（優(yōu)選）傳統文化作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的傳統文化作文9篇，歡迎大家分享。
傳統文化作文 篇1
風(fēng)箏是一種中華傳統文化，下面聽(tīng)聽(tīng)我的介紹吧！
風(fēng)箏源于春秋時(shí)代，至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗�！本褪钦f(shuō)，墨子研究了三年，終于用木頭制成了一只木鳥(niǎo)，但這只木鳥(niǎo)只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風(fēng)箏。至東漢期間，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，民間開(kāi)始以紙做風(fēng)箏，稱(chēng)為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具，而是用于軍事、通訊上。唐代晚期，因為有人在風(fēng)箏上加入了琴弦，風(fēng)一吹，就發(fā)出像古箏那樣的聲音，于是就有了 “風(fēng)箏”的叫法。
山東濰坊是我國著(zhù)名的風(fēng)箏之都，那里每年都要舉行一次國際風(fēng)箏節，可熱鬧了。
我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢！首先準備好工具：漿糊， 紙、刀 ，用的材料是：竹篾，紗紙條，馬拉紙。
先將竹篾浸水，令竹篾軟身，再用刀將竹篾破開(kāi)，約三份之一粗度，然后修半形，因為稍后要將竹篾貼在馬拉紙上，如果太粗，竹篾會(huì )拉破紙張，同時(shí)竹篾太粗，紗紙條就貼不穩。將修好的竹篾裁成兩條長(cháng)短適當的長(cháng)度，約為（16吋及23吋）。下一步，就將馬拉紙裁成一個(gè)四方，長(cháng)約24吋，馬拉紙是一種非常粗糙的紙張，最適合作風(fēng)箏。
此時(shí)就可以將竹篾貼在紙上，但要記住，將長(cháng)長(cháng)的竹篾，用紗紙扎在短的三份之一，然后慢慢屈曲，直至長(cháng)竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。
最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方，較好線(xiàn)與風(fēng)箏的角度后，就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的`主要工具，當風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時(shí)，如果一方較重，風(fēng)箏就會(huì )偏向這方，而尾巴最好比較長(cháng)，因為越長(cháng)就會(huì )有一個(gè)重量令風(fēng)箏頭部升起，使全身受風(fēng)，平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線(xiàn)可以用牛皮線(xiàn)，棉線(xiàn)，玻璃線(xiàn)等線(xiàn)轆可分圓線(xiàn)轆及排轆將線(xiàn)扎在風(fēng)箏上，要成一斜角。
看了上面的介紹，你是否對風(fēng)箏有了許多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！
傳統文化作文 篇2
中華民族擁有五千年的關(guān)輝歷史，中華民族的傳統美德和民族精神源遠流長(cháng)。傳統美德強調以德為本，每個(gè)人都應該培養良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
作為祖國未來(lái)的建設者，我們應該繼承和發(fā)揚中華傳統美德，弘揚民族精神，我認為，弘揚中華傳統美德第一位的是要熱愛(ài)祖國。古往今來(lái)，多少文人志士在愛(ài)國和氣節方面為后人做出了榜樣，無(wú)數為國捐軀的先烈用生命譜寫(xiě)了愛(ài)國主義樂(lè )章，新時(shí)代的青少年一定要以此為榜樣，時(shí)刻以祖國利益為重。其次，我們還要立志奮發(fā)，要立鴻鵠志。一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強既要從大處著(zhù)眼更要從小處著(zhù)手，要從自我做起。
弘揚中華傳統美德還要誠實(shí)守信。翻開(kāi)歷史，我們可以看到許許多多誠信的`故事!曾子殺豬為一“信”，商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠信，同仁堂三百年金招牌不倒是誠信;信陵君因誠信而得到侯生與朱亥，抗秦救趙，名揚四海;劉皇叔因誠信打動(dòng)了諸葛孔明，成就霸業(yè)，天下三分。
人生呼喚誠信，時(shí)代呼喚誠信，國家更呼喚誠信。我國是個(gè)有五千年光輝歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，我們應該將其發(fā)揚光大，古人有“君子一言，駟馬難追”，“言必行，行必果�！钡摹坝魇烂餮浴�，今人有“以誠實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的“警世恒言”，都在提醒我們要言而有信，可見(jiàn)誠信在為人處世、立身行事之中是多么的重要。
言必信，行必果。當言必信，行必果時(shí)，就能取得別人的信任。當言而無(wú)信之際，就會(huì )吃到苦頭。
傳統文化作文 篇3
今天是農歷正月十五，是中華民族的傳統節日！大早起來(lái)，我就盼望時(shí)間快點(diǎn)過(guò)，因為晚上在我們鄉的祠堂里有燃放煙花慶元宵活動(dòng)。
祠堂前，人頭躥動(dòng)，人山人海，我好不容易擠到一個(gè)看禮花的有利地勢。
這時(shí)，只聽(tīng)“嗖”的一聲，一個(gè)紫色的大禮花直沖云霄。緊接著(zhù)，許多色彩繽紛的禮花飛上天空。瑰麗無(wú)比，有的像仙女散花，有的如孔雀開(kāi)屏，有的像盛開(kāi)的花朵，有的'像一把撐開(kāi)的大傘；有的像串串雨絲；還有的像盞盞小燈籠被點(diǎn)燃�？�！一個(gè)大瀑布從天而降，真有“飛流之下三千尺，疑是銀河落九天”的氣勢。
元宵節讓我感到很快樂(lè )。
傳統文化作文 篇4
誦讀經(jīng)典，感悟成長(cháng),感恩,那是一次成功小生活中的傳統文化天際出現了一抹紫紅色的朝暉，像綻開(kāi)的紅玫瑰。生活中的傳統文化暗藍色的高空中閃耀著(zhù)一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿(mǎn)了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的.大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。秋雨洗刷過(guò)的天空，像大海一樣湛藍碧透。朵朵白云猶如揚帆起航的輕舟，在水面上慢悠悠地飄浮著(zhù)�？此昙o不過(guò)二十來(lái)歲，臉色蒼白，像沒(méi)有睡好覺(jué)似的皮泡臉腫。他老是皺著(zhù)眉頭，不大說(shuō)話(huà)。笑紋幾乎在他的臉上是絕了跡似的。他穿著(zhù)一個(gè)褪了色的藍布大褂，好像永遠是穿著(zhù)這么一個(gè)一樣。
清瘦的下巴殼，亮聳的肩膀，顯得很沒(méi)生氣�！�,抗日戰爭英雄人物盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著(zhù)樹(shù)蔭處飛，好像怕陽(yáng)光傷了自己的翅膀。朦朧中，我發(fā)現房間里還亮著(zhù)燈。爸爸瘦弱的身影正伏在桌上定書(shū)。��！爸爸又工作到這么晚。天氣又悶又熱，我渾身上下都被汗水浸濕了。我輕輕地跳下床，去拿毛由擦汗，順便也給爸爸擦擦汗。走近一看，只見(jiàn)他臉上、背上都浸著(zhù)一顆顆豆大的汗珠，汗衫與濕透了，幾只蚊子叮在爸爸肩膀上吸血。我連忙一巴掌打過(guò)去，把爸爸嚇了一跳。我把毛巾遞給爸爸，他不在意地擦了一下，又埋頭工作起來(lái)。當我重新上床時(shí)，只聽(tīng)時(shí)鐘“當當當……”地敲了12下。幾顆大而亮的星星掛在夜空，仿佛是天上的人兒提著(zhù)燈籠在巡視那浩瀚的太空。
傳統文化作文 篇5
不管怎樣，中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開(kāi)了兩名學(xué)生，自己卻被車(chē)輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動(dòng)，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類(lèi)似“埋兒養母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當今社會(huì )主義所“規劃”的和諧藍圖的“傳統道德”如今注定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會(huì )收到法院的“通知書(shū)”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除，毫無(wú)疑問(wèn)�！叭V”，“五�！�，男尊女卑，為千年后的我們描繪了一個(gè)男權社會(huì )�！肮_”定義了當時(shí)的審美標準，那也注定要在歷史發(fā)展的長(cháng)河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固�！^“青山遮不住，畢竟東流去�！�
今天的我們可以用千年后的眼光重審過(guò)去的歷史事實(shí)，諷刺當時(shí)的文化糟粕，卻不知道后人千年后亦會(huì )用這樣的'眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報國”的英雄與現在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過(guò)去文化的精華大都隨時(shí)間的拉長(cháng)減輕了質(zhì)量，甚至湮滅了。
不可否認，自中國打開(kāi)大門(mén)迎接外來(lái)文化的同時(shí)，我們便遭到外來(lái)文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng)，而中國本土的傳統文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態(tài)，遭到扭曲，甚至泯滅，無(wú)跡可尋�！笆フQ日”“復活節”充斥店家“商戰”，“七夕”演變成了“情人節”;——這是多么的遺憾。
我們承認，中國傳統道德中是精華與糟粕并存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無(wú)法用金錢(qián)丈量的巨大財富，更是整個(gè)中華民族的驕傲，是區別于其他民族血脈的獨特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。
我們應用發(fā)展的眼光看待傳統道德文化，衡量其思想價(jià)值，繼承并發(fā)展精華，保持傳統道德的內在思想形態(tài)，維護精華的本原，將它帶入當今的生活實(shí)踐中去，在它的基礎之上構建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。
傳統文化作文 篇6
傳統節日有：春節、元宵節、重陽(yáng)節······春節是農歷正月初一，俗稱(chēng)“過(guò)年”。每年過(guò)年，每家每戶(hù)都會(huì )吃團年飯，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿(mǎn)意的'笑容。人們買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會(huì )拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節連歡晚會(huì )開(kāi)始了，人們坐在電視前收看。春節剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節，“元宵節”在每年農歷的正月十五日，這一天人們會(huì )吃元宵，猜燈謎，還會(huì )到公園里觀(guān)燈。
傳統文化作文 篇7
提到春節，人們首先想到的念頭肯定是：放鞭炮、貼春聯(lián)、吃年夜飯吧。沒(méi)錯，的確是這樣，春節已經(jīng)成為了中國不可缺少的傳統節日習俗之一，在每個(gè)地方都有不同的春節習俗，而我今天要寫(xiě)的則是開(kāi)化的春節。
在開(kāi)化的春節里，與很多豐富多彩的習俗，因為開(kāi)化依山傍水，因此他的一些習俗跟大自然有著(zhù)不可分離的聯(lián)系，例如從年夜飯就能看出與眾不同的特色來(lái)。早在年夜飯幾個(gè)月前，走進(jìn)開(kāi)化的鄉下，就可以看到家家戶(hù)戶(hù)的家前都掛了很多雞肉、牛肉、魚(yú)肉，盡管只是看著(zhù)，但也可以讓人食欲大開(kāi)，垂涎三尺了。還有些大戶(hù)人家門(mén)口會(huì )掛上自己的做的臘腸，我非常地喜愛(ài)臘腸，每次春節都迫不及待地想吃到，其他孩子自然也不例外，都呆呆地站在門(mén)口，望著(zhù)掛在棍子上的臘腸，卻也只能望著(zhù)，不能吃，讓人心癢癢卻無(wú)動(dòng)于衷。
開(kāi)化人愛(ài)吃辣味，食物中辣椒肯定是必不可少的，因此辣椒醬也成為了開(kāi)化人獨特的一門(mén)手藝。我的奶奶自然也不例外，以前每逢過(guò)年前的一兩個(gè)月，估摸著(zhù)在臘月初幾，奶奶肯定就要將自家種的辣椒拿出來(lái)，準備好水、生姜和大蒜，將辣椒放在水中泡著(zhù)，生姜和大蒜切碎，也放進(jìn)水里，一起準備齊全后，把這些東西都倒進(jìn)壇子里，密封起來(lái)，泡幾個(gè)月后就可以食用了。每次奶奶制作的時(shí)候，老家的廚房里滿(mǎn)是辛辣味，嗆得我連咳嗽。我雖說(shuō)是名義上的開(kāi)化人，但骨子卻一點(diǎn)也不像開(kāi)化人，我不愛(ài)吃辣，幾乎是一點(diǎn)也碰不得，每次不小心吃到辣椒，便會(huì )“兩眼冒金星”，上嘔下瀉，要喝好幾杯水才能緩過(guò)來(lái)，家里人連連笑話(huà)我不像開(kāi)化人。
在開(kāi)化鄉下每天的忙碌中，時(shí)間很快就過(guò)去了，而肉曬了幾個(gè)月，就有了些肉干的姿態(tài)，陽(yáng)光的烘烤讓肉變得更加美味，更有嚼勁，同時(shí)也能得保存更久。在年夜飯的前幾天，家家戶(hù)戶(hù)同時(shí)也開(kāi)始做最后的準備了，將在臘月就準備好配菜，調料一起擺在盤(pán)子里，將肉取下，切好擺放整齊，活魚(yú)提前買(mǎi)好，養在水中，豆腐之類(lèi)的和辣椒放在一起，看到這恐怖的紅色，我不禁倒吸一口氣。我們家做飯的是一口大鍋，直約五尺，大如風(fēng)扇，可說(shuō)其可收納天地之美味，毫不夸張，大鍋下有一個(gè)老灶臺，用來(lái)點(diǎn)火，我以前會(huì )給爺爺打個(gè)下手，幫爺爺扇扇火，吹吹煙，長(cháng)大后，這些自然成為一些兒時(shí)的記憶，不禁覺(jué)得有些幼稚，但這份美好的記憶，在我心里永遠保存著(zhù)，這稠稠的'鄉愁，在我的腦海中永遠編織著(zhù)。
時(shí)間飛逝，幾天過(guò)得很快，轉眼到了除夕夜的那天，這天清晨，家家起了個(gè)大早，各自開(kāi)始忙活，將活魚(yú)破腹，和生姜擺放在一起，配上辣椒和蔥，遮住了魚(yú)的腥味，盡管沒(méi)有燒熟，可依然能感到陣陣香味；準備好蘿卜、青菜、玉米、枸杞，放進(jìn)鍋里熬，幾個(gè)鐘頭過(guò)后，便是一碗營(yíng)養與觀(guān)賞價(jià)值并存的香濃蘿卜湯，在異鄉的親人們嘗到一口這湯，或許想起家鄉，想起回到家鄉來(lái)過(guò)年吧。大部分菜肴在幾天前就已經(jīng)準備好了，今天只是做一個(gè)補充，當全部好后，已經(jīng)快晚上了，家家的煙囪上升起了縷縷炊煙，香味彌漫在空氣之中，各位親人互相來(lái)登門(mén)拜訪(fǎng)，到那家嘗一口菜，到那家喝一口湯，其樂(lè )融融的一番景象。當天徹底黑了，菜都已近準備齊當，家家都坐下來(lái)，一起舉杯同歡，小輩向長(cháng)輩送祝福，長(cháng)輩向小輩送紅包，每個(gè)人臉上都洋溢著(zhù)笑容，每個(gè)人的心上都是甜蜜的�；ハ嘧８：�，開(kāi)始動(dòng)筷子了，雖然從來(lái)教導過(guò)，但這仿佛已成為中國的傳統，小輩都讓著(zhù)長(cháng)輩，讓長(cháng)輩先動(dòng)筷，長(cháng)輩一邊樂(lè )呵著(zhù)，一邊往小輩的碗里夾肉，在這時(shí)，轟隆轟隆的聲音在天空中響起，黑夜中開(kāi)出了一片片，五彩繽紛，奪人眼球的“鮮花”，就在這樣一幅美麗的圖畫(huà)中，新的一年，到來(lái)了！
夜深了，每家每戶(hù)在收拾著(zhù)，小孩們穿著(zhù)新衣服，帶著(zhù)甜甜的笑容，美美的進(jìn)入夢(mèng)鄉。每個(gè)孩子，甚至每個(gè)大人，都帶著(zhù)笑意進(jìn)入了甜甜的夢(mèng)鄉。
傳統文化作文 篇8
中華傳統文化，源遠流長(cháng)，從古至今，從現代追溯五千年的歷史。傳統文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來(lái)的。比如，屈原是清明節的代表，屈原如果穿越到現在，絕對會(huì )是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權，誓死不做賣(mài)國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會(huì )為了一點(diǎn)小利益，而出賣(mài)國家出賣(mài)自己的人格，不會(huì )踐踏自己的尊嚴。
屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現實(shí)中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著(zhù)小船，撒著(zhù)用葉子包著(zhù)的米團，人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì )吃這些米團，而不會(huì )吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛(ài)國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，我們叫它“清明節”。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節為什么要放鞭炮，讓我來(lái)告訴你為什么。
相傳每年有一天，有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們人心惶惶�？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現年獸怕響聲，于是家家戶(hù)戶(hù)都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節，就是這么來(lái)的，家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)年，給紅包，這樣才吉利，說(shuō)這一年都會(huì )富富貴貴，平安無(wú)事。
這些都是我們中華的傳統文化，我們中午的傳統文化節，所以源遠流長(cháng)，就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的.傳統文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統文化我們才會(huì )多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。
就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的星球所沒(méi)有的，它們是我國獨一無(wú)二的，是智慧，是
結晶，是成果，所以它們會(huì )源遠流長(cháng)。
中華傳統文化又是博大精深的，你想模仿想復制那是遠遠不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，有何是堪稱(chēng)“傳統”這兩個(gè)字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會(huì )越來(lái)越神秘，你永遠知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。
所以我說(shuō)中華傳統文化是源遠流長(cháng)，是博大精深，是獨一無(wú)二的。
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