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獅子林景區導游詞
作為一位盡職的導游，很有必要精心設計一份導游詞，導游詞是導游員在游覽時(shí)為口頭表達而寫(xiě)的講解詞。那么優(yōu)秀的導游詞是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的獅子林景區導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
獅子林景區導游詞1
大家好!歡迎來(lái)到蘇州園林參觀(guān)。我是你們的導游，姓潘，就叫我小潘或潘導好了。下面就讓我帶你們去參觀(guān)吧!
蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南“的美稱(chēng)。那里既有湖光山色，煙波浩淼的氣勢，又有江南水鄉小橋流水的詩(shī)韻。
現在我們來(lái)到了拙政園。拙政園是我國四大古典名園之一。它位于蘇州婁門(mén)內，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。你們看，拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構思巧妙，風(fēng)格清新秀雅、樸素自然?它的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭臺軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽(tīng)閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下面大家拍拍照吧，小心點(diǎn)，不要掉到水里或亂扔垃圾了!
參觀(guān)了拙政園，現在大家跟我來(lái)到了滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林。滄浪亭園內以山石為主景。瞧，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的`明道堂是園林的主建筑，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。造園藝術(shù)與眾不同，未進(jìn)園門(mén)便設一池綠水繞于園外。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的'復廊相連，多美麗啊!
下面大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內石峰林立，多狀似獅子，故名“獅子林”。林內的湖石假山多且精美，建筑分布錯落有致，主要建筑有燕譽(yù)堂、見(jiàn)山樓、飛瀑亭、問(wèn)梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個(gè)性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風(fēng)韻。
最后，讓我們參觀(guān)留園。留園為中國四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風(fēng)池館等處。留園內建筑的數量在蘇州諸園中居冠，充分體現了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。
現在，我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個(gè)名園都不得參觀(guān)完了。我很高興能和大家一起游覽這些名園，謝謝大家對我工作的的支持!再見(jiàn)!
延伸閱讀：獅子林得名
園始建于元代至正二年(公元1342年)，由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造，初名“獅子林寺”，后易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。史載，元末名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買(mǎi)地結屋，以居其師”。因園內“林有竹萬(wàn)，竹下多怪石，狀如狻猊(獅子)者”，又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應國師中峰，為紀念佛徒衣缽、師承關(guān)系，取佛經(jīng)中獅子座之意，故名“師子林”、“獅子林”。惟則曾作詩(shī)《獅子林即景十四首》，描述當時(shí)園景和生活情景。
造園手法
獅子林雖綴山不高，但洞壑盤(pán)旋，嵌空奇絕;雖鑿池不深，但回環(huán)曲折，層次深奧，飛瀑流泉隱沒(méi)于花木扶疏之中，古樹(shù)名木令人叫絕，廳堂樓閣更是精巧細致，無(wú)愧為吳中名園。獅子林的古建筑大都保留了元代風(fēng)格，為元代園林代表作。園以疊石取勝，洞壑宛轉，怪石林立，水池縈繞。依山傍水有指柏軒、真趣亭、問(wèn)梅閣、石舫、臥云室諸構。主廳燕譽(yù)堂，結構精美，陳設華麗，是典型的鴛鴦廳形式;指柏軒，南對假山，下臨小池，古柏蒼勁，如置畫(huà)中;見(jiàn)山樓，可覽群峰，山巒如云似海;菏花廳雕鏤精工;五松園庭院幽雅;湖心亭、暗香疏影樓、扇亭等均各有特色，耐人觀(guān)賞。園內四周長(cháng)廊縈繞，花墻漏窗變化繁復，名家書(shū)法碑帖條石珍品70余方，至今飲譽(yù)世間。
獅子林景區導游詞2
各位朋友，一路上過(guò)來(lái)大家辛苦了。歡迎來(lái)著(zhù)名的江南園林獅子林游覽，我是這里的景點(diǎn)導游，本人姓張xx，大家可以叫我小張。在獅子林游覽您可要注意安全了，因為啊這里獅子是很多的，所以大家要跟緊我��！話(huà)不多說(shuō)，我們進(jìn)去吧！
獅子林系蘇州市四大名園之一，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。大家抬頭看這第一道門(mén)門(mén)額上“師子林”的師，就是老師的師。后來(lái)因為園內假山眾多，形狀像獅子，在寫(xiě)法上又改為獅子林，一直沿用至今。這里是檢票處了，看門(mén)額上的“獅子林”三個(gè)字，這是清朝乾隆皇帝的御筆哦。
首先，我們來(lái)到的是貝家祠堂，因為獅子林的最后一位園主姓貝�？凑械哪菈K匾上的“云林逸韻”四個(gè)字那是顧廷龍的手書(shū)，是為了贊揚獅子林的設計者倪云林的設計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉是干嘛用的、有什么意義呢？它是為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用，這既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀念意義。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方，但在貝家祠堂還有一個(gè)特別之處，各位沒(méi)發(fā)現吧，因為……他特殊在屋頂上，看！上面有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，這表明了園主希望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處磚砌“春華”二字，這意思：是園內春光爛漫。我們往前走。
現在我們已到了燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是安祥、快樂(lè )的意思……大家看看腳下是個(gè)什么字，對！“壽”字，邊上有五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五�！皦邸睘橄�，所以壽為中心。說(shuō)明了園主希望他和他的家人健康長(cháng)壽，、安祥、快樂(lè )。這個(gè)廳堂是蘇州園林中著(zhù)名的鴛鴦廳。前面稱(chēng)為廳，后面稱(chēng)為堂。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會(huì )之處。我們可以真實(shí)的感受到其在建筑風(fēng)格上的絕然不同，這也深刻的體現了男尊女卑的封建思想。
我們現在來(lái)到了小方廳，因為其廳方正，所以得名。大家看兩邊的大型空窗，是不是像兩幅圖畫(huà)呢？東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景。它可以隨季節的變化，腳步的移動(dòng)而變化畫(huà)面，我們不妨試一試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細心尋找，您會(huì )發(fā)現不同形態(tài)的九只獅子，它們憨態(tài)可掬，天真可愛(ài)。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭，我們待會(huì )兒還能見(jiàn)到不少獅子。
穿過(guò)有磚砌”涉趣”（取自陶淵明”園日涉以成趣”句）二字的'圓洞門(mén)，我們到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。據說(shuō)唐代禪師從諗（號稱(chēng)趙州法道）在傳授禪教宗義時(shí)，無(wú)論弟子問(wèn)他什么，他總是回答：“庭前柏樹(shù)子”。意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì )，所以取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì )的地方。廳堂上方懸掛的是王同愈所寫(xiě)的”揖峰指柏”匾，”揖峰”是指宋代米芾見(jiàn)石峰作揖的典故，”指柏”則是指禪宗公案一事。這幅《壽柏圖》是由多位著(zhù)名的書(shū)畫(huà)家合作完成的，張辛稼畫(huà)紅梅、吳牧木寫(xiě)古柏，徐紹青繪湖石，費新題詞。廳堂前假山林立，柏樹(shù)龍盤(pán)虬繞。臥云寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著(zhù)名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯綜復雜，當年乾隆皇帝在其中轉了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉出去。里面還有一個(gè)棋盤(pán)洞，傳說(shuō)是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(cháng)著(zhù)奇松怪柏，恰似一幅美麗的山水畫(huà)，傳說(shuō)乾隆皇帝曾在此繪像留影，各位抓緊時(shí)間也在此攝影留念吧。
現在我們來(lái)到的是到花籃廳。因為廳內柱端飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳發(fā)生了一件很出名的事情，咦，這位游客說(shuō)對啦！在這里舉行了日本人投降儀式，屏門(mén)的巨幅是《松壽圖》，隸書(shū)橫匾”水里風(fēng)來(lái)”，點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方。
看，這就是真趣亭�！闭嫒ぁ倍钟汕』实塾H筆御題。這其里有這樣的一個(gè)故事：乾隆游園，由狀元黃熙接駕，他見(jiàn)乾隆題”真有趣”三字，覺(jué)得其中的”有”字太俗，于是便請皇上恩賜去”有”字，于是留下了現在我們看到的”真趣”二字。再看亭上有”秀才帽”的裝飾，這寓意深遠，有道是”秀才本是宰相根苗”，要想成為狀元首先要從秀才做起，園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習，期望有朝一日金榜題名，得中功名。高樓萬(wàn)丈平地起，這個(gè)道理在今天同樣適用�，F在，我們一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色，一邊攝影留念。十分鐘后我們在石拱橋東面的空曠地集合，鉆洞爬山，真正領(lǐng)略一下聞名中外的”假山王國”的韻味。
�。ㄣ@假山后）我們現在來(lái)到的地方叫立雪堂。這里有一個(gè)典故，說(shuō)的是北宋時(shí)期，楊時(shí)和游酢二人冒雪在門(mén)外候見(jiàn)堂內的程頤老師，以表明虛心好學(xué)，所以又叫程門(mén)立雪。這充分體現了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么？對！像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹，卻不知從何處下口，螃蟹是張牙舞爪，毫不示弱，而獅子則在邊上好奇地靜觀(guān)，這一組湖石十分有趣，名稱(chēng)叫做”獅子靜觀(guān)牛吃蟹”。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心一點(diǎn)，可以發(fā)現一個(gè)有趣的現象，瞧，獅子的尾巴往上翹，金蟾只有三只腳，這并不是疏漏，而是園主為了暗示一種禪宗教義：為人處世不要太認真，糊涂一點(diǎn)為好，而”牛吃蟹”也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾，本來(lái)在劉海身邊，是乘劉海不注意的時(shí)候逃出來(lái)的，劉海后來(lái)知道它躲在了貝家園林的一口井里，便用金錢(qián)串成釣桿把它釣了上來(lái)。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊，而肉身卻留在了貝家，貝家以此為榮，認為它象征了榮華富貴，從此三腳金蟾成了貝家的族標。
瞧！又是燕譽(yù)堂，我們回到了進(jìn)園的地方，經(jīng)右拐我們就可以出園門(mén)了。
今天的游程到此就結束了。在此感謝各位來(lái)獅子林游覽，希望今天我的講解能讓各位滿(mǎn)意，也希望大家以后常來(lái)獅子林看看，最后祝大家身體健康、萬(wàn)事如意。謝謝！
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