《安塞腰鼓》評課稿

《安塞腰鼓》評課稿常用10篇

　　作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常需要用到評課稿來(lái)輔助教學(xué)，評課是教學(xué)、教研工作過(guò)程中一項經(jīng)常開(kāi)展的活動(dòng)。評課稿應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的《安塞腰鼓》評課稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《安塞腰鼓》評課稿1

　　我很喜歡《安塞腰鼓》這篇文章，作者劉成章簡(jiǎn)直把安塞腰鼓寫(xiě)活了，寫(xiě)神了�？墒�，當這樣的一篇文章編入了教材，成為文本擺在我面前時(shí)，我膽怯了。因為安塞腰鼓離我們的生活是那么遙遠，遠得從來(lái)不曾看過(guò)，從來(lái)不曾聽(tīng)過(guò)。

　　就這樣，我帶著(zhù)滿(mǎn)心的期盼，些許的擔憂(yōu)，走進(jìn)了趙老師的課堂，和學(xué)生們一起聆聽(tīng)那黃土高原上一群茂騰騰的后生所捶打敲擊的安塞腰鼓。整堂課，酣暢淋漓，氣勢如虹，舉手投足間豪放、灑脫、大氣，完全不似女教師般小家碧玉。

　　在如此強烈的課堂氣場(chǎng)上，趙老師也在充分地用自己的實(shí)踐去驗證張田若先生的那句話(huà)：“閱讀教學(xué)，第一是讀，第二是讀，第三還是讀�！币�讓學(xué)生頻繁地朗讀課文并不難，但要讓學(xué)生頻繁朗讀后而不心生厭煩，那也不是很容易的。在這一點(diǎn)上，趙老師的教學(xué)可以給我們一點(diǎn)啟示。初讀課文，讓學(xué)生讀通、讀順課文，并不一定要按部就班的照著(zhù)課文的順序讀下去。趙老師在解讀課文后很巧妙地將課文重新建構，并創(chuàng )造性地分成兩大板塊指導學(xué)生朗讀：1、聲音震耳欲聾；2、動(dòng)作強健奔放。在這兩大板塊中，適時(shí)地、多次地穿插安塞腰鼓的'鼓聲、視頻。雖然在朗讀的細節上稍顯粗糙，但能夠讓學(xué)生把課文的內容和感情通過(guò)自己的聲音再現出來(lái)，這是一種創(chuàng )造，是賦予作品以生命。在不知不覺(jué)中，學(xué)生將文本語(yǔ)言融入自身的血液，化為生命語(yǔ)言。在讀好這兩部分的基礎上，趙老師順勢引導出“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了�！闭媸牵汉靡粋�(gè)安塞腰鼓。

　　最后，我想提一點(diǎn)小小的建議：在進(jìn)一步指導學(xué)生讀懂課文的基礎上，要指導學(xué)生讀出字面背后的意思，去體悟黃土高原上那奔放而熱烈、磅礴而淋漓的生命力，進(jìn)而把課文讀出感情來(lái)。這樣的課堂有了理性的思考，更有了生命的厚度。要是課堂上學(xué)生再活躍一些會(huì )更好。

《安塞腰鼓》評課稿2

　　《安塞腰鼓》選自人教部編版語(yǔ)文八年級下冊第一單元第三課。從標題上就可以看出這篇課文有豐富的資源進(jìn)行多學(xué)科融合教學(xué)�！栋踩�腰鼓》是新時(shí)期的經(jīng)典課文，他寫(xiě)陜北高原，寫(xiě)高原腰鼓，寫(xiě)打鼓的人，展示高原的民俗民風(fēng)，以及高原人奔放雄健的精神氣質(zhì)，表現了陜北高原人民蓬勃的生命力，所以在教學(xué)中，注重多學(xué)科融合，讓學(xué)生更加全面的了解陜北黃土高原上的安塞腰鼓的與眾不同。

　　一、教學(xué)思想的反思

　　《安塞腰鼓》是一篇自讀課文，是一篇帶有詩(shī)情畫(huà)意的散文，這種詩(shī)情是從黃土高原生長(cháng)出來(lái)的，具有粗獷，豪放的特點(diǎn)，又是從高原上“一群毛騰騰的后生”身上散發(fā)出來(lái)的，充滿(mǎn)生命的力量。

　　語(yǔ)文學(xué)科它的工具性比較強，我們在教學(xué)過(guò)程中，既要體現語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科特點(diǎn)，教學(xué)學(xué)生識文解字，掌握其中的寫(xiě)作方法，從中懂得做人的道理，如果在課堂上只講語(yǔ)文知識，就顯得枯燥，單調，所以我們還要深挖語(yǔ)文學(xué)科以外的知識，看看文章中有沒(méi)有其他學(xué)科的融合，語(yǔ)文教學(xué)中有音樂(lè )舞蹈的融合，可以提高學(xué)生的欣賞審美能力，語(yǔ)文教學(xué)中有史地的融合可以讓學(xué)生明史鑒，曉天下，語(yǔ)文教學(xué)中有理化的融合可以讓學(xué)生精準理性有邏輯的分析判斷事物，多學(xué)科的融合，既可以讓學(xué)生學(xué)到知識，又可以增長(cháng)見(jiàn)識，達到所有科目同步提高的效果。

　　二、教學(xué)設計反思

　　《安塞腰鼓》一篇地域性很強的一篇文章，在設計之前，認真研讀教材，查找資料，依據教師用書(shū)的參考建議，采用多種方式的多學(xué)科融合的.教學(xué)方法，力求達到教學(xué)相長(cháng)的效果。

　　課前讓學(xué)生搜集安塞腰鼓的視頻，安塞的地理位置，黃土高原的地形特點(diǎn)，安塞腰鼓有關(guān)的歌曲等，為上課做準備。

　　導入的時(shí)候播放安塞腰鼓表演片段，讓學(xué)生欣賞安塞腰鼓集舞蹈、音樂(lè )于一體的大型表演，提升學(xué)生的審美情趣和審美能力。

　　為了讓學(xué)生更加全面的了解安塞腰鼓，對安塞腰鼓做了詳細的介紹：“天下第一鼓”安塞腰鼓。安塞腰鼓產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉土氣息，也是陜北人民精神風(fēng)貌的象征。在古代既是激勵邊關(guān)將士沖鋒陷陣、浴血奮戰的號角，也是將士凱旋的歡迎曲。如今它已成為中華民族堅毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。讓學(xué)生感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

　　課中當學(xué)生問(wèn)道“為什么只有黃土高原才能生養這些元氣淋漓的后生，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊呢？”用地理知識來(lái)給學(xué)生講解黃土高原的地形特點(diǎn)，可以說(shuō)只有厚重的黃土高原，才能生出一群群茂騰騰的后生，只有厚重的黃土，才有西北高原的漢子們，學(xué)生們對磅礴、壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓就有了更深的了解。

　　課的結尾播放：李政飛演唱，孟海平作詞，孟海平作曲的《吉祥腰鼓》，在音樂(lè )的激蕩中，把安塞腰鼓的磅礴氣勢再次顯現出來(lái)，也把本課推向高潮，學(xué)生在欣賞中結束本課，余味悠長(cháng)。

　　三、教學(xué)過(guò)程反思

　　本文是一篇自讀課文，又是一篇抒情性散文，在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生反復朗讀，在誦讀的基礎上掌握文章的主題，由于誦讀時(shí)間過(guò)多，在時(shí)間的把握上有點(diǎn)偏重朗讀，導致后面分析課文不細，也沒(méi)有給學(xué)生思考和討論的余地，在學(xué)科融合過(guò)程中，由于教學(xué)資源缺乏，資料有限，雖然有其他學(xué)科的融合，但對深度融合欠缺，甚至是生搬硬套，在授課過(guò)程中沒(méi)有把握好量，導致重難點(diǎn)沒(méi)有凸顯出來(lái)。

　　四、改進(jìn)措施

　　1、人文性和工具性極強的語(yǔ)文學(xué)科，融入其他學(xué)科的教學(xué)，是不是有點(diǎn)強學(xué)科所難，但是受課題的約束，我們不得不融入其他學(xué)科，但怎么融入，怎么銜接的融入，怎么有機的嵌入，值得我們每一位語(yǔ)文教師的思考。

　　2、語(yǔ)文教師拿到一篇文章，我們要探討，如何傳道、授業(yè)、解惑，從那些方面入手，安塞腰鼓就是讓學(xué)生學(xué)習抒情散文的特點(diǎn)，學(xué)習安塞腰鼓磅礴、壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量，進(jìn)一步了解安塞腰鼓、黃土高原、西北漢子，學(xué)習集音樂(lè )、舞蹈于一體的安塞腰鼓，在誦讀中感受，在欣賞中審美，所以我要多角度，多方式，多思維恰如其分的融入其他學(xué)科，很好的的進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)。

　　一篇文章，卻融合了地理、音樂(lè )，舞蹈等學(xué)科方面的知識，讓不僅學(xué)會(huì )了本課的有關(guān)的知識，還學(xué)到了地理和音樂(lè )等方面的的知識，受益匪淺。

《安塞腰鼓》評課稿3

　　今天上午的《安塞腰鼓》一課是我來(lái)聚源路小學(xué)后上的第一節公開(kāi)課，說(shuō)句實(shí)話(huà)，我對這個(gè)班級的學(xué)生沒(méi)有太大的信心，因為我發(fā)現這些孩子在正式的場(chǎng)合沒(méi)有信心和勇氣展示自己的才華，在那么多的聽(tīng)課老師面前很容易表現出膽怯的樣子，雖然我在上課之前給孩子們做了大量的工作，但是還是沒(méi)有擺脫孩子們的畏懼心理，我想這可能與他們自己平時(shí)的聽(tīng)課習慣有關(guān)，也可能與自己對回答問(wèn)題沒(méi)有把握有關(guān)，也可能與老師的引導有關(guān)�？傊�，我感覺(jué)這節課上完之后，覺(jué)得收獲不少，但同時(shí)也有些遺憾。

　　我不曾記得有誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)上課不要刻意追求十全十美，要依據學(xué)生的學(xué)情，隨時(shí)調整自己的教學(xué)思路。我想也是如此，如果想面面俱到，到了最后卻是面面都不到。細細回味一下，從課的設計，到備教材，備學(xué)生，備課堂上的每一個(gè)環(huán)節，我都經(jīng)過(guò)了細心的考慮，認真地研究，甚至孩子們能說(shuō)什么，哪個(gè)問(wèn)題能回答上來(lái)，哪個(gè)問(wèn)題回答不上來(lái)，哪個(gè)問(wèn)題要經(jīng)過(guò)深思熟慮才能得到答案，我都分析過(guò)，斟酌過(guò)。新的課程標準說(shuō)要培養學(xué)生合作探究的學(xué)習方式。在這一節課上也體現了出來(lái)。上完這節課后，我當時(shí)的思緒有點(diǎn)亂，冷靜之后想一想，剪剪紊亂的思路，感覺(jué)收獲有如下幾點(diǎn)：一，這節課思路比較清晰，幾個(gè)大的板塊很明顯，讓聽(tīng)課的老師都能夠聽(tīng)明白(課前活動(dòng)，播放歌曲導入新課，學(xué)生整體感知課文，理清文章思路，分小組合作學(xué)習，根據學(xué)情分析課文內容，在理解中訓練朗讀，寫(xiě)安塞腰鼓的廣告語(yǔ))，孩子們也能夠跟隨問(wèn)題的思路去走。二，孩子們的討論很熱烈，我巡看了每一個(gè)小組的學(xué)習情況，他們每一個(gè)成員都參與了研究和討論。三，有幾個(gè)孩子的發(fā)言很有創(chuàng )新，比如有個(gè)姚潔瓊她很干脆的'給前面的一個(gè)同學(xué)糾正了一個(gè)詞，并換了個(gè)很恰當的詞亢奮，這是我沒(méi)有想到的，我很贊賞。還有個(gè)同學(xué)，他的回答話(huà)語(yǔ)里有我認為……我很高興，其實(shí)每個(gè)孩子就應該有他自己的觀(guān)點(diǎn)，老師再加以巧妙的點(diǎn)撥就行了。四、我知道了今后在上課時(shí)如何駕馭平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生，那就是給他們鼓勵，給他們克服困難的信心和勇氣。

　　一節公開(kāi)課上過(guò)之后，有時(shí)候失去的和遺憾的也會(huì )成為美好的回憶和最美麗的不足。一、由于今天早上升旗，上課時(shí)間晚了點(diǎn)，下課時(shí)間早了點(diǎn)，老師們到三十分鐘的時(shí)候就離開(kāi)了，這多少對我有點(diǎn)影響，所以本節課的時(shí)間明顯不足。二、孩子們的積極性沒(méi)有完全調動(dòng)起來(lái)，如果課前能讓學(xué)生唱會(huì )《黃土高坡》，可能開(kāi)始的時(shí)候氣氛就渲染起來(lái)了，我覺(jué)得孩子們還是沒(méi)有在課堂上完全放開(kāi)，這一點(diǎn)我今后應該給他們凝造一個(gè)和諧的課堂氛圍，讓他們不管說(shuō)什么，都敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)和見(jiàn)解。三、讀得少，這樣有激情的文章應該讓孩子們多讀讀，運用多種形式的朗讀，培養學(xué)生的語(yǔ)感，培養他們的感悟能力。四、回答問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的參與度不高，有的孩子一節課一次都沒(méi)有舉手，有的很多次舉手發(fā)言，讓老師不明白這節課有的孩子懂了沒(méi)有。我真的希望這節課能給我五十分鐘的時(shí)間，我想那時(shí)的課會(huì )比這時(shí)的課更精彩。

　　一分耕耘就有一分收獲。上課也是一樣，不管課上的好還是不好，都是一種收獲，都能夠在此基礎上有所提高，都能成為進(jìn)步的階梯，我希望自己再次進(jìn)步。希望領(lǐng)導和老師們給與我寶貴的意見(jiàn)和建議。在此，謝謝各位！

《安塞腰鼓》評課稿4

　　《安塞腰鼓》出自人教版語(yǔ)文七年級下冊，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的。它用宏大的場(chǎng)面，奔放的動(dòng)作，鏗鏘的節奏，激昂的鼓點(diǎn)，搏擊的軀體，瑰麗的舞姿等來(lái)表現黃土高原的蓬勃向上，積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。

　　對于這樣一篇，我覺(jué)得李小軍老師做的最棒的就是他的朗讀教學(xué)。從腰鼓中理解生命和力量的主旨，對初一學(xué)生來(lái)說(shuō)還是有一定難度的，避開(kāi)難點(diǎn)，重點(diǎn)放在朗讀上，通過(guò)讀，體會(huì )，感受，難點(diǎn)自然就隨之突破了。

　　李老師的朗讀主要分為三種：

　　一，聽(tīng)讀，交流朗讀技巧。聽(tīng)老師讀，聽(tīng)同學(xué)讀，聽(tīng)自己讀。交流讀的好的地方，要改正的地方。為什么要這么讀，理由是什么。李老師讀的時(shí)候還故意給同學(xué)設計了小的'陷阱，讓同學(xué)去討論去交流。通過(guò)聽(tīng)讀同學(xué)們初步感知內容，初步感受到氣勢，力量，激情，生命

　　二，速讀，用句式說(shuō)話(huà)。用好一個(gè)------的安塞腰鼓或陜北人民是多么的------這樣的句式說(shuō)話(huà)。李老師提出了讀的速讀，同時(shí)要求學(xué)生動(dòng)腦思考，同時(shí)能用語(yǔ)言表達出來(lái)，把可意會(huì )轉化為可言傳，用句式說(shuō)出了同學(xué)們對的感知和感受。

　　三，尋讀，學(xué)習一些方法。先是通過(guò)尋找標志性的句子，尋找文中語(yǔ)氣轉折的地方讀出結構，梳理作者的思路。再尋找排比，反復的句子，大聲的讓同學(xué)讀出來(lái)，一浪一浪的高潮讓人喘不過(guò)氣來(lái)，生命和力量噴薄而出。接著(zhù)尋找用短句，獨詞句構成的內容，體會(huì )表達效果。氣勢充沛，節奏鮮明，語(yǔ)句鏗鏘。而后，委婉的尋讀出對比，指出江南有江南的風(fēng)格，西北有西北的特點(diǎn)。黃土高原蘊藏著(zhù)原始的生命，積蓄著(zhù)騷動(dòng)的力量。只有這，才打得起安塞腰鼓。最后讓同學(xué)們選讀，寫(xiě)出自己的感悟。對這厚重的黃土地，對這熱情奔放的年輕后生說(shuō)點(diǎn)什么，不僅培養了學(xué)生讀的習慣和能力，極好地加強了學(xué)生的語(yǔ)感，還讓學(xué)生從字里行間體會(huì )安塞腰鼓的那種豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著(zhù)陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性這些特點(diǎn)，更要動(dòng)手寫(xiě)出心中不可遏制的沖動(dòng)。

　　李小軍老師的朗讀教學(xué)內容和形式取得了完美的統一。

《安塞腰鼓》評課稿5

　　聽(tīng)完陳**老師的這兩節《安塞腰鼓》的教學(xué)，感受頗多：

　　1、關(guān)于課文的朗讀

　　這是一篇表現藝術(shù)之美的美文，作者寫(xiě)得是激情澎湃，這節課陳老師也讓學(xué)生讀得激情澎湃，應讓學(xué)生自己大聲朗讀，然后再抽生讀，若學(xué)生在朗讀時(shí)不能充分表現作者的感情時(shí)，教師再進(jìn)行范讀，通過(guò)教師規范激情的朗讀來(lái)感染學(xué)生，引導學(xué)生去領(lǐng)會(huì )文章。

　　2、關(guān)于教師的引

　　視頻導入時(shí)，陳老師及時(shí)引導學(xué)生思考：這是什么？你的'感受是什么？咱們來(lái)看看作者是怎樣描寫(xiě)安塞腰鼓的？這樣一步步就將學(xué)生的學(xué)習興趣激發(fā)出來(lái)了。

　　當學(xué)生活動(dòng)時(shí)，教師也注意引導，讓學(xué)生自己泛讀（文章寫(xiě)得好嗎？），再讓學(xué)生思考讀（文章是怎么寫(xiě)的？），然后將自己的思考及困惑在小組里互相交流，最后教師再引導提升點(diǎn)透。

　　3、關(guān)于課堂的訓練

　　陳老師在引導學(xué)生探討文章的寫(xiě)法（修辭手法的表達效果）時(shí)，結合課文指導寫(xiě)作，練寫(xiě)結合讓學(xué)生讀透課文，解透課文，再通過(guò)相互交流啟發(fā)進(jìn)行仿寫(xiě)訓練，幫助學(xué)生提升寫(xiě)作水平。

　　關(guān)于有效課堂教學(xué)的一般模式：

　　讀——思——議——導——悟

　　總之，陳老師將語(yǔ)文課上成具有“濃濃的文學(xué)味，濃濃的生活味”的語(yǔ)文課。

《安塞腰鼓》評課稿6

　　《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫(xiě)飽滿(mǎn)的生命激情；以詩(shī)載情，使整個(gè)散文呈現出雄奇的詩(shī)意美；想象奇偉，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩(shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。

　　在組織教學(xué)中，我的設計思路是：

　　1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。

　　2、通過(guò)朗讀課文，賞析語(yǔ)句，來(lái)分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

　　3、多元化理解文本主旨。

　　4、觀(guān)看開(kāi)發(fā)大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。

　　在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點(diǎn)：

　　1、注重文本意識、人文意識

　　語(yǔ)文是一門(mén)有著(zhù)豐富人文內涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本。整堂課，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語(yǔ)句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語(yǔ)句。通過(guò)朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習熱情，更重要的`是，它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習時(shí)間，讓學(xué)生得到充分的語(yǔ)言訓練和技能訓練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使學(xué)生感受文章中的語(yǔ)言美，音樂(lè )美，人物美，情感美，從而培養和提升學(xué)生的審美能力。

　　2、注重對話(huà)意識

　　課堂上，我和學(xué)生平等對話(huà)。除此，我還設計了讀者和文本的對話(huà)環(huán)節，不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學(xué)生思考，理解，探究，從而使學(xué)生對文本主旨有多元化的理解。

　　3、注重問(wèn)題設計

　　在朗讀品味這個(gè)環(huán)節，我設計的問(wèn)題是：請找出你喜歡的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。這個(gè)問(wèn)題一提出，能統領(lǐng)下面一系列的學(xué)習活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習目的性很明確。這樣的問(wèn)題是主干性的。在教學(xué)多元化探究文本主旨這一環(huán)節，提問(wèn)：你比較傾向于哪種觀(guān)點(diǎn)，你的理由是什么？這個(gè)問(wèn)題的答案不是唯一的，也不是現存的，而是要學(xué)生經(jīng)過(guò)選擇，獨立思考，組織語(yǔ)言陳述出來(lái)的。這樣的問(wèn)題具有一定的探究性。

　　我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些不足之處。

　　1、注重結果，忽略過(guò)程

　　課堂教學(xué)應該是重過(guò)程，輕結果的。我在教學(xué)時(shí)偏重結果，而忽略了過(guò)程。如：有學(xué)生賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話(huà)時(shí)，她的答案完美無(wú)缺，我很欣然，其實(shí)這答案是教學(xué)資料上的照本宣科，并不是她思考的結果。如果，我不沉湎于這個(gè)完美的答案，而提問(wèn)一下他是怎樣理解的這個(gè)思考過(guò)程，這樣的課堂也許就更實(shí)在，更有味。

　　2、問(wèn)題設計有待推敲

　　在朗讀和品味這個(gè)教學(xué)環(huán)節。我設計的兩個(gè)問(wèn)題是：①你認為哪幾個(gè)段落比較精彩，用你喜歡的方式讀一讀。②你最喜歡的哪幾個(gè)句子，說(shuō)說(shuō)你的理由。這兩個(gè)問(wèn)題其實(shí)有重復，一般來(lái)說(shuō)，自己認為最精彩的句子，往往就是自己最喜歡的句子。應該把兩個(gè)問(wèn)題合并為：哪些段落你最喜歡，用你認為恰當的情緒和節奏讀一讀，并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。

　　3、缺乏追問(wèn)藝術(shù)

　　在品味語(yǔ)句這個(gè)教學(xué)環(huán)節，本應是很出彩的環(huán)節，但由于老師缺乏追問(wèn)的藝術(shù)，而平淡了不少。如一個(gè)學(xué)生在談理由時(shí)，講他喜歡這個(gè)句子是因為這個(gè)句子運用了排比的修辭手法。老師沒(méi)有追問(wèn)排比這種修辭手法有什么特點(diǎn)，有什么作用。這樣課堂就顯得淺薄，缺少深度。

　　總之，反思使我清醒，反思使我進(jìn)步，這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補，不斷改進(jìn)。

《安塞腰鼓》評課稿7

　　《安塞腰鼓》出自人教版語(yǔ)文七年級下冊，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。它用宏大的場(chǎng)面，奔放的動(dòng)作，鏗鏘的節奏，激昂的鼓點(diǎn)，搏擊的軀體，瑰麗的舞姿等來(lái)表現黃土高原的蓬勃向上，積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。

　　對于這樣一篇文章，我覺(jué)得李小軍老師做的最棒的就是他的朗讀教學(xué)。從腰鼓中理解生命和力量的主旨，對初一學(xué)生來(lái)說(shuō)還是有一定難度的，避開(kāi)難點(diǎn)，重點(diǎn)放在朗讀上，通過(guò)讀，體會(huì )文章，感受文章，難點(diǎn)自然就隨之突破了。

　　李老師的'朗讀主要分為三種：

　　一，聽(tīng)讀，交流朗讀技巧。聽(tīng)老師讀，聽(tīng)同學(xué)讀，聽(tīng)自己讀。交流讀的好的地方，要改正的地方。為什么要這么讀，理由是什么。李老師讀的時(shí)候還故意給同學(xué)設計了小的“陷阱”，讓同學(xué)去討論去交流。通過(guò)聽(tīng)讀同學(xué)們初步感知文章內容，初步感受到氣勢，力量，激情，生命······

　　二，速讀，用句式說(shuō)話(huà)。用“好一個(gè)------的安塞腰鼓”或“陜北人民是多么的------”這樣的句式說(shuō)話(huà)。李老師提出了讀的速讀，同時(shí)要求學(xué)生動(dòng)腦思考，同時(shí)能用語(yǔ)言表達出來(lái)，把“可意會(huì )”轉化為“可言傳”，用句式說(shuō)出了同學(xué)們對文章的感知和感受。

　　三，尋讀，學(xué)習一些方法。先是通過(guò)尋找標志性的句子，尋找文中語(yǔ)氣轉折的地方讀出文章結構，梳理作者的思路。再尋找排比，反復的句子，大聲的讓同學(xué)讀出來(lái)，一浪一浪的高潮讓人喘不過(guò)氣來(lái)，生命和力量噴薄而出。接著(zhù)尋找用短句，獨詞句構成的內容，體會(huì )表達效果。氣勢充沛，節奏鮮明，語(yǔ)句鏗鏘。而后，委婉的尋讀出對比，指出江南有江南的風(fēng)格，西北有西北的特點(diǎn)。黃土高原蘊藏著(zhù)原始的生命，積蓄著(zhù)騷動(dòng)的力量。只有這，才打得起安塞腰鼓。最后讓同學(xué)們選讀，寫(xiě)出自己的感悟。對這厚重的黃土地，對這熱情奔放的年輕后生說(shuō)點(diǎn)什么，不僅培養了學(xué)生“讀”的習慣和能力，極好地加強了學(xué)生的語(yǔ)感，還讓學(xué)生從字里行間體會(huì )安塞腰鼓的“那種豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著(zhù)陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性”這些特點(diǎn)，更要動(dòng)手寫(xiě)出心中不可遏制的沖動(dòng)。

　　李小軍老師的朗讀教學(xué)內容和形式取得了完美的統一。

《安塞腰鼓》評課稿8

　　《安塞腰鼓》是一篇散文，是一首生命的贊歌，力量的贊歌。文章用語(yǔ)激昂、酣暢淋漓、大氣磅礴，讓人激情澎湃。兩個(gè)個(gè)性不同的教學(xué)風(fēng)格卻也使這篇文章有的別樣的韻味。

　　我校的景老師重在“讀”中悟“情”。景老師盡管初上講臺，但對于這節課的處理我個(gè)人認為還是不錯的。整節課景老師采用了聽(tīng)讀這節課最大的亮點(diǎn)就是將“讀”貫穿于整個(gè)課堂。采用了聽(tīng)讀、自讀、精讀等來(lái)激發(fā)學(xué)生的積極性，尤其是教師把反復出現的句子“好一個(gè)安塞腰鼓”作為突破口，目的是引導學(xué)生在讀中體會(huì )作者對安塞腰鼓的由衷的溢美之情。

　　個(gè)人認為還有幾個(gè)問(wèn)題值得商榷：

　　1.由于是七年級學(xué)生，所以教師需對文本中的生字，如“鏗鏘”、“羈絆”等進(jìn)行強調，況且小宋兩次出現把“鏗鏘”讀錯的現象。

　　2.“______________的安塞腰鼓”的設計似乎與“概括安塞腰鼓表演的總體特征”環(huán)節的設計內容一樣，有些贅余。

　　3.課堂時(shí)間的安排有點(diǎn)前緊后松，留給學(xué)生思考的時(shí)間較少。

　　當然，這僅僅是自己對文本解讀的感受，我們常說(shuō)，詩(shī)有詩(shī)心，文有文心，而詩(shī)心文心，都是作者之心。一篇課文教什么？一般來(lái)說(shuō)，是引導學(xué)生理解課文的文心，作者的感受等等。但其實(shí)，語(yǔ)文教師還經(jīng)常有意忽略了一項最重要的教學(xué)內容：文章的語(yǔ)言。很多文章的內容主題其實(shí)不需要教，學(xué)生一看就懂。那么教師在課堂上教給學(xué)生一些什么新的東西呢？我們可以發(fā)現，文章的語(yǔ)言美�！栋踩�腰鼓》就是這樣一篇課文。

　　薛老師對《安塞腰鼓》的解讀就抓住了這一把手——“腰鼓”。

　　1.抓住“腰鼓”組織教學(xué)過(guò)程。這節課就是從“腰鼓”展開(kāi)的，先借助本校的課本劇從整體上使學(xué)生初步感知腰鼓的特點(diǎn)。其次品“鼓味”，賞語(yǔ)言，在朗讀、發(fā)現、品析中體會(huì )腰鼓的獷野。接著(zhù)悟“鼓魂”，探主旨使學(xué)生充分體味到腰鼓的陽(yáng)剛之美。

　　2.抓住“腰鼓”整合教學(xué)。品讀段落、品析語(yǔ)言及寫(xiě)作方法這三個(gè)方面的'層層展開(kāi)，使學(xué)生逐步加深對這大氣磅礴的腰鼓的欽贊之情。

　　3.抓住“腰鼓”組織語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)。由“我發(fā)現了________美，你聽(tīng)（看）________”的句式引導學(xué)生尋找美感，既培養了學(xué)生的思維能力又鍛煉了學(xué)生語(yǔ)言表達能力，也體會(huì )了別樣的美句。

　　當然，薛老師也出現了一點(diǎn)小的瑕疵，多媒體出示的生字詞中“冗雜”的“冗”（板書(shū)三聲）教師讀成二聲；“旋風(fēng)”中“旋”教師說(shuō)是二聲，正確是四聲。

　　總之，一篇文章，兩節不同形態(tài)的呈現，都使我感受到語(yǔ)文課的別樣魅力。

《安塞腰鼓》評課稿9

　　教研工作的便利，使得教研員對新課程標準學(xué)得早，學(xué)得多，宣講得也多。而市局組織的這次活動(dòng)，給了我一個(gè)將新課標理念落實(shí)到課堂教學(xué)行為上的機會(huì )，我更將這節課視為檢驗自己對新課標語(yǔ)文教育理念的理解感悟準確與否、深入與否的實(shí)踐標尺。

　　《安塞腰鼓》這篇課文文質(zhì)兼美，語(yǔ)言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，特別是其中一些寫(xiě)意的語(yǔ)句，含義深刻，發(fā)人深思。但對于七年級學(xué)生來(lái)說(shuō)，要透徹理解文本的全部?jì)群�，還有相當大的難度。根據學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)問(wèn)題，即：

　　1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養積極向上的生活態(tài)度。

　　2、品味課文語(yǔ)言的氣勢、節奏與激情。

　　3、掌握三讀式散文閱讀賞析方法。

　　教學(xué)過(guò)程的設計，以個(gè)人對新課標的理解為指導思想。新課標認為語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話(huà)過(guò)程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對話(huà)性。圍繞這一屬性，教學(xué)過(guò)程中要突出五個(gè)注重，即注重情境創(chuàng )設，為對話(huà)營(yíng)造氛圍；注重朗讀感知，為對話(huà)夯實(shí)基礎；注重內外勾連，為對話(huà)豐富內涵；注重個(gè)性化閱讀體驗，這是對話(huà)能否有效高質(zhì)的重要條件；重語(yǔ)言表達能力培養，這是對話(huà)活動(dòng)的重要目的。為了能很好地體現對話(huà)性，語(yǔ)文課堂教學(xué)模式也應該由課文解析型模式向活動(dòng)建構型模式轉變，具體表現在課堂教學(xué)內容的呈現方式，由問(wèn)題式(設計瑣碎問(wèn)題若干，組織逐個(gè)擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案)向話(huà)題式(提煉少量話(huà)題，組織討論交流，目的是通過(guò)學(xué)習活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構生成)轉變。

　　這節課，抓住課文的關(guān)鍵句好一個(gè)安塞腰鼓!設定話(huà)題。師生圍繞一個(gè)好字，生發(fā)出三個(gè)子話(huà)題展開(kāi)對話(huà)交流：好鼓，側重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知；好文，側重于對課文優(yōu)美語(yǔ)言的品味；好創(chuàng )意，側重于創(chuàng )設特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力。對話(huà)交流的`目的在于達成新課標倡導的三維教學(xué)目標。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股勁，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀(guān)念。識別排比句，為其劃分類(lèi)型，品讀排比句及意味深長(cháng)的語(yǔ)句，體味其中的氣勢、節奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時(shí)，語(yǔ)文知識得以落實(shí)，閱讀技能得以培養。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的三讀，既是教學(xué)內容呈現的過(guò)程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。三讀之后的一寫(xiě)(廣告創(chuàng )意)，既體現了讀寫(xiě)結合、學(xué)用結合、課堂與生活結合的教學(xué)原則，又由于創(chuàng )設了貼近學(xué)生實(shí)際、富有時(shí)代氣息的寫(xiě)作情境，給了學(xué)生馳騁想象力的較大空間，極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng )造的欲望。不少學(xué)生作品宣傳意象準確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，構思富有創(chuàng )意，使本節課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實(shí)。

　　當然，由于我平時(shí)較少與學(xué)生相處，相對于一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)，我對學(xué)生已有的知識基礎、能力發(fā)展狀況等的了解不夠細致，課堂上也出現了教者目標預期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個(gè)性化閱讀體驗的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許，我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗，這最能檢驗課堂對話(huà)的效果。二是在學(xué)生作品評點(diǎn)這個(gè)環(huán)節上還能做得更好：教師的評點(diǎn)由于是即興的，不見(jiàn)得準確、全面、到位；也應適當讓學(xué)生參與評價(jià)，進(jìn)行生間互評；點(diǎn)評結束后，應對學(xué)生創(chuàng )意情況作一小結，從總體上肯定成績(jì)，指出不足，這樣會(huì )更加有利于學(xué)生語(yǔ)言表達能力的提高。此外，這節課還有其他一些不足。這些不足啟示我：

　　1、學(xué)生的原有知識、情感體驗是其構建、探究、生成新知的基礎。要上好一節課，首先要親近學(xué)生，了解學(xué)生，研究學(xué)生。

　　2、課堂教學(xué)實(shí)踐是開(kāi)展教研工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。平時(shí)工作要進(jìn)一步強化理論與實(shí)踐的聯(lián)系，更多投身教學(xué)實(shí)踐，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)，更多研究學(xué)生認知規律和學(xué)習活動(dòng)組織策略，努力促進(jìn)學(xué)生的自我建構與自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功，才是教學(xué)最大的成功。

《安塞腰鼓》評課稿10

　　物換星移，迎來(lái)了本學(xué)期的教學(xué)研討課。剛好講到第三單元，覺(jué)得《輪椅上的霍金》不錯，思想性強，內容也精彩，還可以利用多媒體給學(xué)生們展示奧妙無(wú)窮的宇宙和神秘莫測的黑洞。

　　決定了課題，還沒(méi)開(kāi)始著(zhù)手收集資料，一個(gè)早讀卻改變了我的初衷。那天早讀，孩子們一直讀到了第14課《安塞腰鼓》，沒(méi)有誰(shuí)的指導，可他們卻讀得有模有樣，雖然說(shuō)不上氣勢磅礴，卻讓我眼前一亮。

　　我有點(diǎn)動(dòng)搖了，便在班級內公開(kāi)征求意見(jiàn)，孩子們竟然異口同聲地說(shuō)：“選《安塞腰鼓》吧�！�

　　那么就選這篇吧，作為老師，應該培養他們的這份自主與自信。

　　《安塞腰鼓》是陜西作家劉成章先生的抒情散文名篇，文章文質(zhì)兼美，語(yǔ)言激情澎湃，思想內涵豐厚。作者以飽含激情的文字，向我們展示了產(chǎn)生于黃土高原上的—種獨特的民間藝術(shù)——安塞腰鼓，她充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生，體現了黃土高原人民的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。文章既是對高原生命的熱烈頌歌，也是對民族魂魄的詩(shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲慷慨激昂、氣壯山河的`時(shí)代之歌。

　　在準備這堂課的過(guò)程中，每一次誦讀文本，每一次觀(guān)看相關(guān)的視頻、圖片，每一次閱讀相關(guān)的資料，我都被安塞人民不屈不撓、頑強搏擊的生存狀態(tài)深深折服。這些文字打動(dòng)了我，這些人們的生存狀態(tài)打動(dòng)了我。我想，生活在南方的孩子對黃土高原、安塞腰鼓存在認知距離，若是能夠給予足夠的朗讀指導及感情渲染上的鋪墊，調動(dòng)他們的認知情緒，那課堂上品味文字一定會(huì )更細致，更到位。

　　根據學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)目標，即：

　　1、了解黃土高原人民的生活環(huán)境及背景，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養積極向上的生活態(tài)度。

　　2、通過(guò)朗讀，品味課文語(yǔ)言的氣勢、節奏與激情。

　　3、抓住散文“形散神不散”的特點(diǎn)，掌握散文閱讀賞析的基本方法。

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