(優(yōu)選)書(shū)法家王羲之的故事
書(shū)法家王羲之的故事1
王羲之從7歲開(kāi)始,成天起早貪黑地練字。11歲那年,他想去父親的房間找點(diǎn)字帖繼續練字,發(fā)現父親的枕邊有幾本書(shū),于是拿起最上面的一本一看,那是本叫《筆論》的書(shū),內容是教人寫(xiě)字時(shí)如何運筆。王羲之一翻開(kāi)書(shū),就忍不住開(kāi)始記錄那些執筆運筆的技巧,他讀得愛(ài)不釋手,不知不覺(jué)把書(shū)帶出了父親的房間來(lái)讀。他按照《筆論》中所講的方法,天天起早摸黑地寫(xiě)呀,練呀,簡(jiǎn)直入迷了。過(guò)了一段時(shí)間,他看看自己寫(xiě)的字,與以前的比較,確實(shí)有些變化。
一天,王羲之在讀《筆論》時(shí)被父親發(fā)現了。父親王曠看見(jiàn)兒子讀得入迷的書(shū)竟是自己珍藏的.《筆論》,很詫異地問(wèn)道:“你能讀懂這樣高深的書(shū)嗎?王羲之答道:“書(shū)非讀不能懂,孩兒雖然一知半解,但還是能受到教育的。父親聽(tīng)后把《筆論》送給了王羲之,得到書(shū)后的他練得更加勤奮,更加認真,更加投入。一次吃午飯,書(shū)童送來(lái)了他愛(ài)吃的蒜泥和饃饃,幾次催他快吃,他竟然連頭都沒(méi)有抬起來(lái)看一下,專(zhuān)心致志地邊看字帖邊練字。書(shū)童最后不得不去請他的母親來(lái)勸他吃飯。母親來(lái)到書(shū)房時(shí),只見(jiàn)羲之手里拿著(zhù)一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送,弄得滿(mǎn)嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候,眼睛仍然看著(zhù)字,腦子里也在想這個(gè)字怎么寫(xiě)才好,結果錯把墨汁當蒜泥吃了。母親看到這情景,憋不住笑著(zhù)說(shuō):“羲之,今天的蒜泥可真香!
正是這樣數十年如一日的練字,王羲之成為了一代書(shū)法大家。
書(shū)法家王羲之的故事2
鼎鼎有名的王羲之書(shū)法家被后人所稱(chēng)贊楷模!興趣是我們最好的老師,小時(shí)候博覽群書(shū),長(cháng)大以后就能成為一名好的作家。
王羲之是我國東晉時(shí)的大書(shū)法家。他出身士族,加上他的才華出眾,朝廷中公卿大臣都推薦他做官。他做過(guò)刺史,當過(guò)右軍將軍(人們也稱(chēng)他王右軍)。
王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字。據說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候,也隨時(shí)用手指比劃著(zhù)練字,日子一久,連衣服都劃破了。有一次吃午飯,書(shū)童送來(lái)了王羲之最?lèi)?ài)吃的蒜泥和饃饃,幾次催他快吃,他仍然連頭也不抬,像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣,專(zhuān)心致志地看帖、寫(xiě)字。飯都涼了,書(shū)童沒(méi)有辦法,只好去請王羲之的母親來(lái)勸他吃飯。
母親來(lái)到書(shū)房,只見(jiàn)羲之手里正拿著(zhù)一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢,弄得滿(mǎn)嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候,眼睛仍然看著(zhù)字,腦子里也在想這個(gè)字怎么寫(xiě)才好,結果錯把墨汁當蒜泥吃了。母親看到這情景,憋不住放聲笑了起來(lái)。
王羲之還不知道是怎么回事呢!聽(tīng)到母親的笑聲他還說(shuō):“今天的蒜泥可真香!”王羲之堅持數十年如一日,勤學(xué)苦練,臨帖不輟,練就了很扎實(shí)的'功夫,這為他以后的發(fā)展奠定了基礎,鋪平了道路。王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名。當時(shí)的人都把他寫(xiě)的字當寶貝看待。
據說(shuō)有一次,王羲之到一個(gè)村子去。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)。那種竹扇很簡(jiǎn)陋,沒(méi)有什 么裝飾,引不起過(guò)路人的興趣,看樣子賣(mài)不出去了 ,老婆婆十分著(zhù)急。王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說(shuō):“你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)字,當然賣(mài)不出去。我給你題上字,怎么樣?”
老婆婆不認識王羲之,見(jiàn)他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫(xiě)了。王羲之提起筆來(lái),在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字,就還給老婆婆。老婆婆不識字,覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草,很不高興。
王羲之安慰她說(shuō):“別急。你告訴買(mǎi)扇的人,說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字”王羲之一離開(kāi),老婆婆就照他的話(huà)做了。集上的人一看真是王右軍的書(shū)法,都搶著(zhù)買(mǎi)。一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。
許多藝術(shù)家都有各自的愛(ài)好,有的愛(ài)種花,有的愛(ài)養鳥(niǎo)。但是王羲之卻有他特殊的癖好。不管哪里有好鵝,他都有興趣去看,或者把它買(mǎi)回來(lái)玩賞。
山陰地方有一個(gè)道士,他想要王羲之給他寫(xiě)一卷《道德經(jīng)》?墒撬劳豸酥遣豢陷p易替人抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的。后來(lái),他打聽(tīng)到王羲之喜歡白鵝,就特地養了一批品種好的鵝。
王羲之聽(tīng)說(shuō)道士家有好鵝,真的跑去看了。當他走近那道士屋旁,正見(jiàn)到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著(zhù),一身雪白的羽毛,映襯著(zhù)高高的紅頂,實(shí)在逗人喜愛(ài)。
王羲之在河邊看著(zhù)看看,簡(jiǎn)直舍不得離開(kāi),就派人去找道士,要求把這群鵝賣(mài)給他。那道士笑著(zhù)說(shuō):“既然王公這樣喜愛(ài),就用不到破費,我把這群鵝全部送您好了。不過(guò)我有一個(gè)要求,就是請您替我寫(xiě)一卷經(jīng)!蓖豸酥敛华q豫地給道士抄寫(xiě)了一卷經(jīng),那群鵝就被王羲之帶回去了。
王羲之的故事告訴我們:小時(shí)候一定要有一個(gè)夢(mèng)想,王羲之偶像為了夢(mèng)想而努力奮斗,對夢(mèng)想的不顧一切,對夢(mèng)想的執著(zhù)追求,時(shí)代的轉變年輕人沒(méi)幾個(gè)寫(xiě)字好看的,想要寫(xiě)得一手好字必須從小抓起,教育從小開(kāi)始養成,王羲之吃墨勤奮修煉書(shū)法的精神值得我們去學(xué)習,但是不代表吃墨就可以,去告訴你們身邊的朋友們吧。
書(shū)法家王羲之的故事3
“草圣”張旭唐朝文宗皇帝曾向全國發(fā)出了一道罕見(jiàn)的詔書(shū):李白的詩(shī)歌、張旭的草書(shū)、斐旻的劍舞可成為天下的“三絕”。
詔書(shū)一到洛陽(yáng)城,頓時(shí)轟動(dòng)了那些飽學(xué)之士。他們紛紛向張旭道喜,慶賀他以卓絕的努力奪得了最高獎譽(yù)。
張旭作揖一一致謝,并設宴款待洛陽(yáng)名流。席上,有人提議張旭談?wù)劜輹?shū)到“絕”的秘訣,張旭推辭不過(guò),謙虛的說(shuō):“各位見(jiàn)笑了,我自知淺陋,皇上獎掖,收之有愧。
說(shuō)到秘訣,無(wú)非在‘用心’兩字!睆埿癯烈髌,他油然想起杜少陵曾寫(xiě)的《觀(guān)公孫大娘弟子舞劍器行》一詩(shī),便說(shuō):“少陵曾對公孫大娘的劍器舞寫(xiě)過(guò)一首詩(shī),其中四句‘烈如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔;來(lái)如雷霆收震怒,罷如江海凝清光’,想必諸位是知道的。
在鄴縣,我有幸見(jiàn)過(guò)公孫大娘的舞姿,每次看時(shí),都引起我的聯(lián)想:她將左手揮過(guò)去,我就立即觸到這次姿態(tài)像個(gè)什么字;他跳躍起來(lái)旋轉,我想草書(shū)中的‘使轉’筆鋒的馳騁應如此罷!他那整個(gè)起舞的姿態(tài)音容,給我一個(gè)全面的草書(shū)結構的啟發(fā)!被实劬氉痔铺诶钍烂袷俏覈饨ㄉ鐣(huì )的一位帝王,他常常在處理政事的空閑時(shí)間里,潛心練習書(shū)法。
當時(shí),被譽(yù)為初唐四大書(shū)法家之一的虞世南就在宮中任職,由于他精通古今,文章書(shū)法下筆如神,因而唐太宗一向很尊敬他,也經(jīng)常臨摹學(xué)習虞世南的書(shū)法。在練習書(shū)法的過(guò)程中,唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫(xiě),不容易寫(xiě)出其中的神采。
有一次,他練習“戩”,因怕寫(xiě)不好有失體面,免得各位大臣看它的笑話(huà),于是便故意將“戈”字空著(zhù)不寫(xiě),而私下請虞世南代為填補。唐太宗為了顯示自己在書(shū)法方面有所進(jìn)步,便拿著(zhù)幾幅作品請諫議大夫魏征觀(guān)看,并征求魏征的意見(jiàn)說(shuō):“你看朕的字是否像虞世南學(xué)士的字?”魏征恭恭敬敬地仔細看了一遍,始終含笑不語(yǔ)。
這時(shí),唐太宗有些焦急地問(wèn)他:“是像還是不像,你怎么不說(shuō)話(huà)?”魏征連忙說(shuō)道:“臣不敢妄加評論陛下的書(shū)法!碧铺谡f(shuō)道:“你直言無(wú)妨,朕恕你無(wú)罪!
這時(shí)魏征才奏道:“據臣看,其中只有‘戩’字右半邊的‘戈’旁和虞學(xué)士寫(xiě)的一般無(wú)二,其余的均相去甚運”。唐太宗聽(tīng)了這番話(huà)后后,感嘆不已,深深佩服魏征的眼力,從而也領(lǐng)悟學(xué)習書(shū)法來(lái)不得半點(diǎn)虛假,要想學(xué)有所成,必須痛下苦功。
入木三分過(guò)去做生意的店家一般是有招牌的,總要將自家的店號起個(gè)吉利的名字,例如什么“廣源記”啦,“茂源記”啦,“康泰記”啦,等等,名目繁多。單說(shuō)有一家商店生意不錯,擴大了門(mén)面,增添了貨物,招牌也想換個(gè)新的。
可別小看這招牌,它對生意的好壞還挺有影響吶。因此,招牌一般是用好的'木板做的。
湊巧,有人給找來(lái)了一塊曾經(jīng)用來(lái)祭神的木板,木板上寫(xiě)滿(mǎn)了祭祝的文字。開(kāi)始,人們并不在意,商店老板叫人把木板上的毛筆字洗去,好寫(xiě)新的內容,哪知擦洗了半夭,木板上的毛筆字不僅沒(méi)有擦掉,反而更清晰了。
洗不掉,就刨,木板刨了一層,筆跡依稀可見(jiàn);木板刨了兩層,筆跡還能看見(jiàn)。人們驚訝了:這是誰(shuí)寫(xiě)的字,這樣深刻有力,一位懂得書(shū)法的老先生來(lái)了一看,立即驚嘆得叫起來(lái)。
看著(zhù)他一個(gè)勁地拍案叫絕的樣子,在場(chǎng)的人都很奇怪,紛紛圍攏來(lái)看。老先生說(shuō):“這是大書(shū)法家王羲之的筆跡!這字如此深刻有力,真是入木三分!” “戒珠”王羲之的書(shū)法怎么這樣深刻有力呢?這與他平常堅持不懈的鍛煉有關(guān)。
有一個(gè)“戒珠”的故事可以從側面說(shuō)明這一點(diǎn)。據說(shuō)王羲之有一顆心愛(ài)的明珠。
這顆明珠不光是好玩,用來(lái)觀(guān)賞的,王羲之還經(jīng)常雙手摩挲它,用來(lái)增強書(shū)寫(xiě)的腕力。有一天,明珠忽然不見(jiàn)了,找呀找,怎么也找不到。
王羲之十分懊惱,是誰(shuí)偷去了呢?經(jīng)常在他身邊的,除了一個(gè)寄住在他家的和尚外,再沒(méi)有別的外人了……因此,他對這位和尚冷淡起來(lái)。這位和尚發(fā)現主人對他有懷疑,就以“坐化”為名,不吃東西,餓死了。
后來(lái),家人在宰殺白鵝時(shí),發(fā)現明珠在大白鵝的肚子里。原來(lái),是大白鵝把珠子吞下去了。
事情弄清楚了,王羲之深感自己錯怪了和尚,后悔不已,十分悲痛。為了紀念這位清白的和尚,他將住房改建成“戒珠寺”,表示以失落明珠的事件為教訓,對朋友應以赤誠相待,不能輕易懷疑人家,使人家蒙受不白之冤。
作為一個(gè)書(shū)法家,王羲之不僅自己注意鍛煉腕力,增強書(shū)寫(xiě)時(shí)的筆力,也嚴格要求后人。他的兒子王獻之,很小就在父親的指導下學(xué)習書(shū)法。
有一次為了檢查獻之的筆力,王羲之悄悄地站在背后,趁獻之集中精力寫(xiě)字時(shí),他猛地用手指夾住兒子手中的毛筆往上拉,誰(shuí)知獻之握筆很緊,毛筆沒(méi)有被奪下來(lái)。王羲之對此很滿(mǎn)意,他高興地說(shuō);“這孩子將來(lái)能成為書(shū)法家!
并當場(chǎng)寫(xiě)了一幅字贈給獻之。這件事說(shuō)明,書(shū)法家的筆力是下苦功夫練出來(lái)的,henkekude。
書(shū)法家王羲之的故事4
王羲之的書(shū)法是非常的出名的,而他的書(shū)法作品《蘭亭序》更是讓人連聲稱(chēng)道。
王羲之行書(shū)中最有代表性的是《蘭亭序》,被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。公元353年,即晉穆帝永和九年,王羲之與一群文人雅士會(huì )于紹興蘭亭,飲酒賦詩(shī)中趁興寫(xiě)下《蘭亭序》。全序二十八行,共324字。情文并茂,心手合一,氣韻生動(dòng),被歷代學(xué)書(shū)者奉為學(xué)習行書(shū)的典范。唐太宗李世民視《蘭亭序》為至寶,命人摹臨了許多副本分賜給近臣,最后成了他的.殉葬品。較好的摹本有唐馮素雙鉤摹本,叫《神龍本蘭亭》。因為鉤摹較能保持真實(shí)面目。其他如歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良的臨本,則多少摻雜了各人自己的筆墨。與原跡精神難免有差異。
《蘭亭序》具有很強的藝術(shù)特色。其突出之處就是章法自然,氣韻生動(dòng)。通觀(guān)全文,從容不迫,得心應手,使藝術(shù)風(fēng)格同文字內容有機結合起來(lái),充分表現了王羲之與朋友聚會(huì )時(shí)。流觴曲水,怏然自足之情懷。
就布局來(lái)說(shuō),《蘭亭序》采取縱有行,橫無(wú)列式,其字與字,大小參差,不求劃一,長(cháng)短相配,錯落有致,而點(diǎn)畫(huà)皆映帶而生,氣脈順暢。結構變化微妙,如楷書(shū)者而不呆板,似草書(shū)者亦不狂怪,千姿百態(tài),婀娜多姿。用筆十分精到,講究提按分明,收起得當,可謂“得其自然而兼其眾美”。
書(shū)法家王羲之的故事5
王羲之(303-361),字逸少,號澹齋,祖籍瑯邪監沂(今山東臨沂),后遷會(huì )稽,晚年隱居剡縣金庭。
擅書(shū)法,世稱(chēng)“書(shū)圣”。王歷任秘書(shū)郞、寧遠將軍、江州刺史。
后為會(huì )稽內史,領(lǐng)右將軍,人稱(chēng)“王右軍”。永和十一年(355年)三月稱(chēng)病棄官,攜子操之由會(huì )稽蕺山徙居金庭。
建書(shū)樓,植桑果,教子弟,賦詩(shī)文,作書(shū)畫(huà),以放鵝弋釣為娛。且與許詢(xún)、支遁諸名士,遍游剡地山水。
自王定居金庭后,書(shū)法興起。其后裔多擅書(shū)畫(huà),作品掛滿(mǎn)廳堂、書(shū)房,人稱(chēng)“華院畫(huà)堂”。
后人定村名為“華堂”,沿稱(chēng)至今。王羲之遺跡遍及全縣各地。
嵊西獨秀山為王羲之讀書(shū)處,山上觀(guān)音殿懸有“右軍舊游地”匾額;山麓建桃源鄉鄉主廟,奉王右軍為鄉主。嵊北嶀山的羲之坪、嵊東的清隱寺、嵊新交界的王罕嶺等,均為王游憩之地,至今尚有遺跡可尋。
東晉升平五年(361年),王卒葬于金庭瀑布山(又稱(chēng)紫藤山),其五世孫衡舍宅為金庭觀(guān),遺址猶存。梁大同年間(535-546年),嗣孫建右軍祠于墓前,并于觀(guān)旁建書(shū)樓、墨池,唐裴通撰有《金庭觀(guān)晉右軍書(shū)樓墨池記》。
隋大業(yè)七年(611年),其七世孫智永和尚囑徒尚杲(吳興永欣寺少門(mén)),專(zhuān)誠赴金庭祭掃,并撰有《瀑布山展墓記》,立碑墓前。明永樂(lè )年間,張推官樹(shù)碑墓右。
弘治十五年(1502年),重建“晉王右軍墓”石碑,今尚存。清道光二十九年(1849年)冬,王氏嗣孫秀清于金庭觀(guān)左建“晉王右軍墓道”牌坊,現尚完好。
說(shuō)到對鵝的喜愛(ài),比較突出的,要算晉代大書(shū)法家王羲之了。這里就有一段故事:據說(shuō),品性高潔的王羲之對做官沒(méi)有多大興趣,就離開(kāi)嘈雜煩悶的京城,來(lái)到了風(fēng)景宜人的江南,他在紹興一帶居住時(shí),經(jīng)常漫步在水鄉澤國,觀(guān)察群鵝。
一只又一只的鵝啊,羽毛整潔美麗,體態(tài)雍容華貴。它們有的浮游,有的高歌,有的嬉戲。
……·他入迷地看啊,看啊,有時(shí)竟忘了回家吃飯。有一天,他驚喜地發(fā)現,有只鵝長(cháng)得不同尋常,它的羽毛象雪一樣白,頂冠象寶石一樣紅,尤其是叫聲分外悅耳動(dòng)聽(tīng),他非常喜愛(ài),立即派人到附近去打聽(tīng),想把這只鵝買(mǎi)下來(lái),就是多出一倍的錢(qián),也在所不惜。
一了解,原來(lái)鵝的主人是一位白發(fā)蒼蒼的老婦人,老人家身邊沒(méi)有什么親人,只有這只白鵝做伴。她雖然家里很窮,這只鵝卻怎么也舍不得。
王羲之知道了這些情況后,完全體諒老人的心情,表示不買(mǎi)這只寶貴的鵝了。為了進(jìn)一觀(guān)察,他決定登門(mén)拜訪(fǎng)。
再說(shuō)這位老婦人,當她聽(tīng)說(shuō)是書(shū)法家王羲之要到她家來(lái)參觀(guān)時(shí),高興極了,可是拿什么來(lái)招待貴客呢?老人家正在犯愁,忽然院子里響起了“哦——啊——”的叫聲。噢,有了,為了招待客人,老人就把心愛(ài)的白鵝殺了,做了一道美味的菜肴,等待王羲之的到來(lái)。
不一會(huì )兒,王羲之邁著(zhù)匆匆的步伐走進(jìn)這簡(jiǎn)陋的茅屋。當他了解到熱情慷慨的主人把僅有的一只心愛(ài)之物拿來(lái)待客時(shí),眼睛濕潤了:他為這只鵝的死感到可惜,更為主人的盛情所感動(dòng)……于是,他要人找來(lái)墨筆,在隨手帶來(lái)的六角竹扇上揮毫寫(xiě)字,遞與老婦人,囑咐說(shuō):“老人家,我沒(méi)什么感謝您的,請把這個(gè)扇子拿到市上,賣(mài)上一百錢(qián),用來(lái)貼補生計吧!
老人推辭不要,羲之深情地說(shuō):這是我孝敬你老人家的一點(diǎn)心意!王羲之寫(xiě)字換鵝王羲之是我國東晉時(shí)的大書(shū)法家。他出身士族,加上他的才華出眾,朝廷中公卿大臣都推薦他做官。
他做過(guò)刺史,當過(guò)右軍將軍(人們也稱(chēng)他王右軍)。王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字。
據說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候,也隨時(shí)用手指比劃著(zhù)練字,日子一久,連衣服都劃破了。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名。
當時(shí)的人都把他寫(xiě)的字當寶貝看待。據說(shuō)有一次,王羲之到一個(gè)村子去。
有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的`竹扇在集上叫賣(mài)。那種竹扇很簡(jiǎn)陋,沒(méi)有什么裝飾,引不起過(guò)路人的興趣,看樣子賣(mài)不出去了,老婆婆十分著(zhù)急。
王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說(shuō):“你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)字,當然賣(mài)不出去。我給你題上字,怎么樣?”老婆婆不認識王羲之,見(jiàn)他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫(xiě)了。
王羲之提起筆來(lái),在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字,就還給老婆婆。老婆婆不識字,覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草,很不高興。
王羲之安慰她說(shuō):“別急。你告訴買(mǎi)扇的人,說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字”王羲之一離開(kāi),老婆婆就照他的話(huà)做了。
集上的人一看真是王右軍的書(shū)法,都搶著(zhù)買(mǎi)。一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。
許多藝術(shù)家都有各自的愛(ài)好,有的愛(ài)種花,有的愛(ài)養鳥(niǎo)。但是王羲之卻有他特殊的癖好。
不管哪里有好鵝,他都有興趣去看,或者把它買(mǎi)回來(lái)玩賞。山陰地方有一個(gè)道士,他想要王羲之給他寫(xiě)一卷《道德經(jīng)》。
可是他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的。后來(lái),他打聽(tīng)到王羲之喜歡白鵝,就特地養了一批品種好的鵝。
王羲之聽(tīng)說(shuō)道士家有好鵝,真的跑去看了。當他走近那道士屋旁,正見(jiàn)到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著(zhù),一身雪白的羽毛,映襯著(zhù)高高的紅頂,實(shí)在逗人喜愛(ài)。
王羲之在河邊看著(zhù)看看,簡(jiǎn)直舍不得離開(kāi),就派人去找道士,要求把這群鵝賣(mài)給他。那道士笑著(zhù)說(shuō):“既然王公這樣喜愛(ài),就用不到破費,我把這群鵝全部送您好了。
不過(guò)我有一個(gè)要。
書(shū)法家王羲之的故事6
王羲之的一個(gè)小故事:
王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字,據說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候,也隨時(shí)用手指比劃著(zhù)練字,日子一久,連衣服都劃破了,經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名,當時(shí)的人都把他寫(xiě)的字當寶貝看待。
據說(shuō)有一次,王羲之到一個(gè)村子去,有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài),那種竹扇很簡(jiǎn)陋,沒(méi)有什么裝飾,引不起過(guò)路人的興趣,看樣子賣(mài)不出去了,老婆婆十分著(zhù)急。
王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說(shuō):你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)有字當然賣(mài)不出去,我給你題上字,怎么樣?老婆婆不認識王羲之,見(jiàn)他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫(xiě)了。
王羲之提起筆來(lái),在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字,就還給老婆婆,老婆婆不識字,覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草,很不高興,王羲之安慰她說(shuō):別急,你告訴買(mǎi)扇的人,說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字_ 。
王羲之一離開(kāi),老婆婆就照他的話(huà)做了,集上的人一看真是王右軍的書(shū)法,都搶著(zhù)買(mǎi),一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。
擴展資料:
王羲之的家族是晉代屈指可數的豪門(mén)大士族。無(wú)論是王羲之的'祖上,還是其子孫、親戚朋友,都是虔誠的道教信仰者。
同時(shí),王氏家族還是名門(mén)望族,素來(lái)重視對家族成員文化素養的培植。王羲之置身其中,耳濡目染,自然不例外。
他的祖父王正為尚書(shū)郎。他的父親王曠為淮南太守,曾倡議晉室渡江,于江左稱(chēng)制,建立東晉王朝。王羲之的堂伯父王導更是名聞?dòng)谑,是東晉的丞相。而他的另一位堂伯父王敦是東晉的軍事統帥,樼鹜跏显跂|晉可謂權傾一時(shí),熾盛隆貴。
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