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高中政治必修一知識點(diǎn)總結
總結是指社會(huì )團體、企業(yè)單位和個(gè)人在自身的某一時(shí)期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評價(jià)，從而肯定成績(jì)，得到經(jīng)驗，找出差距，得出教訓和一些規律性認識的一種書(shū)面材料，它可以給我們下一階段的學(xué)習和工作生活做指導，不妨讓我們認真地完成總結吧。但是卻發(fā)現不知道該寫(xiě)些什么，以下是小編整理的高中政治必修一知識點(diǎn)總結，希望對大家有所幫助。
高中政治必修一知識點(diǎn)總結1
一、總目標方面的傳承與變化
在總目標上，新課程承續了舊課程中的培養目標。作為國家在高中進(jìn)行思想與政治教育的主要形式，思想政治課程必定會(huì )與意識形態(tài)相聯(lián)系，所以在課程目標上，仍然是強調馬克思主義思想的教育�！叭齻�(gè)代表”重要思想作為馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果，成了思想政治課程目標里面的新內容。
�。ㄒ唬﹤鞒校厚R克思主義思想教育
20xx年修訂的高中思想政治課程的總目標體現在“序言”部分，具體的規定和表述為使學(xué)生“成為具有良好政治、思想、道德素質(zhì)的公民”。新課程標準則專(zhuān)門(mén)在第二部分“課程目標”中進(jìn)行說(shuō)明。各自具體內容的陳述見(jiàn)下表。
從上表我們可以看出，新舊課程標準的總目標在表述上雖在文字上有一定的變化，但總的來(lái)看，實(shí)際內容卻存在一致性，這是由思想政治課程的性質(zhì)所決定的。思想政治課，顧名思義，主要是對學(xué)生進(jìn)行思想上的、政治上的教育，同時(shí)與相關(guān)科目和其他各項德育工作配合，完成德育任務(wù)。思想與政治是與一個(gè)國家所倡導的意識形態(tài)緊密聯(lián)系，在很大程度上受制約于意識形態(tài)。新課程標準分為四個(gè)部分：前言，課程目標，內容標準及實(shí)施建議。其前言明確規定，高中思想政治課程的性質(zhì)是“進(jìn)行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想的基本觀(guān)點(diǎn)教育，以社會(huì )主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設常識為基本內容，引導學(xué)生緊密結合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟、政治、文化生活，經(jīng)歷探究學(xué)習和社會(huì )實(shí)踐的過(guò)程，領(lǐng)悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)和方法，切實(shí)提高參與現代社會(huì )生活的能力，逐步樹(shù)立建設中國特色社會(huì )主義的共同理想，初步形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎”。
我們所比較的新舊兩個(gè)課程標準在時(shí)間上的跨度很小，出于這樣一種課程性質(zhì)的限定，使得它們在總目標上不會(huì )產(chǎn)生大的變動(dòng)。
�。ǘ┳兓c發(fā)展
各學(xué)科課程目標在不同時(shí)期有不同的體現，其變化一方面是出于外在事物的影響，而另一方面也是其內在自身的發(fā)展。對于兩個(gè)不同時(shí)期、不同課程理念下的思想政治課程目標進(jìn)行比較，可以發(fā)現兩者也存在以下一些不同的地方。
1．新課程標準的總目標呈現關(guān)注“學(xué)生發(fā)展”的趨勢。一般認為，思想政治課是出于國家意識形態(tài)教育的需要而設置的，就如在舊課程標準里面所提到的一樣，“思想政治課的設置，是我國學(xué)校社會(huì )主義性質(zhì)的重要標志之一”。所以在以往的課程標準或教學(xué)大綱里面，主要是從國家、社會(huì )的需要出發(fā)，制定學(xué)生在完成思想政治課程之后應該達到國家社會(huì )所預期的結果，在一定程度上忽視了學(xué)生身心發(fā)展與生活實(shí)踐的需要。新一輪高中課程改革中，以學(xué)生“發(fā)展為本”的價(jià)值觀(guān)得以確立，在思想政治課程標準中亦然有所體現。新課程標準明確提出，思想政治課必須“著(zhù)眼于當代社會(huì )發(fā)展和高中學(xué)生成長(cháng)的需要”，強調思想政治學(xué)習中學(xué)生的主體地位以及思想政治教育的“主動(dòng)性”，從而“為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎”。
2．新課程標準的目標體現了對學(xué)生現實(shí)生活的關(guān)注。新課程標準的目標里面增加了要培養學(xué)生“具備在現代社會(huì )生活中應有的自主、自立、自強的能力和態(tài)度”的要求，體現了對學(xué)生現實(shí)生活的關(guān)注。以往對思想政治課程的批判經(jīng)常提到的一點(diǎn)就是課程脫離學(xué)生的生活實(shí)際。此次課程改革，也正是以此作為突破的方向，并將注重學(xué)生的成長(cháng)和立足于學(xué)生現實(shí)的社會(huì )生活經(jīng)驗作為課程的基本理念。在必修課程的四個(gè)模塊設計上，也將“經(jīng)濟”“政治”“文化”“哲學(xué)”四塊以“生活”主題為基礎系統地整合在一起。
3．馬克思主義思想的發(fā)展與總目標的變化。舊課程標準里面強調思想政治課必須“以鄧小平建設有中國特色社會(huì )主義理論為中心內容”；新課程標準則強調，思想政治課教學(xué)必須貫徹黨的十六大精神，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導，增加了要學(xué)生了解“三個(gè)代表”重要思想的要求，因為“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。這里體現了思想政治新課程標準中“堅持馬克思主義基本觀(guān)點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統一”的課程理念。
4．總目標表述上的變化。對目標表述的不同，可以發(fā)現兩者在課程目標理念方面的差異。新舊課程標準的總目標表述有兩大差異：一是舊目標中的“簡(jiǎn)明扼要的講授”與新目標中的“引導學(xué)生經(jīng)歷探究學(xué)習和社會(huì )實(shí)踐的過(guò)程”的表述差異。從“講授”到“引導學(xué)生探究”的變化，是近年來(lái)一直提倡的教育理念，也是新課程改革的目標之一�！耙龑А睆娬{了對學(xué)生主體地位的關(guān)注。二是舊課程標準里有形成“科學(xué)世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)”的表述，在新的課程標準里則改變?yōu)樾纬伞罢_的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)”的表述。從“科學(xué)”到“正確”的，用詞不同，是近年來(lái)全社會(huì )強調人文主義教育的結果。
二、目標分類(lèi)方式上的變化與分析
在目標分類(lèi)方式上，新課程超越了舊課程的“雙基”體系。在舊課程標準中，強調基礎知識與基本能力標準，同時(shí)也提到了培養學(xué)生的“志向”、“意識”等目標。新課程標準中，將課程目標分為“知識、能力，過(guò)程、方法，情感、態(tài)度及價(jià)值觀(guān)”等三個(gè)方面，突出地增加了“情感、態(tài)度及價(jià)值觀(guān)”維度，是對以前忽視學(xué)生的情感因素發(fā)展的超越。
�。ㄒ唬┯伞半p基”到“知識、能力，過(guò)程、方法，情感、態(tài)度及價(jià)值觀(guān)”的轉變
在課程目標的分類(lèi)方式上，高中思想政治新課程標準有了較大的變化，將課程目標明確分為：“知識、能力”“過(guò)程、方法”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度，并在各個(gè)維度里面提出了比較明確系統的.目標。舊課程標準里面沒(méi)有對目標進(jìn)行明確分類(lèi)，從三個(gè)年級具體的教學(xué)目標可以發(fā)現，其分類(lèi)主要采用了我國教育界傳統的“雙基”（基本知識和基本技能）目標體系，所不同的是強調“基礎知識”與“基本能力”。新課程標準采用的目標分類(lèi)源自于西方的傳統分類(lèi)，即分為“事實(shí)、技能和態(tài)度”三個(gè)領(lǐng)域。對于思想政治課程而言，這種分類(lèi)增加了“情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”維度，可以較好地表述學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習后所獲得的改變。
在舊課程標準下，學(xué)生對思想政治課程的抱怨多在于：政治課的學(xué)習就是在灌輸一些知識，不能學(xué)到可以直接用于實(shí)際生活的東西等等。針對于這種抱怨與批評，新的課程標準里提出了能力目標，如“提高主動(dòng)參與經(jīng)濟、政治、文化生活的能力”“提高在社會(huì )生活中正確處理競爭與合作關(guān)系的能力”“培養為未來(lái)生活而自主學(xué)習、選擇、探索的能力”“增強依法辦事、依法律己和依法維護自身權益的能力”“發(fā)展采用多種方法特別是現代信息技術(shù)，收集、篩選社會(huì )信息的能力”。思想政治課程開(kāi)設的目的在于要求學(xué)生要形成“正確世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)”，相關(guān)的知識只是基礎，真正實(shí)現學(xué)生“情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”上的變化，才能達到課程設置所預期的目的，因此這個(gè)維度的目標也是在三個(gè)維度中的高級目標。在“情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”維度里面值得特別關(guān)注的是，明確提出了“熱愛(ài)和平，尊重世界各民族的優(yōu)秀文化，關(guān)注全人類(lèi)的共同利益，培養世界眼光”的目標，拋棄了狹隘的民族性，很具有時(shí)代意義。
�。ǘ┰u價(jià)標準由側重單一“認知”標準到系統化
受我國教育界長(cháng)期以來(lái)注重知識傳授的影響，對于具體的教學(xué)內容，舊課程在評價(jià)標準上采用了布盧姆教育目標分類(lèi)體系，不過(guò)僅僅是采用認知領(lǐng)域里面的三個(gè)維度：識記、理解及運用。在舊課程標準里面，識記、理解和運用是作為教學(xué)的基本要求，與教學(xué)內容中的要點(diǎn)結合一起出現，具體到每節課都有對不同知識點(diǎn)的相關(guān)三個(gè)維度要求。學(xué)習評價(jià)被簡(jiǎn)單分為識記能力評價(jià)、理解能力評價(jià)和運用能力評價(jià)。這種單一的認知領(lǐng)域的評價(jià)標準與考試的結合，造成了學(xué)生的厭倦心理與教師的無(wú)奈。課程目標里面強調要實(shí)現觀(guān)念、態(tài)度等的轉變，卻用單一的對知識的“識記、理解及運用”來(lái)進(jìn)行測量與考核，要求與標準之間明顯是相悖的。
新一輪課程改革提出了很多新的評價(jià)理念，注重“發(fā)展性評價(jià)”“過(guò)程評價(jià)”等。相應的，在新思想政治課程標準里面，則強調了要“把對學(xué)生思想政治素質(zhì)的評價(jià)放在突出位置”“對學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評價(jià)”“采取多種學(xué)習評價(jià)方式”等，并且分為三個(gè)方面：“對知識目標的評價(jià)”“對能力目標的評價(jià)”與“對情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標的評價(jià)”，建構起了比較全面系統的學(xué)生發(fā)展性評價(jià)體系。在這樣的新評價(jià)體系中，針對具體的課程內容，學(xué)生要達到的目標或表現有：分析、討論、模仿、調查、撰文等等，采用了量的評價(jià)與質(zhì)的評價(jià)相結合的方式，體現了評價(jià)方式變革對目標設計的影響。
�。ㄈ┙虒W(xué)目標分類(lèi)的表述由“基本要求”到“提示與建議”的轉變
對教師而言，“課程標準”或“教學(xué)大綱”的教學(xué)目標是進(jìn)行課堂教學(xué)的依據，舊課程標準中與具體教學(xué)內容相結合的“基本要求”，成了教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習的硬性指標。這些“基本要求”分別是按“識記”與“理解”及“運用”三個(gè)維度來(lái)闡述的。在“識記”維度的基本要求主要是識記“基本含義”與“主要內容”；“理解”維度的基本要求是要會(huì )“說(shuō)明”與“闡釋”；“運用”維度的基本要求則主要是要會(huì )“結合”事例，進(jìn)行“分析”等。
新課程標準中，對教師與學(xué)生在具體內容的教與學(xué)方面，不再提出確定的、較固定的“要求”，進(jìn)而采用“提示與建議”的表述。這些建議與表述包括了教師與學(xué)生兩個(gè)方面，例如“分析”“演示”“討論”“撰文”“模仿”“調查”以及“講演”等針對不同的課程內容的具體建議。從“基本要求”到“提示與建議”在表述上的變化可以看到，新課程關(guān)注教師的自主權和學(xué)生的自主性，為教師和學(xué)生提供了一個(gè)開(kāi)放的環(huán)境和創(chuàng )造的空間。
三、內容標準的變化與分析
在內容目標上，新課程否定了舊課程中內容目標與時(shí)代相脫離現象，結合現實(shí)生活選取學(xué)生作為主體的內容目標。而且，新課程中體現出來(lái)了一種融合的理念，如承認多元、關(guān)注民族性與世界性的統一等等。
新的課程改革是基于新的時(shí)代背景展開(kāi)的，目的之一在于改變舊課程中內容陳舊的現象。對新舊課程在內容標準上進(jìn)行比較，會(huì )發(fā)現有比較明顯的變化。
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )新性
新課程必修課程內容標準中的“四個(gè)模塊”（經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)）是對舊課程中“三個(gè)年級知識常識”的發(fā)展。原先的課程內容是按年級來(lái)分的，分別分為經(jīng)濟常識、哲學(xué)常識及政治常識三塊，主要以滲透馬克思主義教育為主。新的內容標準則在經(jīng)濟生活、政治生活及哲學(xué)生活三塊上增加了文化生活模塊，關(guān)注到了文化在生活中的重要作用；并且在經(jīng)濟、政治及哲學(xué)模塊的內容目標上試圖突破單純的意識形態(tài)教育，加強與現實(shí)生活的聯(lián)系。
新一輪課程改革中采用“學(xué)習領(lǐng)域”的形式設置課程，每一領(lǐng)域由相近的科目組成，每一科目則又由若干模塊組成。模塊之間既相互獨立，又反映學(xué)科內容的邏輯聯(lián)系。模塊的設置，有利于解決學(xué)�？颇吭O置相對穩定與現代科學(xué)迅猛發(fā)展的矛盾，適時(shí)調整課程內容，有利于學(xué)生自主選擇課程模塊，動(dòng)態(tài)確定學(xué)習內容。
選修課也是新課程標準的亮點(diǎn)。新課程選修課的內容是對必修課的擴展，分別設置了經(jīng)濟、政治、哲學(xué)及法律等方面的內容。強調“高中思想政治課與初中思想品德課和高校政治理論課相互銜接”，是新舊課程都倡導的共同之處，這是由高中教育的定位與任務(wù)所決定的。選修課的設置，一方面照顧到了學(xué)生的需要，給了學(xué)生根據自己的興趣選擇深化的機會(huì )；另一方面，這種選修內容模塊的設置使高中思想政治課程更具生命力，更好地與高等教育相銜接。
�。ǘ┛陀^(guān)性
作為新課程改革的最敏感科目，新課程標準在內容選取標準上突破了以往因為濃重的意識形態(tài)所導致的主觀(guān)色彩，較具客觀(guān)性。市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展、民主化進(jìn)程以及思想的解放，使政府與民眾對待思想教育的觀(guān)念得到改變。新課程標準在內容目標上刪除了以往“課程標準”或“教學(xué)大綱”中對“資本主義”和“資產(chǎn)階級”具有明顯意識形態(tài)色彩的否定性闡述，而采用中性詞語(yǔ)對“市場(chǎng)”“商品”“政府”等進(jìn)行恰當的描述。
�。ㄈ⿻r(shí)代性
在內容目標的選取上，新課程更具時(shí)代性。在時(shí)間上，新舊課程標準之間的跨度并不大，但在內容目標上呈現了較大的差異。新課程的內容標準中增加的東西，其一，經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科內容新的發(fā)展。在經(jīng)濟生活模塊里面，“世界貿易組織”“經(jīng)濟全球化”就是結合我國加入世貿組織而增加的新內容；在政治生活模塊里面，則有近年來(lái)受到關(guān)注的“村民自治”等內容；而文化生活模塊的設立是與文化哲學(xué)的興起相聯(lián)系的。其二，所選取的材料和案例與時(shí)代生活緊密相連。例如，涉及“非典”事件，內容的選取倡導聯(lián)系生活實(shí)際，注意學(xué)科知識與現實(shí)生活相結合。
高中政治必修一知識點(diǎn)總結2
一、把握內容取舍，突出“重點(diǎn)”復習，達到高效性
然而，在我們一生之中，又有哪個(gè)時(shí)刻，生活不曾天翻地覆、一去不回頭？――約翰班維爾
我心里是一個(gè)雷電交加的國度。――伊夫博納富瓦
高中歷史設置多個(gè)選修模塊，體現歷史課程設置的多樣化與選擇性，給學(xué)生學(xué)習歷史提供較多選擇空間，有助于學(xué)生個(gè)性化學(xué)習拓寬歷史視野。對多個(gè)選修模塊，根據高中歷史課程標準中教材課程資源利用與開(kāi)發(fā)的建議，教師可根據學(xué)情選擇合適的選修學(xué)習內容。同時(shí)高考試題對選修內容的考查特點(diǎn)和提高得分的實(shí)際需要決定了在復習備考中必須進(jìn)行內容的取舍。合理取舍復習內容，是高考復習獲得高效的重要策略。怎樣對選修內容的精準取舍成為高考備考研究的重要課題。結合高考試題的特點(diǎn)分析和高效歷史學(xué)習的需要，可依據“聯(lián)系”的原則可從兩方面確定復習的“重點(diǎn)”內容：與必修內容聯(lián)系緊密的內容、與社會(huì )熱點(diǎn)聯(lián)系緊密或有重要反思借鑒價(jià)值的內容。
教師在具體分析重大歷史問(wèn)題的時(shí)候要揭示歷史發(fā)展的整體性和規律性，應注意不同模塊之間的有機聯(lián)系使之“形散神不散”，給學(xué)生一個(gè)完整的歷史概貌；高考試題對歷史問(wèn)題的考查要求是強調對歷史知識的完整準確理解的考查，所以在復習中要對與必修內容聯(lián)系緊密的重點(diǎn)復習。選擇與必修內容聯(lián)系緊密的內容，是引導學(xué)生形成通史意識，幫助學(xué)生形成系統全面的知識結構與歷史認知的需要。在選修一改革模塊中與必修內容聯(lián)系緊密的專(zhuān)題有梭倫改革、商鞅變法、歐洲宗教改革、。復習梭倫改革，可對必修一雅典民主政治的確立背景與結果了解更完整、更全面，學(xué)習商鞅變法能對復習必修一秦朝中央集權制度確立的背景、必修二重農抑商政策的理解補充認識，學(xué)習宗教改革可對必修三宗教改革中人文精神的發(fā)展的體現或內涵理解更準確、更透徹，復習可更準確理解維新思想的內容與意義。本著(zhù)與必修內容聯(lián)系緊密原則取舍，教材中的北魏孝文帝改革、阿里改革、俄國農奴制改革可舍棄。另外出于必修內容復習需要，教師可適當增加改革方面的復習內容。如對理解古代中國土地制度與商品經(jīng)濟發(fā)展有幫助的古代賦稅制度改革、作為辛亥革命重要背景的清末新政等。
歷史教育的社會(huì )功能決定特定的教學(xué)目標，要通過(guò)歷史教育使學(xué)生了解與思考人與人、人與社會(huì )、人與自然的關(guān)系進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類(lèi)的歷史命運，培養學(xué)生關(guān)注對中華民族與全人類(lèi)發(fā)展有重要影響的人物事件的意識。在這一目標的指引下，復習選修內容的取舍可依據與社會(huì )熱點(diǎn)聯(lián)系緊密或有重要反思借鑒價(jià)值的原則。當今中國正處于改革的深入發(fā)展階段，通過(guò)對歷史上一些有借鑒意義的改革的學(xué)習，為中國改革事業(yè)的健康與成功發(fā)展提供一些啟示，避免彎路。根據與熱點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的原則可確定復習重點(diǎn)有商鞅變法、王安石變法、明治維新。這三次變法中商鞅變法實(shí)現秦國社會(huì )轉型，改革分階段進(jìn)行，沒(méi)有太激進(jìn)；王安石變法中政府干預與管理經(jīng)濟來(lái)調解社會(huì )矛盾的做法，明治維新中政治、經(jīng)濟、文化改革的配合進(jìn)行以及改革者的堅定決心與意志對中國改革事業(yè)都能夠提供有益啟示，如改革要分步進(jìn)行，要有堅定信念與意志去進(jìn)行改革、改革措施間的配套性等。通過(guò)這些內容的復習引導學(xué)生思考對當今改革的借鑒意義，有效實(shí)現知識與情感態(tài)度的目標。合理取舍復習內容促進(jìn)備考高效性。
二、多比較，總結規律認識，突出科學(xué)性
運用正確方法進(jìn)行科學(xué)復習備考，是提升復習備考效果的重要途徑。比較分析方法是學(xué)習歷史的良好方法，也是高考能力考查要求之一。學(xué)習歷史的目的之一是探尋歷史發(fā)展規律，認識把握歷史發(fā)展規律要通過(guò)對相關(guān)歷史事物的比較才能實(shí)現，在歷史學(xué)習中教師要引導學(xué)生多比較找異同。在對歷史事物進(jìn)行比較時(shí)，得出的“異”即為個(gè)性特點(diǎn)，“同”為歷史事物的.普遍規律或特征。在歷史選修一內容的學(xué)習中，可采用比較分析法，可以對歷史上重大改革的規律特點(diǎn)進(jìn)行總結，形成學(xué)習模式，舉一反三，同時(shí)感悟改革的多樣性、復雜性進(jìn)而深化對人類(lèi)文明發(fā)展的統一性與多樣性的認識。無(wú)論教學(xué)還是高考考查，改革史的知識要點(diǎn)都包括改革的歷史背景、主要內容、歷史作用、改革特點(diǎn)、成敗原因、規律認識等方面。我們在復習時(shí)可以在對重大改革比較分析基礎上從這些方面進(jìn)行總結。
首先從背景來(lái)說(shuō)，之所以改革有三方面的因素：面臨嚴重危機需要調解社會(huì )利益沖突與矛盾鞏固統治（包括階級矛盾和統治階級內部矛盾）、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟基礎與上層建筑之間矛盾發(fā)展的內在推動(dòng)、學(xué)習先進(jìn)經(jīng)濟文化與習俗的需要。
從主要內容來(lái)看，改革可分為局部調整和全面改革：局部調整涉及政治或經(jīng)濟軍事等某一方面，全面改革則包括政治、經(jīng)濟、文化各方面內容。
從歷史作用上講，可以從直接作用或影響、深遠意義或影響方面進(jìn)行歸納。改革是一項龐大而復雜的社會(huì )工程，其作用或影響必會(huì )延伸較長(cháng)時(shí)期，因此對其作用的分析要做到全面。
對改革特點(diǎn)，可以從改革的階級性質(zhì)、內容的全面與局部、結果的成敗與是否徹底等方面歸納概括。
對改革成敗原因的分析可以從是否順應歷史潮流或社會(huì )發(fā)展趨勢、是否得到廣泛的社會(huì )支持、最高統治者的態(tài)度、改革者自身的決心與意志、措施是否行之有效符合實(shí)際、革新力量與保守勢力的對比、用人得當與否、正確策略等方面入手。判斷改革成敗的標準是改革的預期目標是否實(shí)現和改革的積極影響是否得以維持而不看改革者個(gè)人結局。
從對改革的認識或得到啟示的分析，可以從改革目的、過(guò)程、結果等方面歸納：改革是革除弊政調解矛盾鞏固統治和富國強兵的手段；改革是創(chuàng )立新事物必然會(huì )遇到阻力決定改革進(jìn)程不會(huì )一帆風(fēng)順呈現曲折性；改革沒(méi)有固定的模式，必須具體問(wèn)題具體分析，走有自己特色的改革之路。
對改革評價(jià)的標準可以依據：
�。�1）堅持社會(huì )發(fā)展的標準；
�。�2）堅持歷史的標準（把各種改革放在它所屬的特定歷史環(huán)境中去加以評價(jià)）；
�。�3）以馬克思主義哲學(xué)為指導思想，堅持階級斗爭的觀(guān)點(diǎn)；
�。�4）以新史觀(guān)――文明史觀(guān)、近（現）代化史觀(guān)、整體史觀(guān)、社會(huì )史觀(guān)等進(jìn)行多元評價(jià)；
�。�5）重視歷史發(fā)展必然性與偶然性的關(guān)系；
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