中秋節的故事

[精選]中秋節的故事15篇

中秋節的故事1

　　今天是中國四大傳統節日之一——中秋節，每次一到中秋節，大家都吃月餅，有的人還在晚上賞月。那么中秋節的起源，吃月餅與賞月的習俗又是怎樣來(lái)的呢？

　　起源

　　“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據我國古代歷法，農歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱(chēng)“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因為秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱(chēng)為“仲秋節”。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮牛與左右微服淆，中秋夕泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日�！短茣�(shū)太宗記》記載有“八月十五中秋節”。

　　吃月餅

　　中秋節吃月餅據說(shuō)始于元代，當時(shí)，朱元璋領(lǐng)導漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開(kāi)。

　　月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。

　　當時(shí)有個(gè)經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。

　　賞月

　　賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。

　　中秋節有很多的故事，它發(fā)展的過(guò)程也是作為中國人應該要了解的`，我們一定要讓優(yōu)秀的民族傳統文化好好的發(fā)展下去。

　　昨天是中秋節，我和姥姥、姥爺去龍潭湖看燈會(huì )。那里的燈各式各樣，五顏六色，看得我眼花繚亂。

　　剛一進(jìn)門(mén)，我眼前一亮，映入眼簾的是一個(gè)掛滿(mǎn)紅燈籠的走廊。這是一個(gè)以雙鳳柱的形式組成長(cháng)廊開(kāi)頭，一對對柱子間懸掛著(zhù)一個(gè)個(gè)紅紅的大燈籠，讓人感覺(jué)到紅紅火火的氣氛，走在其中，猶如走在一片紅火的海洋中。我們一路走，看到了“嫦娥奔月”、“雙龍戲珠”“百鳥(niǎo)林”、“白雪公主和七個(gè)小矮人”、“錦繡新區—魅力東城”……

　　最令我難忘的是“精彩世博”那一組燈。這組燈是由一個(gè)“中國館”和五個(gè)可愛(ài)的“海寶”組成。中間的“海寶”向我們微笑，它在蓮花燈上不停地來(lái)回轉，向周?chē)�的人展現出勝利的手勢。左邊的兩個(gè)“海寶”一個(gè)拿著(zhù)壽桃，一個(gè)手持燈籠；右邊的兩個(gè)“海寶”一個(gè)抱著(zhù)大鯉魚(yú)，一個(gè)守著(zhù)“東方明珠”。它們帶著(zhù)中國各類(lèi)吉祥元素把祝福帶給人們，把“中國館”烘托得美侖美奐。

　　我抬頭一看，美麗的月亮就在“中國館”的上方，月亮是那么的圓，那么的明亮，旁邊還伴著(zhù)一個(gè)小星星。這真是一次難忘的中秋燈會(huì )。

中秋節的故事2

　　嫦娥奔月

　　相傳，遠古時(shí)候天上有10個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，于是登上昆侖山頂，運足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下9個(gè)多太陽(yáng)，并嚴令最后1個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。

　　后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。而不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。 一天，后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里。

　　小人逄蒙在后羿率眾徒外出狩獵后手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥當機立斷，轉身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。

　　傍晚，后羿知道此事后悲痛欲絕，仰望著(zhù)夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追3步，月亮退3步，他退3步，月亮進(jìn)3步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。

　　后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著(zhù)自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 從此，中秋節拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

　　吳剛伐桂

　　版本一：

　　相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(cháng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。

　　幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠也不能被砍光。

　　據說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，原本是凡間一位樵夫，但是他不喜歡當樵夫，于是他就請白發(fā)神仙教他仙術(shù)，可是他學(xué)了很久都沒(méi)有學(xué)成，后來(lái)，他又請白發(fā)神仙教他神游到月亮上，因為它始終不肯專(zhuān)心學(xué)習，因此，白發(fā)神仙很生氣，就把他留在月宮，并說(shuō)：“如果你心平氣和地砍倒桂樹(shù)，你就可以獲得仙術(shù)”可是，吳剛每次砍完一段時(shí)間，桂樹(shù)便會(huì )自動(dòng)愈合，日復一日，年復一年，吳剛伐桂的愿望仍未達成，他不斷地砍下桂樹(shù)，桂樹(shù)不斷的愈合。

　　而大詩(shī)人李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

　　版本二：

　　南天門(mén)的吳剛和月亮里的嫦娥很要好,但他經(jīng)常掛著(zhù)與嫦娥相會(huì ),而疏于職守。

　　玉皇大帝知道后,一氣之下,就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的.大樹(shù),如果吳剛不砍光這棵月桂樹(shù),便不能重返南天門(mén),亦不能與嫦娥相會(huì )。

　　吳剛砍啊，砍啊，從冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要將樹(shù)砍光，玉帝卻派烏鴉來(lái)到月桂樹(shù)旁,"唰"的一聲，把吳剛掛在樹(shù)上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭，去追烏鴉。衣服追回后，吳剛回到樹(shù)旁一看,只見(jiàn)被砍下的所有枝葉又重新地生到樹(shù)上去了。于是，從此之后，每當吳剛快要砍光桂樹(shù)的枝葉的時(shí)候，烏鴉就站在樹(shù)上“哇哇”大叫,吳剛只要停下斧頭,望它一眼,大樹(shù)便會(huì )重新長(cháng)出枝葉。

　　這樣，年復一年，吳剛總是砍不光這棵月亮樹(shù)。而只有在每年八月十六那天,才有一片樹(shù)葉從月亮上掉落地面上。要是誰(shuí)拾獲這片月桂樹(shù)的葉子，誰(shuí)就能得到用不完的金銀珠寶。

　　月餅起義

　　中秋節吃月餅相傳始于元代。當時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查得十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。

　　很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節，讓全體將士與民同樂(lè )，并將當年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤(pán)，成為饋贈的佳品。

　　以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)

中秋節的故事3

　　為了豐富學(xué)生節日精神文化生活，培養和樹(shù)立認知傳統、尊重傳統、繼承傳統、弘揚傳統的思想觀(guān)念，9月22日，南京市長(cháng)城小學(xué)舉行了《天天故事匯主題日特別版》之“神州一片月，天涯共此時(shí)”主題廣場(chǎng)活動(dòng)。

　　一段妙趣橫生的中秋故事拉開(kāi)了活動(dòng)的序幕。五年級的小伙伴們帶來(lái)了歌曲《但愿人長(cháng)久》，唱出了月亮的含蓄、皎潔、溫柔，把我們對親人的祝福、對親人的思念遙寄給他們，展現了小學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。整場(chǎng)演出以學(xué)生表演為主，涵蓋歌曲、舞蹈、相聲、朗誦等節目種類(lèi)，歡快的舞臺氣氛一度將主題廣場(chǎng)活動(dòng)推向高潮。不但表演節目精彩，連穿插在表演中的趣味游戲互動(dòng)環(huán)節也極大調動(dòng)了學(xué)生們的積極性，大家都踴躍回答，期待贏(yíng)得驚喜獎品。臨近尾聲，許多大月餅被老師們端到舞臺中央，黃德俊校長(cháng)和同學(xué)們共同品嘗著(zhù)美味的`月餅。

　　中秋節是團圓的節日，更是一個(gè)快樂(lè )的節日，學(xué)校正是利用德育特色課程《天天故事匯》這一新型途徑，不斷加強對學(xué)生的傳統文化和主題日教育，讓孩子們在體驗中獲得知識，在體驗中獲得快樂(lè )。

中秋節的故事4

　　吳剛伐桂

　　關(guān)于中秋節還有一個(gè)傳說(shuō)，相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(cháng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的'地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠也不能被砍倒。據說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到天界后犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。一說(shuō)他學(xué)仙不夠專(zhuān)心，天帝為錘煉他的心志，罰他砍桂樹(shù)，并允諾如果砍倒，即可成仙。于是吳剛便在清冷的月宮中日復一日、年復一年地砍下去。

中秋節的故事5

　　今天是農歷八月十五，中國的傳統中秋節，也是中國僅次于春節的第二大傳統節日。8月15日正好是中秋節，所以它被稱(chēng)為中秋節。中國的古代歷法把秋天中間的八月稱(chēng)為“中秋節”。

　　中秋節的傳說(shuō)之一——在古代，后羿射太陽(yáng)并立功。太后給了仙女藥。8月15日，后羿率領(lǐng)人民打獵。他的弟子西蒙去他家偷藥。后羿的妻子嫦娥吞下它來(lái)保護仙藥。嫦娥吃了仙藥，無(wú)法控制地飛向天堂。遲到的后羿看到了即將消失的`嫦娥。后來(lái)，想到紀念善良的嫦娥，他把這一天定為中秋節，也就是家人團聚的日子。我希望后羿和嫦娥有一天能團聚。所以中秋節也被稱(chēng)為“中秋節”。也因為這一天月亮是圓的，象征著(zhù)團圓，它也被稱(chēng)為團圓節。

中秋節的故事6

　　《無(wú)鹽丑女》誕生于戰國時(shí)期。據說(shuō)，丑女孩年輕時(shí)曾無(wú)鹽拜月。當她長(cháng)大后，她帶著(zhù)高尚的道德進(jìn)入了皇宮，但她卻不受寵愛(ài)。有一年八月十五日的中秋節晚上，齊宣王正在無(wú)鹽拜月。當他偶然看到?jīng)]有鹽的.月亮時(shí)，他認為她非常美麗和優(yōu)雅，所以他封她為王后。中秋節在這里拜月。月亮中間的嫦娥以其美麗而聞名。因此，當一個(gè)女孩祈求月亮時(shí)，她愿意“長(cháng)得像嫦娥，臉像明月”。

中秋節的故事7

　　《后羿射日》

　　世界年輕時(shí)，天空曾一齊出現十個(gè)太陽(yáng)。他們的母親是東方天帝的妻子。她常把十個(gè)孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后，他們像小鳥(niǎo)那樣棲息在一棵大樹(shù)上，因為每個(gè)太陽(yáng)的中心是只鳥(niǎo)。九個(gè)太陽(yáng)棲息在長(cháng)得較矮的樹(shù)枝上，另一個(gè)太陽(yáng)則棲息在樹(shù)梢上，每夜一換。

　　當黎明預示晨光來(lái)臨時(shí)，棲息在樹(shù)梢的太陽(yáng)便坐著(zhù)兩輪車(chē)穿越天空。十個(gè)太陽(yáng)每天一換，輪流穿越天空，給大地萬(wàn)物帶去光明和熱量。

　　那時(shí)候，人們在大地上生活得非常幸福和睦。人和動(dòng)物像鄰居和朋友那樣生活在一起。動(dòng)物將它們的后代放在窩里，不必擔心人會(huì )傷害它們。農民把谷物堆在田野里，不必擔心動(dòng)物會(huì )把它們劫走。人們按時(shí)作息，日出而耕，日落而息，生活美滿(mǎn)。人和動(dòng)物彼此以誠相見(jiàn)，互相尊重對方。那時(shí)候，人們感恩于太陽(yáng)給他們帶來(lái)了時(shí)辰、光明和歡樂(lè )。

　　可是，有一天，這十個(gè)太陽(yáng)想到要是他們一起周游天空，肯定很有趣。于是，當黎明來(lái)臨時(shí)，十個(gè)太陽(yáng)一起爬上車(chē)，踏上了穿越天空的征程。這一下，大地上的人們和萬(wàn)物就遭殃了。十個(gè)太陽(yáng)像十個(gè)火團，他們一起放出的熱量烤焦了大地。

　　森林著(zhù)火啦，燒成了灰燼，燒死了許多動(dòng)物。那些在大火中沒(méi)有燒死的動(dòng)物流竄于人群之中，發(fā)瘋似地尋找食物。

　　河流干枯了，大海也干涸了。所有的魚(yú)都死了，水中的怪物便爬上岸偷竊食物。許多人和動(dòng)物渴死了。農作物和果園枯萎了，供給人和家畜的食物也斷絕了。一些人出門(mén)覓食，被太陽(yáng)的高溫活活燒死；另外一些人成了野獸的食物。人們在火海里掙扎著(zhù)生存。

　　這時(shí)，有個(gè)年輕英俊的英雄叫做后羿，他是個(gè)神箭手，箭法超群，百發(fā)百中。他看到人們生活在苦難中，便決心幫助人們脫離苦海，射掉那多余的九個(gè)太陽(yáng)。

　　于是，后羿爬過(guò)了九十九座高山，邁過(guò)了九十九條大河，穿過(guò)了九十九個(gè)峽谷，來(lái)到了東海邊。他登上了一座大山，山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開(kāi)了萬(wàn)斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準天上火辣辣的太陽(yáng)，嗖地一箭射去，第一太陽(yáng)被射落了。后羿又拉開(kāi)弓弩，搭上利箭，嗡地一聲射去，同時(shí)射落了兩個(gè)太陽(yáng)。這下，天上還有七個(gè)太陽(yáng)瞪著(zhù)紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽(yáng)仍很焦熱，又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力，一箭射落了四個(gè)太陽(yáng)。其它的太陽(yáng)嚇得全身打顫，團團旋轉。就這樣，后羿一枝接一枝地把箭射向太陽(yáng)，無(wú)一虛發(fā)，射掉了九個(gè)太陽(yáng)。中了箭的九個(gè)太陽(yáng)無(wú)法生存下去，一個(gè)接一個(gè)地死去。他們的羽毛紛紛落在地上，他們的光和熱一個(gè)接一個(gè)地消失了。大地越來(lái)越暗，直到最后只剩下一個(gè)太陽(yáng)的光。

　　可是，這個(gè)剩下的太陽(yáng)害怕極了，在天上搖搖晃晃，慌慌張張，很快就躲進(jìn)大海里去了。

　　天上沒(méi)有了太陽(yáng)，立刻變成了一片黑暗。萬(wàn)物得不到陽(yáng)光的哺育，毒蛇猛獸到處橫行，人們無(wú)法生活下去了。他們便請求天帝，喚第十個(gè)太陽(yáng)出來(lái)，讓人類(lèi)萬(wàn)物繁衍下去。

　　一天早上，東邊的海面上，透射出五彩繽紛的朝霞，接著(zhù)一輪金燦燦的太陽(yáng)露出海面來(lái)了！

　　人們看到了太陽(yáng)的光輝，高興得手舞足蹈，齊聲歡呼。

　　從此，這個(gè)太陽(yáng)每天從東方的海邊升起，掛在天上，溫暖著(zhù)人間，禾苗得生長(cháng)，萬(wàn)物得生存。

　　后羿因為射殺太陽(yáng)，拯救了萬(wàn)物，功勞蓋世，被天帝賜封為天將。后與仙女嫦娥結為夫妻，生活得美滿(mǎn)幸福。

　　《吳剛伐桂釀天下第一美酒——桂花酒》

　　南天門(mén)的吳剛和月亮里的嫦娥很要好，但他經(jīng)常掛著(zhù)與嫦娥相會(huì )，而疏于職守。玉皇大帝知道后，一氣之下，就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的大樹(shù)，如果吳剛不砍光這棵月亮樹(shù)，便不能重返南天門(mén)，亦不能與嫦娥相會(huì )。

　　吳剛砍啊，砍啊，從冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要將樹(shù)砍光，玉帝卻派烏鴉來(lái)到月亮樹(shù)旁，“唰”的一聲，把吳剛掛在樹(shù)上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭，去追烏鴉。衣服追回后，吳剛回到樹(shù)旁一看，只見(jiàn)被砍下的所有枝葉又生到樹(shù)上去了。從此，每當吳剛快要砍光大樹(shù)的時(shí)候，烏鴉就站在樹(shù)上哇哇大叫，吳剛只要停下斧頭，望它一眼，大樹(shù)便會(huì )重新長(cháng)出枝葉。

　　吳剛每天伐樹(shù)不止，千萬(wàn)年過(guò)去了，那棵神奇的桂樹(shù)依然如舊，生機勃勃，每臨中秋，馨香四溢。吳剛知道人間還沒(méi)有桂樹(shù)，他就把桂樹(shù)的種子傳到人間。

　　古時(shí)候在杭州的兩項山下，住著(zhù)一個(gè)賣(mài)山葡萄的寡婦，她為人豪爽善良，釀出的酒，味醇甘美，人們尊敬她，稱(chēng)她仙酒娘子。一年冬天，冰封雪凍，清晨，仙酒娘子剛開(kāi)大門(mén)，忽見(jiàn)門(mén)外躺著(zhù)一個(gè)骨瘦如柴、衣不遮體的中年男子，看樣子是個(gè)乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口，還有點(diǎn)氣息，就慈心大發(fā)，也不管別了怎么議論她，把他背回家里，先灌熱湯，又喂了半杯酒。

　　那漢子慢慢蘇醒過(guò)來(lái)，激動(dòng)地說(shuō)：謝謝娘子救命之恩。我是癱瘓人，出去不是凍死，也得餓死，你行行好再收留我幾天吧。

　　仙酒娘子為難了，因為常言道，寡婦門(mén)前事非多，像這樣的漢子住在家里，別人會(huì )說(shuō)閑話(huà)的�？墒窃傧胂�，總不能看著(zhù)他活活凍死、餓死��！終于點(diǎn)頭答應，留他暫住。

　　果不出所料，關(guān)于仙酒娘子的閑話(huà)很快傳開(kāi)，大家對她疏遠了，到酒店來(lái)買(mǎi)酒的一天比一天少了。

　　但仙酒娘子忍著(zhù)痛苦，盡心盡力照顧那漢子。后來(lái)，人家都不來(lái)買(mǎi)酒，她實(shí)在無(wú)法維持，那漢子也就不辭而別，不知所往。

　　仙酒娘子放心不下，到處去找，在山坡遇到一位白發(fā)老人，挑著(zhù)一擔干柴，吃力地走著(zhù)。仙酒娘子正想去幫忙，那老人突然跌倒，干柴散落滿(mǎn)地。老人閉著(zhù)雙目，嘴唇顫動(dòng)，微弱地喊著(zhù)：水，水……荒山坡目哪來(lái)水呢？仙酒娘子咬破中指，頓時(shí)，鮮血直流，她把手指伸到老人嘴邊，老人忽然不見(jiàn)了。

　　一陣清風(fēng)，天上飛來(lái)一個(gè)黃布袋，袋中貯滿(mǎn)許許多多小黃紙包，另有一張黃紙條，上面寫(xiě)著(zhù)：

　　月宮賜桂子，獎賞善人家。福高桂樹(shù)碧，壽高滿(mǎn)樹(shù)花。采花釀桂酒，先送爹和媽。吳剛助善者，降災奸詐滑。

　　仙酒娘子這才明白，原來(lái)這癱漢和擔柴老人，都是吳剛變的。這事一傳開(kāi)，遠近都來(lái)索要桂子。

　　善良的人把桂子種下，很快長(cháng)出桂樹(shù)，開(kāi)出桂花，滿(mǎn)院香甜，無(wú)限風(fēng)光。

　　對那些心術(shù)不正的人，種下的桂子就是不生根發(fā)芽，使他們感到難堪，從此洗心向善。

　　大家都很感激仙酒娘子，是她的善行，感動(dòng)了月宮里管理桂樹(shù)的吳剛大仙，才把桂子酒向人間，從此人間才有了桂花與桂花酒。

　　當年，吳剛的妻子緣婦由于內心負疚，便叫三個(gè)兒子，一個(gè)叫鼓、一個(gè)叫延、一個(gè)叫殳斨，飛往月亮，陪伴他們名義上的爸爸，度過(guò)那漫長(cháng)無(wú)盡的清冷歲月。吳剛的三個(gè)兒子叫鼓的變成了蟾蜍，叫延的變成了小兔，叫殳斨的變了叫“不詳”天癸。從此殳斨開(kāi)始制作箭靶，鼓、延開(kāi)始制造鐘、磬，制定作樂(lè )曲的章法。所以寂寞的廣寒宮時(shí)常仙樂(lè )飄飄。

　　后世，唐明皇漫游月宮的時(shí)候把這些游樂(lè )曲記錄下來(lái)，回到人間，創(chuàng )作了《霓裳曲》。傳說(shuō)唐明皇漫游月宮的時(shí)候，吳剛還接見(jiàn)了他呢！只不過(guò)當時(shí)他面容疲倦，而且他的斧頭已經(jīng)生滿(mǎn)了黑銹，破舊的衣袖也因為沒(méi)有人縫補而破爛不堪罷了。

　　這便是中華遠古五帝時(shí)代吳剛第一位做成了天下第一美酒——桂花酒的事！

　　《朱元璋與月餅起義》

　　中秋節吃月餅相傳始于元代。當時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五*晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。

　　很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節，讓全體將士與民同樂(lè )，并將當年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤(pán)，成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在

　　《嫦娥奔月》版本一

　　相傳，遠古時(shí)候有一年，天上出現了十個(gè)太陽(yáng)，烤得大地直冒煙，海水枯干，老百姓眼看無(wú)法再生活去。

　　這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。

　　后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。

　　不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。

　　一天，后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。

　　然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被逄蒙看到了。

　　三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來(lái)。

　　待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。

　　嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時(shí)她當機立斷，轉身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。

　　嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著(zhù)丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的'后羿，仰望著(zhù)夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。

　　后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著(zhù)自己的嫦娥。

　　百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

　　《嫦娥奔月》版本二

　　嫦娥原來(lái)是一個(gè)美麗善良的村姑，她勤勞樸實(shí)活潑可愛(ài)，尤其有著(zhù)一顆金子般閃亮的心，她總是千方百計地為百姓做好事。嫦娥有個(gè)戀人叫后羿，是個(gè)神箭手，也是個(gè)好后生。

　　有一天，嫦娥與幾個(gè)要好的女伴在村邊小河旁洗衣。不料，無(wú)所事事、心術(shù)不正的河神河伯正閑逛到此。他見(jiàn)到嫦娥的沉魚(yú)落雁之容，頓時(shí)驚為天人，便一抹臉變成一個(gè)英俊的小伙子，觍著(zhù)臉走過(guò)去跟嫦娥搭話(huà)。嫦娥見(jiàn)他不懷好意便急忙躲開(kāi)，可是河伯露出了猙獰的真面目，要強搶嫦娥入水。正在這危急關(guān)頭，后羿來(lái)到了，他一看，頓時(shí)氣得劍眉倒豎，怒發(fā)沖冠。他拈弓搭箭，“嗖”地一聲，射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛難忍，大叫一聲，便跳下河去。

　　經(jīng)過(guò)這件事，嫦娥和后羿恐怕夜長(cháng)夢(mèng)多，便提早成婚�；楹�，二人過(guò)得非常幸福。當然，他們并沒(méi)完全沉浸在小家庭的美滿(mǎn)快樂(lè )之中，兩顆善良的心總想為鄉親們我做些好事。

　　有一年，天空出現了十個(gè)太陽(yáng)，大地都快要著(zhù)火了。人們無(wú)法耕種，無(wú)法生活，處于被滅絕的災難之中。后羿便決心要射掉那多余的九個(gè)太陽(yáng)，拯救百姓于火海之中。他天天揮汗如雨，苦苦練習射術(shù)�？墒�，河伯對他恨之入骨，不斷地前來(lái)騷擾，他發(fā)誓要報一箭之仇，更要搶到他一直貪戀著(zhù)的美女嫦娥。為此，后羿十分煩躁分心。

　　一天，一位大仙給了后羿一丸仙藥，好心告訴他，河伯報仇心切，他將要面臨一場(chǎng)大禍，如若吃了這丸藥，便可擺脫人間的一切磨難和煩惱，升入月宮中；可是，首先得能耐住孤獨寂寞的煎熬。后羿聽(tīng)后，心緒不寧地回到家中，將仙的話(huà)如實(shí)地告知了嫦娥，便疲倦地睡著(zhù)了。

　　說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意。嫦娥坐立不安了，她在房中走來(lái)走去，看著(zhù)一天比一天消瘦的丈夫，她心里非常痛苦。她深?lèi)?ài)著(zhù)后羿，絕不愿他遭受任何磨難的折磨，可是，她又想到丈夫身上還肩負著(zhù)射掉九個(gè)太陽(yáng)的重任，正受著(zhù)燒烤之災的鄉親們需要他去拯救。嫦娥心中十分明白，河伯對于丈夫的威脅，都源于自己。河伯對她仍沒(méi)有死心，為了得到她，什么壞事都做得出來(lái)，怎么辦呢？嫦娥想著(zhù)，想著(zhù)，突然，她心中閃過(guò)一個(gè)念頭：為了讓河伯對她死了心，為了讓丈夫排除一切雜念和干擾，全心全意地去射掉九個(gè)太陽(yáng)為民服務(wù)，她決心犧牲自己。主意打定，她就急忙找出仙藥，吞了下去。

　　過(guò)了一會(huì )兒，后羿醒了，他發(fā)現嫦娥心神不定，臉上泛著(zhù)神奇的紅光，很是詫異，又覺(jué)不祥。嫦娥深情地望著(zhù)丈夫，她知道與丈夫在一起的時(shí)間不多了，便眼含淚水囑咐丈夫要好好珍重自己，請求丈夫原諒她不能再盡到做妻子的義務(wù)了。話(huà)猶未盡，嫦娥只覺(jué)得心中恍惚，身子突然變輕了，接著(zhù)，雙腳離地竟飛了起來(lái)，她邊往天上飛邊回頭高聲叫著(zhù)：“后羿，我的好夫君，永別了！要珍重！”

　　嫦娥冉冉上升，飛進(jìn)了月亮中那寂寞、冷清的廣寒宮，做了月中仙女。然而，這里沒(méi)有親人，沒(méi)有歡笑，只有一只惹人憐愛(ài)的玉兔相偎依，只有那總在砍著(zhù)桂樹(shù)卻總也砍不倒的吳剛相陪伴。

　　自從嫦娥犧牲自己，飛上月宮后，后羿把痛苦、惆悵化作了力量。后羿明白妻子的作為是替自己和百姓著(zhù)想的緣故，他深深地被感動(dòng)和激勵著(zhù)，日夜苦練著(zhù)射箭的本領(lǐng)，終于戰勝了河伯的挑戰，射掉了九個(gè)危害生靈的太陽(yáng)，拯救了人類(lèi)。人間有了歡樂(lè )，鄉親們過(guò)上安寧祥和的日子。

　　天帝也被嫦娥和后羿這種為了鄉親們的幸福而犧牲自己的精神感動(dòng)了，后來(lái)，便封后羿為天將，于中秋佳節日使二人重逢團圓。從此，嫦娥和后羿在天上過(guò)上了幸福美滿(mǎn)的生活。同時(shí)，天帝還規定月亮每月十五一圓，以祝愿花好月圓夜，天下有情人成眷屬。

　　《玉兔入月宮》

　　傳說(shuō)很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個(gè)可愛(ài)的女兒，個(gè)個(gè)生得純白伶俐。

　　一天，玉皇大帝召見(jiàn)雄兔上天宮，它依依不舍地離開(kāi)妻兒，踏著(zhù)云彩上天宮去。正當它來(lái)到南天門(mén)時(shí)，看到太白金星帶領(lǐng)天將押著(zhù)嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事，就問(wèn)旁邊一位看守天門(mén)的天神。聽(tīng)完她的遭遇后，兔仙覺(jué)得嫦娥無(wú)辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什么忙呢？想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個(gè)女兒，它立即飛奔回家。

　　兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說(shuō)想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉��！幾個(gè)女兒也舍不得離開(kāi)父母，一個(gè)個(gè)淚流滿(mǎn)面。雄兔語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)道：“如果是我孤獨地被關(guān)起來(lái)，你們愿意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！”

　　孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著(zhù)淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。

中秋節的故事8

　　中國農歷八月十五，俗稱(chēng)中秋節�！爸星铩币鉃榍锾熘�半，一秋之中。中秋節還被稱(chēng)之為月節、拜月節、團圓節、八月節，以及追月節、玩月節等。中秋節與春節、清明節、端午節并稱(chēng)中國四大傳統節日，八月十五不僅在中國影響深遠，部分亞洲國家比如日本、韓國、越南、新加坡等也將這一天作為傳統節日來(lái)慶祝。20xx年5月20日，中秋節被列入中國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，自20xx年起定為國家法定節假日。

　　中國農歷八月十五，俗稱(chēng)中秋節�！爸星铩币鉃榍锾熘�半，一秋之中。中秋節還被稱(chēng)之為月節、拜月節、團圓節、八月節，以及追月節、玩月節等。中秋節與春節、清明節、端午節并稱(chēng)中國四大傳統節日，八月十五不僅在中國影響深遠，部分亞洲國家比如日本、韓國、越南、新加坡等也將這一天作為傳統節日來(lái)慶祝。20xx年5月20日，中秋節被列入中國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，自20xx年起定為國家法定節假日。

　　中秋節日傳說(shuō)

　　中秋節的盛行始于宋朝，到明清時(shí)期幾乎與春節同樣重要。中秋節有很多傳說(shuō)，中國人耳熟能詳的有幾個(gè)故事。

　　一是嫦娥奔月故事。傳說(shuō)在遠古時(shí)代，天上出現了十個(gè)太陽(yáng)，烤得人間民不聊生。這時(shí)候一個(gè)名叫后羿的年輕人出現了，他登上昆侖山的頂峰，張弓搭箭，嗖嗖嗖射落了九個(gè)太陽(yáng)，大地于是變得涼爽，草木開(kāi)始生長(cháng)，牲畜也開(kāi)始繁衍，百姓們不再飽受炎熱之苦。后羿為百姓立了大功勞，很多有志向的年輕人都慕名前來(lái)投師學(xué)藝，有一個(gè)名叫蓬/蒙的心術(shù)不正的人也混了進(jìn)來(lái)。一天，后羿遇見(jiàn)了西天的王母娘娘，王母為感激后羿為百姓作出的貢獻，賜給后羿兩顆藥丸，并告訴他服用以后可以得道成仙。后羿不愿獨自成仙，便將王母所賜仙藥交由美貌的妻子嫦娥保管。嫦娥將藥放進(jìn)了百寶箱，豈料這件事被蓬/蒙知道了，就乘后羿率眾打獵時(shí)，稱(chēng)病在家，持劍闖入后羿家中，逼迫嫦娥交出仙藥。嫦娥誓死不給，危急之下拿出仙藥吞了下去。嫦娥吞下藥后，身體變得極其輕盈，慢慢地飄向了天空。后羿預感到嫦娥有危險，于是在打獵途中匆匆趕回家。趕到的時(shí)候，嫦娥已經(jīng)飄出了窗口，后羿只來(lái)得及扯下了嫦娥的一段衣袖，眼睜睜地看著(zhù)嫦娥飛向空中，飛離了他和故土，飛到了月亮之上。嫦娥奔月那天剛好是農歷的八月十五，從此，每年的這一天，后羿都遙遙望著(zhù)月亮，回憶與嫦娥生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。百姓們?yōu)殒隙鸨Ｗo仙藥以及后羿的深情所感，每年的八月十五也都在家中擺上瓜果遙拜嫦娥，漸漸形成過(guò)中秋節的習俗。

　　嫦娥奔月故事的另一版本是，后羿造福百姓，被擁立為王。當上了王的后羿開(kāi)始花天酒地，任意殺戮，不顧人民死活，還偷取了王母娘娘的不死仙藥，想長(cháng)生不老。嫦娥怕后羿長(cháng)生以后百姓受苦，就偷吃仙藥，飛上了月宮。人們感念嫦娥之恩，就在農歷八月十五這天設香案祭拜。

　　嫦娥奔月故事的第三個(gè)版本，是說(shuō)后羿射下九個(gè)太陽(yáng)成為英雄之后，依然過(guò)著(zhù)平凡的日子，也不吃王母娘娘所賜的要成為長(cháng)生不老仙人的仙藥。嫦娥不甘于這樣的生活，就趁后羿出門(mén)打獵的時(shí)候，偷偷吃了丈夫交由她保管的仙藥，飛到了天上，變成一只癩蛤蟆，終日在月宮搗藥。

　　三種傳說(shuō)以第一種流傳最為廣泛，最為大眾所接受。

　　二是吳剛的故事。相傳月宮中除了嫦娥，還有一個(gè)男人的影子，此人名叫吳剛。吳剛不學(xué)無(wú)術(shù)卻妄想成仙，天帝便罰他去砍月宮的桂樹(shù)，許諾他什么時(shí)候將桂樹(shù)砍倒，什么時(shí)候就能成仙。月宮中的桂樹(shù)高達五百丈，每砍一斧，裂口都可以自行愈合。吳剛日復一日在月宮砍樹(shù)，成仙的`日子卻遙遙無(wú)期。

　　三是玉兔的傳說(shuō)。相傳有三位神仙下凡，裝成三個(gè)快要餓死的老人，向狐貍、猴子、兔子乞討食物，狐貍和猴子都給了老人們食物，只有兔子什么也沒(méi)有，為了讓三個(gè)老人有一口吃的，兔子毅然躍入火中，將自己燒熟，給三位老人充饑。三位神仙大受感動(dòng)，便把兔子送到月宮，一邊陪伴嫦娥，一邊搗制長(cháng)生不老藥，民間將月宮中的這只兔子稱(chēng)為“玉兔”。在《西游記》中，還有一段作者編撰的玉兔因不甘寂寞私自下凡擄掠唐僧，最終被嫦娥仙子帶回天庭責罰的故事。

　　四是月餅的傳說(shuō)。月餅象征著(zhù)團圓，是中秋拜月的必備食品。話(huà)說(shuō)唐高祖時(shí)期，大將軍李靖征討匈奴得勝回朝。將軍凱旋當日正好是八月十五，百姓們歡迎戰士歸來(lái)的同時(shí)也在進(jìn)行中秋節的慶祝。吐蕃商人為表示友好，向唐高祖獻月餅祝捷，高祖將月餅分給了他的臣子，和眾大臣分享勝利的喜悅。此后，吃月餅成為中秋節的風(fēng)俗，月餅有了慶祝和分享之意。但還有一種民間傳說(shuō)是，中秋吃月餅的風(fēng)俗起于元末，朱元璋率人反抗元朝暴政，約定在八月十五這一天起義，用互贈月餅的辦法把字條夾在餅中，傳遞起義的信息。后來(lái)，朱元璋推翻了元朝，成了明朝的第一個(gè)皇帝，中秋節吃月餅的習俗從此流傳開(kāi)來(lái)。

　　中秋節的象征意義

　　親人的團圓、豐收、富足

　　農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。又稱(chēng)月夕、秋節、八月節、八月會(huì )、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節。

中秋節的故事9

　　嫦娥奔月

　　相傳，遠古時(shí)候天上有10個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，于是登上昆侖山頂，運足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下9個(gè)多太陽(yáng)，并嚴令最后1個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。而不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。

　　一天，后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里。 小人逄蒙在后羿率眾徒外出狩獵后手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥當機立斷，轉身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。

　　傍晚，后羿知道此事后悲痛欲絕，仰望著(zhù)夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追3步，月亮退3步，他退3步，月亮進(jìn)3步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。 后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的.蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著(zhù)自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 從此，中秋節拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

　　吳剛伐桂

　　相傳，月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(cháng)繁茂，有500多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠也不能被砍光。據說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差事，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪�！钡挠涊d。

　　秋暮夕月

　　相傳，古代齊國丑女無(wú)鹽，年幼時(shí)曾虔誠拜月。長(cháng)大后以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)，月中嫦娥，以美貌著(zhù)稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

中秋節的故事10

　　月餅起義

　　中秋節吃月餅相傳始于元代。當時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有"八月十五夜起義"的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。

　　很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節，讓全體將士與民同樂(lè )，并將當年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的"月餅"，作為節令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，"月餅"制作越發(fā)精細，品種更多。之后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。

　　中秋傳說(shuō)

　　相傳，遠古的時(shí)候，天上出現了十個(gè)太陽(yáng)，烤得大地冒煙，海水枯竭，老百姓眼看無(wú)法再生活下去。這件事驚動(dòng)了一個(gè)叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，遠足神力，拉開(kāi)神弓，一口氣下了九個(gè)多余的太陽(yáng)，解救百姓于水火這中。不久，后羿娶了個(gè)美麗的妻子，叫嫦娥。

　　一天，后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的'王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死藥，據說(shuō)服下此藥，能即刻升天成仙，然而，后羿舍不得扔下妻子，只好將不死藥交給嫦娥珍藏。

　　不料，此事被后羿的門(mén)客逄蒙看見(jiàn)，逄蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死藥，嫦娥知道不是逄蒙的對手，危急之時(shí)當機立斷，取出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥后，身體立刻飛離地面，向天上飛去，由于嫦娥牽掛丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

　　后羿回來(lái)后，侍女們哭訴了一切。悲痛欲絕的后異，仰望夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)，她驚奇地發(fā)現，今天晚上的月亮特別圓，特別皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿忙命人擺上香案，放上嫦娥最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的肖息后，紛紛在月下擺上香案，向善良的嫦九祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風(fēng)俗 在民間傳開(kāi)了。

　　吳剛伐桂

　　抬頭仰望明月，可見(jiàn)當中有些黑影，在我國便傳說(shuō)這就是吳剛在伐桂。唐代，演繹出吳剛砍桂的神話(huà)，傳說(shuō)月中桂樹(shù)高達五百丈，這株桂樹(shù)不僅高大，而且有一種神奇的自愈功能。有一位西河人姓吳名剛，本為樵夫，醉心于仙道，但始終不肯專(zhuān)心學(xué)習，因此天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮伐桂樹(shù)，并說(shuō)："如果你砍倒桂樹(shù)，就可獲仙術(shù)。"但吳剛每砍一斧，斧起而樹(shù)創(chuàng )傷就馬上愈合，日復一日，吳剛伐桂的愿望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹(shù)，而他也不斷的砍下去 。

　　而成的3天中秋小長(cháng)假明年不會(huì )再出現在公眾的視野中。

中秋節的故事11

　　中秋佳節，最主要的習俗是賞月和吃月餅。

　　賞月。在中秋節，我國自古就有賞月的`習俗。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。

　　在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，茶樓酒肆都要重新裝飾門(mén)面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，明清以后，中秋節賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

　　吃月餅。過(guò)中秋有吃月餅的習俗，月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓。

中秋節的故事12

　　關(guān)于月餅的來(lái)歷，據史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國月餅的“開(kāi)山祖師”。

　　月餅，在我國有著(zhù)十分悠長(cháng)的前史。在漢代的時(shí)分，張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。月餅還可稱(chēng)為宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。

　　中秋節吃月餅相傳始于元代。當時(shí)，華夏廣大人民不勝忍受元朝控制階級的嚴酷控制，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路抵御力氣準備起義。但朝廷官兵搜索的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一方案，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，告訴他們在八月十五日晚上起義照應。

　　到了起義的那天，各路義軍一起照應，起義軍如燎原之火。很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋快樂(lè )得急速傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節，讓全體將士與民同樂(lè )，并將當年起兵時(shí)以隱秘傳遞信息的“月餅”，作為季節糕點(diǎn)賞賜群臣。

　　此后，“月餅”制作越來(lái)越精細，種類(lèi)更多，大者如圓盤(pán)，成為贈給的`佳品。往后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。一些當地還形成了許多特殊的中秋習俗。

中秋節的故事13

　　中秋節又稱(chēng)月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會(huì )、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于全國眾多民族中的傳統文化節日，時(shí)在農歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名。據說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿(mǎn)、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據溫、臺、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。中秋節是遠古天象崇拜--敬月習俗的遺痕。據《周禮·春官》記載，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活動(dòng)；漢代，又在中秋或立秋之日敬老、養老，賜以雄粗餅。晉時(shí)亦有中秋賞月之舉，不過(guò)不太普遍；直到唐代將中秋與儲娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話(huà)故事結合起，使之充滿(mǎn)浪漫色彩，玩月之風(fēng)方才大興。

　　北宋，正式定八月十五為中秋節，并出現“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品。

　　其中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹(shù)中秋”、“點(diǎn)塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣(mài)兔兒爺”等節慶活動(dòng)；其中的賞月，吃月餅、團圓飯等習俗，一直流傳到今天。

　　下面是一個(gè)有關(guān)中秋節的故事。

　　嫦娥是月亮神，她的丈夫后羿是一位勇猛善戰的戰神，他的神弓和神箭百發(fā)百中。當時(shí)人間出現了許多猛禽野獸，殘害人民。天帝得知這一情況后就派后羿下凡去消滅這些害人的東西。

　　后羿奉天帝之命，攜同美麗的妻子嫦娥來(lái)到人間。因為勇猛無(wú)比，用不了多少功夫，后羿就消滅了陸地上許多害人的動(dòng)物。當任務(wù)就要完成時(shí)，無(wú)法預料的事情出現了：天空中同時(shí)出現了十個(gè)太陽(yáng)！

　　十個(gè)太陽(yáng)都是天帝的兒子，他們僅僅為了惡作劇就同時(shí)出現在天空中，大地的溫度聚然升高，森林、莊稼著(zhù)火了，河流干涸了，被烤死的人民橫尸遍野。

　　后羿不忍看到人民的災難，他就用好話(huà)勸告十個(gè)太陽(yáng)，請他們十兄弟單獨行動(dòng)，每天輪流出來(lái)一個(gè)�？墒球湙M的太陽(yáng)兄弟們根本不把后羿放在眼里，反而變本加厲，故意接近大地，地面上更是燃起了大火。

　　后羿看到太陽(yáng)兄弟為非作歹，多次勸告都沒(méi)有效果，人民已經(jīng)死傷無(wú)數，實(shí)在無(wú)法忍耐了，便彎起他的神弓，搭上神箭，向太陽(yáng)射去，一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng)，最后一個(gè)太陽(yáng)認罪討饒，后羿才息怒收弓。

　　后羿為人間除了大害，卻得罪了天帝，天帝因為他射殺自己九個(gè)兒子而大發(fā)雷霆，不許他們夫婦再回到天上。

　　既然無(wú)法回天，后羿便決定留在人間，為人民做更多的好事�？墒撬�的妻子嫦娥卻日漸對充滿(mǎn)苦難的人間生活感到不滿(mǎn)，責怪后羿糊里糊涂地射殺了天帝的兒子們。

　　后羿聽(tīng)說(shuō)昆侖山上住著(zhù)一位神仙西王母那里有神藥，吃了這種藥就可以升天，于是他跋山涉水，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，爬上昆侖山，向西王母討神藥，遺憾的是，西王母的神藥只夠一個(gè)人使用。后羿既舍不得拋下自己心愛(ài)的妻子自己一個(gè)人上天，也不愿妻子一個(gè)人上天而把自己留在人間。所以他把神藥帶回家后就悄悄藏了起來(lái)。

　　后羿討得神藥的秘密還是被嫦娥發(fā)現了，盡管她非常愛(ài)自己的丈夫，但還是禁不住天上極樂(lè )世界的.誘惑。在八月十五中秋節月亮最明的時(shí)候，趁后羿不在家，嫦娥偷偷吃下神藥，頓時(shí)覺(jué)得身體越來(lái)越輕，緩緩向天上飄去，最后來(lái)到月亮上，住進(jìn)了廣寒宮。正好后羿回來(lái)了，他知道妻子離開(kāi)自己獨自升天很傷心，但又絕對不能用神箭傷害她，只好跟她告別。

　　后羿現在是孤單一個(gè)人了，他繼續為人民做好事，并且教自己的徒弟射箭。他的徒弟當中有一個(gè)叫逢蒙的人，進(jìn)步很快，不久射箭的本領(lǐng)就非常高明了，但他覺(jué)得只要后羿存在，自己就不能算天下第一，所以有一次趁老師喝醉酒，從背后把后羿射死了。

　　再說(shuō)嫦娥雖然到了月亮上，但這里十分冷清，只有一個(gè)搗藥的小兔子和一位砍樹(shù)的老頭，所以她整天悶悶不樂(lè )地呆在月宮里，特別是每年八月十五月光最美好的時(shí)候，嫦娥就想起他們從前的幸福生活。

　　關(guān)于中秋節的傳說(shuō)還有很多。千百年來(lái)的詩(shī)人作家們也留下許多以此為題材的作品，借中秋明月抒發(fā)思鄉之情或寄托對幸福的向往。公元十世紀大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)下詩(shī)句：“但愿人長(cháng)久，長(cháng)里共嬋娟”，成為跨越時(shí)空的千古名句。

中秋節的故事14

　　傳說(shuō)嫦娥的丈夫---后羿,是一個(gè)射箭高手,本是玉皇大帝身邊的一位寵臣,當時(shí)玉皇大帝有十個(gè)太子,也就是十個(gè)太陽(yáng),玉皇大帝規定每天一個(gè)太子(太陽(yáng))輪流出去值班,給地球人間提供照明與溫暖,全心全意為人民服務(wù).

　　后來(lái)日子長(cháng)久了,這些"太子幫"們整天只顧吃喝玩樂(lè ),紀律松懈,思想變質(zhì),對每天輪流值班為人民服務(wù)的事逐漸感到厭倦.于是,要么誰(shuí)也不愿意去值班照明,要嗎,大家一起到地球上空去玩耍,完全不遵守玉皇老子制定的老規矩.因此,弄得地球人民苦不堪言,或是,幾個(gè)月看不到太陽(yáng),或是,十個(gè)太陽(yáng)一齊出來(lái),烘烤得大地河流干涸,莊稼枯死,餓死無(wú)數人民.于是各地菩薩,神明紛紛上書(shū)天宮,向玉皇大帝訴苦,求救.玉皇聞?dòng)?龍顏大怒,責令后羿全權處理此事,并賜給"先斬后奏"的令箭牌.后羿接令后趕赴人間,他一看人間悲慘的現狀,不由怒火在心中燃燒,不加思考,取出一支箭矢,嗖的一聲,向一個(gè)太陽(yáng)射去,立刻一個(gè)太陽(yáng)落下,變成一只死烏鴉,又取出第二支,第三支,....一直射了第九支,發(fā)現箭囊空了,才停下手來(lái).原來(lái)堯帝深知后羿是個(gè)有勇無(wú)謀的人,早就預料到后羿會(huì )意氣用事,做出過(guò)左的行為,他暗中偷去一支箭矢,于是留下一個(gè)太陽(yáng)照耀至今,地球得救!人民歡呼后羿萬(wàn)歲!

　　正當后羿得意忘形,想回天廷向玉皇大帝請功領(lǐng)賞之時(shí),突然嫦娥哭喪著(zhù)臉來(lái)到后羿身邊,告訴他一個(gè)壞消息:"你被玉皇大帝開(kāi)除官職,革職查辦,貶到人間做平民,而且永世不得翻身!"后羿問(wèn):"為什么?"嫦娥說(shuō):"你還不明白,雖然你為人民除害,立了大功,但是你殺了玉皇大帝九個(gè)太子,傷到統治者最核心的利益,皇上能不發(fā)怒嗎?"后羿辯駁:"我完全是依王法辦事,為民除害,王子犯法與庶民同罪,我有何罪?"嫦娥嘆口氣,說(shuō):"你這個(gè)人就是太過(guò)忠誠老實(shí)了,才落得今日的下場(chǎng),我一時(shí)也說(shuō)服不了你".于是她生氣地走開(kāi)。

　　后來(lái)嫦娥考慮到作為凡人,其他待遇還可以,但是凡人不能長(cháng)生不老,將來(lái)總有一天要死去,使她感到十分憂(yōu)慮,于是她去西天,向王母娘娘求情,乞討長(cháng)生不老藥,王母娘娘非常同情他們夫妻不幸的處境,給她兩顆長(cháng)生不老藥,而且交代:"此藥不可多得,吃一顆就能長(cháng)生不老,吃?xún)深w就能升天".嫦娥歡喜萬(wàn)分,拜謝而歸.

　　但是,后羿還是想不開(kāi),整天情緒低落,酗酒,動(dòng)不動(dòng)就對嫦娥發(fā)脾氣,有時(shí)甚至打她,罵她.夫妻感情降到冰點(diǎn)以下,讓嫦娥傷透了心,她暗自思量:長(cháng)此下去,夫妻生活有何意義?唯一的出路是:及早離開(kāi)后羿,回到娘家,媽媽身邊.于是她記起王母娘娘的話(huà),:"吃?xún)深w長(cháng)生不老藥就會(huì )升天"經(jīng)過(guò)幾天的思考,她狠心地吞下兩顆藥丸,不久藥力發(fā)作,頓覺(jué)身輕如燕,飛翔起來(lái),她十分歡喜,慶幸自己終于脫離苦海!

　　不久飛到南天門(mén),把守天門(mén)的官員,聽(tīng)了嫦娥的訴說(shuō),老實(shí)而且誠懇地告訴她:"你的天庭戶(hù)口早已經(jīng)被注銷(xiāo),你不但不能回去居住,而且,按規定我們也不能讓你通過(guò)南天門(mén)."嫦娥一聽(tīng),頓時(shí)傷心大哭,并大喊:"天哪!這叫我如何是好?我既不能上天,又不能下地".天門(mén)官員們聽(tīng)了,雖然非常同情嫦娥的不幸遭遇,但是愛(ài)莫能助.最后他們建議嫦娥飛向月球的`廣寒宮,那里只有一個(gè)吳剛居住,據說(shuō)他也因在天廷犯了錯誤被囚禁在那里,勞動(dòng)改造,因此不敢對你非禮.于是嫦娥只好接受了他們唯一的建議飛向月球的廣寒宮.

　　自嫦娥不辭而別以后,后羿情緒更加糟糕,整天酗酒,脾氣更加暴躁,經(jīng)常對他的學(xué)生逄蒙發(fā)脾氣,罵他,打他,令他無(wú)法忍受.逄蒙本是后羿最優(yōu)秀的學(xué)生,也是天下第二射箭高手,有一天,趁著(zhù)與后羿出去打獵時(shí),用暗箭將后羿射殺,逄蒙從此成為天下第一射箭高手.一代忠臣---后羿就這樣結束了他的一生!

中秋節的故事15

　　【故事1】月光馬兒

　　明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。

　　這個(gè)時(shí)期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。

　　富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》（一九Ο六年）。

　　記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣(mài)之者。長(cháng)者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之�！�

　　【故事2】嫦娥奔月

　　相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的.不死之藥后，飛到月宮。

　　但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫(xiě)照。

　　后來(lái)，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說(shuō)：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續呼喚我的名字。三更時(shí)分，我就可以回家來(lái)了�！币钊�，照妻子的吩咐去做，屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái)，夫妻重圓。

　　中秋節做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此形成。

　　【故事3】吳剛伐桂

　　傳說(shuō)月中有桂樹(shù)，《淮南子》已言“月中有桂樹(shù)”，后來(lái)的傳說(shuō)更加具體，桂樹(shù)旁又添了一個(gè)伐桂之人吳剛。

　　月中之桂樹(shù)與吳剛的傳說(shuō)，以唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書(shū)言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹(shù)創(chuàng )隨合。

　　人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過(guò)，謫令伐樹(shù)�！币馑际钦f(shuō)吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹(shù)——月桂。

　　月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)為對吳剛的懲罰。

　　李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

　　【故事4】玉兔搗藥

　　此傳說(shuō)最早見(jiàn)于《漢樂(lè )府·董逃行》：“玉兔長(cháng)跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤(pán)，服此藥可得神仙。

　　”相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱(chēng)作“玉兔”。

　　這種白兔拿著(zhù)^，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(cháng)生成仙。

　　玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

　　【故事5】玄宗游月

　　相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。

　　但宮前有守衛森嚴，無(wú)法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(cháng)安皇城。

　　在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動(dòng)人！唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。

　　這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè )歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

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