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高中語(yǔ)文必修上冊古詩(shī)詞誦讀《涉江采芙蓉》教學(xué)設計
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng )作的詩(shī)。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是小編精心整理的高中語(yǔ)文必修上冊古詩(shī)詞誦讀《涉江采芙蓉》教學(xué)設計，歡迎大家分享。
高中語(yǔ)文必修上冊古詩(shī)詞誦讀《涉江采芙蓉》教學(xué)設計1
一、設計思想
詩(shī)歌教學(xué)重在培養學(xué)生對古詩(shī)詞的賞鑒能力，激發(fā)學(xué)生對古詩(shī)詞的興趣，因此本課設計著(zhù)重抓住學(xué)生的思維特點(diǎn)，找準切入點(diǎn)，從讀詩(shī)、品文、賞情、悟法入手，緊扣“四個(gè)一”，在教學(xué)中滲透激趣、感知、探究、拓展等多種語(yǔ)文思想，真正引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入高中的古代詩(shī)歌鑒賞領(lǐng)域。
二、教材分析
《涉江采芙蓉》是新人教版高中《語(yǔ)文必修2》第二單元《古詩(shī)三首》中的一首�！豆旁�(shī)十九首》多是文人創(chuàng )作的詩(shī)歌，在中國古代詩(shī)歌的藝術(shù)手法上起著(zhù)承前啟后的作用。這首五言詩(shī)無(wú)論是在藝術(shù)上，還是在思想上都已經(jīng)達到了十分純熟的境界，是一篇指導學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌的極好范文。
三、學(xué)情分析
學(xué)生剛進(jìn)入高中的古代詩(shī)歌鑒賞，對其要求及方法還很陌生，尤其前三課不是太簡(jiǎn)單（如《詩(shī)經(jīng)》篇章），就是太難（像《離騷》），或是太長(cháng)（如《孔雀東南飛》），都只是讓學(xué)生初步認識古代詩(shī)歌的特點(diǎn)，這首詩(shī)歌才開(kāi)始真正引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入高中的古代詩(shī)歌鑒賞領(lǐng)域。新課標鼓勵學(xué)生作個(gè)性化解讀，我們還可以引導學(xué)生就此作些探索。
四、教學(xué)目標：
�、偻ㄟ^(guò)朗讀教學(xué)，逐層深入地把握詩(shī)歌的情感。
�、谶\用聯(lián)想和想象描摹詩(shī)歌中的藝術(shù)畫(huà)面，進(jìn)而揣摩詩(shī)歌的意境。
�、垡龑W(xué)生從意象領(lǐng)會(huì )詩(shī)中高潔的情懷，從而培養學(xué)生高雅的情趣和高潔的品格。
五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
�、僮プ≡�(shī)歌意象把握詩(shī)歌情境，培養學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力。
�、谕ㄟ^(guò)朗讀和探究，揣摩詩(shī)中跌宕起伏的情感變化。
六、教具、課時(shí)安排：
多媒體課件一課時(shí)。
七、教法學(xué)法：
這篇課文，主要采用“激趣——感知——探究——拓展”的教學(xué)模式完成教學(xué)。引導學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、讀、思、議、寫(xiě)的學(xué)習方法來(lái)完成學(xué)習任務(wù)，以提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力。
八、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬┮粋�(gè)故事的導入，營(yíng)造氛圍
播放《紅豆生南國》的曲子，在音樂(lè )的背景中教師開(kāi)始講述“紅豆”的故事——（相傳，古時(shí)有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大樹(shù)下祈望；因思念邊塞的愛(ài)人，哭于樹(shù)下。淚水流干后，流出來(lái)的是粒粒鮮紅的血滴。血滴化為紅豆，紅豆生根發(fā)芽，長(cháng)成大樹(shù)，結滿(mǎn)了一樹(shù)紅豆，人們稱(chēng)之為相思豆。因此古人常用它來(lái)象征愛(ài)情或相思），激發(fā)學(xué)生的興趣。引出王維《紅豆》一詩(shī)，解析紅豆是思念的象征，所以人們采擷它寄托相思之情。借以引出在古詩(shī)中，詩(shī)人常以物寄情，今天就讓我們一起走進(jìn)《古詩(shī)十九首》中的名篇《涉江采芙蓉》去體會(huì )主人公借物寄情的方式，看他以何寄情，所寄何情。
�。ǘ┪膶W(xué)常識積累
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統《文選》“雜詩(shī)”類(lèi)的一個(gè)標題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。
清代沈德潛說(shuō)“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉，死生新故之感�；蛟⒀�，或顯言，或反復言。初無(wú)奇辟之思，驚險之句，而西京（西漢）古詩(shī)，皆在其下�！保ㄗⅲ航處熞獙Υ诉M(jìn)行淺析，讓學(xué)生初步體會(huì )到《古詩(shī)十九首》的文學(xué)價(jià)值。）
�。ㄈ┮环N深情的朗讀（主要解決下面兩個(gè)任務(wù)），初步把握情感。
1、文意疏通，引導學(xué)生翻譯詩(shī)歌
2、整體感知詩(shī)歌內容
�。�1）直接抒情的詞或句。
明確：憂(yōu)傷
�。�2）詩(shī)中誰(shuí)在憂(yōu)傷？（啟發(fā)學(xué)生從多角度闡釋自己的觀(guān)點(diǎn)）
明確：
A游子在憂(yōu)傷——這是一首游子思念家鄉及親人的詩(shī)歌。
�。ㄊ拙湔f(shuō)游子采摘香花芳草欲送給對方；次說(shuō)所思的人身在遠方，心愿難遂；最后說(shuō)人各一方，憂(yōu)傷難遣。）即：采蓮人、送蓮人、思鄉人同為一人——游子
B一種相思、兩地憂(yōu)傷
閨中女子采摘芙蓉想要寄給“所思”的男子，同時(shí)推己及人想象那位男子也在“還顧望舊鄉”思念自己，他發(fā)出“長(cháng)路慢浩浩”欲歸不得之嘆。這樣理解與下文“同心而離居”一句相應，相思是兩個(gè)人共同的感受。即：采蓮人與送蓮人為女子，思鄉人是女子所想、所思的游子。
為了讓學(xué)生更好的理解“一種相思、兩地憂(yōu)傷”的情境，可做相應的拓展延伸，如：白居易《邯鄲冬至夜思家》，讓學(xué)生明確這種推己及人的想象在古代詩(shī)歌中的作用。
小結：詩(shī)中把客觀(guān)實(shí)際與主觀(guān)想象完美結合，也就是我們平時(shí)所說(shuō)的虛實(shí)結合的手法，其作用是使情感更濃郁。
教師總結：至此，學(xué)生已經(jīng)初步把握了詩(shī)歌的主要內容和情感。播放朗讀音頻，讓學(xué)生來(lái)深入品味詩(shī)歌的情感。
�。ㄋ模┮活�(lèi)人、景、物關(guān)系的探究（主要完成下面兩個(gè)任務(wù)），深入掌握主旨。
1、物與人的關(guān)系
�。�1）詩(shī)歌中提到了哪些意象？
明確：芙蓉、蘭、芳草
�。�2）這些意象有何特征？
�。榱俗寣W(xué)生更好地了解這些意象的特征，可以引出相應的實(shí)例。）
如：“芷蘭生幽谷，不以無(wú)人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節”�！鬃�
“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”——《離騷》
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——《愛(ài)蓮說(shuō)》
物（意象）人
蘭————孔子
芙蓉————屈原
蓮————周敦頤
小結：這些意象所表現出來(lái)的特征，與人物的內在品質(zhì)相關(guān)。由此也我們可以大膽的猜想，詩(shī)歌中所選用的意象和主人公的品質(zhì)也存在著(zhù)聯(lián)系。
教師歸納：詩(shī)歌中意象的總體特征是美好的，能表現出主人公的品質(zhì)是高潔的。
我們把這種借助意象傳達內心情感的手法叫做——借物傳情。
為了鞏固學(xué)生對此的理解，可做相應拓展。賞析王安石的《梅花》和陳毅的'《青松》。讓學(xué)生明白詠梅、詠松的目的在于抒發(fā)自己的情懷和志向。從而認識到主人公借助芙蓉、芳草等事物欲傳達出其美好情懷。
2、探究事與情的關(guān)系
問(wèn)：由詩(shī)歌的主要內容可以概括出詩(shī)歌寫(xiě)了件什么事？表達了作者什么樣的情感？
明確：主要寫(xiě)了采摘芙蓉這件事，表達了主人公的思念之情。而這種借助采摘植物來(lái)表達自己感情的例子在古代有很多，我們把這種手法叫做——借事傳情。（可舉相關(guān)例子讓學(xué)生了解在古代有很多類(lèi)似的采摘植物表達自己情感的事例，如：折柳送別表達的是自己對親人的留戀、祝福之情；折梅寄人表達的是對人的相思、祝愿之情。還可引入《古詩(shī)十九首》中的《庭中有奇樹(shù)》一詩(shī)，來(lái)對比閱讀，體會(huì )這種手法）
�。ㄎ澹┮豁椩�(shī)歌特點(diǎn)的賞析，感悟詩(shī)歌的本質(zhì)。
1、賞境
問(wèn)：詩(shī)歌構筑出一幅怎樣的畫(huà)面？表現出了何種意境？（讓學(xué)生用優(yōu)美的富有詩(shī)意的語(yǔ)言描述出文中意象構筑出的畫(huà)面，以提高學(xué)生的想象能力和語(yǔ)言表達能力。）
教師歸納：這是一幅清新、美麗、自然的畫(huà)面，加之主人公美好的情感，形成了純潔、高雅的意境。
2、賞情
朱光潛在評論此詩(shī)歌時(shí)說(shuō)它看起來(lái)很直率，但實(shí)際上很曲折。而這曲折恰恰體現在跌宕起伏的情感上，該如何理解？
采芙蓉（熱情、欣喜）——欲遺誰(shuí)（傷感）
望舊鄉（希望）——路漫漫（惆悵）
同心（幸福、喜悅）——離居（絕望）
小結：實(shí)質(zhì)上，詩(shī)歌雖然你篇幅短小，但是內容無(wú)限。小詩(shī)中常常能孕育豐富的情感。引李端的《閨情》讓學(xué)生體會(huì )此詩(shī)中情感由寂寞到欣喜再到惆悵的變化過(guò)程，并以此啟發(fā)學(xué)生寫(xiě)作避免平鋪直敘。
�。┛偨Y
引古人對《古詩(shī)十九首》的評價(jià)來(lái)總結全文，讓學(xué)生了解其深遠的藝術(shù)價(jià)值。
“文溫以麗，意悲而遠，驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金�！�
——鐘嶸《詩(shī)品》
“興象玲瓏，意致深婉，真可以泣鬼神，動(dòng)天地”
——胡應麟《詩(shī)藪》
“實(shí)五言之冠冕也�！� ——劉勰《文心雕龍》
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)布置
把此文改寫(xiě)成一篇散文，以游子的身份抒發(fā)自己對故鄉的思念之情，300字左右。
�。ò耍┌鍟�(shū)設計
芙蓉采芙蓉
借物抒情借事傳情
采芙蓉（欣喜）——所思在遠道（失落）
望舊鄉（熱切）——長(cháng)路漫漫（憂(yōu)傷）
同心（欣慰）——離居、終老（絕望）
跌宕起伏
九、教學(xué)反思：
巧妙地從情感切入，強化詩(shī)歌的誦讀，注重優(yōu)美語(yǔ)言的詮釋?zhuān)o扣詩(shī)歌的意象，補充拓展詩(shī)歌的內容，不僅較好的解決了教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題和抽象問(wèn)題，擴展了學(xué)生的知識視野，更重要的是培養了學(xué)生的問(wèn)題意識，強化了學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力，較好的達到了新課程標準倡導的三個(gè)方面的教學(xué)目標。
高中語(yǔ)文必修上冊古詩(shī)詞誦讀《涉江采芙蓉》教學(xué)設計2
教學(xué)目標
語(yǔ)言建構與運用反復朗讀，讓學(xué)生獲得對全詩(shī)的整體認識，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。
思維發(fā)展和提升分析詩(shī)歌中的意象，展開(kāi)想象，學(xué)習詩(shī)中對寫(xiě)法的表現手法，體悟詩(shī)中的情感。
審美鑒賞和創(chuàng )造體會(huì )詩(shī)歌含蓄不盡，余味悠長(cháng)的游子思鄉、愛(ài)人離居的愁情別緒，積淀人文素養。
文化傳承和理解引導學(xué)生接受詩(shī)中高尚而純真的情感熏陶。
教學(xué)重點(diǎn)分析詩(shī)中意象，展開(kāi)想象，感受詩(shī)歌的情感。
教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習本詩(shī)中對寫(xiě)的表現手法。
一、導入解題
1.唐代是中國詩(shī)歌的鼎盛時(shí)期,唐代詩(shī)歌代表著(zhù)古典詩(shī)歌的最高成就,這是人們的共識。但是,所有事物的發(fā)展都不是一蹴而就的,詩(shī)歌的發(fā)展也是一樣,它經(jīng)歷了漫長(cháng)的發(fā)展期。在這發(fā)展過(guò)程中,先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌為唐代詩(shī)歌高潮的出現打下了堅實(shí)的基礎。今天我們就將學(xué)習被劉勰在《文心雕龍》中評價(jià)為“五言之冠”的《古詩(shī)十九首》中的一首《涉江采芙蓉》。
2.《涉江采芙蓉》選自《古詩(shī)十九首》,是南北朝時(shí)期蕭統編纂的《文選》中的一組“雜詩(shī)”的標題,是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯,它的內容大多表現游子矢志無(wú)成和游子思婦的離別相思之苦。但藝術(shù)成就卻很高,長(cháng)于抒情,善用事物來(lái)烘托,寓情于景,情景交融。這組詩(shī)歌,得到古人極高的稱(chēng)譽(yù)。劉勰《文心雕龍》評價(jià)為“五言之冠”;鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)是“文溫以麗,意悲而遠,驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金”。
二、朗讀感知
指名朗讀。
詩(shī)歌表達怎樣的情感?
三、品味鑒賞
1.一二句畫(huà)面中選取了哪些意象?這些意象構成了怎樣的意境?
明確:芙蓉、蘭澤、芳草;意境高潔、清幽;烘托主人公形象的雅潔和所表達感情的純潔和美好。
采花折柳,這正是古人傳情達意的方式,一方面是傳達了對親朋的關(guān)懷、思念等感情,另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠行的人,遠行的人為了表示對好朋友的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。正如王維的《相思》所寫(xiě):“紅豆生南國,春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思�！�
荷的意象:以荷花喻君子圣潔之風(fēng)范;以荷花喻美好純潔的女子;以荷花喻愛(ài)情之堅貞真摯;芙蓉諧音夫容。
2.三四句情感的巨大變化?
明確:我們讀這首詩(shī),要深刻體會(huì )“采之欲遺誰(shuí)”這句問(wèn)話(huà)的意味。承上兩句而來(lái),它是突然的轉折,一腔熱忱遭到一盆涼水潑來(lái),一霎時(shí)天地為之變色,此中有無(wú)限的凄涼寂寞,傷心失望。它是一句疑問(wèn),也是一聲嘆息。還有一點(diǎn)值得注意的是“所思在遠道”這句話(huà)的位置。難道詩(shī)人“涉江采芙蓉”時(shí)原來(lái)就沒(méi)有想到這一點(diǎn)嗎?真是看到芙蓉芳草,才想到這位“所思”嗎?“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的�！吧娼绍饺亍币策�是為了他。如果入首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,把他表出,詩(shī)就平板無(wú)味了。在頭兩句中他是藏鋒不露,第三句一轉,就趁勢把他突然托出,才見(jiàn)出這句話(huà)有雷霆萬(wàn)鈞之力。這句話(huà)是全詩(shī)發(fā)展的.頂點(diǎn),頂點(diǎn)同時(shí)是個(gè)轉折點(diǎn),一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結束,一方面為下文的發(fā)展作一伏線(xiàn),所以照例是要擺在中間的。
3.五六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達作用?
明確:“還顧”一詞,動(dòng)作性和畫(huà)面感很強,可以清晰地表現了主人公孤獨、憂(yōu)愁、悵惘的形象和心情�！奥坪啤币辉~是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉”的距離,給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
4.在最后的兩句詩(shī)中,你體會(huì )到主人公有怎樣的“情”?
明確:主人公痛苦、憂(yōu)傷的心情;兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情�！獞n(yōu)。
四、討論探究
1.詩(shī)的抒情主人公是誰(shuí),或者說(shuō)可以是誰(shuí)?
學(xué)生討論,可對比已經(jīng)學(xué)過(guò)的《氓》女子的口吻,《采薇》男子的口吻等。
明確:“涉江”者有可能是思婦,“還顧”者則有可能是游子;“涉江”者可能為思婦,“還顧”可能是思婦從對面曲揣彼意,想象游子一定是望鄉時(shí)而感嘆長(cháng)途;窮困潦倒的游子在客愁中,想象家中“思婦”也有離愁別緒,這思婦在想象游子“還顧望舊鄉”的情景。
游子思歸、思婦懷遠，二者皆有。
對寫(xiě)法,即從對面寫(xiě)來(lái),也叫對面落筆,主客移位。詩(shī)人思鄉懷人,不直抒胸臆,傾訴衷情,而是落筆對方,將作者自己深摯的思念之情委婉含蓄地表達出來(lái)。這種寫(xiě)法使詩(shī)歌的內容從單一轉向多視角。表現了詩(shī)人豐富的想象,構建了詩(shī)歌富有立體感的意境。
古詩(shī)有時(shí)看來(lái)很直率,實(shí)際上很曲折�！斑�顧望舊鄉,長(cháng)路漫浩浩”兩句就是如此。講究語(yǔ)法的人們在這首詩(shī)里會(huì )碰著(zhù)一個(gè)難題,就是許多句子都沒(méi)有主詞,究竟是誰(shuí)在“涉江”“采芙蓉”?誰(shuí)在“還顧”?誰(shuí)在“憂(yōu)傷”?說(shuō)話(huà)的人是個(gè)男子還是個(gè)女子?是男子“在遠道”還是女子“在遠道”?對于這些問(wèn)題如何解答,就要看對“還顧”兩句如何理解。
2.你認為這首詩(shī)在情感表達上有什么特點(diǎn)？
明確:情感跌宕起伏,含蓄不盡,余味悠長(cháng)。
五、拓展延伸
閱讀《月夜》回答下面問(wèn)題:
月夜杜甫
今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長(cháng)安。
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。
結合全詩(shī),體會(huì )詩(shī)歌在情感抒發(fā)上的特點(diǎn)。
明確:詩(shī)人站在妻子的角度展開(kāi)想象,由自己的獨看想到妻子的獨看。詩(shī)歌的內容從單一轉向多視角�！伴|中只獨看”,表現了妻子對我擔憂(yōu),其實(shí)我也擔憂(yōu)妻子。但是詩(shī)人不直接說(shuō)出,卻借妻子的心表現出來(lái),把深摯的情思抒發(fā)得更為婉曲含蘊。
高中語(yǔ)文必修上冊古詩(shī)詞誦讀《涉江采芙蓉》教學(xué)設計3
【教學(xué)目標】
1.誦讀理解詩(shī)歌。（知識能力）
2. 運用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。（過(guò)程方法）
3. 通過(guò)誦讀、理解，體會(huì )詩(shī)歌中蘊含的感情。（情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)）
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1. 在朗讀背誦的基礎上描繪出采蓮思人的畫(huà)面感。 2.理解中國古典詩(shī)歌中思鄉懷人的“哀傷”和“美麗”。
【教學(xué)方法】
對話(huà)探討法 多媒體演示法
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
初中和小學(xué)已經(jīng)學(xué)過(guò)很多中國古典詩(shī)歌，古人的情感是十分豐富的，也善于用豐富的詩(shī)歌內容和形式表達自己的情感，遠的如《詩(shī)經(jīng)》有“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，近的唐詩(shī)有李商隱的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”，宋詞有李之儀的“我我住長(cháng)江頭，君住長(cháng)江尾，日日思君不見(jiàn)君，共飲長(cháng)江水”元曲有徐再思的“平生不會(huì )相思，才會(huì )相思，便害相思”。
二、文學(xué)常識介紹
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統《文選》“雜詩(shī)”類(lèi)的一個(gè)標題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉，死生新故之感�；蛟⒀�，或顯言，或反復言。初無(wú)奇辟之思，驚險之句，而西京古詩(shī)，皆在其下�！痹u價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。
三、介紹學(xué)習古詩(shī)的一種方法：吟讀、譯讀、背讀、閱讀。
1、吟讀：體會(huì )情味（方式：聽(tīng)錄音、嘗試讀出情味） 要求：
a) 聲音要有起伏。 b) 節奏比較自由。
c) 讀出一點(diǎn)古人的味道。 教學(xué)過(guò)程：
�。�1）學(xué)生齊聲朗讀一遍，正音。
�。�2）提出要求，請一位學(xué)生按照要求吟讀一遍。 朗讀指導：
五言詩(shī)的斷句 :二三字格式，二一二格式
本詩(shī)采用二三字格式斷句，但是在朗讀的時(shí)候可以將第三個(gè)字適當延長(cháng)發(fā)音時(shí)間。
�。�3）全班齊讀。
2、譯讀：理解內容（方式：師生探討、學(xué)生分享）
要求：
a) 將古詩(shī)譯為現代散文
b) 盡量做到字句優(yōu)美
c) 用解釋擴展的方法來(lái)解釋?zhuān)磳⒂械淖纸忉屢幌�，把有的意思擴展一下，加入一些自己想象的畫(huà)面和情感的詞語(yǔ)。 教學(xué)過(guò)程：
�。�1） “芙蓉”的意象：為什么要送芙蓉？芙蓉有什么含義？
�。�2）詩(shī)中明確表達情感的詞是哪個(gè)？
情感：憂(yōu)傷。
明確：場(chǎng)景：低頭采蓮圖、回頭顧鄉圖。
參考：
中國人民很早對于自然就有很深的愛(ài)好，對自然的愛(ài)與對人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，這種生活情調是簡(jiǎn)樸美好的。采花折柳，這正是古人傳情達意的方式，一方面是傳達了對親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。
例一，送別時(shí)折一枝柳條送給遠行的人表惜別。 例二，王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！�
芙蓉：又名荷花、蓮花、芙蕖、菡萏等。
荷花，又稱(chēng)蓮花，古人也名之為藕花、芙蓉、菡萏、凈友、芰荷等。以荷入文者，有周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》，“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉�！贝艘院苫ㄓ骶邮嵵L(fēng)范，且已成定說(shuō)。以荷入詩(shī)者，有丁鶴年的《采蓮曲》，“蓮開(kāi)花復水，蓮謝藕在泥。不學(xué)青萍葉，隨波東復西。朝采并蒂蓮，暮綰同心結。不學(xué)楊柳枝，含顰送離別�！贝艘院苫ㄓ鲪�(ài)情之堅貞真摯。以荷入詞者，有李清照的《如夢(mèng)令》，“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺�！� 此以荷花喻意境之靜謐悠閑。由以上幾例分析可以見(jiàn)出：荷花更多被作為一種情感意象來(lái)使用，表示一種圣潔、堅貞與寧靜的意味。
�。�3） 老師示范“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”，學(xué)生將剩下的部分翻譯成現代散文。
譯文：踏過(guò)江水去采芙蓉，美麗的'水澤中長(cháng)滿(mǎn)香草。
采了荷花要送給誰(shuí)呢？想要送給那遠方的愛(ài)人。
回望那一起生活過(guò)的故鄉，長(cháng)路漫漫而又四野茫茫。
兩心相愛(ài)卻又各在一方，愁苦憂(yōu)傷以至終老異鄉。 現代散文：
我蕩著(zhù)一葉小舟，在藍天碧水之間采摘那最美麗的荷花。江岸水澤之畔，還有數不清的芳香的蘭草。
采摘這美麗的芙蓉要贈送給誰(shuí)呢？我日夜思念的人兒啊，他卻在遙遠的遠方。 帶著(zhù)無(wú)限憂(yōu)愁，回望著(zhù)我魂牽夢(mèng)繞的故鄉�？墒菂s只看到漫漫的長(cháng)路和阻山隔水的浩浩云煙。
我們之間情真意切卻兩地分離，也只有憂(yōu)傷而抑郁地老去。
�。�4） 小組展示，選擇其中優(yōu)秀的幾篇，老師適當點(diǎn)評。
�。�5） 配樂(lè )，老師讀現代散文，學(xué)生讀古文。
�。�6） 總結：本詩(shī)營(yíng)造了一種_____的意境。（雙音節詞語(yǔ):雄奇壯闊、曠達開(kāi)朗、蒼涼悲壯、深邃沉郁、濃艷瑰麗、孤寂冷清、淡泊靜謐、清新素雅、恬靜優(yōu)美、蕭瑟凄涼、清幽高潔）
3、背讀：積累語(yǔ)
這首詩(shī)描繪了一個(gè)怎樣的形象？通過(guò)哪些畫(huà)面描寫(xiě)的（描繪出畫(huà)面）？表達了什么情感（找出詩(shī)中表達情感的詞）
明確：
�。�1）首先，需要在反復朗讀或者吟讀中把握詩(shī)歌的情感，第二，要明白詩(shī)歌中描寫(xiě)了怎樣一個(gè)形象，第三，這個(gè)形象是通過(guò)什么場(chǎng)景、事件、細節等來(lái)寫(xiě)的，第四，這首詩(shī)中流露的是什么情感。
以“一采、一思；一望、一感”為畫(huà)面描寫(xiě)了一個(gè)思念遠游丈夫的少婦形象，妻子在采芙蓉時(shí)，思念在遠道的丈夫，而這時(shí)，遠方的丈夫也正在回望舊鄉，思念著(zhù)妻子。表達出故鄉妻子思念遠游丈夫的深切憂(yōu)傷 ，也包含了遠方游子深深地思鄉之苦。 答題總結：
詩(shī)歌刻畫(huà)了一個(gè)思念遠游丈夫的思婦形象。詩(shī)中通過(guò)“采芙蓉”“芳草”描繪出一種歡樂(lè )的畫(huà)面，在歡樂(lè )中主人公獨“思遠道”，流露出一種寂寞凄涼的孤苦相思之情。再和“還顧望舊鄉”的遠方游子相呼應，將一對同心離居的夫婦的思念之苦刻畫(huà)得淋漓盡致。這首詩(shī)不但表現出故鄉妻子思念遠游丈夫的深切憂(yōu)傷 ，也包含了遠方游子深深地思鄉之苦。 人物形象分析題目的答題規范化： 步驟一：概括形象特點(diǎn)
步驟二：分析形象的基本特征（從哪些場(chǎng)景、細節、畫(huà)面來(lái)寫(xiě)） 步驟三：指出形象意義（2）以男女分角色朗讀，朗讀一遍。
�。�3）一分鐘準備，以首字提示的方式，要求學(xué)生背誦。
4、閱讀：飛揚神思（方式：）
�。�1）通過(guò)“讀一首詩(shī)，懂一個(gè)人，品一份情”的方式來(lái)讀中國古典詩(shī)歌中的人物形象的“哀傷”和“美麗”。
明確：首先，需要在反復朗讀或者吟讀中把握詩(shī)歌的情感，第二，要明白詩(shī)歌中描寫(xiě)了怎樣一個(gè)形象，第三，這個(gè)形象是通過(guò)什么場(chǎng)景、事件、細節等來(lái)寫(xiě)的，第四，這首詩(shī)中流露的是什么情感。
《春怨》(唐朝 金昌緒)
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。 啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。
【簡(jiǎn)析】以小見(jiàn)大。四句詩(shī)是典型的起承轉合式結構。寫(xiě)她夢(mèng)中去遼西和征夫相會(huì )。表現女主人公思夫之情的深切與纏綿，思夫而不得的種種懊惱與惆悵。這首詩(shī)間接借閨怨來(lái)反映征戍之苦。
這首詩(shī)刻畫(huà)了一個(gè)深切思念征戰在外的丈夫的思婦形象。 通過(guò)
《閨怨》 （唐朝王昌齡）
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。 忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
【簡(jiǎn)析】這首閨怨詩(shī)描寫(xiě)了上流貴婦賞春時(shí)心理的變化。詩(shī)的首句寫(xiě)她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想；二句寫(xiě)她登樓賞春：帶有幼稚無(wú)知，成熟稍晚的憨態(tài)；三句急轉，寫(xiě)忽見(jiàn)柳色而勾起情思：柳樹(shù)又綠，夫君未歸，時(shí)光流逝，春情易失；四句寫(xiě)她的省悟：悔恨當初慫恿“夫婿覓封侯”的過(guò)錯。詩(shī)無(wú)刻意寫(xiě)怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露無(wú)余。
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