- 相關(guān)推薦
杜甫傳讀書(shū)筆記 《杜甫傳》讀書(shū)筆記優(yōu)秀
當品味完一本著(zhù)作后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？下面是小編整理的杜甫傳讀書(shū)筆記 《杜甫傳》讀書(shū)筆記優(yōu)秀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
杜甫傳讀書(shū)筆記 《杜甫傳》讀書(shū)筆記優(yōu)秀1
《杜甫傳》的目的是要把我們祖國第八世紀一個(gè)偉大的詩(shī)人介紹給讀者，讓他和我們接近，讓我們認識他在他的時(shí)代里是怎樣生活、怎樣奮斗、怎樣發(fā)展、怎樣創(chuàng )作，并且在他的作品里反映了些什么事物。作者寫(xiě)這部傳記，力求每句話(huà)都有它的根據，不違背歷史。
由于史料的缺乏，空白的`地方只好任它空白，不敢用個(gè)人的想象加以渲染。關(guān)于一些個(gè)別問(wèn)題，有的采用了過(guò)去的和現代的杜甫研究者所下的結論，有的是作者自己給以初步的分析或解決。為了使讀者不被煩瑣的考證和論據所累，不曾把問(wèn)題解決的過(guò)程寫(xiě)在里邊，附注也盡量減少。
作者使用的杜集，主要是仇兆鰲的《杜少陵集詳注》；仇氏注杜，雖然有許多牽強迂闊的地方，但他豐富地搜集了十七世紀以前關(guān)于杜甫的評論和注釋?zhuān)o作者許多方便。
杜甫傳讀書(shū)筆記 《杜甫傳》讀書(shū)筆記優(yōu)秀2
《杜甫傳》書(shū)畢，心敬萬(wàn)緒起。
常聽(tīng)人言，一代“詩(shī)圣”杜甫何以了得，其心愛(ài)國何以赤城，其詩(shī)文筆何以?xún)?yōu)美……今日一見(jiàn)，果不負此般美譽(yù)，此外余于《杜甫傳》一書(shū)所觀(guān)，粗明杜甫生平，對其更為了解，對往日所聞杜甫之評更有感觸，同時(shí)，也新多了幾分對杜甫的看法。
讀杜甫的一生，似是讀一個(gè)朝代的興衰、一曲盛世文化的哀奏。杜甫一生漂泊不定，開(kāi)元時(shí)，他幾乎游遍祖國大好山河，在泰山之巔發(fā)出了“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志，年壯時(shí)也同盛唐文人一般應試求取功名。后來(lái)，他困守長(cháng)安達十年之久，這是他一生中最難堪回首的歲月。公元755年，安史之亂開(kāi)始，長(cháng)安淪陷。不幸的是，憂(yōu)國憂(yōu)民的杜甫被叛軍所俘，因他不肯為叛軍賣(mài)命，受盡了非人的折磨。一個(gè)大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來(lái)，他幾乎是歷盡艱辛，才逃到鳳翔。然而“福不雙至，禍不單行”，五月拜左拾遺，因上書(shū)營(yíng)救好朋友房琯，而觸怒了肅宗，被貶于四川。公元789年，他前往四川依附節度使嚴武，寄居在成都西郊的一個(gè)破舊的草堂里，曾經(jīng)一度在嚴武的幕下任參謀，檢校工部員外郎等職，所以后來(lái)人們稱(chēng)他為杜工部。他長(cháng)期沉淪于下層，有普通人的忠厚善良，也有以天下為己任的遠大抱負。他親身體驗了安史之亂之時(shí)百姓的民不聊生，官吏的兇殘，以及親人的悲歡離合，他把這些都融入到自己的詩(shī)中，杜甫最為著(zhù)名描寫(xiě)民間疾苦的'作品，人們耳熟能詳的是“三吏”、“三別”，他對自己貧困潦倒的哀嘆和對國家的深刻思考結合在一起。
古代讀書(shū)人的理想，大抵是修身齊家治國平天下。換種說(shuō)法，即學(xué)成文武藝，貨與帝王家。杜甫亦不能免俗，不僅如此，杜甫出身官宦世家，從小家中的教育以及祖輩的影響，令他對致仕一途執念深刻，所以杜甫一生的沉浮也與著(zhù)他的仕途升降相關(guān)�？蓱z杜甫半生的努力與漂浮，他的仕途可謂崎嶇坎坷。早年杜甫到洛陽(yáng)考取進(jìn)士，卻因李林甫編導的“野無(wú)遺賢”的鬧劇，當時(shí)所有考生全部落選，后來(lái)杜甫向皇帝獻賦，向貴人投贈，方得一小官。又因安史之亂，他幾經(jīng)沉浮，后投靠唐肅宗，終得小許重用，卻因直諫為房綰求情，杜甫逐漸被冷落。后關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，幾經(jīng)漂流，最后漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上……杜甫的仕途便如此“碌碌無(wú)為”。
對于杜甫的仕途，我看出他的許多矛盾。一方面，他與李白攜手同游歸后，因他對致仕耀祖這一思想的根深蒂固，他選擇求官。一方面，他又十分懷念當初與李白游樂(lè )的日子，閑暇時(shí)常追憶，他也羨慕和向往像李白那樣的生活，并曾多次作詩(shī)贊美懷念李白，無(wú)奈杜甫自己的心，唉……
從小讀杜甫的詩(shī)，聽(tīng)著(zhù)崇高的解讀，加之老師、些許文章等對杜甫的高評，我一直將其認為是一位如圣人般的詩(shī)人，但《杜甫傳》卻讓我看到了不一樣的杜甫，他，亦是一位普通人，也有缺陷。杜甫并非就真十分正直。他是嫉惡如仇，但基本上只能表現在他的詩(shī)歌里；他也會(huì )阿諛?lè )畛�，為求得一官半職作出違心之詩(shī)；他也說(shuō)自己“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵”；他性格也有偏激，他在成都依靠嚴武期間，曾指著(zhù)嚴武大罵；除去作詩(shī)之外，我個(gè)人感覺(jué)，杜甫是有幾分無(wú)能，每遇生活窘境，他總想著(zhù)依靠別人的幫助施舍，而不靠自己嘗試從其他方式去克服……以上這些看法，或許有些片面，或許少了對當時(shí)時(shí)代背景的考慮而有幾分欠妥，又或許有對杜甫太過(guò)苛求而使我鉆了牛角尖，但這確實(shí)是我真實(shí)的觀(guān)后感受。
看《杜甫傳》，或許我的感受千萬(wàn)，但那最深刻且從未動(dòng)搖的，是對杜甫愛(ài)國憂(yōu)民的忱心的敬佩。與李白攜手漫游祖國大好河山，他拳拳愛(ài)國之心感受到了山河壯麗；十年長(cháng)安的仕途之旅，他明白什么是真正的官場(chǎng)黑暗；四處流浪的痛苦經(jīng)歷，他深深體會(huì )到人民正處于水深火熱之中。因此杜甫的內心埋下了“熱愛(ài)祖國”“關(guān)心百姓”的種子。因為這顆種子，在杜甫以后的日子里，無(wú)論是當官還是漫游，抑或是流浪、逃命，他不曾失一分對祖國的熱愛(ài)，不曾少一毫對百姓的憂(yōu)愁，因此，他的詩(shī)亦從著(zhù)他的心，襯著(zhù)他的見(jiàn)聞，和著(zhù)他的感受，堆砌了其詩(shī)“詩(shī)史”美譽(yù)，基奠了他的“詩(shī)圣”雅頌！這就是杜甫，站立泰山之巔，觀(guān)壯麗之景，能發(fā)出“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”之志；安史之亂，從東都流浪到華州，目睹了百姓的百般凄苦，悲痛而詠出了“三吏”“三別”；晚年孤苦伶仃，窮困潦倒，甚至連自己溫飽問(wèn)題都解決不了的情況下，仍想著(zhù)“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。這就是杜甫，一個(gè)自身難保仍在憂(yōu)國憂(yōu)民的杜甫，一個(gè)對著(zhù)愛(ài)國愛(ài)民至死不渝的杜甫！
杜甫，如此的古圣人之心，實(shí)無(wú)愧于他那名流千古的詩(shī)圣之稱(chēng)，帶著(zhù)他赤誠之心的詩(shī)篇，為中華文化添上了濃墨重彩的一筆！合上《杜甫傳》，心潮一陣起伏，在因臺風(fēng)雨而略顯清冷的天氣里，我的赤心跳動(dòng)得更為火熱……
杜甫傳讀書(shū)筆記 《杜甫傳》讀書(shū)筆記優(yōu)秀3
生活常是這樣。心冷的時(shí)候，你會(huì )覺(jué)得每一個(gè)季節都冷，星星仿佛是冰做的光。其實(shí)，大地并非那樣寒冷，否則，檫樹(shù)怎會(huì )搖動(dòng)滿(mǎn)目清香。
其實(shí)，世界不窄，窄得是心。懷著(zhù)效國利民的滿(mǎn)心希冀，抱著(zhù)高官優(yōu)待的不渝追求，一腔壯志的杜甫，推開(kāi)了長(cháng)安城門(mén)，邁入了求官之路�？山K是“萬(wàn)事益酸辛”只得“殘杯與冷炙”空嘆“如覺(jué)天地窄”。失落和憤慨狹窄了他的心境，他終日侍奉皇帝，伺察長(cháng)官顏色，因小恩小惠歡欣，因街道偶遇而戰戰兢兢，變成了一個(gè)小心謹慎的小官。不得不說(shuō)，他的所為都是為了實(shí)現做官的追求，可此時(shí)這個(gè)追求只剩一個(gè)空官位，早已偏離了它的初衷。他的.視界僅局限在皇帝周?chē)�，看不�?jiàn)國家，看不見(jiàn)人民；他的盼求只剩官職，已然不是他的最初所求。失意的灰塵覆蓋了原本光亮的追求，追求便只剩一個(gè)影子，于是只記得追求那影子，忘記了追求光影的主人，心變窄了。直至離開(kāi)長(cháng)安，他才真正放寬了心境，真正看見(jiàn)了國家，走向了人民，他開(kāi)始真正為人民發(fā)聲，為國家擔憂(yōu)，而這，又何嘗不是實(shí)現了他的追求呢？家庭和儒術(shù)難道只是要求他追求一個(gè)官位嗎？憂(yōu)國慮民的杜甫難道只是要求自己有一個(gè)官職嗎？我想不是�；蛘哒f(shuō)，一個(gè)官位根本不會(huì )是，也不配是他的追求。為國為民才是追求，是真的追求。而過(guò)分在乎那一個(gè)結果和表面，狹窄了他的心境，故而狹窄了他的追求，甚至連他自己也看不清了那追求。當他關(guān)上仕門(mén)，打開(kāi)詩(shī)窗，他才看見(jiàn)了追求，實(shí)現了追求，這是因為心境寬闊了。
所以，關(guān)閉一扇門(mén)，打開(kāi)一扇窗，其實(shí)不必上帝來(lái)做，而需要自己來(lái)做。想把一件事做好，首先要喜歡做這件事，而不是喜歡你那結果，這樣，很可能，在門(mén)里想去的地方會(huì )在窗外飛去，不去過(guò)分關(guān)注的結果往往出人意料。別以追求為障狹窄了心境，這樣，你才有機會(huì )發(fā)現，世界，其實(shí)一點(diǎn)都不窄。
生活常是這樣。你所失去的，命運會(huì )以另一種方式補償。就像，桂花枯萎的時(shí)候，秋菊又亮新裝。
【杜甫傳讀書(shū)筆記 《杜甫傳》讀書(shū)筆記優(yōu)秀】相關(guān)文章：
《岳飛傳》的讀書(shū)筆記06-21
《曾國藩傳》讀書(shū)筆記01-04
《富蘭克林傳》讀書(shū)筆記07-27
貝多芬傳讀書(shū)筆記07-25
岳飛傳讀書(shū)筆記03-01
貝多芬傳讀書(shū)筆記01-25
《恩格斯傳》讀書(shū)筆記11-28