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(通用)中國傳統文化作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編收集整理的中國傳統文化作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中國傳統文化作文 篇1
春節俗稱(chēng)“年節”,是中華民族最隆中的傳統佳節漢武帝太初元年始,以夏年(農歷正月初一為“歲首”(即“年”),年節的日期由此固定下來(lái),延續至今。年節古稱(chēng)“元旦”。
1911年辛亥革命以后,開(kāi)始采用公歷(陽(yáng)歷)計年,遂稱(chēng)公歷1月1日為“元旦”,稱(chēng)農歷正月初一為“春節”。歲時(shí)節日,亦被稱(chēng)為“傳統節日”。它們歷史悠久、流傳面廣,具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點(diǎn)。年節是除舊布新的日子。年節雖定在農歷正月初一,但年節的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節起,人們便開(kāi)始“忙年”:掃房屋、洗頭沐浴、準備年節器具等等。
所有這些活動(dòng),有一個(gè)共同的主題,即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情,迎接新年,迎接春天。
在民間,一直都有一個(gè)關(guān)于“年”的傳說(shuō)故事。
傳說(shuō)中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(cháng)觸角,兇猛異常!澳辍遍L(cháng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走!崩掀牌湃匀焕^續勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。
半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門(mén)貼大紅紙,屋內燭火通明!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí),院內突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰栗,再不敢往前湊了。原來(lái),“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了,人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日。
春節,守歲放鞭炮貼春聯(lián)拜年演變
起源:春節和新年的概念,最初的含意來(lái)自農業(yè),古時(shí)人們把谷的生長(cháng)周期稱(chēng)為“年”,《說(shuō)文。禾部》:“年,谷熟也”。|在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷,以月亮圓缺的`周期為月,一年劃分為十二個(gè)月,每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔,正月朔日的子時(shí)稱(chēng)為歲首,即一年的開(kāi)始,也叫年,年的名稱(chēng)是從周朝開(kāi)始的,至了西漢才正式固定下來(lái),一直延續到今天。但古時(shí)的正月初一被稱(chēng)為“元旦”,直到中國近代辛亥革命勝利后,南京臨時(shí)政府為了順應農時(shí)和便于統計,規定在民間使用夏歷,在政府機關(guān)、廠(chǎng)礦、學(xué)校和團體中實(shí)行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農歷的正月初一稱(chēng)春節。
最后用一個(gè)中國傳統來(lái)結束我的征文:
二十三糖瓜粘,二十四掃房子
二十五做豆腐,二十六割年肉
二十七洗疚疾,二十八貼窗花,
二十九蒸饅頭,三十兒晚上熬一宿,
大年初一訪(fǎng)親友,大年初二祭先祖
初三初四逛廟會(huì ),十五晚上街上走。
中國傳統文化作文 篇2
中國的傳統文化有很多,包括文字,語(yǔ)言,思想,六藝,書(shū)法,音樂(lè ),曲藝,燈謎等。
今天我給大家介紹的是燈謎。燈謎的'由來(lái):燈謎又稱(chēng)文虎或者打虎,是古代勞動(dòng)人民智慧的結晶。最早出現在夏代,后來(lái)到了春秋戰國時(shí)期就演變成“隱語(yǔ)”,直到南宋文學(xué)家鮑照作“井”“龜”“土”三個(gè)字謎并以《字謎三首》收入他的詩(shī)集后,才有了謎字一稱(chēng)。
字謎猜字主要分為移位法,盈虧法等。移位法:根據謎面的意思,移動(dòng)謎面里面的漢字或者筆畫(huà),最后,形成一個(gè)新的字,這個(gè)字就是謎底。比如:國內有點(diǎn)變化(打一字)。就是把國里面的玉先取出來(lái),然后再把下面那一點(diǎn)移上去,就成了“主”字。這個(gè)方法是不是很有趣,很簡(jiǎn)單!
我們祖國的傳統文化真是豐富多彩,這些傳統文化能夠話(huà)話(huà)誕生并留傳下來(lái),是非常的不易,我們一定要好好的把他發(fā)揚光大。
中國傳統文化作文 篇3
今天是元宵節,“月色燈山滿(mǎn)帝都,香車(chē)寶蓋隘通衢”。我們一家人在這個(gè)晚上去賞花燈。
夜幕降臨,不一會(huì )兒,已經(jīng)皓月當空,一輪明月在漆黑的天空中將縷縷銀輝灑向大地。小巷里,一只只燈在空中散發(fā)出耀眼的光芒。但人卻絡(luò )繹不絕,都是來(lái)賞花燈的。我們擠進(jìn)了波濤洶涌了人潮中,只為看一眼那五光十色的花燈。我心潮澎湃,總算要見(jiàn)到那日夜夢(mèng)寐以求的五彩花燈了,簡(jiǎn)直太棒了!
在一片摩肩接踵的擁擠中,我們終于見(jiàn)到了那朝思暮想的花燈了。我不禁瞠目結舌,被這壯觀(guān)而又鮮艷的景象而嘆為觀(guān)止:有的通通是淺紫色的,它在天空中搖曳著(zhù)自己那無(wú)比婀娜多姿的身體,仿佛一朵朵綻放了牽;,沉魚(yú)落雁;有的像粉紅色的窈窕淑女,飄浮在半空中,極目遠眺著(zhù)下方,好似天女下凡,整條街道瞬間多了幾分仙氣;有的三五成群,散發(fā)著(zhù)五顏六色的光芒,放眼望去,猶如飛在空中的幾座五彩繽紛的島嶼,詩(shī)情畫(huà)意,惟妙惟肖,令人浮想聯(lián)翩。我愜意地徜徉在這一片栩栩如生的“燈!崩,身臨其境,好像自己也是一盞明燈,放射著(zhù)光芒,照亮了明年和睦的光景。一個(gè)接著(zhù)一個(gè)了花燈宛如連串的繁星,把整個(gè)蒼穹都給點(diǎn)燃了。一團一團五彩斑斕的火焰,把新年的氤氳沁入每個(gè)人的身體。我們一家人圍在一個(gè)角落,默不作聲地觀(guān)賞著(zhù)花燈,一絲絲溫暖也鉆進(jìn)了我們的心扉,對新年的無(wú)限憧憬在不知不覺(jué)中也變得更加強烈了。
我們又繼續隨著(zhù)川流不息的'人群向前走著(zhù),我瞥到了前方美不勝收的景色,頓時(shí)目瞪口呆——前面的花燈竟然更加多姿多彩:那數不勝數的花燈明晃晃的,光彩交織在一起,引人注目,顯得流光溢彩。那闌珊的燈火灑在人們的頭顱上,我也如醉如癡地凝視著(zhù)它們——這一切就像在進(jìn)行一屆選美大賽似的,人們就是裁判,來(lái)決定誰(shuí)是最耀眼的。一只只花燈倘若一位位閉月羞花的妙齡少女一樣,亭亭玉立,個(gè)個(gè)都風(fēng)姿綽約。真是“一夜花燈醉,只緣春意濃”。我眼泛淚光,卻微微一笑,也有一句禱告在心頭油然而生——新的一年但愿全家人都健康幸福!
“袨服華汝著(zhù)處逢,六街燈火鬧兒童!边@一個(gè)元宵節,我們一家人就在這一片燈海中悄然度過(guò)了。我戀戀不舍地離開(kāi)了這片燈火,新年的鐘聲已叩響了未來(lái)的門(mén),把一切美好的記憶全都存在了腦海里。我真想用相片來(lái)把這一刻定格!可惜時(shí)間已匆匆逃去,溜進(jìn)了另一片海域。別了,過(guò)去!別了,花燈!
中國傳統文化作文 篇4
中國是一個(gè)屹立在東方的國家,幾千年來(lái),祖先們創(chuàng )造出了許許多多的寶貴財富,使我們的祖國文化源遠流長(cháng)。
耍牙是一種古老的漢族傳統藝術(shù)。屬于寧海平調表演中的一門(mén)絕活兒,與川劇中的“變臉”相齊名?诤念w、八顆甚至十顆野豬獠牙,在口內,時(shí)而快速彈吐,時(shí)而刺進(jìn)鼻孔,時(shí)而上下左右歙動(dòng),或有兩顆刺出鼻孔,尤其是有兩顆牙始終藏于口內,仍要唱、做、念、打,這一絕技稱(chēng)為“絕活”。一位二十幾歲的少女叫薛巧萍,她是一位耍牙的傳承人。她學(xué)耍牙的時(shí)候,年僅九歲。當時(shí)和她一起學(xué)耍牙的有八九個(gè)和她差不多大小的女孩,但只有她一人堅持下來(lái)。訓練時(shí),牙床全都會(huì )磨出血泡,一個(gè)禮拜都不能吃東西,連水都不能喝,全靠打點(diǎn)滴?上攵,要經(jīng)歷多少痛苦和磨練,才能成就今天的本領(lǐng)呀!
皮影戲,一個(gè)被國家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝。由于皮影戲的剪紙要求做工非常的精細,不能有半點(diǎn)的差錯,如剪紙的大小、上線(xiàn)的尺寸、紙片的.連接等,如果其中一項做得不到位的話(huà),就會(huì )影響整個(gè)皮影戲的美觀(guān),甚至會(huì )造成不必要的嚴重后果。正是因為制作過(guò)程的精細,所以很多年輕人放棄學(xué)這一門(mén)技藝。
滑石板,一個(gè)被古代的戰士當作的一種娛樂(lè )項目,至今卻快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要驚人的臂力,所以,會(huì )這門(mén)技藝的人大多數是少數民族的小伙;臅r(shí)候,一個(gè)人雙腳踩到石板的邊緣,后面兩人一人抬一支胳膊,把踩在石板上的人推著(zhù)走。踩著(zhù)石板的那個(gè)人的胳膊必須用力,讓肌肉鼓起來(lái)。正是因為需要驚人的臂力,才導致這門(mén)技藝面臨失傳。
如果我們不發(fā)揚祖先們傳承下來(lái)的這些技藝的話(huà),他們將會(huì )失傳,到那時(shí)候,我們就再也看不見(jiàn)這些技藝了!
中國傳統文化作文 篇5
中國傳統文化——剪紙
咱們的中國傳統文化博大精深,淵遠流長(cháng)。今天,我要向大家介紹的就是傳統文化——剪紙啦!
剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫(huà)、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”,上面有一位正在拿著(zhù)書(shū)在讀的.先生,一看他的樣子就是一位書(shū)生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個(gè)小孩在玩!
剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過(guò),非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準會(huì )說(shuō)很好看,由于這是以前傳下來(lái)的嗎!
剪紙旗幡我也做過(guò),(是照自己的方式做的)我先拿來(lái)一條1分米的棍子,再拿來(lái)一張紙,吧之間成一個(gè)三角形的形狀,(自己看一下該剪多大)最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!
中國還有很多傳統文化,比如:書(shū)法、刺繡等等。怎么樣,咱們中國是不是有很多傳統文化?
中國傳統文化作文 篇6
泉城濟南有一條最繁華的街巷芙蓉街,我的家就在這里。在巷子的深處有一個(gè)很不起眼的小門(mén)店透著(zhù)一種神秘,別看它不起眼但卻大有深意
一天,媽媽滿(mǎn)心歡喜的穿了一件新裙子讓我看,可我不管怎么看都覺(jué)得這件衣服怪怪的,和平時(shí)穿的有點(diǎn)兒不太一樣。明明是短袖的裙子,領(lǐng)子卻高的把整個(gè)脖子都包裹住了,裙子雖然長(cháng)到腳踝,可兩邊開(kāi)著(zhù)的叉高到大腿,我滿(mǎn)臉疑惑的看著(zhù)媽媽。但媽媽卻是一副很喜歡的樣子:這叫旗袍,可不是普通的衣服,它是中國的國粹。旗袍好奇怪的名字,為什么把這件奇怪的'衣服稱(chēng)之國粹呢?媽媽沖我笑了笑說(shuō)走我帶你去一個(gè)地方。
咦?這不就是那家我十分好奇又從來(lái)沒(méi)進(jìn)去過(guò)的店鋪嗎?玉謙旗袍店幾個(gè)大字很是醒目,兩側的楹聯(lián)門(mén)前圣水芙蓉泉,旗袍世家數百年,不僅道出了它已有百年多的歷史,同時(shí)還告訴了人們它的方位。一進(jìn)門(mén),更是被滿(mǎn)屋子各式各樣的旗袍吸引住了,模特身上穿的,墻上面掛的、展示柜里擺放的,琳瑯滿(mǎn)目竟沒(méi)有一件是重樣的,有種瞬間穿越了的感覺(jué)。一位身穿中式服裝的老者熱情接待了我們,他就是玉謙旗袍店現任的店長(cháng)于仁謙出身旗袍世家,今年已經(jīng)60多歲了,他的先輩從清代開(kāi)始就從事旗袍服裝,到他這里已經(jīng)是第五代了。了解我的來(lái)意后,老人家更是滔滔不絕的講起他和旗袍的淵源。
我是上世紀30年代,跟隨父輩來(lái)的芙蓉街。每天看著(zhù)父親擺弄制作旗袍耳濡目染逐漸也喜歡上了做旗袍這門(mén)手藝,70年代初,開(kāi)始正式學(xué)做旗袍的?墒,上世紀50年代之后,由于歷史的局限,匾曾被摘過(guò)很多年。為了生存被迫接受些送貨上門(mén)的活計,只不過(guò)那些年人們訂做的多是些便裝、中山服。1966至1976年間,旗袍更是被視作封建物品而遠離人們的生活,在那種艱難情況下始終沒(méi)有放棄對旗袍制作工藝的研究,直到改革開(kāi)放之后,這種漂亮的服飾才又重新回到了人們的視野之中。所以,玉謙旗袍能走到今天實(shí)屬不易。
老人家說(shuō)他的旗袍全部是純手工的,所以制作講究鑲邊、滾邊、嵌邊、巖條、盤(pán)扣、貼花、繡花、手繪八大工藝,這些年來(lái),他秉承了八大制作工藝的基礎上,潛心研究,不斷創(chuàng )新求發(fā)展。量體裁衣是玉謙旗袍的最大特色。為了盡可能讓訂做的旗袍合身合體,他把測量尺寸從早先的20多個(gè),擴展到40多個(gè)。如今他創(chuàng )立的經(jīng)緯立量法,需要測量60多個(gè)尺寸。他說(shuō):中國的傳統服裝,特別是旗袍,是真正的個(gè)性服裝,可謂‘千人千衣’。因而,每件旗袍需要測量60多個(gè)尺寸:身長(cháng)、袖長(cháng)、胸圍、袖口、腰節、開(kāi)衩、總肩這種細致的測量,等于繪制了一幅精準的人體比例圖。他還形容說(shuō):我的眼睛好似照相機、攝像機,大腦則好似計算器,如此這般,裁剪起來(lái)才能運轉自如,制作出來(lái)的衣服才能合體合身。為了讓旗袍既傳統又新潮,他還借鑒國外新潮款式,將歐式晚禮服的設計,運用到旗袍的設計中,從而使得制作出的旗袍,格調更加高雅,款式更為新穎。對此不無(wú)自豪地說(shuō),這些年來(lái),先后來(lái)自美國、英國、法國、奧地利、加拿大、荷蘭等四五十個(gè)國家的留學(xué)生和國際友人,做過(guò)各式旗袍和中式服裝。更值得驕傲的是,他還為國內外著(zhù)名影星、著(zhù)名主持人,做過(guò)各式旗袍和中式服裝,為玉謙旗袍贏(yíng)得了極好的聲譽(yù)。
歷經(jīng)百年多的玉謙旗袍,至今仍然是手工制作,準確地說(shuō),主要是由老人家獨自制作完成,F在他最大的心愿就是有志青年能傳承他的這門(mén)手藝,到上海、北京、廣州等主戰場(chǎng)去開(kāi)拓市場(chǎng)。一說(shuō)到這里老人家忍不住連連嘆息:現在的年輕人都不愿動(dòng)腦子,也容易浮躁,沒(méi)幾個(gè)愿意耐心跟我學(xué)手藝的,也曾經(jīng)招收過(guò)一些徒弟,但后來(lái)都走了,畢竟手工制作服裝還是很累的。只要一個(gè)人能堅持三年,那他就能成功了,可是到目前為止還是沒(méi)有人能吃得了這個(gè)苦。曾經(jīng)有一個(gè)很好的學(xué)徒,在他快要成功,我準備讓他去闖市場(chǎng)的時(shí)候,他卻放棄了,進(jìn)入了一家現代服飾公司。我現在就希望有個(gè)不需要文化程度有多高,但能勤勞吃苦的徒弟耐心跟我學(xué),這就夠了,我一定不能讓這門(mén)祖傳的手藝流失。淡泊名利,一心想著(zhù)匠心傳承這就是一位風(fēng)燭殘年的老手藝師傅的良苦用心。
正是靠著(zhù)這份執著(zhù)和堅持20xx年10月,玉謙旗袍被列入濟南市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20xx年5月,被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn);20xx年3月,被認定為山東老字號,F在它已經(jīng)成為泉城濟南的名片,代表著(zhù)濟南的符號。
中國傳統文化作文 篇7
今天,我們班組織去自弘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地參觀(guān),我們高興極了!到了那里,老師熱情地接待了我們。我們來(lái)到了做手工的地方,老師告訴我非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是指一般只通過(guò)人類(lèi)口頭或動(dòng)作方式相傳下來(lái)的東西。端午節這個(gè)日子是由中國人在特定日子的一些活動(dòng)來(lái)傳承的。這里有鳳翔泥塑,剪紙和臉譜等等。同學(xué)們都找到了自己喜歡的東西,有的做泥塑,有地做剪紙,有的做臉譜,一個(gè)個(gè)興致勃勃的樣子。
最吸引我的是臉譜的做法,老師先給我們講臉譜的由來(lái)。臉譜源于生活,京劇臉譜的勾繪是以生活委依據,也是生活的概括。如生活中常說(shuō)的臉色,曬得漆黑,嚇的煞白,臊得通紅,病得焦黃等。然后老師讓我們自己發(fā)揮想象在臉上畫(huà)出夸張的圖案,先用鉛筆畫(huà),再上顏料。我先畫(huà)出臉譜的眼睛,鼻子,嘴巴,再給臉譜的額頭上畫(huà)了個(gè)花環(huán),然后給臉譜上涂上美麗的.顏色,我的臉譜就做好了,我高興極了,想不到自己也能學(xué)會(huì )。
今天的活動(dòng)太有意思了,下午三點(diǎn)半,我們帶著(zhù)自己的作品依依不舍的離開(kāi)了那里。
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