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民間藝術(shù)的作文（大全14篇）
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編收集整理的民間藝術(shù)的作文，歡迎閱讀與收藏。
民間藝術(shù)的作文 篇1
在生活中，大家都應該有自己喜歡的藝術(shù)品吧，那么今天我們就一起交流一下吧!我先向大家介紹我喜歡的藝術(shù)品——兵馬俑吧!
兵馬俑從整體上看幾乎是淡黑色，它的形狀非常小，他稱(chēng)站立姿勢。頭上扎的是盤(pán)頭，脖子下邊有一個(gè)非常簡(jiǎn)單的圍巾，他的衣著(zhù)上面是類(lèi)似戰服的衣裳，下面是像裙子的戰袍。這是我仿佛看到了戰士們在戰場(chǎng)上浴血搏殺的情景!他的.手很自然的放在兩邊，看著(zhù)很英勇的樣子!他好像就是一個(gè)整裝待發(fā)的士兵一樣!
如果你聽(tīng)了以上的介紹覺(jué)得還不過(guò)癮?覺(jué)得他沒(méi)有士兵的氣勢，那么我就在為你介紹的詳細一些吧!
當我看到這個(gè)兵馬俑的臉部表情時(shí)，我就認為他絕對是一個(gè)出色的士兵!因為他的眼神是充滿(mǎn)殺氣和憂(yōu)愁的，讓人難以捉摸。有時(shí)他的眼神讓人覺(jué)得他好像對敵人有著(zhù)很深的愁恨;有時(shí)讓人覺(jué)得他好像為國家大事感到勞累;有時(shí)讓人覺(jué)得他好像因為打仗的勝利感到高興。從而可以看出做這個(gè)工藝品的人的技藝高超。他的眉毛和皺紋更加襯托出他的瀟灑和英俊!在他那刻畫(huà)細膩的鼻子下面有這兩撮胡子。這可見(jiàn)他為國家大事費勁了心思!他的嘴角微微向下，看來(lái)他的心情不是很好!
“兵馬俑”的英勇的氣概和他那極富個(gè)性的眼神，讓每一個(gè)人記憶尤心!我雖然沒(méi)有真正到西安去看兵馬俑，但是看見(jiàn)他的雕刻就已經(jīng)在我的心底里留下永不磨滅的印象!
民間藝術(shù)的作文 篇2
本次拜訪(fǎng)山西途中，參與了非遺文化活動(dòng)－剪窗花，收獲頗多。
不知何時(shí)起，似乎北京的帝都古韻逐漸被淡化了。電子，科技，現代技術(shù)一點(diǎn)點(diǎn)在人們的日常生活中蔓延開(kāi)來(lái)，而紫禁城所原有的古老與傳統感，一點(diǎn)點(diǎn)被淡忘了。而在游學(xué)期間所邂逅的剪紙藝術(shù)，倒是喚醒了許多曾經(jīng)的記憶…
一直覺(jué)得，剪紙是門(mén)幼稚且簡(jiǎn)單的藝術(shù)，但我確實(shí)小看他了。用完午餐后，導游帶領(lǐng)一位身著(zhù)黑色褂子褂子的中年男人來(lái)到我們桌前，自稱(chēng)——民間剪紙藝術(shù)的傳承人。對于山西剪紙，簡(jiǎn)單直接，熱情奔放的圖案，火焰一樣跳躍的火紅的色彩，在廣闊的黃土高原上，那些零零落落的村莊里，門(mén)上、窗上、墻上，貼的到處都是。在一片灰撲撲的色調中，跳出一抹鮮活的亮色，激起人們火熱的生活激情。簡(jiǎn)直就像平淡生活中的奇跡。
這是我對它的.第一印象。
一片紅紙在老師的手中旋轉，雕琢，最終形成惟妙惟肖的圖案。接著(zhù)，老師又拿起一張方紙，折成五折，經(jīng)巧手一過(guò)，再次展現出一副大師之作。老師臉上并未出現任何驕傲自滿(mǎn)之色，唯有沉浸于剪紙中的愉悅神情。
現在的學(xué)生，亦或是人群，對民間藝術(shù)的了解實(shí)在淺薄。很多人自以為，所謂的民間藝術(shù)只是“老街邊售賣(mài)小玩意兒的攤販”，顯而易見(jiàn)的，這是錯誤的。著(zhù)實(shí)不敢說(shuō)自己對這些的理解有多么深刻，但至少，我對此報以崇敬。也希望更多的人，可以了解到民間傳統藝術(shù)，這些不單單是一門(mén)手藝，也是人類(lèi)變遷的見(jiàn)證。
本次山西研學(xué)之旅收獲頗多。生活在大都市中的我們，習慣了科技，現代，電子…。似乎“傳統”二字聽(tīng)起來(lái)是十分遙遠的。我們可以因一款新出的手游而津津樂(lè )道，卻講不出中國歷史與傳統文化的一二。這是今天的時(shí)代最令人痛心的，這些被人們逐漸淡忘甚至忽視的民間傳統藝術(shù)，都是幾千年來(lái)人類(lèi)智慧的凝聚，被歷史長(cháng)河所沉淀下來(lái)的珍寶，它們值得被銘記，值得被學(xué)習。本次游學(xué)，也讓我們真真正正感受到了中國民間藝術(shù)的精髓與魅力，這樣的感受，或許很難用文字表述清楚，但那能清楚感受到的，是作為一位中國人，一位中國傳統藝術(shù)的小傳承人所具有的強烈驕傲與民族自豪感。
當然，像剪紙一樣的民間藝術(shù)不計其數，可以叫得上名的比如皮影，毛猴兒，糖人，太多太多。本次僅以剪紙為主題做了探究性活動(dòng)，而其他的民間藝術(shù)，它們宛如一顆顆失落在民間的粲星，默默等待著(zhù)，綻放的那天，而“那一天”即將降臨。
剪紙，剪出一片星河，剪出祖國山水，剪出人類(lèi)文明的瑰麗……
民間藝術(shù)的作文 篇3
面人，俗稱(chēng)“捏面人”。它是以糯米面為主料，調成不同色彩，用手和簡(jiǎn)單工具，塑造各種栩栩如生的形象。而今大多數都已經(jīng)被橡皮泥所取代。據了解，雖然面人的制作方式比較簡(jiǎn)單，但是卻是一種藝術(shù)性很高的民間工藝品。
在節假日，大街上、公園里、飯店門(mén)口有時(shí)有捏面人的民間藝人，我們小朋友看見(jiàn)了，必定要去圍觀(guān)。那面人有文學(xué)作品中的孫悟空、林黛玉等，有動(dòng)畫(huà)片里的'黑貓警長(cháng)、乖乖虎等，還有玫瑰花、傳說(shuō)中的龍等。小朋友看見(jiàn)喜歡的，會(huì )請求家長(cháng)買(mǎi)一個(gè)，回家細細品賞。
周四作文課上，張老師帶了一個(gè)面人，是三國人物關(guān)羽。她說(shuō)這個(gè)面人她已經(jīng)收藏了十多年，當時(shí)花80元錢(qián)，從山東濟南的趵突泉公園買(mǎi)的。
這個(gè)面人關(guān)羽，身高十多厘米。頭帶藍巾，身著(zhù)五彩戰袍。那戰袍花紋精細，脈絡(luò )清晰。和戲劇舞臺上的戰袍一樣華美，真是巧奪天工呀!他右手握大刀，放在身后。左手放在胸前，好像在大喊：“哪個(gè)跟俺大戰三百回合”。
面人關(guān)羽的頭部，只有花生豆大小。棗紅色的臉上，眉毛眼睛清晰可見(jiàn)。你可以看到他，緊鎖眉頭，怒目而視，十分威武。真是一個(gè)“單槍匹馬，過(guò)五關(guān)，斬六將”的猛士。
這個(gè)面人關(guān)羽真是栩栩如生，可見(jiàn)捏面人的藝人技藝真是高超啊!
民間藝術(shù)的作文 篇4
星期一，外婆告訴我們一個(gè)好消息：街道組織了一個(gè)捏面塑活動(dòng)，我和弟弟都可以參加。我聽(tīng)了以后十分高興，期待著(zhù)那一天的到來(lái)。
在一個(gè)清香裊裊的早晨，我和弟弟、外婆一起徒步來(lái)到了北山街道活動(dòng)中心五樓。今天來(lái)教我們面塑的是一位保叔塔學(xué)校的張老師，張老師首先給我們講了面塑的由來(lái)。原來(lái)，在古代就有人在用面粉捏小人、動(dòng)物，后來(lái)在大街上就出現了“捏面人”，直到演變成現在的“面塑”。并且“面塑”還有色彩豐富、環(huán)保等優(yōu)點(diǎn)，比橡皮泥好多了。
一切準備工作都做好后，我們就開(kāi)始完成這節課的作業(yè)——做一只鶴。我先把用面粉、糯米、蜂蜜調好的面團揉成橢圓形，接著(zhù)我把橢圓形的一端用手慢慢拉出來(lái)一個(gè)跟我手指頭差不多長(cháng)的脖子，再把脖子與身子彎成直角狀，把脖子的頂端彎一下，這樣脖子和身子就完工了。
接下來(lái)是最難的一步：把喙、頸毛、冠、眼睛和尾巴上的'羽毛粘上去。我先用刻刀把細窄的眼睛粘上去;喙和冠只要做好形狀后粘在頭上就大功告成了;頸毛是要把灰色橡皮泥做成長(cháng)條再壓扁后粘上去;而尾巴上的羽毛就更容易啦，只要把剩下的黑橡皮泥貼在已經(jīng)有點(diǎn)扁的尾巴上就可以了。最后只需要把已經(jīng)完成的身體扎在腳模形上就OK了。
后來(lái)，我做的鶴被評上了二等獎——一盒橡皮泥。以后，我要多參加這種活動(dòng)，不但能增加動(dòng)手能力，還會(huì )長(cháng)知識，得獎品。
民間藝術(shù)的作文 篇5
今天是元宵節，我和媽媽吃過(guò)早飯后，便急急忙忙出了門(mén)，生怕再次錯過(guò)今年的民間藝術(shù)表演（去年因為出來(lái)晚了，所以就沒(méi)有看到表演）。
從建行前面拐到溫州路向北望去，路兩旁三五成群的人們正在絡(luò )繹不絕地趕往表演場(chǎng)地——溫州路北端。其實(shí)我們還沒(méi)有到地方就已經(jīng)遠遠發(fā)現那里早已是人山人海，動(dòng)聽(tīng)的鑼鼓聲傳入耳中。我和媽媽又加快了腳步，不一會(huì )兒也到達了目的地。哇！每個(gè)節目的表演場(chǎng)地，都被人們圍得水泄不通，表演的節目有：舞龍、扭秧歌、打鼓、獅子和大漢、撐旱船、羊抵頭燈、魚(yú)燈等。
我們首先看到的是兩個(gè)秧歌隊。第一個(gè)秧歌隊，一個(gè)個(gè)阿姨拿著(zhù)紅扇子、綠扇子，穿著(zhù)花花綠綠的衣服，她們把手中的扇子舞得忽高忽低，扭得十分盡興；第二個(gè)秧歌隊，陣容要比第一個(gè)大一些，不過(guò)她們都扭得很整齊，十分有趣，吸引著(zhù)旁邊的路人駐足觀(guān)看。
接著(zhù)映入眼簾的'是舞龍的隊伍，一條金龍與一條玉龍伴著(zhù)震耳的鼓聲在天空中盤(pán)旋，舞龍的人，一個(gè)個(gè)動(dòng)作嫻熟，十分專(zhuān)心，而且這兩條龍的做工十分精細，可以看出他們?yōu)榇烁冻龅男难�，這兩條龍在他們手里仿佛活了一樣，一會(huì )兒在空中盤(pán)旋，一會(huì )兒在空中甩尾……
正當我為舞龍人的優(yōu)美動(dòng)作而佩服時(shí)，眼前又出現了一個(gè)我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的“羊抵頭燈”。它是由一位農民老爺爺舉著(zhù)的，用木頭做的丁字架的上面是一副對聯(lián)，架子下面兩邊各用兩根繩子吊著(zhù)一只胖乎乎的白山羊，其中一根繩子吊在山羊的頭上，另一根吊在山羊的脊梁上，繩子是從架子上兩邊分別固定的兩個(gè)鐵質(zhì)的圓環(huán)中穿過(guò)的，所以繩子能夠上下移動(dòng)，而兩只山羊的表演全靠這兩只繩子控制著(zhù)。這個(gè)燈的玩法是先將山羊肚子里的燈點(diǎn)著(zhù)，然后小心的將架子舉起，因為現在是白天，所以老爺爺沒(méi)有點(diǎn)燈。因為一開(kāi)始這兩只山羊身上的繩子被老爺爺輕輕地拿著(zhù)，等于說(shuō)兩根繩子是完全松弛的，所以?xún)芍簧窖蝾^是分開(kāi)的，如下圖中第一幅圖所示；但是當老爺爺把手中的繩子猛地向下拉時(shí)，只聽(tīng)得“嘭”的一聲，兩只山羊的頭頂便重重地磕在了一起，難分難解，如下圖的第二幅所示。如果再把手中的繩子松開(kāi)的話(huà)，羊頭就會(huì )分開(kāi)，十分有趣。媽媽告訴我，這位老爺爺應用的是到了初中才可以學(xué)到的《物理》學(xué)科中的滑輪知識。我在為這兩只山羊的精彩表演而不停贊嘆的同時(shí)，又不得不為老爺爺的智慧而佩服！這是我今天最感興趣的一個(gè)表演。
接著(zhù)，我們又看到了生龍活虎的獅子和大漢的表演，旱船、騎馬等表演，還看到了可愛(ài)的猴子、魚(yú)燈等。
表演結束后，我和媽媽隨著(zhù)人流依依不舍地離開(kāi)了表演場(chǎng)地，同時(shí)也十分敬佩這些表演者，要知道“臺上十分鐘，臺下十年功”，要表演出這么令人贊嘆不已的節目，這得需要排練多少個(gè)日日夜夜呀。這次的民間藝術(shù)表演讓我長(cháng)了不少見(jiàn)識！這真是我們國家珍貴的民間文化藝術(shù)瑰寶！
民間藝術(shù)的作文 篇6
“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”。這首古詩(shī)是高鼎的《村居》，這兩名話(huà)講的是一群活潑可愛(ài)的兒童在大好的春光里放風(fēng)箏的生動(dòng)情景。親愛(ài)的小朋友，你還想知道關(guān)于風(fēng)箏更多的知識嗎？好！那就讓我們一起來(lái)了解風(fēng)箏吧！
風(fēng)箏起源于我們這龐大的中國，最早的風(fēng)箏是由聞名世界的哲學(xué)家墨瞿制造的。中國風(fēng)箏問(wèn)世后，作為軍事需要用來(lái)信息。唐宋時(shí)期很快傳入民間，成為人們休閑娛樂(lè )的玩具。中國的風(fēng)箏已經(jīng)有二千多年的歷史。經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的歲月，如今淮坊國際風(fēng)箏節是一年一度的國際風(fēng)箏盛會(huì )，每年四月二十日至二十五日在風(fēng)箏都淮坊舉行，吸引著(zhù)大批中外風(fēng)箏專(zhuān)家和愛(ài)好者及游人前來(lái)觀(guān)賞、競技和游覽。
還記得我第一次放風(fēng)箏是個(gè)春風(fēng)拂面、陽(yáng)光明媚的日子。我和爸爸、媽媽在鎮江閣放風(fēng)箏。我牽著(zhù)線(xiàn)，爸爸托著(zhù)風(fēng)箏，站在遠遠的`地方大聲說(shuō)：“使勁跑！”于是，我飛快地跑了起來(lái)，風(fēng)箏越飛越高，我高興地笑了，爸爸媽媽為我開(kāi)心地拍手。當我累了停下腳步的時(shí)候，風(fēng)箏慢慢下降，我又加速地跑了起來(lái)，風(fēng)箏又在寶藍的天空中翩翩起舞，我們快樂(lè )的笑起來(lái)了。
越來(lái)越多的風(fēng)箏在天空中隨風(fēng)習舞，江邊傳來(lái)了一陣陣歡樂(lè )的笑聲。
民間藝術(shù)的作文 篇7
大年初七我去了青少年宮參觀(guān)“中國民間藝術(shù)大師精品展”。展覽有慶陽(yáng)荷包、鳳翔木版年畫(huà)、曹繼華國畫(huà)、藍印花布、河南鈞瓷、塤等。我覺(jué)得藍印花布最好玩！好玩在它的染料是竟然是板藍根的根。我還看了很多精彩的演出，有硬氣功、變臉、滾燈、提線(xiàn)木偶、脖子轉珠。我覺(jué)得變臉最有趣，一跺腳就變了一張臉。硬氣功最恐怖，因為有吞針，然后又在肚子里把針穿上；還表演用脖子把手指粗的'鋼筋頂彎，嚇的我心驚膽戰的！
民間藝術(shù)的作文 篇8
有一種聲音，悠揚過(guò)千江之水，凄冷似冬夜之月；有一個(gè)精靈，漂泊至天涯之角，流連于塵塵繁世——二胡，那流浪在江南小巷的民間樂(lè )器。
二胡又名“胡琴”，唐代已出現，稱(chēng)“奚琴”，是北方的民間樂(lè )器。
二胡是我國優(yōu)秀民族傳統樂(lè )器中最有特色的樂(lè )器，它的音色深厚、甜潤、純正而雅致，能給人以悅耳動(dòng)聽(tīng)，剛勁而秀美之感，可表現各種情調的曲調、音型、長(cháng)音等。改革開(kāi)放以來(lái)，二胡走出國門(mén)，在維也納金色大廳里回蕩起二胡獨奏“二泉映月”的樂(lè )曲時(shí)，震撼了世界愛(ài)好音樂(lè )人民的心聲。學(xué)習二胡是對少兒藝術(shù)素質(zhì)的培養，學(xué)習毅力的鍛煉，有利于開(kāi)發(fā)少兒智力；是中國著(zhù)名的拉弦樂(lè )器，它的起源最早可以追溯到公元七至十世紀的中國唐代，當時(shí)主要流行在中國西北部的少數民族之中。在一千多年的發(fā)展史中，二胡一直是戲曲的.伴奏樂(lè )器；是中華民族樂(lè )器家族中主要的弓弦樂(lè )器(擦弦樂(lè )器)之一，屬于民族樂(lè )器中的弓弦樂(lè )器，產(chǎn)生于唐朝。由琴筒、蟒皮、琴桿、琴軸、琴弓和金屬弦組成，既適宜表現深沉、悲凄的內容，也能描寫(xiě)氣勢壯觀(guān)的意境。
二胡是中國的民間樂(lè )器，獨特的六邊形筒，右邊嵌著(zhù)一塊薄薄的琴皮，琴皮上的花紋煞是好看。琴皮上有一塊三角形的琴馬專(zhuān)用扣弦，琴筒上一根木柱矗立在其中，木柱頂端有兩把扣弦的弦軸。兩根弦間有一根琴桿，拉動(dòng)它便能發(fā)出醉人的音樂(lè )聲，有事我真為祖先的創(chuàng )造而感嘆不已。
我國的民族民間音樂(lè )有著(zhù)悠久的歷史。二胡作為中華民族器樂(lè )中最為重要的樂(lè )器之一，已有一千多年的歷史。隨著(zhù)音樂(lè )事業(yè)的蓬勃發(fā)展，二胡演奏技藝進(jìn)入了興盛時(shí)代。二胡是能夠與小提琴并列的拉弦樂(lè )器，由于二胡的發(fā)音醇厚柔美、刻畫(huà)入微、接近人聲，且力度強弱變化自然、表現力極其豐富，是中華民族傳統文化之瑰寶，它以其歷史久遠、蘊涵豐富和影響深遠為世人所珍視。
每當那清脆悅耳的聲音傳到我耳邊，我便很愉悅，仿佛置身于一個(gè)音樂(lè )世界。音符如同一條條的小船，在湖面上航行；拉到激烈的音符時(shí)，面前的光亮閃向了湖面，湖里閃著(zhù)光，銀光閃閃，把小船們飄到了更遠的地方……
記得一位名人說(shuō)過(guò)，音樂(lè )是上天給人類(lèi)最偉大的禮物。
在我看來(lái)，二胡雖然沒(méi)有小提琴那么精致、鋼琴那么華麗，但演奏起來(lái)，卻比小提琴、鋼琴更有魅力。
民間藝術(shù)的作文 篇9
在我家的電視上，擺放著(zhù)一個(gè)小巧玲瓏的沙漏，它不像別的藝術(shù)品那么大，而是很小，但很精致。
它的兩個(gè)圓頂分別在兩邊，由三根黑色的小柱子頂著(zhù)，中間是兩個(gè)圓錐形的玻璃，玻璃正中間有一個(gè)很窄的縫隙，玻璃中的沙子就從縫隙中流過(guò)。整個(gè)沙漏不是五顏六色的，而是只有黑、白兩種顏色，但我覺(jué)得有這兩種顏色就足夠了。如果它是五顏六色，會(huì )使人覺(jué)得很刺眼，顯不出它的獨特的美。所以，我覺(jué)得只有黑、白兩種顏色搭配出來(lái)才協(xié)調，給人奇妙無(wú)比的感覺(jué)。
沙漏的'用法是：把它倒過(guò)來(lái)，讓沙子通過(guò)縫隙流到另外一個(gè)圓錐形的玻璃中。
雖然只是沙子流過(guò)，但卻包含著(zhù)深刻的含義：那銀白色，閃閃發(fā)光的沙子的流逝，在告訴我們時(shí)間也在流逝，要我們珍惜每一分每一秒，不能讓時(shí)間白白流逝，要發(fā)奮讀書(shū)，認真學(xué)習，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。我想如果這沙子是黑色的，看到它流過(guò)，時(shí)間就仿佛黑夜一樣，悄然無(wú)息地流過(guò)。
這就是我家的藝術(shù)品——沙漏，不要看它小巧玲瓏，不太顯眼，卻非常富有深意。每當看到沙子的流逝，就好像看到時(shí)針和分針兩兄弟在賽跑，讓我們珍惜時(shí)間。所以，我對這件藝術(shù)品愛(ài)不釋手。
民間藝術(shù)的作文 篇10
我們學(xué)校要求做工藝品，我們班的特色是“紙盤(pán)畫(huà)”，就是在盤(pán)子上畫(huà)畫(huà)，可難哩!
最初，盤(pán)子是不畫(huà)的'，中間是一首中的詩(shī)意，然后就寫(xiě)上詩(shī);然后，老師提倡：中間依然畫(huà)詩(shī)意和寫(xiě)詩(shī)，邊沿畫(huà)一些圖案，會(huì )更美觀(guān)。有一少部分同學(xué)畫(huà)了，但是有一大部分同學(xué)仍舊沒(méi)畫(huà);現在，老師說(shuō)：“同學(xué)們，現在我們改一改，改為邊沿畫(huà)一些精美的圖案，中間不畫(huà)，只寫(xiě)詩(shī)�！薄巴�!這么難!”有同學(xué)說(shuō)道。我說(shuō)：“為什么?”“你沒(méi)有聽(tīng)嗎?”“有呀，這么啦?”“老師說(shuō)要畫(huà)精美的圖案呀，精美的圖案畫(huà)在邊沿，邊沿又小，圖案要精美，實(shí)在很難呀!”他說(shuō)很難，我畫(huà)起來(lái)卻很好畫(huà)，很好看，并不像他說(shuō)的這樣難。我明白了只要認真，再難的事都可以辦好。
民間藝術(shù)的作文 篇11
同學(xué)們，你們知道什么是剪紙嗎？剪紙可是我國的藝術(shù)瑰寶之一呢！它具有很多年的歷史了。一張普普通通的彩紙，一把普普通通的剪刀，竟可以創(chuàng )造出那一張張惟妙惟肖的藝術(shù)品，真使人嘆為觀(guān)止�？粗�(zhù)那一張張令人眼花繚亂的剪紙，我的思維不由不得飛向幻想的.王國……
從前在蒙古草原上有個(gè)叫知識的小姑娘，她天資聰穎，又活潑可愛(ài)。而且她還有著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的智慧。并在當地成為了一位有名的小老師呢！她經(jīng)常幫助一些窮苦的人們。在整個(gè)村里人的心中，她就是上帝派來(lái)的天使�？墒翘焓箍偸菚�(huì )招惹惡魔的。
這不，住在藍精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聰明伶俐的人非常受村里人的愛(ài)戴。哇！她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈燒愈烈，她準備在一個(gè)寂靜的夜晚將知識抓來(lái)。
就在這天晚上，知識回到家中，在花兒的簇擁下在書(shū)桌上看書(shū)。正當知識看得入神時(shí)，門(mén)突然被小妖踢開(kāi)了，她抓起知識就走。還沒(méi)等知識反應過(guò)來(lái)，她已被小妖五花大綁了。小妖把知識帶回藍精洞，想盡一切辦法來(lái)折騰知識。小妖發(fā)誓一定要知識痛不欲身，讓她求生不得，求死不能。知識在殘酷的折磨下最終因體力不支而死亡，藍精洞里傳來(lái)了一陣陣陰森可怕地笑聲。上帝知道這件事后，立即把小妖抓回天上讓她得到應有的懲罰。
為了紀念知識，上帝把知識的智慧散發(fā)在人群之中，智慧在每個(gè)人心中生根發(fā)芽……
民間藝術(shù)的作文 篇12
生活處處其藝術(shù)，藝術(shù)豐富了人生，藝術(shù)一個(gè)多么平凡的字眼，卻寫(xiě)出了不少藝術(shù)家，正如俗世奇人中的泥人張，令我留下了深刻的印象，如今真的是見(jiàn)過(guò)這么幾口一口的人物了，真是得感受到了藝術(shù)的美好。
一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天里，我與朋友們去集市玩耍，忽然聽(tīng)到了，快跑過(guò)去看看老姨一人捏的泥人去，我的好奇心讓步伐加快了，順著(zhù)人流擁擠的地方去跑去，我像一只小泥鰍從人群中竄來(lái)竄去，我看見(jiàn)了一張木頭的桌子，上面擺放著(zhù)不少成品，有婀娜多姿的少女，有威武的大老虎，有一些互相追逐的小孩子，有趣極了這些泥人，被普通的老藝人捏得巧奪天工，栩栩如生，下面老藝人開(kāi)始為人們展示著(zhù)自己的藝術(shù)，老藝人仿佛失了變戲法，手速快極了，讓人看得眼花繚亂，圍觀(guān)的人們拍手稱(chēng)贊，手法廟這技術(shù)高超，可是那位衣著(zhù)儉樸的老藝人卻默不作聲，還不到5分鐘的`時(shí)間，一個(gè)嬌氣非凡的小公主就捏好了。那個(gè)泥人如同活的一樣，正在淘氣的像人們眨了眨眼，惹的旁邊的小姑娘心里直癢癢，總想把它買(mǎi)走，一會(huì )兒老人收攤兒了，人群也散去了，朋友們也悄悄的對我說(shuō)，那位老人是聾啞人，我震驚了，因為聾啞人內心卻這樣熱愛(ài)中國傳統藝術(shù)捏泥人。
我真為他點(diǎn)贊，藝術(shù)讓我們心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，藝術(shù)豐富了我們的人生。
民間藝術(shù)的作文 篇13
糖畫(huà)是一種民間傳統手工藝，糖畫(huà)顧名思義就是以糖做成的畫(huà)，它既是糖又是畫(huà)，可觀(guān)可食。民間俗稱(chēng)倒糖人兒，是我國的糖畫(huà)藝術(shù)。
我走在老街上，一陣甜蜜清香撲鼻而來(lái)，我循著(zhù)香氣一路走過(guò)去。在路邊，一位老爺爺正在賣(mài)糖人，他身上穿著(zhù)一件素凈的棉衣，手拿著(zhù)工具，正在專(zhuān)注的做麥芽糖。
他把麥芽與糯米濾出汁水，放入攪拌機中攪拌，直到粘稠狀再放在鍋中燉煮。這樣，糖畫(huà)的原材料就算完成了。
糖畫(huà)爺爺不用印鑄模具，而是直接拿小銅勺，舀糖液繪出圖案。用小圓勺舀起糖液，隨意揮灑在光潔的大理石板上，一提，一揮，一點(diǎn)，一捺。速度飛快，一氣呵成。隨著(zhù)糖液縷縷灑下，不到1分鐘的時(shí)間，就可以完成一副糖畫(huà)。桌上放著(zhù)栩栩如生的飛禽走獸、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，尤其是威風(fēng)凜凜的游龍和絢麗多姿的鳳凰，讓人拍案叫絕。
我向爺爺要了游龍的糖畫(huà)，只見(jiàn)他手拿湯勺，用手腕帶起勺子，糖液在勺中點(diǎn)點(diǎn)灑下，飄過(guò)美麗的.弧線(xiàn)，糖液在爺爺的手中飄灑，揮舞，仿佛被賜予了生命。在大理石板上，刷刷留下了不少痕跡。那些線(xiàn)條曲折，柔美，十分美麗動(dòng)人。刷刷，爺爺一點(diǎn)，一提，做了個(gè)完美的收尾。瞬間一只活靈活現的游龍映入我們的眼簾，大家無(wú)不被這工藝所驚嘆，周?chē)娜硕紘K嘖稱(chēng)奇。
在我們的民間，還有許多像這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓我們去保護和傳承！
民間藝術(shù)的作文 篇14
泥巴有什么神奇的？在生活中無(wú)處不在�？墒�，當它經(jīng)過(guò)了泥塑大師的手后，就變身為民間工藝品啦！它可是中華民族的智慧結晶。
做泥塑，泥土需精心準備，一般選用帶些粘性又細膩的土，經(jīng)過(guò)捶打、摔、揉，有時(shí)還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著(zhù)色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著(zhù)色，(.)素有“三分塑，七分彩”之說(shuō)。一般著(zhù)色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調以水膠，以加強顏色附著(zhù)力。
在我的家里，有一個(gè)泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大，長(cháng)短和語(yǔ)文書(shū)一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗，泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住，發(fā)后的自然向下垂落，披至肩部，然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起，好像風(fēng)兒吹得再大些，薄紗便會(huì )飄走。菩薩頂部的頭發(fā)上，有著(zhù)許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后，有著(zhù)花一樣的東西，十分美麗。垂落下來(lái)的凌亂的頭發(fā)正與頸間的項鏈交織在一起。此時(shí)的菩薩眼睛微張，好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點(diǎn)格外鮮明，嘴角稍微上揚。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來(lái)，手十分靠右，還是蘭花狀，右臂在身后，握著(zhù)白玉蘭瓶，瓶中什么都
沒(méi)有，空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬，以致衣袖都有了褶皺，一道一道的，很明顯。白色的薄紗、衣服，黑發(fā)，淡色的飾品，就組成了一個(gè)樸素的、善良的`菩薩。它是那么逼真，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛啦！
泥塑歷史悠久，深得百姓喜歡。其中最為著(zhù)名的是天津的“泥人張”和無(wú)錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國，遠渡重洋，成為中外文化的使者。它是我們中國的傳統民間工藝品，記載著(zhù)中國的歷史磨難和輝煌，它是中華民族的瑰寶，是我們一顆璀璨的明珠，是我們每一個(gè)中國人的驕傲！
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