- 高中語(yǔ)文必修上冊古詩(shī)詞誦讀《涉江采芙蓉》教學(xué)設計 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設計
作為一名人民教師，就難以避免地要準備教學(xué)設計，編寫(xiě)教學(xué)設計有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么優(yōu)秀的教學(xué)設計是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設計1
學(xué)習目標：
1、體會(huì )詩(shī)詞的意境，感悟詩(shī)中表達的情感。
2、領(lǐng)會(huì )詩(shī)詞中精美句子的妙處。
3、培養學(xué)生積極健康的人生態(tài)度與熱愛(ài)我國古詩(shī)文的思想感情。
學(xué)習重點(diǎn)：
體會(huì )詩(shī)詞的意境，感悟詩(shī)中表達的情感。
學(xué)習難點(diǎn)：
經(jīng)典詩(shī)句的'賞析
課時(shí)安排：
一教時(shí)。
課堂學(xué)習：
一、導入新課：
我國是一個(gè)詩(shī)歌的國度，在燦爛的中華文化寶庫中，古典詩(shī)詞無(wú)疑是一串光彩奪目的璀璨明珠，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )寫(xiě)詩(shī)也會(huì )吟�！蓖瑢W(xué)們，能背幾首古詩(shī)詞給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎？
二、整體感知：
1、齊讀這四首詩(shī)
2、熟讀這四首詩(shī)，向同學(xué)們描述一下你所領(lǐng)會(huì )到的意境。
三、品味語(yǔ)言：
1、剛才同學(xué)們已經(jīng)領(lǐng)會(huì )了詩(shī)的意境，再讀古詩(shī)，說(shuō)一說(shuō)在這四首詩(shī)中你最欣賞的詩(shī)句并說(shuō)明你欣賞的理由，
2、學(xué)生用心讀詩(shī)，然后各抒己見(jiàn)。
3、教師小結。
四、看誰(shuí)“背”得快：
在熟讀的基礎上，背誦這四首詩(shī)，看誰(shuí)能全部背出來(lái)。
五、布置作業(yè)：
背誦這四首詩(shī)
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設計2
一、導入
學(xué)習詩(shī)歌最主要的方法是什么?在讀的過(guò)程當中要注意哪些問(wèn)題?
(學(xué)生暢所欲言)(預設：字音、節奏、重音、停頓)按照剛才我們所說(shuō)的要求，齊讀詩(shī)歌。
同學(xué)說(shuō)的很全面，那么就按照剛才我們總結出來(lái)的方式、方法自由朗讀詩(shī)歌。
要求：讀準字音，讀好節奏，讀出感情
Ppt2
二、一唱三嘆吟讀《關(guān)雎》
1
Ppt3
把握節奏：四言詩(shī)，一般是“二二”斷開(kāi)，如：“關(guān)關(guān)/雎鳩，在河/之洲”，注意提示，不能刻意斷開(kāi)，盡量做到音斷意連。
2、全班齊讀。
三、相映成趣譯讀《關(guān)雎》
1、請同學(xué)們用筆圈畫(huà)出重要的或者你認為較難理解的字詞。請同學(xué)到黑板上板演，全班討論解決。
Ppt4
2、
Ppt5
單看右邊劃線(xiàn)這一部分，我們就理一理這首詩(shī)歌。這首詩(shī)講了什么?這首詩(shī)就是講了這么一個(gè)完整的故事，這在《詩(shī)經(jīng)》里叫作“賦”�，F代漢語(yǔ)里叫作“記敘”)(板書(shū)：賦)
3、這首詩(shī)歌，為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事，請同學(xué)們按照自己喜歡的方式，可以大聲朗讀，可以小聲吟讀，邊讀邊想象，你看到了哪些畫(huà)面?方法指導：畫(huà)面想象法。
【例如：在讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這句詩(shī)的時(shí)候，眼前不禁浮現出這樣的情景，碧藍如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。河中的小島上，芳草如茵，一對對雎鳩鳥(niǎo)在草叢里、河水邊悠
然自得地玩耍嬉戲??多么安靜美好的畫(huà)面，此時(shí)語(yǔ)速應該是平和的，悠緩的，而且這是起句，如果太高，后面就沒(méi)有辦法表現了�！�(雎鳩鳥(niǎo)在河邊鳴叫，就用來(lái)比喻君子和淑女是很好的一對，這叫比。)
【“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之�！边@幾句詩(shī)的時(shí)候好像看到了這樣的畫(huà)面：清清的'小河邊，一位穿著(zhù)一襲連衣裙的姑娘，正兩手不停地在水中采摘荇菜。她黑瀑似的長(cháng)發(fā)輕束腦后，直垂腰間。她雙袖挽起，露出了如玉似的手臂，她眼波流轉，消融粲然，像三月的桃花一樣美麗�！俊恫刹枧�(兩者沒(méi)有共同點(diǎn)時(shí)候，例如寫(xiě)“荇菜”引出后面的窈窕淑女，這叫興)
【“優(yōu)哉游哉，輾轉反側”時(shí)仿佛看見(jiàn)了這樣的情景，夜已深沉，明月高懸，萬(wàn)籟俱靜，屋子里滿(mǎn)是明月的清輝。一個(gè)年輕的小伙子在床上翻來(lái)覆去，難以入眠。采荇少女美好的身影使他魂牽夢(mèng)縈。(范讀：悠哉悠哉，輾轉反側語(yǔ)速慢，低調，似有嘆息)這時(shí)的情緒比較低落了，應讀得低一點(diǎn)，慢一點(diǎn))】《記承天寺夜游》
【“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè )之”我仿佛看見(jiàn)了紅對聯(lián)、紅窗花、紅蓋頭、??鑼鼓陣陣，鞭炮聲聲，喜氣盈盈。這么歡喜的場(chǎng)面，男主人公應該是喜悅、激動(dòng)的，所以要用歡快的語(yǔ)氣讀，語(yǔ)調要上揚�！�(君子淑女，相親相愛(ài)，比翼雙飛，讓人好生羨慕。這是現實(shí)嗎?我們這里先賣(mài)個(gè)關(guān)子。)
Ppt5
3、(無(wú)論是現實(shí)也好，想象也罷，但是通過(guò)剛才的譯讀環(huán)節，同學(xué)再次深入地感受到了詩(shī)人心境的變化，帶著(zhù)這些感觸，我們再次朗讀詩(shī)歌。)
女生讀前兩句，男生讀后三句。讀出女子的溫婉，讀出男子求子不得的焦慮和琴瑟和諧的喜悅。
四、詩(shī)情畫(huà)意品讀《關(guān)雎》
好詩(shī)不厭百回讀。同學(xué)們的讀一遍好過(guò)一遍，可見(jiàn)入情才能入境，古人說(shuō)：奇文共欣賞，疑義相與析�！蛾P(guān)雎》被稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首，一定有其獨特的藝術(shù)魅力。請同學(xué)們深入研讀這首詩(shī)，從各個(gè)角度品讀這首詩(shī)的美。四人小組合作。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設計3
【活動(dòng)目的】
1、閱讀《弟子規》片斷，學(xué)習弟子規里介紹的知識，了解其中的人文故事，懂得恪守規范的道理。
2、激發(fā)學(xué)生閱讀中華經(jīng)典的興趣，培養學(xué)生的孝心和感悟經(jīng)典內容的能力。
3、展示誦讀成果，增強學(xué)習經(jīng)典信心。
【活動(dòng)設計】
1、全班學(xué)生成扇形分成三個(gè)方陣，領(lǐng)頌6名學(xué)生，每2人一組，兩個(gè)組站在方陣之間，另一組站在中間方陣前面。
2、方陣學(xué)生手捧書(shū)有弟子規的文件夾，領(lǐng)頌學(xué)生不拿道具，根據具體情境做適當表演。
3、采取誦讀、分組、領(lǐng)頌、呼告、唱讀、男女、混合等多種誦讀方式。
【活動(dòng)過(guò)程】
1、開(kāi)場(chǎng)白
�。�6齊）尊敬的領(lǐng)導、各位嘉賓、敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的`同學(xué)們：大家好！
�、僭催h流長(cháng)的中華文明，如長(cháng)江黃河流淌千年，生生不息；
�、诓┐缶畹闹腥A經(jīng)典，如天上繁星奪目璀璨，星光熠熠。
�、劢�(jīng)典啟迪智慧，國學(xué)浸潤人生。
�、畚覀儼褔鴮W(xué)經(jīng)典引進(jìn)課堂，與高尚對話(huà)，與智慧碰撞，經(jīng)受著(zhù)民族文化的神圣洗禮。
�、艽蜷_(kāi)歷史長(cháng)卷，穿越千古塵埃，首先向我們走來(lái)的就是先賢至圣的儒家文化。
�、萑寮医�(jīng)典中，最為朗朗上口的《弟子規》，它是古代讀書(shū)人的日常行為規范與道德操守。
�、蕖兜茏右帯芳瘋鹘y文化教育思想之精華，無(wú)不給人以精神的滋養與啟迪。
男：我們誦讀《弟子規》，感悟《弟子規》，踐行《弟子規》。
女：它讓我們懂得許多做人的道理。
男：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶�！弊屛覀冃⒕锤改�。
女：“兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中”讓我們友愛(ài)兄弟姐妹。
合：讓我們在學(xué)中做，：讓我們在做中學(xué)，把經(jīng)典誦讀融入每一天，展翅高歌飛向未來(lái)。
�、傧旅嬲埿蕾p八（十）班全體同學(xué)誦讀《弟子規》。
2、誦讀展示
【全班多種形式誦讀“弟子規……勿搖髀�！� 】（設計：略）
�。�6齊）“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱(chēng)家�！�
�。R）教我們謹慎。
�。�6齊）“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！�
�。R）教我們誠信。
�。�6齊）“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載�！�
�。R）教我們仁愛(ài)。
�。�6齊）“同是人，類(lèi)不齊，流俗眾，仁者希�！�
�。R）教我們親仁。
�。�6齊）“同是人，類(lèi)不齊，流俗眾，仁者希�！�
�。R）教我們親近仁德。
�。�6齊）“不力行，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人�！�
�。R）教我們努力學(xué)習
3、結束語(yǔ)
�、佗冢赫b讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
�、邰埽赫b讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們人格的脊梁。
�、茛蓿焊褂性�(shī)書(shū)氣自華，中華經(jīng)典使我們充實(shí)，中華經(jīng)典使我們明智。
�。R）讓我們每個(gè)人都走進(jìn)經(jīng)典國學(xué)的樂(lè )園，頌中華千古詩(shī)文，揚圣賢之道。
讓我們的校園充滿(mǎn)朝氣，讓我們的心靈沐浴書(shū)香。謝謝大家！
【活動(dòng)總結】
同學(xué)們，這節課我們一起走近經(jīng)典，讀了《弟子規》“總述”、“入則孝”“出則弟”、“謹而信”等部分內容。雖然只是部分，但卻讓我們深深地感受到《弟子規》的圣賢之道，《弟子規》可以說(shuō)濃縮了中華民族五千年集體智慧的結晶。值得我們去看，去想，去品味，去研究，去銘記，用它來(lái)規范自己的言行，把它看做修身立命的根本。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設計4
教學(xué)內容：
《卜算子·詠梅》是六年級《日有所誦》的篇目。這是陸游的一篇托物言志的佳作。詞中梅花無(wú)疑是陸游自己處境與人品的寫(xiě)照，從中既體現了他不愿茍合于流俗的清高孤傲，又有遭受打擊后的凄涼與無(wú)奈。教學(xué)時(shí)，應注重通過(guò)品評誦讀感受詞的意境與詩(shī)人的內心情感。
教學(xué)目標：
1、打破傳統的串講詞句的教學(xué)模式，力避逐字逐句講析的呆板做法，給學(xué)生以自主學(xué)習的權力，充分調動(dòng)其學(xué)習積極性，引導學(xué)生積極參與，在參與中自悟自得。
2、領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的意境，感悟作者在詞中賦予梅花的品格和精神，讓學(xué)生與文本對話(huà)，與詩(shī)人進(jìn)行感情的交流。
3、激發(fā)學(xué)生對古詩(shī)詞的喜愛(ài)之情，產(chǎn)生閱讀興趣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
感悟梅花的品格和精神，體會(huì )作者的思想感情，能根據詩(shī)詞的情感基調有感情地誦讀。
設計理念：
古詩(shī)是我國古典文學(xué)中的精華，古代教育學(xué)家孔子說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言�！痹�(shī)言志，詩(shī)傳情，古詩(shī)凝煉，魅力無(wú)窮。常吟古詩(shī)，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養學(xué)生對語(yǔ)言文字的興趣和敏感力，有益于培養他們的詩(shī)學(xué)素養。應當說(shuō)古詩(shī)就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養著(zhù)炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著(zhù)民族的魂魄。
培根說(shuō)：“讀詩(shī)使人靈秀”。在新課程、新教材、新理念的指引下，我們要善于引導學(xué)生學(xué)習古詩(shī)，品味古詩(shī)，探究其趣味，以便更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，使學(xué)生充實(shí)起來(lái)，“靈秀起來(lái)”。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人，語(yǔ)文教學(xué)的人本思想，意味著(zhù)對每個(gè)學(xué)生學(xué)習個(gè)性的尊重。教學(xué)中，應讓每個(gè)孩子自由地讀、自由地學(xué)、自由地感受、自由地表達、學(xué)生有了自由、才會(huì )有靈性。課堂上，我引導學(xué)生通過(guò)自讀感悟、交流討論、誦讀品味等方式體會(huì )詩(shī)詞的意境，在合作與交流中學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、學(xué)會(huì )汲取、學(xué)會(huì )欣賞，從而產(chǎn)生思維的撞擊、情感的交流、知識的共享和心靈的震撼。中國文字博大精深的美喚起他們去探究學(xué)習中華古文化的主動(dòng)性，催化了學(xué)生情感，使他們真正成為學(xué)習的主人。
教學(xué)準備：
學(xué)生搜集陸游的生平資料及作品、課件
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、巧妙引詩(shī)文
1揭示課題《卜算子·詠梅》。明確詩(shī)詞描寫(xiě)的事物是梅花。
2介紹“歲寒三友”和“花中四君子”
師：提到梅花，不禁想到了“歲寒三友”和“花中四君子”兩個(gè)詞（課件出示），知道這“三友”和“四君子”都是誰(shuí)嗎？（松竹梅、梅蘭竹菊）
從這兩個(gè)稱(chēng)號中，你發(fā)現了這幾種事物有什么特點(diǎn)嗎？（不畏嚴寒，品格高尚）
自古以來(lái)，歲寒三友和花中四君子都是畫(huà)家描摹，文人引用的對象，它們出現在名畫(huà)中、扇面上，甚至瓷器、木雕中。（課件展示相應的圖片，請學(xué)生欣賞）
3梅花作為“花中四君子”之首，更是屢屢出現在詩(shī)中——
梅花風(fēng)姿清雅飄逸，北宋詩(shī)人林逋這樣描繪過(guò)它——疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
梅花性格隱逸淡泊，明代詩(shī)人高啟這樣吟詠過(guò)它——寒依疏影蕭蕭竹，春燕殘香漠漠臺。
梅花品格堅貞，潔身自好，南宋詩(shī)人盧梅坡這樣贊美過(guò)它——梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
�。ㄕn件出示以上詩(shī)句，請學(xué)生吟誦品味，初步感受文化中的梅花形象。）
設計意圖：
梅花是中華民族的精神象征，具有強大而普遍的感染力和推動(dòng)力。梅花所承載的文化內容豐富而厚重，從相關(guān)文化內容引入，使學(xué)生對梅花的文化背景有所了解，對梅花產(chǎn)生親近感，幫助他們接下來(lái)更好的體會(huì )詞的涵義。
二、初讀知大意
1師：這一株株梅花，攜著(zhù)幽幽暗香，或伴著(zhù)詩(shī)人的吟頌，或載著(zhù)詩(shī)人的情懷，或擎著(zhù)詩(shī)人的志向，跨越了千百年的時(shí)空侃侃而來(lái)。而陸游這首《卜算子》中的梅花，帶來(lái)的是什么呢？認真聽(tīng)，用心體會(huì )——
教師配樂(lè )范讀，請學(xué)生說(shuō)說(shuō)聽(tīng)出了什么？（壓抑、傷感、凄涼……）
設計意圖：用音樂(lè )和充滿(mǎn)感情的朗誦快速引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞的.意境，準確定位本詞的情感基調。
2師：這到底是一株什么樣的梅花呀！竟引得我們都惆悵起來(lái)，現在請你們自由讀讀這首詞，試著(zhù)走近它，理解它，然后把你看到的梅花與同伴交流一下。
學(xué)生自讀，交流體會(huì )。
3指名試讀，引導學(xué)生讀正確，讀出節奏，并讀出自己的初步感受。
三、品讀悟詩(shī)情
師：通過(guò)剛才的小組討論，同學(xué)生對梅花都有了自己的認識，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你看到了一株怎樣的梅花？
引導學(xué)生結合具體的詞句，邊讀邊品悟梅花的寂寞、凄涼、苦悶與悲慘形象，以及在飽受摧殘中仍潔身自好堅貞不屈的品格，感受作者借梅花自喻抒發(fā)情感的表達方式。
1寂寞的梅花：廢棄的驛站讓人平添寂寞，殘破的斷橋使這寂寞更深了三分，試著(zhù)讀出這份寂寞。
2寂寞黃昏以令人深感凄涼，再加上風(fēng)雨的欺凌，這凄涼又豈是一個(gè)愁字了得！請學(xué)生帶著(zhù)這份感受誦讀詩(shī)詞。
3孑然一身時(shí)受欺凌，群芳爭春時(shí)遭嫉妒，怎能不苦悶？試著(zhù)替梅花抒發(fā)內心的苦悶。指名誦讀
4“零落成泥碾作塵”短短七個(gè)字，字字血淚，讓我們看到了梅花悲慘的結局，此時(shí)，你對梅花產(chǎn)生了怎樣的情感？把你此時(shí)的感情融入詞中，試著(zhù)讀出來(lái)。
5在我們惋惜的同時(shí)，世人心中也對梅花充滿(mǎn)了同情，但他又無(wú)力改變他的命運，這份無(wú)奈又怎一個(gè)愁字了得！也只能緩緩地吟誦著(zhù)——驛外斷橋邊（學(xué)生齊誦）
四、擴讀升情感
1師：聽(tīng)著(zhù)你們的吟誦，我不禁想到了陸游的一生，與這株梅花是何其的相似，讓我們一起走進(jìn)愛(ài)國詩(shī)人——陸游
課件出示陸游的相關(guān)資料：
陸游自幼好學(xué)不倦，12歲即能詩(shī)文。他在飽經(jīng)喪亂的生活感受中受到深刻的愛(ài)國主義教育。
29歲參加科舉考試名列第一，卻被奸臣秦檜除名。
秦檜死后，宋孝宗賞識陸游的才華，但并沒(méi)有重用陸游，只任命他當了一些地方小官。
期間，由于陸游在沒(méi)有征得政府同意之前，向災民發(fā)放糧食賑災，被罷免了官職。
陸游六十一歲再次被委以官職，但不久又被罷職還鄉。
六十三歲時(shí)，陸游再次被任命，但不久又被罷官。
此后二十年間，陸游一直蟄居農村。直到去世，他也沒(méi)有盼到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的那一天。
指名讀一讀
問(wèn)：了解了陸游這些經(jīng)歷，你覺(jué)得陸游的一生是怎樣的一生？（坎坷、悲慘……）
2師：看著(zhù)這些經(jīng)歷，不禁又令人想到了陸游那些千古流傳的名句——（課件出示）
故山獨自不堪聽(tīng)，況半世飄然羈旅。
幽姿不入少年場(chǎng)，無(wú)語(yǔ)只凄涼。
煙波無(wú)際，望秦關(guān)何處？嘆流年又成虛度！
過(guò)時(shí)自會(huì )飄零去，恥向東君更乞憐。
山盟雖在，錦書(shū)難托。莫！莫！莫！
請學(xué)生誦讀這些詩(shī)句，邊讀邊體會(huì )，從中能讀出怎樣的陸游？
師：這一首首詩(shī)詞，既是一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的陸游，更是一株株品格高潔的傲雪寒梅。
設計意圖：陸游一生創(chuàng )作頗豐，創(chuàng )作題材廣泛，這里獨選了這幾首格調低沉的詞句，目的是與本課學(xué)習內容緊密聯(lián)系，幫助學(xué)生更好的體會(huì )這首詠梅詞的意境，以及作者此時(shí)的無(wú)奈心境。
3著(zhù)名詩(shī)人王國維說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。梅花在經(jīng)歷坎坷的陸游筆下，是這樣凄涼愁苦的形象，而在另一位詩(shī)人的筆下，卻截然不同——（課件出示毛澤東的《卜算子·詠梅》）
先請學(xué)生自由練讀，然后指名朗讀。
請學(xué)生根據初步感受說(shuō)說(shuō)，毛澤東筆下的梅花是什么樣的？
師：在這里，陸游筆下梅花的愁云一掃而光，這株梅花頂風(fēng)冒雪也展露著(zhù)笑顏。同樣是凌寒傲放，二者為何有如此巨大的差別呢？下節課讓我們走進(jìn)偉人毛澤東，去探尋梅花背后的故事。
設計意圖：
陸游和毛澤東的這兩首詠梅詞，歷來(lái)被人們反復吟詠比較，在本課結尾處引出毛澤東的這首詠梅詞，旨在開(kāi)拓學(xué)生閱讀的視野的同時(shí)，引發(fā)學(xué)生后續閱讀的好奇心，不僅對兩首詞產(chǎn)生興趣，更由此對詩(shī)人產(chǎn)生了解的欲望，為以后的學(xué)習和自主閱讀埋下伏筆。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設計5
【教學(xué)設想】
《夜雨寄北》是部編版七年級上冊課外古詩(shī)詞誦讀中的一篇詩(shī)歌。作為經(jīng)典誦讀篇目，不僅要讀準字音，讀出節奏，還要讀點(diǎn)詩(shī)味。本堂課以誦讀為起點(diǎn)，明確詩(shī)歌節奏劃分需兼顧音節、意義和情感。
清人葉燮在《原詩(shī)》中直言：“李商隱七絕，寄托深而措辭婉，實(shí)可空百代無(wú)其匹也�！崩钌屉[作詩(shī)擅用比興、典故，深于象征暗示，似乎很不情愿將詩(shī)寫(xiě)得淺直曉白。讀李商隱的詩(shī)，晦澀又朦朧，叫人頗費猜疑，正所謂“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨恨無(wú)人作鄭箋”�？梢�(jiàn)，世人欣賞李商隱的詩(shī)作是需要動(dòng)一番腦筋的，但正因為如此，“隱語(yǔ)”之妙給《夜雨寄北》的審美鑒賞和創(chuàng )造性解讀提供了更多的可能，正如千年前的那聲夜雨，朦朧卻美得深遠。
部編本教材課外古詩(shī)詞誦讀部分有一個(gè)特點(diǎn)，那就是在詩(shī)詞下面配文賞析評價(jià)，從內容到主題，從語(yǔ)言到風(fēng)格等。利用這段文字，可以進(jìn)一步理清詩(shī)人的寫(xiě)作思路，明確詩(shī)中表達的情感。學(xué)生通過(guò)學(xué)習他人對詩(shī)歌的鑒賞，不僅加深了對詩(shī)歌文本的自我解讀，也學(xué)會(huì )了判斷、借鑒他人的解讀。
【教學(xué)目標】
1﹒以誦讀為起點(diǎn)，明確詩(shī)歌節奏劃分需兼顧音節、意義和情感。
2﹒通過(guò)知人論世，多維度地解讀文本，體會(huì )詩(shī)歌中表達的情感。
3﹒學(xué)會(huì )判斷、借鑒他人對詩(shī)歌的鑒賞和評價(jià)，并嘗試寫(xiě)作詩(shī)歌賞析。
【教學(xué)重點(diǎn)】
明確詩(shī)歌誦讀的節奏劃分需兼顧音節、意義和情感，能夠多維度地解讀文本。
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)會(huì )判斷、借鑒他人對詩(shī)歌的鑒賞和評價(jià)，并嘗試寫(xiě)作詩(shī)歌賞析。
【教學(xué)方法】
誦讀法、比較法
【教學(xué)過(guò)程】
激趣導入
甲骨文“雨“字的寫(xiě)法，像從天空降落水滴的樣子。本義是云層中降向地面的水滴；引申為朋友，也可比喻離散；又可用來(lái)比喻恩澤，像雨一樣潤澤大地萬(wàn)物。正是因為雨有如此豐富的內涵，唐代大詩(shī)人李商隱才會(huì )對雨情有獨鐘�！兑褂昙谋薄繁闶瞧渲幸皇啄腿藢の兜膶�(xiě)雨佳作。接下來(lái)，讓我們一邊讀詩(shī)一邊賞雨。
讀詩(shī)賞雨
�。ㄒ唬┳x眼前的文字：巴山夜雨
1﹒學(xué)生自由朗讀全詩(shī)兩遍（不需要齊讀）。
第一遍讀準字音。
第二遍讀出七言絕句的節奏。
2﹒嘗試變化朗讀節奏，并根據變化進(jìn)行對比，思考：節奏變了，讀詩(shī)的感覺(jué)有什么變化？
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨\漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山\夜雨時(shí)。
君問(wèn)歸期未有期，巴山\夜雨漲秋池。何當共剪\西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
�、賹Ρ纫髡b。詩(shī)歌中的停頓能夠給人想象、理解、感悟的空間，“未”“漲”兩個(gè)單獨停頓的字給你留下了怎樣的想象空間呢？
�、诜磸鸵髡b。找出重復出現的字詞，將這些詞所代表的事物串聯(lián)起來(lái)，并適當發(fā)揮聯(lián)想和想象，此時(shí)你的腦海中會(huì )呈現出怎樣的畫(huà)面呢？
“期”：時(shí)間（回家的日期）
“巴山”：地點(diǎn)（身處的地方）
“夜雨”：環(huán)境（身處的環(huán)境）
【設計意圖】七言絕句一般按“二二三”或者“二二一二”的節奏朗讀，而節奏劃分的依據是兼顧音節和意義，同學(xué)們可以根據自己的朗讀理解來(lái)感受整首詩(shī)的節奏和畫(huà)面。
�。ǘ┳x筆下的詩(shī)情：一生苦雨
古人善用書(shū)信傳情達意，比如李白把信箋托付給明月，傳達出了對王昌齡的同情和擔憂(yōu)，杜甫不顧烽火連天，用家書(shū)報了一聲平安。那么，李商隱的《夜雨寄北》有什么樣的深意呢？要想回答這個(gè)問(wèn)題，關(guān)鍵是要弄清楚這封信是寄給誰(shuí)的。
1﹒一讀寄妻——語(yǔ)淺情深
借助注釋?zhuān)w會(huì )“寄北”。
明確：“寄北”，當時(shí)詩(shī)人在巴蜀，妻子在長(cháng)安，所以說(shuō)寄北是寄給北方的妻子的家書(shū)，思念之情躍然紙上。
資料助讀：妻子王氏出身侯門(mén)，李商隱不僅出身寒門(mén)，而且一生困頓不得志，但王氏卻愿意摒棄錦衣玉食，粗茶淡飯，不離不棄。
2﹒二讀寄友——辭婉意深
揣摩“君”和“西窗”的意思和用法，思考這封信還有可能是寄給誰(shuí)的?
明確：
“君”：古人常用作敬辭，多用于男性，唐詩(shī)中很少用“君”來(lái)稱(chēng)妻子。
“西窗”：“窗”字常常連詞為“同窗”，而古人一般會(huì )將舍房西側的房間作為書(shū)房或給客人住。
“寄北”也有可能是寄給朋友令狐绹。
資料助讀：令狐绹的父親令狐楚是李商隱的恩師，他不僅精心教授寫(xiě)文章的要訣，還允許李商隱在令狐家自由進(jìn)出，與令狐家的公子們結交優(yōu)游、攻讀食宿，李商隱與老二令狐绹的關(guān)系最好，令狐绹曾幫李商隱幾出援手，其中李商隱登進(jìn)士弟，靠的就是令狐绹的舉薦之力。李商隱一生用于交際的詩(shī)作，寫(xiě)給令狐绹的最多。
詩(shī)人滯留巴蜀，不知何時(shí)能返回長(cháng)安，孤獨郁悶，此時(shí)寫(xiě)信給令狐绹，用“西窗”拉近彼此的距離，用青少年的回憶打動(dòng)對方，使對方也動(dòng)情于往昔的情誼，目的就是希望令狐绹能再次出手相助，讓他早日回到長(cháng)安。
3﹒三讀寄己——言簡(jiǎn)愁深
李商隱的《夜雨寄北》是一封寄不出去也收不到回信的信，因為寫(xiě)這封信的時(shí)候，他的妻子已經(jīng)去逝，昔日的摯友也與之反目，而這一切都源于歷史事件——“牛李黨爭”。
資料助讀：牛李黨爭，通常是指唐代統治后期以牛僧孺等為領(lǐng)袖的牛黨與李德裕等為領(lǐng)袖的李黨之間的爭斗。李商隱19歲因文才深得牛黨要員節度使令狐楚的賞識，引為幕府巡官。25歲進(jìn)士及第。26歲受聘于涇源節度使王茂元幕，辟為書(shū)記。王茂元愛(ài)其才，招為婿。他因此遭到牛黨的排斥。而李黨也認為他有牛黨的背景。就這樣，李商隱無(wú)可奈何地卷入牛李兩黨爭斗中，輾轉于各藩鎮之間當幕僚，一生難展懷抱，郁郁而不得志，后潦倒終生。
《夜雨寄北》中的“寄北“，不論是寄給北方的妻子或是朋友，都是實(shí)指。但據當時(shí)的情況來(lái)看，”寄北“也可以是虛指，即一種情緒的寄托，對過(guò)往美好的深切懷念，而這種美好當中，既有關(guān)妻子，也有關(guān)朋友，而曾經(jīng)的美好一去不復返，只能在未來(lái)的暢想中才能實(shí)現。因此，《夜雨寄北》還可以理解成是詩(shī)人寫(xiě)給自己的。
資料助讀：李商隱（約813年-約858年），晚唐著(zhù)名詩(shī)人，字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生，原籍懷州河內（今河南沁陽(yáng)），祖輩遷滎陽(yáng)（今河南滎市）。在李商隱10歲前后，他的父親在浙江幕府去世，他和母親、弟妹們回到了河南故鄉，生活貧困，要靠親戚接濟。在家中李商隱是長(cháng)子，因此也就同時(shí)背負上了撐持門(mén)戶(hù)的責任。后來(lái)，他在文章中提到自己在少年時(shí)期曾“傭書(shū)販舂”，即為別人抄書(shū)掙錢(qián)，貼補家用。
生世的.苦無(wú)法選擇，經(jīng)歷的苦似乎只能聽(tīng)天由命。因此，這場(chǎng)夜雨也是李商隱一生的苦雨的寫(xiě)照。請同學(xué)帶著(zhù)對李商隱凄苦一生的理解和安慰再讀《夜雨寄北》。
【設計意圖】李商隱作詩(shī)擅用比興、典故，深于象征暗示，叫人頗費猜疑，但“隱語(yǔ)”之妙恰好給《夜雨寄北》的文本解讀提供了更多的可能性。知人論世有助于學(xué)生理解詩(shī)歌所要表達的情感，同時(shí)準確把握詩(shī)歌情感能夠更好地讀出詩(shī)歌的味道。
�。ㄈ┳x言外的詩(shī)意：千年凄雨
畢飛宇說(shuō)《夜雨寄北》里的那場(chǎng)秋雨是中國詩(shī)歌史上最漫長(cháng)的一場(chǎng)雨。這場(chǎng)雨，從李商隱思念親友的那個(gè)夜晚開(kāi)始，千百年來(lái)，讓每一個(gè)讀詩(shī)的人，讓每一顆有“念想”的心，都感到淅淅瀝瀝的柔軟和潮濕。
君問(wèn)歸期未有期：收到來(lái)信的過(guò)去時(shí)，巴山夜雨漲秋池：寫(xiě)下回信的現在時(shí)，何當共剪西窗燭：想象團聚的未來(lái)時(shí)，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)
過(guò)去、現在、未來(lái)三種時(shí)態(tài)相互交織，營(yíng)造出一種時(shí)間上的滄桑感和深邃感，造就了《夜雨寄北》不朽的藝術(shù)價(jià)值，正如詩(shī)歌下面的賞析所言。
請同學(xué)們默讀詩(shī)歌下面的文字賞析，圈點(diǎn)勾畫(huà)出你認可的句子，并說(shuō)明理由。
【設計意圖】學(xué)習詩(shī)歌，既要有對詩(shī)歌文本的自我解讀，也要學(xué)會(huì )判斷、借鑒他人的解讀。部編本教材課外古詩(shī)詞誦讀部分統一在詩(shī)詞下面配文賞析評價(jià)，從內容到主題，從語(yǔ)言到風(fēng)格等。老師可以借“文”發(fā)揮，捕捉學(xué)生語(yǔ)言和思維的閃光點(diǎn)。
課堂小結
時(shí)光流轉，我們不可能當面問(wèn)一問(wèn)李商隱，《夜雨寄北》到底是寫(xiě)給誰(shuí)的。但是這幾行淺顯的詩(shī)句，千百年來(lái)不知感動(dòng)了多少人，而且還將繼續感動(dòng)著(zhù)。五千年文明，三千年詩(shī)韻，我們的文化從未斷流，就是因為我們不斷地對詩(shī)歌進(jìn)行審美鑒賞與解讀，而在這一過(guò)程中，《夜雨寄北》這場(chǎng)漫長(cháng)的秋雨早已浸潤人心，成了中國詩(shī)歌史上不可或缺的一頁(yè)！希望同學(xué)們能經(jīng)常誦讀古典詩(shī)詞，用文化傳承的心來(lái)點(diǎn)亮前行的路!因為，詩(shī)句是天才創(chuàng )造的，但詩(shī)意卻可以屬于每一個(gè)追求真善美的靈魂。
作業(yè)布置
1﹒背誦并默寫(xiě)整首詩(shī)歌。
2﹒回顧課堂內容，仿照書(shū)本上的詩(shī)歌鑒賞部分內容，自選角度，嘗試給《夜雨寄北》寫(xiě)一段賞析性的文字，要求200字左右。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設計6
設計思想：
《語(yǔ)文課程標準》要求學(xué)生“能夠用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀課文”，“在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗與領(lǐng)悟”。誦讀不僅可以提高閱讀能力，增強藝術(shù)鑒賞。更為重要的是，學(xué)會(huì )誦讀，小者，可以有效地培養對語(yǔ)言詞匯細致入微的體味能力，確立口語(yǔ)表述最佳形式的自我鑒別能力；大者可以陶冶性情、開(kāi)闊胸懷、文明言行、增強理解。泰州市在中小學(xué)開(kāi)展 “誦讀進(jìn)教材”的活動(dòng)，意義也就在此。
《我和你加在一起》是一首抒情小詩(shī)，詩(shī)人白連春展開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀，采用對比、比喻等修辭手段，反復鋪陳、回環(huán)往復、漸次深入地表達了他對世界萬(wàn)物彼此相依的體會(huì )和贊美，抒發(fā)了詩(shī)人對生命的理解和感悟。本屆學(xué)生大多來(lái)自農村小學(xué)，缺少誦讀的基本能力。本節課擬通過(guò)方法指導，引導學(xué)生實(shí)踐鍛煉，讓學(xué)生在反復誦讀中，感受詩(shī)人蘊涵在文本中的真摯情感，體悟詩(shī)人對事物彼此依偎、共同生長(cháng)的豐厚寓意，以及詩(shī)行中流淌著(zhù)的生命節律和精神；在誦讀中受到感染熏陶，習得誦讀的基本技巧，如停與連，輕與重，緩與急，快與慢等，并懂得誦讀的靈魂在于使自己的聲音表達盡量與作者的情感保持一致。 教學(xué)目標：
1．學(xué)習并掌握基本誦讀技巧。
2．運用適當的技巧清晰響亮、有感情地朗誦詩(shī)歌。
教學(xué)過(guò)程：
課前活動(dòng)
�。�1）復習詩(shī)句的節拍，能夠為這一首小詩(shī)劃出詩(shī)行內的朗讀節奏。 我和你加在一起 白連春
一只蝴蝶/是小的/，輕的
微不足道的/，和花朵/加在一起 就大了/，重了/，成了/春天的最?lèi)?ài)
一棵草/是小的/，輕的
微不足道的/，和馬/加在一起
就大了/，重了/，成了/大地的最?lèi)?ài)
一粒塵埃/是小的/，輕的/，微不足道的 和在田里插秧的父親/加在一起 就大了/，重了/，成了/我的最?lèi)?ài)
一滴水/是小的/，輕的/，微不足道的
和在河邊洗衣的`母親/加在一起
就大了/，重了/，同樣/成了我的最?lèi)?ài)。
一個(gè)我/是小的/，輕的/，微不足道的 和你加在一起/就成了/歲月的最?lèi)?ài) 只是/加法/太簡(jiǎn)單了
�。�2）復習詩(shī)歌評論關(guān)于“意象”的相關(guān)知識。
�。�3）指導報幕的方法
課內活動(dòng)
1．出示目標，直接導入。
出示學(xué)習目標——1)學(xué)習并掌握一些誦讀技巧。2)運用適當的技巧有感情地誦讀詩(shī)歌。
由語(yǔ)文課代表帶領(lǐng)全班學(xué)生齊讀學(xué)習目標，了解課堂學(xué)習任務(wù)。教師提示學(xué)習的是一首現代抒情詩(shī)。
2．創(chuàng )設情境，激發(fā)興趣。
教師示范朗讀，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習誦讀的興趣。學(xué)生聽(tīng)讀后要能夠對教師的朗讀做出評說(shuō)：好在哪兒？為什么這樣讀就是“好”呢？
教師適時(shí)點(diǎn)撥誦讀成功的關(guān)鍵理解詩(shī)歌的內容，懂得詩(shī)歌的情感，學(xué)習必要的技巧等等。
3．介紹作者，知人論詩(shī)。
教師及時(shí)引導學(xué)生認識到聲音的情感出自讀者的感悟，讀者的感悟又源自詩(shī)歌本身，詩(shī)歌蘊含的情感則是體現了詩(shī)人自己的情懷，由此進(jìn)入認識作者的環(huán)節。
白連春，1965年出生，四川瀘州人。1985年開(kāi)始發(fā)表作品。1997年，《星星》詩(shī)刊組織全國讀者投票選出最好的詩(shī)歌，白連春得了第一名。20xx年，獲得全國首屆大型農民工詩(shī)歌征文大獎賽最高榮譽(yù)特等獎。他經(jīng)歷了常人難以承受的遭遇，不管再苦再累再清貧，20余年埋頭筆耕，以1000余首詩(shī)歌、上百萬(wàn)字的中長(cháng)篇小說(shuō)，發(fā)表于全國各大文學(xué)刊物，成為當今中國文壇和詩(shī)壇極具人氣和影響力的詩(shī)人。他對社會(huì )和人生常懷熱愛(ài)之情，感恩之心，筆端常常流露出底層生活的真切體驗。
4．精段細品，舉一反三。
從第一詩(shī)節入手，細細品味。
問(wèn)題設計
�。�1）這一節中詩(shī)人描寫(xiě)了哪幾個(gè)意象？
�。�2）詩(shī)人怎么寫(xiě)“一只蝴蝶”的？那么“花兒”呢？為什么不寫(xiě)？
�。�3）詩(shī)人是在批評指責“蝴蝶”和“花朵”嗎？為什么呢？
學(xué)生思考，師生交流后形成答案
�。�1）描寫(xiě)了“蝴蝶”、“花朵”、“春天”
�。�2）“蝴蝶”是“小的”、“輕的”、“微不足道的”，“花兒”也是如此。不寫(xiě)是因為詩(shī)歌創(chuàng )作的一大特色------“思維跳躍”。
�。�3）不是，他們本身確實(shí)平凡，但是一旦“加在一起”就變了：“就大了”、“重了”、“成了春天的最?lèi)?ài)”。
在對詩(shī)歌內容和情感理解的基礎上，漸次介紹一些誦讀技巧。
能夠根據對詩(shī)歌內容的理解，處理好誦讀時(shí)語(yǔ)調的正確運用和變化，氣息的停與連，語(yǔ)音的輕和重；能夠根據對詩(shī)行節律的把握，處理好語(yǔ)速的快與慢；能夠隨著(zhù)情感流動(dòng)的節律，采用適當的語(yǔ)言技巧表情達意。
引導學(xué)生繼續閱讀詩(shī)歌的其他小節，逐漸完成對全詩(shī)的了解和認識。
問(wèn)題設計
�。�1）第一二兩個(gè)小節與后面三個(gè)小節的第一行有什么變化？為什么要這樣處理？
�。�2）如何理解“只是加法太簡(jiǎn)單了”？
留給學(xué)生充足的思考時(shí)間后，師生合作交流：
�。�1）分行和不分行，目的是為了追求詩(shī)歌形式的優(yōu)美。
�。�2）這個(gè)題目的答案不是唯一的，目的是引導學(xué)生認識詩(shī)歌創(chuàng )作的第三個(gè)技巧——語(yǔ)言含蓄。
可以說(shuō)：世間萬(wàn)物的簡(jiǎn)單相加可以產(chǎn)生令人意想不到的精彩
也可以說(shuō)：世間萬(wàn)物的加法也許很簡(jiǎn)單，很平凡，但是我們一定要珍惜它，不能因為簡(jiǎn)單而視而不見(jiàn)
還可以說(shuō)：人生也許不止有這樣美好的加法，也許還有減法的無(wú)奈、除法的殘酷，但是我們可以像作者這樣，熱切地謳歌和贊美人生的加法。
5．形式多樣，反復誦讀。
引領(lǐng)學(xué)生從教師的獨誦和視頻材料的男女生對誦出，發(fā)現其他誦讀這一首抒情小詩(shī)的形式，此環(huán)節目的是激發(fā)學(xué)生多向思維，激發(fā)他們大聲誦讀的興趣。
學(xué)生會(huì )提出齊誦、輪誦、領(lǐng)誦等誦讀方法。
也有個(gè)別學(xué)生要求吟唱�？梢赃m時(shí)播放《我和你加在一起》的音樂(lè )，讓學(xué)生跟唱。
也有學(xué)生表現出表演誦讀的興致，可以根據時(shí)間，讓學(xué)生盡情展示。
6．小結歸納，遷移運用。
�。�1）小結詩(shī)歌創(chuàng )作的特質(zhì)，形成板書(shū)一 思維跳躍 形式優(yōu)美 語(yǔ)言含蓄
�。�2）小結這一首小詩(shī)的主要內容，形成板書(shū)二 第一樂(lè )章 贊美平凡事物 第二樂(lè )章 贊頌勤勞親人 第三樂(lè )章 贊嘆豐富人生
�。�3）小結朗誦技巧，形成板書(shū)三 聲音的停與連 語(yǔ)氣的緩與急 語(yǔ)調的高與低 語(yǔ)速的快與慢
�。�4）提醒學(xué)生課余時(shí)間，理解和誦讀白連春的另外兩首抒情詩(shī)《在我的祖國，沒(méi)有我不愿寫(xiě)的字》、《一顆泥土的心，卑微，渺小，樸素》。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設計7
誦讀目標：
1、結合自然節氣和歷史背景誦讀《月夜憶舍弟》，增加對于節氣知識的了解和對于詩(shī)歌的熱愛(ài)。
2、在熟讀成誦中凈化心靈。
誦讀流程：
一、引入主題
1、 誦讀《二十四節氣詩(shī)》開(kāi)啟黎明。
2、引出今天的主題“白露”。
孩子們，每年公歷的9月7日前后是白露，太陽(yáng)到達黃經(jīng)165°。
二、了解節氣特點(diǎn)。
1、回顧最近天氣的變化。了解晝夜溫差大這個(gè)季節特征。
2、我國古代將白露分為三候：“一候鴻雁來(lái)；二候元鳥(niǎo)歸；三候群鳥(niǎo)養羞�！闭f(shuō)此節氣正是鴻雁與燕子等候鳥(niǎo)南飛避寒，百鳥(niǎo)開(kāi)始貯存干果糧食以備過(guò)冬�？梢�(jiàn)白露實(shí)際上是天氣轉涼的象征。
三、誦讀節氣諺語(yǔ)
白露在仲秋，早晚涼悠悠。
過(guò)了白露節，夜寒日里熱。
草上露水凝，天氣一定晴。
白露十天滿(mǎn)山黃。
白露谷，寒露豆，花生收在秋分后。
白露節氣在農民伯伯的眼里滿(mǎn)是收獲的希望，但是在詩(shī)人的看來(lái)白露節氣又有怎樣的感想呢。
四、復習詩(shī)歌
1、走進(jìn)最早的詩(shī)歌總集，齊誦《蒹葭》；
2、一位美麗的女子在玉階生滿(mǎn)白露的晚上，心中卻滿(mǎn)是抱怨和不滿(mǎn)，這又是為何。
女孩子誦讀李白《玉階怨》；
五、學(xué)習新詩(shī)《月夜憶舍弟》
月夜憶舍弟
唐?杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。
1、學(xué)生自由放聲朗讀，至少讀兩遍。
2、抽讀古詩(shī)。
�。ǹ沙槎耍�
3、師生古今對譯讀
戍樓上更鼓咚咚響，道路上行人無(wú)影蹤。邊城荒蕪秋風(fēng)涼，只聽(tīng)見(jiàn)孤雁哀鳴。
�。ㄊ臄嗳诵�，邊秋一雁聲。）
今夜露水格外白，月還是故鄉的明。（露從今夜白，月是故鄉明。）
兄弟離散各一方，家已殘破，生死消息何處尋。（有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。）
書(shū)信久已不能抵，何況戰火還沒(méi)有停息。（寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。）
說(shuō)說(shuō)詩(shī)人想表達怎樣的情感，你是從哪看出來(lái)的.。把那句詩(shī)讀給大家聽(tīng)。（思念家鄉、思念親人、借景抒情）
5、師生情境引導讀：
A、沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲使本來(lái)就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂，讓我們懷著(zhù)悲涼的心情來(lái)讀———
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
B、流浪在外，思念家鄉，總覺(jué)不論什么事物，都是故鄉的好，讓我們帶著(zhù)杜甫對家鄉百般深切思念的心情來(lái)讀———
露從今夜白，月是故鄉明。
C、杜甫聞戍鼓，聽(tīng)雁聲，見(jiàn)寒露，感物傷懷，引起思念之情。
字字憶弟，句句有情。讓我們帶著(zhù)他的愁思一起來(lái)讀———
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
D、在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。如今弟兄離散，天各一方；家已不存，生死難卜，真令人傷心折腸，真是———
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。
6、回歸本詩(shī)，齊誦《月夜憶舍弟》
在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂(yōu)國難，真是感慨萬(wàn)端。讓我們一起來(lái)誦———
7、配樂(lè )讀
音樂(lè )會(huì )讓情更深，意更濃。我們跟著(zhù)音樂(lè )一起讀出杜甫的家國情懷——
五、總結拓展
白露節氣今天已經(jīng)進(jìn)入三候，接下來(lái)的節氣便是秋分。希望大家下去繼續感受變化多彩的大自然，搜集相關(guān)秋分節氣的知識。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設計8
教學(xué)目標：
1．能正確朗讀并背誦這兩首古詩(shī)。
2．初步了解古詩(shī)的意思。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
在初步了解古詩(shī)意思的基礎上熟練地背誦。
課前準備：將兩首古詩(shī)抄寫(xiě)在黑板上
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、談話(huà)導入，激發(fā)興趣
二、學(xué)習古詩(shī)
�。ㄒ唬洞冎凶鳌�
1．釋題，簡(jiǎn)單介紹詩(shī)人岑參。
2．自由讀
3．指名讀
4．男女生合作讀。
5．簡(jiǎn)單了解每句詩(shī)的意思：
我遠遠地離開(kāi)了家鄉，來(lái)到西地邊陲。廣闊的沙漠一直延伸到天邊；騎著(zhù)馬兒向西走，仿佛就會(huì )走進(jìn)藍天。月兒圓了又缺，缺了又圓；離家不覺(jué)已有兩月時(shí)間。今天夜晚，我們將在哪里宿營(yíng)?平坦地沙漠一眼望不到邊，沒(méi)有綠樹(shù)，沒(méi)有鮮花，更沒(méi)有人家居住地裊裊炊煙!
6．小組讀
7．同桌讀。
8．指名試背
�。ǘ肚镆辜那鸲䥺T外》
1．讀題目，理解題意，告訴學(xué)生丘員外就是指丘丹。
2．自讀古詩(shī)，注意屬的讀音。
3．指名讀，理解幽人就是指隱居的人，即丘丹。
4．逐句理解詩(shī)意：
秋天的一個(gè)晚上，我想起了在山間隱居的老朋友．思緒萬(wàn)千。在涼爽宜人的`秋月下．我邊漫步邊低吟著(zhù)詩(shī)句。料想遠方的山中，也應是秋色滿(mǎn)目：黃葉灑滿(mǎn)了一地，松果撲、撲地落下。隱居避世的朋友恐怕還未安睡吧?也許他也在思念著(zhù)遠方的我。
5．多種形式讀
6．試背
7．作業(yè)布置
8．背誦這兩首古詩(shī)
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設計9
教學(xué)目標：
1．能借助拼音讀通古詩(shī)，知道作者。
2．能初步理解古詩(shī)所表達的意思。
3．能流利背誦古詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1．能理解古詩(shī)的意思。
2．能正確、流利地背誦古詩(shī)。
教學(xué)準備：錄音、幻燈片
教學(xué)過(guò)程：
一．學(xué)習《大林寺桃花》
1．出示古詩(shī)，師范讀
2．簡(jiǎn)介白居易，背誦白居易的古詩(shī)
3．小組學(xué)習
�。�1）讀通全詩(shī)，讀得正確
�。�2）理解詩(shī)意
4．大組交流
�。�1）指名朗讀
�。�2）理解詩(shī)意：農歷四月，廬山腳下落紅滿(mǎn)地，濃綠深深——溫柔的春天悄悄地離去了。我登上香爐峰頂的大林寺，那巍峨莊嚴的寺墻內，竟然會(huì )有一片剛剛盛開(kāi)的桃花！那灼灼似火的花朵映襯著(zhù)杏黃色的院墻，蕩漾著(zhù)濃濃的春意。我正在感嘆歸去的春天無(wú)處可尋，想不到可愛(ài)的春天，卻調皮地東躲西藏，偷偷地跑到這深山的古寺中來(lái)了！
�。�3）齊讀古詩(shī)
�。担嚤痴b
二．學(xué)習《稻田》
1．出示古詩(shī)，師范讀
2．小組學(xué)習
�。�1）讀通全詩(shī)，讀得正確
�。�2）理解詩(shī)意
3．全班交流
�。�1）指名朗讀
�。�2）理解詩(shī)意：春天的江南水鄉，充滿(mǎn)了綠色的'盎然生機。碧綠的春水漲滿(mǎn)了春前的池塘，極目望去，田野上肥壯的稻秧無(wú)邊無(wú)際地向天邊延伸，仿佛與低垂的云腳連成了一片。更有那渾身潔白、宛如片片雪白的鷺鷥，破云如霧，來(lái)到了精美無(wú)比的畫(huà)屏般的江南水鄉嬉戲飛翔。
�。�3）齊讀古詩(shī)
4．背誦古詩(shī)
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設計10
教學(xué)目標：
1、正確、流利地朗讀古詩(shī)。
2、結合注釋大致了解詩(shī)意，有感情地朗讀古詩(shī)，。
3、運用讀、寫(xiě)、唱、畫(huà)、演等自己喜歡的方式誦讀古詩(shī)，展示自己對詩(shī)的理解，感受誦讀經(jīng)典的`樂(lè )趣，并從中受到情感的熏陶。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
用自己喜歡的方式誦讀古詩(shī)，大致了解詩(shī)意，感受誦讀經(jīng)典的樂(lè )趣，并從中受到情感的熏陶。
教學(xué)準備：
學(xué)生準備：書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)材料；
教師準備：課件、古詩(shī)閱讀材料。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)流程：
一、談話(huà)導入。
1、與朋友、親人分別是一件痛苦的是事。尤其路途遙遠、分別后不知何日能再相見(jiàn)時(shí)，更讓人依依不舍、痛苦萬(wàn)分。小朋友們，你們經(jīng)歷過(guò)嗎？誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？
2、古代的詩(shī)人們是如何表達這種難分難舍的情感的呢？這節課我們來(lái)誦讀幾首千古傳唱的送別詩(shī)。
二、初讀古詩(shī)，整體感知。
1、打開(kāi)誦讀材料自由讀，教師巡回指導。
2、指名讀，教師糾正讀錯的字音。
3、集體讀。
三、結合注釋?zhuān)笾铝私庠?shī)意，體會(huì )詩(shī)歌情感。
1、結合注釋?zhuān)笾铝私庠?shī)意。
2、小組內交流自己對詩(shī)歌的理解。
3、集體交流。
4、指導感情誦讀。
四、誦讀古詩(shī)，感悟升華
1、選擇其中一首用自己喜歡的方式（讀、寫(xiě)、唱、畫(huà)、演），誦讀古詩(shī)。
2、小組內交流、展示。
3、集體交流。
五、課堂小結：
誦讀經(jīng)典詩(shī)篇，我們感受到詩(shī)歌；暢游在詩(shī)海中，我們收獲頗豐。讓我們大聲地誦讀這幾首古詩(shī)吧！
板書(shū)設計：
唐詩(shī)選讀送別詩(shī)（讀、寫(xiě)、唱、畫(huà)、演）
誦讀材料
1、青門(mén)柳
作者：白居易
青青一樹(shù)傷心色，曾入幾人離恨中。
為近都門(mén)多送別，長(cháng)條折盡減春風(fēng)。
2、別董大
作者：高適
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君。
3、易水送別
作者：駱賓王
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。
4、送杜十四之江南
作者：孟浩然
荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。
5、送朱大入秦
作者：孟浩然
游人五陵去，寶劍值千金。
分手脫相贈，平生一片心。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設計11
設計理念：
讓孩子走近《三字經(jīng)》，初步感受中華傳統文化的豐富內涵，并以此為起點(diǎn)，開(kāi)始對傳統經(jīng)典的追尋，進(jìn)而了解祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚中華民族傳統文化。并憑借此課，體現校本經(jīng)典特色。
教學(xué)目標：
知識與技能：
1、能夠正確、流利、有感情地讀文背文。
2、掌握有關(guān)誦讀方法，提高學(xué)習興趣。
3、學(xué)會(huì )簡(jiǎn)單地運用三字經(jīng)。
過(guò)程與方法：訓練為主，做到參與面廣;加強誦讀，說(shuō)勤學(xué)成才的故事。
情感與態(tài)度：
初步感受中華傳統文化的豐富內涵，培養學(xué)生對漢語(yǔ)言文字的熱愛(ài)，明白勤學(xué)好問(wèn)、有所作為，人生才有意義的道理。
行為與習慣：
提高學(xué)生的讀書(shū)興趣，多讀經(jīng)典，多加積累。學(xué)習經(jīng)典中的積極之處，好好做人做事。
學(xué)情分析：《三字經(jīng)》一課，將厚重的中華文化溶入兒童的閱讀理解過(guò)程之中，給兒童以浸潤，給兒童以重染。這課不僅是學(xué)生對具體文字的感受，更是對中華文明的感知，對中華民族氣節的.啟蒙教育。雖然這些字詞理解起來(lái)有難度，但只要讀熟了，記住了，就能為今后更好的理解、領(lǐng)悟、印證打下了基礎。
教學(xué)準備：《
三字經(jīng)》為人處事篇、課件
教學(xué)過(guò)程：
一、引出《三字經(jīng)》：
李老師知道我們四(1)班的同學(xué)都很聰明，所以我設計了一個(gè)知識競賽來(lái)比一比誰(shuí)的知識多，好不好?
出示課件：
1、哪些書(shū)伴隨古代孩子成長(cháng)?
2、“玉不琢”的下半句是什么?
3、我國歷史上，誰(shuí)教子有方，五個(gè)兒子個(gè)個(gè)金榜題名，做官清廉能干，美名傳揚，被當時(shí)人稱(chēng)“燕山竇氏五龍”?
4、“懸梁”、“刺股”、“囊螢”、“映雪” 分別指的是我國歷史上哪位勤學(xué)之士發(fā)奮讀書(shū)的情景?
你知道在哪本書(shū)上可以找到這些答案嗎?對了，答案就是《三字經(jīng)》。
二、簡(jiǎn)介《三字經(jīng)》。
幻燈出示，師配樂(lè )讀。
既然《三字經(jīng)》那么好，我們趕快去學(xué)學(xué)吧。
三、學(xué)習《三字經(jīng)》。
(一)讀文：
1、請你自由地讀讀紙上的三字經(jīng)，要特別注意那些多音字。
2、誰(shuí)愿意試試看，當眾讀一讀?個(gè)別讀，正音。
3、老師也想來(lái)讀，請你當聽(tīng)眾，可要聽(tīng)仔細了!
4、誰(shuí)也讀讀看?充分的準備是成功的前提，老師再給你們一個(gè)機會(huì )，趕快再練練。學(xué)生讀完后再指名讀。
(二)找特點(diǎn)：
1、讀了《三字經(jīng)》，你發(fā)現它有什么特點(diǎn)嗎?
交流特點(diǎn)(1)：是啊，三字經(jīng)三字一句，四句一組，朗朗上口，還押韻呢，如唱兒歌，那就讓我們一起邊拍手邊念吧!
2、還發(fā)現它有什么特點(diǎn)嗎?
交流特點(diǎn)(2)：《三字經(jīng)》中還有許
既有趣，又對我們很有幫助的歷史典故。
看看，你在經(jīng)文中找到了哪個(gè)故事?
(融四歲，能讓梨，弟于長(cháng)，宜先知。)
看，這么小，就懂得尊敬兄長(cháng)，讓我們一起來(lái)夸夸他。
看圖夸孔融。
誰(shuí)能來(lái)背一下?
我們一起來(lái)背!
(香九齡，能溫席，孝于親，所當執。)
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設計12
【素質(zhì)教育目標】
�。�、知識目標：
鑒賞詩(shī)歌，感悟詩(shī)人的思想感情。
�。�、能力目標：
提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
�。�、情感目標：
培養高尚的品德情操。
【教學(xué)重點(diǎn)】
感悟詩(shī)人的思想感情。
【教學(xué)方法】
誦讀和鑒賞。
【教學(xué)工具】
多媒體課件。
【具體教學(xué)步驟】
一、導入
以前，我們學(xué)過(guò)曹操的兩首詩(shī)歌──《觀(guān)滄�！泛汀洱旊m壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。今天，我們來(lái)學(xué)習他的《短歌行》，進(jìn)一步體會(huì )詩(shī)人的英雄氣慨。
二、整體感知
播放電視劇《三國演義》中曹操吟誦《短歌行》的相關(guān)片段；
學(xué)生讀詩(shī)感悟，交流讀詩(shī)體會(huì )。
出示投影：
短歌行
曹操
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可輟？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
三、討論鑒賞
�。�、如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情？
表達了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想。
“對酒當歌”，猛一看很象是《古詩(shī)十九首》中的消極調子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂(lè )”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過(guò)得太快，恐怕來(lái)不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。
在這四句詩(shī)中，詩(shī)人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來(lái)消解的地步�！俺睢边@種感情本身是無(wú)法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀(guān)內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著(zhù)某種有進(jìn)步意義的.追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠大理想還沒(méi)有實(shí)現時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。
�。�、如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句詩(shī)的思想感情？
表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。
“周公吐哺”的典故出于《韓詩(shī)外傳》，據說(shuō)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士�！敝芄珵榱私哟煜轮�，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說(shuō)當然是太夸張了。不過(guò)這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現作者求賢若渴的心情�！吧讲粎捀�，海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現了人才多多益善。所以陳沆說(shuō)：“鳥(niǎo)則擇木，木豈能擇鳥(niǎo)？天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀吳，棲皇未定，若非吐哺折節，何以來(lái)之？山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心�！保ㄒ嘁�(jiàn)《詩(shī)比興箋》）這些話(huà)有助于理解本詩(shī)的深刻含義。
�。�、這首詩(shī)的藝術(shù)特色有哪些？
�、徘捎玫涔�。
“青青子衿”二句，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛(ài)中的女子對情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉，自然妥貼。
�、魄捎帽扰d。
“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹(shù)三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
四、思想教育
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！笔前�，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。
五、課外延伸
選擇《短歌行》中最能打動(dòng)你心靈的詩(shī)句，談一談你的心得體會(huì )。
參考話(huà)題：
“立志與成才”
“機遇與成功”
“科教興國”
“尊師重教”
“禮賢下士”
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設計13
教學(xué)目標
�。�1）教會(huì )學(xué)生誦讀，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。
�。�2）引導學(xué)生從形象入手，體會(huì )詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì )詩(shī)所表達的深刻的思想感情。
�。�3）幫助學(xué)生了解有關(guān)詩(shī)歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的生平、思想。
教材分析
誦讀欣賞中選擇了三首唐詩(shī)，都是與景色與關(guān)，詩(shī)人通過(guò)對景色的描寫(xiě)，來(lái)抒發(fā)個(gè)人的情懷，表達各自的豪情壯志。
教學(xué)設想
通過(guò)多讀來(lái)領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的意境，通過(guò)對意象的把握來(lái)理解詩(shī)歌感情。
教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)《望岳》
一、導入。
大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢？（出示視頻及圖片，請同學(xué)們自由發(fā)言。簡(jiǎn)單點(diǎn)評后轉入杜甫的《望岳》）
二、板書(shū)課題，指名簡(jiǎn)介作者。
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇，下面我首先請一位同學(xué)將杜甫介紹一下。屏幕展示：字，子美；號，少陵野老；世稱(chēng)杜工部；人稱(chēng)詩(shī)圣；其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”；現實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名，世稱(chēng)“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無(wú)家別）
三、品讀詩(shī)歌
�。ㄒ唬├首x詩(shī)歌
1、配樂(lè )詩(shī)朗誦《望岳》（出示視頻和音頻材料）。學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節奏。
2、全體學(xué)生配樂(lè )齊讀。（古箏曲）
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評。
4、教師范讀，學(xué)生輕吟。
�。ǘ┙忸}
問(wèn)：詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細望；“會(huì )當”兩句是極望。)詩(shī)人由遠望到近望，由細望到想象將來(lái)登岳遠望之景，全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的線(xiàn)索。在望岳的過(guò)程中表現了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
�。ㄈ┲鹁淅斫庠�(shī)歌
“岱宗”兩句。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話(huà)是什么意思呢?(無(wú)論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?(形容泰山極高極遠。)
“造化”兩句。問(wèn)：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠，是天地間英靈之氣聚集的結果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據注釋作答，再補充說(shuō)明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn)：這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn)，試作具體描述(泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團浮現，或高或低，故謂之“層云”；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼細望才能見(jiàn)。)表現了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì )當”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問(wèn)：詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)，故謂之虛景。)
�。ㄋ模┰俅纹纷x詩(shī)歌，理解景色的特點(diǎn)，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
1、在理解詩(shī)歌意思的基礎上再次朗讀詩(shī)歌
學(xué)生在配樂(lè )下自由朗讀詩(shī)歌，同桌之間相互交流，看誰(shuí)讀的最有詩(shī)意。
2、作者為什么產(chǎn)生如此的情感呢？他驚嘆什么，又贊美什么？為什么這么說(shuō)？
因景而生情，這是客觀(guān)因素；有沒(méi)有作者的主觀(guān)因素在里面呢？當時(shí)詩(shī)人二十幾歲，這也是杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著(zhù)青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
詩(shī)中哪兩句最能體現？這兩句詩(shī)中還蘊含了一番哲理，即：只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬(wàn)物。
四、總結。
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無(wú)定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首，其中95％以上都寫(xiě)于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后，你對杜甫有怎樣的認識?能找到他取得如此偉大成就的原因么？
學(xué)生自由發(fā)言。
第二課時(shí)《錢(qián)塘湖春行》
一、導入。
錢(qián)塘湖即杭州西湖，是我國最著(zhù)名的風(fēng)景區之一。唐宋以來(lái)，寫(xiě)西湖的詩(shī)篇多得難以統計。如蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”等。這首詩(shī)以即景寓情見(jiàn)長(cháng)，寫(xiě)詩(shī)人騎馬瀏覽中所見(jiàn)到的西湖早春風(fēng)光，使人覺(jué)得生意盎然，如親見(jiàn)一般，真不愧為名篇。
二、感受詩(shī)歌
詩(shī)人是騎馬游西湖，所以詩(shī)里提到了“游蹤”，但詩(shī)里寫(xiě)游蹤跟散文不一樣，是用不著(zhù)作細致交代的，要仔細想想才看得出來(lái)。試誦讀全詩(shī)兩遍，然后說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的游蹤。(從孤山的北面到湖東的白堤)
問(wèn)：我們說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)的是早春景象。，是從哪些地方看出來(lái)的呢?(早鶯、新燕、亂花、淺草)
問(wèn)：“湖面初平”寫(xiě)的是怎樣的景象?(春水初生，湖面水位上升，與堤平。)為什么說(shuō)“云腳低”?(“云腳”，指下垂的云，水位上升，湖面上的云自然顯得低了，這是早春景象。)講：杜甫有句云“日腳下平地”，形容太陽(yáng)落山；李賀有句云“露腳斜飛濕寒兔”，形容露水下落之狀。腳，有下垂義。
問(wèn)：“幾處早鶯”有什么含義?(鶯不多；如多，當為“處處”。)為什么“爭暖樹(shù)”。(余寒猶在，鳥(niǎo)兒也想曬太陽(yáng)。)鶯不多，燕子多不多呢?(“誰(shuí)家”猶言某家，“銜新泥”者，始筑巢也，可見(jiàn)也不多。)鶯是春天的歌手，燕是春天的信使，鶯燕不多，故為早春。這兩句專(zhuān)寫(xiě)鳥(niǎo)兒。
問(wèn)：第五、六句寫(xiě)了什么?(花草)為什么說(shuō)“亂花迷眼?(詩(shī)人在馬上觀(guān)花，時(shí)間長(cháng)了，眼前一片姹紫嫣紅，便有迷亂之感。)這樣寫(xiě)，跟詩(shī)題有關(guān)嗎?(暗切題中“行”字)寫(xiě)淺草有什么用意?(草初生，故，“淺”，也是早春景象；“沒(méi)蹄”，也是暗切題中“行”字。)
問(wèn)：最后兩句是怎么結住全詩(shī)的.?(用抒情方式)作者在全詩(shī)中流露出了什么樣的思想感情？詩(shī)中哪一個(gè)詞最能概括這種感情？（“最?lèi)?ài)”）
師歸納：前六句景中有情，后兩句情中有景。全詩(shī)情景交融。
三、總結。
這首詩(shī)的題意主要在一個(gè)“行”字上，“行”字寫(xiě)得好，才能見(jiàn)出騎馬游春的樂(lè )趣。但西湖面積太大，行程太長(cháng)，所以詩(shī)人只截取其中一段來(lái)寫(xiě)——從孤山寺的北面寫(xiě)起，至白沙堤止。開(kāi)頭寫(xiě)“湖面初平”是孤山寺所見(jiàn)之景；中間寫(xiě)游程中所見(jiàn)；最后用“綠楊陰里”寫(xiě)白沙堤之景，這樣，讀這首詩(shī)，我們自然就有了隨著(zhù)詩(shī)人飽覽西湖早春景色的感覺(jué)。
第三課時(shí)《登飛來(lái)峰》
一、導入新課：
同學(xué)們，你們有沒(méi)有看過(guò)黃山上的飛來(lái)山嗎？……你們覺(jué)得奇怪不奇怪？山上為什么會(huì )有如此的一座山呢？今天我們來(lái)看王安石是怎么看的？
二、朗讀《登飛來(lái)峰》
1、教師范讀，學(xué)生輕吟。
2、全體學(xué)生齊讀并背誦。
三、在教師的點(diǎn)撥下品味全詩(shī)。重點(diǎn)品味蘊含在詩(shī)中的哲理。
1、本詩(shī)主要寫(xiě)了哪些內容？
點(diǎn)撥要點(diǎn)：
首句點(diǎn)明了地點(diǎn)，第二句緊承首句而來(lái)。通過(guò)具體的描寫(xiě)，進(jìn)一步突出飛來(lái)山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊，在此基礎上，詩(shī)人自然地寫(xiě)出三四句：不怕浮云遮住了遠望的眼光，只是因為身在最高的層次。這兩句是全詩(shī)的精華，蘊含著(zhù)深刻的哲理。
2、本詩(shī)是一首哲理詩(shī)，其中的哲理是如何揭示出來(lái)的？
點(diǎn)撥：①哲理是從具體的情境中自然提煉出來(lái)的。
�、谡芾硎怯眯蜗笊鷦�(dòng)的語(yǔ)言加以表達的。即哲理的詩(shī)化，詩(shī)化的哲理。
�、塾蓪W(xué)生談?wù)剬@兩句蘊含深刻的詩(shī)的理解。
四、質(zhì)疑活動(dòng)
1、《登飛來(lái)峰》前兩句，后兩句的側重點(diǎn)各是什么？
2、“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代詩(shī)歌中常被用來(lái)比喻讒佞之類(lèi)的小人或其他消極事物。王安石此時(shí)還沒(méi)有受到什么挫折或打擊，應該說(shuō)他的心境是積極的，但他為什么會(huì )有這樣的感受呢？
3、詩(shī)人借登飛來(lái)峰觀(guān)賞景色，闡明了一個(gè)怎么樣的哲學(xué)道理？同時(shí)表達了作者怎樣的思想感情？（要點(diǎn)提示:表面意思，站得越高就愈加不會(huì )被浮云遮住視線(xiàn)，可以看得清、看得遠;深層含義，有成就大事業(yè)的胸懷，才能不畏懼讒佞小人或其他消極事物)
五、討論活動(dòng)，邊討論邊板書(shū)
�、佗诿鑼�(xiě)景物——充滿(mǎn)生機
�、邰苁惆l(fā)情懷——躊躇滿(mǎn)志
六、小結：
這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)，作于王安石29歲時(shí)。這是他出世以來(lái)，初顯才能，胸懷抱負的時(shí)期，表達了詩(shī)人躊躇滿(mǎn)志的情懷。全詩(shī)將寫(xiě)景與抒懷緊密結合起來(lái)，從而突出了詩(shī)的主題。
板書(shū)設計
望岳錢(qián)塘湖春行登飛來(lái)峰
杜甫白居易王安石
遠望湖水
望近望早早鶯早春美好景色①②描寫(xiě)景物——充滿(mǎn)生機
凝望春花、草對早春的喜愛(ài)之情③④抒發(fā)情懷——躊躇滿(mǎn)志
想象綠楊
誦讀欣賞教案
編寫(xiě)人：竹西中學(xué)鈕谞源
教學(xué)目標
�。�1）教會(huì )學(xué)生誦讀，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。
�。�2）引導學(xué)生從形象入手，體會(huì )詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì )詩(shī)所表達的深刻的思想感情。
�。�3）幫助學(xué)生了解有關(guān)詩(shī)歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的生平、思想。
教材分析
誦讀欣賞中選擇了三首唐詩(shī)，都是與景色與關(guān)，詩(shī)人通過(guò)對景色的描寫(xiě)，來(lái)抒發(fā)個(gè)人的情懷，表達各自的豪情壯志。
教學(xué)設想
提點(diǎn)學(xué)生注重情景交融，王國維說(shuō)過(guò)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，讓學(xué)生通過(guò)景色的描寫(xiě)來(lái)把握作者的感情思想。
教學(xué)課時(shí)
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)望岳
一、導入
運用圖片展示法，電腦上展示東岳泰山的照片，讓學(xué)生談?wù)勛约河^(guān)看的感受�；蛘呤钦埖竭^(guò)泰山的學(xué)生談?wù)勛约郝糜蔚母惺�。由學(xué)生的感受引入課題杜甫的《望岳》。
二、學(xué)生讀詩(shī)歌，確定全詩(shī)的著(zhù)眼點(diǎn)
1、學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，看看作者是怎么描寫(xiě)泰山的
2、請同學(xué)朗讀詩(shī)歌，其他同學(xué)點(diǎn)評他的停頓有沒(méi)有，有沒(méi)有讀出泰山的氣勢。
3、聽(tīng)范讀，在聽(tīng)的過(guò)程中確定詩(shī)歌的著(zhù)眼點(diǎn)在哪里。
明確：著(zhù)眼點(diǎn)是題目“望岳”中的望字，作者從不同的角度對泰山進(jìn)行“望”，從而描寫(xiě)泰山的雄偉。
三、了解詩(shī)歌內容
1、學(xué)生借助工具書(shū)，自己疏通詩(shī)句，了解詩(shī)意。
2、全班交流回答，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌的句意。
四、品讀詩(shī)歌
1、詩(shī)人描寫(xiě)泰山雄偉的目的在哪？結合創(chuàng )作背景談?wù)勀愕恼J識。
杜甫是在科舉不第游歷時(shí)，見(jiàn)到泰山，并寫(xiě)下此詩(shī)。全詩(shī)沒(méi)有一點(diǎn)落第后的頹廢消極，而是熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志
2、再次齊讀詩(shī)歌，不僅讀出詩(shī)歌的氣勢，更要讀出作者的曠達胸懷。
3、感受詩(shī)人的寫(xiě)作藝術(shù)
這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)除了氣勢外還有什么地方歲吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由。
1）、煉字。鐘--將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)的有情有義。割--從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2）、哲理美。3）、虛實(shí)相生
4、學(xué)生課堂上背誦詩(shī)歌
第二課時(shí)錢(qián)塘湖春行
一、導入
初一的時(shí)候我們學(xué)習過(guò)《早春呈水部八十八員外》，這首描寫(xiě)早春景色的詩(shī)，今天我們再來(lái)學(xué)習一首描寫(xiě)春景的，白居易的《錢(qián)塘湖春行》。
二、了解詩(shī)人，創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是白居易于穆宗長(cháng)慶三年（公元823年）任杭州刺史時(shí)寫(xiě)的。詩(shī)中描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人在西湖早春盛景中無(wú)比喜悅的心情。
三、讀詩(shī)歌，明詩(shī)意
1、學(xué)生相互朗讀詩(shī)歌，讀出作者對早春景色的喜愛(ài)之情。
2、教師分句，講述詩(shī)歌的大體意思
1）“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低�！边@兩句是近景，從大處落筆，寫(xiě)詩(shī)人行徑孤山寺和賈亭時(shí)所看到的天光水色�！俺跗健睂�(xiě)春水漾滿(mǎn)湖堤�！霸颇_低”寫(xiě)遠望白云朵朵，似與湖水相接。
2）“幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥�！边@兩句是近景，寫(xiě)高處，寫(xiě)鶯、燕的動(dòng)態(tài)。鶯是春的歌手，燕是春的信使，它們的出現給人們帶來(lái)了初春生機勃然的感覺(jué)�！霸�(shī)眼”在“早”“新”兩個(gè)字上：“幾處”而不是“處處”，“爭暖樹(shù)”是說(shuō)爭著(zhù)飛到向陽(yáng)的樹(shù)上云歌唱，可見(jiàn)是“早鶯”�！罢l(shuí)家”而不是“家家”，“啄春泥”則是剛剛開(kāi)始筑巢，可見(jiàn)是“新燕”。這都是早春特有的景象。詩(shī)人以很輕的疑問(wèn)語(yǔ)氣敘述這些景象，不是實(shí)問(wèn)，也不是存疑，而是對早春景色情動(dòng)于衷的喜悅。
3）“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄�！边@兩句也是近景，寫(xiě)地上的花草，寫(xiě)人們騎馬游春的陶醉感。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩(shī)人游戲。春草雖茂，但卻不高，也才剛剛沒(méi)過(guò)馬蹄。這是作者對景物入情入微地觀(guān)察，將游春人也融入春色來(lái)寫(xiě)了。這兩句透出詩(shī)人游春的舒感。
4）“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤�！边@兩句略寫(xiě)湖東的白沙堤，在綠楊蔭里更是美不勝收。詩(shī)人在這兒完全陶醉了，留連忘返了。這兩句寫(xiě)詩(shī)人游春非常盡興。
3、品味作者感情
整首詩(shī)雖然是寫(xiě)景，但卻也融進(jìn)了作者濃濃的感情在內，表現了對早春的喜愛(ài)之情。
四、拓展延伸
與《早春》對比閱讀，看看詩(shī)人的選意象的不同點(diǎn)，共同點(diǎn)，學(xué)生課上自由交流，課后與老師討論。
第三課時(shí)登飛來(lái)峰
一、導入
我們祖國的名山是數不勝數的，每個(gè)省市幾乎都有一座名山，前面我們感受到了杜甫眼中的泰山，今天讓我們再來(lái)領(lǐng)略另一座山的風(fēng)采。那就是黃山上的飛來(lái)峰。
二、讀詩(shī)歌，解詩(shī)意
1、聽(tīng)老師范讀，學(xué)生注意停頓
2、學(xué)生朗讀詩(shī)歌，爭取詩(shī)歌
3、請同學(xué)朗誦詩(shī)歌，其余同學(xué)在聽(tīng)的過(guò)程中腦海中想象飛來(lái)峰的奇景
4、電腦上展示圖片，看看與你感受到的景象是否相同
5、老師講解詩(shī)歌大意。
三、品讀詩(shī)歌的哲理
這首詩(shī)除了寫(xiě)景之外，更是一首著(zhù)名的哲理詩(shī)，尤其是詩(shī)歌最后兩句，在議論中闡述哲理。你從這里都讀出了哪些哲理呢？
學(xué)生小組討論交流。
四、總結
這是一首登高覽勝之作。后兩句議論結合寫(xiě)景，顯得非常自然。以“浮云”為喻，反襯詩(shī)人對當時(shí)保守勢力的蔑視；“不畏”二字，道出“身在最高層”的獨特感受。
板書(shū)設計
望岳錢(qián)塘湖春行登飛來(lái)峰
景——雄偉寫(xiě)法：情景交融景充滿(mǎn)生機
情——曠達議躊躇滿(mǎn)志
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設計14
課外古詩(shī)詞誦讀
【教學(xué)目標】
1.朗誦詩(shī)歌，熟讀成誦，領(lǐng)略古體詩(shī)的韻律之美。
2.結合相關(guān)背景，領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌主旨，體會(huì )詩(shī)歌的思想內涵。
3.積累優(yōu)美的詩(shī)句，激發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞的興趣，提升審美能力。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
第1課時(shí)
【課時(shí)目標】
1.有感情地誦讀《庭中有奇樹(shù)》和《龜雖壽》。
2.結合相關(guān)背景，感知詩(shī)歌內容，理解詩(shī)人的情懷。
【教學(xué)過(guò)程】
庭中有奇樹(shù)
一、激趣導入
南朝梁一位文學(xué)批評家曾這樣評《古詩(shī)十九首》：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金�！边@句話(huà)說(shuō)明《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言運用已經(jīng)達到爐火純青的程度了。今天，我們就來(lái)學(xué)習《古詩(shī)十九首》中的一首——《庭中有奇樹(shù)》。
�。ò鍟�(shū)：庭中有奇樹(shù)）
【設計意圖】由古代批評家對《古詩(shī)十九首》的評價(jià)，引入課文，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
二、讀通，感知詩(shī)歌內容
1.讀順字音節奏
師范讀《庭中有奇樹(shù)》，同桌互讀，感知古體詩(shī)的韻律特點(diǎn)，小組評讀。
師進(jìn)一步指導閱讀：
語(yǔ)氣：誦讀時(shí)應有一種凄美、哀婉的意味�！豆旁�(shī)十九首》采用五言句式，一般采用“二一二”拍，和諧整齊；全詩(shī)壓“i”韻，韻腳有“滋”“思”“之”“時(shí)”，朗讀時(shí)要重讀韻腳。另外，可以將第三個(gè)字適當延長(cháng)發(fā)音時(shí)間，這樣整體的韻律感就出來(lái)了。
2.讀懂詩(shī)歌大意
�。�1）結合注釋和工具書(shū)，理解這首詩(shī)的大意并質(zhì)疑。
�。�2）小組交流并釋疑。
預設
這是一首表現思婦憶遠的閨怨詩(shī)，寫(xiě)一個(gè)婦女對遠行丈夫的深切懷念之情。前四句描寫(xiě)環(huán)境，描繪出庭中繁花似錦的景象。后四句抒發(fā)情感，描繪出了一幅孤寂賞花圖，表達了主人公對心上人深深的思念之情。
3.讀出意境畫(huà)面
師：閱讀要讀出情味，邊讀邊體味，邊體味邊想象，嘗試還原詩(shī)句呈現的畫(huà)面，想象主人公當時(shí)的情態(tài)。
【設計意圖】通過(guò)反復誦讀，讓學(xué)生與文本對話(huà)，感知古體詩(shī)的韻律和節奏，讀出情味。同時(shí)初步感知詩(shī)作內容，為后面理解情感、把握手法做鋪墊。
三、品讀，揣摩詩(shī)歌之意
師：請同學(xué)們再讀讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題。
設問(wèn)1：詩(shī)歌前兩句寫(xiě)景，作者抓住哪些景物，描繪了怎樣的意境？
預設
描寫(xiě)庭院中的奇樹(shù)，抓住其葉、花等景物�！熬G葉發(fā)華滋”中的“滋”為繁盛的意思，寫(xiě)出葉綠花盛的景象，描繪了一幅春日花盛圖。
設問(wèn)2：第三、四句寫(xiě)主人公，寄托了怎樣的情懷？
預設
主人公攀枝折花，欲寄遠人。一個(gè)“思”字，可謂詩(shī)眼。深閨中的女子面對這繁花似錦的景象，忍不住攀著(zhù)枝條，折下了最好看的一束花，想要把它贈送給日夜思念的人。以花寄情，揭示了詩(shī)歌的主旨——對遠行人的思念。
設問(wèn)3：“馨香盈懷袖”一句中的“盈”字有什么表達效果？
預設
一個(gè)“盈”字，表明了花的香味之濃。如此香郁的花朵本應愉悅地欣賞，但此時(shí)思念之人卻在遠方，使這愉悅之情變淡了，更襯托出悲涼、孤寂之情。
設問(wèn)4：“此物何足貴？但感別經(jīng)時(shí)”中的“此物”指什么？這兩句表達了怎樣的情感？
預設
“此物何足貴？但感別經(jīng)時(shí)”中“此物”指所折的最美的花。這樣美的花為什么“何足貴”？顯然這是主人公的心理感受。試想，女子執花在手，無(wú)語(yǔ)凝佇，任花香盈袖，愁緒百結，終無(wú)可奈何，心生感慨：此花雖美，卻不能相贈，有何可貴？不過(guò)更增思念之苦罷了。表達了主人公長(cháng)期盼歸又寄情無(wú)望而產(chǎn)生的憂(yōu)愁之情。
師小結：全詩(shī)因人感物，由物寫(xiě)人，抒寫(xiě)情思，通篇不離“奇樹(shù)”，篇幅雖短，卻有千回百折之態(tài)，深得委婉含蓄之妙。
【設計意圖】此環(huán)節引導學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞品析詩(shī)歌的意境和情感，更好地把握詩(shī)情。同時(shí)，引導學(xué)生品析詩(shī)歌的藝術(shù)手法，體會(huì )詩(shī)歌的妙處。
【板書(shū)設計】
龜雖壽
一、讀通，感知詩(shī)歌內容
1.讀順字音節奏
�。�1）教師范讀《龜雖壽》，同桌互讀，感知詩(shī)歌的韻律特點(diǎn)，小組評讀。
�。�2）自由誦讀，抽查朗讀。
教師針對學(xué)生在朗讀過(guò)程中出現的問(wèn)題，進(jìn)一步指導閱讀。
節奏：四言詩(shī)，有規律的短暫停頓（二二節拍）。為了突出語(yǔ)意或情感，要讀出詩(shī)中較大的停頓（層與層之間）。
重音：表達思想感情的詞語(yǔ)，如“志在千里”“壯心不已”要重讀。
語(yǔ)氣：語(yǔ)氣高亢激越，應讀出積極、樂(lè )觀(guān)、豁達的感覺(jué)。
2.讀懂詩(shī)歌大意
結合注釋和工具書(shū)，理解這首詩(shī)的大意，說(shuō)說(shuō)傳達了詩(shī)人怎樣的觀(guān)念。
預設
詩(shī)人告訴我們，不必羨慕神龜的長(cháng)壽、神蛇的通靈，生命的意義不在于簡(jiǎn)單地“活著(zhù)”，而在于奮發(fā)有為。
【設計意圖】反復誦讀，讓學(xué)生在誦讀中與文本對話(huà)，進(jìn)一步感知詩(shī)歌的韻律和節奏，引發(fā)共鳴，為下文理解詩(shī)人情志做鋪墊。
二、品讀，讀出詩(shī)歌之美
師：請同學(xué)們仔細品讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題。
設問(wèn)1：前四句作者選取了哪些意象，有什么用意？
預設
選取了神龜、騰蛇兩種意象。以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限。這四句話(huà)的言外之意是，像神龜和騰蛇這樣的`神物都不得不受自然規律的限制，更何況人呢？但詩(shī)人這樣說(shuō)，用意是積極的，即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。
設問(wèn)2：賞析詩(shī)句“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。
預設
這四句是千古名句，筆力遒勁，韻律沉雄，蘊含著(zhù)一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。曹操以“老驥”自比，用比興的手法，引出“烈士暮年，壯心不已”，表達了要有永不停止的追求和積極進(jìn)取的精神，永遠樂(lè )觀(guān)奮發(fā)，自強不息，保持思想上的青春。
設問(wèn)3：如何理解詩(shī)歌第九至十二句的內涵？
預設
“盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年”是說(shuō)壽命長(cháng)短，并不只是被動(dòng)地由上天安排；身心和悅，就可以益壽延年。說(shuō)明人通過(guò)正確的方法，是可以健體強身，可以取得相對“永年”即長(cháng)壽的。表現了詩(shī)人不甘衰老的豪邁氣概。
師補充：這里，曹操所說(shuō)的“養怡之�！�，不是指無(wú)所事事，坐而靜養，而是說(shuō)一個(gè)人的精神狀態(tài)和身體健康是最重要的，不應因年暮而消沉，而要“壯心不已”——要有永不停止的追求和積極進(jìn)取精神，永遠樂(lè )觀(guān)奮發(fā)，自強不息，保持思想上的青春。設問(wèn)4：“幸甚至哉，歌以詠志”兩句是什么意思？
預設
這兩句的意思是“真是幸運極了，我唱這首歌來(lái)表達我的志愿”。這八個(gè)字常見(jiàn)于樂(lè )府四言詩(shī)形式性的結尾，是按樂(lè )章尾聲的格式，應配樂(lè )的需要所加上去的（樂(lè )府詩(shī)是用來(lái)唱的），與詩(shī)意并無(wú)必然關(guān)聯(lián)。
設問(wèn)5：詩(shī)人在詩(shī)歌中運用了哪些藝術(shù)手法？試品析。
預設
比興。詩(shī)歌前四句托物起興，興中有理，以神龜和騰蛇起興，說(shuō)明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客觀(guān)規律。
比喻，照應。詩(shī)歌中間四句一反通常文人嗟衰的習氣，以老馬為喻，抒發(fā)老當益壯、銳意進(jìn)取的豪情�！傲沂磕耗辍焙汀袄象K伏櫪”又相呼應，“壯心不已”和“志在千里”則互相映照。
師小結：“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！痹跁r(shí)光的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢？然而曹操“外定武功，內興文學(xué)”，定會(huì )流芳百世。什么時(shí)代都需要昂揚向上的情懷，什么時(shí)候都需要積極樂(lè )觀(guān)的信念，讓我們滿(mǎn)懷信心，懷著(zhù)昂揚的斗志，努力學(xué)習，為將來(lái)建功立業(yè)打下堅實(shí)的基礎吧。
【設計意圖】通過(guò)品讀，引領(lǐng)學(xué)生理解詩(shī)歌情感及藝術(shù)手法。采用問(wèn)題引領(lǐng)，一步一步引導學(xué)生深入理解。
【板書(shū)設計】
龜雖壽
第2課時(shí)
【課時(shí)目標】
1.有感情地誦讀《贈從弟》（其二）和《梁甫行》，繼續領(lǐng)略古體詩(shī)的韻律之美。
2.結合相關(guān)背景，領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌主旨，體會(huì )詩(shī)歌的思想內涵。
3.積累優(yōu)美的詩(shī)句，激發(fā)誦讀古詩(shī)詞的興趣，提升審美能力。
【教學(xué)過(guò)程】
贈從弟（其二）
一、知人論世，了解作者背景
課件出示：
劉楨（？—217），字公干，東平寧陽(yáng)（今屬山東）人，東漢詩(shī)人，“建安七子”之一。博學(xué)有才，與魏文帝友善。曹丕稱(chēng)“其五言詩(shī)之善者，妙絕時(shí)人”。所作五言詩(shī)，風(fēng)格遒勁，語(yǔ)言質(zhì)樸，重名于世，今有《劉公干集》。
【設計意圖】朗誦詩(shī)歌，讓學(xué)生了解作者，做到知人論世，有利于豐富學(xué)生的知識，更好地把握詩(shī)歌的思想感情。
二、讀通，感知詩(shī)作內容
1.讀順字音節奏
�。�1）教師范讀《贈從弟》，同桌互讀，感知詩(shī)歌的韻律特點(diǎn)，小組評讀。
�。�2）自由誦讀，抽查朗讀。
通過(guò)抽查朗讀，發(fā)現問(wèn)題，教師進(jìn)一步指導閱讀。
預設
斷句：五言古詩(shī)一般采用“二三”拍，有“二二一”和“二一二”兩種節拍。
押韻：本詩(shī)閱讀時(shí)要注意平聲韻要拖長(cháng)音，如“松”“風(fēng)”；仄聲韻要急促而短，如“盛”“勁”“正”等。
語(yǔ)氣：詩(shī)歌贊揚松柏凌寒的氣魄，因而朗讀時(shí)應讀出堅定的語(yǔ)氣。
�。�3）學(xué)生按照指導再讀詩(shī)作，進(jìn)一步體會(huì )詩(shī)作閱讀的語(yǔ)氣和節奏。
2.讀懂詩(shī)歌大意
�。�1）結合注釋和工具書(shū)，理解這首詩(shī)的大意并質(zhì)疑。
�。�2）小組交流并釋疑。
【設計意圖】詩(shī)歌雖然為古體詩(shī)，但通俗易懂。讓學(xué)生反復誦讀，在誦讀中感知內容，理解詩(shī)人寫(xiě)作意圖，為下面進(jìn)一步學(xué)習做鋪墊。
三、品讀，揣摩詩(shī)人之意
師：請同學(xué)們仔細品讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題。
設問(wèn)1：詩(shī)的題目是“贈從弟”，從內容來(lái)看，寫(xiě)了什么？
預設
從弟即堂弟。題目的意思是寫(xiě)詩(shī)慰勉堂弟，寫(xiě)的內容是松柏樹(shù)。
設問(wèn)2：詩(shī)中的松柏樹(shù)有什么特點(diǎn)？
預設
“一何”是多么的意思，分別修飾“盛”和“勁”兩字，突出的是風(fēng)“大”和松“勁”，展現了松柏聳拔而起、經(jīng)寒不衰、枝干堅勁的特征，寫(xiě)出了松柏的凜然正氣。
設問(wèn)3：本詩(shī)的題目是“贈從弟”，卻描寫(xiě)了松柏這種景物，你認為作者的目的是什么？這屬于哪種寫(xiě)法？
預設
目的是借青松剛勁挺拔的外形和不畏嚴寒、凌風(fēng)傲雪的大無(wú)畏精神，表達自己的人生態(tài)度，并以此來(lái)勉勵堂弟要像青松一樣保持堅貞本色，不向嚴寒低頭，不在惡勢力下彎腰，高峻挺拔，傲骨錚錚。這屬于托物言志的寫(xiě)法。
設問(wèn)4：品析詩(shī)歌第一、二句疊詞“亭亭”“瑟瑟”的妙處。
預設
用“亭亭”表示松的傲岸姿態(tài)，用“瑟瑟”模擬刺骨的寒風(fēng)聲。繪影繪聲，簡(jiǎn)潔生動(dòng)。通過(guò)對比，以風(fēng)的肅殺襯托松的高潔。
設問(wèn)5：賞析“豈不罹凝寒？松柏有本性�！�
預設
作者以松柏為喻，贊頌松柏挺立風(fēng)中而不倒，歷經(jīng)嚴寒而不凋的品質(zhì)，以此勉勵他的堂弟要像松柏那樣堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性。
設問(wèn)6：詩(shī)歌中除采用托物言志手法之外，還運用何種寫(xiě)作手法？試簡(jiǎn)要說(shuō)明。
預設
第三、四句用了襯托（或對比）手法。
用谷中風(fēng)的迅疾兇猛襯托出青松的雄健挺拔。
師小結：中國古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來(lái)比喻人格。在本詩(shī)中，劉楨以松柏為喻勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，歷經(jīng)嚴寒而不凋，把自己對堂弟的勸勉寄托于其中，委婉含蓄，更有詩(shī)意和韻味。
【設計意圖】在理解內容的基礎上，通過(guò)問(wèn)題的引領(lǐng)，抓住字詞句，引導學(xué)生深入詩(shī)歌文本，品析詩(shī)歌情韻，讀出詩(shī)味。
【板書(shū)設計】
贈從弟（其二）
梁甫行
一、了解作者，知人論世
課件出示：
曹植（192—232），字子建，三國魏詩(shī)人，曹操之子，封陳王，死后謚“思”，故世稱(chēng)“陳思王”。他才思敏捷，工詩(shī)善文。其詩(shī)內容廣泛，形式優(yōu)美，思想深刻，鍾嶸稱(chēng)其“骨氣奇高，辭采華茂”（《詩(shī)品》）。特別是他的五言詩(shī)，代表了當時(shí)詩(shī)歌最高成就，對后世五言詩(shī)的發(fā)展也起到了很大的推動(dòng)作用。代表作有《白馬篇》《七步詩(shī)》等。
二、誦讀，感知詩(shī)歌韻律
1.題解
梁甫，泰山下的一座小山�！靶小�，古代詩(shī)歌的一種文體�！傲焊π小痹瓰橥旄�，在這里曹植用舊題描寫(xiě)海邊人民貧苦的生活，為貧苦民眾寫(xiě)挽歌。
2.讀順字音節奏
師：前面我們已經(jīng)學(xué)習了《庭中有奇樹(shù)》和《贈從弟》（其二），從體裁上來(lái)說(shuō)，這三首詩(shī)都是五言古詩(shī)，因而其節奏的劃分應該是一致的，那么這首詩(shī)應該是怎樣的節拍呢？
生：二三拍。
師：其實(shí)，同學(xué)們可以根據注音，來(lái)把握詩(shī)歌的頓挫，也就是要學(xué)會(huì )區分平仄。
課件出示：
一二聲為平聲，三四聲為仄聲，平聲和緩，仄聲短促。
師：懂得了劃分節奏和頓挫，還要讀準語(yǔ)氣。這一首詩(shī)描繪的是下層人民的困苦生活，同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看，這首詩(shī)應該用什么樣的語(yǔ)調來(lái)讀？
預設
沉緩、低沉。
師：請同學(xué)們再讀詩(shī)歌，體會(huì )語(yǔ)氣語(yǔ)調。
3.讀懂詩(shī)詞大意
師：我們再來(lái)看看這首詩(shī)歌的主要意思。（學(xué)生結合注釋和工具書(shū)，理解這首詩(shī)的大意）
預設
反映了海邊農村殘破、荒涼的景象，表現了作者對下層人民的深切同情。
【設計意圖】“三分詩(shī)七分讀”，學(xué)生反復誦讀，與文本對話(huà)，感知詩(shī)歌的韻律和節奏，讀出情味，為理解詩(shī)歌情感做鋪墊。
三、品讀詩(shī)歌，含英咀華
師：請同學(xué)們仔細品讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題。
設問(wèn)1：曹植在海邊看到了怎樣的情景？
預設
民不聊生，破敗荒涼。其中，“寄身”三句，從生活環(huán)境、生活艱難和居住環(huán)境三個(gè)方面實(shí)寫(xiě)“邊海民”的悲慘生活。海民寄身于“草野”，過(guò)著(zhù)非人的生活，生吞活剝，巢息穴居，所以說(shuō)“象禽獸”；他們不敢出來(lái)，怕被人發(fā)現、抓走，每天就鉆在山林里邊，所以說(shuō)“行止依林阻”。一個(gè)“依”字把難民們的實(shí)際活動(dòng)和恐懼心理都表現出來(lái)了�！昂孟栉矣睢币痪渫ㄟ^(guò)對狐貍、兔子的描寫(xiě)，側面描繪出海邊貧民家庭條件的惡劣以及家園的破敗。全詩(shī)正面描寫(xiě)與側面烘托相結合，使海邊貧民悲慘的生活圖景躍然紙上。
設問(wèn)2：詩(shī)中哪一句最能體現作者的情感？
預設
詩(shī)人用“劇哉邊海民”一句，總括海邊貧民的艱苦生活，點(diǎn)出了全詩(shī)的中心�！皠≡铡笔沁@首詩(shī)的“詩(shī)眼”，下面具體艱苦的生活由此而展開(kāi)，起到了提挈全詩(shī)的作用。詩(shī)人面對海邊貧民的痛苦生活，感慨萬(wàn)端，用“劇哉”二字，便把深切的同情毫無(wú)保留地表達了出來(lái)。
設問(wèn)3：“八方各異氣，千里殊風(fēng)雨”兩句在全詩(shī)中有什么作用？
預設
“八方各異氣，千里殊風(fēng)雨”兩句，以對偶的句式，從自然現象寫(xiě)起，既渲染了氣氛，又為正面描寫(xiě)海邊貧民的生活做了必要的鋪墊，起到了烘托作用。
設問(wèn)4：試簡(jiǎn)要分析作品寫(xiě)法上的藝術(shù)特色。
預設
這首詩(shī)在表現手法上，運用白描、直敘的寫(xiě)法，不作雕飾，語(yǔ)言自然質(zhì)樸。在展現海邊貧民生活的時(shí)候，采用了正面描寫(xiě)和側面描寫(xiě)相結合的寫(xiě)作手法。
《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設計15
設計意圖
七上第三單元“課外古詩(shī)詞誦讀”包括《峨眉山月歌》《江南逢李龜年》《行軍九日思長(cháng)安故園》《夜上受降城聞笛》四首絕句。與第一單元“四時(shí)之景”主題下的《古代詩(shī)歌四首》相比，這四首詩(shī)都是唐代詩(shī)歌，形式短小，題材豐富，或即景抒情，或行軍感懷，或征人思鄉。在學(xué)生借助旁批和閱讀提示自主誦讀的基礎上，我們可以從以下方面開(kāi)展整合教學(xué)：
一、感知形式。四首絕句中，有三首七言，有一首五言。七言相對于五言，信息量增大，表意更豐富。以《峨眉山月歌》為例，如果前兩句變?yōu)椤吧皆掳胼喦�，影入江水流”，似乎很精煉，但缺失了地名，作者遠行時(shí)對故鄉的眷戀情感就弱化了，后文的地名也缺少貫通一氣的呼應。絕句的特點(diǎn)是前后兩句的“宛轉變化”，《峨眉山月歌》前兩句寫(xiě)月下景，后兩句寫(xiě)詩(shī)人的行中意；《江南逢李龜年》前兩句對仗，敘述往事，后兩句寫(xiě)景中感慨當今；《行軍九日思長(cháng)安故園》前兩句用聯(lián)想寫(xiě)個(gè)人，后兩句用想象思家國；《夜上受降城聞笛》前兩句以視覺(jué)寫(xiě)邊塞之景，后兩句以聽(tīng)覺(jué)抒征人之情。形式的異同，在朗讀中感受比較，不求全面，促進(jìn)背誦熟記為要。
二、比讀意象�！傲⑾笠员M意”，意象是詩(shī)歌的最小單位，想象描繪詩(shī)中之“象”，揣摩品析“象”中之意，是學(xué)習古典詩(shī)歌的重要方法�！缎熊娋湃账奸L(cháng)安故園》閱讀提示中說(shuō)：“欣賞詩(shī)歌要特別注意體味核心意象”。這提醒我們，意象、意象群、核心意象這些術(shù)語(yǔ)在初中起始階段就應該作為教學(xué)內容。學(xué)習這四首詩(shī)歌，可以從閱讀提示這句話(huà)入手，讓學(xué)生在反復誦讀中感知其他三首詩(shī)歌的核心意象。四首詩(shī)歌分別以“月”和“花”為意象，但色彩似乎有別�！岸朊忌皆掳胼喦�，影入平羌江水流”，故鄉的秋月高懸頭頂，影入江流，陪伴詩(shī)人遠行。這含情脈脈的月亮該是溫暖的淡黃色；“回樂(lè )烽前沙似雪，受降城外月如霜”，空寂邊塞的月亮，讓沙漠如雪，讓空里流霜，這冷如霜雪的月亮該是灰白色的吧�！斑b憐故園菊，應傍戰場(chǎng)開(kāi)”，戰火紛飛，生靈涂炭，那簇簇盛開(kāi)的菊花，大概也是慘白容顏；“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節又逢君”，草長(cháng)鶯飛，落英繽紛，江南最美的時(shí)節，遇故人思往昔，此情此境，片片飛“紅”更讓人悲哀。唐詩(shī)中寫(xiě)“月”寫(xiě)“花”詩(shī)句眾多，例舉吟誦，整合歸類(lèi)，可以讓學(xué)生習練品析核心意象的方法，同時(shí)也積累了經(jīng)典詩(shī)句。
三、比較情感。四首詩(shī)歌中，李白和岑參的思念是顯而易見(jiàn)的，“思君不見(jiàn)下渝州”“行軍九日思長(cháng)安故園”；李益的思念也是明晰的，“一夜征人盡望鄉”，這思念時(shí)間持續久，波及范圍廣；杜甫的思念則欲訴語(yǔ)噎、戛然而止，“落花時(shí)節又逢君”，同是天涯淪落人，相逢勾起無(wú)限回憶。李龜年曾經(jīng)因歌喉名動(dòng)京師，他最好的舞臺在長(cháng)安；杜甫胸懷大志，他那“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的人生舞臺也應是長(cháng)安�！坝址昃敝�，詩(shī)人省略了多少對盛世的追思、對青春抱負的感喟�！八肌�，是四首詩(shī)歌的共同情感，思故鄉友人、思盛世年華、思和平故園、思中原家鄉，一種思念多樣情愁。誰(shuí)的思念更深重？細細品讀詩(shī)歌的用詞煉字，李白的思念中有昂揚，杜甫的思念中有悲涼，岑參的思念中蘊藏豪壯，李益的思念則凄哀蒼涼。唐代詩(shī)人的思念是豐富而磅礴的，與之相比較，宋詞里的思念就顯得狹小而纏綿了。
【課型特點(diǎn)】
積累型群詩(shī)教學(xué)
【教學(xué)目標】
1.反復朗讀詩(shī)歌，利用閱讀提示和旁批，初步理解詩(shī)意和作者情感。
2.聯(lián)結比較，學(xué)習品析核心意象、揣摩用詞煉字等方法把握詩(shī)人情感。
3.積累經(jīng)典意象及相關(guān)詩(shī)句，了解唐詩(shī)絕句抒情特點(diǎn)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
聯(lián)結比較，學(xué)習品析核心意象、揣摩用詞煉字等方法把握詩(shī)人情感。
Part.02
教學(xué)過(guò)程
一、導入，介紹學(xué)法
前面我們學(xué)習了《古代詩(shī)歌四首》，感受了詩(shī)歌中的四時(shí)之景。這節課，我們繼續學(xué)習古典詩(shī)歌，學(xué)習的方法是比較，可以比相同，也可以比不同。大家先自由讀一讀四首詩(shī)，看你能不能發(fā)現他們的相同之處。
二、初讀求同，積累常識
1.自由讀詩(shī)，說(shuō)形式之同。
預設：同為唐詩(shī)；同為絕句；三首同為七言，都有景物描寫(xiě)。
引導學(xué)生讀好標題，讀清七言和五言的節奏，讀出韻腳拖音。
�。ㄆ溜@，共讀）
絕句之法要婉曲回環(huán)，刪蕪就簡(jiǎn)，句絕而意不絕，……宛轉變化工夫，全在第三句，若于此轉變得好，則第四句如順流之舟矣�！獥钶d《詩(shī)家法數》
絕句在第三句要有變化，是一種規律�！獙O紹振
再讀詩(shī)歌，看一看這四首詩(shī)歌是不是都符合這一規律，每首詩(shī)歌三四句與前兩句相比，發(fā)生了什么變化？
引導學(xué)生感知“變化”，幫助學(xué)生找規律，促進(jìn)積累記憶。
預設：《峨眉山月歌》寫(xiě)月、寫(xiě)景→寫(xiě)人、寫(xiě)情
《江南逢李龜年》敘事、憶往昔→寫(xiě)景、寫(xiě)眼前
《行軍九日思長(cháng)安故園》寫(xiě)個(gè)人、感孤苦→寫(xiě)故園、想家國
《夜上受降城聞笛》寫(xiě)視覺(jué)之景→寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)、抒情
2.以一帶多，找核心意象。
讀《行軍九日思長(cháng)安故園》，勾畫(huà)對“故園菊”的賞析：很快，詩(shī)人又從這種自我感傷中走出來(lái)，聯(lián)想到故園的菊花——它們在淪陷的都城，應該是怎樣一番景象呢？雖然沒(méi)有主人欣賞，孤寂而凄涼，但也一定不負秋陽(yáng)，在斷壁殘垣間競相綻放。欣賞詩(shī)歌要特別注意體味核心意象。
�。ㄆ溜@，共讀）
意象,是指意中之象,即融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的景、物等客觀(guān)物體。
核心意象是指在詩(shī)文眾多意象中，凸顯情感、突出主旨或統領(lǐng)敘事的意象。
共讀，初步了解，不深究。
再讀其他三首詩(shī)歌，你覺(jué)得它們的`核心意象分別是什么？
預設：其他三首詩(shī)歌的核心意象分別是月、落花。
三、比讀意象，積累名句
1.比較異同。
《峨眉山月歌》《夜上受降城聞笛》的核心意象都是月亮。如果給兩首詩(shī)中的月亮涂上顏色，你覺(jué)得它們的顏色相同嗎？你會(huì )分別涂上什么顏色？結合詩(shī)意說(shuō)一說(shuō)。
預設：《峨眉山月歌》中的月是淡黃的暖色，《夜上受降城聞笛》是冰冷的銀白或灰白色。兩首詩(shī)歌核心意象同為月亮，但色彩不同，溫度不同。
2.積累詩(shī)句。
在中國古典詩(shī)歌發(fā)展歷程中，“月亮”逐漸成為詩(shī)人寄托自己對親人、對故鄉思念的固定意象。你還知道哪些詩(shī)中的月亮也是表達思念的？
�。ㄆ溜@，創(chuàng )設情境讓學(xué)生說(shuō)讀）
舉頭望明月，低頭思故鄉——李白《靜夜思》
露從今夜白，月是故鄉明�！鸥Α对乱箲浬岬堋�
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！醢彩恫创现蕖�
海上生明月，天涯共此時(shí)�！獜埦琵g《望月懷遠》
但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！K軾《水調歌頭》
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！K軾《水調歌頭》
思念是一張網(wǎng)，常常在我們孤獨、失落時(shí)悄悄蒙上心頭。當我們背起書(shū)包，告別自己的小村莊到學(xué)校開(kāi)啟一周的寄宿學(xué)習生活時(shí)，我們會(huì )想起李白的……（夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州）
當我們羈旅外地，想念自己的家鄉親友的時(shí)候，抬頭望月，我們會(huì )想起李益的……（不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉）
引導學(xué)生反復改寫(xiě)詩(shī)句，內化對詩(shī)意的認知。
四、比較情感，品味字詞
1.閱讀提示中說(shuō)，《峨眉山月歌》抒發(fā)了對友人的思念。結合詩(shī)歌題目，我們可以把“思君不見(jiàn)下渝州”中的“君”理解為月亮，無(wú)論友人還是月亮，都代表著(zhù)故鄉�！抖朊忌皆赂琛返暮诵那楦惺撬寄�，思友人；《行軍九日思長(cháng)安故園》的核心情感也是思念，思故都。你覺(jué)得其他兩首詩(shī)歌的核心情感是什么？結合閱讀提示說(shuō)一說(shuō)。
預設：《夜上受降城聞笛》是征人思家鄉，《江南逢李龜年》是詩(shī)人思盛世。
2.在燦若繁星的唐詩(shī)群體中，表達思念的詩(shī)歌數不勝數。同樣是思念，四位詩(shī)人的思念誰(shuí)的更深重？各有什么特點(diǎn)？結合詩(shī)中詞句說(shuō)一說(shuō)。
引導學(xué)生品析《峨眉山月歌》中的動(dòng)詞“流”“發(fā)”“向”“下”，體會(huì )思念中的昂揚進(jìn)取之情，引導學(xué)生補寫(xiě)《江南逢李龜年》“又逢君”后面的人物言行，體會(huì )“又逢君”中思盛世的深沉悲嘆，引導學(xué)生品析《行軍九日思長(cháng)安故園》中的“憐”，體會(huì )思念中對和平的期盼，《夜上受降城聞笛》中的“一夜”“盡”，體悟思念之久之深廣。
課堂小結：
�。ǔ鍪尽八肌钡淖淖中危┧�，古人造字的時(shí)候，表示用頭腦考慮，用心靈感受。世間萬(wàn)千風(fēng)景，身邊諸多事物，入心入腦的那些人、事、物、景才沉淀為“思”。讓我們誦讀詩(shī)歌，走進(jìn)唐代詩(shī)人的思念；凝視生活，常思自然萬(wàn)物的情味。
【《經(jīng)典誦讀》教學(xué)設計】相關(guān)文章：
國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)計劃06-25
[薦]國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)計劃06-26
高中語(yǔ)文必修上冊古詩(shī)詞誦讀《涉江采芙蓉》教學(xué)設計12-20
誦讀國學(xué)經(jīng)典02-05
國學(xué)經(jīng)典誦讀07-02
國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)計劃（集錦10篇）06-27
《國學(xué)經(jīng)典誦讀》教學(xué)工作總結12-12
國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)計劃10篇（熱）06-26
（必備）國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)計劃10篇06-27
《杯子的設計》教學(xué)設計03-14