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中華文化經(jīng)典誦讀心得體會(huì )實(shí)用
從某件事情上得到收獲以后，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的中華文化經(jīng)典誦讀心得體會(huì )實(shí)用，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中華文化經(jīng)典誦讀心得體會(huì )實(shí)用1
xxxx年教師美文誦讀比賽，對我來(lái)說(shuō)，不僅是一場(chǎng)比賽，更是一次學(xué)習機會(huì )。通過(guò)學(xué)習，我深刻認識到自身的朗讀存在差距，一是部分音準不強，存在平舌翹舌模糊的情況；二是朗讀情感投入不足，導致朗讀猶如一般的死讀書(shū)，情感表達不飽滿(mǎn)。同時(shí)，通過(guò)比賽，也使我受益匪淺，對誦讀有了更加全面且深刻的認識，也更加明白自己的責任與義務(wù)。
由于自身的朗讀能力有限，且教授課程為數學(xué)，不太注重朗讀能力的培養，因此，沒(méi)有很規范地訓練朗讀能力。通過(guò)這次比賽，參賽老師的誦讀能力深深讓我折服，也使我更深刻地認識到自身的不足。在今后的工作中，我會(huì )注重取長(cháng)補短，學(xué)習其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧，不斷完善并提高自身的朗讀水平。
作為一名老師，要教會(huì )學(xué)生朗誦，首先自己得會(huì )朗誦，教師的范讀是最好的朗讀指導，因為小學(xué)生年齡小，模仿能力強，教師范讀好，學(xué)生自然的跟著(zhù)模仿，教師的朗讀能力就轉化為學(xué)生的`能力。同時(shí)，教師讀得好，也激發(fā)學(xué)生讀的興趣，因此，在平時(shí)的授課中多讀多學(xué)一些朗讀技巧，潛移默化的傳授給學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生共同提高。
一篇文章，無(wú)論文字表述得多么優(yōu)美，如果沒(méi)有情感作寄托，就無(wú)法襯托出文章的出彩之處。同理，朗讀亦是如此。一篇美文，如果從頭到尾，只是采用一種情況基調去朗讀，沒(méi)有抑揚頓挫，沒(méi)有高低起伏的情感做烘托，只會(huì )讓聽(tīng)者感到枯燥無(wú)味。因此，在今后的學(xué)習中，我會(huì )更加注重朗讀情感的豐富，通過(guò)不同的技巧以及不同的情感表達方式，使得朗讀內容更加飽滿(mǎn)，情況表達更加豐盛，帶動(dòng)聽(tīng)者投入到朗讀所營(yíng)造的景象當中。同時(shí)，也一定程度上帶動(dòng)學(xué)生們對朗讀的興趣，從而更加投入到學(xué)習當中。
以上是個(gè)人的感想，通過(guò)學(xué)習，我深刻認識到朗讀在日常教學(xué)中的重要性，也深刻體會(huì )到朗讀帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè )趣。在今后工作中，我會(huì )在教學(xué)中多融入朗讀的技巧，帶動(dòng)學(xué)生們模仿，活躍課堂氣氛，營(yíng)造更加樂(lè )觀(guān)、積極的學(xué)習環(huán)境，使學(xué)生們在輕松的環(huán)境下激發(fā)學(xué)習興趣，從而更加自覺(jué)地投入到學(xué)習中。
中華文化經(jīng)典誦讀心得體會(huì )實(shí)用2
中華經(jīng)典詩(shī)文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類(lèi)文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來(lái)，我校在教師中開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，現將本學(xué)期工作總結如下：
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養，陶冶高雅的情操，培養審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。
將全體教師按照學(xué)段分成三個(gè)組，由負責人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習，在集中學(xué)習時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng )設濃厚的氛圍，加深了教師的學(xué)習體驗。根據《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》（小學(xué)篇）的`內容，教師在課下自主開(kāi)展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并對誦讀的內容及感受進(jìn)行梳理總結。
1、通過(guò)實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
2、在誦讀實(shí)踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語(yǔ)言，同時(shí)也豐富了教師的人文內涵。
3、把中華傳統文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結合，老師們樹(shù)立了更好的學(xué)習、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
經(jīng)典浸潤人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來(lái)了一片生機，我們堅信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會(huì )在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅定，更扎實(shí)。
中華文化經(jīng)典誦讀心得體會(huì )實(shí)用3
這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓學(xué)習，聽(tīng)了華農的教授上了一節精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書(shū)，能改造一個(gè)人的一生。一本寫(xiě)有古人智慧的書(shū)，xx有古人精神的書(shū)，我讀完之后，感受頗深。讓我覺(jué)得這是一本值得讓人學(xué)習的古人的精神的書(shū)！
在這本書(shū)中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣�！苯探o我學(xué)習的方法；有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書(shū)蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫(huà)，這本書(shū)中有很多精神是值得我們學(xué)習的。閱讀時(shí)，我還積累了不少的名言、成語(yǔ)，這些對我們拓寬知識，提高寫(xiě)作都有很大幫助。
在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時(shí)期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的.東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營(yíng)養，讓他們在今后的成長(cháng)中不斷體會(huì )、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
總之，我要與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和孩子們一起體會(huì )和感悟！用經(jīng)典指導自己的言行舉止，在與孩子們一起學(xué)習的過(guò)程中一同快樂(lè )收獲與成長(cháng)。
最近，校園里正在開(kāi)展一項活動(dòng)，叫做“國學(xué)經(jīng)典誦讀”，大家都非常積極地參與。國學(xué)經(jīng)典包括很多，例如三字經(jīng)、弟子規、百家姓、千字文，復雜的還有四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞等等。
其實(shí)，在我五歲時(shí)，媽媽就給我買(mǎi)了國學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書(shū)和碟子。媽媽說(shuō)，這些都是中國文化的經(jīng)典，希望我背誦一些。當時(shí)我不懂，就搖頭晃腦地跟著(zhù)背誦。有一次，幼兒園搞兒童人氣小明星選拔，我因為會(huì )背誦“子曰，學(xué)而時(shí)習之……”而被評為了人氣小明星，照片還在光榮榜上放了好長(cháng)一段時(shí)間呢！現在回想起來(lái)真有趣！
現在，我們學(xué)校也在開(kāi)展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時(shí)，大部分同學(xué)都很認真，只有極少數人心不在焉。我們一定要認真誦讀國學(xué)經(jīng)典，這是一項有趣的活動(dòng)，而且對于弘揚我們祖國的傳統文化有著(zhù)深遠的意義。我們國家對外開(kāi)放多年了，一些人就迷失了祖國的優(yōu)良傳統�，F在，國家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓，永遠不會(huì )忘記。這樣，在我們慢慢長(cháng)大的過(guò)程中，在接受外界文化的同時(shí)，不會(huì )忘了我們的“根”。
讓我們大家都來(lái)誦讀國學(xué)經(jīng)典吧！
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第一段：引子
經(jīng)典誦讀是指通過(guò)背誦經(jīng)典名篇來(lái)陶冶情操、鍛煉思維的一種方式。經(jīng)典誦讀，不僅讓我們更加深入地了解文化傳統，還能提升自身素養。我也是在朋友的推薦下開(kāi)始了經(jīng)典誦讀的學(xué)習，隨著(zhù)時(shí)間的推移，我在這個(gè)過(guò)程中獲得了一些寶貴的心得體會(huì )。
第二段：培養思辨能力
經(jīng)典誦讀讓我領(lǐng)悟到了深度思考的重要性。在背誦的過(guò)程中，我不僅要理解文字的意義，還要挖掘作者的內心世界。逐漸地，我學(xué)會(huì )了運用邏輯思維，引導自己深入思考。經(jīng)典誦讀幫助我培養了思辨能力，讓我在日常生活中更加善于思考問(wèn)題、分析問(wèn)題，而不是被表面現象所迷惑。
第三段：提升語(yǔ)言表達能力
通過(guò)經(jīng)典誦讀，我發(fā)現我的語(yǔ)言表達能力得到了顯著(zhù)的提升。背誦經(jīng)典名篇不僅能讓我熟悉詞匯，還能提高對語(yǔ)言的敏感度。在背誦時(shí)，我會(huì )注意每個(gè)字詞的發(fā)音、語(yǔ)調和情感表達。這樣的練習，讓我更加熟練地使用語(yǔ)言表達自己的想法，并且能夠更準確地傳達自己的意思。同時(shí)，誦讀經(jīng)典也讓我領(lǐng)略到了不同的修辭手法和美感，豐富了我的表達方式。
第四段：陶冶情操
經(jīng)典誦讀不僅僅是對語(yǔ)言文字的學(xué)習，更是對情操的陶冶。通過(guò)背誦經(jīng)典名篇，我進(jìn)入了一種與作者共鳴的`狀態(tài)，感受到了人性的深度和廣闊。經(jīng)典中的人物形象、情感描寫(xiě)，以及哲理的探討，給了我很多思考和啟示。尤其當我讀到一些動(dòng)人的詩(shī)句和故事時(shí)，深深地觸動(dòng)了我的情感，帶給我許多溫暖和力量。
第五段：?jiǎn)⒌现腔蹅鞒形幕?/p>
經(jīng)典誦讀使我受益匪淺，不僅開(kāi)闊了我的視野，還啟迪了我的智慧。通過(guò)背誦古代經(jīng)典名篇，我深深感受到了智慧的傳承和共通性。古人智慧的句子和觀(guān)點(diǎn)，仍然適用于現代社會(huì )，給我很多啟示，讓我更好地理解世界。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也是我們中華優(yōu)秀傳統文化的傳承與弘揚。通過(guò)學(xué)習經(jīng)典名篇，我更加了解中國文化的博大精深，更加珍惜和自豪自己的歷史文化。
總結
經(jīng)典誦讀是一種寶貴的學(xué)習方式，通過(guò)背誦經(jīng)典名篇，我不僅提升了自己的思辨能力、語(yǔ)言表達能力，還陶冶了自己的情操，啟迪了智慧，感受到了文化傳承的重要性。經(jīng)典誦讀是一條通向人格完善和內心豐富的道路，讓我們更加熱愛(ài)生活，珍視思想，追求真理。我深信，經(jīng)典誦讀會(huì )繼續在我的人生旅途中引領(lǐng)我向更高的境界邁進(jìn)。
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經(jīng)典誦讀，是指通過(guò)朗誦經(jīng)典詩(shī)文或段落，來(lái)感受其中的美、傳遞其中的思想和情感。這是一種獨特而飽含文化內涵的藝術(shù)形式，通過(guò)經(jīng)典誦讀，我們可以開(kāi)闊視野、培養情感，也能感受詩(shī)詞之美，今天，我想分享一下我對經(jīng)典誦讀的心得和體會(huì )。
首先，經(jīng)典誦讀能夠培養我們的語(yǔ)言表達能力。通過(guò)不斷誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我們可以模仿優(yōu)秀的表達方式，學(xué)習正確的語(yǔ)法和詞匯運用，提升我們的語(yǔ)言組織和表達能力。例如，在誦讀李白的《靜夜思》時(shí)，我注意到他運用了簡(jiǎn)潔而富有表現力的詞句，讓人一眼就能感受到作者內心的孤寂與思念。通過(guò)模仿這樣的語(yǔ)言表達方式，我逐漸提高了自己的寫(xiě)作和演講能力，使自己的表達更加生動(dòng)、準確、富有感染力。
其次，經(jīng)典誦讀是一種回歸內心的方式。在現代社會(huì )，我們常常被快節奏的生活所迷失，紛繁的信息和瑣碎的事務(wù)給我們帶來(lái)了很多壓力和困擾。而經(jīng)典誦讀就是一種尋找內心平靜的方法。當我們沉浸在經(jīng)典詩(shī)文中，傾聽(tīng)其優(yōu)美的音韻和表達，我們逐漸忘記了外界的喧囂，感受到了內心的寧靜和舒適。就像是在圖書(shū)館中靜靜閱讀一本好書(shū)，我們與經(jīng)典詩(shī)文的對話(huà)讓我們重新找到了內心的安定與美好。
此外，經(jīng)典誦讀也是一種思考人生的方式。經(jīng)典詩(shī)文蘊含著(zhù)作者的'智慧和對人生的思考，通過(guò)誦讀，我們可以深入思考自己的人生道路。例如，在誦讀王勃的《滕王閣序》時(shí)，我被其中的名句“興因積薪騰鳳凰，故勝千里而終膺蛟龍”所深深吸引。這句詩(shī)啟示我要不斷積累才能有所成就，要堅持不懈才會(huì )取得勝利。通過(guò)這種思考，我意識到自己在追求成功的過(guò)程中要有耐心和毅力，并不斷給自己充實(shí)能量，才能實(shí)現自己的理想。
再者，經(jīng)典誦讀還能夠培養我們的審美能力。在經(jīng)典誦讀中，我們接觸到了名家之作，欣賞到了卓越的詩(shī)詞之美。通過(guò)反復誦讀，我們能夠更好地領(lǐng)悟其中的韻律、意境和美感，培養我們的美學(xué)素養。例如，在誦讀蘇軾的《水調歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，我被他用灑脫、豪放的筆調描繪出的明月之美所折服。這種美讓我體會(huì )到詩(shī)詞之美的獨特魅力，追求更高層次的審美享受。
最后，經(jīng)典誦讀還能讓我們體會(huì )到文化傳承的力量。經(jīng)典誦讀不僅是對文化的傳承，更是對人類(lèi)智慧的傳承。通過(guò)誦讀，我們讀到了先賢們的思想、情感和人生智慧，我們不僅受益于其中，也在傳遞和發(fā)揚文化。正如曹操所說(shuō)：“千古文章，有如山澤，公后先賢，斯可忍也�！苯�(jīng)典誦讀讓我們接觸到了千百年來(lái)的文化積淀，也讓我們感受到了文化的底蘊與力量。
綜上所述，經(jīng)典誦讀是一種培養我們語(yǔ)言表達能力、回歸內心、思考人生、培養審美能力以及傳承文化的方式。通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我們能夠豐富自己的內涵，提高自身修養，同時(shí)也能夠從中體驗到詩(shī)詞之美和文化的博大精深。因此，我相信經(jīng)典誦讀將在現代社會(huì )中繼續發(fā)展并發(fā)揚光大。
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在中央黨校的一段講話(huà)中說(shuō)道：“要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統文化書(shū)籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界�！�
但是在各種文化交融貫通的現代社會(huì )，我們大多數人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化，片面地認為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。
事實(shí)上對于各國文化，如果我們用辯證的眼光來(lái)看的話(huà)，在其積淀傳承的過(guò)程中都會(huì )有精華也有糟粕，全盤(pán)否定和全盤(pán)肯定都是不可取的。
我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛(ài)幼、誠實(shí)守信等等，我們如果將國學(xué)中的精華挖掘出來(lái)，在幼兒園里，從兒童時(shí)期對孩子進(jìn)行熏陶、浸潤，就能達到養浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據調查發(fā)現，在中國，由于大部分孩子是獨生子女，“四二一”式的家庭模式使越來(lái)越多的孩子存在著(zhù)普遍的社會(huì )性問(wèn)題：缺乏愛(ài)心，不尊敬長(cháng)輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對孩子在成長(cháng)過(guò)程中遇到的種種問(wèn)題，如果我們在幼兒園適當導入國學(xué)與傳統文化教育，可以在培養兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話(huà)說(shuō)得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過(guò)頭來(lái)想一想，事實(shí)上成年人的很多行為習慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認為在幼兒園階段開(kāi)設國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開(kāi)設“國學(xué)”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎，通過(guò)誦讀原文、模仿動(dòng)作、再現情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開(kāi)展國學(xué)文化教育，傳承中華傳統文化呢?
對于幼兒來(lái)說(shuō)，如果只是枯燥的讀書(shū)，時(shí)間一長(cháng)難免失去興趣。教師應根據幼兒的這一特點(diǎn)，合理運用多種手段來(lái)輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來(lái)激發(fā)幼兒學(xué)習國學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統文化的魅力。
1.1講述故事法。
講故事是幼兒十分喜聞樂(lè )見(jiàn)的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故，通過(guò)生動(dòng)有趣的故事講給幼兒聽(tīng)，揭示傳統文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽(tīng)得進(jìn)去，學(xué)得也輕松。
1.2圖畫(huà)法。
古詩(shī)文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉化為圖畫(huà)、動(dòng)畫(huà)等形式，可以使古詩(shī)文經(jīng)典更加容易理解，同時(shí)還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢，在引導他們背誦一些文字艱深的古詩(shī)文經(jīng)典時(shí)，如果能利用flash動(dòng)畫(huà)將枯燥艱澀的文字轉化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強他們對古詩(shī)文經(jīng)典的學(xué)習興趣。在活動(dòng)開(kāi)展得比較好的基礎上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫(huà)，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法。
將誦讀的內容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學(xué)習興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著(zhù)創(chuàng )編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶(hù)外的器械活動(dòng)中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規》等內容編成橡皮筋、長(cháng)繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來(lái)不念就不行，快樂(lè )地念唱鞏固;在“翻膠線(xiàn)”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩(shī)詞的念誦也成了完成游戲的規則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動(dòng)中，使活動(dòng)富有“趣味性”。
1.4多種感官訓練法。
在指導幼兒開(kāi)展誦讀的過(guò)程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開(kāi)展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動(dòng)，提高幼兒的學(xué)習興趣，調動(dòng)幼兒的多種感官參與學(xué)習，提高對古詩(shī)文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法。
大多數國學(xué)經(jīng)典都是比較深奧難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng )設適當的情境，通過(guò)情境表演的.方式，把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^(guān)形象的表演，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競爭法。
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統文化經(jīng)典為主要內容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗誦讀活動(dòng)的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實(shí)現“雙邊互動(dòng)”，用參與性、最生動(dòng)的方式讓家長(cháng)始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動(dòng)麥克風(fēng)”制度，讓小小的錄音筆在每個(gè)兒童的家庭中流動(dòng)，錄下親子共同誦讀的章節，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評比“金話(huà)筒”;以“經(jīng)典長(cháng)廊”為載體讓家園同行，我們在幼兒園長(cháng)廊以“活動(dòng)夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡，家長(cháng)每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據內容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽(tīng)，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長(cháng)安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內容，并由孩子記錄下自己的心情和對家長(cháng)參與的評價(jià)。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國學(xué)教育貴在堅持。努力把握好長(cháng)時(shí)期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂(lè )學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教育的根本。滴水會(huì )累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開(kāi)始，從小蓄積起來(lái)的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統文化的博大精深。在孩子純潔無(wú)暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國學(xué)文化”的價(jià)值將會(huì )伴隨兒童一生，傳統文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題，揚帆啟航。
中華文化經(jīng)典誦讀心得體會(huì )實(shí)用7
經(jīng)典詩(shī)文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來(lái)的價(jià)值觀(guān)念，人格精神和審美意識。千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對孩子人格的養成和情操的陶冶，對民族精神的養育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
首先，我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫(huà)、禮儀、名家介紹、以及古詩(shī)設計成畫(huà)片的方式布置在校園的樓梯走廊，努力創(chuàng )設經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍；我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫(huà)納入了經(jīng)典誦讀的內容，自編了《國學(xué)教育讀本》。樹(shù)立了“多通道地引導孩子接受經(jīng)典的'熏陶”的指導思想。教師們大膽實(shí)踐，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內容、精心設計組織教學(xué)活動(dòng)，每學(xué)期開(kāi)展的經(jīng)典課研討中，我們踏實(shí)地工作，使我們的課題研究跨出了一大步。
其次，開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，對孩子認知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見(jiàn)的，特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語(yǔ)表達能力方面，有目的，有計劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養學(xué)生的注意力、記憶力等認知能力。還能增強孩子自信，利于良好個(gè)性的形成。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習活動(dòng)兩方面，根據學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)的目標依據，同時(shí)做好古文經(jīng)典誦讀內容、教材的開(kāi)發(fā)研究，根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)與經(jīng)典本身特點(diǎn)去加以選擇，擯棄糟粕、弘揚優(yōu)秀文化，注重語(yǔ)言形式上的開(kāi)發(fā)，經(jīng)典學(xué)習活動(dòng)將根據學(xué)生年齡特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)，結合校園主題活動(dòng)課程，搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習的我國古今的經(jīng)典故事、名畫(huà)、音樂(lè )、名劇，并進(jìn)行適當的改編，設計成有趣的形式多樣的活動(dòng)，形成經(jīng)典特色學(xué)習活動(dòng)體系。誦讀時(shí)候根據古文特性、學(xué)生年齡特點(diǎn)，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解直面經(jīng)典；激發(fā)興趣以讀為主；方法靈活快樂(lè )為旨；學(xué)而時(shí)習，溫故知新。
最后，經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。
期的孩子，要記憶這些經(jīng)典實(shí)在是太容易了。
二是增強幼兒的傾聽(tīng)能力。在誦讀活動(dòng)中，學(xué)生須先聽(tīng)、后念，背誦時(shí)需約束自己認真傾聽(tīng)，在天長(cháng)日久的誦讀活動(dòng)中有效地培養了學(xué)生專(zhuān)心傾聽(tīng)的習慣。三是提高學(xué)生的注意力。長(cháng)期誦讀養成的靜定習慣能有效延長(cháng)孩子注意的時(shí)間，并易做到專(zhuān)心做事、有始有終。
四是發(fā)展了學(xué)生的口語(yǔ)表達能力。學(xué)生通過(guò)對古文經(jīng)典作品的大量接觸，積水成流，自然而然打好了語(yǔ)言文字的功底，長(cháng)期的誦讀是對學(xué)生口語(yǔ)訓練的最佳途徑。
五是激發(fā)了學(xué)生對書(shū)面語(yǔ)言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽(tīng)、念、指有機結合，在朗讀中不知不覺(jué)認識了許多漢字，增加了識字量。
六是增強學(xué)生的自信心，利于學(xué)生良好個(gè)性形成。孩子會(huì )背古文經(jīng)典，也就多了許多表現的機會(huì )，班級里大家輪流當小老師領(lǐng)讀，在班上請他當眾表演，在家里他可以做父母的老師，來(lái)了親戚朋友，孩子可以把古文誦讀，當拿手好戲展現自我，當然能博得人們的夸獎，因此古文誦讀對那些內向的孩子幫助是非常大的。
七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養和高尚人格的基礎。我們希望孩子學(xué)知識、長(cháng)本領(lǐng)，對待長(cháng)輩孝順，會(huì )關(guān)愛(ài)家人。
八是培養學(xué)生的愛(ài)國情操。愛(ài)國對學(xué)生來(lái)說(shuō)是空洞難以理解的，古文誦讀重在朗讀，旨在誦讀中逐漸感悟，在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對孩子成長(cháng)過(guò)程中的人格發(fā)展、性情修養起著(zhù)潛移默化的引導作用。他們現在熟練背誦“道善則得之，不善則失之矣”還不會(huì )真正明白其含義，但相信當他們隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，步入社會(huì )，走上工作崗位后，定會(huì )明白這些道理，也一定會(huì )像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統，將經(jīng)典融入現代文明。
回首和孩子們一起走過(guò)的誦經(jīng)之路，我感慨，看著(zhù)孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！雖然“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書(shū)香內涵”的課題研究活動(dòng)即將結題，但是，“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書(shū)香內涵”的活動(dòng)還將繼續深入地開(kāi)展下去，置身于書(shū)聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼備的國之棟梁。
中華文化經(jīng)典誦讀心得體會(huì )實(shí)用8
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì )看到一些人口中不停地念叨著(zhù)古代經(jīng)典的詩(shī)詞，讓人非常感到驚訝，因為他們對這些古籍經(jīng)典的理解與了解程度遠遠超過(guò)了我們。為了能夠更好地了解古籍中隱藏的種種智慧，我決定讀一本書(shū)，這本書(shū)便是《經(jīng)典誦讀》。在這本書(shū)的幫助下，我經(jīng)歷了很多獨特的心路歷程，今天我將介紹一下我在讀書(shū)過(guò)程中的體驗和感想。
第一段：弘揚傳統文化的價(jià)值。
《經(jīng)典誦讀》聚焦于古代經(jīng)典名作的誦讀與理解，展現了這些古典名篇的內涵與價(jià)值。在此之中，作者即是以傳承弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化為使命的，彰顯了古代文化對于我們當代人思維的熏陶作用。而通過(guò)學(xué)習古代文化遺產(chǎn)的經(jīng)典著(zhù)作，我們能夠更好地了解中國文化的底蘊和精髓，弘揚民族文化及民族精神，也讓我們明白了，正因為有了古代文化的支持與指引，所以中國歷史才有著(zhù)它的豐厚內涵與卓越質(zhì)量。
第二段：促進(jìn)心智的成長(cháng)與進(jìn)步。
除了文化傳承之外，《經(jīng)典誦讀》還具有強大的助推個(gè)人情感智慧成長(cháng)的力量。因為《經(jīng)典誦讀》中的文本從情感、認知、意義等方面，幫助我們更加深刻地把握古代經(jīng)典的真正含義。同時(shí)，對于讀者而言，我們對經(jīng)文的深刻理解和設想都能夠融合進(jìn)我們我們日常工作和生活中，提升我們心智的結構和實(shí)力，對于促進(jìn)我們內心情感的成長(cháng)和進(jìn)步有很強的借鑒意義。
第三段：反思現今社會(huì )的人文素養。
在當代社會(huì )中，由于文化盲和人文素養薄弱的人們越來(lái)越多，致使我們在日常生活中，無(wú)法優(yōu)雅地表達自己的情感、想法和靈魂，以致于我們往往處于精神沙漠，難以望見(jiàn)精神生活的.遠方，而《經(jīng)典誦讀》證明了文化的深度和價(jià)值，也為我們建立了斗志新的新路徑，激發(fā)我們建立強大的文化修養，幫助我們提升自我品位的努力。
第四段：破解古典文化知識的晦澀難懂。
很多人會(huì )覺(jué)得古典文化知識很難懂，不能夠深入理解�！督�(jīng)典誦讀》中的文本則幫助我們破解了這些晦澀難懂的文化，通過(guò)課文講解和自己的理解，我們能夠更好地認識到古代文學(xué)作品的內涵和精神，并得到了加強這個(gè)過(guò)程的指引和支持。
第五段：結尾思考。
終身學(xué)習是人們追求無(wú)盡可能性的行徑，而古代文學(xué)著(zhù)作所蘊含的種種豐富內涵、深刻東方智慧，亦值得我們去追尋。我們可以從它們中汲取營(yíng)養，思考其中的緣由，認真了解其中的故事情節和人物考察，在汲取智慧的過(guò)程中，去補充自己的生活境界，也在逐漸發(fā)掘自身的潛能的過(guò)程中，去密切與這個(gè)世界的聯(lián)識。相信我們在未來(lái)的生活中，肯定能夠在經(jīng)典文學(xué)作品中找到自身更強大的動(dòng)力與支撐！
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