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《俄狄浦斯王》讀后感
當品味完一本著(zhù)作后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的《俄狄浦斯王》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《俄狄浦斯王》讀后感1
《俄狄浦斯王》是古希臘的悲劇作家索�？死账沟拇碜髦�，這部戲劇不僅僅僅向我們展示了主人公俄狄浦斯與悲劇命運抗爭的一生，更有價(jià)值的是給我們留下了思考人生、思考活法的無(wú)限哲學(xué)空間。
從一出生便被太陽(yáng)神諭示其終將？殺父娶母？，于是，盡管笑靨純真、天真可愛(ài)，小小的俄狄浦斯還是被作為父母親的國王和王后狠心地遺棄于荒野之外，甚至命令牧羊人要將其刺死，以避免未來(lái)的悲劇。但是，命運終究是命運，與蕓蕓眾生一樣，俄狄浦斯最后也沒(méi)能逃脫命運之魔掌，落得刺瞎自我的雙眼之后自我流放的結局。
有人說(shuō)，命運是存在的，人一出生上天便給你安排好了一輩子。俄狄浦斯王讀后感。俄狄浦斯王何嘗不是呢？他的這輩子之中，有什么是能夠讓他自我改變的呢？若是牧羊人狠心將他刺死，那么也就沒(méi)有了之后的他；若是在迷茫的途中娶了那位女人成家，那么也許就不會(huì )有之后的悲��；若是當時(shí)沒(méi)有智慧地猜中斯芬克斯之謎，他就不會(huì )被理所當然地奉為王，不會(huì )娶得王后他的母親為妻，這一切的一切，都由不得他。
悲劇的命運是一對鋒利的魔爪，緊緊地追趕著(zhù)俄狄浦斯，吞噬著(zhù)他。應對被注定的命運，俄狄浦斯苦笑、不屑，他不愿意相信，更不愿意理解，他的內心深處比誰(shuí)都痛。殺父娶母！這樣的神諭令他痛楚的同時(shí)，也充斥著(zhù)深深的無(wú)奈和可笑。他覺(jué)得很可笑，自我怎會(huì )被注定如此糟糕的命運？他覺(jué)得心都被掏空了，世界都空了，他看不見(jiàn)周?chē)腵一切，心里只有絕望與孤寂。
但是，堅強的俄狄浦斯不甘這樣敗給所謂的命運，他開(kāi)始反抗，發(fā)了瘋地反抗，即使明白不可能改變，卻還是自我給自我一絲期望去走未來(lái)的路。而越是反抗，悲劇的命運越是在斗爭的路上一步步被應驗了。俄狄浦斯王讀后感。在當時(shí)神化的國度里，一個(gè)自然狀態(tài)下的人，就算內心再強大，意志力再強，也終究打敗不了魔鬼般的命運。
《俄狄浦斯王》讀后感2
最近，我把俄狄浦斯王看完了，這讓我非常的有感悟。
如果說(shuō)俄狄浦斯這樣一位智勇雙全的英雄最終被命運捉弄的結局足以讓我們唏噓不已，心中產(chǎn)生無(wú)限的惋惜和同情，那么索�？死账够蛘哒f(shuō)帕索里尼的《俄狄浦斯王》中對人類(lèi)必定自食惡果難逃悲慘命運的暗喻，引發(fā)的是我們更為深沉的思考和發(fā)自?xún)刃牡目謶帧?/p>
《俄狄浦斯王》是希臘三大悲劇家之一的索�？死账沟拇碜�，是他劇中最具作震撼力的一部。也是希臘命運劇的代表�！抖淼移炙雇酢分v述了是希臘神話(huà)中忒拜（Thebe）的王子俄狄浦斯在不知情的情況下，弒父淫mu，真相大白后自挖雙眼行乞滌罪的故事。索�？死账雇ㄟ^(guò)這個(gè)故事，似乎想告訴人們命運固然是不可戰勝的'，但是俄狄浦斯并不是消極地等待，而是展開(kāi)英勇的斗爭，他的品德，他那種完全不顧自己痛苦的行動(dòng)，他那種不惜任何代價(jià)去尋求真相的決心，本身就是可歌可泣的�？梢哉f(shuō)，這是一曲人與命運作殊死斗爭的悲歌。在這個(gè)層面上確實(shí)有他的進(jìn)步性，但是從劇我們似乎仍能感覺(jué)到命運的不可抗拒性，俄狄浦斯越是偉大，越是無(wú)畏的與命運的抗爭，他最終的失敗就越慘烈，命運也就越神圣不可違抗，對一個(gè)英雄來(lái)說(shuō)命運都是如此容不得絲毫逆行，那對我們尋常百姓來(lái)說(shuō)呢？其中充分反映了古希臘人強烈的命運觀(guān)，索�？死账沟倪M(jìn)步在我眼中可以理解為對人與命運抗爭的贊美，也可以理解為人們意識上的緊箍咒，無(wú)形中告訴人們這個(gè)世界上沒(méi)有逆天改命一說(shuō)。
俄狄浦斯王真的非常的好看，推介每一個(gè)人都去看看。
《俄狄浦斯王》讀后感3
索�？死账沟摹抖淼移炙雇酢泛芏绦s不單調，或許是時(shí)代讓它浸染了宿命論的色彩，但我仍從中讀到了人對真相和命運的勇敢探尋。即使這種探尋最終成為了悲劇發(fā)展的推力，它仍舊熠熠生輝。
忒拜城是俄狄浦斯宿命的入口處，他從斯芬克斯的魔爪中解救了這里，卻不知噩運在黑暗的角落伺機而動(dòng)，最終，忒拜城化為一片幽冥，處處悲歌。命運是樊籠，被預言籠罩的俄狄浦斯無(wú)知無(wú)覺(jué)地陷進(jìn)了命運的`泥沼，隨著(zhù)真相的步步逼近，他不安地思忖著(zhù)未臨的禍事，當一切的謎題解開(kāi)之際，天崩地裂，禍難滔天，沉沒(méi)了曾經(jīng)的擁有與從屬，他唯有痛苦地承認自己的盲目;殺了不應殺的父親，娶了不當娶的母親，咒語(yǔ)般的預言一一應驗，他刺瞎了自己的雙眼，將自己放逐，悲劇從開(kāi)始就已成注定…
《俄狄浦斯王》為何成為悲劇?在于戲劇中層層疊疊的矛盾與斗爭，這種沖撞所產(chǎn)生的震撼力動(dòng)搖了我們既定的認識與信仰。悲劇里，俄狄浦斯越是逃避越逃不開(kāi)，“神示”的羅網(wǎng)愈纏愈緊，于是，俄狄浦斯惟有去背負生命難以承受的重量。無(wú)疑，在不可逆轉的命運面前，我們迷茫，我們惶惑，對于未知的世界我們無(wú)力，卻仍要掙扎反抗;對于宿命，我們百思無(wú)解，可我們具備的不單是人性的卑微與脆弱，更是倔強與堅強�！爱斔枷肷仙臅r(shí)候，人會(huì )痛苦，但是會(huì )看到更多的東西。他不能降落，因為下面是危險的，而上升的過(guò)程又是痛苦的�！倍淼移炙故菬o(wú)畏的，他付出錐心的痛苦，向命運索要答案。在這樣悲壯的挽歌里，我們應當明白，斯芬克斯的謎題就擺在那里，觸目而驚心，我們要思考的是：我們看不看得見(jiàn)謎底，或是敢不敢去回答，因為這是彎曲與蒙蔽，真實(shí)與存在之間的抉擇�！叭恕本褪且磺械拇鸢浮�
《俄狄浦斯王》讀后感4
《俄狄浦斯之王》是古希臘悲劇作家索�？死账沟拇碜髦�。這部戲劇不僅向我們展示了主人公俄狄浦斯與悲劇命運的斗爭，而且給我們留下了無(wú)限的哲學(xué)空間來(lái)思考生活和生活方式。
從出生起，他就被太陽(yáng)神圣地指示要殺死他的父親并娶他的母親。因此，盡管他的微笑是純潔、天真和可愛(ài)的，但小俄狄浦斯仍然被作為父母的國王和女王殘忍地拋棄在荒野之外，甚至命令牧羊人刺死他，以避免未來(lái)的悲劇。然而，命運畢竟是命運，就像所有的生物一樣，俄狄浦斯最終沒(méi)有逃脫命運的魔掌，失去了自我流放的結局。
有人說(shuō)命運是存在的，人一出生上天就為你安排了一輩子。俄狄浦斯王讀后的感覺(jué)。為什么俄狄浦斯王不是？在他的一生中，什么能讓他改變自己？如果牧羊人殘忍地刺死了他，那么他就沒(méi)有了；如果他在迷茫的路上娶了那個(gè)女人結婚，也許以后就不會(huì )有悲劇了；如果他當時(shí)沒(méi)有智慧地猜出斯芬克斯的謎團，他就不會(huì )被理所當然地視為王，也不會(huì )娶他的母親為妻。所有這些都不能由他決定。
悲劇的命運是一對鋒利的魔爪，緊緊地追趕著(zhù)俄狄浦斯，吞噬著(zhù)他。為了應對注定的命運，俄狄浦斯苦笑不屑，他不愿相信，更不愿意理解，他的內心比任何人都更痛苦。殺父娶母!這樣的神諭讓他很痛苦，但也充滿(mǎn)了深深的無(wú)助和荒謬。他覺(jué)得很可笑，自己怎么會(huì )注定這么糟糕的命運呢？他覺(jué)得自己的心被掏空了，世界被掏空了，他看不到身邊的一切，心里只有絕望和孤獨。
然而，強大的`俄狄浦斯不愿意這樣輸給所謂的命運。他開(kāi)始反抗，瘋狂地反抗。即使他明白不可能改變，他仍然給自己一點(diǎn)未來(lái)的期望。越是反抗，悲劇的命運就越是在斗爭的道路上一步步實(shí)現。俄狄浦斯王讀完后的感覺(jué)。在當時(shí)神化的國家，一個(gè)自然狀態(tài)的人，無(wú)論內心多么堅強，無(wú)論意志多么堅強，最終都無(wú)法打敗魔鬼般的命運。
《俄狄浦斯王》讀后感5
《俄狄浦斯王》故事本身就有一個(gè)悲劇性的開(kāi)始，俄狄浦斯王的故事之所以如此打動(dòng)人心，是因為喚起了很多人心中的戀母情結，他也因此將戀母情結稱(chēng)為“俄狄浦斯情結”。
俄狄浦斯是古希臘悲劇《俄狄浦斯王》中的主人公。他是忒拜王的兒子，但忒拜王相信了一個(gè)預言——俄狄浦斯有一天會(huì )殺死父親而與母親結婚，于是命人殺死俄狄浦斯。然而，這個(gè)執行命令的人不忍下手，只是將俄狄浦斯丟棄在山上。后來(lái)，一個(gè)牧羊人發(fā)現了俄狄浦斯并將他送給鄰國的國王做兒子。
俄狄浦斯長(cháng)大后，做了很多英雄事跡，其中最著(zhù)名的.是解開(kāi)了獅身人面獸斯芬克斯的謎語(yǔ)(謎面是“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路”，答案是“人”，因為人童年爬行用“四條腿”，成年走路用兩條腿，晚年要拄拐杖是“三條腿”)，并因此得以娶伊俄卡斯忒女王為妻。后來(lái)，國家瘟疫流行，俄狄浦斯才知道，他多年前殺掉的一個(gè)老人是他父親，而與自己同床共枕的是母親。聞知這一事實(shí)后，伊俄卡斯忒女王自殺，俄狄浦斯則戳瞎雙眼，流浪去了。
《俄狄浦斯王》被譽(yù)為古希臘三大悲劇之一，精神分析的鼻祖弗洛伊德認為，俄狄浦斯王的故事之所以如此打動(dòng)人心，是因為喚起了很多人心中的戀母情結，他也因此將戀母情結稱(chēng)為“俄狄浦斯情結”。相應，弗洛伊德又將女性的戀父情結稱(chēng)為“伊萊克拉特情結”。不過(guò)，“伊萊克拉特情結”這個(gè)名詞沒(méi)有流行開(kāi)來(lái)，現在一般用“俄狄浦斯情結”通指戀母情結和戀父情結。
戀母情結既常見(jiàn)又復雜。弗洛伊德就有典型的戀母情結，他幼年時(shí)與母親關(guān)系非常親密而與父親關(guān)系疏遠，且尚未成年時(shí)父親就去世，這給他造成了極大的影響。因為，父親的去世喚起了他強烈的內疚感，他下意識中會(huì )認為，是他詛咒父親去世的。
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