國學(xué)心得體會(huì )

國學(xué)心得體會(huì )[實(shí)用]

　　我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的國學(xué)心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　國學(xué)心得體會(huì ) 篇1

　　國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它載著(zhù)中華五千多年的文化內涵，它是中華文明的主要載體，是中華民族精神的集中表達，它滋潤著(zhù)中華民族的茁壯成長(cháng)，培育著(zhù)中華民族的主體意識，使中華民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林。它的某些內容，也許會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而失去意義，然而它的合理精神，卻超越時(shí)空的界限而恒古常青。作為中國人，我們應該以此為傲，也應該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化。

　　作為一名老師，我很榮幸地參加了xx縣中小學(xué)骨干老師國學(xué)培訓，通過(guò)3天的學(xué)習，讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認識，切身感受到國學(xué)中不可言傳只可意會(huì )的經(jīng)典理論，細細品味一下，確實(shí)受益匪淺。今后，我要多加學(xué)習，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生豐富充實(shí)，做到積極借鑒汲取前人經(jīng)歷與根據實(shí)際情況來(lái)對學(xué)生進(jìn)展國學(xué)教育。在以后的.教學(xué)工作中，我要努力做到：

　　一、加強老師自身品德修養，給學(xué)生樹(shù)立良好形象

　　變化氣質(zhì)，修養德性。經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開(kāi)闊文化視野�！靶奚�、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美妙的打算，在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識可以讓自己知道自身的缺乏之處從而去完善。

　　二、堅持培養，激發(fā)孩子學(xué)習國學(xué)的興趣

　　《國學(xué)》里的內容極其豐富，其中包含的思想有些也比擬深奧，對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們只需要知其言，而并非一定要知其意。xx老師說(shuō)過(guò)校園里每天聽(tīng)一段國樂(lè )，讀一段圣賢書(shū)，做一段國學(xué)保健操漸漸熏陶，漸漸培養，興趣是最好的老師，時(shí)間久了就能熟讀成誦了，她還推薦了《菜根譚》一書(shū)。

　　三、熟讀成誦，在誦讀中感悟

　　國學(xué)經(jīng)典，不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊深入。是對小學(xué)生進(jìn)展教育的好材料。首先，國學(xué)誦讀對幼兒初步樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極安康的作用。其次，進(jìn)步了學(xué)生的閱讀才能。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復誦讀中，誦讀的程度在步步進(jìn)步，誦讀者的理解、體會(huì )也在層層加深�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。

　　四、加強學(xué)習，進(jìn)步國學(xué)認知程度

　　我原以為國學(xué)就是《老子》、《孔子》。這一次培訓聽(tīng)了xx教授的《在聽(tīng)中領(lǐng)悟世界---中國人的聽(tīng)道》的講座讓我知道原來(lái)聽(tīng)也是國學(xué)，再聽(tīng)到xxx老師的笛演奏，真是《此曲只應天上有》，并且連續不斷的吹奏了兩個(gè)多小時(shí)，讓我震驚。國學(xué)里居然蘊含著(zhù)那么多動(dòng)聽(tīng)的國樂(lè )，我真的是太淺薄了，這讓我深深感到我作為老師國學(xué)知識的匱乏。國學(xué)經(jīng)典是文化的精粹，是人類(lèi)文明的沉淀，歷盡歲月河流的淘洗，照舊光榮奪目，是中華民族的瑰寶。而我們老師有既定的教學(xué)任務(wù)，我們要利用有限的時(shí)間來(lái)進(jìn)步自己的閱讀程度、增加閱讀量，通過(guò)互相學(xué)習交流，培訓等手段來(lái)進(jìn)步我們的國學(xué)認知程度�？鬃诱f(shuō)：“三人行，必有我師焉�！睂W(xué)習是永無(wú)止境的，我們應樹(shù)立終生學(xué)習的理念。

　　這幾天的國學(xué)培訓，讓我深入領(lǐng)略到國學(xué)的魅力�！秶鴮W(xué)》是我們中華民族傳統文化的精華，老師是很好的傳承者，我們應當做學(xué)生的導航者，為他們翻開(kāi)這扇門(mén)，讓他們在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里汲取營(yíng)養，構筑自己人生美妙的詩(shī)篇。

　　國學(xué)心得體會(huì ) 篇2

　　話(huà)劇公益大講堂一直以來(lái)都是深受廣大觀(guān)眾喜愛(ài)的文化活動(dòng)。作為一場(chǎng)集大型演出與文化講座于一體的活動(dòng)，話(huà)劇公益大講堂旨在通過(guò)深入淺出的表演和講解，傳遞正能量，引導人們正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。近日，我有幸參加了一場(chǎng)華語(yǔ)話(huà)劇公益大講堂，下面將分享一下我在這次活動(dòng)中的心得體會(huì )。

　　一、引人入勝的開(kāi)場(chǎng)表演。

　　活動(dòng)一開(kāi)始，一場(chǎng)精彩的開(kāi)場(chǎng)表演迅速將觀(guān)眾帶入了劇場(chǎng)的氛圍。舞臺上的演員們通過(guò)精妙的動(dòng)作和豐富的表情，將劇中的情節展現得活靈活現，以至于觀(guān)眾仿佛置身于劇情中。令人印象深刻的是演員們傳遞給觀(guān)眾的力量和情感，他們通過(guò)表演將劇中的情感與觀(guān)眾的心靈深處產(chǎn)生了共鳴。這樣的開(kāi)場(chǎng)表演不僅為觀(guān)眾帶來(lái)了視覺(jué)的享受，也為整個(gè)活動(dòng)注入了一份活力和熱情。

　　二、深入淺出的主題講座。

　　除了精彩的表演，話(huà)劇公益大講堂還設置了主題講座環(huán)節。這是活動(dòng)的核心部分，通過(guò)專(zhuān)業(yè)的講解和互動(dòng)的方式，讓觀(guān)眾更好地理解戲劇藝術(shù)和話(huà)劇劇本的內涵。在這次活動(dòng)中，講座主題是“戲劇中的人生智慧”。演講嘉賓通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言和具體的例子，向觀(guān)眾闡述了戲劇的魅力和其對生活的啟迪。同時(shí)，他還向我們介紹了一些著(zhù)名的話(huà)劇作品，深入淺出地解讀了其中蘊含的人生哲理。這讓我對話(huà)劇有了更深入的了解，也增加了我對藝術(shù)的熱愛(ài)。

　　三、互動(dòng)參與的小劇場(chǎng)環(huán)節。

　　除了主題講座，活動(dòng)還設置了小劇場(chǎng)環(huán)節。這是一個(gè)互動(dòng)性很強的環(huán)節，觀(guān)眾可以積極參與進(jìn)來(lái)，與演員互動(dòng)，學(xué)習表演技巧和話(huà)劇素養。在這次活動(dòng)中，觀(guān)眾們被分成小組，每個(gè)小組都可以選擇一段話(huà)劇劇本進(jìn)行配音翻譯或者帶動(dòng)作表演。這不僅讓觀(guān)眾們更好地理解了劇本，也增加了他們對話(huà)劇的參與感。通過(guò)親身的表演體驗，我們更深刻地感受到了演員們的艱辛和精湛的表演技巧。

　　四、傳遞正能量的有效宣傳。

　　話(huà)劇公益大講堂在宣傳上密切結合社會(huì )熱點(diǎn)和公益事業(yè)，讓觀(guān)眾充分感受到正能量的傳達。這次活動(dòng)中，主辦方在劇場(chǎng)周邊設置了宣傳展覽，展示了一系列的公益項目與事跡。同時(shí)，還邀請了一些公益機構的代表，向觀(guān)眾介紹他們所從事的公益工作。這種宣傳手段既豐富了觀(guān)眾的知識，也激發(fā)了他們對公益事業(yè)的關(guān)注和支持。通過(guò)這樣的宣傳方式，話(huà)劇公益大講堂將人文關(guān)懷和社會(huì )責任融入到了藝術(shù)活動(dòng)中，增強了人們對正能量的認同與追求。

　　五、心靈啟迪與美的享受。

　　通過(guò)參加這場(chǎng)華語(yǔ)話(huà)劇公益大講堂，我不僅收獲了戲劇藝術(shù)的知識與欣賞，更受到了心靈的`啟迪。演員們的精湛表演和演講嘉賓的專(zhuān)業(yè)解讀，向我展示了戲劇所包含的人生智慧和文化底蘊。同時(shí)，我也感受到了藝術(shù)給人們帶來(lái)的美的享受。在美的舞臺布景和精心設計的服裝中，我仿佛漫步在一個(gè)充滿(mǎn)幻想與夢(mèng)想的世界里。正是這種美的享受，讓我對話(huà)劇產(chǎn)生了更深的熱愛(ài)，并為我帶來(lái)了一種愿意主動(dòng)參與文化活動(dòng)和公益事業(yè)的積極影響。

　　綜上所述，參加華語(yǔ)話(huà)劇公益大講堂是我深受啟迪和感動(dòng)的一次文化體驗。通過(guò)觀(guān)看演出、參與講座和互動(dòng)環(huán)節，我對話(huà)劇藝術(shù)有了更深入的了解，同時(shí)也獲得了精神和情感上的滿(mǎn)足。話(huà)劇公益大講堂不僅傳遞了正能量和人文關(guān)懷，也讓觀(guān)眾充分感受到了藝術(shù)給人們帶來(lái)的美的享受。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì )更加積極地參與到這樣的文化活動(dòng)中，為傳遞美和正能量貢獻自己的一份力量。

　　國學(xué)心得體會(huì ) 篇3

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神！”通過(guò)多讀、多背國學(xué)經(jīng)典，讓我積累了知識，豐富了語(yǔ)言，提高了閱讀、表達、寫(xiě)作能力。如我認的字多起來(lái)了，就能提高初讀課文的'效率；背誦能力增強了，就能很快的課文讀熟，背誦課文；與文本、教師、同學(xué)交流互動(dòng)時(shí)，語(yǔ)言表達能力增強；談感受的時(shí)候常常會(huì )靈光閃現，語(yǔ)出驚人；寫(xiě)作文時(shí)，常常引經(jīng)據典、妙語(yǔ)連珠……課堂教學(xué)效率提高了，學(xué)生就會(huì )有更多的時(shí)間去誦讀經(jīng)典，形成了良性循環(huán)。

　　通過(guò)誦讀國學(xué)經(jīng)典，使我的天賦與潛能在耳濡目染中得到最大限度的發(fā)展，同時(shí)又能達到陶冶學(xué)生的人格，提高了我的文學(xué)素養、道德修養及愛(ài)國情操。

　　國學(xué)心得體會(huì ) 篇4

　　經(jīng)典誦讀，是大課間行為藝術(shù)課中的一個(gè)重要環(huán)節，所謂經(jīng)典，是指傳統的，對后人影響深遠的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識的拓展，對傳統經(jīng)典做到耳熟能詳，無(wú)疑是讓我們在享用用傳統文化精華組合的精神盛宴�！袄杳骷雌�，灑掃庭除，”這是告訴我們，一個(gè)從小就要養成勤奮，樸實(shí)，愛(ài)勞動(dòng)的好習慣，“一粥一飯當思來(lái)之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”勤勞節儉是中華民族的傳統美德，孩子是國家的未來(lái)，民族的期望之所在，對他們進(jìn)行良好的生活習慣的培養，小至家庭，大至國家與民族的優(yōu)良傳統與良好習俗的構成影響是不言而喻的。

　　“不貪意外之財，不謀意外之想”這是告訴我們，做人從要持續艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，“父母訓，要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛(ài)幼這一中華民族傳統美德，同時(shí)更提醒我們從小養成做謙虛、誠實(shí)之人的習慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，“宜未雨而綢繆，無(wú)臨渴而掘井”提醒我們做事應有充分準備，亦不打無(wú)準備之仗。

　　經(jīng)典誦讀，是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義和民族傳統教育的最佳教材，是弘揚族精神，張揚中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線(xiàn)，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統與民族精神的化身。

　　經(jīng)典誦讀，不僅僅有其獨特的精神魄力，更給學(xué)生和教師帶給了知識拓展的廣闊空間，從表層看，豐富了知識，。開(kāi)闊了眼界，作為教師，不僅僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的.文化底蘊，實(shí)現了真正好處上的教學(xué)相長(cháng)，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規律中體驗了傳統習俗中所倡導的“背會(huì )唐詩(shī)三百首，不會(huì )寫(xiě)了也會(huì )吟”的勤奮學(xué)習之妙訣。

　　如果說(shuō)，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長(cháng)青之樹(shù)，那么，經(jīng)典誦則是這棵長(cháng)青之樹(shù)所結的金色碩果，愿這累累碩果為洛龍教育這塊期望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。

　　國學(xué)心得體會(huì ) 篇5

　　中華民族有著(zhù)五千年的悠久文化歷史，這里孕育著(zhù)文明，傳承著(zhù)經(jīng)典，文化寶庫中的經(jīng)典文章如同一顆顆晶瑩燦爛的明珠，光榮奪目、熠熠生輝，散發(fā)著(zhù)彌久不散的暗香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳，在書(shū)寫(xiě)和吟誦中滋潤了很多心靈，使民族的精神升華。

　　我，作為一名一般的學(xué)校語(yǔ)文老師，在學(xué)校經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我感覺(jué)不僅是我，還有我的同學(xué)從中都受益匪淺。

　　我們班有個(gè)女生，她從懼怕語(yǔ)文課、作文力量一般的中等生生漸漸成長(cháng)為一名喜愛(ài)語(yǔ)文，摯愛(ài)文學(xué)的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學(xué)習過(guò)程中她的經(jīng)受讓我永久難以忘記的。

　　在她上二班級的時(shí)候學(xué)校開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，要求各個(gè)班級同學(xué)依據不同年齡特點(diǎn)，選擇適合學(xué)習和誦讀的經(jīng)典內容，早讀書(shū)和課外活動(dòng)的學(xué)習誦讀。我為她找來(lái)《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典書(shū)籍，從中節選通俗易懂的內容教誦讀。一開(kāi)頭她和同學(xué)們對活動(dòng)還蠻有愛(ài)好，能夠跟著(zhù)老師抑揚頓挫地朗誦，然而幾天下來(lái)后，成天“子曰：學(xué)而時(shí)習之不亦說(shuō)乎……”“人之初，性本善，性相近，習相遠……”一開(kāi)頭整齊劃一的瑯瑯讀書(shū)聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時(shí)的思想開(kāi)頭游離于經(jīng)典之外了。

　　我也發(fā)覺(jué)了問(wèn)題，那天特地組織大家開(kāi)了班會(huì )，主題就叫“我愛(ài)經(jīng)典誦讀”。在班會(huì )上，我為同學(xué)敘述了民族的文化進(jìn)展史，讓同學(xué)懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為展現了全國各地學(xué)校生經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，我告知：“經(jīng)典著(zhù)作古代的學(xué)者用完畢生的精力的，里面的一字一句都有很深的含意，閱讀，認真領(lǐng)悟才會(huì )品嘗出它的意蘊，讀到妙處會(huì )有身臨其境的感覺(jué)。只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解含義，又有意義？”這次班會(huì )，她和同學(xué)們對經(jīng)典誦讀更深的熟悉，知道專(zhuān)心去讀，揣摩，才會(huì )領(lǐng)悟經(jīng)典中的精髓。

　　從那開(kāi)頭，瑯瑯的誦讀聲又開(kāi)頭響徹教室，而這次限于無(wú)意義地機械記憶，在我的關(guān)心下成立了“小小圖書(shū)角”，圖書(shū)查閱和網(wǎng)絡(luò )搜尋，關(guān)心同學(xué)們查找在學(xué)習過(guò)程中遇到的和懷疑；成立了“詩(shī)韻小舞臺”，由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩(shī)詞用演唱和舞蹈的，大家的學(xué)習愛(ài)好深厚了；還成立了“新芽”文學(xué)，常常同題作文、作文互評、作文競賽等活動(dòng)，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫(xiě)，共享。從今經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是最寵愛(ài)的學(xué)習活動(dòng)，在朝陽(yáng)初升的早晨里用悅耳的聲音朗讀那悠長(cháng)的韻律；在課外活動(dòng)的愛(ài)好里自由溝通與探討經(jīng)典誦讀的精妙，在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展現舞臺上放聲吟誦，盡展班級魅力。這位女同學(xué)的學(xué)習愛(ài)好越來(lái)越深厚，作文也越來(lái)越高，她參與了學(xué)校的作文競賽榮獲二等獎，朗讀競賽獲一等獎，就連日記競賽都獲得了好成果。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開(kāi)闊了她的'視野，增長(cháng)了她的學(xué)識，使她在不知不覺(jué)中受到傳統美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓她懂得了做人的道理和準則�，F在她在班里是我眼里的好同學(xué)，在家里是人人贊揚的好孩子，這一切都來(lái)自于經(jīng)典誦讀，而這位女生就是我班的學(xué)習委員倪才智。

　　通過(guò)傳統經(jīng)典文化誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，使我們廣闊農村的孩子們接受中華傳統文化的熏陶，培育了他們的觀(guān)看、審美、想像和創(chuàng )新力量，喜愛(ài)中華傳統文化的情感，提高了他們文化素養和道德修養，增加了民族驕傲感，讓這些農村的孩子與城市的孩子站在同一起跑線(xiàn)上，讓文明的種子播向更寬闊的天地。

　　國學(xué)心得體會(huì ) 篇6

　　讀了這一套書(shū)以后我真是感慨萬(wàn)千，它讓我知道了很多感人肺腑的故事，它似一個(gè)學(xué)問(wèn)庫，點(diǎn)亮了我的心靈。仁里面的《美金的價(jià)值》、義里面的《大義橋》、智里面的《無(wú)心的鹿》其中我最喜愛(ài)信這本書(shū)，我能從中體會(huì )到信讓人受益匪淺，那一句句簡(jiǎn)練的語(yǔ)言卻蘊含著(zhù)深刻的哲理，例如有這樣一句話(huà)讓我印象深刻言心信，行必果，君子一言，駟馬難追。

　　古今中外誠信使人們走向文明。季布大家必須都熟識，他只要容許別人的事無(wú)論多困難他都想方法辦到。楚漢相爭時(shí)，季布是項羽的大將，曾幾次戰勝漢軍。劉邦當皇帝后下令通緝季布，季布只好扮裝到山東一朱姓家產(chǎn)傭人，朱家知道他是季布后收留了他，而且幫他向劉邦說(shuō)情。劉邦后來(lái)封季布為中朗。季布有個(gè)摯友叫曹丘生，專(zhuān)愛(ài)拍馬屁，聽(tīng)說(shuō)季布當了官便來(lái)巴結。季布見(jiàn)曹丘生來(lái)就虎起了臉，罵了他幾句。誰(shuí)知無(wú)論季布看法多嚴厲，曹丘生照舊陪著(zhù)笑還說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)楚地有得黃金百兩不如得季布一諾。季布聽(tīng)后很開(kāi)心就待他為上賓，曹丘生走后到處宣揚，季布的`名生就越來(lái)越大。這就是一諾千金。

　　誠信是不分國界的，在美國一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子，莊園主的兒子望見(jiàn)了非常寵愛(ài)，他想試試斧子快不快，就對準一棵櫻桃樹(shù)砍去，只聽(tīng)咔嚓一下樹(shù)被砍斷了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋，但后來(lái)因為誠信還是成認了自己的所作所為。這就是美國總統華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)驗的一件事情。

　　不管是季布還是華盛頓，在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)信，我們必需要以誠待人，正如李嘉誠的所說(shuō)我們要以誠代人，別人才會(huì )以誠相報！

　　國學(xué)，是你使我的學(xué)問(wèn)一每天充溢，是你讓我明白了很多做人的道理！我要大聲對你說(shuō)：感謝你！

　　國學(xué)心得體會(huì ) 篇7

　　《北大國學(xué)課》是我在機場(chǎng)書(shū)店買(mǎi)的。本不想買(mǎi)，但因為飛機誤點(diǎn)，閑得慌。

　　一是實(shí)在找不出再多一本、能吸引自己的書(shū)。那滿(mǎn)書(shū)架的書(shū)，除了東抄抄、西摘摘，封面光鮮亮麗外，轉了兩遍也沒(méi)找到幾本“好書(shū)”;二是國學(xué)類(lèi)書(shū)，家里已有一些，粗翻目錄，感覺(jué)許多是基礎性知識，再買(mǎi)有浪費之嫌。但最后，還是咬咬牙買(mǎi)了。到了飛機上，居然又被“關(guān)”了一個(gè)多小時(shí)才起飛，就非常慶幸自己那一咬牙的決定;可沒(méi)看幾頁(yè)，就被一旁朋友借閱去，這一借就是整個(gè)旅程。我這位朋友是學(xué)問(wèn)非常高的人，能這么喜愛(ài)此書(shū)，想來(lái)肯定有他的道理�；丶液�，我開(kāi)始認認真真閱讀，越讀越感覺(jué)“國學(xué)無(wú)涯”。

　　其一是國學(xué)博大精深，我們畢一生之精力，恐怕也只能窺其千分之一。首先是對于國學(xué)，我不知者甚多，如此書(shū)中介紹的丁憂(yōu)、奪情、鳴和鸞、逐水曲、過(guò)君表、舞交衢、逐禽左、佛教四諦、佛家四十八愿等等概念，原先均未有所聞，更未得所知;其次是國學(xué)涉面甚廣，這本書(shū)與別的國學(xué)普及讀物所不同之處，還在于它新增了中華“食”之文化等，讓我眼前為之一亮，想到了央視大型紀錄片《舌尖上的中國》，還想到了我們日常穿、住、行中所包含的華夏文明元素。再延伸開(kāi)去想，我們的國學(xué)內涵實(shí)為浩浩汪洋，如書(shū)中序言所言：“想要真正將自己培養成一個(gè)大師級人物，憑借一本著(zhù)作是遠遠不夠的�！痹賱t是，國學(xué)之博大精深，以及其歷史之悠遠，許多我們原先知曉的只是一知半解，抑或是曲解者甚多。如我們現在常說(shuō)的“無(wú)為之治”。書(shū)中指出，“無(wú)為”的“為”字，實(shí)際上是“違”，經(jīng)過(guò)種.種演變才最終成了“為”。

　　所以，“無(wú)為”應該是“無(wú)違”的意思，即不違背事物運行的各種規律，而“無(wú)為之治”，就是按照事物本身的運行規律行事，不使自己有所違背。還有，許多人認為，道家的思想就是什么事情都不做，消極地聽(tīng)天由命，其實(shí)是一種誤解，本書(shū)中指出，道家的核心思想之一“我命在我，不在于天”，正是要求弟子充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，經(jīng)過(guò)后天努力掌握自己的命運。也就是說(shuō)，道教的清靜悟道，并不是什么都不做，而是在做事前真正參透事情的道理，以求更好地掌握大道，從而達到事半功倍的效果。

　　其二是國學(xué)博大精深，即便是我們原先知曉的知識與道理，也不怕你溫習千遍、萬(wàn)遍，因為每一遍都會(huì )有新知、新覺(jué)和新解。如世人只知其題、難曉其意的經(jīng)典國學(xué)著(zhù)作《易經(jīng)》，本書(shū)在解釋“十翼”中的《系辭傳》時(shí)指出，《易經(jīng)》是一部研究自然變化規律的著(zhù)作，時(shí)間不會(huì )停留在壞事上，但同樣也不會(huì )停留在好事上，因此，憂(yōu)患意識才是占卜未來(lái)、趨吉避兇的重要前提。又如，眾所周知的儒家主要學(xué)術(shù)思想之一“內圣外王”，實(shí)際上是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，既先“內圣”，而后“外王”，也就是說(shuō)只有先將自己的修為做好，才能成功地治理他人，這和儒家的.“修身、齊家、治國、平天下”，是一個(gè)道理。又如：佛家所說(shuō)的“五蘊皆空”，說(shuō)的是放下，但不是失去;說(shuō)的是適應，而不是改變;說(shuō)的是享受，但不是迷戀。

　　道家的“天人合一”是我國古代哲學(xué)體系的核心因素，天就是大自然，人就是人類(lèi)，合一就是要人類(lèi)去感應大自然的每一處微妙變化，然后與之息息相連起來(lái)，順應它的運行規律。但現代社會(huì )對于自然的認識越來(lái)越狹隘，覺(jué)得只有在山水之間，在草木之中，才有自然的氣息，實(shí)際上，這只是因為人類(lèi)破壞了太多的自然規律，因而誤將“自然景觀(guān)”當成“自然”…… 閱畢合卷，冥思靜想，深谷幽蘭間，國學(xué)無(wú)涯。

　　國學(xué)心得體會(huì ) 篇8

　　今天我看了女兒的國學(xué)經(jīng)典讀書(shū)，感覺(jué)現在教育的綜合化及對學(xué)生從小的培養高尚情操的注重，讓我感覺(jué)這是中國教育各方面的提升。以下就是我的心得：

　　(一)世界發(fā)展形式讓中國人看清更好傳承國學(xué)的重要性

　　當中華文化開(kāi)始擺脫弱勢文化形象，挺直胸膛再次走向世界的時(shí)候，國人對自己的'傳統文化便有了新的自尊與自信;當國人下定決心“走自己的路”的時(shí)候，對本民族文化又有了新的選擇和期待;當國人再度用新的眼光打量中華傳統文化的時(shí)候，赫然發(fā)現它竟是一個(gè)用之不盡、取之不竭的智慧之源，這就是——國學(xué)經(jīng)典!

　　學(xué)習國學(xué)可調動(dòng)學(xué)生德育的自覺(jué)性、主動(dòng)性，培養人、造就人、成就人。保證學(xué)生在全球化大潮中關(guān)于中國人的身份認同。對提高學(xué)生的思維能力、學(xué)習能力、工作能力、判斷能力、領(lǐng)悟能力等等是極有幫助的。讓國學(xué)經(jīng)典與學(xué)生朝夕相處，通過(guò)耳濡目染，達到陶冶其高雅情操、鍛造其文明素質(zhì)之效果。

　　(二)讀國學(xué)讓學(xué)生更進(jìn)一步了解中國五千年文化，學(xué)習中讓孩子養成好的習慣。

　　中國是一個(gè)有著(zhù)光輝歷史的國家，五千年歷史長(cháng)河，出現了許多圣人及對后輩有著(zhù)極有影響的教育故事。讀國學(xué)讓學(xué)生了解中國歷史，學(xué)習古人的高尚情操，讓學(xué)生了解到傳統文化是中華民族的魂和根，繼承優(yōu)秀傳統文化已漸成風(fēng)氣， “以德治國”應從孩子開(kāi)始。國學(xué)啟蒙與讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )。讀國學(xué)讓孩子學(xué)會(huì )遇到困難應該自立自強，人要有尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊愛(ài)老師，有一顆博愛(ài)之心等等。這些會(huì )對孩子將是永遠的一份財富。

　　國學(xué)心得體會(huì ) 篇9

　　近段時(shí)間我們學(xué)習了國學(xué)經(jīng)典，通過(guò)學(xué)習漸漸的了解了書(shū)中的意思。

　　國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統經(jīng)典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。

　　國學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著(zhù)作選讀。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”大家早已耳熟能詳，還有的如，一粥一飯“當思來(lái)之不易，半絲半縷；恒念物力艱辛，也在民間廣為流傳”這些使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活。

　　在浩如煙海的'中國古典著(zhù)作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著(zhù)特別的光芒�！墩撜Z(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤著(zhù)“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)。

　　《論語(yǔ)》的真諦，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì )少許多怨言，肯定會(huì )是一名快樂(lè )而幸福的教師。真正好的老師應像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學(xué)生。

　　就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛(ài)人”知識”關(guān)愛(ài)別人。就是仁，了解別人，就是智，對學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。對成績(jì)差的學(xué)生應以一種積極的心態(tài)，正確地引導。

　　國學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理，在擴大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習成長(cháng)。

　　國學(xué)心得體會(huì ) 篇10

　　常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎、道德的根基，是中華民族的傳統美德，是社會(huì )穩定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當前社會(huì )隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟利益的驅使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復雜化，一些人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長(cháng)孝親的傳統美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現了滑坡現象。適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚中國的這種傳統文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以?xún)艋�、啟迪，在�?shí)踐中體會(huì )、感悟、認同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(cháng)孝親、感恩我們父母的過(guò)程中，端正自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛(ài)與責任”的體現升華至愛(ài)自己的崗位、感恩我們父母、感恩領(lǐng)導、感恩老師。以實(shí)際行動(dòng)回報我們父母、回報社會(huì )，在實(shí)現自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現思想境界的升華。

　　人生在這個(gè)世界上，長(cháng)在這個(gè)世界上，都源于我們父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之我們父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著(zhù)我們父母的心。我們父母不僅賦于我們生命，撫養我們長(cháng)大成人，還教給我們做人的道理。是我們父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì )了堅強、記住了寬容、懂得了自制。

　　為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞。伴著(zhù)我們茁壯成長(cháng)的是我們父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿(mǎn)臉頰。兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“不養兒，不知我們父母恩”。當我們長(cháng)大成人、結婚生子之后，特別是在撫養自己的'孩子的過(guò)程中，最能感悟到我們父母的艱辛、我們父母的無(wú)私偉大、不求回報的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報我們父母的又有多少。？不能忘記，我們父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)�用；不能忘記我們父母對我的養育之恩；不能忘記我們父母的千叮萬(wàn)囑。

　　孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因為我品德高尚而不再簡(jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內在的涵養，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì )因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì )發(fā)出它耀眼的光輝。

　　通過(guò)學(xué)習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì )以此為契機，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝！

　　國學(xué)心得體會(huì ) 篇11

　　今天，我觀(guān)看了山東少兒頻道的《國學(xué)小名士》，那是一個(gè)有文學(xué)氣息的節目，里面有許多值得我們少先隊員們學(xué)習的文化古典。

　　第一情節叫“我愛(ài)背古詩(shī)”。比賽規則是：小名士們身后的大屏幕上會(huì )出現一些字，小名士們要說(shuō)出包含這些字的詩(shī)句，誰(shuí)說(shuō)不出來(lái)，誰(shuí)就會(huì )被淘汰。而大屏幕上出現的.都是一些有規則的字，比如：日、月、江、湖、風(fēng)、雨等相對的字詞。小選手們說(shuō)的詩(shī)有些我們學(xué)過(guò)能聽(tīng)懂，還有一些我聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，還好多虧我是用電腦看的，可以按“暫�！辨I，媽媽也在身邊幫我解釋意思，我才可以似懂非懂的勉強看下去，看完后我又將不懂的句子背過(guò)。

　　這個(gè)節目不僅讓我知道自己以前不知道的名詩(shī)名句，豐富了我的知識，還教我懂禮貌、講禮儀、尊老愛(ài)幼。我從中也知道了“更衣”的意思，我開(kāi)始還以為是“換衣服”的意思呢，看了這個(gè)節目我才知道是上廁所，只不過(guò)在古代，人們覺(jué)得在吃飯這樣的公共場(chǎng)合說(shuō)去廁所十分不文明，所以就換個(gè)說(shuō)法，說(shuō)，“我去更衣”。節目還告訴我們要尊來(lái)愛(ài)幼，要盡全力幫助長(cháng)輩干一些力所能及的事情，比如，給長(cháng)輩捶捶背、洗洗腳。要學(xué)會(huì )獨立，不讓長(cháng)輩們操心;吃飯時(shí)要給比自己小的弟弟妹妹們夾菜，如果別人給自己夾菜，務(wù)必要對人家說(shuō)“謝謝”，吃完飯后，要幫助家長(cháng)做擦桌子、洗碗等力所能及的事情;如果是在飯店，不要忘記將桌子、椅子擺放整齊，吃不上的飯菜不要忘記打包呀，“一粥一飯當思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”。

　　知易行難�？赐炅诉@個(gè)節目，我發(fā)現自己身上還有許多缺點(diǎn)，比如：我總喜歡在公共場(chǎng)合和朋友大聲討論事情，有時(shí)不向鄰居們問(wèn)好就徑直走過(guò)去等等，以后我一定會(huì )把它們改正，養成懂禮貌的好習慣。

　　國學(xué)心得體會(huì ) 篇12

　　今天在我市xx中學(xué)，我參加了xx市教育系統組織的名師報告會(huì )，聆聽(tīng)了來(lái)自北京的特技教師錢(qián)守旺的“聚焦核心素養、培養有靈氣的學(xué)生”的報告，我有些許體會(huì )，現將我的不成熟的想法整理如下：

　　首先，我明白了學(xué)生發(fā)展核心素養是新時(shí)代的課程標準。主要指學(xué)生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它包括三個(gè)方面，六大要素，十八個(gè)基本點(diǎn)。核心素養是要準確而具體地回答“培養什么人、怎樣培養人”的問(wèn)題。核心素養研制的'根本目的，是促使每個(gè)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展。最終培養出有靈氣的學(xué)生。即有正氣、有志氣、有勇氣、有骨氣、有底氣、有靈氣、有才氣、有人氣的能適應現代社會(huì )需求的新型人才。

　　其次，傳統課程教學(xué)已經(jīng)不能適應現代教育教學(xué)的需要。在培養目標上，只重視傳授知識，不注重發(fā)展能力，按一個(gè)模式培養學(xué)生，不利于具有創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力的創(chuàng )造型人材的成長(cháng)，在教學(xué)內容上，教材是學(xué)生的唯一學(xué)習內容，是學(xué)生知識的主要來(lái)源。在教學(xué)方法上，是注入式、滿(mǎn)堂灌，只研究教師如何"教"，不重視學(xué)生如何"學(xué)"，考試主要靠死記硬背，不利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。在教學(xué)形式上，只是課堂一個(gè)渠道，單一化、模式化，忽視因材施教和課堂外渠道。在師生關(guān)系上，重教師作用，教師是主動(dòng)的施教者，忽視學(xué)生的主動(dòng)性，學(xué)生是知識傳授對象，是外部刺激的被動(dòng)接受者。傳統教育是保守的、封閉的。

　　第三、靈動(dòng)課堂因互動(dòng)而精彩，學(xué)生因自主而發(fā)展。傳統的課堂教學(xué)：是以教師的認真講，學(xué)生的仔細聽(tīng)為主，學(xué)生的一切服務(wù)于老師的教學(xué)；老師是領(lǐng)隊，學(xué)生是隊員，老師領(lǐng)路帶學(xué)生，最終講著(zhù)講著(zhù)學(xué)生不見(jiàn)了。而錢(qián)守旺老師則指出，一節好課是要講著(zhù)講著(zhù)，老師不見(jiàn)了。靈動(dòng)課堂的課堂教學(xué)模式毫無(wú)疑問(wèn)，是讓教師轉換角色，退到幕后；讓學(xué)生充分投入到課堂中來(lái)，最大限度地調動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。甚至提出了翻轉課堂。利用微課件課下學(xué)習，把傳授知識的過(guò)程放在課下。上課解決疑難問(wèn)題和學(xué)生解決不了的問(wèn)題，把學(xué)生內化的過(guò)程放在課上。

　　雖然說(shuō)“教無(wú)定法、貴在得法”，但是通過(guò)錢(qián)守旺老師的講解我還是覺(jué)得更好的教學(xué)方法在教學(xué)過(guò)程中起到事半功倍的效果。當然，好的教學(xué)方法是適合自己學(xué)生的教學(xué)方法，在以后的工作中，我會(huì )積極實(shí)踐新的教育教學(xué)方式，爭取運用科學(xué)的、合理的教育教學(xué)方法給我們的傳統課堂注入新鮮的血液，使我們的課堂教學(xué)充滿(mǎn)活力，使每個(gè)孩子都能得到全面的提高。

　　國學(xué)心得體會(huì ) 篇13

　　讀經(jīng)典，繼承美德。知行合一，學(xué)以致用�！薄�—這是《國學(xué)小名士》的口號，當然也是中國的兒女們需要做的。

　　這幾天看了齊魯少兒頻道的《國學(xué)小名士》節目，受益匪淺。半決賽就更不用說(shuō)了，要看決賽選手的見(jiàn)識有多廣，思維有多快，反應有多靈敏�；�于此，我們應該向他們學(xué)習。

　　還有總決賽第一環(huán)節的第一個(gè)問(wèn)題：用有家有國的詩(shī)詞作答。這是我想到的一副對聯(lián)，上聯(lián)：風(fēng)雨，讀書(shū)之聲，讀書(shū)之聲；低級聯(lián)盟：關(guān)心世間萬(wàn)物。只有不斷關(guān)注自己的國家，年輕人才能強國。我想這正是舉辦這次《國學(xué)小名士》比賽的意義所在。所以這兩個(gè)詞在中國詩(shī)詞中可以說(shuō)，表達的也是無(wú)止境。

　　然后就是第二個(gè)問(wèn)題：用有愛(ài)有情的詩(shī)詞來(lái)回答。那么我覺(jué)得這首詩(shī)里的親情在流傳的過(guò)程中起到了教育我們民族世世代代的'作用，培養和升華了我們的情感。終于，在十二個(gè)“國學(xué)精英”中，冠軍誕生了！她就是劉康寧！

　　通過(guò)觀(guān)看，永恒之美的魅力和中國禮儀的優(yōu)雅似乎在這場(chǎng)比賽中悠閑地再現出來(lái)。在郎朗的閱讀中，不僅讓我了解歷史，欣賞生活，豐富知識，也讓我喜歡傳統文化，明白做人的道理，知道如何在新時(shí)代做一個(gè)美德少年！

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