端午節作文6篇【熱】
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家收集的端午節作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節作文 篇1
“五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖……”端午的清晨在小孩子們歡快清亮的曲調中到來(lái),脆生生的歌聲喚醒了寧靜祥和的村莊。
外婆踏著(zhù)一地細碎的露珠,在清涼的晨風(fēng)中喚我起床。起初我舍不得柔軟的被窩,但端午的香氣已從廚房飄出,瞌睡便隨著(zhù)這芳香散去了。
最先跑出來(lái)的端午的香,便是粽葉的香。修長(cháng)的葉片暈染了一片青綠,散發(fā)著(zhù)艾草的清香。外婆將幾片粽葉鋪開(kāi)放在鐵盆里,再澆一壺滾燙的熱水。絲絲縷縷的清香被裊裊水霧攜著(zhù),彌散在小院上空,樹(shù)梢的鳥(niǎo)兒似乎都被香氣吸引,忘記了歌唱,探頭探腦地向院里窺視。
外婆再將那一顆顆雪白透亮的糯米放入淘籮,糯米們你擠我我擠你,歡快地“咯咯”笑著(zhù),在清水中愜意地游來(lái)游去。
我最著(zhù)迷的是外婆包粽子的過(guò)程。外婆將三片粽葉錯落著(zhù)搭好,輕輕抹平,然后,變魔術(shù)一般,雙手隨意一彎,便折出一個(gè)小小的.漏斗來(lái)。再將那鼓鼓囊囊的糯米添一些在尖角里,捏幾顆紅棗蓋在米上,最后把另一撮米壓在紅棗上。外婆不會(huì )讓紅棗露出米外,這樣,紅棗香香甜甜的汁液全部浸在米中,不放糖,卻更加甜蜜。外婆緊緊捏著(zhù)盛滿(mǎn)餡兒的粽葉,將粽葉往下一折,隨手拽過(guò)繩緊緊纏兩圈,便將粽葉裹住,最后打上一個(gè)精巧的結,一個(gè)精致的三角粽子就制作完工啦。我趕緊接過(guò)粽子,滿(mǎn)心滿(mǎn)眼的喜歡。
粽子在鍋里咕嘟咕嘟地唱著(zhù)歌,應和著(zhù)端午的歌謠,香氣從廚房中爭先恐后地跑出,和在窗外扒望的我撞了個(gè)滿(mǎn)懷。我不住地吸著(zhù)鼻子,吞咽著(zhù)口水,恨不得把香氣全部吃進(jìn)肚子里。外婆看我這饞樣,笑道:“不急,外婆的粽子啊,越煮越香!
終于,粽子出鍋了,我顧不得燙,一把拉開(kāi)繩子,三片粽葉便應勢而開(kāi),露出里面微黃透亮的粽子。我迫不及待咬下一大口,唇齒間立即溢滿(mǎn)了端午的氣息,這是葉的清香,米的軟糯,棗的甜蜜,更是幾千年來(lái)人們對自己身邊親人們喜樂(lè )安康的祝愿。
端午節作文 篇2
端午節在每年農歷初五,傳說(shuō)是為了紀念屈原而設的,又稱(chēng)端陽(yáng)節,每到端午節,家家戶(hù)戶(hù)都要摘艾葉菖蒲賽龍舟,吃粽子。
今年端午節媽媽包起了粽子,只見(jiàn)媽媽準備了浸泡好的糯米,一些腌制過(guò)的肉,還有紅棗,開(kāi)始包了,我學(xué)媽媽的樣子也包了起來(lái),拿出兩片一大一小的粽葉。
折出一角,再在折好角的筒上放入一點(diǎn)糯米,塞上一塊肥大豬肉,用糯米蓋實(shí),我有點(diǎn)得意了心想:“太簡(jiǎn)單了難不住我!
可當我蓋上粽葉的時(shí)我蓋不上了,那些糯米像一個(gè)個(gè)頑皮的'娃娃,拼命從我的粽葉上溜走,我急壞了,站在那里手足無(wú)措,剛才的得意勁早就煙消云散了。
終于媽媽幫了我“解了圍”在媽媽的細心的指導下我終于把粽子包好了,看著(zhù)被我捆的結結實(shí)實(shí)的粽子心里高興極了。
包好了粽子我好開(kāi)始蒸了,我心里充滿(mǎn)了期待,今年的端午節我可以吃到自己的粽子了,真有意義!
端午節作文 篇3
宣言粽子香,香櫥房。艾葉香,香滿(mǎn)堂。桃枝叉在大門(mén)上。讀了這首兒歌,大家都知道寫(xiě)的是端午節。
五與午通,五又為陽(yáng)數,故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天、娃娃節等等,它是我國漢族人民的傳統節日。端午節不僅和五緊密相連,就連來(lái)歷都有五條傳說(shuō)呢?有屈原說(shuō)、龍的節日、迎濤神說(shuō)、惡日、夏至說(shuō)。其中紀念屈原說(shuō)最早出自南朝梁代吳鈞《續齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據說(shuō),屈原于五月初五投汩羅江,死后被蛟龍所困,世人哀之,每年于此日投五色絲粽子于水中,以驅蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當地百姓聞?dòng)嶑R上劃般撈救,一直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。
那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之間,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。民間端午節的`習俗也不少,有吃粽子、喝雄黃酒、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉據說(shuō)吃粽子原來(lái)是為了不讓蛟龍吃掉屈原的尸體;喝雄黃酒是為了驅妖辟邪;賽龍舟原來(lái)是小舟打撈屈原的尸體,后因為人們像競賽一樣,所以演變成了今天賽龍舟的習俗?傊,都是為了寄托人們對屈原的哀思之情。每逢端午節,我們家也不例外,都要一起吃粽子。每當媽媽包粽子時(shí),我都會(huì )催促媽媽動(dòng)作快點(diǎn)。當粽子一端上桌,我就迫不及待地拿出一個(gè)肉粽吃起來(lái),!真香。
端午節就是這樣一個(gè)中華民族的傳統節日。
端午節作文 篇4
我的老家在一個(gè)很小的縣城里,這是一座不繁華,也沒(méi)有什么好的景觀(guān)的普普通通的小縣城,但卻因為一個(gè)人,而聞名于全國,它叫屈原。
說(shuō)起屈原,我們首先就會(huì )想到他那首《離騷》,也會(huì )想起那一句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!鳖嵟媪麟x的一身,楚國的混亂,世人的污濁,讓得身為三閭大夫的他,感慨萬(wàn)分,他難以救世,難以救國,也難以救己。無(wú)奈的他選擇與這天地同歸,沉沒(méi)在汨羅江那洶涌的江水里。但他是偉大的,盡管皇親國戚們忘記了他這位三閭大夫,盡管士大夫們忘記了他這位清官重城,但百姓們卻不曾忘記。為了防止魚(yú)兒吃他的尸體,便將食物用粽葉包好,丟入江水之中,喂飽江水中的.魚(yú)兒,以保屈原的遺體完整。這自然是一個(gè)美好的愿望,這也寄托了人們對于屈原的向往。如今,在屈原投江的這片江水兩畔,便是以他的名字命名的縣城,屈原縣了。
小時(shí)候在老家的時(shí)候,每到端午節,整個(gè)縣城都會(huì )熱熱鬧鬧的慶祝一番。劃龍舟,包粽子,舞龍這些活動(dòng)一個(gè)都不少?h城中間的十字路口上,有著(zhù)一座屈原你的雕像,一襲深衣,憂(yōu)望前方,腰間懸掛著(zhù)一柄劍,左手抓著(zhù)劍柄,右手懸空。他很瘦,瘦弱到看上去弱不禁風(fēng),他也很健壯,健壯到承受起了整個(gè)國家的子民的祈愿。每當我見(jiàn)到這座雕像的時(shí)候,我都會(huì )忍不住感嘆,楚人之精神,代代傳承至今。幾千年的時(shí)光,沒(méi)有讓我們遺忘他,而是一直傳承至今。楚人之精神,不敢忘。
五月初五,端午節。每當這一日來(lái)臨的時(shí)候,縣城里就會(huì )有自發(fā)的游行隊伍,跟隨著(zhù)舞龍的人一起,走遍縣城里的大街小巷,經(jīng)過(guò)屈原雕像之前,祭拜一番,然后便一路走向汨羅江。江邊上早已是熱鬧非凡了,人們都翹首以待的看著(zhù)舞龍隊伍的到來(lái),江中的龍舟已經(jīng)準備就緒,只等一聲令下,便要開(kāi)始劃龍舟比賽了。端午節,亦是龍舟節。龍舟最開(kāi)始并不是為了紀念屈原,而是用于祭祀的,古代越人祭祀龍神,而在船頭尾畫(huà)上龍圖騰,以求平安,但在后來(lái),卻與端午節結合在一起,我想,這也是代表了我們湘楚之地人民,對于屈原的尊敬猶如對待龍神一般敬重吧!
粽子是端午節少了的美食。往往在端午節的前幾天開(kāi)始,家家戶(hù)戶(hù)就開(kāi)始包粽子了。用粽葉包裹著(zhù)糯米,在然后在糯米里放進(jìn)一個(gè)紅棗或是其他的餡料,最后蒸熟,美味至極。我最喜歡的,是臘肉粽子。臘肉的熏香與糯米的清香相結合,一口下去,回味無(wú)窮。
端午,一個(gè)紀念的節日;端午,一個(gè)熱鬧的節日;端午,一個(gè)美味的節日。
端午節作文 篇5
“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!边@是一首關(guān)于端午節的兒歌。
每年農歷五月初五為端午節,是中國民間的傳統節日。端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。
端午又稱(chēng)重五,許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一齊。用紅、黃、藍、白、黑五色線(xiàn)系在兒童的'脖頸、手腕或足頸上,稱(chēng)為長(cháng)命縷。各家要插“五端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節要吃“五黃”黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的包子、雄黃酒。無(wú)論南方北方,此時(shí)這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。
端午節的早上,人們起得十分早,人們去草地上收集露水,此時(shí)人們相傳用露水洗臉能夠讓皮膚變白。中午,全家人聚在一齊,在院子里邊曬太陽(yáng)邊吃粽子。
賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動(dòng)。相傳賽龍舟是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。
端午節作文 篇6
同學(xué)們都知道端午節在每年農歷五月五日,但是大家是否都清楚端午節的來(lái)歷呢?恐怕有許多同學(xué)不清楚吧,今天我就來(lái)講一講端午節的來(lái)歷。
戰國時(shí)期,楚國有一名大官叫做屈原。屈原是個(gè)很有名的文人,他寫(xiě)了鼎鼎有名的詩(shī)集《離騷》,其中“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”等句子我們都耳熟能詳。不僅如此,他還開(kāi)創(chuàng )了一種新的文體格式叫“楚辭”。屈原清楚時(shí)事,對楚國忠心耿耿,主張抗秦。
當時(shí)的楚王被秦王騙得團團轉。楚王親近的小人被秦國買(mǎi)通,天天在楚王面前說(shuō)屈原壞話(huà),在其慫恿之下,楚王對屈原的抗秦計劃毫不理睬,屈原被流放到外地。
多年后,屈原終于回到楚國都城,但沒(méi)多久,秦王就派使者請楚王赴宴。楚王的.小兒子子蘭也被蠱惑,極力勸楚王赴宴。楚王不聽(tīng)屈原勸告,前去赴宴,被秦國囚禁而死。
楚王死后,子蘭成為宰相。屈原上朝時(shí)常責備子蘭,把子蘭罵得狗血淋頭。子蘭十分厭煩,暗中謠言中傷屈原,將屈原再次逐出都城,流放到現在的湖北一帶。
就在屈原被流放期間,秦國大將白起率軍攻入楚國都城。屈原得知消息,悲痛不已,抱著(zhù)一塊巨石投江自殺。屈原深受百姓愛(ài)戴,百姓得知屈原投江自盡,紛紛劃舟,尋找屈原尸體。有人擔心魚(yú)群食用屈原的尸體,將米、豆子一類(lèi)食品投入江中,讓魚(yú)群食用。
從那時(shí)開(kāi)始,在農歷五月初五時(shí)都要劃舟、投食。這一天漸漸演變成了端午節。端午節的主要活動(dòng)就是由劃舟與投食演化而來(lái)的賽龍舟、包粽子與吃粽子。
這就是端午節的由來(lái),同學(xué)們,你們清楚了嗎?
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