心理學(xué)心得體會(huì )優(yōu)秀
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的心理學(xué)心得體會(huì )優(yōu)秀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
心理學(xué)心得體會(huì )優(yōu)秀1
折疊起源早期的心理學(xué)研究是屬于哲學(xué)的范疇，稱(chēng)為哲學(xué)心理學(xué)。
哲學(xué)心理學(xué)的研究可以追溯到中國、埃及、希臘和印度等古代文明。
中國古代認為人的性情思想是由一定的器官承擔的，并且其活動(dòng)會(huì )在器官上反映出來(lái)，如“心之官則思”（《孟子》），“人精在腦”、“頭者神之所居”（《春秋元命苞》）。
“神形合一”、“形神相印”等思想在《黃帝內經(jīng)》等涉及醫學(xué)心理的著(zhù)作中有很多闡述和應用。
在古希臘語(yǔ)中，心理學(xué)由“靈魂”（ψυχ）和“研究”（λγο）所組成。
柏拉圖提出過(guò)二元并存的理念，有人認為亞里斯多德《論靈魂》是西方最早的一部論述心理學(xué)思想的著(zhù)作。
經(jīng)由長(cháng)久的演變，慢慢的產(chǎn)生各式各樣不同的學(xué)科，包括了現在人所了解的心理學(xué)。
哲學(xué)心理學(xué)主要是在探討心身關(guān)系、天性與教養、自由意志與決定論、知識來(lái)源等四大議題。
其早期的理論有一元論、二元論、環(huán)境決定論、精神決定論等。
近代的哲學(xué)心理學(xué)則是有三大思想流派，包括了理性主義、經(jīng)驗主義與浪漫主義。
正如德國心理學(xué)家艾賓浩斯所說(shuō):“心理學(xué)有一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)去，卻只有一個(gè)短暫的.歷史”。
折疊科學(xué)心理學(xué)雖然心理學(xué)實(shí)驗可以追溯到阿拉伯學(xué)者海什木的著(zhù)作《光學(xué)》（1021年）不過(guò)，心理學(xué)作為一門(mén)獨立的學(xué)科是開(kāi)始于1874年，那一年，德國的生理學(xué)家威廉·馮特發(fā)表兩冊的心理學(xué)教科書(shū)--《生理心理學(xué)的原理》(Principles of Physiological Psychology)--，在序言里大膽宣稱(chēng):“要建立一個(gè)新的科學(xué)領(lǐng)域”；馮特也因此被稱(chēng)為“心理學(xué)之父”。
1875年，萊比錫大學(xué)聘馮特為教授；1879年，他在萊比錫大學(xué)建立世界第一個(gè)專(zhuān)門(mén)的心理實(shí)驗室，吸引了來(lái)自世界各地的學(xué)生。
10余年后，也就是1890年代，美國各大學(xué)風(fēng)起云涌地仿效此舉，建立數十座心理學(xué)實(shí)驗室，尤其1892這一年就成立了20座，這一年也是美國心理學(xué)會(huì )的成立年。
通常將1874年作為科學(xué)心理學(xué)誕生的時(shí)間，這一時(shí)間比許多自然科學(xué)脫離哲學(xué)而形成獨立學(xué)科的時(shí)間為晚。
馮特也是第一個(gè)把自己稱(chēng)為心理學(xué)家的人。
其他早期而重要的心理學(xué)家包括艾賓浩斯等。
19世紀末、20世紀初，西格蒙德·弗洛伊德的精神分析學(xué)派興起。
心理學(xué)心得體會(huì )優(yōu)秀2
教師工作是一項研究人、教育人和富有創(chuàng )造性的工作。在教學(xué)中，教師可以采用多種方法來(lái)加強對學(xué)生的教育和引導。
其中情緒管理教育在中學(xué)階段顯得尤為重要，這是因為中學(xué)生所處的特定發(fā)展時(shí)期容易出現一些情緒問(wèn)題。但是在中學(xué)教育的現實(shí)中，與教學(xué)相比，情緒管理教育卻相對缺乏。與浸潤著(zhù)理想教育和理性思考的父輩相比，今天的中學(xué)生身處文化和價(jià)值多元、知識和信息空前開(kāi)放、自由和個(gè)性張揚的時(shí)代，卻很少接受關(guān)于如何管理自己情緒的教育。中學(xué)生經(jīng)常接觸的流行歌曲、qq聊天、網(wǎng)絡(luò )游戲，一方面對情緒起到一定的疏導宣泄作用，另一方面又往往加重了負面情緒的“泛濫”。如何教育學(xué)生學(xué)會(huì )妥善管理情緒，促進(jìn)他們的個(gè)人成長(cháng)，就顯得十分重要了。
中學(xué)階段的青少年正處于青春期，其獨立意識顯著(zhù)增強，他們認為自己已經(jīng)是成年人，更傾向于獨立解決自己的問(wèn)題，并把能夠獨立解決問(wèn)題看成“成熟”的標志。實(shí)際上他們尚不具備完全獨立解決問(wèn)題的能力，依賴(lài)性還較強。他們自以為能夠圓滿(mǎn)地解決自己的情緒問(wèn)題，結果卻可能走很多彎路。因此，應該讓學(xué)生知道，與長(cháng)者一起分析討論自己的問(wèn)題，共同尋找解決之道，并非是丟人的事情，也不是“不成熟”的表現。相反，教師、家長(cháng)參與其問(wèn)題解決并不是對他們的一種監控，而是一種“協(xié)助”。這個(gè)道理也許學(xué)生自己還不能完全理解，因為他們確實(shí)正處于充滿(mǎn)著(zhù)矛盾和相對閉鎖的青春期，在這種情況下，如何讓學(xué)生意識到這一點(diǎn)非常關(guān)鍵。教師可以從以下幾方面去努力，從行動(dòng)上向學(xué)生展示這些道理。
1、雙向溝通。
與學(xué)生分享你的經(jīng)歷和感受。溝通和交往都需要一種雙向的互動(dòng)，就像交往中你不但要經(jīng)常幫助別人，為了維持這種交往，需要互動(dòng)，即你也要適當地、“藝術(shù)化”地求得別人的幫助，盡管有時(shí)你并不是那么迫切需要他人的幫助，不然，交往就無(wú)法很好地繼續。有時(shí)候，教師需要在學(xué)生面前示弱，這樣對于教師跟學(xué)生的交往或許很有好處。教師可以在與學(xué)生閑聊過(guò)程中，向他講述自己在工作或家庭生活中遇到的事情，甚至可以向他訴說(shuō)煩惱，把自己碰到的麻煩和盤(pán)托出，告訴學(xué)生你的體會(huì )、你的想法、你分析這件事的過(guò)程、你解決問(wèn)題的過(guò)程中碰到的阻礙、你的情緒等等，只要是你感受到的東西，都可以拿出來(lái)與學(xué)生分享。教師應該知道，與學(xué)生分享你的感受，至少有以下幾點(diǎn)好處：拉近與學(xué)生的距離，取得學(xué)生的信任；展示你的成長(cháng)經(jīng)歷，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)榜樣；構建良好的崇尚溝通的氛圍。
2、無(wú)條件地接納和信任學(xué)生。
所有的學(xué)生都需要被接納、被鼓勵，無(wú)論是獨立性很強的學(xué)生還是習慣依賴(lài)的學(xué)生；無(wú)論是自信的學(xué)生還是容易畏縮的學(xué)生，無(wú)一例外。如何才能盡可能地做到無(wú)條件地接納和信任學(xué)生呢？正確的做法是，認真對待學(xué)生向你抱怨的每個(gè)問(wèn)題，理解他、同情他，跟他說(shuō)：“是啊，這確實(shí)是個(gè)問(wèn)題”；或者“我年輕的時(shí)候也碰到過(guò)這類(lèi)事情”，讓學(xué)生覺(jué)得情緒可以在教師這里得到承認。同時(shí)，當學(xué)生情緒低落時(shí)，教師要表示出理解和認可，設法讓學(xué)生把情緒問(wèn)題說(shuō)出來(lái)。要知道，發(fā)泄也是排解不良情緒的途徑之一，只要發(fā)泄情緒的方式合理，應該允許學(xué)生表現軟弱。
3、調整好自己的情緒。
既然環(huán)境氛圍對中學(xué)生的情緒會(huì )產(chǎn)生相當重大的影響，那么作為教師——學(xué)生接觸較多的長(cháng)者，也應該學(xué)會(huì )調整好自己的情緒，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，同時(shí)也為營(yíng)造好的班級、學(xué)校氣氛做出貢獻。同時(shí)，教師如果本身就是一個(gè)很好的情緒管理者，那么學(xué)生自然會(huì )受到教師潛移默化的影響。
在當代的教育中，教育者應當扮演什么角色？我認為，他應當是一個(gè)觀(guān)察者，細心捕捉學(xué)生的特點(diǎn)和優(yōu)勢，引導他們發(fā)揮所長(cháng)；是一個(gè)促進(jìn)者，對任何看法和開(kāi)放的態(tài)度，不否定、不代替、不灌輸，適當為學(xué)生提供必要的支撐，幫助營(yíng)造恰當的氛圍，啟發(fā)學(xué)生深入思考、投入行動(dòng)。
每個(gè)教育工作者都應該知道教育過(guò)程中的羅森塔爾效應（由于他人的期望和熱愛(ài)，而使人們的行為發(fā)生與期望趨于一致的變化），充分地信任學(xué)生能做得好，并滿(mǎn)懷希望地期待他們的成功，學(xué)生的表現就會(huì )向你所期待的那樣發(fā)展。所以，讓每個(gè)教師都努力，幫助中學(xué)生做好情緒管理。
4、關(guān)愛(ài)學(xué)生言傳身教。
教師在對學(xué)生進(jìn)行激勵教育的同時(shí)，還要重視情感教育。
“親其師，信其道�！睆男睦韺W(xué)的角度看，愉悅的情感體驗可使學(xué)生感知敏捷，思維活躍，積極向上；相反，消極的情感會(huì )使學(xué)生從中感受到社會(huì )的否定和排斥，從而自暴自棄，不思進(jìn)取。因此，必須重視情感教育。
首先，以真摯去激發(fā)學(xué)生的真情，讓學(xué)生在自覺(jué)不自覺(jué)中去看、去聽(tīng)、去說(shuō)、去學(xué)。尤其是那些“后進(jìn)生”，他們的心靈中同樣擁有對美的向往、愛(ài)的渴求，教師更要把真摯的愛(ài)撒向他們的心田。
其次，正確運用愛(ài)去感染學(xué)生。師愛(ài)是情感教育最重要的內容、靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛(ài)護兒童�！睕](méi)有真正的愛(ài)就沒(méi)有真正的教育。當然，這種師愛(ài)要注意兩點(diǎn)：一是愛(ài)全體學(xué)生，不能偏愛(ài)少數學(xué)生；二是要把愛(ài)和嚴格要求相結合，不溺愛(ài)。
最后，“言傳身教”，以身作則。教師平時(shí)的一言一行應是學(xué)生的表率，做到身體力行，為學(xué)生做出榜樣。例如關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，讓學(xué)生在親身感受愛(ài)護和關(guān)懷中，學(xué)會(huì )怎樣去關(guān)心人，為他人著(zhù)想，正確處理與他人的關(guān)系。這些潛移默化的影響，對調動(dòng)學(xué)生的積極性起到了很好的作用。
心理學(xué)是一門(mén)并不古老但很神秘的學(xué)科，許多人都對它充滿(mǎn)了幻想。認為它可以使人聰明，了解別人的內心世界，甚至成為超凡脫俗的預言家。
在接觸心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺(jué)，總以為它很深奧也很虛幻，但是通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的'學(xué)習，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現心理健康與身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應用性。心理理論固然枯燥，但配以實(shí)例，就不但不乏味，反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺(jué)，視野也開(kāi)闊很多。心理學(xué)來(lái)源于生活，又指導生活。
對于幾乎每一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)，似乎都覺(jué)得自己最了解自己；當然了，我也不例外，說(shuō)實(shí)話(huà)我接觸心理學(xué)這門(mén)充滿(mǎn)神秘氣息的課程之前也是一直這樣認為的。但是隨著(zhù)這個(gè)學(xué)期對心理學(xué)課程學(xué)習的深入，我發(fā)現以往的看法存在著(zhù)很多的偏頗：在走上坡路時(shí)，總是把自己估計得過(guò)高，似乎一切所求的東西都唾手可得，往往把運氣和機遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁，甚至有些自以為是；在不得志時(shí)，又往往把自己估計得過(guò)低，把所遇到的困難和不利條件統統看作自己的無(wú)能，以至于做什么事總是很極端。
心理健康，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。在我沒(méi)有學(xué)習心理學(xué)的時(shí)候，我一直對這個(gè)概念似懂非懂，自認為對“心理”有不小的心得體會(huì )，但恐怕還說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)；時(shí)至今日，在楊老師的講座下，對其認識不知不覺(jué)中已是不同往日。對普通人而言，一件事物最值得關(guān)心的莫過(guò)于其價(jià)值。同樣，我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開(kāi)展心理衛生工作的意義了。
經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習，我將心理學(xué)概括為以下幾類(lèi)：
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期對心理學(xué)課程的學(xué)習之后，我逐漸發(fā)現想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì )如何調整自己的心態(tài)：首先要學(xué)會(huì )欣賞自己，無(wú)論你是一棵參天大樹(shù)，還是一棵小草，自我認同才可能得到他人的認同；其次要學(xué)會(huì )善待自己，在氣憤時(shí)心疼一下自己，找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無(wú)名之火傷身；第三就是憂(yōu)傷時(shí)，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴(lài)的朋友，訴說(shuō)訴說(shuō)，讓陽(yáng)光復現；第四是在勞累時(shí)，要心疼一下自己，美美的睡上一覺(jué)，人不過(guò)是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨；第五是在有病時(shí)，更要心疼一下自己，戰勝疾病的力量還是在自己堅強的意志。
在漸漸了解自己之后，我發(fā)現自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復雜。但是現在我發(fā)現所學(xué)習的心理學(xué)的知識在我腦中結成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著(zhù)理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì )了忍耐，學(xué)會(huì )了寬容。
雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程即將結束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì )。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì )找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè )，對大多數人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè )，當遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè )觀(guān)一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè )就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè )！
總體而言，心理健康教育是在新形勢下加強和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結構發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應未來(lái)社會(huì )競爭的素質(zhì)教育的需要。
第一堂課，是針對女生的，我們用十個(gè)句子寫(xiě)下了”我是什么樣的人”的小紙條，令我很有感觸，我發(fā)現自己對自己的了解真的是不怎么樣，寫(xiě)道第六個(gè)的時(shí)候就有點(diǎn)卡住的感覺(jué)，最后還是憑感覺(jué)寫(xiě)了下來(lái)。我想到高中的時(shí)候班主任也有一次把我們班女生湊到一塊開(kāi)特殊班會(huì )，那時(shí)候我們對老師講的要加強自愛(ài)，我懂得自我保護等等，以一種說(shuō)教的方式講給我們聽(tīng)有些反感，現在想來(lái)，老師是很有主見(jiàn)的在小小的分享中，我感到了把一些消極評價(jià)用一種積極進(jìn)的語(yǔ)言表達出來(lái)，用一個(gè)”輕度”來(lái)修飾一下就會(huì )有的不同結果。很多事情，都不是絕對的，關(guān)鍵看你是怎么評價(jià)。
在看走路上學(xué)那段視頻的時(shí)候，我哭了，那恐怕是我看得最短的視頻還哭了的記錄。生活的不易與艱苦下，親情是那么溫暖照人。在感嘆自己是幸福的時(shí)候，我想起了我媽媽在地里拾棉花樂(lè )呵呵的說(shuō)的話(huà)”能夠不生病，和你爸爸好好干活，有好收成，掙錢(qián)供你們姐弟倆上學(xué)，這就是很滿(mǎn)足了”，每當想起這些，都感到自己如此幸福，我想，知足者常樂(lè )，我媽媽在言傳身教。
我們還加班加點(diǎn)的看完了楊瀾的一問(wèn)一世界之后才知道看得不全。里面對我感觸最深的一件事是”公民楊瀾”，不管她有多成功，楊瀾都可以把自己定位好，以一個(gè)公民的身份去做事。這讓我想起了我爸爸的一個(gè)習慣，那就是按時(shí)看新聞，從6：30的山東新聞到中央新聞再到濱州新聞，一直要看到將近八點(diǎn)鐘，這時(shí)候我和弟弟任何喜歡的電視劇動(dòng)畫(huà)片都要一邊去，全家一塊看新聞，我在家的時(shí)候常常和他一起看，但是大學(xué)以后，這個(gè)習慣就失去了。媽媽經(jīng)常笑爸爸”你有把去當官，看新聞?dòng)惺裁从谩卑职纸?jīng)常會(huì )對新聞里的事情和我做討論交流，甚至一些歷史問(wèn)題也要問(wèn)我，小時(shí)候覺(jué)得新聞里的事都是真的，爸爸說(shuō)的也都是對的，但現在常常是爭執起來(lái)，無(wú)果而終。我想我爸爸做公民最好的表現就是看新聞，關(guān)注國家大事�，F在，我們常常抱怨我們沒(méi)什么公民權利，我想，少一分抱怨，好好作我們作為公民應該做的事，哪怕僅僅是關(guān)注一下新聞，你也會(huì )有你的滿(mǎn)足。
我還問(wèn)了老師兩個(gè)問(wèn)題，其中一個(gè)是明明白白問(wèn)的，是關(guān)于我容易受到驚嚇的原因，另一個(gè)恐怕老師還不知道，那是在我扮演考三十分的學(xué)生做歸因時(shí)問(wèn)的，因為我發(fā)現我弟弟經(jīng)常會(huì )有這種歸因來(lái)說(shuō)明他為什么沒(méi)有考好，我以為這種方式是不利于他進(jìn)步的，沒(méi)料到恰恰相反，這種外歸因是很健康的
還有老師講的那句”原汁原味的生后就是這樣，酸甜苦辣，陰晴圓缺，悲歡離合，你做的，是照單全收，其中滋味只有自己知道”，現在，我還沒(méi)有那么豁達，仍然對一些事情難以釋?xiě)�，但我在學(xué)著(zhù)豁達起來(lái)，我很高興，我這方面的表現得到了我最好的朋友的肯定，她在給我的信中寫(xiě)道”大一的時(shí)候你經(jīng)常抱怨學(xué)校有多么不盡人意，但是大二卻變化很大，字里行間都想在像在笑呵呵的，真高興你能有這樣的變化”，我覺(jué)得，這和我在社會(huì )心理學(xué)這門(mén)課上學(xué)到的感受到的有很大的關(guān)系。
心理學(xué)心得體會(huì )優(yōu)秀3
作為一名小學(xué)生，心理上課是我們學(xué)校的一項課程。這門(mén)課程旨在讓我們了解自己的情緒，提高自我認知和自我管理能力。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習和實(shí)踐，我對心理上課有了更深入的理解和認識。
第一段：認識情緒。
在心理上課的學(xué)習中，我們首先認識了各種不同的情緒，例如開(kāi)心、難過(guò)、生氣、害怕等等。通過(guò)老師的講解和課堂活動(dòng)，我們了解了每種情緒的表現和成因。我們也學(xué)會(huì )了如何正確表達自己的情緒，例如與別人分享自己的喜怒哀樂(lè )。這對我們來(lái)說(shuō)是非常重要的`，因為只有通過(guò)表達我們才能真正地感受到情緒的存在。
第二段：自我認知。
在認識到自己的情緒之后，我們學(xué)習了如何正確地認知自己。這包括了認識自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、了解自己的興趣愛(ài)好、了解自己的個(gè)性和偏好等等。通過(guò)這些認知，我們可以更好地了解自己，更好地處理人際關(guān)系，更好地面對挑戰。同時(shí)，認知自己也是進(jìn)行人生規劃和自我實(shí)現的第一步。
第三段：自我管理。
在自我認知的基礎上，我們學(xué)習了如何進(jìn)行自我管理。這包括了如何控制自己的情緒，如何正確的說(shuō)話(huà)和傾聽(tīng)，如何處理感情問(wèn)題等等。自我管理是一個(gè)非常重要的能力，尤其是在人際關(guān)系中。如果我們能夠正確地處理自己的情緒和人際關(guān)系，那么我們就可以更好地與他人相處，并且在學(xué)習和生活中取得更好的成績(jì)。
第四段：團隊協(xié)作。
心理上課也教會(huì )了我們如何與他人合作和相處。在課堂上，我們會(huì )進(jìn)行一些小組活動(dòng)，這些活動(dòng)需要我們相互協(xié)作和配合。通過(guò)這些活動(dòng)，我們學(xué)會(huì )了如何尊重和傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，如何與別人合作完成任務(wù)。這些技能不僅有助于我們在學(xué)習上取得更好的成績(jì)，也有助于我們在社交中獲得更多的機會(huì )和成功。
第五段：總結心得。
心理上課是一門(mén)非常實(shí)用的課程，它教會(huì )我們如何更好地認知自己和人際關(guān)系，如何進(jìn)行自我管理和團隊協(xié)作。這些都是我們在成長(cháng)過(guò)程中非常重要的技能。通過(guò)心理上課學(xué)習，我感到自己已經(jīng)變得更加自信、更加成熟。我會(huì )繼續努力，將心理上課所學(xué)應用于生活和學(xué)習中，成為一個(gè)更好的自己。
心理學(xué)心得體會(huì )優(yōu)秀4
專(zhuān)家預計：心理養生將成為21世紀的主題。所謂心理養生，就是從精神上保持良好狀態(tài)，以保障機體功能的正常發(fā)揮，來(lái)達到防病健身、延年益壽的目的。
善良是心理養生的營(yíng)養素心存善良，就會(huì )以他人之樂(lè )為樂(lè )，樂(lè )于扶貧幫困，心中就常有欣慰之感；心存善良，就會(huì )與人為善，樂(lè )于友好相處，心中就常有愉悅之感；心存善良，就會(huì )光明磊落，樂(lè )于對人敞扉，心中就常有輕松之感�？傊�，心存善良的人，會(huì )始終保持泰然自若的心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)能把血液的流量和神經(jīng)細胞的興奮度調至最佳狀態(tài)，從而提高了機體的抗病能力。所以，善良是心理養生不可缺少的高級營(yíng)養素。
寬容是心理養生的調節閥人在社會(huì )交往中，吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地要發(fā)生。面對這些，最明智的選擇是學(xué)會(huì )寬容。寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著(zhù)理解和原諒，更顯示著(zhù)氣度和胸襟、堅強和力量。一個(gè)不會(huì )寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態(tài)，從而導致神經(jīng)興奮、血管收縮、血壓升高，使心理、生理進(jìn)入惡性循環(huán)。學(xué)會(huì )寬容就會(huì )嚴于律己，寬以待人，這就等于給自己的心理安上了調節閥。
樂(lè )觀(guān)是心理養生的不老丹，樂(lè )觀(guān)是一種積極向上的和心境。它可以激發(fā)人的活力和潛力，解決矛盾，逾越困難；而悲觀(guān)則是一種消極頹廢的和心境，它使人悲傷、煩惱、痛苦，在困難面前一籌莫展，影響身心。
淡泊是心理養生的免疫劑淡泊，即恬淡寡欲，不追求名利。清末張之洞的養生名聯(lián)說(shuō)：“無(wú)求便是安心法”；當代著(zhù)名作家冰心也認為“人到無(wú)求品自高”。這說(shuō)明，淡泊是一種崇高的`境界和，是對追求在深層次上的定位。有了淡泊的，就不會(huì )在世俗中隨波逐流，追逐名利；就不會(huì )對身外之物得而大喜，失而大悲；就不會(huì )對世事他人牢騷滿(mǎn)腹，攀比嫉妒。淡泊的使人始終處于平和的狀態(tài)，保持一顆平常心，一切有損身心的因素，都將被擊退。
心理學(xué)心得體會(huì )優(yōu)秀5
心理是關(guān)于人的內心世界的學(xué)科，它研究人的思想、情感和行為的規律。人的內心世界千變萬(wàn)化，常常讓人感到深深的疑惑和困惑。在這個(gè)喧囂的世界中，我們時(shí)常需要停下腳步，去思考一下自己的內心感受，總結經(jīng)驗和體會(huì )，才能更好地理解自己和他人。下面，我將分享一些我的心理感想和心得體會(huì )。
首先，我深刻感受到內心的平靜是最美麗的風(fēng)景。生活中，我們總是在各種瑣事和壓力之中掙扎，容易讓情緒波動(dòng)不定。而當我學(xué)會(huì )關(guān)注自己內心的感受，并采取有效的應對策略時(shí)，我發(fā)現內心能夠獲得一種深層次的平靜。在面對困難和挫折時(shí)，我學(xué)會(huì )了正視自己的情緒，不去逃避或壓抑，而是通過(guò)冥想、呼吸練習等方法，將情緒穩定下來(lái)，讓內心保持平靜。這種心態(tài)讓我更有耐心和智慧，能夠更好地應對生活的波折，迎接挑戰。
其次，我認識到自我認知對于心理健康的重要性。自我認知是對自己個(gè)性、興趣愛(ài)好、價(jià)值觀(guān)等方面的了解和思考。通過(guò)反思自己的行為和思想，我能夠更清楚地認識自己，從而更好地駕馭自己的情緒和行為。在我開(kāi)始關(guān)注自己的自我認知后，我發(fā)現自己更加明確自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并積極努力提升自己的不足之處。我也學(xué)會(huì )了接受自己的不完美和缺點(diǎn)，這給了我更多的自信和勇氣去面對生活的挑戰。
此外，人與人之間的溝通也是心理健康的重要元素。在日常生活中，我們和自己的.家人、朋友、同事等各種人打交道。良好的溝通能夠減少誤解和沖突，增進(jìn)相互的理解和信任。在我與他人的交往中，我學(xué)會(huì )了傾聽(tīng)他人的觀(guān)點(diǎn)和感受，尊重他們的意見(jiàn)，試圖理解他們的立場(chǎng)和情感。通過(guò)這樣的交流，我意識到他人的價(jià)值和作用，并在與他人的交往中，得到了更多的啟發(fā)和幫助。而更重要的是，我的心理健康也因此得到了很大的提升。
再者，從他人的經(jīng)歷中，我體會(huì )到了心理的力量。當我們面對困難和挫折時(shí)，常常會(huì )感到力不從心和意志消沉。然而，在我花時(shí)間傾聽(tīng)他人的故事和經(jīng)歷后，我發(fā)現了他們的勇氣和堅韌。他們能夠從挫折中重新站起來(lái)，不斷追求自己的夢(mèng)想和目標。這些故事讓我明白，心理的力量是巨大的，有時(shí)候一句鼓勵的話(huà)語(yǔ)或一次好的心理輔導都可以改變一個(gè)人的命運。然而，我們也要明白，心理的力量需要通過(guò)積極的思維、行為和習慣去培養和發(fā)展。
最后，我體驗到了內心的成長(cháng)是一個(gè)終身的過(guò)程。每個(gè)人都會(huì )經(jīng)歷生活中的起伏和波折，但能夠從中學(xué)習和成長(cháng)就是一種寶貴的財富。在我經(jīng)歷了一些挫折后，我開(kāi)始學(xué)會(huì )用一種積極的態(tài)度去接受和面對生活的變化和不確定性。我明白，我們所經(jīng)歷的一切都是為了讓我們更好地成長(cháng)和發(fā)展。每一次的挫折都教會(huì )了我如何更加堅強地面對未來(lái)的困難和挑戰。
總結起來(lái)，心理是一個(gè)綜合性的學(xué)科，它不僅研究人的心理現象，更重要的是教會(huì )我們如何理解自己和他人。通過(guò)關(guān)注內心的平靜，進(jìn)行自我認知和積極溝通，從他人的經(jīng)歷中獲取力量，以及不斷成長(cháng)，我們可以更好地改善心理健康，構建自己幸福的內心世界。這是一條漫長(cháng)的路，但只要我們愿意去探索和努力，我們一定能夠走得更遠。
心理學(xué)心得體會(huì )優(yōu)秀6
教育心理學(xué)對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預測和控制的作用。在實(shí)際應用中體現為以下幾個(gè)方面：
一、幫助教師準確地了解問(wèn)題
�。ㄒ唬⿴椭處熈私鈱W(xué)生學(xué)習困難的原因。通過(guò)教育心理學(xué)的學(xué)習。教師可以準確、合理、有效、全面的了解學(xué)生，做出正確的決策。
�。ǘ┙逃睦韺W(xué)有助于教師對教育現象形成新的科學(xué)認識。隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的.迅速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，教育心理學(xué)也在適應社會(huì )發(fā)展中不斷完善。正確剖析和認識社會(huì )出現的教育現象，既需要深邃的歷史眼光、寬廣的現實(shí)視野，也需要教育心理學(xué)的知識、原理和研究成果。
二、為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導
�。ㄒ唬┙逃睦韺W(xué)為實(shí)際教學(xué)提供了一般性的原則或技術(shù)。教師可結合實(shí)際的教學(xué)內容、教學(xué)對象、教學(xué)材料、教學(xué)環(huán)境等，將這些原則轉變?yōu)榫唧w的教學(xué)程序或活動(dòng)。
�。ǘ┙逃睦韺W(xué)的基本知識有助于使教師的工作符合自身的教學(xué)心理也更符合學(xué)習者的學(xué)習心理，有助于教學(xué)工作產(chǎn)生更為優(yōu)化的效果。來(lái)源于考試大
三、幫助教師預測并干預學(xué)生
�。ㄒ唬├媒逃睦韺W(xué)原理，教師不僅可以正確分析、了解學(xué)生，而且可以預測學(xué)生將要發(fā)生的行為或發(fā)展的方向，并采取相應的干預或預防措施，達到預期的效果。
�。ǘ⿲W(xué)習教育心理學(xué)有助于教師在師生互動(dòng)過(guò)程中傳授知識、培養能力、開(kāi)發(fā)智力、培養創(chuàng )新意識和能力，從而更好地駕馭教一學(xué)過(guò)程，更好地教導學(xué)生。
四、幫助教師結合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究
教育心理學(xué)不僅為實(shí)際教育活動(dòng)提供一般性的理論指導，也為教師參與教學(xué)研究提供了可參照的豐富的例證。即教育心理學(xué)給教師提供進(jìn)行科學(xué)研究的思路和研究的方法。使教師不僅能夠理解、應用某些基本的原理和方法，而且還可以結合自己的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行創(chuàng )造性的研究。去驗證這些原理并解決特定的問(wèn)題。
心理學(xué)心得體會(huì )優(yōu)秀7
一、心理學(xué)、基礎心理學(xué)和普通心理學(xué)
心理學(xué)是研究心理現象發(fā)生、發(fā)展及活動(dòng)規律的學(xué)科，是自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)相結合的中間學(xué)科、邊緣學(xué)科。
基礎心理學(xué)廣義上是指理論體系的建立和基本規律的探討，狹義的是指普通心理學(xué)（以正常人的心理現象為研究對象，總結最普遍、最一般規律的學(xué)科）。
二、心理現象
1、心理過(guò)程：認知、情緒情感、意志
認知：人認識外界事物的過(guò)程，也是對作用于人的感覺(jué)器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過(guò)程。
包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、表象、思維、言語(yǔ)和想象等心理現象。
情緒、情感：伴隨認識和意志過(guò)程而產(chǎn)生的對外界事物的態(tài)度和內心體驗，反映了客觀(guān)事物與主體需要間的關(guān)系。
意志：人的思維決策見(jiàn)之于行動(dòng)的心理過(guò)程。
2、人格（個(gè)性）：需求和動(dòng)機（傾向性動(dòng)態(tài)的），能力、氣質(zhì)和性格（心理特征靜態(tài)的）
人格：是一個(gè)人區別于他人的、在不同環(huán)境中一貫表現出來(lái)的、相對穩定的、影響人的外顯和內隱行為模式的心理特征的總和。
人格不是獨立存在的，而是通過(guò)心理過(guò)程表現出來(lái)的。
需要：人體內部的一種不平衡狀態(tài)，是對維持和發(fā)展其生命所需的客觀(guān)條件的反映；
動(dòng)機：推動(dòng)人從事某種活動(dòng)并朝向一定目標前進(jìn)的內部動(dòng)力。
當人意識到自己的需要時(shí)，需要就變成了動(dòng)機。
有了動(dòng)機才可能去行動(dòng)。
能力：順利、有效地完成活動(dòng)所必需的心理條件；
氣質(zhì)：心理活動(dòng)動(dòng)力特征的總和，表現在心理活動(dòng)的速度、強度和穩定性方面的人格特征；
性格：表現在對事物的態(tài)度和習慣化了的行為方式上的人格特征。
三、心理本質(zhì)
心理是腦的機能，神經(jīng)系統（特別是大腦）是從事心理活動(dòng)的器官。
這一認識得到了人們生活經(jīng)驗，監床事實(shí)，心理發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，腦解剖和生理科學(xué)研究資料的證明。
心理是客觀(guān)現實(shí)（包括自然界、人類(lèi)社會(huì )、人類(lèi)自己）的反映，客觀(guān)現實(shí)是心理的`源泉和內容，心理反映不是鏡子式的反映，是有能動(dòng)性和主觀(guān)性的特點(diǎn)，是大腦活動(dòng)的結果，而不是大腦活動(dòng)的產(chǎn)品，心理反映的形式可以是事物形象，概念，體驗。
心理支配行為，行為表現心理，按心理與行為之間的關(guān)系，人們可以通過(guò)行為客觀(guān)地研究人的心理。
心理發(fā)展經(jīng)歷了感覺(jué)（無(wú)脊椎動(dòng)物）、知覺(jué)（脊椎動(dòng)物）、思維萌芽（靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物）、思維和意識（人類(lèi)特有）四人階段。
四、心理學(xué)流派及當代研究取向
1、構造心理學(xué)
馮特和鐵欽納采用實(shí)驗內省法（被試在實(shí)驗條件下進(jìn)行自我觀(guān)察），分析意識的內容和組成，以及意識連結成各種復雜心理過(guò)程的規律，例如哭、笑、思考背后的心理元素。
后來(lái)看來(lái)內容太狹窄，太脫離生活實(shí)際，不能將內省法作為主要研究方法。
2、行為主義
華生研究人的行為，查明刺激和反應（即S—R）之間的規律性，通過(guò)控制環(huán)境去塑造人的心理和行為，是環(huán)境決定論的觀(guān)點(diǎn)，認為行為就是有機體用以適應環(huán)境變化的各種身體組合。
3、格式塔心理學(xué)
是德語(yǔ)的音譯，又稱(chēng)完形心理學(xué)。
魏特海墨、克勒、科夫卡等主張從整體上研究心理現象，認為整體不等于部分的相加。
4、機能主義
杜威、詹姆士主張意識是一連續的整體，不應分解成感覺(jué)、情感等元素，強調心理的適應功能，應研究心理在適應環(huán)境中的機能作用。
5、精神分析
弗洛伊德認為人的心理包括意識（能夠覺(jué)察的心理活動(dòng)）、潛意識（人的本能沖動(dòng)，出生以來(lái)被壓抑的人的欲望）、前意識（介于意識與潛意識的中間心理狀態(tài)）。
人的心理結構分三層：本我、自我、超我，三者發(fā)展平衡，就是一健全的人。
弗洛伊德提出潛意識的作用，以及兒童期經(jīng)驗對人心理和人格的影響，這對心理學(xué)理論和臨床實(shí)踐的發(fā)展，仍至整個(gè)文化藝術(shù)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠的影響。
6、人本心理學(xué)
羅杰斯、馬斯洛認為人有自我主觀(guān)意識，有自我實(shí)現的需要，應重視人自身的價(jià)值，要充分發(fā)揮人的潛能，應關(guān)心人的價(jià)值與尊嚴。
人本主義心理學(xué)被稱(chēng)為行為主義和精神分析之后的第三勢力。
7、認知心理學(xué)
是心理學(xué)研究的新方向，反人看作是計算機的信息加工系統，從信息的輸入、編碼、轉換、存儲和提取過(guò)程來(lái)研究人的認知活動(dòng)。
認知心理學(xué)和計算機科學(xué)的結合，開(kāi)辟了人工智能的新領(lǐng)域。
8、生理心理學(xué)
心理學(xué)發(fā)展的新動(dòng)力，探討的是心理活動(dòng)的生理基礎和腦的機制，包括腦解剖，大腦的物質(zhì)變化與機能定位等。
五、心理學(xué)研究的原則與方法
客觀(guān)性，辯證發(fā)展，理論聯(lián)系實(shí)際原則下，觀(guān)察法（自然觀(guān)察與參與觀(guān)察），調查法（訪(fǎng)談法與問(wèn)卷法），個(gè)案法，實(shí)驗法（其中有自變量，因變量，無(wú)關(guān)的額外變量）。
心理學(xué)心得體會(huì )優(yōu)秀8
1，學(xué)習的一般概念
學(xué)習是個(gè)體在一定情境下由于反復地經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。
敏感化和習慣化也是由于經(jīng)驗引起的行為變化，但這些變換是暫時(shí)的。
敏感化是指有機體對環(huán)境中的某一特定的刺激更容易作出反應。
習慣化是與敏感化相反的過(guò)程，它指當一個(gè)特定的刺激單純地反復出現時(shí)，有機體對這個(gè)刺激的反應將逐漸減少。
但當敏感化和習慣化是由復雜刺激引起的，而行為改變成為持久的改變時(shí)，也可以稱(chēng)為學(xué)習。
2，學(xué)習的分類(lèi)
加涅根據學(xué)習的復雜程度，將學(xué)習從簡(jiǎn)單到負責分為八類(lèi)。
包括：
信號學(xué)習，即經(jīng)典條件作用的基礎上形成，對信號刺激作出的某種特定的反應。
刺激-反應學(xué)習。
系列學(xué)習。
又稱(chēng)連鎖學(xué)習，將一系列刺激-反應動(dòng)作按一定系列聯(lián)合起來(lái)。
言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習。
多種辨別學(xué)習；概念學(xué)習；原理學(xué)習；問(wèn)題解決學(xué)習。
奧蘇伯爾根據學(xué)習材料與學(xué)習者原有知識結構的關(guān)系，將學(xué)習分為意義學(xué)習和機械學(xué)習。
又根據學(xué)習的方式將學(xué)習分為接受學(xué)習與發(fā)現學(xué)習。
3，學(xué)習理論
一般學(xué)習理論分為兩個(gè)主要的流派：聯(lián)結主義學(xué)派與認知學(xué)派。
聯(lián)結主義學(xué)習理論注重學(xué)習中的刺激和行為反應，因此叫做“刺激-反應”理論；而認知學(xué)習理論注重學(xué)習發(fā)生的內在機制。
聯(lián)結學(xué)習理論的兩個(gè)主要理論為經(jīng)典條件作用和操作性條件作用，其代表人物分別是巴莆洛夫和桑代克，斯金納；而認知主義學(xué)習理論的主要代表人物是苛勒和托爾曼。
經(jīng)典條件作用理論中，條件反射形成的基礎是條件刺激和無(wú)條件刺激在時(shí)間上多次重合或相繼出現，條件刺激通過(guò)這一方式與無(wú)條件反應建立暫時(shí)聯(lián)系，從而形成經(jīng)典條件作用。
桑代克提出學(xué)習是嘗試-錯誤的過(guò)程，學(xué)習通過(guò)不斷的嘗試，發(fā)現并保留正確的嘗試，從而完成學(xué)習過(guò)程。
桑代克還提出了學(xué)習的效果率，即學(xué)習的形成受到學(xué)習行為結果的影響。
在操作性條件作用中，行為的結果-強化是影響學(xué)習的主要因素。
斯金納將強化分為正強化和負強化，正強化是行為帶來(lái)的令人愉快的結果，而負強化是行為使得某種令人厭惡的刺激停止。
兩種強化都會(huì )促進(jìn)增加行為再次發(fā)生的概率。
通過(guò)對強化進(jìn)程的不同安排，可以精確地控制學(xué)習行為。
除了強化以外，行為還可以帶來(lái)令人不快的結果，這叫做懲罰，懲罰將減低行為再次出現的概率。
在兩種條件作用中，都存在消退，分化，泛化，二級條件作用等現象。
認知的心理學(xué)家指出，聯(lián)結學(xué)習確實(shí)可以解釋一些簡(jiǎn)單的學(xué)習行為，但是在解釋學(xué)習者，尤其是人類(lèi)的復雜學(xué)習行為時(shí)并不令人滿(mǎn)意。
認知心理學(xué)家們更關(guān)注刺激-反應的中間過(guò)程，即學(xué)習的內在機制。
格式塔心理學(xué)反對刺激-反應的聯(lián)結學(xué)習理論，認為學(xué)習是一種完整的過(guò)程，它是通過(guò)學(xué)習者重新組織或重新建構有關(guān)事物的形式而實(shí)現的。
苛勒用“頓悟”學(xué)說(shuō)解釋學(xué)習行為。
“認知-行為”主義心理學(xué)家托爾曼通過(guò)迷津學(xué)習的實(shí)驗，提出認知地圖的概用以解釋個(gè)體在空間內的為學(xué)習。
建構主義的學(xué)習理論認為，知識不是對現實(shí)的準確表征，它只是一種解釋?zhuān)环N假設，而不是問(wèn)題的最終答案。
相反，它會(huì )隨著(zhù)人類(lèi)的進(jìn)步而不斷地得到改造。
學(xué)習過(guò)程不是由教師向學(xué)生傳遞知識的過(guò)程，而是學(xué)生主動(dòng)建構知識的'過(guò)程。
建構就是學(xué)習者通過(guò)新，舊知識經(jīng)驗間的反復的，雙向的相互作用，來(lái)形成和調整自己的經(jīng)驗結構。
學(xué)習者不是空著(zhù)腦袋走進(jìn)教室的。
他們在日常生活和以往的學(xué)習中，已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗。
動(dòng)作技能是指通過(guò)練習而形成的一定的動(dòng)作方式。
根據不同的緯度，將動(dòng)作技能分為連續技能和非連續技能，封閉技能和開(kāi)放技能，精細技能和粗大技能。
動(dòng)作技能是在學(xué)習中形成和發(fā)展起來(lái)的，動(dòng)作技能在形成的各個(gè)階段中表現出不同的特征，主要包括：認知一定向階段，動(dòng)作系統初步形成階段，動(dòng)作協(xié)調和技能完善階段。
已經(jīng)形成的技能具有幾個(gè)特點(diǎn)：意識控制弱；整個(gè)動(dòng)作趨于自動(dòng)化；反饋方式主要是內反饋；動(dòng)作穩定靈活；建立起了協(xié)調的運動(dòng)模式。
練習是指在反饋作用的參與下，反復多次地進(jìn)行一種動(dòng)作。
練習在動(dòng)作技能的學(xué)習中有重要作用。
技能學(xué)習進(jìn)程中，學(xué)習初期進(jìn)步較快，成績(jì)提高明顯；學(xué)習一段時(shí)間以后，有時(shí)會(huì )出現成績(jì)提高停頓的“高原現象”；練習進(jìn)程不均勻，練習效果呈波浪式；練習存在個(gè)人差異。
確定練習的目標、靈活運用整體和分解練習、恰好安排練習時(shí)間，注重獲得練習的反饋。
在這樣的條件下，練習的效果才可以達到最好。
先學(xué)習的技能對后學(xué)習的技能產(chǎn)生影響，這一現象叫做遷移。
積極的影響是正遷移，消極的影響是負遷移。
當不同的技能之間有著(zhù)共同的成分或由相同的原理支配時(shí)，容易發(fā)生正遷移現象；當兩種技能在結構上很相似，但其中某種成分要求相反的動(dòng)作方式時(shí)，容易發(fā)生負遷移現象。
心理學(xué)心得體會(huì )優(yōu)秀9
學(xué)科教育心理學(xué)是主要研究中小學(xué)各學(xué)科的學(xué)習與教學(xué)等心理現象及其規律，是教師專(zhuān)業(yè)知識結構的重要內容，是形成學(xué)科教學(xué)知識的重要基礎。通過(guò)這一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò )學(xué)習，讓我進(jìn)一步發(fā)現學(xué)科教育心理學(xué)對于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。
這幾年因為工作壓力大，教學(xué)任務(wù)緊，班主任工作忙，讓我無(wú)暇且忽視了去繼續學(xué)習教育心理學(xué)，所以每當學(xué)校發(fā)下寫(xiě)論文的通知，我都不能按照要求去完成比較優(yōu)質(zhì)的論文，對于自己的發(fā)展也非常不利。而通過(guò)教育心理學(xué)網(wǎng)絡(luò )學(xué)習，我學(xué)習到了很多的理論性的知識，對于我的理論提升有很大的幫助，我的思維空間一下子就拓寬了，完成論文的質(zhì)量上也有了顯著(zhù)的提高。
如在教育學(xué)生問(wèn)題上，我有很多事例，但是要想寫(xiě)出一篇好的文章出來(lái)對于我來(lái)說(shuō)就是個(gè)大難題。通過(guò)網(wǎng)絡(luò )學(xué)習，我很快就寫(xiě)出了一篇教育敘事，這篇文章是如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，指導學(xué)生學(xué)習的文章。我班有個(gè)學(xué)生總是不融入集體，作業(yè)也總是不完成，每次找他談完話(huà)，也總是默默無(wú)語(yǔ)，任務(wù)一樣還是不完成，這就是一個(gè)大難題。
如何才能讓這樣的學(xué)生有所轉變，我使用的方法是給學(xué)生及時(shí)表?yè)P與獎勵，通過(guò)正面的積極的鼓勵，這名學(xué)生開(kāi)始有所轉變，他逐漸的開(kāi)始關(guān)注我對他的評價(jià)，愿意聽(tīng)到我對他的表?yè)P，尤其在我的課中，表現非常積極，從原來(lái)的默默不語(yǔ)到積極舉手回答問(wèn)題，作業(yè)質(zhì)量也非常高，老師和同學(xué)們都看到了他的轉變。
以前寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，我能具體的敘述出這么孩子的變化，也能夠講出我的教育方法，但是就是不能形成真正的一篇文章，總覺(jué)得缺少一些理論的支撐。通過(guò)網(wǎng)絡(luò )學(xué)習，我終于把這篇文章完成了，這個(gè)案例中的理論其實(shí)主要來(lái)自于行為主義動(dòng)機理論的`觀(guān)點(diǎn)，行為主義動(dòng)機理論的觀(guān)點(diǎn)是，人的某種行為傾向是由先前刺激與反應練習決定的，利用強化刺激可以改變行為傾向。
如果學(xué)生因學(xué)習得到強化，得到好成績(jì)、參加比賽獲獎或被家長(cháng)、教師贊揚，學(xué)習動(dòng)機就會(huì )趨強。通過(guò)這一理論的闡述，結合我的教育案例，使得這篇文章得以完成，而且我相信這篇文章可以得到好成績(jì)，這讓我非常有成就感。同時(shí)，這些專(zhuān)業(yè)的理論知識也有助于我的教育教學(xué)工作，前人的經(jīng)驗可以指導我現在的工作生活，效果也非常明顯。我們班有一個(gè)像課程案例中提到的賀舒
婷同學(xué)一樣，他之所以不認真學(xué)習，是因為他具有典型能力實(shí)體觀(guān)，他認為自己是聰明的，學(xué)習成績(jì)不好只是沒(méi)努力而已，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )學(xué)習，我知道了他和賀舒婷有同樣的觀(guān)點(diǎn)，于是根據這個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，結合網(wǎng)絡(luò )課程所學(xué)，我用技巧刺激了一下他，讓他意識到別人會(huì )用成績(jì)來(lái)衡量自己的聰明程度，而他不希望別人認為自己不夠聰明，他要證明給大家看，我是聰明的，因為我一努力就可以。
這段時(shí)間以來(lái)，我發(fā)現這個(gè)學(xué)生真的有一些變化，我相信，只要能夠用科學(xué)的方法，并結合理論性知識指導，就一定能讓他朝光明的方向發(fā)展�？偠灾�，通過(guò)這一假期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習，我收獲良多。不僅有專(zhuān)業(yè)知識的積累和專(zhuān)業(yè)素養的提高，而且對很多學(xué)習事件有了嶄新的認識和感悟。
心理學(xué)心得體會(huì )優(yōu)秀10
心理學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)心理活動(dòng)規律的學(xué)科，通過(guò)學(xué)習心理學(xué)知識，我們能夠更好地了解自我，理解他人，以及處理人際關(guān)系，提高自我管理能力和解決問(wèn)題的能力。在心理學(xué)課堂上，我受益匪淺，不僅學(xué)到了許多理論知識，也體驗到了心理學(xué)在實(shí)際生活中的應用。以下是我對心理學(xué)課程的感想和體會(huì )。
首先，在課程中我了解到了自我認知的重要性。我們經(jīng)常被外界因素左右，而忽略了內在的自我認知。通過(guò)心理學(xué)課程的學(xué)習，我明白了自我認知是指個(gè)體對自己的了解和評價(jià)，包括性格特點(diǎn)、價(jià)值觀(guān)、興趣愛(ài)好等。在課堂上，老師通過(guò)案例分析和小組討論，引導我們反思自己的自我認知，并提供指導和建議。在老師的幫助下，我學(xué)會(huì )了目標設定、自我探索和積極調整心理狀態(tài)的方法，從而更好地認識自己，增強自信心，以積極的態(tài)度面對各種困難和挑戰。
其次，心理學(xué)課程還教會(huì )了我如何處理人際關(guān)系。人際關(guān)系是人們在社會(huì )中交往的重要內容，它涉及到個(gè)體之間的相互認知、交流和互動(dòng)。在課程中，我們學(xué)習了溝通技巧、情緒管理和沖突處理等知識。通過(guò)課堂上的角色扮演和小組合作，我逐漸提高了與他人交流的`能力，學(xué)會(huì )了尊重、理解和包容他人的觀(guān)點(diǎn)，避免沖突和產(chǎn)生誤解。這些技巧和方法不僅在學(xué)校中有用，在生活中也能有效地幫助我處理人際關(guān)系，更好地與他人相處。
第三，心理學(xué)課程還拓展了我的思維方式和解決問(wèn)題的能力。心理學(xué)教會(huì )我們用不同的視角去觀(guān)察和思考問(wèn)題，培養了我們的批判性思維和創(chuàng )造性思維。在課程中，我們進(jìn)行了大量的案例分析和討論，通過(guò)分析和辯論，我逐漸培養了辯證思維和獨立思考的能力。這些能力不僅在學(xué)習上有用，也能幫助我在工作和生活中更加靈活地解決問(wèn)題。
第四，心理學(xué)課程讓我更加敏銳地觀(guān)察和理解他人的需求和情感。人是一個(gè)情感動(dòng)物，心理學(xué)課程幫助我們理解情感的表達和管理。通過(guò)學(xué)習情緒和心理健康的知識，我能更好地理解他人的情感和需求，用愛(ài)和理解去關(guān)心他人，幫助他人排解困難和壓力。在課堂上，有時(shí)候會(huì )有同學(xué)遇到情緒問(wèn)題，通過(guò)溝通和傾聽(tīng)，我能夠給予他們一定的安慰和支持，幫助他們解決問(wèn)題，緩解壓力。這不僅有助于他人的身心健康，也增進(jìn)了我們之間的友誼和信任。
最后，心理學(xué)課程還教會(huì )了我積極面對挑戰和困難。在人生中，我們會(huì )面臨各種各樣的挑戰和困難，而心理學(xué)課程提供了許多方法和策略來(lái)應對這些問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習適應性應對的技巧，我能夠更加靈活地面對挫折和困難，保持積極的心態(tài)，尋找解決問(wèn)題的方法。在課程中，我逐漸明白了“心理韌性”的概念，即適應能力和抗壓能力，這對我在工作和生活中都有著(zhù)重要的幫助。
總之，心理學(xué)課程不僅幫助我了解了自己，也教會(huì )了我如何處理人際關(guān)系、提高解決問(wèn)題的能力、理解他人的情感和積極應對挑戰。通過(guò)心理學(xué)課程的學(xué)習，我更加明白了心理健康的重要性，擁有了更加積極和健康的生活態(tài)度。在未來(lái)的學(xué)習和生活中，我將繼續運用心理學(xué)知識，提升自己的心理素質(zhì)，更好地與他人相處，并努力實(shí)現自己的個(gè)人目標和夢(mèng)想。
心理學(xué)心得體會(huì )優(yōu)秀11
本人在學(xué)習積極心理學(xué)的過(guò)程中，深深地感受到其對個(gè)人成長(cháng)和生活質(zhì)量的提升起到了巨大的促進(jìn)作用。在接下來(lái)的五段式文章中，我將分享自己的積極心理學(xué)習心得體會(huì )，為大家展示如何通過(guò)這門(mén)學(xué)科改善自我，提高生活幸福度。
第一段：對積極心理學(xué)學(xué)科的認識
積極心理學(xué)，是指通過(guò)對正向特質(zhì)和正向經(jīng)驗進(jìn)行探索，試圖幫助人類(lèi)更好地實(shí)現自我價(jià)值，并提高生活幸福感的一門(mén)學(xué)科。它的出現充分體現了現代人類(lèi)對于內心情感與健康影響的重視，強調了積極因素在人類(lèi)發(fā)展與繁榮過(guò)程中的關(guān)鍵作用，因此備受人們的.關(guān)注。對此，我深有感觸，也明白了積極心理學(xué)需要理論結合實(shí)踐，行動(dòng)始終勝過(guò)言語(yǔ)。
第二段：積極心理學(xué)的優(yōu)勢
作為一種與傳統心理學(xué)相對的學(xué)科，積極心理學(xué)具有許多優(yōu)勢。其中最突出的是：主張從正向角度去看待生命中的事物。它強調的是“尋找感覺(jué)好的事物”而非“規避讓人不舒服的事物”，所以有利于促進(jìn)人們的積極面對生活，更好地解決問(wèn)題。同時(shí)，積極心理學(xué)還有助于人們樹(shù)立正確的人生價(jià)值目標，增強自信，在焦慮和抑郁情緒中尋找安慰、緩解壓力。
第三段：積極心理學(xué)的理論和實(shí)踐
積極心理學(xué)的學(xué)習需要重視理論和實(shí)踐并重的方式。學(xué)習理論知識的過(guò)程中，我們要注重實(shí)際案例的分析和應用，并對其背后的思想進(jìn)行深入探究和理解。同時(shí)在實(shí)踐中，我們要注意時(shí)時(shí)觀(guān)察身邊的人和事，并將積極心理學(xué)的方法和理念運用到生活中，通過(guò)實(shí)際操作不斷加深對知識的理解和運用。
第四段：積極心理學(xué)的應用
積極心理學(xué)的應用范圍非常廣泛，比如激發(fā)團隊的合作、幫助員工更好的承擔工作職責、促進(jìn)人際關(guān)系的和諧、提升醫療服務(wù)的質(zhì)量等等。其實(shí)我們個(gè)人的日常生活也同樣適用。我在學(xué)習積極心理學(xué)的過(guò)程中，也能夠運用其中的課程內容，來(lái)應對自己的失敗，通過(guò)積極的思考方式，尋找失敗的原因并嘗試改進(jìn)，并持續不斷地保持積極向上的生活態(tài)度。
第五段：結論
學(xué)習積極心理學(xué)是一件有益的事情，能夠幫助人們更好地面對人生中的挫折和困難。積極心理學(xué)提倡正向思考，鼓勵人們在日常生活中注重積極元素，讓自己始終保持心情愉快和樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。同時(shí)我們應該把積極心理學(xué)的理念運用到實(shí)際生活中，更好地去感悟生命的奧妙，更好地去創(chuàng )造自己的快樂(lè )和幸福。
心理學(xué)心得體會(huì )優(yōu)秀12
心理學(xué)課程，作為一門(mén)探究人類(lèi)思維、情感與行為的科學(xué)，不僅在學(xué)術(shù)上提供了豐富的知識，更具有對個(gè)人心理健康的啟迪與指導作用。在這門(mén)課上，我經(jīng)歷了探索與思考的過(guò)程，收獲了寶貴的心得與體會(huì )。以下是對我在心理學(xué)課堂上所獲得的啟示進(jìn)行整理和總結的五段體驗。
首先，心理學(xué)課堂教學(xué)幫助我認識到人類(lèi)思維的彈性和多元化。在學(xué)習過(guò)程中，我被引導去了解不同思維方式背后的原因和動(dòng)機。通過(guò)學(xué)習經(jīng)典的心理學(xué)理論和實(shí)驗，我開(kāi)始思考與探索人類(lèi)思維的多樣性。心理學(xué)告訴我，一個(gè)看似問(wèn)題的思維方式，在特定的環(huán)境和背景下可能非常合理。這讓我對人們的獨立思考和審視自我產(chǎn)生了濃厚的興趣，也尊重了每個(gè)人獨特的想法和觀(guān)點(diǎn)。
其次，在心理學(xué)課堂上，我對人類(lèi)的情感和情緒變化有了更深入的認識。通過(guò)學(xué)習心理學(xué)中對情感的研究，我開(kāi)始明白人類(lèi)情緒的復雜性和多樣性。多虧了這門(mén)課的指導，我開(kāi)始了解如何處理自己和他人的情緒，如何更好地與人相處。在以往的和解過(guò)程中，我通常只關(guān)注自己的情感，而忽視了他人的感受。然而，心理學(xué)的啟示讓我認識到，情感是人類(lèi)生存和交流的.重要組成部分。因此，我開(kāi)始更加關(guān)注他人的情感和需求，并學(xué)會(huì )用更多的理解和同情來(lái)回應他們的情感。
第三，心理學(xué)課堂也喚醒了我對自我認知和自省的重視。在過(guò)去的日子里，我過(guò)多地關(guān)注外界的評價(jià)和意見(jiàn)，而忽視了自己的內心需求和感受。通過(guò)心理學(xué)的引導，我開(kāi)始關(guān)注并研究自己的思維方式、自我價(jià)值觀(guān)和自我形象。我學(xué)會(huì )了如何用積極的眼光看待自己，接受自己的不足和錯誤，而不是過(guò)于苛刻地對待自己。心理學(xué)教給了我如何傾聽(tīng)自己內心的聲音，并更好地照顧自己的方法。這讓我在面對困難和挑戰時(shí)更加自信，并且有更多的勇氣面對自己的不足，不斷追求個(gè)人成長(cháng)。
此外，心理學(xué)課堂也為我提供了理解他人與同理心的機會(huì )。通過(guò)對他人行為的分析和理解，我漸漸學(xué)會(huì )換位思考，從他人的角度去理解他們的決策和行為。這種同理心的培養使我能夠與不同背景和觀(guān)點(diǎn)的人更好地交流和溝通。如此，我逐漸增強了我的人際關(guān)系技巧和團隊合作能力，進(jìn)而推動(dòng)了更好的人際關(guān)系和工作效率。
最后，心理學(xué)課程的學(xué)習經(jīng)歷教會(huì )了我如何適應和應對生活中的變化與挑戰。無(wú)論是在學(xué)術(shù)上還是在個(gè)人生活中，人類(lèi)都面臨著(zhù)各種各樣的挑戰和困惑，比如適應新環(huán)境、面對競爭和壓力、處理人際關(guān)系等。在心理學(xué)課堂上，我學(xué)到了如何認識和調節自己的情緒，如何從困境中解脫出來(lái)。我還學(xué)到了如何采取積極的行動(dòng)來(lái)應對問(wèn)題，比如尋求幫助、制定目標和積極應對應變。這種心理學(xué)課程所帶來(lái)的心理準備和素養，讓我更加自信和勇敢地應對生活中的各種挑戰和困難。
總的來(lái)說(shuō)，心理學(xué)課程給我的是一次心靈的洗禮和再造。通過(guò)這門(mén)課程，我不僅學(xué)到了關(guān)于人腦、思維和情感的知識，更重要的是，我獲得了對自我的認知和理解，以及對他人世界的洞察和同理心。這個(gè)學(xué)期在心理學(xué)課堂的學(xué)習讓我更加全面地認識了自己、他人和整個(gè)社會(huì )。它幫助我塑造了積極的人生態(tài)度，讓我更加熱愛(ài)生活，并愿意去擁抱自己前進(jìn)的未來(lái)。
心理學(xué)心得體會(huì )優(yōu)秀13
這幾天一直在學(xué)習社會(huì )心理學(xué)。是中科院心理研究所虞積生教授講的。幾年前聽(tīng)過(guò)一次。老人70歲了，精神還那么朗碩。他講的內容生動(dòng)有趣不乏知識性，讓我們聽(tīng)得精神大振，沒(méi)有課間休息，沒(méi)有睡覺(jué)的、看閑書(shū)的�？梢�(jiàn)教授的不一般。有幾點(diǎn)內容我印象深刻。
他談到中國人的婚姻狀況分四種：第一種：可心；第二種：可過(guò)；第三種：可忍；第四種：可棄（不可過(guò)）。實(shí)際上每個(gè)人認真思量一下自己的婚姻都能夠對上號。我想更多的是在可心和可過(guò)之間更多。另：有人請他去座談，談“署”�！笆稹笔鞘裁匆馑寄�？教授仔細思量原來(lái)是“第四者”。什么是第四者呢？大家都知道人的感情分“親情”、“友情”、“愛(ài)情”。第三者出現在“愛(ài)情”里，而第四者則出現在“友情”和“愛(ài)情”之間，應該說(shuō)屬于那種“紅顏知己或藍顏知己”并沒(méi)有發(fā)生過(guò)關(guān)系的人。
細想想我們的身邊是否有這個(gè)人存在，我們是否想把這種第四者變成第三者，或者由第四者成為第三者？很懸。就像教授說(shuō)的一樣，做這樣一個(gè)人需要非常好的心理素質(zhì)和自控能力，并且要具備法律道德意識。這個(gè)人做起來(lái)要比第三者做起來(lái)更難、更累。不過(guò)我們還是希望自己的身邊能有這樣一位忠于自己但又不會(huì )給自己惹麻煩的人存在。
社會(huì )心理學(xué)學(xué)習心得體會(huì )4
心理學(xué)是一門(mén)并不古老但很神秘的學(xué)科，許多人都對它充滿(mǎn)了幻想。認為它可以使人聰明，了解別人的內心世界，甚至成為超凡脫俗的預言家。
在接觸心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺(jué)，總以為它很深奧也很虛幻，但是通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的.學(xué)習，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現心理健康與身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應用性。心理理論固然枯燥，但配以實(shí)例，就不但不乏味，反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺(jué)，視野也開(kāi)闊很多。心理學(xué)來(lái)源于生活，又指導生活。
對于幾乎每一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)，似乎都覺(jué)得自己最了解自己；當然了，我也不例外，說(shuō)實(shí)話(huà)我接觸心理學(xué)這門(mén)充滿(mǎn)神秘氣息的課程之前也是一直這樣認為的。但是隨著(zhù)這個(gè)學(xué)期對心理學(xué)課程學(xué)習的深入，我發(fā)現以往的看法存在著(zhù)很多的偏頗：在走上坡路時(shí)，總是把自己估計得過(guò)高，似乎一切所求的東西都唾手可得，往往把運氣和機遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁，甚至有些自以為是；在不得志時(shí)，又往往把自己估計得過(guò)低，把所遇到的困難和不利條件統統看作自己的無(wú)能，以至于做什么事總是很極端。
心理健康，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。在我沒(méi)有學(xué)習心理學(xué)的時(shí)候，我一直對這個(gè)概念似懂非懂，自認為對“心理"有不小的心得體會(huì )，但恐怕還說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)；時(shí)至今日，在楊老師的講座下，對其認識不知不覺(jué)中已是不同往日。對普通人而言，一件事物最值得關(guān)心的莫過(guò)于其價(jià)值。同樣，我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開(kāi)展心理衛生工作的意義了。
心理學(xué)心得體會(huì )優(yōu)秀14
心理學(xué)作為一門(mén)研究人類(lèi)思維和行為的學(xué)科，無(wú)疑對我們的生活產(chǎn)生著(zhù)重要影響。近期，在大學(xué)的心理學(xué)課程中，我有幸聆聽(tīng)了一位資深心理學(xué)教授的授課，對心理學(xué)產(chǎn)生了更深的理解和認識。在這節課中，我得到了許多啟發(fā)，意識到了心理學(xué)對我們生活的重要性，并且對自己的人生思考也有所收獲。
首先，心理學(xué)教授介紹了心理學(xué)的基本概念和歷史背景。他指出，心理學(xué)作為一門(mén)相對年輕的學(xué)科，在過(guò)去的幾十年里取得了令人矚目的發(fā)展。通過(guò)了解心理學(xué)的.起源和發(fā)展，我才意識到心理學(xué)從誕生之日起，就是為了幫助人們更好地理解自己和他人的思維和行為，以便更好地進(jìn)行科學(xué)研究和改進(jìn)自己。這讓我更加珍惜大學(xué)提供給我們學(xué)習心理學(xué)的機會(huì )，也使我對將來(lái)從事心理工作充滿(mǎn)信心。
其次，教授詳細介紹了心理學(xué)的各個(gè)分支和應用領(lǐng)域。他提到，心理學(xué)的應用可以涵蓋從個(gè)人心理到社會(huì )心理的各個(gè)層面。通過(guò)探索個(gè)體的心理和行為，我們可以更好地了解人類(lèi)興趣、動(dòng)機、決策等方面的特點(diǎn)，并可以通過(guò)心理疾病的研究和治療來(lái)幫助人們恢復正常的心理狀態(tài)。這些理論知識讓我對自己在未來(lái)的工作中如何運用心理學(xué)的知識有了更清晰的認識，我希望能夠用心理學(xué)的方法為他人解決心理問(wèn)題，幫助他們提升幸福感和生活質(zhì)量。
隨后，教授介紹了一些心理學(xué)實(shí)驗和研究的案例。這些案例既有經(jīng)典的實(shí)驗示范，也有具體的社會(huì )調查。通過(guò)這些實(shí)例，我們可以更好地理解心理學(xué)的實(shí)踐意義和研究方法，認識到心理學(xué)研究從某種程度上來(lái)說(shuō)是非常符合科學(xué)規律的。同時(shí)，這些案例也揭示出了人類(lèi)行為中的一些普遍規律，并且告訴我們運用心理學(xué)的知識和方法可以取得預期的效果。這進(jìn)一步激發(fā)了我對心理學(xué)研究的興趣，我希望能夠在未來(lái)的學(xué)習和實(shí)踐中，積極運用心理學(xué)的理論和方法，去解決實(shí)際問(wèn)題，尤其是在社會(huì )心理學(xué)和健康心理學(xué)領(lǐng)域。
最后，學(xué)習心理學(xué)課程也讓我深刻認識到了心理健康的重要性。在如今快節奏、高壓力的社會(huì )環(huán)境中，人們的心理問(wèn)題越來(lái)越凸顯。而學(xué)習心理學(xué)可以幫助我們更好地了解自己的心理狀態(tài)和心理問(wèn)題，提升心理抵抗力，增強自我調節能力。作為一名大學(xué)生，我深感心理健康對于個(gè)人發(fā)展和社會(huì )穩定的重要性。所以，我會(huì )認真學(xué)習心理學(xué)的知識，通過(guò)運動(dòng)、讀書(shū)等方式來(lái)調節自己的心理狀態(tài)，一直保持積極的心態(tài)去面對各種挑戰。
總之，這次心理學(xué)課程的學(xué)習讓我對心理學(xué)有了更加深刻和全面的認識。我意識到心理學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是一門(mén)可以幫助我們更好地理解和改善自己的學(xué)問(wèn)。通過(guò)學(xué)習，我對心理學(xué)的實(shí)際應用和對人類(lèi)生活的重要影響有了更深的認識。我相信，通過(guò)不斷學(xué)習和實(shí)踐，我能夠將心理學(xué)的知識融入到我的生活和工作中，為自己和他人創(chuàng )造更好的未來(lái)。
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