端午節的作文精華（10篇）
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編整理的端午節的作文10篇，希望對大家有所幫助。
端午節的作文 篇1
再過(guò)幾天就是端午節了，在一年一度的端午佳節里，人們不僅以龍舟競渡來(lái)歡慶，而且有吃粽子的習慣。吃著(zhù)清香的粽子，人們不禁要問(wèn)：粽子是怎么包的呢？包粽子大致可分以下五步：
首先是浸米。包粽子要用糯米，米要事先浸泡一下，這一步工作最好放在包粽子的前一天進(jìn)行。浸泡時(shí)，要先把糯米淘干凈，然后倒入容器，假如稍多的水，靜放即可。
再次是拌料。當一切準備就緒，開(kāi)始包粽子時(shí)，拌料的.選材也是十分重要的，我國民族眾多，各地風(fēng)貌人情、地方口味各不相同，因此拌料方法也數不勝數，無(wú)法一一說(shuō)明。這里，我只講講溫州地區常見(jiàn)的方法。
最簡(jiǎn)單的是“白粽”，只有純糯米一樣東西。較簡(jiǎn)單的有豆棕，花生粽等，只要把紅豆或蠶豆、花生等東西和在糯米中，以糯米為主即可。較難配的是肉粽，也就是夾肉粽。肉最好是稍咸的，精多肥少。和時(shí)，把肉切成小塊，米中倒入少許醬油、味精、放置待用。最復雜的是嘉興的“百寶粽”，它用料很多，如花生仁、松仁、核桃仁、火腿絲、蓮心、棗肉等，這些適量即可，用得最多的是豆沙，豆沙中要多放些糖。包前，要先把前面說(shuō)的東西包在豆沙中，揉成球狀。
拌料結束接著(zhù)是包粽。包法也多種多樣，而且隨粽葉不同而不同。就粽子的形狀來(lái)說(shuō)，有夾角粽、小腳粽、秤砣粽、三角粽、八角粽、魔方粽等等。包法不一，各有千秋。包時(shí)注意：豆棕里的餡要均勻；肉粽的餡心要在中間，但不宜太大、太多，否則會(huì )隔斷糯米。包粽子是一門(mén)看來(lái)容易、實(shí)際卻很難掌握技巧的技藝，得下一番功夫才能學(xué)會(huì )。
最后一步是煮粽。煮粽時(shí)，把粽子都放在高壓鍋中（溫州老店都是放高壓鍋里的），但不同味道要放到不同的鍋中，加上浸沒(méi)粽子的水，先用旺火把水燒開(kāi)，再用文火加熱半小時(shí)。煮好后，千萬(wàn)不能馬上開(kāi)鍋，而要悶上半天才行，這樣才能熟透。
粽子吃起來(lái)清香、味美，殊不知，包粽子還有大學(xué)問(wèn)呢！不論何事，持之以恒才是硬道理啊。
端午節的作文 篇2
你們知道端午節的習俗嗎?那我來(lái)告訴你吧!有喝雄黃酒，掛艾草，賽龍舟，吃粽子。這些習俗都是用來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)認—屈原。
屈原因為對自己的國家失去了信心十分傷心，所以他就投汨羅江而死。百姓們得知屈原死了，就把雄黃酒倒到河里，把蛟龍灌醉了，再把粽子扔進(jìn)河里讓蛟龍去吃，這樣蛟龍就不會(huì )去吃屈原的尸體了。還有劃龍舟這樣的活動(dòng)，這樣是可以把小魚(yú)小蝦趕跑，這樣就不會(huì )吃了屈原的尸體。
掛艾葉是用來(lái)驅趕蚊子和蛇，以及一些對我們有危害的蟲(chóng)子。
賽龍舟是表示屈原愛(ài)國，愛(ài)百姓的精神，這也是為了紀念他不給國家丟臉的精神。
他也說(shuō)過(guò)很多有名的詩(shī)：《九歌》《離騷》等有名的詩(shī)歌。他的詩(shī)歌讓人看了會(huì )讓人情不自禁地稱(chēng)贊起他寫(xiě)的詩(shī)。屈原在死之前也是一個(gè)名聲不小的人呢!而且他還是楚國最有名的`詩(shī)人，自從他走了之后，楚國沒(méi)有了如此有名的人了。屈原是一個(gè)很厲害的人。
屈原真是一個(gè)愛(ài)國又偉大的詩(shī)人啊。
端午節的作文 篇3
端午節是我國的傳統節日，今天是端午節，我和爸爸媽媽準備好了粽子、菜角、水果，一起去外婆家過(guò)端午。
擺滿(mǎn)了一桌飯菜，放上了熱氣騰騰的粽子，我們都有些沉默不語(yǔ)，拿起了香甜的粽子，我的眼前浮現出去年的情景……
去年端午節是我們和外爺共同度過(guò)的最后一個(gè)傳統節日。頭一天，媽媽問(wèn)外爺明天怎么吃飯，外爺要求一定要在家里吃飯，還摸著(zhù)我的頭說(shuō)：“過(guò)節在家吃飯，我還可以給娃娃蒸個(gè)雞蛋羹”，我最喜歡吃外爺做的雞蛋羹了，他做出的.雞蛋羹比誰(shuí)做的都好吃。
端午節那天，我們準備好了東西來(lái)到外婆家，外爺正要蒸粽子，看見(jiàn)我來(lái)了，就高興地說(shuō)：“正好給娃娃蒸雞蛋羹，等著(zhù)啊，馬上就好！”
只見(jiàn)外爺打開(kāi)一個(gè)雞蛋，倒入準備好的溫開(kāi)水，而不是用涼水，然后慢慢攪拌均勻，媽媽開(kāi)玩笑說(shuō)：“我可知道你蒸的雞蛋為什么又鮮又嫩了，不光有技巧還有耐心呀！”
圍著(zhù)滿(mǎn)桌的美食，我們高興地說(shuō)著(zhù)吃著(zhù)，外爺看著(zhù)盤(pán)中的粽子，拿出一個(gè)遞給我說(shuō)：“這種是娃娃愛(ài)吃的肉粽，快吃吧�！�
外爺也愛(ài)吃肉粽，我擋住外爺的手，說(shuō)道：“外爺你先吃吧，你也愛(ài)吃肉粽，咱們一起吃吧�！�
外爺慈愛(ài)地說(shuō)：“這個(gè)粽子一定是你愛(ài)吃的肉粽，其余的我也認不準了，我是什么樣的粽子都愛(ài)吃，你吃吧�！�
外爺什么時(shí)候都想著(zhù)我，家里的人都是叫我的名字，只有外爺每次都叫我娃娃，我知道，外爺對我是那樣的喜愛(ài)！
外爺愉快地給我們講他小時(shí)候的端午節故事，還說(shuō)他小時(shí)候端午節根本就沒(méi)有吃過(guò)粽子，只聽(tīng)有文化的人說(shuō)過(guò)，端午節他們最重要的美味就是炸菜角和糖糕，難怪外爺讓媽媽買(mǎi)了些他平時(shí)不怎么吃的油炸的東西，原來(lái)是外爺在懷舊啊。
我們一家吃著(zhù)、說(shuō)著(zhù)、笑著(zhù)，溫馨熱鬧布滿(mǎn)了整個(gè)房間。誰(shuí)也沒(méi)有想到，端午過(guò)后僅僅不到半個(gè)月，我親愛(ài)的外爺就突然永遠離開(kāi)了我們……
流著(zhù)淚，我們在外爺的遺相前放上外爺最喜歡吃的疏菜和水果，放上粽子、菜角，外爺還是那樣慈祥地看著(zhù)我，我似乎聽(tīng)到外爺熟悉的聲音：娃娃……
端午節的作文 篇4
今年的端午節正是楊梅成熟的季節。
端午這天我們一家三口還有叔叔開(kāi)著(zhù)車(chē)去摘楊梅。不巧的是下了一場(chǎng)大雨。爸爸說(shuō)：“楊梅已經(jīng)摘不成了�！�
不過(guò)，我們還是去了楊梅的產(chǎn)地。路兩旁都是密密麻麻的高山，山腳下有許多賣(mài)楊梅的老板娘。因為下雨她們都搭起了一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)易的`帳篷，每個(gè)底下都有大大小小一籃一籃紫紅的楊梅，看的人都垂涎三尺。
我們趕緊下車(chē)準備買(mǎi)楊梅，我選了一個(gè)賣(mài)點(diǎn)，品嘗了一個(gè)，覺(jué)得非常好吃，我就不慌不忙的吃了好幾個(gè)。最終，我們決定買(mǎi)下幾籃。
回到車(chē)上，開(kāi)始放開(kāi)肚子大吃一通。我的嘴邊全染紅了，紅紅的牙齒像吸血鬼一樣，連舌頭都紫了。
端午節的作文 篇5
在我們的中國有著(zhù)許許多多古老的傳統節日，現在我為大家說(shuō)說(shuō)端午節吧！端午節又稱(chēng)為端陽(yáng)節，是我們中國十分隆重的節日。端午節是我國二千多年前的舊習俗，直到現在人們還在過(guò)端午節，它是紀念我國戰國時(shí)期偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。
農歷五月初五就是端午節，家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子，還有有趣的劃龍舟比賽呢！奶奶在家已經(jīng)煮好香噴噴的粽子，打開(kāi)鍋蓋滿(mǎn)屋都飄著(zhù)粽子的清香，讓我聞得口水直流個(gè)不停。我迫不及待地剝開(kāi)粽子葉津津有味的吃起來(lái)，真是回味無(wú)窮呀！
吃完粽子后，爸爸帶我去看劃龍舟比賽，這里人山人海，車(chē)水馬龍的可熱鬧！比賽開(kāi)始，各個(gè)隊伍都蓄勢待發(fā)，隨著(zhù)一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過(guò)水面，猶如一支支箭向前飛去。在場(chǎng)的觀(guān)眾們興奮喊道著(zhù)加油加油，在為參賽者加油鼓勵，參賽者們聽(tīng)心里充滿(mǎn)信心使勁地劃槳，水花到處飛濺。各條龍舟你追我趕的，最后，落后的一號終于追上遙遙領(lǐng)先的二號第一個(gè)沖過(guò)終點(diǎn)，觀(guān)眾們不禁歡呼起來(lái)，到處都是一片歡樂(lè )的海洋。��！這真是我最難忘的.一天。
中國的傳統節日真是豐富多彩呀！他就像一座巨大的寶庫，還有許許多多的傳統節日等著(zhù)你去找呢！作文
端午節的作文 篇6
細心的同學(xué)一定不難發(fā)現，在市場(chǎng)上會(huì )經(jīng)常見(jiàn)到一種發(fā)著(zhù)陣陣清香的綠色長(cháng)葉子，與這相配的還有雪白雪白的糯米和紅紅的大棗，聰明的同學(xué)們一定會(huì )猜到，這是為了包粽子呀，因為一年一度的'端午節就要到來(lái)。
端午節是我國傳統節日之一，“端午節”也稱(chēng)“端陽(yáng)節”，是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛艾葉菖蒲，賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等等，其中為佩香囊和包粽子最為盛行。
端午節為什么要吃粽子呢？這是為了紀念戰國時(shí)期楚國的詩(shī)人屈原。屈原是戰國時(shí)代楚國的三閭大夫，眼見(jiàn)國家處于危難之中，卻無(wú)法挽救，他日夜憂(yōu)愁，最終投汩羅江而亡。楚國民眾知道后十分憂(yōu)傷 ，駕船奮力營(yíng)救，為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著(zhù)龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚(yú)蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚(yú)蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害，怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。年年歲歲，這個(gè)習俗便流傳下來(lái)。
每逢端午節，小孩子們都要佩戴香囊，傳說(shuō)有避邪驅瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
當然，除此之外，很多家庭還會(huì )在門(mén)口插艾葉、飲雄黃酒，有的地方還會(huì )舉辦龍舟賽，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
端午節的作文 篇7
今天是端午節，爸爸帶我去玩。
上午，爸爸騎著(zhù)摩托車(chē)帶我去奶奶家玩，這車(chē)風(fēng)風(fēng)火火地向奶奶家駛去。不一會(huì )兒，到了奶奶家，我一下車(chē)便叫冷，慈祥的奶奶拿來(lái)一件外套為我穿上，穿后果然暖和多了。我問(wèn)奶奶：“姐姐在哪呢？”奶奶說(shuō)：“別理她！”我又問(wèn)：“那我跟誰(shuí)玩呢？”奶奶又回答說(shuō)：“這不是現成的小寶寶陪你玩嘛！”我只是好極不情愿地跟瑋佳(兩歲的小妹妹）玩了，不過(guò)，還是玩得挺開(kāi)心的！
吃完午飯，我和爸爸在奶奶門(mén)口打起了羽毛球，首先我發(fā)球，把球打到了線(xiàn)那邊，爸爸第一次打時(shí)，忙得不知所措，球快掉地上來(lái)了，他才慌忙跑過(guò)去接球，可惜，球已掉在了地上。爸爸輸了一分！我鼓勵他說(shuō)：“爸爸，做事要一心一意，不能三心二意�！卑职值玫搅斯膭�，果然接到了第二球。
羽毛球比賽讓我們大汗淋漓，在這一炎熱的夏天里，運動(dòng)后吃根冰棒解解熱真的`很爽。我們又去了體育場(chǎng)，沒(méi)一會(huì )兒，我來(lái)了個(gè)猴子爬樹(shù)，哥哥來(lái)了個(gè)倒掛金鉤，爸爸在打籃球。原來(lái)我們在體育方面各有各的擅長(cháng)項目。
��！今天可真快活呀！能在奶奶家打羽毛球，吃可口的冰棒，能在體育場(chǎng)表演自己擅長(cháng)的體育項目絕招，可真是爽快極了。
端午節的作文 篇8
端午節于每年農歷五月初五舉行，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日，后來(lái)楚國詩(shī)人屈原于端午節投江自盡，就變成紀念屈原的節日，與春節、中秋同屬中國最重要的傳統節日。
傳說(shuō)屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國，但是許多盛行于世的.端午習俗早在此之前即已流傳，而且不少都有驅瘟避疫的成分，故此有人推測，端午節源于對惡日的禁忌。
另外一種說(shuō)法指出古代中國南方有個(gè)少數民族自認為是龍的傳人，每年五月初五舉行祭圖騰儀式，以求來(lái)年風(fēng)調雨順。他們把食物裹在竹葉里，投到江里面去，高興時(shí)就即興舉行獨木舟賽，慢慢演變成今天過(guò)端午節這種習俗。
民族不同，風(fēng)俗自然也不同。比如說(shuō)在我國的每年農歷五月初五，也就是端陽(yáng)節所具有的風(fēng)俗可是別具一格。
端午節是中國各族人民紀念屈原的傳統節日，傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效，后來(lái)發(fā)展成粽子。
每到端午節，佩戴香囊和系五彩線(xiàn)是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線(xiàn)，這樣可以避免災害，由此可以保安康。
掛艾葉也是端午節必不可少的風(fēng)俗。古人用艾草代表招百福，認為它是一種可以治百病的藥草，插在門(mén)上用為祛除各種毒害，可以使人身體健康。其實(shí)，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇蟲(chóng)繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習慣。
端午節的作文 篇9
端午節由來(lái)已久 農歷五月對應地支中的“午”�！八取�、“午”、“未”三個(gè)月是夏季，夏季在五行中屬火，“巳”是火的出生狀態(tài)，“午”是火的極盛狀態(tài)，“未”是火的衰墓狀態(tài)�；饸獾搅藰O盛的狀態(tài)，也就是陽(yáng)氣達到了極盛狀態(tài)，就會(huì )物極必反，陰氣開(kāi)始產(chǎn)生。五月初五是五月的開(kāi)端，從此之后，陰氣開(kāi)始產(chǎn)生，并逐漸增強，是陽(yáng)氣強盛的頂峰，又是陰陽(yáng)變化的開(kāi)始。大家都知道“否極泰來(lái)”這個(gè)詞，否卦(三陰在下，三陽(yáng)在上)是七月，它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是，與此相對應的還應該有個(gè)“泰極否來(lái)”，只是因為人們喜歡事情從不好到好，所以，不大提這個(gè)詞。泰卦(三陽(yáng)在下，三陰在上)是正月，它的極限就是代表四月的乾卦(六爻全陽(yáng))。因為到了五月初五時(shí)，已經(jīng)開(kāi)始“泰極否來(lái)”，所以，中國人很重視這個(gè)轉變，而且要通過(guò)一些方法來(lái)消除陰氣開(kāi)始強盛可能即將帶來(lái)的'不祥之氣。
為什么又把時(shí)間定為“初五”呢?一方面因為“五”與“午”諧音，“五”字所表達的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對應的五行中的“土”又代表著(zhù)轉化與過(guò)渡;另一方面，中國的“陰陽(yáng)合歷(即農歷)”每月的開(kāi)端并不是“初一”，而是根據那個(gè)月的“節”(二十四節氣中的節)來(lái)確定，比如一年的開(kāi)始不是從正月初一開(kāi)始，而是從立春那天開(kāi)始，夏季不是從四月初一開(kāi)始，而是從立夏那天開(kāi)始，因此，夏季的開(kāi)始結束是到夏至，初五前后正是夏至的時(shí)候。
從五月是陽(yáng)氣極盛、陽(yáng)氣是正氣來(lái)說(shuō)，“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開(kāi)始的時(shí)候，所以也可以說(shuō)是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱(chēng)為“初五”。因為“端五”的“五”字又與“午”相通，五月正是“午”月，因午是陽(yáng)氣極盛而同時(shí)轉衰的時(shí)候，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，所以也稱(chēng)重五或重午。因為端午是天地之氣陰陽(yáng)轉化的過(guò)渡點(diǎn)，此前是一年中陽(yáng)氣由初生到極盛，此后是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節。如此等等，還有很多，不再多加解釋。
關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)，起于三代夏至節說(shuō)，惡月惡日驅避說(shuō)，吳越民族圖騰祭說(shuō)，等等。其中，紀念屈原說(shuō)為這個(gè)節日增加了人文精神的內涵，應該是后起的;三代夏至節說(shuō)是與我國的歷法緊密相關(guān)的，應該是較早的，云塵子主張采用此說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō)與我國的歷法和術(shù)數觀(guān)念有關(guān)，與第二說(shuō)并不矛盾;吳越民族圖騰祭說(shuō)帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點(diǎn)來(lái)加以說(shuō)明，是近代以來(lái)的說(shuō)法。
端午節的作文 篇10
又是一年棕香時(shí)。早上醒來(lái)，睜開(kāi)朦朧的睡眼，看見(jiàn)外面的天還沒(méi)有完全明亮，太陽(yáng)公公也許和我一樣，還沒(méi)有睡醒，卻被廚房的香味所吸引，從廚房傳來(lái)的棕香沁人心脾。令人垂涎欲滴�？纯词直�，剛剛四點(diǎn)多，“這么早就做飯了?”由于十分的好奇，所以就順著(zhù)香氣來(lái)到了廚房。原來(lái)是姥姥在煮粽子，其他人也忙得不可開(kāi)交。
因為是在姥姥家過(guò)節，所以人很多，親戚們也都在姥姥家一同過(guò)節。每個(gè)人都有不同的職責，各其所職。姥姥在煮粽子，媽媽在煮雞蛋，舅媽在包粽子……看著(zhù)一家人其樂(lè )融融的樣子，我也迫不及待的想加入其中。于是連忙刷牙洗臉，也加入到這個(gè)團隊當中�？稍疽恍南霂兔Φ�'我卻幫了倒忙�？匆�(jiàn)媽媽在煮雞蛋，我也搶著(zhù)煮，可沒(méi)弄幾下，好端端的雞蛋就被我弄碎了幾個(gè)�？匆�(jiàn)舅媽在包粽子，也去學(xué)著(zhù)包粽子。因為不會(huì )，所以沒(méi)有綁扎實(shí)，一經(jīng)下鍋，可憐的粽子就被煮的“魂飛魄散”了。結果可想而知，不一會(huì )兒，就把我這個(gè)搗蛋鬼給轟了出來(lái)，說(shuō)我是在添麻煩。好心卻幫了到忙的我，雖然只能在旁邊看著(zhù)，但是看見(jiàn)大家齊心協(xié)力，難得在一起團聚的場(chǎng)面，我的心里仍舊是欣喜不已的。過(guò)了許久，粽子煮好了，品嘗著(zhù)香噴噴的粽子，還可以看一家人在一起說(shuō)說(shuō)笑笑，嘮嘮家常，大家在一起和和睦睦的，是在幸福不過(guò)的事了。
此時(shí)此刻，端午的滋味是甜蜜的。心里的滋味就如口中的蜜棗一樣甜蜜。吃粽子，是端午節必不可少的習俗之一。之所以吃粽子，眾所周知，是因為紀念我國偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原。理所應當，我們應懷著(zhù)一顆敬重的心來(lái)紀念屈原，這則是敬重的滋味。而在我看來(lái)，端午的意義并不僅僅代表于此。更多的是一家人的團聚與歡樂(lè )。因為端午節會(huì )讓分散在四面八方的親人都團聚在一起，一起度過(guò)一個(gè)幸福，快樂(lè )的端午節。所以端午節的滋味是甜蜜的，更是幸福的。端午節，是中華民族的傳統節日之一。在這一天，除了讓我感受到節日的氛圍外，更多的是家人的團聚與親人之間的愛(ài)。
端午，是一個(gè)傳統而又幸福的日子。是它，讓我感受到了失去已久的家的溫馨與幸福。端午的滋味，讓我回味無(wú)窮。
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