- 相關(guān)推薦
春節貼對聯(lián)風(fēng)俗的由來(lái)
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些對聯(lián)吧，對聯(lián)對仗工整，平仄協(xié)調，是一字一音的漢語(yǔ)獨特的藝術(shù)形式。你知道對聯(lián)怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的春節貼對聯(lián)風(fēng)俗的由來(lái)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春節貼對聯(lián)風(fēng)俗的由來(lái)1
在中國古代，有一種迷信的習俗，那就是掛桃符。據說(shuō)桃木有壓邪驅鬼的作用。古人在辭舊迎新的時(shí)候，經(jīng)常用桃木板寫(xiě)上神茶和沮喪兩位神仙的名字，或者用紙畫(huà)上兩位神仙的圖像，掛起來(lái)，裝飾或張貼在自己的門(mén)頭，以祈禱滅禍。
東漢學(xué)者應他的作品《風(fēng)俗通義》中應該說(shuō)：《黃帝書(shū)》說(shuō)，上古時(shí)候，兄弟倆在說(shuō)話(huà)，在朔山桃樹(shù)下生活，簡(jiǎn)百鬼，鬼魂在幫助蘆葦，堅持吃虎。因此，縣官以臘除夕，將桃子飾入蘆葦索虎畫(huà)在門(mén)口，效前事。桃符最初寫(xiě)的是二神的名字或圖像，后來(lái)逐漸演變成寫(xiě)吉祥祝語(yǔ)，然后發(fā)展成對偶的詩(shī)。這是造紙術(shù)產(chǎn)生前的對聯(lián)。同時(shí)也說(shuō)明春節掛桃符的習俗至少在東漢盛行。也有人認為，對聯(lián)的起源應該在2000年前春秋戰國時(shí)期，原因是保存此時(shí)資料的《山海經(jīng)》也有這樣的記載。
北宋學(xué)者張唐英在《蜀流》中記載：蜀歸宋前，昌令學(xué)士辛寅遜題桃符版在宿門(mén)，以其詞非工，自命筆云：新年納余慶，節日號長(cháng)春。五行志和宋史蜀家也是如此。因此，人們普遍認為，五代后蜀君主孟昌寫(xiě)的對聯(lián)是中國第一對春聯(lián)。但我認為這是絕對的。
據史料記載，有一年春節前夕，晉代著(zhù)名書(shū)法家王羲之寫(xiě)了幾副對聯(lián)貼在自己家門(mén)上，但都因為字體優(yōu)美，內容新穎而被悄悄揭開(kāi)。除夕快到了，門(mén)上還空無(wú)一字。無(wú)奈之余，王羲之又精心構思了副對聯(lián)，但攔腰裁斷，先貼上半段，聯(lián)云：福無(wú)雙至，禍不單行。自然沒(méi)有人揭露這副不吉利的對聯(lián)。元旦黎明時(shí)分，王羲之分別將裁下的下半部分連接起來(lái)，成為福無(wú)雙至今至，禍不單行昨夜的妙聯(lián)。
春聯(lián)早在五代前就出現了。
宋代大作家蘇東坡曾經(jīng)拜訪(fǎng)過(guò)他的朋友王文甫。在王的邀請下，他給了對方一副獨特的對聯(lián)，門(mén)大要容千騎人，堂深不覺(jué)百男歡。但當時(shí)的`對聯(lián)也叫桃符。
宋代另一位大作家王安石曾寫(xiě)過(guò)著(zhù)名的《元日》詩(shī)：
爆竹聲一歲除，春風(fēng)暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳日，新桃總是換舊符。
明代桃符改為春聯(lián)。
公元1368年，明太祖朱元璋定都金陵（今南京）時(shí)期，除夕夜，他命令滿(mǎn)朝文武公卿士妃之家張貼春聯(lián)。過(guò)年的時(shí)候，他親自去微服旅游，一個(gè)個(gè)看，覺(jué)得很開(kāi)心。他還親自寫(xiě)了一對題，送給高官陶安：國朝戰略無(wú)與倫比，漢苑文章第一家；另一本書(shū)是給一個(gè)平民屠夫的：雙手劈開(kāi)生死之路，用刀割斷是非之根。從此，春聯(lián)在城鄉普遍盛行。
中國民俗史上的歷史之謎似乎是對聯(lián)起源于什么時(shí)候。
春節貼對聯(lián)風(fēng)俗的由來(lái)2
1、春聯(lián)的起源
春聯(lián)是怎么來(lái)的？《山海經(jīng)》里有這樣一個(gè)故事。據說(shuō)東海有一座風(fēng)景秀麗的杜朔山，也叫桃都山。山上有一棵三千英里長(cháng)的桃樹(shù)，樹(shù)頂上有一只金雞，日出報道。桃樹(shù)的東北端有一根拱形的樹(shù)枝。樹(shù)梢一直彎下來(lái)，靠近地面，就像一扇天然的門(mén)。
朔山住著(zhù)各種各樣的妖魔鬼怪。如果你想出去，你必須經(jīng)過(guò)這扇鬼門(mén)。天帝怕鬼下山造成麻煩，派了兩個(gè)神守衛，一個(gè)叫神茶，一個(gè)叫郁壘。這兩個(gè)神的名字有一個(gè)特殊的想法。神茶應該讀舒適和抑郁。
兩位神將專(zhuān)門(mén)監督鬼魂的行為。當他們發(fā)現哪個(gè)鬼魂是非作惡的時(shí)候，他們用草繩把它綁起來(lái)喂老虎。從那以后，鬼魂桃木的理論從這個(gè)故事中得到了延伸。因此，在那個(gè)時(shí)候，每年春節期間，人們都會(huì )用兩塊桃木刻上神茶、郁郁蔥蔥的圖像或寫(xiě)下他們的名字。它們掛在門(mén)的.兩邊，叫做桃符，以示驅災壓邪。
唐朝后來(lái)逐漸變成了尉遲恭和秦叔寶。傳說(shuō)唐太宗李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)政變，殺死兄弟，迫使父親唐高祖李淵退位為太上皇帝，登上皇位。從那以后，魏正夢(mèng)砍了涇河老龍。每天晚上，他似乎都聽(tīng)到一個(gè)鬼魂在臥室外面扔磚瓦。
唐太宗別無(wú)選擇，只能把這件事告訴大臣們。唐開(kāi)國功臣秦叔寶自告奮勇去宮門(mén)守夜驅鬼，另一位開(kāi)國功將尉遲恭也愿意陪守夜。那天晚上，他們穿著(zhù)盔甲，手里拿著(zhù)武器，在宿舍門(mén)口呆了一夜。
唐太宗睡得很好。幾天后，唐太宗的身體逐漸恢復，他不忍心讓兩位將軍守夜，于是命令人們畫(huà)出兩位將軍的威武形象，把肖像貼在門(mén)上。隨著(zhù)這件事的傳播，尉遲恭和秦叔寶逐漸被視為門(mén)神。
2、中國最早的春聯(lián)
據說(shuō)，從桃符演變?yōu)榇郝?lián)，是在公元964年的除夕夜，五代十國中的后蜀國主孟昌。讓學(xué)士辛寅遜在桃符版上寫(xiě)兩句吉語(yǔ)獻年。他不喜歡辛學(xué)士的作品，所以他自己寫(xiě)：
新年納余慶嘉節號長(cháng)春
這是中國最早的春聯(lián)。從那以后，文人和學(xué)士們把春聯(lián)當作一件優(yōu)雅的事情，春聯(lián)的氣氛逐漸傳播開(kāi)來(lái)。到了宋代，春節貼春聯(lián)已經(jīng)成為一種士族習俗。王安石的《元日》詩(shī)千家萬(wàn)戶(hù)的瞳孔日，總是把新桃子換成舊符號，可以解釋這一點(diǎn)在宋筆記中，也記錄了文人喜歡寫(xiě)春聯(lián)的氣氛。
例如，張邦基的《墨莊漫錄》描述蘇東坡在黃州。近歲除時(shí)，他拜訪(fǎng)了王文甫，看到了他的方治桃符，于是戲書(shū)聯(lián)系在他身上：門(mén)要允許千千騎進(jìn)去，堂深不覺(jué)百男歡。元代初年，著(zhù)名書(shū)畫(huà)家趙松雪曾經(jīng)過(guò)過(guò)揚州迎月樓。主人讓趙松雪為他的春聯(lián)。趙松雪說(shuō)：春風(fēng)閬園三千客，明月?lián)P州一樓。
春聯(lián)的內容和餐廳不一樣，主人很高興，用紫金壺獎勵。趙松雪寫(xiě)的春聯(lián)已經(jīng)被視為交際禮物。
據說(shuō)春聯(lián)真的在民間普及，用紅紙書(shū)成為年俗之一，是明朝以后的事。陳云瞻的《發(fā)夾云樓雜記》記載明太祖朱元璋定都金陵時(shí)，有一年除夕前天，他匆匆忙忙，命令公卿士妾在門(mén)上貼春聯(lián)，表達新的氣象。
第二天，他微服出游，去民間觀(guān)看春聯(lián)，以為是娛樂(lè )。巡游一段時(shí)間后，他突然發(fā)現有一個(gè)家庭沒(méi)有貼春聯(lián)，于是侍從去問(wèn)。原來(lái)主人是閹豬，既不識字也不會(huì )寫(xiě)字。幾年前他很忙，沒(méi)有請人寫(xiě)作。聽(tīng)了這話(huà)，太祖讓人們帶來(lái)文房四寶，高興地說(shuō)：雙手劈開(kāi)生死之路，用刀割斷是非之根。
輕松，語(yǔ)氣非凡。侍從拿著(zhù)對聯(lián)，把它交給了閹豬的家人。后來(lái)，閹豬的主人得知這是皇帝用御筆制作的對聯(lián)，所以他把它裝裱起來(lái)，掛在中堂，視為家寶，每天燒香。據說(shuō)春聯(lián)這個(gè)詞的正式命名始于明太祖朱元璋。
從那以后，春聯(lián)在廣大農村鄉鎮廣受歡迎，后來(lái)一直盛行。大多數人最常用的春聯(lián)有鞭炮除老，桃符萬(wàn)戶(hù)迎新年、天增歲月，人增壽，春滿(mǎn)干坤福滿(mǎn)門(mén)、門(mén)迎春夏秋冬福，家家戶(hù)戶(hù)東西南北財富等。
【春節貼對聯(lián)風(fēng)俗的由來(lái)】相關(guān)文章：
春節的風(fēng)俗貼經(jīng)典01-27
春節貼福字的由來(lái)12-17
春節對聯(lián)怎么貼01-15
春節貼對聯(lián)的作文05-17
春節貼對聯(lián)的作文（合集）05-17
貼對聯(lián)作文11-27