傳統文化三年級作文300字

時(shí)間:2024-10-10 11:28:00 傳統文化 我要投稿
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傳統文化三年級作文300字4篇(精華)

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編整理的傳統文化三年級作文300字4篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傳統文化三年級作文300字4篇(精華)

傳統文化三年級作文300字 篇1

  星期六我們班十六、十七組興高采烈、熱血沸騰地走進(jìn)孝義文化館,與剪紙名人郭潤芝奶奶“零距離”接觸,體驗傳統文化-----剪紙的魅力。

  慈祥、和藹的郭奶奶耐心地告訴我們,剪紙藝術(shù)在她家代代傳承,分為政治類(lèi)、日常生活類(lèi)等等。最有意義的是郭奶奶還手傳手、口傳口的教我們剪紙了呢!奶奶還把剪紙的絕招,把剪刀當成筆,剪出自己的心花。

  奶奶先教我們剪蝴蝶,可是蝴蝶好難剪呀,我們都剪成了“四不像”的'美麗圖案。郭奶奶說(shuō):“那就從簡(jiǎn)單的學(xué)起吧!”于是奶奶教我們剪“喜”字,我們跟著(zhù)奶奶一步一步地剪,終于剪好了,我們剪得好漂亮、好開(kāi)心。隨后我們參觀(guān)了《孝河兒女》、《懸空女回娘家》《獅子鬧春》等許多作品,剪紙線(xiàn)條如同行云流水,讓人百看不厭!

  通過(guò)這次活動(dòng)我們學(xué)會(huì )了一些基本的剪紙技巧,提高了我們對傳統文化的認知,更加熱愛(ài)家鄉,熱愛(ài)祖國。

  家長(cháng)評語(yǔ):

  這次實(shí)踐活動(dòng)很有意義,對應的這篇習作更有價(jià)值,文中條理地敘述了活動(dòng)的過(guò)程,實(shí)際剪紙的步驟,筆中洋溢著(zhù)快樂(lè )。

傳統文化三年級作文300字 篇2

  中國的傳統文化有春節,可以放鞭炮、吃水餃、寫(xiě)對聯(lián)。

  春節可以過(guò)的好快樂(lè ),放鞭炮、堆雪人、打冰鉤,都特別特別的好玩。

  放鞭炮很好玩,有很多種鞭炮,最嚇人的是紅色的鞭炮,一點(diǎn)燃,過(guò)了幾分鐘就噼噼啪啪地響,我們事先躲在房子里,聽(tīng)了真恐怖,包鞭炮的紅紙,都飛了過(guò)來(lái)。

  還有一種鞭炮,粗粗的,外皮很鮮艷,點(diǎn)燃了,轟的一聲響,天上立刻出現也五彩繽紛的光束,漂亮極了,鞭炮像一束束鮮艷、美麗的.鮮花。

  下雪打冰鉤也很好玩。滿(mǎn)天飛舞的雪球,涼涼的,一會(huì )兒就化成了水。我試著(zhù)添了一下,涼涼的,像雪糕一樣冰,就是沒(méi)有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鉤滑滑的,摸起來(lái)特別舒服。打冰鉤用力得輕一點(diǎn),如果用力太重了,冰鉤容易碎,也要接住。如果摔到了雪地上,就會(huì )被摔碎,所以打冰鉤要注意接住,最好兩個(gè)人一起玩。

傳統文化三年級作文300字 篇3

  中國傳統文化博大精深,淵遠流長(cháng),中國的剪紙藝術(shù)歷史悠久。因材料易得,而且貼近生活,所以剪紙成為了最普及的民間傳統藝術(shù)。

  我國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物,美化居家環(huán)境,如窗花、柜花、喜花等都是用來(lái)裝飾門(mén)窗、房間的剪紙。每逢過(guò)年過(guò)節或喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!、“喜”、“孝”等貼在窗戶(hù)上、門(mén)上來(lái)表示慶賀。

  媽媽教我剪紙。我先選了一張彩紙,然后把彩紙對折,在紙上畫(huà)出半個(gè)蝴蝶,再用剪刀小心翼翼地賦予它“生命”?墒沁@只蝴蝶仍然死氣沉沉的,沒(méi)有一點(diǎn)活力。我決定在它的翅膀上加一條花紋當點(diǎn)綴。不料,我在剪的時(shí)候,一不小心邊緣剪破了,留下了一道的裂痕,我便用一點(diǎn)膠帶把它粘好。雖然那道裂痕仍然清晰可見(jiàn)。在我細心的為蝴蝶上色打扮后, 一只充滿(mǎn)活力地蝴蝶穿上了一件新衣,讓它在空中翩翩起舞呢!

  一張簡(jiǎn)單的`剪紙,只要用剪刀細細地加工一下,就能創(chuàng )造出豐富有趣的藝術(shù)品。各種各樣的剪紙,雖然代表不同的意思,都是人們對各種美好事物的憧憬,對未來(lái)的希望和祝福。

傳統文化三年級作文300字 篇4

  中國古代硯的歷史悠久,它來(lái)源于新石器時(shí)代的研磨工具——磨盤(pán)、磨棒。但是,就目前的考古材料來(lái)看,至今還沒(méi)有發(fā)現一方西周以前的硯臺。也就是說(shuō),硯的產(chǎn)生至少是在西周以后的某一個(gè)時(shí)期。

  我國人民制硯的歷史悠久, 當時(shí)它的主要作用是研磨制彩陶用的.顏料, 我國古代早期的硯一直處于緩慢的發(fā)展狀態(tài)之中。在形制方面,長(cháng)期保持著(zhù)附有磨杵的形式,這是因為當時(shí)一直使用的是天然墨和丸狀、塊狀的半天然墨,不易于手研,必須借助研杵和研石進(jìn)行研墨,使其溶解于液體中方能使用。這段時(shí)期內,我們的先祖對硯的形制、品質(zhì)進(jìn)行了不懈的改進(jìn),除一般石硯外,還出現了陶硯、銅硯、漆硯等。大約到了西漢中期,硯可以說(shuō)已經(jīng)開(kāi)始從實(shí)用的書(shū)寫(xiě)工具中分離出來(lái)了,逐步脫胎成帶有渾樸裝飾的工藝品,步入了藝術(shù)的殿堂。

  經(jīng)過(guò)歷代變遷,最終端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯成為聞名遐邇的“四大名硯”。

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