傳統文化作文

時(shí)間:2024-07-22 10:05:09 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文[常用10篇]

  在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編精心整理的傳統文化作文10篇,歡迎大家分享。

傳統文化作文[常用10篇]

傳統文化作文 篇1

  上周末,我去拜訪(fǎng)了一位舞麒麟的文化傳承人。

  走進(jìn)樸素的小院,樹(shù)影婆娑,草木葳蕤。屋前有一魚(yú)池,微風(fēng)輕吹,碧波蕩漾,幾條鯉魚(yú)在池中嬉戲。輕叩那樸實(shí)的紅木門(mén),轉眼一個(gè)身材魁梧,眉宇間透露出不凡的氣質(zhì),腦后留著(zhù)一條極具藝術(shù)家特征的長(cháng)辮的中年男子走了出來(lái)。這就是那位大師!我不得不以一種敬仰的目光看著(zhù)他。

  走進(jìn)這棟民居,映入眼簾的,是一個(gè)又一個(gè)麒麟頭。有成品,也有框架。占滿(mǎn)了半個(gè)客廳。遠看那麒麟,神氣十足,近看栩栩如生。這可都是那大師親手制造的!一筆一畫(huà),一針一線(xiàn),都是費了許多心血的。這樣一件藝術(shù)品得花多長(cháng)時(shí)間!心里想的,嘴上也不小心說(shuō)了出來(lái)。一旁的'大師聽(tīng)見(jiàn)了,也注視著(zhù)那一件件工藝品,眼神中仿佛有無(wú)限的溫柔。他半是對我說(shuō),半是喃喃自語(yǔ):最短也要十天,正常來(lái)說(shuō)差不多要半個(gè)多月哦!頓了會(huì )兒,他又繼續說(shuō)道:這可不能急啊,得一步一步來(lái),否則就沒(méi)了靈性!我的心莫名的微顫了一下。是啊,慢工出細活,快了,只是空有軀殼罷了。就如學(xué)習,不用心,又怎么行呢?想起曾經(jīng)偷過(guò)的懶,我不由得慚愧了。

  大師很注重文化的傳承,他的生命就會(huì )麒麟文化而生的。在他女兒11歲時(shí),大師就把她送進(jìn)了少林寺。那是怎樣的不舍和擔憂(yōu)!但是為了讓舞麒麟文化傳承下去,也只能讓她先把武術(shù)練好。武術(shù)是舞麒麟的基本。大師是這么說(shuō)的,他自己也為傳承文化耗費了許多精力,但他不后悔。因為他知道,只有新一輩的人接下這門(mén)手藝和技法,麒麟文化才能流傳下去。他不停的表演、宣傳,用心接待每一位像我一樣的拜訪(fǎng)者。麒麟有麒麟的精神!這是大師說(shuō)的。他的目光深邃而又堅定,眼睛里閃爍著(zhù)無(wú)數的星光。麒麟精神就是中華民族永不言敗、永不放棄的精神。它一直引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)!前進(jìn)!大師越說(shuō)越激動(dòng),又戛然而止,像是在思考著(zhù)些什么。我卻被他這慷慨激昂的話(huà)語(yǔ)給鎮住了。

  是啊,中華民族就像一頭雄獅,永遠那么威風(fēng)凜凜。不論經(jīng)歷這怎么的磨難,它永遠那么傲立著(zhù),它絕不會(huì )趴下,更不會(huì )沉睡,它永遠那么活力四射!

  如此用心對待一件事的人,大師是我第一個(gè)遇見(jiàn)的。任憑時(shí)光如何對他,他也從未放棄過(guò),從未停下過(guò)。大師讓我敬佩不已。

  那天我與傳統文化相遇,與癡心大師相逢,點(diǎn)燃了我對中國文化的熱愛(ài)之情。

傳統文化作文 篇2

  汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨守著(zhù)寒水三千

  耳邊依稀的還縈繞著(zhù)響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳無(wú)數的槳影掀翻無(wú)際的江水,在無(wú)邊的歲月里,升起無(wú)限的情思那粒粒飽米被揉在了一起,夾著(zhù)幾點(diǎn)棗甜與幾點(diǎn)葦葉的清香,跟著(zhù)懷念情結一起沉進(jìn)了江底

  屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時(shí)往昔 長(cháng)發(fā)飄飄,屈子對月獨酌,他舉杯,飲盡了風(fēng)雪如今的寂寞,向誰(shuí)傾訴?

  又是端午,江水依舊,屈子只身來(lái)此,江面的寒風(fēng)吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現,似有似無(wú),他無(wú)力看清那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒(méi)有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點(diǎn)野鴨的殘鳴

  屈子挽袖,拭去眼角的水花江畔來(lái)回踱步,他在彷徨著(zhù),也許是為了一個(gè)民族

  如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結,對自己的文化傳統慢慢淡忘殆盡

  屈子側耳傾聽(tīng)遠方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經(jīng)忘記了今日是端午有些能尋到端午的.地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠(chǎng)機械化的動(dòng)作,五花八門(mén)的粽子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統節日的文化內涵變了

  味,人們再也吃不出那“原始”的粽子味了

  屈子不禁悲嘆,一些他未聽(tīng)過(guò)的“洋節”擠占了我們傳統的民族節日,什么“情人節”,什么“圣誕節”??他不懂這些都是什么意思,而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>

  屈子低首不語(yǔ),猛地,望著(zhù)遠方的迷離茫霧,他慨當以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來(lái)思考一下了,我們舍棄的是否太多,不經(jīng)大腦的拿來(lái)是否太多,一人孤守千萬(wàn)年不要緊,要緊的是一個(gè)民族迷失了原來(lái)的本性,冷淡了太多的文化傳統,而太過(guò)于熱衷外來(lái)文化

  曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個(gè)童年將手指含在唇間,那是文化的經(jīng)久不息如今,屈子唱著(zhù)悲歌,卷起波瀾,消失遠方??

傳統文化作文 篇3

  傳說(shuō)每年的農歷七月三十是地藏王菩薩的生日,在我們桐鄉,這天晚上家家戶(hù)戶(hù)都要插“地上香”。

  剛剛吃過(guò)晚飯,爺爺就騎著(zhù)電動(dòng)車(chē)帶我去村邊的小店里買(mǎi)香燭。香燭買(mǎi)來(lái)之后我們這就迫不及待地開(kāi)工了!奶奶搬來(lái)一只板凳,放上香爐,插上三支蠟燭,然后在旁邊放上一大塊泡沫板,用于插“地上香”。聽(tīng)爺爺說(shuō),香燭原先都是插在自家門(mén)前的`場(chǎng)地上的,所以才叫“地上香”,F在條件好了,門(mén)前的場(chǎng)地全是水泥澆的,已無(wú)地可插了,于是就插在泡沫板上,這也是與時(shí)俱進(jìn)呀。奶奶這邊剛弄好,爺爺就開(kāi)始把買(mǎi)來(lái)的香放到燭火上慢慢點(diǎn)燃,點(diǎn)燃后再把火苗吹滅。此時(shí),香開(kāi)始冒出一縷縷白煙,隨風(fēng)飄散開(kāi)來(lái),整個(gè)村子都彌漫著(zhù)一股香燭的獨特香味。

  我從爺爺的手中接過(guò)一撮香,小心翼翼地把它們插在泡沫板上。我看爺爺插的香一支支排隊似的十分整齊,便忍不住稱(chēng)贊道:“爺爺,您的插香技術(shù)真棒!”爺爺微微一笑說(shuō):“還可以吧。不能得意,要謙虛謹慎!”“哈哈哈……”我和爺爺都笑了。

  望著(zhù)星星點(diǎn)點(diǎn)的燭光,我真希望我的家人都能得到地藏王菩薩的保佑。這真是個(gè)難忘的日子!

傳統文化作文 篇4

  生活中的傳統文化多種多樣:元宵節、春節、端午節、中秋節……

  就說(shuō)春節吧,每年春節都要放鞭炮,這是為什么呢?原來(lái)傳說(shuō)從前,有個(gè)叫“年”的怪獸,每年大年三十就會(huì )到村子里去危害人類(lèi)。村里的人大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻毫無(wú)還手之力,只好能躲一天是一天。因為“年”一次能吃掉整個(gè)村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,這個(gè)叫“年”的怪獸又來(lái)了。天漸漸黑了,一位大膽的老人點(diǎn)起火堆,頓時(shí)熊熊大火燃燒了起來(lái)。就當火快滅時(shí),一個(gè)小孩子找了根竹節扔進(jìn)火堆,那時(shí)“年”正要吃人,被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響,嚇得狼狽地落荒而逃。

  雖然從此“年”不來(lái)了,但人們仍舊擔心它還會(huì )再來(lái)騷擾。就這樣,“過(guò)年放鞭炮”的習俗就形成了。

  春節還要倒貼“!弊,因為象征著(zhù)幸福到了。

  過(guò)年時(shí),大家除了放鞭炮,還要吃水餃。老師說(shuō):“餃子”就是“交子”,意思是說(shuō)舊年向新的`一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板,誰(shuí)第一個(gè)吃到裝有銅板的餃子,就意寓著(zhù)今年會(huì )很幸運,F在的人們,覺(jué)得這樣不衛生,改用裝一顆蜜糖。

  生活中的傳統文化真是博大精深,值得我們好好研究!

傳統文化作文 篇5

  中國有很多傳統文化節日,例如春節、端午節、重陽(yáng)節等等。我要和大家介紹的節日是“中秋節”。

  每年農歷八月十五,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,所以稱(chēng)為中秋節。遠在他鄉的人們,也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團圓節”。

  今年中秋節吃完豐盛的晚餐后,我把月餅切成幾小份,然后放盤(pán)子里,讓老爸和老媽任意來(lái)摸一塊月餅,月餅是圓圓的,象征著(zhù)團圓的意思。我摸到了一個(gè)抹茶葉的月餅,那抹茶月餅松軟而美味。老爸、老媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現。月亮隱隱約約地出現了,慢慢地,越來(lái)越大,越來(lái)越圓,越來(lái)越亮,皎潔的月光灑在我們身上,似乎給我們大家披上了銀紗,漂亮極了。

  在這個(gè)萬(wàn)家團圓的.時(shí)刻,我們的家庭是溫磬幸福的,月亮也在這個(gè)夜晚,展現出她的美。

傳統文化作文 篇6

  假日里,我們“鹿鳴小隊”開(kāi)展了一場(chǎng)有意義的活動(dòng),尋訪(fǎng)身邊的傳統文化活動(dòng)在萬(wàn)松書(shū)院進(jìn)行,這里雖不及河坊街、吳山廣場(chǎng)那樣熱鬧,但它那獨特的寧靜與古樸,使人感覺(jué)處處洋溢著(zhù)傳統文化的深厚氣息。

  萬(wàn)松書(shū)院位于鳳凰山北萬(wàn)松嶺上,原是一座寺廟,叫做“投恩寺”建于唐貞觀(guān)元年。在明弘治十一年時(shí)改建,因詩(shī)人白居易在《夜歸》一詩(shī)中曾寫(xiě)下“萬(wàn)松皆在青山上,十里沙堤明月中”的句子而得“萬(wàn)松書(shū)院”之名,據今已有一千多年的歷史了。

  書(shū)院的主入口刻著(zhù)三幅浮雕:正面是梁山伯與祝英臺同窗三載的情景;左面是“拜師”圖,體現了中國古代尊師重教的傳統美德;右面是“日課”圖,表現了先生不辭辛勞地教學(xué),弟子們孜孜不倦學(xué)習的優(yōu)秀素養。

  走上臺階,便是三座古色古香的牌坊,因形似“品”字,所以稱(chēng)為“品”字牌坊,也有“做人要看人品,做官要看官品”的寓意。

  再往前走,看到的是“仰圣門(mén)”!笆ァ敝傅氖强胺Q(chēng)“萬(wàn)世師表”的孔夫子,那么“仰圣”就是人們對孔夫子的敬仰。走出這道門(mén),就到了另一道門(mén)——毓粹門(mén)!柏勾狻北硎疽囵B品學(xué)兼優(yōu)的人才。穿過(guò)了這道門(mén)后,就意味著(zhù)你已經(jīng)是個(gè)極有文化素養的人了。

  懷著(zhù)真誠的'敬仰之心穿過(guò)兩道門(mén)后,就看到了一座典雅的建筑“明道堂”它的左右分別是“由義齋”和“居仁齋”它們的名字出自于孟子的“居仁有義,體用己全”。這里原是學(xué)生們住宿和自習的場(chǎng)所!懊鞯捞谩鼻按髨@柱上,刻著(zhù)一幅對聯(lián):大德大功還憑仁義立言冠冕百家稱(chēng)極致;成王成圣最是精神傳世華夷一例拜先師。這里原為教師授課之處,現則擺放著(zhù)工藝巨著(zhù)《中國科舉大觀(guān)》。每一個(gè)人物,每一座建筑都雕刻得栩栩如生。令人感覺(jué)自己被一種強烈的文化氣息帶進(jìn)了古代。深深嗅到了古典文化的氣息。

  跨出“明道堂”,看到的是兩座亭子:曾唯亭和顏樂(lè )亭。穿過(guò)亭子就來(lái)到了古人祭祀孔子的地方“大成殿”。殿內陳列著(zhù)五尊雕塑,正中間端座著(zhù)孔子像,其余分別是孟子、曾子、顏回和子思的塑像。從這之中就可以看出人們對這五位圣人的敬仰之心有多么的深厚了。在雕像左右的展板上,繪畫(huà)書(shū)寫(xiě)著(zhù)八幅“孔子行教圖”。

  從“大成殿”的后門(mén)出去有一塊方方正正的極大的石碑上面刻著(zhù)“萬(wàn)世師表”四個(gè)大字,不禁讓人起了肅穆之心。

  離開(kāi)萬(wàn)松書(shū)院,大家互相討論著(zhù)自己所感受到的傳統文化。有的說(shuō):“這里的對聯(lián)對仗工整”;有的說(shuō)“這里的石雕雕刻精致,特別是那幅‘孔子線(xiàn)刻像’,連一個(gè)石匠都如此的敬業(yè),既有道又有德,可見(jiàn)人們有多崇拜孔子了”;還有的說(shuō)“連這里的燈籠都勾勒著(zhù)古代名人像,這也是傳統文化哪!”。是啊,“萬(wàn)松書(shū)院”真是一座埋藏著(zhù)中國文明的寶地,一塊有著(zhù)深厚傳統文化的圣地。

傳統文化作文 篇7

  中國的傳統文化有許多,但我最喜歡的傳統節日是春節。

  說(shuō)起春節還有一個(gè)傳說(shuō):在很久很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸,它長(cháng)得非常兇殘,居住在海底,每當除夕夜晚,它就會(huì )上岸,到附近的村莊吞食牲畜,傷人命,所以大家都會(huì )躲到山上。有一年除夕夜晚,正當大家紛紛逃亡的時(shí)候,有一位老翁站在大家面前,他長(cháng)著(zhù)蒼白的胡子,看上去十分和藹,他說(shuō):“讓我來(lái)對付它,它怕紅色和響聲!比藗兌荚陂T(mén)上貼上了紅色的對聯(lián),用竹子相互敲打,發(fā)出“咚咚”的響聲!澳辍笨吹搅,聽(tīng)到了,嚇得落慌而逃。這個(gè)習俗在周?chē)拇迩f也流傳下來(lái),一直流傳到現在。

  隨著(zhù)科技發(fā)展,人們也變得十分富裕,對聯(lián)被燈籠代替,竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。大家吃過(guò)年夜飯,在空曠的地方去放煙花,在“噼里啪啦”的`響聲中,煙花也在空中綻放,像花朵爭奇斗艷,像流星雨,像花瓣,像天女散花。有黃、紅、綠……把天空打扮得五光十色。

  春節真快樂(lè )!

  評語(yǔ):

  通過(guò)講述年獸的故事向讀者詳細的介紹了春節的由來(lái),緊扣的故事情節,讓我們對春節有了更深的了解。

傳統文化作文 篇8

  我有一個(gè)偉大的祖國,她是不屈的象征,她是堅強的詮釋?zhuān)莿倮氖难,她是華夏子女心中不滅的太陽(yáng)。在繁星璀燦的星海里,在奔騰不息的大海里,在燦若銀河的燈海里,我總會(huì )想起你,我親愛(ài)的祖國啊,聽(tīng)到頌你的歌謠,我慷慨激揚,祖國啊,我深情的呼喚著(zhù)你,我對你的情誼像白云眷戀著(zhù)山岫,似江河依偎著(zhù)海洋。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長(cháng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承,最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)令我感慨激昂、心潮澎湃。

  中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國上下五千年的歷史,從我們祖先創(chuàng )造發(fā)明甲骨文開(kāi)始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負,以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”還有孝悌友愛(ài)的黃香、張英,尊師重教的楊時(shí)、唐太宗,誠實(shí)、守信的晏殊郭伋,明理、守法的包拯劉秀,勤學(xué)、好問(wèn)的司馬光蘇東坡精神等等,都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動(dòng)力。

  中國它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊涵著(zhù)豐富的人類(lèi)道德精華,它體現了人類(lèi)對理想人格和真善美的追求,它昭示著(zhù)中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長(cháng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。

  我在這本書(shū)上學(xué)到了很多中華文史,中華傳統文化博大精深,繼承和發(fā)揚是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認真、刻苦的學(xué)習博大精深的文化。

  我相信只要我們認真、刻苦地對傳統文化有大概的了解,有端正的態(tài)度,對自身一定會(huì )大有幫助的!

  國學(xué)是我國的一大文化,國學(xué)小名士便是國學(xué)的傳承。有人可能問(wèn)我國學(xué)到底是什么,以前我也不清楚,是詩(shī)?還是詞?現在我知道國學(xué)并沒(méi)有標準,琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)等等,跟中國有關(guān)的,都是國學(xué)。

  回歸國學(xué),就應當理解文字的內涵,就應當滲透進(jìn)生活細節,傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識的灌輸并非是國學(xué)的最終目的,對于教師來(lái)說(shuō),國學(xué)教育的意義應該是滲透進(jìn)每個(gè)孩子生活的細節中,貫穿在做人的道理中。知行統一,不能坐而論道。不要讓國學(xué)學(xué)習僅僅是課堂上的一道風(fēng)景,而不加深學(xué)習,加深印象,國學(xué)小名士便是給了我們這樣的一個(gè)機會(huì )來(lái)加深印象!氨狈接屑讶,絕世而獨立!薄敖^代有佳人,幽居在空谷!薄@些都是國學(xué)小名士教給我的。

  國學(xué)小名士不僅能讓你加深印象,還會(huì )回想典故和詩(shī)句。要知道國學(xué)是師古之學(xué),但師古不能泥古,更不是簡(jiǎn)單的復古。中國傳統教育常常以禮節教育為主,在學(xué)習國學(xué)的過(guò)程中應適當取舍。不能一本正經(jīng)的.,按照書(shū)里原封不動(dòng)搬出來(lái)也不能給了書(shū)里完全不一樣,這就是老師的責任。既然我們學(xué)的開(kāi)心,也不能讓我們一點(diǎn)也不理解詩(shī)句的意思。

  因為現在許多人總是彎著(zhù)腰,低著(zhù)頭玩著(zhù)手機,所以現在去學(xué)習國學(xué)古文的人是真的不多了。沒(méi)有人會(huì )去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化,而是都去在玩娛樂(lè )游戲。就算是學(xué)習了國學(xué),真正可以把國學(xué)全到理解貫通的人是不多了。

  所以,我們要接著(zhù)傳承國學(xué)這個(gè)無(wú)價(jià)之寶,讓國學(xué)這中國的靈魂繼續傳承下去,讓博大精深的文化在我們心里永存!

  中國文化博大精深,歷史悠久。有四大發(fā)明、四大名著(zhù)、古代圣人、浪漫詩(shī)人以及很多的文化血脈。

  中國的傳統美德很多,誠實(shí)守信、尊師愛(ài)親、講文明、懂禮貌等等。對于我們來(lái)說(shuō),這些都是起碼要做到的。在學(xué)校,我尊重老師友愛(ài)同學(xué),在家里,孝敬老人,遇到別人主動(dòng)打招呼懂禮貌,說(shuō)什么就要做到什么,不能失信于人。不管是與家人還是同學(xué)老師之間,都要保持最起碼的尊重。

  我們國家的文化成果燦爛輝煌,對于這些我們都應該有所了解,例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人,是我國著(zhù)名的思想家、詩(shī)人。他們所編的書(shū)籍以及做的詩(shī)句,都是有深遠的意義的,其中的寓意以及想表達的情感都是我們寶貴的精神財富?鬃诱Z(yǔ)錄里有很多值得我們借鑒的句子,比如“學(xué)而不厭誨人不倦”“禮之用,和為貴’,都指明了我們的學(xué)習態(tài)度和做人的基本禮數。

  每個(gè)國家都有自己的節日,我們國家的節日習俗也是多姿多彩。有春節、清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節好多好多的節日,這些都代表了不同節日的意義。春節,是農歷的正月初一,俗稱(chēng)過(guò)年,是最熱鬧、最喜慶的一個(gè)傳統的節日。我最喜歡的就是春節了,春節的習俗很多,貼春聯(lián)、買(mǎi)新衣服、收紅包等等。春節聯(lián)歡晚會(huì )是我們眾所期待的,每年的臘月三十晚上必須看的,我也愛(ài)湊這個(gè)熱鬧和家里人一起觀(guān)看,一家人熱熱鬧鬧的很高興。

  中國是歷史最悠久的文明古國之一,世代相傳,生生不息。無(wú)論是中國的傳統美德還是中國的歷史名人還是中國的傳統節日,都是我國的寶貴財富。中國文化也在走向世界,與世界各民族的文化彼此交融。

  我們新一代的接班人更應該繼承老一輩的傳統,將中國文化的精髓化作自己的思想,跟緊世代的步伐,大步的向前走,為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的一份力量。做為我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),要做到德智體美勞全面發(fā)展,也需要努力努力再努力,朝著(zhù)自己的目標前進(jìn)吧!

  中華傳統文化是古圣先王的智慧,是經(jīng)千萬(wàn)年考驗積累的文化寶藏,是國魂。其中《弟子規》孝文化是中華民族修身養性、治家、處事的智慧源泉。行孝向善,是愛(ài)國表現。

  “孝有三:小孝用力,中孝用勞,大孝不匱!本砥摺抖Y記》,意思是,孝道有三種層次:小孝用體力,中孝用功績(jì),大孝能永恒保持孝心。古有“孝感動(dòng)天”“恣蚊飽血”等24孝故事。今有“感動(dòng)中國人物”許多行孝向善人和事例,打動(dòng)我們幼小的心靈。

  董雪英是安徽省“十大孝星”之一。她是我們淮北市烈山區宋疃鎮董樓村人。21歲嫁到雷山村成為朱家媳婦,照顧公婆,十年如一日。每天端吃端喝,大小便都要幫助。每年冬天怕老人凍著(zhù)將老人的腿和腳抱在懷里。每天給老人洗臉洗腳。她用體力行孝的事例教育了當地不孝之子改過(guò)自新。她傳承著(zhù)中華行孝向善文化,踐行文明、和諧的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的精神!把蛴泄蛉橹,鴉有反哺之義!边@種中華民族行孝向善之美德值得我們傳承發(fā)揚。

  我家祖孫三代同堂,媽媽王鳳珍就是行孝向善的平凡人物。為兒女健康成長(cháng)潔身自愛(ài),努力提高自身素質(zhì)和品味,以身作則,率先垂范,為兒女做榜樣。一方面照顧著(zhù)爺爺奶奶的身體,另一方面關(guān)心我們的學(xué)習,時(shí)時(shí)勉勵我們勤奮學(xué)習,經(jīng)常用“鑿壁偷光”“聞雞起舞”和毛澤東刻苦學(xué)習的故事教育我們。有時(shí)陪讀到深夜,成績(jì)不好給以勉勵,給以自信,從不打罵。我們可心疼長(cháng)輩了。冬天我經(jīng)常給爺爺奶奶曬被子,刷便盆!袄衔崂,以及人之老,幼之幼,以及人之幼!边@是孟子的教導。感悟經(jīng)典,行孝不能等,人與人之間要互相關(guān)心,互相幫助,互相愛(ài)護,家庭才能溫馨、和睦、和美。行孝向善,安邦興國,家和萬(wàn)事興。

  我參加過(guò)青龍小學(xué)“中華傳統文化經(jīng)典誦讀”;給3至6年級的同學(xué)講《24孝經(jīng)典故事》。全身心受到中華民族孝悌傳統文化的熏陶,深深地懂得崇孝向善是我們中華民族的美德。國家富強、人民幸福、民族振興凝聚強大的傳統文化力量。傳承中華文化,共筑精神家園是我們中華民族共同的心愿。

  我的媽媽非常喜歡傳統文化,沒(méi)事她就寫(xiě)寫(xiě)毛筆字,看一些很難讀的詩(shī)詞古文。受媽媽的影響,我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書(shū)。我已經(jīng)讀完了《中國歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。

  從這些書(shū)籍中,我認識了很多有趣的人,比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺(jué)得莊子是一個(gè)非常會(huì )講故事的老爺爺,他很幽默,他夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,而且他還能跟骷髏頭說(shuō)話(huà),他講的寓言故事里都包含著(zhù)很有意思的道理,周莊化蝶的故事在我看來(lái)如此玄妙。

  有一次,我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書(shū),我很好奇,也翻了起來(lái):原來(lái)蘇軾也是一個(gè)非常有趣的人,我特別佩服他面對困難和挫折而不被打敗的堅強品質(zhì),媽媽說(shuō)那叫樂(lè )觀(guān)曠達的人生態(tài)度,面對逆境就要積極樂(lè )觀(guān)。我很喜歡他的《水調歌頭》這首詞,“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……”有一次我還在班里朗誦過(guò)呢。

  還有,我看書(shū)柜里有一本《史記》,又大又厚,引起了我的興趣,我拿出來(lái)一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,為他創(chuàng )作的《史記》做準備,我又覺(jué)得司馬遷也非常了不起,我覺(jué)得我也要“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。

  為了讓我了解更多的歷史知識,媽媽帶我去了一些歷史文化名城,我們去過(guò)北京、西安,西安的秦陵兵馬俑非常震撼,那時(shí)候的秦國真是一個(gè)鐵血帝國。我很喜歡西安的興慶宮公園,每一個(gè)景點(diǎn)都有二維碼,只要一掃二維碼,有關(guān)景點(diǎn)介紹和詩(shī)歌的音頻就有了,可以一邊游玩,一邊欣賞唐詩(shī),感覺(jué)就像穿越了歷史一樣。

  我們還去過(guò)安陽(yáng)的殷墟博物館和文字博物館,了解了漢字發(fā)展歷史,我覺(jué)得漢字作為我們中國人的文化密碼真是太神奇太強大了。

  在曲阜的孔廟,我了解了孔子的事跡,他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解,但我覺(jué)得他和老師給我們講的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是相通的,比如他說(shuō)的“君子愛(ài)財,取之有道”,也是媽媽所講的誠信,如果那些想掙錢(qián)的人都講誠信,講道義,那么我們孩子就不會(huì )吃到毒奶粉,我們的社會(huì )就是一個(gè)和諧文明的社會(huì )。

  就這樣,我每天在閱讀中熏陶,一有機會(huì )就親自去體驗歷史文化名城,讓傳統文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個(gè)傳承傳統文化的小達人,從我做起,讓優(yōu)秀文化發(fā)揚光大,讓我們的精神家園芬芳四溢。

  我國是有著(zhù)五千年悠久歷史的文明古國,在這里,誕生了多種多樣的文化,它們構成了中國傳統文化,具有獨特的魅力。

  我國的傳統節日是具有獨特魅力的。無(wú)論是從“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節,到“火樹(shù)銀花觸目紅,揭無(wú)鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節,這是“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節,到“節分端午為誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原”的端午節,或是“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”的中秋節,到“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”的重陽(yáng)節,都有著(zhù)不止一種的民間傳說(shuō),無(wú)不彰顯著(zhù)中華傳統文化的魅力。

  我國的古典詩(shī)詞是具有獨特魅力的。秦磚漢瓦,唐風(fēng)宋雨,古人在詩(shī)詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統詩(shī)詞。同樣是送別,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾,”高適“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君!蓖瑯邮菍(xiě)黃昏日落,李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏,”而毛澤東則“從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血!蓖瑯邮窃伱,陸游“零落成泥輾作塵,只有香如故!蓖醢彩斑b知不是血,為有暗香來(lái)!蓖窍r(shí),李太白“生者為過(guò)客,死者未歸人。天地一逆旅,同悲萬(wàn)古塵!辈苊系隆皩飘敻,人生幾何?譬如朝露,去回苦多!边@些詩(shī)詞反映了不同時(shí)代不同詩(shī)人的不同情感,都是我國優(yōu)秀傳統文化中的瑰寶。

  我國的對聯(lián)是具有獨特魅力的。它言簡(jiǎn)意深,對仗工整,平仄協(xié)調,具有獨特的語(yǔ)言魅力。著(zhù)名的對聯(lián)有“好讀書(shū)不好讀書(shū),好讀書(shū)不好讀書(shū)!背醮我(jiàn)到這幅對聯(lián)會(huì )讓人摸不著(zhù)頭腦,但我們是中國人,對聯(lián)是我們的國寶,我們有責任與有義務(wù)學(xué)好它,運用它。像這樣的還有一些有趣的對聯(lián)“狗啃河上骨,水漂東坡詩(shī)!毕鄠魇菛|坡與佛印在河上乘船游玩時(shí),東坡看到河邊有只狗在啃骨頭,便出了上聯(lián)“狗啃河上(和尚)骨”,佛印聽(tīng)罷立即將東坡的詩(shī)稿往河里一丟,說(shuō)“水漂東坡詩(shī)”,我們在嘆服兩人的智慧的同時(shí),也會(huì )對對聯(lián)這一傳統文化有著(zhù)深刻認識。

  中華文化,博大精深;中華文化,淵遠流長(cháng);中華文化,歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來(lái)傳承我們優(yōu)秀的傳統文化,構建我們祖國的輝煌!

傳統文化作文 篇9

  你從泱泱古國走來(lái),滿(mǎn)身繁華;你從浩瀚的中原文明走來(lái),帶著(zhù)厚重的文化氣息;你從中華的歷史走來(lái),帶著(zhù)中國人的特點(diǎn),剛柔并濟。

  都說(shuō)中國五千年的文化悠久綿長(cháng),先輩們的創(chuàng )作舉世無(wú)雙;都說(shuō)中國的歷史長(cháng)河中群星閃爍。但是,現在有多少流傳下來(lái),不被世人遺忘呢?

  記得有一次,老師給我們展示了一張民族合照。五十六個(gè)民族,五十六朵花。除漢族外的五十五個(gè)民族,身著(zhù)自己民族的傳統服飾,如此盛大而莊重,真是一朵朵燦爛的花。反觀(guān)漢族,再普通不過(guò)的白色短袖襯衫、牛仔褲、運動(dòng)鞋,這身簡(jiǎn)潔的著(zhù)裝,在其它民族華美的服飾中多么突出,多么刺眼。莫非漢族人就只能穿外來(lái)的短袖襯衫、牛仔褲嗎?

  你要問(wèn),漢族人有自己的服飾嗎?當然,我最?lèi)?ài)的,便是漢族的服飾——漢服。

  曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)新聞,有一個(gè)女孩兒,穿漢服去逛街,卻被人認為是日本的和服,當街被打。當時(shí),我多么氣憤,怒氣占領(lǐng)了胸腔。打她的人可都是漢族人!我們竟然連自己的傳統服飾長(cháng)什么樣都不知道!而日本把自己的傳統服飾——和服當做最重要的珍寶,唯有最重要的節日,才拿出來(lái)穿。而漢族,重要的日子男生穿西裝,女生穿晚禮服便為隆重,可是,這些衣服都不是我們民族的。

  誠然漢服寬幅大袖,與現代生活格格不入,F代的生活節奏,就像不停旋轉的'陀螺,快到讓人無(wú)法琢磨。但是,漢服給人的感覺(jué)是那么寧靜、優(yōu)雅,仿佛與世隔絕一般,卻有一種從容與淡定。從這么一件衣服上,看出了漢族男兒的錚錚鐵骨,漢族女兒的溫柔細膩;看出了漢族的繁榮與鼎盛;看出了漢族祖先的智慧。

  想當年,李白、杜甫的空國情懷;項羽“背水一戰”的決然;岳飛的誓死抗金,為國犧牲的精神,似乎都蘊藏在了漢服之中。

  不是我不喜歡現代,現代科技發(fā)達,經(jīng)濟繁榮,公平、民主,這都是古代比不上的。我只是想要中國人憶起自己的“根”。

  我希望漢族人能重新認識自己的民族,愛(ài)護自己民族的傳統,不要讓它被遺忘在歷史長(cháng)河之中,成為過(guò)去。不止漢服,其它很多也是。

  古人的文化,博大精深,就以漢服為例,它看上去華麗優(yōu)雅,飄飄欲仙,其實(shí)卻有很多內涵。唐裝領(lǐng)口內方外圓,意味著(zhù)天圓地方;皇帝冕服上有著(zhù)像征著(zhù)皇帝地位的十三章紋;而頭上的“冠”也有講究,兩耳外垂下的“充耳”是提示帝王聽(tīng)大臣們的意見(jiàn)。就連衣服的顏色,也有講究,霸氣的冕服代表著(zhù)皇帝的至高無(wú)上,而女子的服飾更是體現出女子的溫柔,卻又有一些“巾幗不讓須眉”的味道,不由讓人想起花木蘭,樊梨花這些女中豪杰。

  國家是由一個(gè)個(gè)民族組成的,而世界又是由一個(gè)個(gè)國家組成的。若是連民族的傳統都保護不好,何談守護國家的文化?

  別看傳統文化是過(guò)去的文化,但是如果沒(méi)有了它,那么一個(gè)民族就如同沙灘中的一粒沙子,變的平凡無(wú)奇。正是有了傳統文化,民族才會(huì )獨一無(wú)二。

  愿中國傳統文化流傳萬(wàn)年,永不凋零;愿先賢精神,萬(wàn)古流芳;愿廣大炎黃子孫,銘記先祖,不忘初心;愿先人遺志,永世流傳;愿中華文明,走向輝煌!

傳統文化作文 篇10

  京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了,它博采眾長(cháng),是中國戲曲藝術(shù)中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(cháng)逐漸演變而形成的。京劇音樂(lè )屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統,所以京劇也稱(chēng)皮黃。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調、高拔子和吹腔。京劇較擅長(cháng)于表現歷史題材的政治和軍事斗爭,故事大多取自歷史演義和小說(shuō)話(huà)本。既有整本的大戲,也有大量的折子戲,此外還有一些連臺本戲。京劇角色的行當劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、龍套七行,以后歸為生、旦、凈、丑四大行。

  京劇的'戲劇情節是安和的,在平和清楚的敘事過(guò)程中展現優(yōu)美,它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀(guān)眾;京劇的音樂(lè )伴奏是安穩的,在悠悠京胡伴奏下,給人一種天衣無(wú)縫的安穩感覺(jué);京劇的表演風(fēng)格是安詳的,既不過(guò)分高亢激昂,也不刻意一唱三嘆,從不強調暴力和血腥。京劇在發(fā)展,在創(chuàng )新,在與時(shí)俱進(jìn),并沒(méi)有安于現狀,安常處順;京劇在推陳出新,并在不斷的推陳出新中,弘揚安和、安穩、安詳的風(fēng)貌,才能安坐戲劇舞臺國粹的王座安然不動(dòng)!

  1960年,周總理曾在北京新街口總政排演場(chǎng)觀(guān)看京劇《霸王別姬》。戲劇開(kāi)始,劉邦發(fā)兵攻打項羽。群臣紛紛勸諫,項羽不聽(tīng)?偫碚f(shuō):一人言堂。項羽回到皇宮,虞姬又規勸,項羽還是不聽(tīng)?偫碚f(shuō):一家之長(cháng)。當演到項羽孤軍陷入設好的埋伏時(shí),總理道:一籌莫展。當虞姬備酒安慰項羽時(shí),總理說(shuō):一曲挽歌。四面楚歌,漢兵將至,虞姬拔劍自刎,全場(chǎng)劇終時(shí),總理又說(shuō):一敗涂地?偫韮H用20個(gè)字就概括了項羽失敗的全過(guò)程,堪稱(chēng)妙絕。

  京劇是國粹,是我們民族優(yōu)秀文化的精華,遺憾的是現在許多青少年對此知之甚少。

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