七夕節作文

七夕節作文15篇[必備]

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編收集整理的七夕節作文，希望能夠幫助到大家。

七夕節作文1

　　七夕節是富有濃郁中華民族傳統的中國式情人節，在筆者家鄉福建東山島，則彌漫著(zhù)獨具情趣的保健遺風(fēng)。

　　節日前夕，幾乎家家戶(hù)戶(hù)都購買(mǎi)中藥使君子和水果石榴。節日晚餐就用買(mǎi)來(lái)的使君子煮海島特產(chǎn)的螃蟹、海螺、小魷魚(yú)，或雞蛋、瘦肉、豬小腸。吃罷晚飯，長(cháng)輩會(huì )讓小輩拿著(zhù)石榴放在門(mén)扇與門(mén)檻之間壓破，全家人分食。使君子和石榴都具有一定驅蟲(chóng)功能，因而備受歡迎。

　　記得童年時(shí)，祖母見(jiàn)筆者望藥生畏，為了給筆者驅蟲(chóng)，她別出心裁用去殼的“使君子”放熱鍋炒熟，然后研末拌入雞蛋蒸熟吃，那口感至今讓筆者難以忘懷。

　　東山島人許多民俗活動(dòng)都要用上石榴花枝這種當地人心目中的吉祥物，大多數家庭喜歡在庭院種植石榴，既美觀(guān)又實(shí)用�！笆�榴”可供入藥，樹(shù)皮、根皮、果肉、果皮對傷寒、痢疾、綠膿、結核桿菌和皮膚真菌有一定治療作用，特別是石榴根皮堿有很好的驅蟲(chóng)作用。在缺醫少藥的年代，海島人生活與石榴密不可分。

　　說(shuō)來(lái)有趣，東山島人每年七夕節晚餐，習慣用糯米煮食紅糖干飯，據說(shuō)能對誘蟲(chóng)吃藥起輔助作用。相傳此俗為海峽兩岸尊奉的北宋名醫吳夲所提倡，宋景佑元年，醫德高尚、醫術(shù)高超的閩南名醫吳夲(音滔)目睹家鄉大人小孩面黃肌瘦，大都患有蟲(chóng)病，就先從驅蟲(chóng)入手，倡導鄉人在七夕節購食使君子、石榴、檳榔，民眾遵囑去做，竟然起到意想不到的'驅蟲(chóng)效果。治好蟲(chóng)疾，形成節俗，由此東山島人也尊稱(chēng)吳夲為“先生公”，于明代天順二年(1458)建真君宮(俗稱(chēng)“先生公廟”)奉祀。

　　東山島四面環(huán)海，是個(gè)重點(diǎn)漁區。七夕這天，漁家人總忘不了準備兩樣東西，一是前面所說(shuō)的石榴，二是自家捕撈的小魷魚(yú)。小魷魚(yú)蒸熟后連同石榴放在盤(pán)碟，擺到床前，敬奉“床公床婆”。床，是哺育人們成長(cháng)的搖籃。當地人用石榴敬奉“床公床婆”寓意多子多孫。

　　傳統的七夕節俗是親和力、人情味的大眾文化。在熱衷過(guò)新節、洋節的當今，有些傳統節日被漠視，少了幾分氣氛，幾分情味。然而，在東山島七夕節不但古風(fēng)未泯，而且過(guò)的有益有趣。

七夕節作文2

　　如果不能在人間給我一個(gè)房間，就請賜給我一個(gè)小小墳墓�！�—題

　　輕飄過(guò)晚霞，請借我一件五彩霓裳，我要披上它，乘風(fēng)而歸，去見(jiàn)我心愛(ài)牛郎。

　　請允許我再花點(diǎn)時(shí)間，在仙池溫泉里清潔我肌膚，妝點(diǎn)我面容。即使我已回不去了千年——那玉妝粉黛那蓮步幽雅那巧笑倩兮；即便那清泉倒影里，已是我蒼老容顏已是這千年里霜染白發(fā)蒼蒼！可是我親愛(ài)郎，他依然在為我等待！千年如一日，這就是我們約定前生今世！

　　多少日夜里，天地間我們隔水相對望穿秋水！多想就此在天間化為灰燼，散落到你身旁！哪怕變?yōu)橐涣Ｎ�塵沾附，我也情愿。至少，我換來(lái)是永世相隨不離不棄！

　　你知道嗎？我親愛(ài)郎！我思念早已漫溢，整個(gè)銀河都已盛裝不下！而這一日相聚，叫我怎么向你傾訴這相思斷腸�？峙挛疫�來(lái)不看夠你來(lái)不親吻你來(lái)不交會(huì )我們目光來(lái)不撫平你亂發(fā)中憂(yōu)傷來(lái)不為你洗補好衣物來(lái)不，我們又將面臨離別。我要拿什么去停住這時(shí)間？我該怎樣去給你一個(gè)短暫永恒？！

　　我曾那么真誠地祈求王母如果不能在人間給我一個(gè)房間，那就請賜給我一個(gè)墳墓吧！

　　把我裝在里面！

　　讓我心愛(ài)人可以在不經(jīng)意間路過(guò)我身旁，讓我心愛(ài)人會(huì )在不經(jīng)意間回頭望我一眼，也許，他還會(huì )在某個(gè)時(shí)候，看到我墳頭美麗小花而駐足停留！這樣，我可以有機會(huì )為他拍去鞋上塵土撫平他衣角皺痕！————即使，他永遠也不會(huì )知道！

　　不要再那么遙遠地想念！

　　讓我在每一個(gè)清涼早晨，可以托輕風(fēng)送去我親吻；讓我在每一個(gè)艷麗黃昏，可以聽(tīng)到他牽著(zhù)老牛走過(guò)寂寞足音；讓我在每一個(gè)如水夜晚，能在墓底感覺(jué)他呼吸絲線(xiàn)；讓我在他憂(yōu)郁時(shí)候，能夠悄悄陪在他身旁。

　　這樣就夠了，我只要一個(gè)墳墓！

　　我不怕墓底黑不怕墓底蒼寂不怕千生萬(wàn)世這漫漫孤旅只荒野為鄰！我只要越過(guò)了那銀河，真正來(lái)到他身旁！

　　對他相思如此纏綿！他知不知道？我形容枯槁了。星星都睡了，我還在為他流淚，我淚隱在云里，只在忍不住時(shí)候，滂沱而下！在每一個(gè)秋天，抑制不住地侵襲。

　　一再漫延一再漫延。

　　那一切似已時(shí)過(guò)境遷？我望穿秋水終于等到了今天再次相約！

　　我已梳妝完畢，巧笑倩兮！我就要來(lái)你相見(jiàn)，乘風(fēng)而來(lái)衣袂飄飄。

　　誰(shuí)在黃昏中采來(lái)玫瑰？

　　誰(shuí)在暗夜里點(diǎn)亮紅燭？

　　我忐忑心如此歡愉，渴望就此結束今生，相忘前世，盼得來(lái)生相守，不再等不再望不再腸思枯竭！

　　如果不能在人間給我一個(gè)房間，那就請賜給我一個(gè)小小墳墓吧！我將不再離去，我在墳墓里等著(zhù)我們來(lái)世！

　　等著(zhù)來(lái)世，他還是我牛郎！

七夕節作文3

　　農歷七月七日之夜，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱(chēng)的七夕節，也有人稱(chēng)之為“乞巧節”或“女兒節”，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個(gè)節日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。

　　在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。

　　七夕坐看牽�？椗�星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個(gè)夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì )之時(shí)�？椗�是一個(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的'婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿(mǎn)姻緣，初七也被稱(chēng)為乞巧節。

　　人們傳說(shuō)在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì )，或在瓜果架下可偷聽(tīng)到兩人在天上相會(huì )時(shí)的脈脈情話(huà)。今天，我去街上玩，沒(méi)想到街里到處擠滿(mǎn)了人，車(chē)輛來(lái)來(lái)往往，過(guò)馬路都很困難。放眼望去，到處都是手拉手，肩并肩的情人。女孩兒的手里都捧著(zhù)男朋友送的鮮花和巧克力。我想，今天是他們最開(kāi)心，最幸福的一天，尤其對于女孩子來(lái)講。

　　我和媽媽在街上到處瞎逛。我們第一個(gè)來(lái)到的是鞋店。剛進(jìn)去便看見(jiàn)一位男的正向一位女的表白，那女的還不好意思呢!那男的一直在追問(wèn)愿不愿意，那女的還不敢說(shuō)。不知是誰(shuí)叫了一聲“答應他”，于是所有人都跟著(zhù)一起說(shuō)，那女孩才害羞地同意了。

　　我和媽媽買(mǎi)完鞋出來(lái)，正談?wù)撝?zhù)剛剛那事兒，忽然我看見(jiàn)在一個(gè)小巷子里，一個(gè)男的從背后拿出了一束鮮花，送給一個(gè)女孩兒，然后再從口袋里拿出一個(gè)小盒子，打開(kāi)一看，是一顆寶石鉆戒。那男的拿著(zhù)戒指跪下來(lái)，看那場(chǎng)面肯定在求婚。那女孩兒很快就答應了。最后他們擁抱在一起接吻了。

　　女孩們在這個(gè)充滿(mǎn)浪漫氣息的晚上，對著(zhù)天空的朗朗明月，擺上時(shí)令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛(ài)情婚姻的姻緣巧配。過(guò)去婚姻對于女性來(lái)說(shuō)是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無(wú)數的有情男女都會(huì )在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對著(zhù)星空祈禱自己的姻緣美滿(mǎn)。

七夕節作文4

　　人未動(dòng)，心已牽盼。

　　又見(jiàn)牛郎織女銀河戲水把手牽，可曾記得，那年，那天，那時(shí)的月，因為這對兒可人兒而圓的那么傷感，月圓日本是合家團圓，和暖喜慶之日，可這對兒可憐兒的人兒啊，一年才能見(jiàn)這一次啊，凡人的團圓，舉杯，酌酒，沁花，賞月。而他倆不知是該淚流滿(mǎn)面，還是應該吟吟低語(yǔ)。

　　又見(jiàn)“天仙配”那個(gè)古老充滿(mǎn)神話(huà)色彩，卻經(jīng)久不衰的愛(ài)情故事，有時(shí)候，我會(huì )不禁的想，為什么唯美的愛(ài)情故事，一定配上悲愴的結局呢？或許是因為這個(gè)故事太美了，如果再是喜劇結尾。反而讓人覺(jué)得不真實(shí)，太完美的愛(ài)情，再羨煞人的同時(shí)，也會(huì )讓人倍感遺憾吧，人世間的愛(ài)，你你我我他她，聚聚分分，分分聚聚，似乎只有這樣平常又復雜的.愛(ài)才能算得上是“完美”的愛(ài)，有缺陷的愛(ài)才是真正的完美。

　　又見(jiàn)“情人結”，初戀時(shí)，我們只是手牽著(zhù)手，就能感覺(jué)到彼此的心跳，開(kāi)心的告訴自己，我有朋友了，當手心不自然的滲出汗時(shí)，不經(jīng)意的臉紅了，于是我們牽著(zhù)手，只是壓馬路，走走停停，歇歇念念，不知不覺(jué)走了很遠很遠，那時(shí)我們的心卻很近很近。情人節---情人結，兩個(gè)情人的心打了個(gè)結，這個(gè)結可以是永結同心結，也可以是個(gè)讓人糾結的死結，心不在一起了，“結”自然就斷了�？赡苓B打死結的機會(huì )都沒(méi)有了呢。

　　又見(jiàn)“天上人間”，后人傳來(lái)一段段佳話(huà)，說(shuō)七仙女的善良和知性，比她的美貌更讓人心動(dòng)，天上錦衣玉食的生活，都拋棄了，母親給安排的門(mén)當戶(hù)對的親事，也丟掉了，只為了那個(gè)傻傻的董永，他，什么都沒(méi)有。

　　殊不知，有多少人羨慕董永那個(gè)傻小子。

　　殊不知，天上的仙女，一樣寂寞，一樣期望真實(shí)而美好的純愛(ài)。

　　殊不知，這天人之戀是悲，是喜。

　　天上，神仙正徜徉，何不去人間走一朝，喜，怒，愛(ài)，樂(lè )，瘋，癲，癡，狂。

　　這樣的日子過(guò)得才叫火辣刺激，品百味后，方知平淡才是真。

　　殊不知，天上方一日，人間已一年。

　　人間，百姓有百態(tài)，羨慕神仙無(wú)憂(yōu)無(wú)慮樂(lè )逍遙的生活，要是能飛上天，哪怕一日，枉活此生。

　　情人節，作為現在的未婚男女，都會(huì )欣喜的開(kāi)心的熱鬧的過(guò)著(zhù)�？墒�，等結了婚，誰(shuí)還會(huì )記得當初的情人節約定，沒(méi)有了情人節，愛(ài)人節還沒(méi)出臺，我們能期待的是20年的銀婚，50年的金婚，60年的鉆石婚。

　　還有臨終前，說(shuō)的那句：老伴兒，謝謝你啊，陪我走了一輩子。

　　情人節，屬于我們每個(gè)人一生的情人節。

七夕節作文5

　　今天是七夕節。我的最?lèi)?ài)——你和兒子都還在老家，不在我身邊，想你們想得要命！多少年沒(méi)寫(xiě)過(guò)情書(shū)了，今天下午工作也沒(méi)什么心思，突然很想給你寫(xiě)一封情書(shū)。呵呵！中年男人同樣擁有初戀般的激情，先自我臭美一下。

　　親愛(ài)的，上午來(lái)報社經(jīng)過(guò)光華門(mén)時(shí)，我透過(guò)車(chē)窗目光久久凝望著(zhù)那個(gè)以前我們住的地方。那是我們愛(ài)的小家的最初所在的地方，破舊的老房子，三家人合租，空間狹小，條件簡(jiǎn)陋。但你毫不嫌棄。日子過(guò)得是那么快樂(lè )幸福。

　　從和你在一起的那一刻起，我就發(fā)誓今生今世要好好疼你、愛(ài)你，永不變心。我給你取名疼疼，也是為了表達永遠疼你、愛(ài)你的承諾和感情。

　　在那里，你親自學(xué)習做飯做菜，還買(mǎi)菜譜，從那以后，我就覺(jué)得你做的菜最好吃，一直到現在都最喜歡吃你做的菜，炒土豆絲、青菜蛋湯、西紅柿蛋湯、紅燒排骨、紅燒鳊魚(yú)鯽魚(yú)、大白菜燒肉片……百吃不厭。

　　在那里，夏天的晚上我們經(jīng)常一起坐在席子上吃西瓜，一人一半，拿個(gè)勺子。沒(méi)有空調，也沒(méi)覺(jué)得有多難受，西瓜是那樣的甜。

　　自從有了你之后，我的生活徹底發(fā)生了改變。以前孤單一個(gè)人，生活單調。你給我帶來(lái)了家的溫暖，給了我深深的`愛(ài)，讓我的生活充滿(mǎn)了色彩，讓我更加充滿(mǎn)了力量。工作品，大概跟餐桌一樣大。它前面的中間有一個(gè)用亮片砌成的大門(mén)。在它的右邊，可以看見(jiàn)用米粘成的大熊貓，它們有的抱著(zhù)竹子、有的縮成一團、還有的坐在草地上，樣子十分可愛(ài)。在這些作品中，我最喜歡的是“望海樓”，“望海樓”的樣子可好看了。因為它全是用亮片做的，那些亮片反射出來(lái)的光讓人眼花繚亂……看完這些手工藝品后，我覺(jué)得乞巧婆婆們好厲害，能用米、亮片、還有各種小材料做出這么漂亮的工藝品，要是我也有這樣的巧手就好了。

　　公園里還有一座“鵲橋”，鵲橋整座橋都是干凈的白色，想到這是傳說(shuō)中牛郎織女每年相會(huì )的地方，我在過(guò)橋的時(shí)候都有一點(diǎn)點(diǎn)緊張。

　　最后，我們來(lái)到明德堂，這里有更多的手工藝品。我看見(jiàn)了很多我熟悉的造型：有高高的廣州塔、有羽毛絢麗多彩的孔雀、有鐵扇公主的芭蕉扇……我還買(mǎi)了兩盆用亮片做的盆花和一枝用珠子串成的假花，它們可漂亮了。

　　七夕節的手工藝品原來(lái)這么美，乞巧婆婆們的手工技術(shù)原來(lái)這么好，希望這種傳統能一直保留下來(lái)。

七夕節作文6

　　七月初七日為七夕節，亦稱(chēng)“乞巧節”、“少女節”、“情人節”。七夕節，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會(huì )。來(lái)源于神話(huà)故事，民間習慣稱(chēng)為天河配。

　　依照七夕節天上牛郎、織女相會(huì )的情節，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹(shù)枝等物扎成一對青年男女像，代表牛郎、織女相會(huì )。在像前敬獻瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，假如看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著(zhù)五色的光芒，就被以為是牛郎織女相見(jiàn)的征兆。舊時(shí)此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。據說(shuō)牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥征兆眼前，連續三年誠心誠意乞求一事，則必然應驗。山西天氣，七夕前后多降雨，能夠連續三年乞求一事當屬不易。民間傳說(shuō)，七夕節假如天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預兆著(zhù)夫妻和睦，家庭興旺。七夕節里，姑娘媳婦還有很多向織女討教手藝的初一作文活動(dòng)，稱(chēng)為乞巧。

　　晉南地想象作文區習慣用當年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭�；蚴怯貌噬�紙，剪成上述景物，貼在墻上。祈禱后，拿七根繡花針，用彩色線(xiàn)來(lái)穿針孔，能夠一次順利穿過(guò)七個(gè)針孔者就被以為乞得了巧。

　　曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節投水乞巧。

　　晉北地區習慣白天在院里曬一盆水，因微塵飄落，盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針涂油以后，輕輕放置水面，能夠飄浮者則被以為是乞得了巧。

　　晉西北地區是在盆水中放置芽菜，將節前生好的芽菜，放置水面。在陽(yáng)光照耀下，經(jīng)過(guò)盆水的折射，水底倒影會(huì )顯示出各種動(dòng)態(tài)，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越復雜越逼真，意喻藝巧越多。晉東南地區女孩子，七夕節要逮一只吐絲的.蜘蛛，圈在匣子里。第二天觀(guān)察蜘蛛的結網(wǎng)疏密狀況，越密乞巧越多。與少女一樣，少男在七夕節也要向牛郎討教耕耘本領(lǐng)。

　　晉南地區，習慣在木板或石板上覆土，土上制作茅屋小景，屋旁作成田園。田地中種粟生苗，稱(chēng)之為“谷板”。

　　晉北地區習慣將小麥及各種豆類(lèi)用水浸泡，促其生芽。七夕節，用彩線(xiàn)纏芽，稱(chēng)之為“種生”。晉西北牧童要為耕牛編戴花環(huán)，稱(chēng)為“老牛過(guò)生日”。晉東南流傳有夜深人靜，躺在葡萄架下偷聽(tīng)牛郎、織女說(shuō)靜靜話(huà)的說(shuō)法。

　　七夕節，民間喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱(chēng)為巧食。山西境內，家家要吃西瓜，喜歡在西瓜上刻畫(huà)花紋圖案，稱(chēng)為“花溝薄

七夕節作文7

　　關(guān)于七夕，這個(gè)話(huà)題似乎很熱們。這真是一個(gè)老少皆宜的趣事，上至爸媽輩分，下至小學(xué)學(xué)生，真是火熱到爆炸。還沒(méi)到呢，就開(kāi)始討論個(gè)不停。我想爸媽他們這些青年人過(guò)過(guò)也就算了，我們這些毛都還沒(méi)長(cháng)齊的瞎摻和啥，真是瞎搞，胡來(lái)。換句話(huà)說(shuō)，這讓單身老大媽咋活啊。用流行話(huà)來(lái)講，那就是虐狗啊。

　　七夕，是一個(gè)被賦有浪漫神話(huà)色彩的一個(gè)節日，東方的情人節。牛郎織女的愛(ài)情讓我們感動(dòng)，也讓我們憧憬。我們羨慕他們的愛(ài)情可以，但不要忘了這個(gè)節日原本的內涵，那是對愛(ài)情的一種忠貞，是對彼此的一種堅守。是他們那種什么都阻擋不了愛(ài)情的繼續，可能是真真切切地彼此相愛(ài)，才會(huì )如此的堅守那一年一會(huì )的思念之遠。身為一個(gè)青春時(shí)期的少男少女們不免有些懵懂，也有些萌動(dòng)。但萬(wàn)物都有一定的規律，我們有自己的生存法則，即使封建社會(huì )那會(huì )兒像我們這年紀一般大的孩子早已成家，但那早已成為過(guò)去，我們不會(huì )想著(zhù)要去過(guò)那樣的生活。我們能過(guò)的'只有這個(gè)時(shí)代給予我們的生活，人生那么長(cháng)，何必在乎一時(shí)的玩樂(lè )呢？

　　七夕，對我們這輩的孩子是遙遠的，也是極近的。想想時(shí)間過(guò)得極快，每一天都是飛速旋轉的流逝。我們會(huì )抱怨時(shí)間的沖動(dòng)，是那樣的一發(fā)不可收拾，說(shuō)走就走的勁真是一點(diǎn)也不招人喜歡。我們也會(huì )感慨，我們的時(shí)間都去哪了，可能大部分的都浪費在那些無(wú)關(guān)的事情上面。我們能怪誰(shuí)呢？怪自己咯。然后再后悔人生而已，碌碌無(wú)為地過(guò)一生嗎？不會(huì )！沒(méi)有人想要這樣的生活，這也絕不是我們的第一選項。

　　可能是節日的魅力太過(guò)迷人，足以?xún)A倒我們每一個(gè)人。我也不知道是不是這個(gè)社會(huì )變化太倉促，變化也太過(guò)徹底，逼迫我們都去適應它�；蚴撬�是被動(dòng)的，我們來(lái)掌控，它來(lái)適應我們。然這都是相輔相成的，我們創(chuàng )造了它，也必須過(guò)好它，完善它。而我們所謂的改變，這個(gè)老少皆歡的局面真是難以掌控，讓它不禁失了味。各種七夕前期的投入，商家們紛紛拽住這個(gè)流油的牛肚子，各種各樣的銷(xiāo)售，可謂是五花八門(mén)，頗有百花掙鳴般的爭奇斗艷。而我們呢，也真是夠下血本，啥都別說(shuō)了，買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，真是一個(gè)豪爽。

　　七夕，我們青春期的少年可以憧憬，但要有個(gè)度，不可以逾越那條界限分明的界線(xiàn)，那是個(gè)雷區，勿踩�；蛟S，我們都應該多一點(diǎn)理性去看待，老少們好好思考一下，以不一樣眼光看待七夕，看待一切。

七夕節作文8

　　七夕作文：七夕節的習俗

　　七夕乞巧，是節日的主要活動(dòng)。

　　乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線(xiàn)驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區的乞巧的'方式不盡相同，各有趣味。

　　山東。在濟南、惠民、高青等地，陳列瓜果乞巧，等待喜蛛結網(wǎng)于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到錢(qián)的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會(huì )所致。

　　浙江。杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱(chēng)“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開(kāi)盒如已結網(wǎng)稱(chēng)為得巧。金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會(huì )，若無(wú)公雞報曉，他們便能永遠不分開(kāi)。

　　廣西。傳說(shuō)七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時(shí)，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來(lái)，待日后使用。

　　廣東。廣州的乞巧節獨具特色，節日到來(lái)之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線(xiàn)繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長(cháng)到二寸多長(cháng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱(chēng)為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

　　福建，七夕節時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來(lái)年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。

　　七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥(niǎo)，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱(chēng)為“花瓜”。

七夕節作文9

　　七夕，提起這個(gè)名字就會(huì )使人想到牛郎織女天河相會(huì )的故事。多么美妙，多么爛漫。

　　今天，我去街上玩，沒(méi)想到街里到處擠滿(mǎn)了人，車(chē)輛來(lái)來(lái)往往，過(guò)馬路都很困難。放眼望去，到處都是手拉手，肩并肩的情人。女孩兒的手里都捧著(zhù)男朋友送的鮮花和巧克力。我想，今天是他們最開(kāi)心，最幸福的一天，尤其對于女孩子來(lái)講。

　　我和媽媽在街上到處瞎逛。我們第一個(gè)來(lái)到的是鞋店！

　　爛漫七夕，我愛(ài)你！

　　時(shí)間一天天的過(guò)去了，七夕節就快來(lái)到了，明天就是七夕節了。媽媽說(shuō)：“你知道七夕節的來(lái)歷嗎？〞我說(shuō)：“我當然知道七夕節的來(lái)歷啦！七夕節又名牛郎織女節，是牛郎織女鵲橋相會(huì )的日子。〞

　　媽媽笑著(zhù)說(shuō)：“你這小家伙腦子里裝的知識還真不少呢！那你知道嗎：牛郎織女的故事嗎？〞“我當然知道了，這不用說(shuō)我就知道，那我為什么還要說(shuō)呢？〞

　　媽媽說(shuō)：“你還真是個(gè)小淘氣！〞

　　對啦，忘啦說(shuō)正事啦，我這次發(fā)表文章是為了提醒大家：七夕節到啦，請大家不要忘記這重要的日子哦！我聽(tīng)說(shuō)：只要坐在那葡萄架下面，就能看見(jiàn)牛郎和織女鵲橋相會(huì )的樣子呢！怎么樣，你們要不要看看牛郎和織女鵲橋相會(huì )的樣子呀？想看就坐在葡萄架下面吧！

　　今天是難得的一個(gè)晴天，一大早，媽媽就開(kāi)車(chē)帶我們去昆明池玩耍。

　　到了昆明池，我們看到了人山人海的游客，原來(lái)這是一個(gè)新開(kāi)放的公園，很多人知道了消息都一擁而至。

　　首先，我們看見(jiàn)的是一艘宏大的古代戰船，爸爸說(shuō)這是漢代時(shí)期用來(lái)操練水軍的`地方。

　　到了公園里面，映入眼簾的是一望無(wú)際的昆明池，在湖的四周開(kāi)滿(mǎn)了五顏六色的鮮花，小蜜蜂在花叢中飛來(lái)飛去，漂亮極了！我們還觀(guān)看了精彩的水上表演。

　　公園真大��！我們走得好累啊，不知不覺(jué)天色已晚，我們該回家了。今天真是快樂(lè )的一天��！

　　“叮咚~叮咚~〞一陣門(mén)鈴聲傳來(lái)。我去開(kāi)門(mén)，發(fā)現沒(méi)有人。地上躺著(zhù)一個(gè)粉紅色的信封，上寫(xiě)：黑龍江省牡丹江市王淅收天空銀河上鵲橋北極星。我立即拆開(kāi)信封，一張紙從信封里飄落下來(lái)。紙上寫(xiě)著(zhù)：

七夕節作文10

　　七夕——一個(gè)充滿(mǎn)神奇色彩的詞語(yǔ)，在歲月的沖刷中，似乎風(fēng)華已逝。

　　小時(shí)候聽(tīng)多了牛郎織女的故事，至今仍回響在耳旁。牛郎織女的日子，仍銘記在心中。鵲橋已建，爭相目睹兩人相聚時(shí)的聲聲細語(yǔ)。

　　現在是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，外來(lái)節日似乎逐漸替代我們的傳統節日。人們知道有西方情人節，并在西方情人節那天送給女朋友或老婆許多的禮物，但是否還記得，遙遠的東方有個(gè)七夕？

　　恒河系里，一個(gè)美麗的傳說(shuō)，一座美麗的橋梁，一個(gè)承載著(zhù)中華五千年的愛(ài)情故事。兒時(shí)，你們也許聽(tīng)得多了;兒時(shí)，你們也許曾幻想著(zhù)有那么一天牛郎織女會(huì )在一起。

　　中華兒女，為什么不能將這個(gè)美麗的'故事延續下去？中華兒女，難道你們真的那么喜歡外來(lái)文化，而不喜歡自己那個(gè)“丑陋”的中華文化？中華兒女，難道你就讓喜鵲搭成的橋梁白白地消失？

　　我想，不會(huì )的。中華兒女不會(huì )忘記自己的“老祖宗”——中華文化。雖說(shuō)有糟粕，但是大多都是好的。儒家的思想教會(huì )了我們要尊師愛(ài)幼，那么，七夕這個(gè)日子，又教會(huì )了我們什么呢？

　　一轉眼就到了明天。我洗漱完畢，又聽(tīng)見(jiàn)了門(mén)鈴聲。我開(kāi)了門(mén)，一顆白白胖胖的星星站在門(mén)口。他說(shuō)：“我是北極星，特意來(lái)接你去銀河。來(lái)，坐上飛天掃帚，我們出發(fā)吧!”我坐了上去，掃帚立馬就飛起來(lái)，往天上的銀河飛去。

　　到了鵲橋旁，我看見(jiàn)那里有許許多多的星星在布置場(chǎng)景。他們五顏六色，如海里的彩色貝殼一樣晶瑩。一顆星星在為織女化妝，把織女打扮的美貌天仙。還有許多星星在裝飾彩燈，準備食物，忙得不亦樂(lè )乎。

　　激動(dòng)人心的時(shí)候終于到了。傍晚，織女開(kāi)始走上鵲橋。我與幾顆星星一路護送。忽然我看見(jiàn)前邊有一個(gè)人影，仔細一看是牛郎。這就是牛郎織女啊!牛郎與織女激動(dòng)地流下了眼淚，他們幸福的擁抱在一起。

　　天色晚了下來(lái)，北極星送我回家。我想，這一天真的過(guò)得充實(shí)，過(guò)得快樂(lè )!

　　七夕，這個(gè)感人的日子。它教會(huì )了我們要努力爭取自由，獲得自由。無(wú)論是人是神，人生也是平等的，人生相愛(ài)，沒(méi)有神的界限。人與人之間的愛(ài)戀沒(méi)有隔膜，也沒(méi)有人可以阻止。七夕，一個(gè)永恒的節日，同時(shí)也是一個(gè)逐漸被人們遺忘的情人節。

七夕節作文11

　　閩南和臺灣的七夕節又是“七娘媽”的誕辰日。民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護孩子平安和健康的偶像。據閩南籍臺灣學(xué)者林再復的《閩南人》一書(shū)考證，閩南人過(guò)去越峽跨洋到臺灣或異國他邦經(jīng)商、謀生，大都多年未能歸，婦女們只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇氣。所以，七夕這一相思傳情的節日又演變成對保護孩子的“七娘媽”神的祈禱。

　　每年這天，人們三五成群到七娘媽廟供奉花果、脂粉、牲禮等。這天，臺灣民間還流行一種“成人禮”，即孩子長(cháng)到滿(mǎn)15歲時(shí)，父母領(lǐng)著(zhù)他帶著(zhù)供品到七娘媽廟酬謝，答謝“七娘媽”保護孩子度過(guò)了幼年、童年和少年時(shí)代。在這一天，臺南地區要為16歲的孩子“做十六歲”，行成人禮。 臺灣民眾認為，小孩在未滿(mǎn)16歲之前，都是由天上的`仙鳥(niǎo)——鳥(niǎo)母照顧長(cháng)大的。鳥(niǎo)母則是由七娘媽所托，因此，七娘媽就成了未成年孩子的保護神。嬰兒出生滿(mǎn)周歲后，虔誠的母親或祖母就會(huì )抱著(zhù)孩子，帶上豐盛的祭品，另加雞冠花與千日紅，到寺廟祭拜，祈愿七娘媽保護孩子平安長(cháng)大，并用古錢(qián)或鎖牌串上紅包絨線(xiàn)，系在頸上，一直戴到16歲，才在七夕節那天拿下鎖牌，并到寺廟答謝七娘媽多年的保佑。有的家長(cháng)除了在七夕節這天祭謝“七娘媽”之外，還專(zhuān)門(mén)為孩子舉行成人禮的事而宴請親友，慶賀一番。 閩南、臺灣民間七夕雖不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之際，幾乎家家戶(hù)戶(hù)要買(mǎi)來(lái)中藥使君子和石榴。

　　七夕這天晚餐，就用買(mǎi)來(lái)的使君子煮雞蛋、瘦豬肉、豬小腸、螃蟹等，晚飯后，分食石榴。這兩種食物均有一定的驅蟲(chóng)功能，因而很受歡迎。說(shuō)來(lái)有趣，臺灣七夕的晚餐，民間還習慣煮食紅糖干飯，這對誘蟲(chóng)吃藥也起了輔助作用。因何有此獨特節俗?相傳出自海峽兩岸尊奉的北宋名醫“保生大帝”吳云東。那是景佑元年(1034年)夏令，閩南一帶瘟疫流行，好心的名醫吳云東帶著(zhù)徒弟，四處采藥救治百姓。他見(jiàn)許多大人小孩患有蟲(chóng)病，就倡導人們在七夕這天購食使君子、石榴。因七夕這天好記，期間又是石榴成熟季節。所以，民眾都遵囑去做，起到了意想不到的保健作用，后來(lái)便相沿成俗，并隨著(zhù)閩南移民過(guò)臺灣而沿襲至今。由于吳云東醫術(shù)高超，醫德高尚，上自皇家，下至貧民，都尊崇他為醫神。

七夕節作文12

　　今夜，七夕，月光似水。還是不由自主的想起了你。索性讓我這樣靜靜的想你吧，窗外，夜已經(jīng)很深了，蒼茫一片�？蔂繏斓男膮s找不到可以回家的心房。此刻的你也許早已進(jìn)入夢(mèng)鄉，那就讓我陪著(zhù)你。做一次心的旅途，擁有片刻溫柔的纏綿。讓我的夢(mèng)不再凄涼。

　　茫茫人海，你走入了我的世界，我的世界因你的出現而精彩，也因你的出現而無(wú)奈，我想給你整個(gè)世界，也想給你整個(gè)的我，不管歲月如何更替，不管世事多么沉浮，我只想為你守侯一世的風(fēng)雨，守侯一世的榮華。只是，現在已是遙不可及的夢(mèng)。因為，你輕易的就放棄了我。

　　今夜就讓我，靜靜的想你，想給你說(shuō)的話(huà)很多，但此時(shí)此刻，卻一句也說(shuō)不出來(lái)。是牽掛，穿透幽遠深邃的夜空，將你久久的注視�？墒�，你感覺(jué)得到嗎？

　　就這么靜靜地想你，靜靜地在心底呼喚著(zhù)你。我真的很想在這寧靜的夜空里呼喚你。

　　盡管我知道，漆黑的夜無(wú)法將我的心聲傳得很遠。

　　就這么靜靜地想你，在這個(gè)寂靜的夜晚。因為想你，這個(gè)夜晚變得美麗而憂(yōu)郁。正如我的心情。

　　今夜，就這樣靜靜的想你，無(wú)論時(shí)光如何流逝，對你的那份牽掛不會(huì )更改，只會(huì )沉淀。激情過(guò)后。是無(wú)盡的深情。只是我已習慣不在傾訴。不想打擾你認為所謂平靜的生活。如果你是那輪皎潔的明月，你應該會(huì )看到在深夜里我的牽掛。漫天的繁星，曾看過(guò)我孤單的影子。風(fēng)輕云淡中，我流下了相思的淚。多想將你久久的擁抱在我深邃的懷抱中，為你守侯那份永恒的寧靜，為你守侯一世的風(fēng)雨。只是，這一世是否已永遠沒(méi)有可能？

　　我喜歡這樣想你，讓自己的心有了柔柔的疼痛和短暫的甜蜜。不經(jīng)意間，我會(huì )靜靜地想你的名字，想你的身影，想你蒼白的笑聲，想與你相擁在雨中漫步，想與你在淡淡的月光中傾聽(tīng)的柔情，漢江的風(fēng)里，吹散了往日的夢(mèng)。只留下了一個(gè)孤寂的身影。

　　我用我蒼白的文字自己點(diǎn)燃希望，無(wú)論你在天涯，還是在海角，我會(huì )深情的將你注視，定格成為一道永恒的.風(fēng)景。

　　也許我在等待，等待你給我一個(gè)奇跡。但我還是有一點(diǎn)害怕，害怕這只是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。

　　我用自己的方式來(lái)愛(ài)你，我想緊緊的抓住你的手，我想輕輕的吻你的唇，我想牢牢的擁抱著(zhù)你，我想愛(ài)你生生世世，也許我緊緊握住的只是一個(gè)冰涼的夢(mèng)，但我無(wú)悔，我想為你守侯一世的風(fēng)雨。

　　在這冷漠的世界里，在這冷漠的塵世中，能有一個(gè)人還能夠讓你想念，讓你牽掛，這樣的感覺(jué)真好。如果宿命中注定你還要漂泊很久，那么就讓我與你一路相隨。一路歌唱。

七夕節作文13

　　七夕節，又稱(chēng)乞巧節，過(guò)去子女都祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿(mǎn)姻緣的節日。這也就是“乞巧”這名稱(chēng)的。婦女亦會(huì )結彩樓，預備黃銅制成的細針(七孔針)，以五色細線(xiàn)對月迎風(fēng)穿針。久而久之，七夕也成為了“女兒節”。

　　“七夕”也古代人們對時(shí)間的崇拜�！捌摺迸c“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時(shí)間上階段性，在計算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局，舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿(mǎn)“七七”為完滿(mǎn)。以“七曜”計算現在的“星期”，在日語(yǔ)中尚有保留�！捌摺庇峙c“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。在臺灣，七月被稱(chēng)為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書(shū)中的形狀好似連寫(xiě)的“七十七”，所以把七十七歲又稱(chēng)“喜壽”。

　　牛郎織女傳說(shuō)是我國四大民間傳說(shuō)之一，也是在我國民間流傳時(shí)間最早、流傳地域最廣的傳說(shuō)，在我國民間文學(xué)史上具有十分重要的地位。

　　相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚惶失措的'仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子�；楹�，牛郎織女男耕女織，相親相愛(ài)，生活得十分幸福美滿(mǎn)�？椗�還給牛郎生了一兒一女。后來(lái)，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下來(lái)，到急難時(shí)披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。

　　織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了織女。牛郎回家不見(jiàn)織女，急忙披上牛皮，擔了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過(guò)不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長(cháng)地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過(guò)他們之間的真摯情感，準許他們每年七月七日相會(huì )一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì )。此外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話(huà)。

七夕節作文14

　　1 穿針乞巧

　　這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世�！段骶╇s記》說(shuō)：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人具習之�！蹦铣�梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：“七月七日，是夕人家婦女結彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針�！薄遁浀刂尽氛f(shuō)：“齊武帝起層城觀(guān)，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓�！蔽宕�王仁�！堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：“七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線(xiàn)向月穿之，過(guò)者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲，宴樂(lè )達旦。土民之家皆效之�！痹�陶宗儀《元氏掖庭錄》說(shuō)：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉�！�

　　2 喜蛛應巧

　　這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō); “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應�！�

　　五代王仁�！堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至曉開(kāi);視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)，七月七夕“以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧�！彼沃苊堋肚�淳歲時(shí)記》說(shuō);“以小蜘蛛貯合內，以候結網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂(lè )事》說(shuō)，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀(guān)其結網(wǎng)疏密以為得巧多寡�！庇纱丝梢�(jiàn)，歷代驗巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。

　　3 投針驗巧

　　這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的'七夕節俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō)：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣�！薄吨彪`志書(shū)》也說(shuō)，良鄉縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō)：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影�；蛏⑷缁�，動(dòng)如云，細如線(xiàn)，粗租如錐，因以卜女之巧�！�

七夕節作文15

　　每年農歷七月初七是我國漢族的傳統節日七夕，也是中國的情人節。七夕節是我國眾多傳統節日中有浪漫色彩的一個(gè)節日。在過(guò)去曾經(jīng)是眾多情人最為重視的一個(gè)日子，往往他們會(huì )在這天晚上虔誠的禮拜牛郎和織女，乞求愛(ài)情婚姻的姻緣巧配，能夠使將來(lái)婚姻生活幸福美滿(mǎn)。

　　“佇靈匹于星期，眷神資于月夕”，在晴朗的夏秋之月，天上繁星閃爍，一道白茫茫的銀河橫貫南北，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。

　　相傳牛郎、織女是一對恩愛(ài)、生活美好的夫妻，但由于王母的原因，使這對恩愛(ài)、親密的夫妻現在天各一方，只能遙遙相望，千言萬(wàn)語(yǔ)只能通過(guò)眼淚來(lái)表達。這都是天庭定下的&;;;爛規矩：人仙不可相愛(ài)。人仙為什么不能相愛(ài)呢?

　　最可惡的`是那個(gè)王母娘娘，不顧兒女之情，決然做出這種殘酷的手段，拆散這對美好的煙緣，而且使他們永遠不得相見(jiàn)。牛郎織女隔著(zhù)清且淺的銀河遙遙相望，終日只有以淚洗臉。但她們的真情感動(dòng)了天下的所有喜鵲，都紛紛飛到銀河為牛郎織女搭起了一座橋梁，使他們暫時(shí)能夠再次相會(huì )。牛郎織女的真情和喜鵲的這種行為感動(dòng)了王母。但為了維護天庭的尊嚴，王母最后只能允許了牛郎和織女在每年的七月初七相會(huì )一次。

　　實(shí)在是太悲哀，一年相會(huì )一次怎么足夠說(shuō)完他們心中的言語(yǔ)呢?我希望我能夠效仿喜雀，用我的真誠去再一次感動(dòng)王母，用我的靈魂化為一座橋梁永遠的架在銀河兩岸，使牛郎織女能夠每時(shí)每刻相守在一起。最后愿天下有情人終成眷屬。

　　我想，不會(huì )的。中華兒女不會(huì )忘記自己的“老祖宗”——中華文化。雖說(shuō)有糟粕，但是大多都是好的。儒家的思想教會(huì )了我們要尊師愛(ài)幼，那么，七夕這個(gè)日子，又教會(huì )了我們什么呢?

　　七夕，這個(gè)感人的日子。它教會(huì )了我們要努力爭取自由，獲得自由。無(wú)論是人是神，人生也是平等的，人生相愛(ài)，沒(méi)有神的界限。人與人之間的愛(ài)戀沒(méi)有隔膜，也沒(méi)有人可以阻止。

　　七夕，一個(gè)永恒的節日，同時(shí)也是一個(gè)逐漸被人們遺忘的情人節。

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