如我在講《愛(ài)護小羊》一課時(shí)，出示大象、熊、刺猬團結一心戰惡狼的圖畫(huà)，配樂(lè )講道:一個(gè)夏天的早晨，天氣格外情朗，一群小羊唱著(zhù)歌上了山崗，吃著(zhù)又嫩又香的鮮草。突然，山坡上跑來(lái)了三只惡狼，眼睛里閃著(zhù)可怕的綠光，吐著(zhù)血紅的長(cháng)舌頭，一步步向小羊靠近。小羊望見(jiàn)惡狼來(lái)了，嚇得舍命地大喊起來(lái)：大象爺爺救命啊!熊崑哥哥，救命啊!正在遠處做嬉戲的動(dòng)物聽(tīng)見(jiàn)叫喊聲，飛速地跑過(guò)來(lái)通過(guò)我繪聲繪色的敘述，使學(xué)生輕松開(kāi)心地進(jìn)入角色，為新課的導入作了很好的鋪墊。
二、律動(dòng)導趣：
音樂(lè )是時(shí)間藝術(shù)，節奏是音樂(lè )的骨骼。依據課程節奏的重難點(diǎn)細心設計律動(dòng)訓練，不崑但可強化學(xué)生的音樂(lè )節奏感，而且可減緩教學(xué)坡度，為新課的傳授增加情趣。我在教授《彝家娃娃真華蜜》時(shí)，先引導學(xué)生從生活語(yǔ)言中找尋節奏，崑，再通過(guò)朗讀、視譜和拍手拍腿、跺腳、捻指等動(dòng)作學(xué)習，使學(xué)生印象深刻，記得牢，饒有愛(ài)好地獲得了本課具有舞蹈性的節奏。
三、擊樂(lè )促趣：
教完歌曲的詞曲后，我一邊讓孩子們演唱，一邊用打擊樂(lè )器伴奏多聲部節奏。這樣增加了學(xué)生的參加意識，不但能主動(dòng)地去參加音樂(lè )實(shí)踐，去干脆感受音樂(lè )，而且豐富了教學(xué)內容，克服了音樂(lè )課以唱為主的枯燥乏味，使課堂氛圍生動(dòng)活潑;同時(shí)也鞏固了節奏概念，增進(jìn)了學(xué)生對音色的了解，駕馭了樂(lè )器的運用方法，增加了音樂(lè )的表現力;另外，學(xué)生要在唱、跳、奏、聽(tīng)、看中做到整體的協(xié)調和諧，無(wú)形中也培育了他們的集體主義精神。
四、嬉戲引趣：
教學(xué)中邊唱歌邊嬉戲是激發(fā)學(xué)生音樂(lè )欲望的有效途徑之一。如我在對低年級學(xué)生進(jìn)行崑聽(tīng)音訓練時(shí)，做打電話(huà)嬉戲：我在琴上彈出三度音程do、mi問(wèn):喂，你是誰(shuí)?學(xué)生回答:我是do，mi就這樣將抽象、枯燥的聽(tīng)音練習在嬉戲中開(kāi)心地完成了。為了崑讓學(xué)生牢記某種音樂(lè )符號，我采納了學(xué)生們喜問(wèn)樂(lè )見(jiàn)的猜謎形式教學(xué)。我問(wèn)：弟兄兩個(gè)一樣長(cháng)，一個(gè)瘦來(lái)一個(gè)胖，站在隊伍最終面，曲終歌尾它站崗。學(xué)生猜謎回答：它是終止線(xiàn)‖。我問(wèn)：弟兄兩個(gè)一樣長(cháng)，兩雙小眼來(lái)對望，他們倆個(gè)告知你，回頭再來(lái)唱一唱。學(xué)生猜謎回答:它是反復記號:‖。類(lèi)似嬉戲活動(dòng)妙趣橫生，能收到事半功倍之效。
五、表演激趣：
小學(xué)生天性好動(dòng)。利用他們這一特點(diǎn)，把表演融入教學(xué)，增加課堂情趣，無(wú)形中提高他們的音樂(lè )素養，達到育人目的'。如在教授《理發(fā)師》一課時(shí)，我先讓學(xué)生依據歌詞內容探討，自編禮貌待客的各種舞蹈動(dòng)作：請的動(dòng)作;面帶微笑向顧客問(wèn)好;剪發(fā)的動(dòng)作由右向左剪動(dòng)，身體隨之運動(dòng);照境子的動(dòng)作;伸出拇指夸獎，最終讓學(xué)生戴上頭飾，將這些模擬理發(fā)的動(dòng)作與節奏、體態(tài)律動(dòng)結合起來(lái)，在美麗的旋律中有滋有味，繪聲繪色地唱跳，既使學(xué)生心情歡欣飽滿(mǎn)，又培育了他們即興創(chuàng )建實(shí)力。
六、圖畫(huà)拓趣:
美術(shù)和音樂(lè )都是向學(xué)生進(jìn)行審美教化的重要手段。音樂(lè )是聲音的藝術(shù)，美術(shù)是形象的藝術(shù)。它們都屬形象教化的范疇，都反印肯定社會(huì )生活，表現肯定的思想感情。如我在教授《馬虎的小畫(huà)家》時(shí)，當出示小畫(huà)家畫(huà)的四條腿的螃蟹，小尖嘴的鴨子，圓耳朵的兔子，沒(méi)尾巴的大馬四幅圖后，學(xué)生常會(huì )笑得前俯后仰，樂(lè )不行支，致使學(xué)唱時(shí)沉醉在音樂(lè )情境之中，邊唱邊即興表演，將整個(gè)音樂(lè )形象表演得活靈活現，淋漓盡致，崑達到境中感知，境中悟性的目的。
七、觀(guān)賞孕趣:
音樂(lè )觀(guān)賞不僅可使學(xué)生擴大音樂(lè )視野，積累音樂(lè )語(yǔ)匯，還可培育他們觀(guān)賞音樂(lè )的良好習慣，提高審美實(shí)力，陶冶道德情操。如在教授《小海螺》一課后，讓學(xué)生反復聽(tīng)錄音，引導學(xué)生捕獲每一跳動(dòng)的音符，駕馭旋律流淌的美，同時(shí)我帶領(lǐng)學(xué)生隨著(zhù)音樂(lè )搖擺身體，拍手等動(dòng)作，用之體驗音樂(lè )所表達出的孩子們置身于大自然中的真情實(shí)感及風(fēng)格崑特點(diǎn)，在他們心中播下愛(ài)好的種子，從而逐步從要我學(xué)轉變到我要學(xué)方面來(lái)。
八、電教滲趣：
依據小學(xué)生新奇性強。對生動(dòng)、形象的材料感受性強，在感知時(shí)無(wú)意留意占優(yōu)勢的心理特點(diǎn)，利用電教聲、光、圖、色俱佳的優(yōu)點(diǎn)新授，有時(shí)可取得意料之外的效果。講《愛(ài)護小羊》時(shí)，我一邊講故事一邊指導學(xué)生看屏幕上小羊吃草，惡狼跑來(lái)，大象用鼻子摔狼，熊用巴掌打狼，刺猥用刺戳狼等燈片，使課堂教學(xué)別開(kāi)生面，令人耳目一新，很快將學(xué)生帶入課文情境，使之成為聯(lián)結兒童情感的紐帶和橋梁。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )7
這星期，感謝學(xué)校給我們音樂(lè )組這次機會(huì )，到沈陽(yáng)市音樂(lè )優(yōu)質(zhì)課比賽現場(chǎng)進(jìn)行學(xué)習，在這幾天的時(shí)間里我們聽(tīng)到了“不同風(fēng)格”、“不同版本”的省級音樂(lè )教學(xué)優(yōu)質(zhì)課，受益匪淺。
十多位老師的授課，各具特色，亮點(diǎn)紛呈，充分體現了各個(gè)區的先進(jìn)教學(xué)水平，設計精巧，語(yǔ)言精練，這些優(yōu)質(zhì)課無(wú)論是在知識結構、授課方式上都體現了新課程提倡的素質(zhì)教育觀(guān)念，充分體現了以學(xué)生為本的新型音樂(lè )教育理念，為學(xué)生提供了感受音樂(lè )、表現音樂(lè )、創(chuàng )造音樂(lè )以及學(xué)習、積累音樂(lè )文化的'廣闊空間，切實(shí)做到了”讓學(xué)生在音樂(lè )中感受美、讓學(xué)生在音樂(lè )中學(xué)習美、讓學(xué)生在音樂(lè )中創(chuàng )造美”。
總之，在每節優(yōu)質(zhì)課中，都能感覺(jué)每位授課教師的獨具匠心、周密細致，因而每堂課都有自己的閃光點(diǎn)供我學(xué)習、借鑒。所以我會(huì )吸取其中的精華，并嘗試運用到以后的課堂教學(xué)過(guò)程中，來(lái)逐步地提高和完善自己的音樂(lè )教學(xué)。
“精致”的藝術(shù)，必須具備豐厚文化底蘊。
樸實(shí)無(wú)華的魏會(huì )平老師、聲樂(lè )王子邱偉老師、溫柔俊美的李會(huì )清老師等等，都給我們展現了一場(chǎng)又一場(chǎng)別開(kāi)生面的文化盛宴!令我們意猶未盡……
作為一名一線(xiàn)的音樂(lè )教師，要以樂(lè )育人，學(xué)無(wú)止境，藝無(wú)止境。在今后的工作中我會(huì )再接再厲，提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，爭取把工作做的更好!
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )8
今年初一音樂(lè )教材改版了，作為一名初中的音樂(lè )教師,在面臨新課程改革時(shí),除了要認真解讀、領(lǐng)悟新知識，要適應新課程的需要，就必須轉變角色，學(xué)習掌握新的專(zhuān)業(yè)知識與技能，不斷地自我的更新與發(fā)展。研究了一番，以下是通過(guò)學(xué)習獲得的感想與心得體會(huì )。
新的《音樂(lè )課程標準》指出：音樂(lè )課程評價(jià)應充分體現全面推進(jìn)素質(zhì)教育的精神，貫徹《標準》的基本理念，著(zhù)眼于評價(jià)的教育、激勵與改善的功能，以音樂(lè )課程價(jià)值和基本目標的實(shí)現為評價(jià)的'出發(fā)點(diǎn)，評價(jià)指標不僅要涵蓋音樂(lè )的不同教學(xué)領(lǐng)域，更應關(guān)注學(xué)生對音樂(lè )的興趣、愛(ài)好、情感反應、參與態(tài)度和程度。
新編教材給我們提供的音樂(lè )作品在思想、音樂(lè )形象方面都是接近學(xué)生的生活，富有較強的參與、表現潛力，這些為我們音樂(lè )教師在教學(xué)方法上提供的較大的發(fā)揮空間，我們可以從學(xué)生身邊發(fā)生的事情入手與學(xué)生產(chǎn)共鳴，來(lái)提高學(xué)生的興趣。專(zhuān)心傾聽(tīng)是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習過(guò)程，積極思考的基礎，也是提高課堂學(xué)習效率的前提。因此，要培養學(xué)生上課專(zhuān)心傾聽(tīng)的習慣;培養他們合作交流的習慣，在教學(xué)中，必須使學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋，樂(lè )于思考，勤于思考，善于思考，逐步養成與同伴交流的習慣;培養他們從生活中發(fā)現音樂(lè )、應用音樂(lè )的習慣。音樂(lè )來(lái)源實(shí)際生活，教師要培養學(xué)生從從平時(shí)看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的周?chē)挛镩_(kāi)始，在具體、形象中感知音樂(lè )、學(xué)習音樂(lè )、享受音樂(lè )。
音樂(lè )教學(xué)的目的是培養學(xué)生愛(ài)好音樂(lè )的情趣，提高鑒賞好審美能力。要達到這一目標，必須用音樂(lè )作品加強學(xué)生對真、善、美、假、惡、丑得認識和理解。以審美為核心，充分調動(dòng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)等感官的參與，引導學(xué)生欣賞美、表現美、感悟美、創(chuàng )造美，還要加強不同學(xué)科間的聯(lián)系，在教學(xué)中滲透不同的文化知識，塑造健全的人格。同時(shí)，鼓勵學(xué)生嘗試音樂(lè )的創(chuàng )作，培養具有實(shí)踐能力的創(chuàng )作新人，提高學(xué)生的藝術(shù)綜合能力和個(gè)人品德的修養。
面對新課程改革的挑戰，我們必須轉變教育觀(guān)念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切音樂(lè )與實(shí)際生活的聯(lián)系，要真正把新課標落實(shí)到每一節音樂(lè )課上，處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，認真鉆研教材，抓住音樂(lè )形象，采取適當的教學(xué)方法，多一些理性的去思考，讓學(xué)生能靜心體驗音樂(lè )的美，用心去表現音樂(lè )的美，使音樂(lè )課真正成為學(xué)生美育的途徑，學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )9
xx年九月我到了一個(gè)新的教學(xué)環(huán)境，擔任三年級的流行歌曲教師，面對陌生的班級，生疏的學(xué)生與優(yōu)秀的前任音樂(lè )教師，讓我倍感經(jīng)濟風(fēng)險沉重。三年極是低年段向中才高年段過(guò)度所致的年級，學(xué)生開(kāi)始有了自己的骨氣，創(chuàng )造性思維也開(kāi)始逐漸成熟。幾堂音樂(lè )課下來(lái)，高中學(xué)生我了解到這些大學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)較好，且思維活躍，有自己的見(jiàn)解。我該怎么去適應這些師生，并讓這些大學(xué)生們都能喜歡學(xué)生我？該用怎樣的漢語(yǔ)課堂語(yǔ)言去催生他們？該怎樣讓他們在快樂(lè )學(xué)習中學(xué)習舞蹈？這些弊端心頭一直縈繞在我心頭。
我還深深得記得第一堂三年級的音樂(lè )課，上課的班級是三（2）班，從其他老師的口中讓我去后了解到這是一個(gè)非常的班級。這堂課，我是按照自己設計的教學(xué)流程上下來(lái)的：首先是或進(jìn)行自我介紹；接著(zhù)讓學(xué)生了解本冊書(shū)中要學(xué)習的內容；然后讓學(xué)生研讀新課；最后讓學(xué)生作出歌表演。本以為這樣的設計是很理想的，可誰(shuí)知一節課上為下來(lái)，弄得我是哭笑不得。這班學(xué)生太過(guò)旺盛，令我應接不暇。我剛剛管理好一組可第二組卻又亂了，于是我使出渾身解數，什么“小嘴巴，閉閉緊”“一二三，坐坐好”，等等，好不容易讓學(xué)生靜下來(lái)，可不到三分鐘，他們就又開(kāi)始在座位上各抒己見(jiàn)了。當時(shí)我真是心亂如麻，不知如何是好。幸好，最后一個(gè)環(huán)節在我再三強調下，學(xué)生總算是配合地完成了終于我的教學(xué)內容。課后我想了很多，最終我想是不是我的.課堂語(yǔ)言和課堂組織方面還欠妥當，所以學(xué)生會(huì )如此“活躍”。于是，我在之前的課堂上，每個(gè)步驟前都設計了導語(yǔ)，還需要進(jìn)行了分組競賽，讓每組學(xué)生通過(guò)說(shuō)、唱、演、畫(huà)與各六組主題相同或相近的內容。以后的課堂上學(xué)生的興趣變得非常濃，表現得十分積極，同時(shí)也比較守紀�？吹綄W(xué)生在公開(kāi)課上露出的看到甜美笑容，我的心里也樂(lè )開(kāi)了花。這讓我感受到一堂課的設計要有血有肉，不僅要工序注重課堂各環(huán)節的設計，還要注重教師的語(yǔ)言表達與講求課堂組織形式，讓學(xué)生在有趣的、快樂(lè )的情操里學(xué)習音樂(lè )。
通過(guò)上述上課情況的對比，以及平時(shí)上課的感受，讓我深刻體驗到蘭契總漆永祥下音樂(lè )教師的語(yǔ)言表達、課堂組織與快樂(lè )教學(xué)的重要性，也真正體會(huì )到我們學(xué)生的快樂(lè )來(lái)自于學(xué)生，只有學(xué)生快樂(lè )了，教師才會(huì )快樂(lè )，才會(huì )充滿(mǎn)自信。
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解讀了《音樂(lè )課程標準》感受頗深。通過(guò)學(xué)習我認識到改革過(guò)去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要教好學(xué)就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)怎么突破，教學(xué)難點(diǎn)怎么解決都需要新課程標準的指導和幫助。一節課中怎樣讓學(xué)生學(xué)到一定的知識和技能，怎樣把同學(xué)們的學(xué)習積極性充分的調動(dòng)起來(lái)，怎樣讓學(xué)生享受情感審美，這還得靠新課程標準的指導和幫助。不管從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專(zhuān)業(yè)根本功都要勝任你所教的專(zhuān)業(yè)，要本著(zhù)學(xué)習提高的目的，取他人之長(cháng)補自己之短。但是，專(zhuān)業(yè)根本功能力的提高不可能通過(guò)短期的訓練就能到達，要通過(guò)不斷的努力和勤奮練習才能在不自覺(jué)中體會(huì )到進(jìn)步的快樂(lè )。在唱歌的根底上，讓學(xué)生感受音樂(lè )的情感審美，讓孩子們在美妙的音樂(lè )世界里自由的感情流露，這是學(xué)習唱歌的最根本靈魂！這樣一來(lái)，師生同樂(lè )的教學(xué)在老師的引導下同學(xué)們既學(xué)到了應學(xué)的音樂(lè )知識和歌曲，又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的開(kāi)展。同學(xué)們在中小學(xué)時(shí)代學(xué)習到了各個(gè)學(xué)科的知識，又具有多才多藝的高雅素質(zhì)，我們試想一下，當你看到我們的學(xué)生數年后在為國家和人民做出了成績(jì)時(shí)，做為他們的老師快樂(lè )而愉悅的心情是他人不會(huì )理解的。
通過(guò)學(xué)習使我認識到《小學(xué)音樂(lè )課程標準》根本理念共有十點(diǎn)，每點(diǎn)都是精華，如果細細品味對我們的教學(xué)很有幫助。 以音樂(lè )審美為核心的根本理念，應貫穿于音樂(lè )教學(xué)的全過(guò)程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂(lè )根底知識和根本技能的學(xué)習，應有機地滲透在音樂(lè )藝術(shù)的審美體驗之中。音樂(lè )教學(xué)應該是師生共同體驗、發(fā)現、創(chuàng )造、表現和享受音樂(lè )美的過(guò)程。在教學(xué)中，要強調音樂(lè )的情感體驗，根據音樂(lè )藝術(shù)的審美表現特征，引導學(xué)生對音樂(lè )表現形式和情感內涵的整體把握，領(lǐng)會(huì )音樂(lè )要素在音樂(lè )表現中的作用。
興趣是學(xué)習音樂(lè )的根本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè )保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè )、用音樂(lè )美化人生的前提。音樂(lè )課應充分發(fā)揮音樂(lè )藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據學(xué)生身心開(kāi)展規律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養學(xué)生的學(xué)習興趣。教學(xué)內容應重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結合，加強音樂(lè )課與社會(huì )生活的聯(lián)系。
義務(wù)教育階段音樂(lè )課的任務(wù)，不是為了培養音樂(lè )的專(zhuān)門(mén)人才，而應面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè )潛能得到開(kāi)發(fā)并使他們從中受益。音樂(lè )課的全部教學(xué)活動(dòng)應以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，將學(xué)生對音樂(lè )的感受和音樂(lè )活動(dòng)的參與放在重要的位置。
每一個(gè)學(xué)生都有權利以自己獨特的方式學(xué)習音樂(lè )，享受音樂(lè )的樂(lè )趣，參與各種音樂(lè )活動(dòng)，表達個(gè)人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與開(kāi)展不同個(gè)性的因材施教有機結合起來(lái)，創(chuàng )造生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供開(kāi)展個(gè)性的可能和空間。
音樂(lè )課的教學(xué)過(guò)程就是音樂(lè )藝術(shù)的實(shí)踐過(guò)程。因此，所有的音樂(lè )教學(xué)領(lǐng)域都應重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導學(xué)生參與各項音樂(lè )活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂(lè )，獲得音樂(lè )審美體驗的根本途徑。通過(guò)音樂(lè )藝術(shù)實(shí)踐，增強學(xué)生音樂(lè )表現的自信心，培養良好的合作意識和團隊精神。
中小學(xué)音樂(lè )課程中的音樂(lè )創(chuàng )造，目的在于通過(guò)音樂(lè )豐富學(xué)生的形象思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性潛質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中，應設定生動(dòng)有趣的創(chuàng )造性活動(dòng)的內容、形式和情景，開(kāi)展學(xué)生的想象力，增強學(xué)生的創(chuàng )造意識。對音樂(lè )創(chuàng )造活動(dòng)的評價(jià)應主要著(zhù)眼于創(chuàng )造性活動(dòng)的過(guò)程。
音樂(lè )教學(xué)的綜合包括音樂(lè )教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合；音樂(lè )與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合；音樂(lè )與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實(shí)施中，綜合應以音樂(lè )為教學(xué)主線(xiàn)，通過(guò)具體的音樂(lè )材料構建起與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)及其他學(xué)科的聯(lián)系。
應將我國各民族優(yōu)秀的傳統音樂(lè )作為音樂(lè )課重要的教學(xué)內容，通過(guò)學(xué)習民族音樂(lè )，使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國的音樂(lè )文化，增強民族意識和愛(ài)國主義情操。隨著(zhù)時(shí)代的開(kāi)展和社會(huì )生活的變遷，反映近現代和 社會(huì )生活的優(yōu)秀民族音樂(lè )作品，同樣應納入音樂(lè )課的教學(xué)中。
世界的'和平與開(kāi)展有賴(lài)于對不同民族文化的理解和尊重。在強調弘揚民族音樂(lè )的同時(shí)，還應以開(kāi)闊的視野，學(xué)習、理解和尊重世界其他國家和民族的音樂(lè )文化，通過(guò)音樂(lè )教學(xué)使學(xué)生樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值觀(guān)，以利于我們共享人類(lèi)文明的一切優(yōu)秀成果。 應在表達素質(zhì)教育目標的前提下，以音樂(lè )課程價(jià)值和根本目標的實(shí)現為評價(jià)的出發(fā)點(diǎn)，建立綜合評價(jià)機制。評價(jià)應包括學(xué)生、教師和課程管理三個(gè)層次，可采用自評、互評和他評等多種形式。評價(jià)指標不僅要涵蓋音樂(lè )的不同教學(xué)領(lǐng)域，更應關(guān)注學(xué)生對音樂(lè )的興趣、愛(ài)好、情感反響、參與態(tài)度和程度。應善于在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程中利用評價(jià)起到促進(jìn)學(xué)生開(kāi)展、提高教師教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用。
在以往的音樂(lè )課中我對弘揚民族音樂(lè )、理解多元文化、提倡學(xué)科整合這方面做的不是很好。在今后的課堂上應注重這及方面對學(xué)生的培養。
四月份我有幸參加了20xx年臨沂市中小學(xué)音樂(lè )教育年會(huì )。這是我步入音樂(lè )教師生涯參加的第一次學(xué)術(shù)性會(huì )議，此次活動(dòng)我聽(tīng)了三節課和幾位老師的精彩點(diǎn)評，感受頗深，受益匪淺。綜合這次會(huì )議，我有如下感受。
第一點(diǎn)就是課堂氣氛調動(dòng)問(wèn)題。我是初中音樂(lè )教學(xué)。初中生大家都知道，處在生理和心理雙向發(fā)育的非常時(shí)期。叛逆，自尊心強，有自我意識但是又不原意像小學(xué)生一樣那么愛(ài)自我表現。所以就連平時(shí)最活潑的音樂(lè )課有時(shí)候都會(huì )上的沒(méi)有生氣。學(xué)生提不起興趣，我也覺(jué)的很沒(méi)勁，這一點(diǎn)應該是讓很多老師最頭疼的地方。聽(tīng)了來(lái)花老師一節課后，我從中學(xué)到了很多。雖說(shuō)來(lái)老師講授的是小學(xué)教學(xué)，但是我覺(jué)得她那些調動(dòng)課堂氣氛的方法是完全可以運用到初中學(xué)生身上來(lái)的。我能感受到來(lái)老師在“背學(xué)生”這一環(huán)節上下了很大功夫。課一開(kāi)始來(lái)老師就教學(xué)生用方言向大家問(wèn)好，非常好的激發(fā)了學(xué)生的情緒，接著(zhù)隨著(zhù)音樂(lè )自己跳了一段優(yōu)美的 舞蹈《達坂城的姑娘》。就像一塊磁鐵，一下子就把學(xué)生的注意力聚攏起來(lái)，就連我也深受感染，跟著(zhù)學(xué)生一起產(chǎn)生了強烈的學(xué)習興趣。講課中，來(lái)老師不斷的用語(yǔ)言和肢體動(dòng)作、舞蹈來(lái)引導學(xué)生，整節課都有條不紊。問(wèn)題的提出起伏不大，知識的銜接也恰到好處，一步一步，環(huán)環(huán)相扣，易于學(xué)生接受。課堂上學(xué)生活動(dòng)思考的也多，積極響應老師，互動(dòng)性強，學(xué)生們學(xué)的很輕松，愉快，樂(lè )在其中。而且課中，來(lái)老師不斷的對學(xué)生鼓勵和贊揚，也許在我們心里都不覺(jué)得有什么，只是些微缺乏道的評價(jià)。但是對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師的肯定在心里卻像一石激起千層浪，極大的增強了他們的自信心。我覺(jué)得這些這些做法都對調動(dòng)課堂氣氛起到了很大的幫助。 第二點(diǎn)是教師自身良好的專(zhuān)業(yè)素養。聽(tīng)這幾節課，我深刻的感受到教師自身的專(zhuān)業(yè)根本功是多么的重要，上好一堂好課，沒(méi)有扎實(shí)的根本功是不行的。不管是來(lái)花老師的舞蹈，臧子佳老師的彈琴范唱還是張海英老師的戲曲展示都顯示了一個(gè)音樂(lè )教師的音樂(lè )素養。正是因為有了這些過(guò)硬的根本功，學(xué)生們才能很快的進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)，跟隨老師扮演好自己的角色，配合老師出色的完成好一堂課。老師們還注重了新的教學(xué)方法，不再是單純的教唱方式，而是讓學(xué)生自己聆聽(tīng)、感受。重視學(xué)生在創(chuàng )造性的學(xué)習活動(dòng)中獲得愉悅的心理體驗。通過(guò)欣賞音樂(lè )劇《貓》，臧老師讓學(xué)生自己上臺重新演繹，來(lái)體驗感受《貓》劇中的感情色彩，從而到達課堂目的。而張老師在教《走進(jìn)京劇》時(shí)，那么把樂(lè )器帶進(jìn)課堂，分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生自己打節奏，來(lái)感受京劇的無(wú)窮魅力，使學(xué)生更簡(jiǎn)單的掌握了這節課。
第三點(diǎn)就是多媒體教學(xué)。這次聽(tīng)課的幾位老師全部都運用了多媒體輔助教學(xué)，課件做的生動(dòng)形象，具體直觀(guān)，可見(jiàn)他們在此是花足了功夫，多媒體教學(xué)的合理使用對教學(xué)效果有很好 ，可以使學(xué)生對新課產(chǎn)生濃厚的興趣，歌曲的多媒體欣賞使學(xué)生學(xué)習起來(lái)有更有動(dòng)力，不再像過(guò)去單憑想像那么空洞乏味。極大的幫助了音樂(lè )教學(xué)，這在調動(dòng)課堂氣氛上也能起到很大的幫助。
通過(guò)這次聽(tīng)課學(xué)習，我覺(jué)得要上好一節課一點(diǎn)也不容易。幾位老師的課有很多值得我學(xué)習和借鑒的地方。冰凍三尺非一日之寒，我會(huì )吸取其中的精華，消化吸收�？朔约旱娜狈�，不斷改良自己的教學(xué)工作，并從中探索改良自己的教學(xué)方法，并進(jìn)行及時(shí)有效的反思活動(dòng)，提高和完善自己的音樂(lè )素養。
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這次，我有幸參加郴州市小學(xué)音樂(lè )骨干教師的培訓。雖然只是短短幾天時(shí)間，但我覺(jué)得實(shí)充而愉快。這次培訓，我學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的知識，認識了很多優(yōu)秀的老師，使我受益匪淺。
首先，這次培訓，使我從觀(guān)念上、理論知識水平上和教學(xué)方法與技巧上都有了新的認識與提高，在某些方面有了質(zhì)的進(jìn)步。在培訓中我和老師們一起學(xué)習了怎樣聽(tīng)課、評課，在聽(tīng)評課中應注意的問(wèn)題及與之相對應的教學(xué)案例，更為形象直觀(guān)的讓老師們了解學(xué)習。
其次，通過(guò)這次培訓，促使我深刻的反思自己的音樂(lè )教學(xué)。一名教師能成為教學(xué)上的能手，不是一蹴而就，而是經(jīng)過(guò)長(cháng)期的磨練，在反思中不斷地成長(cháng)起來(lái)的。過(guò)去我對教學(xué)中的深層次的思考認識不足，反思不夠。通過(guò)培訓，我看到了教師們的嚴謹的教學(xué)態(tài)度，授課的專(zhuān)致，看到了同行們的認真鉆研與孜孜不倦的學(xué)習勁頭，我看到了自己的'不足之處。在今后的教學(xué)與學(xué)習中，我會(huì )對自己每節課的的教學(xué)進(jìn)行反思，做一名反思型的教師。我要用新的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)，多鉆研，敢創(chuàng )新，在藝術(shù)教育方面作出自己應做的貢獻。
第三，教師要有開(kāi)放性的理念和開(kāi)放性的設計，其理念基礎是學(xué)生的學(xué)，而不是限于教師一人的單向設計和教授。要首先考慮到學(xué)生的學(xué)，考慮到學(xué)生如何能有效地運用教師提供的教學(xué)內容；
第四，其次是通過(guò)師生溝通與合作，以開(kāi)放動(dòng)態(tài)的方式參與教學(xué)活動(dòng)。因此說(shuō)，學(xué)生已有的學(xué)習經(jīng)驗是教師教學(xué)設計的基礎，而課堂活動(dòng)的有效性不僅成為影響學(xué)生學(xué)習興趣的因素，更成為推進(jìn)學(xué)與教活動(dòng)不斷深入的動(dòng)力。
第五，通過(guò)這次培訓，我對音樂(lè )有了更深的認識，在今后的音樂(lè )唱歌教學(xué)中，我會(huì )結合實(shí)際，運用這幾天學(xué)習中學(xué)到的寶貴知識，盡量按照老師教的方法進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)還要不斷地創(chuàng )新，使我校的音樂(lè )教學(xué)上一個(gè)新的臺階。
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在老師的講解和引導下，我通過(guò)對《音樂(lè )鑒賞》這門(mén)課程的學(xué)習，讓我對流行樂(lè )有了新的認識和新的體會(huì )，改變了我對音樂(lè )的欣賞角度和對音樂(lè )的審美觀(guān)。其實(shí)，正如老師所講的那樣，音樂(lè )無(wú)時(shí)無(wú)刻都在們身邊，伴隨著(zhù)我們成長(cháng)。今天看看我就來(lái)談?wù)勔魳?lè )與我的關(guān)系及我對音樂(lè )的感悟和體會(huì )。
我認為在所有的藝術(shù)里，流行歌曲是最有感覺(jué)的，而感覺(jué)又是一個(gè)無(wú)形的東西，它是最容易融入進(jìn)你的靈魂深處。音樂(lè )是充滿(mǎn)著(zhù)圣潔的，和其他藝術(shù)的表現手法都都不一樣，而且它和任何藝術(shù)之間即便都有著(zhù)“通感”。這就是音樂(lè )的美術(shù)魅力所在，音樂(lè )是擁有靈性的。一個(gè)真正聽(tīng)得懂音樂(lè )的人，他對于音樂(lè )的欣賞不會(huì )停留在音樂(lè )表面，而是融入到音樂(lè )中去體驗音樂(lè )的美，體驗音樂(lè )帶來(lái)的美感。通過(guò)音樂(lè )來(lái)提升我們立體感的美感判斷力，培養出更優(yōu)雅的品性正直和高尚的氣質(zhì)。
我想音樂(lè )作為第一種藝術(shù)，帶給我們的有時(shí)候不僅僅是美感，更重要的是一種精神。對于我而言，雖然平時(shí)很討厭聽(tīng)音樂(lè )，主要是哼一些流行音樂(lè )，對于所聽(tīng)的這些流行音樂(lè )也僅僅只是用來(lái)愉悅，用來(lái)放松一下心情，因而只停留在喜歡聽(tīng)的層次尾端，而沒(méi)有正真去融入到音樂(lè )中去欣賞它。因此對電子音樂(lè )并不了解，沒(méi)有體驗到音樂(lè )給我產(chǎn)生的價(jià)值美感和價(jià)值。而是通過(guò)老師對音樂(lè )鑒賞課的講解和引導，讓我對意念音樂(lè )的欣賞有了新的想法和認識。我漸漸地就被它催生了，它讓我再次感受到搖滾音樂(lè )的風(fēng)采魅力。在課堂上老師體育老師給我們看了許多音樂(lè )鑒賞的視頻，每次看完視頻，老師都會(huì )給我們分析一下該如何去欣賞音樂(lè )和感受音樂(lè )給我們帶來(lái)的體驗。老師不但教給我們一些基礎知識以便我們更好的學(xué)習，還讓我們認真的看音樂(lè )仍然視頻的講解，通過(guò)這些視頻中均一些很出名的音樂(lè )大師的講解，給非常介紹了好多經(jīng)典的樂(lè )曲和一些我們有特色的民族樂(lè )器及不同地域的民樂(lè )文化。這不但使使我們了解一些聲樂(lè )，也而使我們受益頗多。甚至到現在還有一些優(yōu)美的民族音樂(lè )一直縈繞在我耳邊呢!就這樣，地我對鑒賞音樂(lè )有了更深刻的理解，也懂得了鑒賞音樂(lè )演算法的方式方法，并且在通過(guò)課堂上看視頻以及老師的講解。通過(guò)一個(gè)學(xué)期對《音樂(lè )鑒賞》課程的學(xué)習，我漸漸的對音樂(lè )文化知識有了很多古典音樂(lè )的了解，舞蹈讓我了解到了當更多種形式的音樂(lè )。同時(shí)，讓我感受到了所在古典音樂(lè )的魅力所在，改變了我對音樂(lè )的看法和欣賞角度，提升了我對音樂(lè )的審美觀(guān)，也讓我的藝術(shù)修養得到了很大的不斷提高。
在音樂(lè )鑒賞課上通過(guò)看音樂(lè )鑒賞視頻以及老師的講解音樂(lè )創(chuàng )作分析，讓我對我們國民族音樂(lè )古典音樂(lè )也有了更深的認識。以前呀我總覺(jué)得民族音樂(lè )不好聽(tīng)，總喜歡聽(tīng)完一些流行音樂(lè )，很少大多去了解我們國家的古典文學(xué)。因此對于許多具有民族色彩的音樂(lè )總是聽(tīng)不懂。和大多數年青人一樣，我們總喜歡聽(tīng)完一些流行音樂(lè )，不懂得去民族樂(lè )器欣賞一些具有特色的民族音樂(lè )，而對民族音樂(lè )常識的了解實(shí)在是太少，甚至中文翻譯說(shuō)不出三種民族樂(lè )器的名稱(chēng)、叫不出幾位不著(zhù)中國民族演唱家的姓名。而通過(guò)老師的講解看音樂(lè )鑒賞視頻及這一段時(shí)間學(xué)習，我深深地感受到我國民族音樂(lè )的優(yōu)美、動(dòng)人，及民族音樂(lè )文化的博大精深。我被民族音樂(lè )多多少少吸引了!這也讓我深刻的認識到學(xué)習民謠深切文化對提升我們音樂(lè )素養及審美觀(guān)的重要性。在很大程度上，不斷加強強化對于民族音樂(lè )文化的認識和了解，強化我們對民族音樂(lè )進(jìn)一步增強的鑒賞水平，可以更高層次提高我們的對音樂(lè )的欣賞水平及培養我們優(yōu)雅的人格品性和氣質(zhì)。通過(guò)這學(xué)期的學(xué)習也讓我了解了一些不同地域具有特色的民族音樂(lè )文化。如我國民歌浩若轉輸，有呼倫貝爾民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受。我開(kāi)始覺(jué)得我可以從中得到豐富的體驗，甚至體味到各色彩民族的風(fēng)俗體察民情和鮮明的地域色彩。另一方面，民族音樂(lè )也因地區的差異而有不同的風(fēng)格特色，這也是不同地域的民族音樂(lè )所在區域文化的魅力所在，正是因為這樣，音樂(lè )的元素才會(huì )豐富起來(lái)，否則再有內涵的歌曲總有一天也會(huì )聽(tīng)“膩”的，歌曲的境界我認為還是音樂(lè )元素的多元化，這也可說(shuō)是我國民族音樂(lè )文化工業(yè)部門(mén)豐富多彩，博大精深的原因。
其實(shí)，音樂(lè )時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，只是我們沒(méi)有走進(jìn)現代舞，沒(méi)有融入到音樂(lè )中回去，沒(méi)有從欣賞的角度去體悟音樂(lè )的美妙，從而感受不到音樂(lè )的存在。然而伴隨著(zhù)社會(huì )的迅速發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的`日常生活中扮演著(zhù)重要的角色，成為人們生活日常生活中不可分割的一部分。生活中總是夾雜電子音樂(lè )著(zhù)各種各樣的音樂(lè )節奏，如同生命猶如里的行進(jìn)步伐一般。伴隨著(zhù)自己喜愛(ài)的音樂(lè )，尋找那片屬于自己的四海。對于大多數人當然，音樂(lè )是一種消遣娛樂(lè )的表現形式。音樂(lè )作為我們生活的一大部分，可以更好的幫助我們緩解中的壓力，減輕了精神上的負擔。在日常學(xué)習和生活存留中我們可以深刻的感受到音樂(lè )存所在的意義，在情緒低落時(shí)柴可夫斯基適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如貝多芬與進(jìn)行曲，在心情煩躁和學(xué)習疲勞的時(shí)候聽(tīng)一些輕音樂(lè )不但能放松心情還能讓我們平靜下來(lái)，認真的思索。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭市場(chǎng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè )，作為一種政治理念，作為一種感情重要的存儲和表達方式，也越來(lái)越受人們的歡迎，這也是成為音樂(lè )能成為我們生活中不可或缺的一部分的原因，它為我們的人生生活添加了豐富的色彩。
談到我們國家的古典音樂(lè )，我們可以體味到中國藝術(shù)歌曲的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典音樂(lè )的魅力所在。我還記得在課堂上老師給我們講了中國傳統的古典音樂(lè )——《梁�！�。這是一首值得讓人細細品味的優(yōu)秀名曲。它源自于一個(gè)古老而優(yōu)美的民間傳說(shuō)：講述再婚了一對青年男女因無(wú)法與封建禮教的婚姻約束作抗爭，最終化為兩只蝴蝶的一段凄美的一只愛(ài)情故事。整首曲子有遠見(jiàn)豐富的創(chuàng )作靈感，時(shí)而歡快，時(shí)而悲憤，時(shí)而舒緩，時(shí)而激昂。從旋律風(fēng)格的變化中可以領(lǐng)悟到，劇情也是一起一伏地在變化。悠揚的笛聲中，我們仿佛可以看到一對青年男女在花間嬉戲的場(chǎng)景;悲涼的曲聲中，我們也能感受到祝英臺因梁山伯的離去而萬(wàn)分悲傷。曲子的最后一段也表現出一絲欣喜的，那是兩人雙雙化蝶后所表現出來(lái)的對美好愛(ài)情的向往與渴望。除了《梁�！芬酝�，我們也通過(guò)看視頻欣賞了其他的，如鏗鏘有力、催人奮進(jìn)的《十面埋伏》等。
對于這門(mén)《音樂(lè )鑒賞》課程的學(xué)習之后，給我的體會(huì )就是它改變了我對音樂(lè )的觀(guān)點(diǎn)和基本原理欣賞角度，讓我對音樂(lè )的欣賞有了更舞蹈高層次的認識。我認為欣賞音樂(lè )最重要的是要走近音樂(lè )，融入音樂(lè )的靈魂中去好好感受音樂(lè )，意識形態(tài)去感受音樂(lè )所要傳達的思想。而對于音樂(lè )高層次的審美追求可以使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實(shí)。
我認為音樂(lè )它不僅是一個(gè)有靈魂的玩意，它還蘊含了豐富的思想，音樂(lè )更是對生活的真實(shí)反襯。前些年的我對音樂(lè )不理解，只知道聽(tīng)一些音樂(lè )創(chuàng )作，而中亞國家忽略了聽(tīng)一些我們國家比較經(jīng)典的民族音樂(lè )，總是覺(jué)得民族音樂(lè )太差聽(tīng)，沒(méi)有更好的去了解和欣賞我們國家的音樂(lè )文化。而現在在老師的引導下，我開(kāi)始學(xué)會(huì )從欣賞音樂(lè )的角度觀(guān)察去展現融入音樂(lè )，去感受古典音樂(lè )所要表達藝術(shù)歌曲的內容。如果只是單純的聽(tīng)音樂(lè )，而聽(tīng)音樂(lè )的目的只是為了心情舒心心情，而不懂得去欣賞音樂(lè )，這樣的話(huà)你永遠也不能走進(jìn)音樂(lè )，永遠也不能體會(huì )到音樂(lè )給我們的美妙。
當我們真正的懂得了該如何去欣賞音樂(lè )的激賞時(shí)候，我們才發(fā)現，只有真的理解了音樂(lè )所表達的情感，才能或者說(shuō)的從心里感受它所帶給你的美感�？偟膩�(lái)講，我對音樂(lè )的感受就是音樂(lè )不僅給了我們另一個(gè)世界，還給了我們一個(gè)想要多大就有多大的世界，在那里，我們可以擱下所有的憂(yōu)愁和煩惱，快樂(lè )成長(cháng)。音樂(lè )是充滿(mǎn)著(zhù)靈性的，和其他藝術(shù)的表現形式都不一樣，而且它和任何藝術(shù)之間都有著(zhù)“通感”。
同時(shí)，音樂(lè )帶給我們的有時(shí)候不僅僅是立體感，更重要的是一種精神。
《音樂(lè )鑒賞》這門(mén)課就這樣結束了，真的有些不舍，因為這門(mén)課讓我感受到了音樂(lè )的魅力所在，改變了電子音樂(lè )我對音樂(lè )的看法和欣賞角度，提升了我對音樂(lè )的審美觀(guān)，也讓我的藝術(shù)修養得到很大了很大的不斷提高。同時(shí)也非常感謝老師的講解，讓我對音樂(lè )有了新的認識。其實(shí)，音樂(lè )一直甚至在我們身邊，需要我們去感受和體會(huì )。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )13
今年暑假，我有幸參加了在泰安四中舉行的閱讀課聽(tīng)課活動(dòng)，先是聽(tīng)了專(zhuān)家的閱讀示范課，然后聽(tīng)了專(zhuān)家的報告�，F將本次學(xué)習的心得總結如下：
一、了解和明確新課改的重點(diǎn)和閱讀教學(xué)的目的
改革開(kāi)放以來(lái)，我國的英語(yǔ)教育規模不斷擴大，教育教學(xué)取得了顯著(zhù)的成就。然而，英語(yǔ)教育的現狀尚不能適應我國經(jīng)濟建設和社會(huì )發(fā)展的需要，與時(shí)代的發(fā)展的要求還存在差距。因此，新課改的重點(diǎn)是：要改變英語(yǔ)課程過(guò)分重視語(yǔ)法和詞匯知識的講解與傳授，忽視對學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運用能力培養的傾向，強調課程從學(xué)生的學(xué)習興趣、生活經(jīng)驗和認識水平出發(fā)，倡導體驗、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習方式和任務(wù)新的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言運用能力，使語(yǔ)言學(xué)習的過(guò)程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐，提高跨文化意識和形成自主學(xué)習能力的過(guò)程。
我國現行“九年制義務(wù)教育全日制初級中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱”(試用修訂版)對閱讀教學(xué)目的的要求主要有：
1.通過(guò)課本學(xué)習語(yǔ)言知識，了解中西方的語(yǔ)言文化差異，掌握一定的語(yǔ)言技能。語(yǔ)言技能是構成語(yǔ)言交際能力的重要組成部分，包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各方面的技能以及綜合運用的能力。
2.獲取更多的信息，拓寬視野，逐步培養學(xué)習英語(yǔ)的興趣，培養運用知識的能力和創(chuàng )造能力。要求學(xué)生對英語(yǔ)學(xué)習表現出積極性和初步的自信心。能聽(tīng)懂有關(guān)熟悉的話(huà)題的語(yǔ)段和簡(jiǎn)短的故事。能就有關(guān)的話(huà)題交換信息，能參與簡(jiǎn)單的角色扮演等活動(dòng)。
3.提高學(xué)生的閱讀技巧，培養學(xué)生的閱讀能力。要求學(xué)生在一定的時(shí)間內完成一定的閱讀任務(wù)，掌握一定的閱讀技巧，提高閱讀的能力。
英語(yǔ)課程的學(xué)習，既是學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習和實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握英語(yǔ)知識和技能，提高語(yǔ)言實(shí)際運用能力的過(guò)程，又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開(kāi)發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養的過(guò)程。
二、閱讀過(guò)程中的能力和技巧
在初中階段，閱讀能力包括：接受能力，解碼能力和創(chuàng )造能力。
接受能力：指了解課文提供的事實(shí)和創(chuàng )作意圖。閱讀首先是一個(gè)感覺(jué)的過(guò)程，作者通過(guò)語(yǔ)言符號來(lái)刺激讀者產(chǎn)生感知和理解，讀者對語(yǔ)言符號作出區別新的視覺(jué)反應，眼睛隨著(zhù)符號移動(dòng)，同時(shí)感知某些符號，產(chǎn)生一個(gè)單詞辨認過(guò)程。
解碼能力：指對課文內容，包括句子﹑詞語(yǔ)的理解。閱讀的關(guān)鍵在于理解，僅能辨認語(yǔ)言符號而不能理解是不夠的。
創(chuàng )造能力：運用作者提供的知識和觀(guān)點(diǎn)去解決問(wèn)題，或在其觀(guān)點(diǎn)的基礎上提出新的觀(guān)點(diǎn)，發(fā)表新的看法。閱讀是語(yǔ)言與思維相互作用的過(guò)程，是一種語(yǔ)言交際的行為，是由閱讀者以書(shū)面符號線(xiàn)索為基礎重新建立意義的推理活動(dòng)。
如果不具備接受能力和解碼能力，學(xué)生便無(wú)法對文章所提供的知識和觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行評價(jià)和運用，也就談不上創(chuàng )造能力的培養。
三、閱讀技巧
近兩年來(lái)，筆者對閱讀課的教學(xué)模式進(jìn)行了積極地探究。其基本思路是：
1、重視每個(gè)單元的topic。從話(huà)題入手，訓練學(xué)生的認知圖式。一是通過(guò)討論引導學(xué)生調用自己已有的認知圖式;二是在此基礎上指導學(xué)生擴展自己的認知圖式。在此過(guò)程中，應該讓學(xué)生“八仙過(guò)海，各顯神通”。教師應避免頻頻糾正學(xué)生的語(yǔ)言錯誤，要將重點(diǎn)放在對學(xué)生思維的引導上來(lái)，有意將學(xué)生引入課文的話(huà)題
2、每個(gè)單元中間的閱讀是教學(xué)的重點(diǎn)。培養閱讀素質(zhì)應以語(yǔ)言知識為基礎，同時(shí)，文化背景知識也舉足輕重，因為在閱讀過(guò)程中，讀者不是被動(dòng)獲取閱讀材料中的信息，而是運用已經(jīng)具備的背景知識(包括已學(xué)過(guò)的語(yǔ)言知識和英語(yǔ)國家的文化)，根據上下文去預測和理解意思。語(yǔ)篇知識是培養閱讀素質(zhì)的重要手段。精讀與泛讀應相互結合。另外，完形填空、短文改錯、寫(xiě)作等訓練是培養閱讀素質(zhì)的必要補充在每個(gè)單元的'具體操作中，我們可以采用“討論—限時(shí)自讀—導讀—復讀—討論”的基本模式
(1)討論。在對話(huà)及單元話(huà)題引導的基礎上，結合課文標題、圖片、配套的閱讀訓練，書(shū)后的完形填空等材料讓學(xué)生講行討論。這主要是為了使學(xué)生能及時(shí)調用其認知圖式，有利于其自上而下，由整體到一般地感知、理解課文
(2)限時(shí)自讀。依據大綱規定的閱讀速度，在規定的時(shí)間內要求學(xué)生完成自讀，初步理解全文內容，對疑難問(wèn)題做好記號。教師則準備一些檢測學(xué)生整體理解的問(wèn)題或討論題
(3)導讀。教師通過(guò)多種方式和途徑，著(zhù)重訓練學(xué)生的速度、略讀等閱讀技巧，重視語(yǔ)篇的宏觀(guān)結構、作者的謀篇方法、體裁與風(fēng)格、修辭手段、信息的分布規律、主題段落、主題詞、語(yǔ)篇標記等等，引導學(xué)生抓住中心和關(guān)鍵，把握全文，理清思路，幫助學(xué)生掃清理解障礙，并提高閱讀能力
(4)復讀。在這一階段，教師讓學(xué)生復讀全文，以檢查理解程度，提出疑難問(wèn)題，鼓勵查閱詞典等工具書(shū)，以解決理解的障礙。導讀時(shí)尚未解決的問(wèn)題，也可在這一階段解決。同時(shí)，教師也可適當講解一些語(yǔ)言要點(diǎn)
(5)討論。在每一篇課文后，我們應盡可能安排一些開(kāi)放式的討論題，以提升主題，并給學(xué)生一個(gè)真正進(jìn)行主動(dòng)交流的機會(huì )。學(xué)生討論過(guò)后再進(jìn)行寫(xiě)作，一是讓學(xué)生覺(jué)得這僅僅是重新組織自已已有的而已，覺(jué)得有話(huà)可寫(xiě);二是有利于學(xué)生創(chuàng )造性的學(xué)習
3、重視課外閱讀，大量閱讀可以幫助學(xué)生擴大詞匯量，鞏固語(yǔ)言知識，豐富學(xué)生的認知圖式。教閱讀的最主要目的，還是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì )閱讀。如果能處理好課外閱讀，則可以形成一種“良性循環(huán)”。閱讀是一種技能，雖然可以通過(guò)培訓學(xué)習一些技巧，但要真正獲得技能，畢竟是要通過(guò)大量的課外閱讀來(lái)完成的
四、教學(xué)策略
培養學(xué)生的交際能力是語(yǔ)言教學(xué)的真正目的，因為學(xué)習語(yǔ)言的真正目的就是為了交流。閱讀一篇文章不是單純?yōu)榻鉀Q某個(gè)語(yǔ)言或是回答幾個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行的，最終目的是為利用所獲取的信息知識進(jìn)行交流，這種交流不是被動(dòng)地掌握語(yǔ)言形式或語(yǔ)言結構，而是有交際愿望和交際目的的。為培養學(xué)生運用知識的能力，達到交際的目的，我們在閱讀教學(xué)中可采用以下方法：
1.視圖復述
這是初中英語(yǔ)閱讀的基本要求，即讓學(xué)生結合簡(jiǎn)筆畫(huà)或掛圖，根據關(guān)鍵詞﹑句，用自己的話(huà)把文章的主要情節和內容簡(jiǎn)明扼要地表達出來(lái)。有時(shí)教師也可以也反過(guò)來(lái)用：讓學(xué)生根據內容畫(huà)出簡(jiǎn)筆畫(huà)，并把自己的畫(huà)描述出來(lái)。
2.分角色表演
這個(gè)可以視閱讀內容而定，也就是讓學(xué)生將文章內容改編成對話(huà)形式，加上動(dòng)作表演出來(lái)，讓學(xué)生有親臨現場(chǎng)的感覺(jué)。
3.創(chuàng )新思維
讓學(xué)生大膽自行發(fā)展文章或讓學(xué)生發(fā)散思維與文章有關(guān)的問(wèn)題。這就要求老師在備課的同時(shí)，要提前給學(xué)生設計一個(gè)經(jīng)典的話(huà)題。
“不怕想不到，就怕做不到”。只要給學(xué)生充分的空間去想象，他們就能根據所學(xué)的知識信息，將自己的觀(guān)點(diǎn)表述出來(lái)。
4.閱讀后的書(shū)寫(xiě)鞏固
心理學(xué)家認為書(shū)寫(xiě)是大腦神經(jīng)和手部肌肉相結合的一種運動(dòng)，可以進(jìn)一步鞏固已獲取的語(yǔ)言信息知識，這對學(xué)生的記憶訓練﹑思維訓練都有很大的幫助。老師可以根據文章內容，把語(yǔ)言形式和語(yǔ)言意義相結合起來(lái)，靈活設計筆頭練習，可以是對話(huà)填空，可以是聽(tīng)寫(xiě)填空，也可以是根據首字母完成單詞填空。
總之，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應始終是學(xué)習的主體，而教師則只扮演一個(gè)導演的角色。教師有效地引導是必要的前提和基礎，學(xué)生的理解是保證，學(xué)生運用能力是關(guān)鍵，學(xué)生的創(chuàng )造性思維是升華。只有充分發(fā)揮教師的主導作用和充分體現學(xué)生的主體作用，才能提高課堂效率和質(zhì)量，真正達到閱讀教學(xué)的目的。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )14
一、困惑
人民音樂(lè )家冼星海說(shuō)過(guò)：“音樂(lè )是人生最大的快樂(lè )，音樂(lè )是生命中的一股清泉，音樂(lè )是陶冶性情的熔爐�！笨晌覀兊膶W(xué)生卻這么說(shuō)：“一提到音樂(lè )課，我就頭疼。老師總是把音樂(lè )書(shū)上的內容一成不變地“傳輸”給我們，而且有的歌曲與我們的距離太遙遠了，而我們想聽(tīng)想學(xué)的往往被排斥在課堂之外，只能私下學(xué)唱，像電視連續劇《水滸傳》中的《好漢歌》……我們需要有震撼力的音樂(lè )作品�！�
“每堂音樂(lè )課都是先基本練習(節奏或練聲)，接著(zhù)教唱新歌，老師范唱后，就是學(xué)唱歌譜，朗讀歌詞，最后填唱歌詞，這種老套、枯燥的方法使音樂(lè )課變得無(wú)聊至極、死氣沉沉……” “有時(shí)候，老師在欣賞一首歌之前，也介紹一些背景材料或作者生平，但經(jīng)常比較籠統，我們很想深入地了解作者當時(shí)的時(shí)代背景和創(chuàng )作這首歌(樂(lè ))曲時(shí)的意圖……”
“中國剛剛申奧成功、男子足球還沖出了亞洲、世博會(huì )也離我們越來(lái)越近了，可老師從來(lái)沒(méi)有把這些信息與音樂(lè )課堂聯(lián)系起來(lái)，依然教我們學(xué)唱書(shū)上的歌曲、欣賞書(shū)本上的樂(lè )曲……”
二、思考
面對這樣的感受，任何一位具有愛(ài)心與責任感的教師心中都不會(huì )平靜，我們的好心難道不能被學(xué)生所理解嗎?音樂(lè )課堂里到底出現了什么問(wèn)題?帶著(zhù)這樣的疑惑，我們走近了新課程……《音樂(lè )課程標準(實(shí)驗稿)》中指出：“音樂(lè )教育必須以審美為核心，使學(xué)習內容生動(dòng)有趣、豐富多彩，有鮮明的時(shí)代感和民族性，引導學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè )實(shí)踐，尊重個(gè)體的不同音樂(lè )體驗和學(xué)習方式，以提高學(xué)生主動(dòng)的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造性思維，形成良好的人文素養，為終身喜愛(ài)音樂(lè )、學(xué)習音樂(lè )、享受音樂(lè )奠定良好的基礎�！薄耙魳�(lè )教育必須要有寬闊的視野，必須保持開(kāi)放的態(tài)勢，對音樂(lè )教育的各種影響因素予以高度重視�！�
反思傳統的教學(xué)，是把音樂(lè )教科書(shū)作為唯一的課程資源，老師和學(xué)生成了被動(dòng)的使用者和接受者，這種“唯教材而教”的思想觀(guān)念逐漸形成了封閉、狹隘、孤立的音樂(lè )教學(xué)格局。大大降低了學(xué)生審美的積極性，削弱了美育的功能�；谶@樣的現狀，我們想以“開(kāi)放型專(zhuān)題課”的教學(xué)研究為突破口，希望通過(guò)課改來(lái)帶動(dòng)教改，通過(guò)教改來(lái)開(kāi)創(chuàng )音樂(lè )教育的新局面。
三、設想
音樂(lè )課程標準的出臺，為音樂(lè )教育指明了方向，標準中非常詳盡地闡述了音樂(lè )教學(xué)的新理念、新方法，本課題是想通過(guò)“開(kāi)放型專(zhuān)題課”教學(xué)的研究，尋找理論與實(shí)踐的最佳結合點(diǎn)，找到一條“老教材，新教法”的最佳途徑。
1.依據
系統論認為：課堂教學(xué)與其他系統一樣既是一個(gè)特定的系統，又是處于社會(huì )這個(gè)大系統之中，并與其他系統發(fā)生著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，教師必須對課堂教學(xué)進(jìn)行充分的系統分析，以網(wǎng)絡(luò )型知識結構實(shí)現開(kāi)放式教學(xué)。因此，教師在設計教學(xué)時(shí)，既要側重本學(xué)科，又要兼顧其他相關(guān)學(xué)科，以網(wǎng)絡(luò )型的知識結構教育學(xué)生。
信息論認為：在課堂教學(xué)中，應通過(guò)學(xué)習和實(shí)踐等途徑，無(wú)限量、無(wú)止境地吸收現代社會(huì )中一切與教學(xué)有關(guān)聯(lián)和有價(jià)值的信息，并將這些信息進(jìn)行有效的處理，通過(guò)學(xué)科特有的方式融進(jìn)課堂。
2.概念
開(kāi)放型專(zhuān)題課是指：在開(kāi)放性教學(xué)理念指導下，結合學(xué)生音樂(lè )經(jīng)驗和基礎，結合教材內容，結合學(xué)生生活實(shí)際，動(dòng)態(tài)地設計教學(xué)專(zhuān)題，并鼓勵師生從校內外音樂(lè )資源中收集與本主題相關(guān)的音樂(lè )素材，經(jīng)過(guò)合理、創(chuàng )新的“基因重組”，從而組織有效的音樂(lè )學(xué)習活動(dòng)的新課型。
3.目標
通過(guò)“開(kāi)放型專(zhuān)題課”的課堂教學(xué)研究，通過(guò)動(dòng)態(tài)化的設計教學(xué)主題，提高教師重組教材的能力和篩選音樂(lè )素材的能力，通過(guò)教學(xué)內容與學(xué)生生活有機結合，通過(guò)教材資源開(kāi)發(fā)、再造，創(chuàng )造性地展開(kāi)教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習更輕松、更主動(dòng)、更有興趣，培養學(xué)生感知音樂(lè )、體驗音樂(lè )、表現音樂(lè )的能力，從而實(shí)現音樂(lè )課堂的生活化、專(zhuān)題化。
4.思路
依照以上的理論以及開(kāi)放型專(zhuān)題課教學(xué)的目標，我們將音樂(lè )學(xué)習劃分為以下六個(gè)版塊，既音樂(lè )與自然、音樂(lè )與社會(huì )、音樂(lè )與人、音樂(lè )與名家名曲、音樂(lè )與生活、音樂(lè )與其他藝術(shù)。我們依據學(xué)生的生理、心理，以及認知特點(diǎn)，設置相關(guān)的教學(xué)專(zhuān)題。
四、策略
建構主義理論認為：教學(xué)決不是教師給學(xué)生灌輸知識、技能，而是學(xué)生通過(guò)驅動(dòng)自己學(xué)習的動(dòng)力機制積極主動(dòng)地建構知識的過(guò)程，這種建構是學(xué)生在自身的經(jīng)驗、信念和背景知識的基礎上，通過(guò)他人相互作用而實(shí)現的。開(kāi)放型專(zhuān)題課教學(xué)內容的選擇與教學(xué)方法的運用策略。
在實(shí)施過(guò)程中，我們認為：內容的選擇應以教材為基礎，方法的運用應強調學(xué)生的實(shí)踐參與，這是教學(xué)的關(guān)鍵。通過(guò)鏈接學(xué)生生活，整合學(xué)科資源，挖掘地方素材，讓教學(xué)回歸自然，讓音樂(lè )融入活動(dòng)，讓音樂(lè )走出課堂。教師在確立專(zhuān)題后要考慮把內容與方法這兩方面作為實(shí)施的依托。
1.教學(xué)內容的開(kāi)放
隨著(zhù)現代技術(shù)的發(fā)展，音樂(lè )傳播工具和手段更加多樣，面對各種媒體不斷沖擊學(xué)校音樂(lè )教學(xué)的現實(shí)，開(kāi)放課堂教學(xué)內容已成為教學(xué)發(fā)展的趨勢。教學(xué)內容的開(kāi)放是指在教材原有知識的基礎上，選取教材之外的具有一定審美價(jià)值的作品，來(lái)充實(shí)教學(xué)內容，開(kāi)拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的情感體驗。
(1)鏈接學(xué)生生活
學(xué)生是課堂的主體，學(xué)生的生活世界應該成為課程內容的范圍�！兑魳�(lè )課程標準》曾指出：“教學(xué)要重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結合，要加強音樂(lè )課與社會(huì )的聯(lián)系�！苯處熢谥亟M教學(xué)內容時(shí)要關(guān)注學(xué)生的生活世界，要精選一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的作品來(lái)補充教學(xué)，在學(xué)習音樂(lè )中感悟生活、體驗音樂(lè )的美。
�、訇P(guān)注音樂(lè )動(dòng)態(tài)，緊跟時(shí)代步伐
在快節奏的當今時(shí)代，音樂(lè )生活豐富多彩、不斷更新，學(xué)生對新鮮的事物具有很強烈的興趣，教學(xué)只有更多地關(guān)注當前的音樂(lè )動(dòng)態(tài)，引入一些動(dòng)畫(huà)片中的歌曲或樂(lè )曲，以及適合學(xué)生欣賞和學(xué)習的`影視金曲、電腦音樂(lè )等內容，才能為學(xué)生走入社會(huì )、走進(jìn)健康的音樂(lè )生活奠定基礎。
�、陉P(guān)注重大事件，增強人文內涵
生活世界中充滿(mǎn)著(zhù)自然事實(shí)、社會(huì )事務(wù)和人的生活行為事件，將一些重大的事件緊密地與音樂(lè )教學(xué)結合起來(lái)，有利于學(xué)生人文素養的提高。例如當中國申奧成功后，教學(xué)中可安排與該主題相關(guān)的教學(xué)內容，如《相逢在奧運旗幟下》《五環(huán)旗下交朋友》《手拉手》等，增強學(xué)生的民族自豪感和自信心，同時(shí)通過(guò)這類(lèi)課的教學(xué)，拉近音樂(lè )課與學(xué)生生活的距離，增強教學(xué)的人文內涵。
(2)整合學(xué)科資源
音樂(lè )是人類(lèi)情感和精神生活的創(chuàng )造表現，他緊密聯(lián)系人類(lèi)生活、人類(lèi)情感、人類(lèi)文化，在詮釋各種音樂(lè )作品時(shí)，教師要有一種開(kāi)放的多學(xué)科教學(xué)意識，應把音樂(lè )、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、舞蹈等多種藝術(shù)形式的相關(guān)知識、創(chuàng )作技能、文化背景、風(fēng)格流派融于一堂，形成一個(gè)“大藝術(shù)”的概念，然后，融會(huì )貫通，以提高學(xué)生的整體藝術(shù)素質(zhì)。
�、僖魳�(lè )與姊妹藝術(shù)的綜合
音樂(lè )與舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視等姊妹藝術(shù)具有十分密切的關(guān)系，并有著(zhù)許多相似的特征。教學(xué)中要善于抓住貫穿各類(lèi)藝術(shù)的主線(xiàn)，充分發(fā)揮與運用各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的不同表現手段，整合成綜合性的教學(xué)方式，如用形體動(dòng)作配合音樂(lè )節奏、用表演動(dòng)作表現音樂(lè )內容等。通過(guò)內容向其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)拓展延伸，以期開(kāi)闊視野，加強對音樂(lè )內涵的進(jìn)一步理解與感悟。
�、谝魳�(lè )與藝術(shù)以外的其他學(xué)科綜合
音樂(lè )同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的融合對于軟化學(xué)科邊緣、增強對交叉學(xué)科的理解、拓寬人文視野具有重要意義。在開(kāi)放型專(zhuān)題課的教學(xué)實(shí)踐中，不僅可以設計音樂(lè )與語(yǔ)文、音樂(lè )與歷史、音樂(lè )與社會(huì )等綜合課例，同樣也可以把音樂(lè )與數學(xué)、物理、生物等自然學(xué)科整合起來(lái)，賦予音樂(lè )課新的內涵。
例如在課例《黃河的故事》教學(xué)時(shí)，教師不僅要引導學(xué)生認真聆聽(tīng)音樂(lè )，同時(shí)要讓學(xué)生了解我國抗戰的歷史背景，以及有關(guān)冼星海的生平事跡、創(chuàng )作的風(fēng)格特征。在《貝多芬與華彥均》的專(zhuān)題教學(xué)中，要引導學(xué)生認識命運與人生、光明與黑暗、正義與邪惡的哲學(xué)思想。通過(guò)相關(guān)文化的拓展與延伸，潛移默化地引導學(xué)生確立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。
(3)挖掘地方資源
地方資源是指在本地區范圍內的音樂(lè )文化資源和人才人力資源。學(xué)校音樂(lè )教學(xué)要充分利用本地區的資源為學(xué)生提供盡可能多的學(xué)習機會(huì )，把具有地方特色的音樂(lè )文化資源補充到課堂教學(xué)中，體現課程資源的開(kāi)放性。
�、僖魳�(lè )文化資源
在曲藝專(zhuān)題教學(xué)中，開(kāi)辟本地方特色的曲藝“蓮花落”的學(xué)唱與欣賞，同時(shí)，邀請曲藝專(zhuān)家與學(xué)生面對面的接觸與交流，增強學(xué)生對曲藝的進(jìn)一步了解，加深他們對家鄉的熱愛(ài)之情;又如在欣賞民樂(lè )作品的同時(shí)，適時(shí)向學(xué)生介紹我區樓塔鎮農民樂(lè )隊，聽(tīng)他們演奏的民樂(lè )作品《細十番》，感受濃郁的地方特色文化，加深學(xué)生對民間藝術(shù)文化的熱愛(ài)。
�、谏鐣�(huì )文化資源
教師可以結合地方人文地理環(huán)境和民族文化傳統，利用這些素材讓課堂更具魅力。例如在《湘湖的春天》教學(xué)中，通過(guò)學(xué)唱和欣賞以春天為主題的歌(樂(lè ))曲后，將學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的湘湖文化創(chuàng )編成歌詞，這時(shí)的學(xué)生異常積極，而成果令教師始料不及。又如在欣賞抗戰時(shí)期作品時(shí)，向學(xué)生介紹革命烈士葛云飛、李成虎等事跡，加深學(xué)生對音樂(lè )作品的理解，同時(shí)也培養學(xué)生對民族英雄的崇敬之情�？傊�，教師要善于將本地區、本民族的民間音樂(lè )資源運用在學(xué)校音樂(lè )教學(xué)之中，通過(guò)各種形式讓學(xué)生得到多方面的音樂(lè )文化熏陶。
2.教學(xué)方法的開(kāi)放
系統的動(dòng)態(tài)性告訴我們，課堂教學(xué)不是處在一個(gè)封閉的堅固象牙塔里，教師所傳授的知識也不應是封閉的和僵化的體系，課堂教學(xué)方法也不是某幾種固定的模式，他們都處在一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展變化中。正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)：“如果使學(xué)生習慣于簡(jiǎn)單地接受和被動(dòng)地學(xué)習，任何方法都是壞的，如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，任何方法都是好的�！币虼�，教學(xué)方法強調各方法之間的相互開(kāi)放，要善于因時(shí)、因生、因情地運用各種教法之長(cháng)，為完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。
(1)讓音樂(lè )回歸自然
音樂(lè )創(chuàng )作的素材來(lái)源于生活，它是人們生活的情感體現。而孩子們最自然的學(xué)習是從生活中、自然環(huán)境中獲得的，最容易理解和掌握的東西是從他們所熟悉的環(huán)境、生活中獲得的。因此，在教學(xué)過(guò)程中要根據需要，實(shí)現教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境與生活的多方面聯(lián)系，讓音樂(lè )回歸生活、回歸自然。
如在小學(xué)三年級課例《雨》的教學(xué)中，教師先給學(xué)生呈示一組自然界的音響(細雨聲、大雨聲、雨滴聲等)，讓學(xué)生仿佛置身于美麗的自然界中，通過(guò)一段表現小朋友在雨中嬉戲、玩耍音樂(lè )的欣賞，讓學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想、想象，構架起學(xué)生音樂(lè )學(xué)習與生活的聯(lián)系，再通過(guò)聽(tīng)一段富有雨中情趣的音樂(lè )(節奏)片段，讓學(xué)生聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )和著(zhù)節奏自由表演，通過(guò)身體的運動(dòng)、表現，使得音樂(lè )成為看得見(jiàn)的身體活動(dòng)，同時(shí)在即興創(chuàng )作表演過(guò)程中讓學(xué)生感受雨中“玩�！钡臉�(lè )趣。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生已經(jīng)自然而然地與生活經(jīng)驗建立了聯(lián)系，學(xué)生在參與音樂(lè )活動(dòng)的過(guò)程中已與音樂(lè )融為一體，在主動(dòng)地探尋、領(lǐng)悟、體驗音樂(lè )作品的美的同時(shí)，也學(xué)習了音樂(lè )的基本知識與音樂(lè )技能。
(2)讓音樂(lè )融入活動(dòng)
臺灣兒童音樂(lè )教育家陳惠齡說(shuō)過(guò)：要“活”的教學(xué)，像中國人說(shuō)的“行以求知”，西洋人的“做中學(xué)”，兒童要親自參與活動(dòng)，要在各項活動(dòng)中去感受音樂(lè )、學(xué)習音樂(lè )、創(chuàng )造音樂(lè )。在音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中要注重通過(guò)優(yōu)化音樂(lè )活動(dòng)的設計，來(lái)激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，提供學(xué)生探究問(wèn)題、探詢(xún)知識的機會(huì )，讓他們大膽參與，自主活動(dòng)。
如設計讓學(xué)生根據詩(shī)歌《春曉》的意境探索音樂(lè )這樣一個(gè)環(huán)節，學(xué)生在活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的創(chuàng )造力，利用身邊的樂(lè )器或其他物品探索音響，詮釋了詩(shī)歌《春曉》的意境，同時(shí)，通過(guò)分組表現特定的音樂(lè )情景再現詩(shī)歌內容，理解了音樂(lè )與詩(shī)詞的關(guān)系，課堂氣氛活躍而充滿(mǎn)藝術(shù)性。通過(guò)活動(dòng)既培養了學(xué)生獨立探索能力及良好的合作意識，又發(fā)展了他們的個(gè)性。通過(guò)綜合性的音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生全方位感受、整合藝術(shù)，體現音樂(lè )教學(xué)特有的審美愉悅性。
(3)讓音樂(lè )走出課堂
隨著(zhù)社會(huì )不斷進(jìn)步、科學(xué)不斷地發(fā)展，學(xué)習音樂(lè )不再是學(xué)校課堂的“壟斷行為”。要把封閉式課堂變成開(kāi)放式課堂，課內外銜接，校內外互補。課堂內的教學(xué)重點(diǎn)是指導學(xué)生如何多渠道地學(xué)習音樂(lè )，交流每人所攝取的音樂(lè )信息。通過(guò)互動(dòng)式的音樂(lè )交流學(xué)習，大大釋放了學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的潛在能量。同時(shí)，學(xué)校音樂(lè )教育要主動(dòng)地把社會(huì )音樂(lè )教育環(huán)境和家庭音樂(lè )教育納入自己的視野，使三者形成合力，把音樂(lè )與學(xué)生的日常生活有機的聯(lián)系在一起，充分利用一切可學(xué)習資源，提供學(xué)生廣闊的學(xué)習途徑。
如在戲曲的專(zhuān)題教學(xué)中，為了讓學(xué)生對越劇有更深刻地了解，我們與實(shí)驗學(xué)校聯(lián)系后特意安排了系列活動(dòng)：越劇常識音樂(lè )板報賽;邀請區文化館老師講座;越劇名段學(xué)唱;越劇特長(cháng)學(xué)生的“專(zhuān)場(chǎng)”演出;觀(guān)看著(zhù)名的越劇影片;談自己對越劇藝術(shù)的感受等。通過(guò)系列活動(dòng)使越劇真正深入人心，不僅培養學(xué)生對音樂(lè )學(xué)習的興趣愛(ài)好，同時(shí)也豐富學(xué)生的課外音樂(lè )活動(dòng)。
開(kāi)放式課堂強調發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)學(xué)生親自動(dòng)手有效地調動(dòng)校園、家庭、社區課程資源，主動(dòng)地將音樂(lè )教學(xué)納入大課堂教學(xué)環(huán)境。
五、成果
經(jīng)過(guò)近兩年的課題實(shí)踐，教師能大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng )新，一堂堂富有特色的音樂(lè )課猶如雨后春筍般地涌現，主要表現在以下幾個(gè)方面。
1.重構課堂結構，煥發(fā)生命活力
教師們以先進(jìn)的教育理念為指導，積極探索、努力實(shí)踐，構建音樂(lè )教學(xué)的新課堂，創(chuàng )建了貼近學(xué)生生活的新穎的音樂(lè )教學(xué)課例，例如：“民族花”、“愛(ài)”、“童年的旋律”、“詩(shī)詞與音樂(lè )”、“走進(jìn)內蒙”等等，通過(guò)開(kāi)放型專(zhuān)題課這樣一種有效的載體，不僅開(kāi)闊了學(xué)生的音樂(lè )視野，激活了音樂(lè )課，同時(shí)讓師生感受到課堂不僅是享受音樂(lè )美的場(chǎng)所，更是師生共同成長(cháng)的幸福經(jīng)歷。
2.重塑教學(xué)理念，提升教學(xué)水平
經(jīng)過(guò)近兩年的課題研究，我們課題組成員攜同全體音樂(lè )教師一起學(xué)習了許多現代教育教學(xué)理論如：《音樂(lè )教育發(fā)展展望》、《音樂(lè )課程標準》解讀、《教育走向生本》、《開(kāi)放性教學(xué)模式研究》、《開(kāi)放式課堂教學(xué)法研究》等，這些先進(jìn)的教育思想影響并指導教師的教學(xué)實(shí)踐與課題研究。在實(shí)踐研究過(guò)程中，廣大音樂(lè )教師的教育觀(guān)念發(fā)生了根本性的轉變，認識到“教材只是范本，教學(xué)資源要靠師生共同去開(kāi)發(fā)”，“音樂(lè )教學(xué)是培養生活中使用音樂(lè )的人，而不是舞臺上使用音樂(lè )的人”，教師們在教學(xué)中能注重學(xué)情，重視學(xué)生學(xué)習興趣和學(xué)習愿望的激發(fā)，注重在音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中去探尋音樂(lè )奧秘，弘揚音樂(lè )中的人文精神等嶄新的現代教育理念，進(jìn)一步提升了教學(xué)水平。
3.重開(kāi)智慧大門(mén)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展
《音樂(lè )課標》指出：“每一個(gè)學(xué)生都有權利用自己獨特的方式學(xué)習音樂(lè )，享受音樂(lè )的樂(lè )趣，參與各種音樂(lè )活動(dòng)，表達個(gè)人的情智�！遍_(kāi)放型專(zhuān)題課為學(xué)生學(xué)習提供了廣闊的空間，重新開(kāi)啟了智慧的大門(mén)。
有學(xué)生這樣說(shuō)：“音樂(lè )課讓我們融入了生活，讓我們有一種身臨其境的感覺(jué)，最讓我難忘的是上次欣賞小提琴獨奏曲《思鄉曲》時(shí)，大家共同朗誦《鄉愁》體會(huì )詩(shī)的意境，再為這首詩(shī)配上合適的音樂(lè )，在這樣的情景中引出了課題……最后老師要求我們用自己喜歡的方式來(lái)表達對作品的理解，我們有的朗誦、有的繪畫(huà)、有的演唱相關(guān)的歌曲，真可謂“八仙過(guò)海，各顯神通”，這是我們學(xué)習最振奮的時(shí)候，我喜歡這樣的音樂(lè )課�！�
六、感想
本課題的研究只是取得一定的階段性的成果，在開(kāi)放型專(zhuān)題課的教學(xué)實(shí)踐中，還有許多不完善的地方，有待深化研究：
1.開(kāi)放型專(zhuān)題課是一種實(shí)踐新理念的載體，其最終目的都是為了讓學(xué)生更好地理解、感受音樂(lè )，提高音樂(lè )素養。在課堂中實(shí)施開(kāi)放性教學(xué)，也不可能超越這個(gè)出發(fā)點(diǎn)。在教材內容的選擇和重組過(guò)程中要把握好“度”，防止出現難度過(guò)大、牽強附會(huì )的現象。對教學(xué)方法的選擇也應是有“度”的，要突出以音樂(lè )為本體的教學(xué)方法的選用，而不是為形式而形式;
2.“課標”倡導對多元文化的理解和課程內容的綜合，這對教師的素質(zhì)提出了更高的要求，如何幫助教師開(kāi)闊視野，提高綜合素養還有許多培訓工作要做;
3.教學(xué)評價(jià)有導向和規范作用，對這種創(chuàng )新的課型如何制定教學(xué)評價(jià)細則和評價(jià)標準還有待于我們進(jìn)一步研究;
4.開(kāi)放型專(zhuān)題課是一種值得推廣的新課型，但教學(xué)中也要避免“模式化”的傾向，提倡音樂(lè )教學(xué)的“百花齊放、百家爭鳴”。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )15
每天我們都會(huì )聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè )，或喜或悲，或激揚或低沉，我們感受著(zhù)音樂(lè )的種種，然而很多人都把音樂(lè )僅僅當做歌來(lái)聽(tīng)，而并不懂得音樂(lè )的內涵、魅力、作用。音樂(lè )不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著(zhù)深刻的意蘊，它包含了很多知識。在我們日常生活中普普通通的音樂(lè )但卻能起著(zhù)巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。
首先，音樂(lè )能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國大文豪雨果有一句至理名言："開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數字，一把是文字，一把是音符。"可見(jiàn)音樂(lè )對一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著(zhù)重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂(lè )，就因為音樂(lè )可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應，從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。記得美國有一所中學(xué)每年都會(huì )培養一大批優(yōu)秀學(xué)生，而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然，有個(gè)記者去調查采訪(fǎng)，當問(wèn)及校長(cháng)為何他可以培養出這么多的人才時(shí)？校長(cháng)笑道，“因為我們注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維�！痹瓉�(lái)在他的學(xué)校讀書(shū)，如果想要畢業(yè)的話(huà)，不僅需要各門(mén)成績(jì)都達標，還有一點(diǎn)額外的要求就是每個(gè)學(xué)生必須學(xué)會(huì )一門(mén)樂(lè )器，這就是他們的秘訣，很簡(jiǎn)單，但是很科學(xué)，因為他們懂得開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，也就是智力��！音樂(lè )能讓人變得敏銳，思維更加活躍，這對一個(gè)人的開(kāi)拓創(chuàng )新的能力的培養是很重要的。
美國心理學(xué)家勞舍爾曾在英國《自然》雜志發(fā)表過(guò)一篇《音樂(lè )與空間作業(yè)的表現》的文章，產(chǎn)生巨大的社會(huì )效應。文章論證了聽(tīng)莫扎特音樂(lè )能夠促進(jìn)人的空間技巧。勞舍爾說(shuō)，他邀請大學(xué)生聽(tīng)音樂(lè )，然后對他們進(jìn)行智商測試。某大學(xué)生在聽(tīng)了10分鐘的莫扎特《d大調雙鋼琴奏鳴曲》后，在空間推理測試中的得分有明顯的提高。比如，“與聽(tīng)放松指令和不聽(tīng)音樂(lè )時(shí)相比，聽(tīng)了音樂(lè )的大學(xué)生智商得分（IQ）提高了8或9分�！边@一發(fā)現激起了公眾對莫扎特音樂(lè )的熱情，雖然一些科學(xué)家對此表示懷疑，這就是后來(lái)被廣泛傳播的“莫扎特效應”。
現實(shí)中，音樂(lè )對人的智慧的開(kāi)發(fā)的例子也是不勝枚舉，前任副總理李嵐清同志在他的《音樂(lè )筆談》一書(shū)中，談到在接見(jiàn)香港匯豐銀行總經(jīng)理時(shí)，總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專(zhuān)業(yè)人才時(shí)，同時(shí)也招進(jìn)一些音樂(lè )藝術(shù)人才，然后加以專(zhuān)業(yè)訓練，結果這些人在同樣工作崗位上往往比本專(zhuān)業(yè)的人員還出色。他還談到，愛(ài)爾蘭是一個(gè)愛(ài)好音樂(lè )的國家，同時(shí)也是軟件大國。
這就是音樂(lè )，一把開(kāi)啟人的智慧的鑰匙！
其次，音樂(lè )能提高一個(gè)人的道德修養。雅正和諧的音聲，對教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認為：“節奏與樂(lè )調有最強烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它們就會(huì )拿美來(lái)浸潤心靈，使它也就因而美化”。音樂(lè )就像是千年積雪融化的雪水，干凈無(wú)暇，純潔無(wú)比，聆聽(tīng)音樂(lè )就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣，它可以讓你的心靈得到凈化，精神得到升華陶冶。當你忘我的融入到音樂(lè )中時(shí)，就仿佛身處仙境一樣，使自己變得完美，自己的境界在不知不覺(jué)中提升。我國最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時(shí)期儒家音樂(lè )思想和音樂(lè )理論著(zhù)作《樂(lè )記》，就很重視音樂(lè )的教化育人作用和道德影響力。曰：“德者，性之端也；樂(lè )者，德之華也�！庇终f(shuō)，學(xué)習“樂(lè )”可以陶冶內心，那末平易、正直、慈愛(ài)、體諒的心情，就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰：“致樂(lè )以治心，則易直子諒之心油然生矣�！薄稑�(lè )記》中對音樂(lè )能深刻感化人心，自然移風(fēng)易俗也有論述，“樂(lè )者，圣人之所樂(lè )也，而可以善民心。其感人深，其風(fēng)移俗易，故先王著(zhù)其教焉�！笨梢�(jiàn)古人已經(jīng)深深地體會(huì )到了音樂(lè )在育人方面的重要作用，它可以提高人的思想道德修養。
“是故先王之制禮樂(lè )也，非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡，而返人道之正�！睆娬{以美好和順的音樂(lè )教育人民棄惡揚善，回歸純樸之道。我國古代思想家荀子也指出：“聲樂(lè )之入人也深，化人也速”肯定了音樂(lè )在人的品行、性格形成中的作用。佛教理論中特別強調聽(tīng)覺(jué)對人的影響，有“六根之中耳根最利”之說(shuō)。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱劦剑骸吧w欲改造國民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂(lè )為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著(zhù)音樂(lè )的魅力，音樂(lè )就像流了五千年的河，凈化了一代一代人的心靈。
一首好歌，一曲好樂(lè )，可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對人的素質(zhì)產(chǎn)生影響�！读x勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志；《命運》使人面對困難不屈不撓；《我的祖國》，使人熱愛(ài)祖國之心油然而生；《走向新時(shí)代》，敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……音樂(lè )欣賞的作用在于可以?xún)艋说男撵`，陶冶人的情操，并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動(dòng)力。
而且音樂(lè )還能提高人的審美認知能力。欣賞音樂(lè )是一種審美活動(dòng)。高爾基說(shuō)過(guò)；“照人的天性來(lái)說(shuō)，人都是藝術(shù)家，他無(wú)論在什么地方，總能希望把美帶到他的生活中去�！痹谝魳�(lè )文化中，一個(gè)很重要的問(wèn)題就是審美的觀(guān)念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂(lè )審美對于西方文化來(lái)說(shuō)，審美意義即主要是對美的事物的感性認識，而不是對真或善的事物的理性認識，這也就是音樂(lè )審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念，復調音樂(lè )創(chuàng )造的對話(huà)，奏鳴曲表達的矛盾、交響樂(lè )寓意的哲理一樣，大多都是這種審美功能作用下的結果。音樂(lè )教育是人類(lèi)社會(huì )重要的文化教育活動(dòng)，它能使人具有高尚情感和豐富內心世界的一種社會(huì )文化現象。音樂(lè )藝術(shù)是一項塑造人的工程，它通過(guò)多種形式對人的'審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養，從而達到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂(lè )教育只有在對真、善、美統一，知、情、意統一的理想人格的塑造中，才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用，才會(huì )實(shí)現其真正的藝術(shù)價(jià)值。這種價(jià)值的體現是指被塑造的人，能夠成為具有高尚思想道德情操的人，成為具有科學(xué)的審美觀(guān)，能夠辨別是非善惡的人，成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內心情感的人。所以音樂(lè )教育在完善人格、表現個(gè)性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力等方面都具有非常重要的作用。
一首優(yōu)秀的音樂(lè )作品是作者凝情于筆，注情于音的結晶。但是，這僅僅是停留于樂(lè )譜上的成果，僅僅是一度創(chuàng )作。演唱（奏）音樂(lè )作品的過(guò)程是二度創(chuàng )作。聽(tīng)者對音樂(lè )欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng )作。鑒于音樂(lè )藝術(shù)在表達方式上的特殊性，使它在“二度創(chuàng )作”和“三度作”的審美過(guò)程中，也形成了一種特殊的思維方式，即以感性認識為基礎、理性分析為引導的多種心理因素。音樂(lè )藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件，也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活，音樂(lè )藝術(shù)是寬泛的藝術(shù)，它不受視覺(jué)的限定，全憑聽(tīng)覺(jué)的感知去展開(kāi)想象的膀，在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂(lè )音的律動(dòng)為生命，或如蜿蜒流淌的小溪，或如九曲連環(huán)的黃河，或如一瀉千里的長(cháng)江。它運動(dòng)中形成的審美意象，使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動(dòng)著(zhù)人的心靈，讓人感受著(zhù)音樂(lè )的輕撫，喚起人們情感和強烈激情的巨能量。它強烈地作用于人的情感領(lǐng)域，使人心馳神往、如醉如癡；使人的審美觀(guān)得到了發(fā)展，使人增加愛(ài)了對真善美的追求。
另外音樂(lè )在促進(jìn)交流和表達方面也有著(zhù)重要的作用。音樂(lè )具有交流、傳遞“信息”的功能，然而，音樂(lè )的“信息”是怎樣傳達的呢？是傳遞音符的高低、音色的明暗、節奏的快慢，還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想？人們已經(jīng)逐漸認識到，音樂(lè )并不是一種世界性的語(yǔ)言。說(shuō)音樂(lè )是一種語(yǔ)言是因為它具有表達的功能，無(wú)論是表達感情、思想，還是文化，這種表達的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂(lè )語(yǔ)言的社會(huì )和文化土壤之中的。離開(kāi)了造就它的土壤，就如語(yǔ)言脫離了它的語(yǔ)境，失去了表達、被理解和交流的可能性。
就拿電影《還上鋼琴師》來(lái)說(shuō)吧！他是橫跨七大洋的最偉大的音樂(lè )家，她戰勝了爵士樂(lè )的創(chuàng )始人，他演奏著(zhù)天籟般的音樂(lè )。主人公1900自己說(shuō)過(guò)：鍵盤(pán)有始有終，你確切知道88個(gè)鍵在那兒，錯不了。它并不是無(wú)限的，而你，才是無(wú)限的。你能在鍵盤(pán)上表現音樂(lè )的無(wú)限，我喜歡這樣，我能輕松應對，而你現在讓我走過(guò)跳板，走到城市里，等著(zhù)我的是一個(gè)沒(méi)有盡頭的鍵盤(pán)，我又怎能在這樣的鍵盤(pán)上彈奏呢？那是上帝的鍵盤(pán)��！他在鍵盤(pán)上表現著(zhù)音樂(lè )的無(wú)限也是表現著(zhù)他的無(wú)限，鋼琴就像是他的一張嘴，講述著(zhù)他的內心，透過(guò)那一個(gè)個(gè)樂(lè )符，可以看見(jiàn)他那跳動(dòng)的心。當他看到那個(gè)心愛(ài)的女孩時(shí)，帶著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷和欲說(shuō)還休的無(wú)奈，他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應者他的一切。他用琴與其他人交流，用琴表達著(zhù)他的思想，內心的感受。
高山和流水的故事更是完美的證明。高山流水的故事出自《列子？湯問(wèn)》，書(shū)中記載：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋若江河！”他們就是在用音樂(lè )來(lái)交流思想，用音樂(lè )來(lái)感受靈魂。音樂(lè )好似一張演講者的嘴，表達著(zhù)種種思想，與人交流著(zhù)種種體會(huì )。
最后音樂(lè )能很好的放松一個(gè)人的身心。生活在現在這個(gè)快節奏的社會(huì )中，每天最大的感受就是身心俱疲，于是休閑成為了很多人所追求的東西。音樂(lè )就像舒緩劑，在緊張的學(xué)習生活中，聆聽(tīng)一下，就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣，全身從外到內滲透著(zhù)新鮮的氣息，人的神經(jīng)即刻得到舒緩，身心得到放松。
最現實(shí)的就是現實(shí)，每天的長(cháng)時(shí)間的學(xué)習，就會(huì )發(fā)現思維僵化，人也變得遲鈍，這是停下手頭的工作學(xué)習，來(lái)一段輕音樂(lè )，頓時(shí)會(huì )發(fā)現緊繃的神經(jīng)，慢慢的放松了下來(lái)，人也變得更加睿智了。
很多人面對巨大的壓力時(shí)會(huì )失眠。有人就會(huì )提建議，睡前聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè )，無(wú)疑這是很有效果的，屢試不爽。究其原因，就是在壓力面前人回變得緊張，神經(jīng)就是緊的，音樂(lè )就像一雙輕撫的手，給你按摩，把你的緊繃的思維慢慢的揉開(kāi)，把你的血管軟化，讓新鮮的氧氣運轉在整個(gè)身體里，這樣自然人就會(huì )安然入睡。
好的音樂(lè )，慢慢沉浸其中，你會(huì )發(fā)現，那樣的音符，不是可以用耳朵就能接收，用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動(dòng)中，而且，聽(tīng)舒伯特的小夜曲，不論他的樂(lè )曲多么自然清新。最后都會(huì )由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無(wú)論在何種心情之下，這具有魔力的魅音都會(huì )漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線(xiàn)和身體的重量都會(huì )逐漸變得迷離，卻只有思想，仿佛卸下了包負�？梢皂б獍肯�。萬(wàn)物合一獨我，亦是我為萬(wàn)物的輕盈。在這醒醒醉醉下，美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢(mèng)幻與真實(shí)間的彷徨�？是蟮氖�，能夠永遠停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是，摘下耳機后，我還是要回去到，回去到那個(gè)喧囂的真實(shí)的世界中去。做一個(gè)被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過(guò)客。如果平淡如風(fēng)，倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂(lè )中，一個(gè)世紀又一個(gè)世紀地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中，虛空上空卻還可以飄蕩著(zhù)這跨越時(shí)空的永恒天籟。
音樂(lè )仿佛酷夏的一陣微風(fēng)，一陣細雨，給人以心靈的慰藉，讓人變得舒暢，清爽，使人身心放松！
在這喧囂的都市里，當你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時(shí)，放上幾首樂(lè )曲，你會(huì )頓生脫離苦海如入仙境的歡欣，放下你周遭的現實(shí)，追隨古人，你的內心如沐春光會(huì )變得明麗開(kāi)朗起來(lái)�？鬃勇勆貥�(lè )，三月而不知肉味。音樂(lè )，只要息心靜聽(tīng)，愉悅之情油然而生；清澈的泛音，活潑的節奏，猶如“淙淙流水，幽澗之寒流；清清冷冷，松根之細流”。讓我們手捧一杯清茶，聆聽(tīng)一首音樂(lè )，鑒賞音樂(lè )，感受音樂(lè )的魅力，體驗音樂(lè )的意蘊，在音樂(lè )中得到心靈的成長(cháng)！
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