元宵節的故事【優(yōu)】
元宵節的故事1
于元宵節的來(lái)歷，民間有幾種有趣的傳說(shuō)：傳說(shuō)在很久以前，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死啦。天帝知道后十分震怒，就下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人類(lèi)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著(zhù)生命的危險，把這個(gè)消息告訴啦人們。眾人聽(tīng)說(shuō)啦這個(gè)消息，有如頭上響啦一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好。過(guò)啦好久好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì )以為人們都被燒死啦”。大家聽(tīng)啦都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭準備去啦。到啦正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火啦。人們就這樣保住啦生命及財產(chǎn)。為啦紀念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子。
另一則傳說(shuō)則和吃元宵的習俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他的個(gè)性既善良又風(fēng)趣。如果宮里有誰(shuí)得罪啦漢武帝，總要靠東方朔來(lái)講情。有一天冬天，下啦幾天大雪，漢武帝覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén)，就發(fā)現有個(gè)宮女淚流滿(mǎn)面的準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問(wèn)明她要自殺的原因。原來(lái)，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后，就再沒(méi)和家人見(jiàn)面。每年到啦臘盡春來(lái)的時(shí)節，就比平常更加的思念家人。她想，既然不能在雙親跟前盡孝，還不如一死啦之，于是才來(lái)投井。東方朔聽(tīng)啦她的遭遇，非常的同情她，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。這一天，東方朔出宮后，便在長(cháng)安街上擺啦一個(gè)占卜攤。不少人都爭著(zhù)向他占卜求卦。不料，每個(gè)人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。一時(shí)之間，長(cháng)安里起啦個(gè)大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災的`辦法。東方朔就說(shuō)：“正月十三日傍晚，火神君會(huì )派一位“赤衣神女”下凡查訪(fǎng)。她就是奉旨燒長(cháng)安的使者，你們若看到一個(gè)騎粉色銀驢的紅衣姑娘，馬上跪地哀求。那姑娘便說(shuō)：“我是領(lǐng)旨來(lái)燒長(cháng)安的。玉帝還要站在南天門(mén)上觀(guān)看。既承父老求情，我把抄錄的偈語(yǔ)給你們，可讓當今天子想想辦法�！闭f(shuō)完，便扔下一張紅帖，揚長(cháng)而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。漢武帝接過(guò)來(lái)一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù)：“長(cháng)安在劫，火焚帝闕，十六天火，焰紅宵夜”。漢武帝一看大驚，連忙請來(lái)啦足智多謀的東方朔。東方朔假意的想啦一想，就說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)火神君最?lèi)?ài)吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做湯圓。萬(wàn)歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十六晚上掛燈，滿(mǎn)城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿(mǎn)城大火，這樣就可以瞞過(guò)玉帝啦。此外，通知城外百姓，十六晚上進(jìn)城觀(guān)燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽(tīng)后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。到啦正月十六日長(cháng)安城里張燈結彩，游人熙來(lái)攘往，熱鬧非常。元宵的父母也帶著(zhù)妹妹進(jìn)城觀(guān)燈。當他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”元宵聽(tīng)到喊聲，終于和雙親、妹妹團聚啦。如此熱鬧啦一夜，長(cháng)安城果然平安無(wú)事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十六照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。
元宵節的故事2
傳說(shuō)在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)打它們，有一只神鳥(niǎo)因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。
天帝知道后非常震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的.人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著(zhù)生命的危險，偷偷駕著(zhù)祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，就如頭上響了一個(gè)焦雷，嚇得不知如何是好。
過(guò)了好久，才有一個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里張燈結彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì )以為人們都被燒死了�！�
大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子。
元宵節的故事3
一股面湯的清香躥入我的鼻孔，勾起了蠢蠢欲動(dòng)的饞蟲(chóng)，不等瓷碗落桌，我便聽(tīng)到了湯圓的召喚。望向青瓷碗里五顏六色的元宵，不禁想起那個(gè)古老的地方，那段難忘的經(jīng)歷。
在那個(gè)僻靜的小村莊，我看到了只有在夢(mèng)里才會(huì )出現的場(chǎng)景。那年的元宵節，如畫(huà)的風(fēng)景在我眼前鋪開(kāi)：一輪滿(mǎn)月高掛在空中，清澈、皎潔。淡黑的起伏的連山，張開(kāi)粗壯的胳臂，擁抱著(zhù)這座村莊。成串的大紅燈籠高掛在用樹(shù)梢固定住的細線(xiàn)上，每一個(gè)燈籠都有著(zhù)自己別樣的.風(fēng)姿�？粗�(zhù)一個(gè)個(gè)對幸福的寄托和美好的祝愿，我不禁有些失神，感覺(jué)恍惚如夢(mèng)境。
走到一個(gè)個(gè)紅燈籠面前，細細觀(guān)察，不禁讓我驚嘆于古老的手藝。一張紅紙糊在圓形的燈罩外面，從下往上看，清晰地看到在一個(gè)個(gè)環(huán)狀的骨架中間，一點(diǎn)燭光飄來(lái)飄去。而畫(huà)在紅紙上的，我卻是不大辨認得出來(lái)。只看見(jiàn)一家人，身穿長(cháng)袍，圍在圓桌邊開(kāi)懷暢飲。在燈籠的上方，一輪滿(mǎn)月渾灑著(zhù)輕盈的月光，照映著(zhù)坐在燈下的一家子。是啊，在這個(gè)月圓之夜，一家團圓不正是人們心中最重要的事情嘛!
一陣微風(fēng)拂過(guò)臉頰，燈籠下的流蘇也就隨著(zhù)微風(fēng)左右傾斜。在燈光的照耀下，它宛如姹紫嫣紅的花兒，和一片喜氣洋洋的紅光交織在一起，讓人忍不住駐足。一張燈謎卡，便藏在其間�？ㄆm小，卻是出奇的精致。一幅與燈籠上的畫(huà)極像的畫(huà)面便在卡片的一角，我疑心它是印上去的，可卡片上的畫(huà)中的人，卻與燈罩上的不大相似。
邊走邊看，我不禁沉浸在這燈火光中，沉醉于這眼前的盛況。放眼望去，一直到山的盡頭，都還有著(zhù)些許光亮，有著(zhù)一抹燈籠的紅暈，我不禁贊嘆著(zhù)綺麗的美景，驚喜于民間傳統技藝的精妙。
又是一陣微風(fēng)，吹起了臉前的發(fā)梢，一排文字映入眼簾“人有我大，天沒(méi)我大”——打一字。有趣，這人明明比天小，而這字，卻是比人小，比天大!怪哉，怪哉。我心里一邊想，一邊也暗下決心，想要揭開(kāi)謎底。
字謎字謎，既是一個(gè)字，又是一個(gè)謎。我打開(kāi)雙腿，又張開(kāi)兩手，擺出一個(gè)“大”字。我像什么呢?我現在是“大”還是“人”呢?越想越頭大。繞著(zhù)那盞燈籠來(lái)回踱步，看看遠山，再看看近山，看看樹(shù)林，再看看小草，最終目視前方，盯著(zhù)，對比起各色的中國結來(lái)。
等等，“人”字加一橫，不就是“大”字嗎，而“天”字去掉一橫，不也是“大”字嗎!猜來(lái)猜去，謎底竟是個(gè)“一”字!我不禁有些懊惱，剛剛怎么就硬是沒(méi)想到呢!
一陣微風(fēng)吹起，樹(shù)葉沙沙作響。這美景，這燈會(huì )，這燈謎，簡(jiǎn)直令人嘆為觀(guān)止!
從那以后，我在沒(méi)看到過(guò)這樣美的燈會(huì )了，也不知以后是否能再有緣遇到。當時(shí)的我，只欣喜于盛況美景，欣喜于猜謎的歡樂(lè )�，F在再想起來(lái)，這又何嘗不是一種文化的傳承，一種民俗的延續?賞燈會(huì )猜燈謎，又何嘗不是一種傳統，一種文明，一種寶藏，一筆珍貴的財富!
元宵節的故事4
元宵節又被稱(chēng)作"燈節"。每逢上元，民間有張燈撫玩的風(fēng)尚。那么上元張燈之俗事實(shí)起于何時(shí)呢?對此，歷來(lái)有起于道教和始于釋教兩種說(shuō)法。前者認為，西漢武帝時(shí)道教有燃燈以祭祀"太一神"的習慣。太一神近似后人所說(shuō)的"天帝"、"老天爺"。南宋朱弁《曲洧舊聞》稱(chēng)：上元張燈，自唐時(shí)沿襲漢武帝祠太一自昏至明故事。但據《史記.樂(lè )書(shū)》，并未提到祭奠太一須大明燈火，并且西漢期間也沒(méi)有民間元宵燈的記載，所以宋洪邁在《容齋漫筆》中指出了這種說(shuō)法不成靠。明郎瑛《七修類(lèi)稿》又認為，上元張燈起于東漢的道教，說(shuō)是正月十五是三官下凡之日，而三官各有所好，天官好樂(lè )，地官大好人，水官好燈，所以元宵要張燈縱樂(lè )。然而事實(shí)上道教的教義和典禮均無(wú)張燈之說(shuō)，正月十五為上元節，也無(wú)下元水官越俎代辦大放華燈之理，可見(jiàn)張燈之俗起于東漢道教也屬牽強附會(huì )。始于佛教說(shuō)認為，元宵張燈與東漢明帝時(shí)佛教傳入東土有關(guān)。
東漢時(shí)，蔡暗從印度求得了佛法，摩騰竺法蘭東來(lái)布道，漢明帝敕令閫月十五佛祖神變之日燃燈.并親自到寺院張燈，以示禮佛。據《僧史略》載，佛祖示現神變、降伏群魔是在西方12月30日，即東土正月十五日，為紀念經(jīng)祖神變，此日需舉燃燈法會(huì )。東漢明帝為倡始佛教，便命令在元宵節，豈論士族庶民，一律掛燈，以暗示對佛教的尊敬和虔敬。自此以后，元宵張燈便蔚然成風(fēng)。由此看來(lái)，元宵張燈之俗源于佛教，始于東漢之說(shuō)較為符實(shí)。如斯，元宵張燈，既是宗教禮節，又成民間習俗。之后，燈節以其"火樹(shù)銀花"的熱鬧景觀(guān)，"城開(kāi)不夜"的自由氛圍，獲得庶民喜愛(ài)，所以宗教的色彩垂垂淡化。
自從人類(lèi)學(xué)會(huì )用火之后，就有了燈。人們也常會(huì )因火的開(kāi)導而想到燈。元宵點(diǎn)燈的來(lái)歷，在平易近間還有一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的傳說(shuō)：相傳漢武帝時(shí)，有個(gè)叫東方朔的人，詼諧風(fēng)趣，足智多謀，常為漢武帝獻計逗樂(lè )，得到武帝的厚愛(ài)。有一年臘月大雪紛飛，東方朔見(jiàn)漢武帝無(wú)聊，便去御花圃給武帝折梅，見(jiàn)一宮女兩淚汪汪，極其悲傷，問(wèn)其原由，得知宮女叫元宵，家住長(cháng)安城外，家中豐年邁雙親，自被選進(jìn)宮來(lái)，每逢過(guò)年，忖量親人而不得見(jiàn)，心如刀割�，F在又近十蒲月圓，無(wú)法與家人團聚，怎不哀痛?東方朔便快慰了她一番，準許設法讓她與家人團聚。東方朔出宮后，到元宵家作了一番放置。然后回到長(cháng)安銜，扮作巫師賣(mài)起卦來(lái)。所有占卦的人所得都是"正月十五火焚身"的簽語(yǔ)，于是紛紛向他詢(xún)求解脫的'法子。東方朔便告訴他們："正月十三，火神君將變幻成一個(gè)穿大紅襖的姑娘，騎著(zhù)赤紅色的毛驢到長(cháng)安城來(lái)察看地形，你們可到城北大道口攔路阻道去哭求，全城或可獲救。"人們聽(tīng)了東方朔的話(huà)都深信不疑，互相轉告，于正月十三日在街上等待，東方朔于時(shí)請了一位民女，扮作紅衣姑娘，騎著(zhù)毛驢徐徐進(jìn)城而來(lái)。
眾老鄉親見(jiàn)果真有紅衣姑娘光降，便攔路苦苦請求，那紅衣姑娘對眾鄉親說(shuō)："我乃領(lǐng)了天帝之旨來(lái)焚燒長(cháng)安的，今既承長(cháng)者求情，此一偈帖就請你們轉呈天子吧。"說(shuō)罷離去。父老們拿了紅帖，獻給漢武帝。只見(jiàn)帖上偈語(yǔ)寫(xiě)道："十五天火，焚掠帝闕。"武帝看罷，嚇得六神無(wú)主，忙向東方朔求教。東方朔動(dòng)彈心計心情，便說(shuō)："請圣上傳諭京城國民，今起下手做燈 劃國長(cháng)在股，的品需前沒(méi)號發(fā)出指。
十五晚，大街小巷、家家戶(hù)戶(hù)都掛上紅燈，滿(mǎn)城點(diǎn)放炊火爆仗，并讓城外蒼生進(jìn)城觀(guān)燈，皇帝、臣僚、貴妃、宮女，都去燈市玩賞，雜在庶民中消災出亡。"武帝聽(tīng)罷，傳旨就按此舉措去做。十五晚，整個(gè)長(cháng)安城燈火照耀，煙花滿(mǎn)天。元宵的怙恃也來(lái)城里觀(guān)燈，看到了"元宵"字樣的大宮燈，撞見(jiàn)了元宵，驚喜萬(wàn)分，一家人團聚，訴說(shuō)衷腸。如此，鬧了一夜燈火，京城平安無(wú)事。漢武帝大喜，敕令從此每逢是日都掛燈放焰火。從此，人們就把這一天稱(chēng)為元宵節。這便是民間傳說(shuō)的元宵節的來(lái)歷。關(guān)于燈節的民間傳說(shuō)良多，較為可托的說(shuō)法是元宵放燈發(fā)源于古時(shí)農家"照田蠶"的風(fēng)俗。所謂照田蠶，是指元宵之夜，農家在長(cháng)竹竿上掛一盞燈插在田間，察看火色以展望一年的水旱情形，以期樂(lè )歲。方鵬《昆山志》記載：元宵之燈火，火色偏紅預兆旱，火色偏白預兆澇。事后將點(diǎn)燈的蠟燭余燼保藏起來(lái)，置于床頭，則能給主人家的蠶桑臨盆帶來(lái)優(yōu)點(diǎn)。跟著(zhù)后來(lái)照田蠶的時(shí)刻，人們紛紛爭奇斗艷 絡(luò )求線(xiàn)理了移，復員分不動(dòng)社雇，把做體因。，各種彩燈愈做愈精巧，照田蠶也就落空了原本的意思，演釀成一種鬧花燈的娛樂(lè )舉動(dòng)。
據傳說(shuō)，燈節的呈現也與前人對火的崇拜有關(guān)。漢代，人們在鄉下曠野持火把驅蟲(chóng)趕獸，從而演變成以后的火炬節。是以從漢代的持炬驅疫到唐代熱鬧不凡的燈節，中央還有一個(gè)火把節的成長(cháng)過(guò)程。這一節俗，直到今天還被故國西南少數民族兄弟保留下來(lái)。他們在火把節此日，歌舞以樂(lè )神，體現了對火的崇敬。經(jīng)由過(guò)程各種形式，驅邪逐鬼，熏田驅蟲(chóng)，但愿減輕蟲(chóng)害，獲得好收成。時(shí)至今日，江蘇興化一帶，每至元宵節，黎民不燃燈、觀(guān)燈，而是焚燒把、舞火把，而城鎮鄉民當然是看火把了。他們有的用蘆柴，有的用樹(shù)枝等，做成火把，三五成群高舉著(zhù)火把在田頭、曬場(chǎng)翩翩起舞，十分壯觀(guān)。
自從元宵張燈之俗形成今后，歷朝歷代都以正月十五張燈不雅燈為一大盛事。梁簡(jiǎn)文帝曾寫(xiě)過(guò)一篇《列燈賦》："南油俱滿(mǎn)，西漆爭燃。蘇征安眠，蠟出龍川。斜暉交映，倒影澄鮮。"描畫(huà)了其時(shí)宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時(shí)，每年正月十五舉辦昌大的晚會(huì )，以招待萬(wàn)國賓客和使節。據《隋書(shū).音樂(lè )志》記載：元宵慶典甚為盛大，處處張燈結彩，日夜歌舞奏樂(lè )，表演者達三萬(wàn)余眾，吹打者達一萬(wàn)八千多人，戲臺有八里之長(cháng)，游玩觀(guān)燈的公民更是不可勝數，焚膏繼晷，盡情歡喜，熱鬧十分。到唐代，統治者更正視觀(guān)燈，并把燃燈時(shí)候作為軌制固定下來(lái)。唐睿宗時(shí)曾在長(cháng)安宮城外架起一座高二十丈的"燈輪"，上面纏著(zhù)彩色絲綢，裝飾金玉，吊掛五萬(wàn)盞燈�；视H貴族們也建造大型"燈樹(shù)"。詩(shī)人崔液寫(xiě)有"誰(shuí)家見(jiàn)月能枯坐，何處聞燈不看來(lái)"的佳句。唐代是實(shí)施宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受懲罰;唯獨在上元節，皇帝特許弛禁三天，稱(chēng)為"放夜"。
以后歷代引覺(jué)得例。沿至宋朝，張燈由三夜耽誤至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各類(lèi)雜耍，情景加倍熱鬧�！稏|京夢(mèng)華錄》中記錄：每逢燈節，開(kāi)封御街上，萬(wàn)盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬(wàn)眾圍觀(guān)。"游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂(lè )音喧雜十余里。"大街冷巷，茶坊酒坊燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不停。到了明代，朱元璋在金陵即位后，為使京城富貴熱鬧，又劃定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛五色燈彩，彩燈上描繪了各種人物，舞姿翩翩，鳥(niǎo)飛花放.龍騰魚(yú)躍，花燈焰火暉映徹夜.鼓樂(lè )游樂(lè ).鬧熱熱烈繁華達旦，這是我國最長(cháng)的燈節，清代，還在乾清宮設鰲山燈，元宵燈節依然盛況空前。
元宵節的故事5
1.元宵節賞花燈的由來(lái)故事
傳說(shuō)在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)去打它們，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著(zhù)生命的危險，偷偷駕著(zhù)祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好，過(guò)了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里張燈結彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì )以為人們都被燒死了”。
大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子。
另一個(gè)傳說(shuō)是元宵節是漢文帝時(shí)為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝�；莸凵耘橙�，優(yōu)柔寡斷，大權漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘 暴而敢怒不敢言.
呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱(chēng)漢文帝.文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂(lè )日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節日—“鬧元宵”。
民間在除夕供奉老天爺時(shí)要設立“天地堂”。人們在院子里扎一小棚，棚里面小桌上立著(zhù)“天地三界十方萬(wàn)靈真宰”的神位;神位前擺著(zhù)香爐、供品，還掛著(zhù)一盞燈籠，燈籠代表姜太公的席位。
據說(shuō)姜太公當年封神時(shí)，別人都封了，就是忘記了封自己，自己沒(méi)有席位只好和老天爺坐在一起。燈籠與神有關(guān)，所以也賦予很多象征意義。
2.元宵節有哪些習俗活動(dòng)
1、放天燈
元宵節放天燈也是一大民間習俗。天燈又稱(chēng)孔明燈，為三國時(shí)代諸葛亮所發(fā)明，放天燈的習俗，據傳是由福建惠安的`移民傳入，距今已有二百多年的歷史。傳說(shuō)天燈能將愿望上達天神，所以施放者均以毛筆在白紙燈上書(shū)寫(xiě)姓名、地址和祈求的心愿，并燃放鞭炮助長(cháng)天燈升高的氣勢
2、耍龍燈
耍龍燈，又稱(chēng)玩龍燈、舞龍燈、龍舞，是我國民間重要的傳統文化活動(dòng)之一。龍，作為中華民族的圖騰，備受各民族的崇敬與愛(ài)戴，一直被視作中國五大瑞獸之首。每至年末歲尾，或重大節日節氣，上至國家慶典，下至民間活動(dòng)，都要歡歡喜喜耍龍燈，以祈求神龍降瑞，保一年風(fēng)調雨順、國泰民安、百業(yè)興旺。
3、吃元宵
民間過(guò)元宵節有吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實(shí)心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類(lèi)果料等，食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來(lái)又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱(chēng)與“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托對未來(lái)生活的美好愿望。
4、送孩兒燈
簡(jiǎn)稱(chēng)“送燈”，也稱(chēng)“送花燈”等，即在元宵節前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。這一習俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫(huà)的玻璃燈一對，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。
5、舞獅子
舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節或集會(huì )慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習俗起源于三國時(shí)期，南北朝時(shí)開(kāi)始流行，至今已有一千多年的歷史。
6、迎紫姑
紫姑是民間傳說(shuō)中一個(gè)善良、貧窮的姑娘。正月十五，紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。每到這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她，象對待親姐妹一樣，拉著(zhù)她的手，跟她說(shuō)著(zhù)貼心話(huà)，流著(zhù)眼淚安慰她，情景十分生動(dòng)，真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
7、走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，這也是人們用來(lái)消災祈健康的一種活動(dòng)。走百病是明清以來(lái)北方的風(fēng)俗，有的在十五日，但多在十六日進(jìn)行。在元宵節之夜，很多婦女就會(huì )相約出游，結伴而行，見(jiàn)橋必 過(guò)，就樣就能祛病延年。元宵節這天單身的朋友利于多走動(dòng)，也可以提升自己的情感運勢。
元宵節的故事6
元宵姑娘
一日冬天去御花園賞梅，遇一宮女欲投井。朔搭救后問(wèn)明原委，原來(lái)宮女名叫元宵，因進(jìn)宮后長(cháng)久不能見(jiàn)到親人而思念，遂起輕生念頭。東方朔同情并答應幫忙。東方朔擺攤占卜，所有人問(wèn)卦結果都是“正月十六火焚身”，長(cháng)安城大恐慌。漢武帝向東方朔請教，朔言：“長(cháng)安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜�！苯忉屨f(shuō)：正月十五晚家家掛燈吃元宵，城外百姓進(jìn)城看燈，好似滿(mǎn)城大火，以瞞玉帝。是日晚，元宵雙親進(jìn)城觀(guān)燈。在東方朔的幫助下一家終于團圓。
皮影相思
相傳，漢武帝愛(ài)妃李夫人死后，漢武帝非常想念她，于是一位宮女就穿上這位妃子的衣服在月光下翩翩起舞�；实劭吹竭@位宮女影子以解思念之情。后人做詩(shī)：“張燈作戲調翻新，顧影徘徊卻逼真，環(huán)佩姍姍蓮步穩，帳前活見(jiàn)李夫人�！闭f(shuō)的就是漢武帝思念?lèi)?ài)妃的典故，這也是皮影戲的最初來(lái)源。
燃燈七盞
宋代福州有個(gè)太守名叫蔡君謨，面對千里餓殍卻要粉飾太平。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵節之夜必須燃燈七盞。有個(gè)窮人叫陳列，制了一個(gè)一丈多高的大燈，上書(shū)一首詩(shī)：“富家一盞燈，太倉一粒粟；窮家一盞燈，父子相對哭�！毕鞯教囟�，他只好收回成命。
雙喜臨門(mén)
王安石20歲時(shí)進(jìn)京趕考，元宵節時(shí)路過(guò)一地，一大戶(hù)人家懸燈出題招親。聯(lián)曰：“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步�！蓖醢彩粫�(huì )答，卻記在心中。到京后誰(shuí)知主考官所出之聯(lián)竟是：“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身�！蓖醢彩峁P就以招親聯(lián)作答，得中進(jìn)士。衣錦還鄉時(shí)發(fā)現那聯(lián)居然仍未有人會(huì )答，王安石便又以考題聯(lián)作答，竟又得了個(gè)漂亮媳婦，實(shí)是雙喜臨門(mén)。
破鏡重圓
陳太子舍人徐德言之妻①，后主叔寶之妹②，封樂(lè )昌公主，才色冠絕。時(shí)陳政方亂，德言知不相保，謂其妻曰：“以君之才容，國亡必入權豪之家，斯永絕矣。倘情緣未斷，猶冀相見(jiàn)，宜有以信之�！蹦似埔荤R，人執其半，約曰：“他日必以正月望日賣(mài)于都市③，我當在，即以是日訪(fǎng)之�！奔瓣愅�，其妻果入越公楊素之家④，寵嬖殊厚。德言流離辛苦，僅能至京，遂于正月望日訪(fǎng)于都市。有蒼頭賣(mài)半鏡者⑤，大高其價(jià)，人皆笑之。德言直引至其居，設食，具言其故，出半鏡以合之，乃題詩(shī)曰：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無(wú)復嫦娥影，空留明月輝�！标愂系迷�(shī)，涕泣不食。素知之，愴然改容，即召德言，還其妻，仍厚遺之。聞?wù)邿o(wú)不感嘆。仍與德言、陳氏偕飲，令陳氏為詩(shī)，曰：“今日何遷次，新官對舊官⑥。笑啼俱不敢，方驗作人難�！彼炫c德言歸江南，竟以終老。
(〔唐〕孟棨《本事詩(shī)·情感》)
【注釋】
�、訇悾褐改铣惔�。太子舍人：官名。
�、诤笾鳎杭搓惡笾�，名叔寶，南朝陳末代皇帝。
�、弁眨合臍v每月十五日。
�、軛钏兀核宕蟪�，也是詩(shī)人，封越國公。
�、萆n頭：古代私家所屬的奴仆。
�、捱w次：遷移變化。官：官人，古代妻對夫的稱(chēng)呼。
【譯文】
南朝陳太子舍人徐德言的妻子，是后主陳叔寶的妹妹，被封為樂(lè )昌公主，才華和美貌都冠絕一時(shí)。當時(shí)陳國政事混亂，徐德言知道一旦國破夫妻就難以相保，于是就對妻子說(shuō)：“以你的才華和美貌，國家破亡后一定會(huì )進(jìn)入權豪之家，這樣就會(huì )永遠斷絕關(guān)系了。倘若我們的情緣未斷，還希望能夠相見(jiàn)，應該有個(gè)信物作憑證�！庇谑蔷痛蚱埔幻骁R子，兩人各拿鏡子的'一半，約定說(shuō)：“失散后一定要在正月十五日派人拿鏡子到市場(chǎng)上去賣(mài)，我會(huì )在市場(chǎng)上等著(zhù)，就在這一天找你�！钡鹊疥悋鴾缤�，他的妻子果然被擄進(jìn)隋越國公楊素的家中，楊素對她特別寵愛(ài)。徐德言輾轉奔波，非常辛苦，終于來(lái)到隋朝京城長(cháng)安，于是就在正月十五日到市場(chǎng)上去尋找。
有一個(gè)正在那里賣(mài)半邊鏡子的家奴，把價(jià)錢(qián)定得特別高，人們都笑他愚癡。徐德言把他領(lǐng)到自己的住處，供他吃飯，具體說(shuō)明其中的原委，拿出自己的半邊鏡子來(lái)與家奴賣(mài)的半邊鏡子合在一起，在上面題詩(shī)道：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無(wú)復嫦娥影，空留明月輝�！睒�(lè )昌公主得到了這首詩(shī)，哭泣著(zhù)不吃飯。楊素知道了這件事，悲傷地變了臉色，就派人把徐德言召來(lái)，把妻子還給他，而且送給他們很多東西。聽(tīng)說(shuō)這件事的人都感嘆不已。楊素還和徐德言、陳氏夫妻倆一塊兒飲酒，并且讓陳氏作詩(shī)。陳氏作詩(shī)道：“今日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗作人難�！庇谑顷愂暇秃托斓卵砸黄鸹氐浇瓥|去了，終于白首偕老。
元宵節的故事7
那年我們在元宵時(shí)節的約定，我到現在都還沒(méi)忘記，我們約定，十年后，帶著(zhù)當年交換的信物，在此地相會(huì )……
那年的單純小男孩，如今已變成了一個(gè)堂堂青少年，長(cháng)得頗帥，在他的心中惦記著(zhù)的女孩，他們就要見(jiàn)面了。他難壓抑心中的興奮，但他無(wú)法想象的事，事情已不再那么簡(jiǎn)單。
今天就是元宵節了，男孩一早就到的約定地，他左等，右等，都正午了，女孩都沒(méi)出現。他還是一直等，等到了傍晚，等到了晚上。有個(gè)聲音出現了，那聲音略帶成熟，但有點(diǎn)空靈，那聲音說(shuō)：“對…不…起…我…來(lái)…晚…了…”
男孩愣了愣，尋找聲音的來(lái)源，那個(gè)聲音說(shuō)：“不用找了，我今天是來(lái)赴約的，我就是當年的那個(gè)小女孩，但我是她的靈魂，當年的女孩，以早在十年前就死了…!”男孩錯愕的低下頭，口中喃喃自語(yǔ)的說(shuō)：“為什么？為什么？”
女孩的靈魂，輕輕的`將手搭在男孩肩膀上，小聲的在耳邊跟他說(shuō)：“但是我希望你知道，這十年來(lái)，我都沒(méi)有忘記你�！�
男孩淚崩了，他斷斷續續的說(shuō)：“我也要讓你知道，我沒(méi)有忘記過(guò)你…我現在，要去找你了!”語(yǔ)畢，男孩沖到了河邊，投河自盡了。
這是一個(gè)永遠也沒(méi)有結局的凄美約定，每年的元宵總會(huì )讓人唏噓，一個(gè)無(wú)言的悲劇，一個(gè)實(shí)現不了的諾言。
元宵節的故事傳說(shuō)講的是元宵節，我們習慣稱(chēng)之為年慶的結尾，除夕到元宵，都可稱(chēng)之為年。舊年的總結和新年的砥礪都在這半月之中了。元宵過(guò)后，就要正式投入到一年的緊張奮斗中去了。讓給我們一起來(lái)看看元宵節的故事傳說(shuō)吧！
元宵節的故事8
傳說(shuō)在很久以前，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，就下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人類(lèi)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著(zhù)生命的危險，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好。過(guò)了好久好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì )以為人們都被燒死了”。大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財產(chǎn)。為了紀念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子。
另一則傳說(shuō)則和吃元宵的習俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他的個(gè)性既善良又風(fēng)趣。如果宮里有誰(shuí)得罪了漢武帝，總要靠東方朔來(lái)講情。有一天冬天，下了幾天大雪，漢武帝覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén)，就發(fā)現有個(gè)宮女淚流滿(mǎn)面的準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問(wèn)明她要自殺的原因。原來(lái)，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后，就再沒(méi)和家人見(jiàn)面。每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節，就比平常更加的思念家人。她想，既然不能在雙親跟前盡孝，還不如一死了之，于是才來(lái)投井。
東方朔聽(tīng)了她的遭遇，非常的同情她，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。
這一天，東方朔出宮后，便在長(cháng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭著(zhù)向他占卜求卦。不料，每個(gè)人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。一時(shí)之間，長(cháng)安里起了個(gè)大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災的辦法。東方朔就說(shuō)：“正月十三日傍晚，火神君會(huì )派一位“赤衣神女”下凡查訪(fǎng)。她就是奉旨燒長(cháng)安的使者，你們若看到一個(gè)騎粉色銀驢的紅衣姑娘，馬上跪地哀求。那姑娘便說(shuō)：“我是領(lǐng)旨來(lái)燒長(cháng)安的。玉帝還要站在南天門(mén)上觀(guān)看。既承父老求情，我把抄錄的偈語(yǔ)給你們，可讓當今天子想想辦法�！闭f(shuō)完，便扔下一張紅帖，揚長(cháng)而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。漢武帝接過(guò)來(lái)一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù)：“長(cháng)安在劫，火焚帝闕，十六天火，焰紅宵夜”。漢武帝一看大驚，連忙請來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)火神君最?lèi)?ài)吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做湯圓。萬(wàn)歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十六晚上掛燈，滿(mǎn)城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿(mǎn)城大火，這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。此外，通知城外百姓，十六晚上進(jìn)城觀(guān)燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽(tīng)后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。到了正月十六日長(cháng)安城里張燈結彩，游人熙來(lái)攘往，熱鬧非常。元宵的父母也帶著(zhù)妹妹進(jìn)城觀(guān)燈。當他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”元宵聽(tīng)到喊聲，終于和雙親、妹妹團聚了。如此熱鬧了一夜，長(cháng)安城果然平安無(wú)事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十六照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。
按我國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂(lè )融融。
元宵節又稱(chēng)燈節，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動(dòng)更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹(shù)，唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀(guān)燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸�！�
宋代更重視元宵節，賞燈活動(dòng)更加熱鬧，賞燈活動(dòng)要進(jìn)行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天，這是中國最長(cháng)的燈節了。清代賞燈活動(dòng)雖然只有3天，但是賞燈活動(dòng)規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的'一項活動(dòng)，出現在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì )各階層的歡迎。
民間過(guò)元宵節吃元宵的習俗一直延續至今。元宵由糯米制成，或實(shí)心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類(lèi)果料等，食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來(lái)又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱(chēng)“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來(lái)生活的美好愿望。
一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗，又稱(chēng)“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過(guò)橋，走郊外，目的是驅病除災。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，元宵節的活動(dòng)越來(lái)越多，不少地方節慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓元宵的由來(lái)等傳統民俗表演。這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。
元宵節的故事9
1、漢族傳統的元宵節始于漢代，正月是農歷的'元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為元宵節。
2、元宵，原意為“上元節的晚上”，因正月十五“上元節”主要活動(dòng)是晚上的觀(guān)燈賞月，后來(lái)節日名稱(chēng)也演化為“元宵節”。
3、天界神鳥(niǎo)不小心被獵人射死了，天帝震怒，要在正月十五火燒人間。凡人與那幾日張燈結彩，鑼鼓喧天。天帝誤以為人間已起火。后人間以此為俗。
元宵節的故事10
那年我們在元宵時(shí)節的約定，我到現在都還沒(méi)忘記，我們約定，十年后，帶著(zhù)當年交換的信物，在此地相會(huì )……
那年的單純小男孩，如今已變成一個(gè)堂堂青少年，長(cháng)得頗帥，在他的心中惦記著(zhù)的女孩，他們就要見(jiàn)面。他難壓抑心中的興奮，但他無(wú)法想象的事，事情已不再那么簡(jiǎn)單。
今天就是元宵節，男孩一早就到的`約定地，他左等，右等，都正午，女孩都沒(méi)出現。他還是一直等，等到傍晚，等到晚上。有個(gè)聲音出現，那聲音略帶成熟，但有點(diǎn)空靈，那聲音說(shuō)：“對…不…起…我…來(lái)…晚……”
男孩愣愣，尋找聲音的來(lái)源，那個(gè)聲音說(shuō)：“不用找，我今天是來(lái)赴約的，我就是當年的那個(gè)小女孩，但我是她的靈魂，當年的女孩，以早在十年前就死…!”男孩錯愕的低下頭，口中喃喃自語(yǔ)的說(shuō)：“為什么？為什么？”
女孩的靈魂，輕輕的將手搭在男孩肩膀上，小聲的在耳邊跟他說(shuō)：“但是我希望你知道，這十年來(lái)，我都沒(méi)有忘記你�！�
男孩淚崩，他斷斷續續的說(shuō)：“我也要讓你知道，我沒(méi)有忘記過(guò)你…我現在，要去找你!”語(yǔ)畢，男孩沖到河邊，投河自盡。
這是一個(gè)永遠也沒(méi)有結局的凄美約定，每年的元宵總會(huì )讓人唏噓，一個(gè)無(wú)言的悲劇，一個(gè)實(shí)現不的諾言。
元宵節的故事11
每年農歷的正月十五日，春節剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國的傳統節日--元宵節。正月為元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為元宵節。按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬(wàn)盞，人們觀(guān)燈、猜燈謎、吃元宵，合家團聚、其樂(lè )融融。
元宵節的傳說(shuō)有多種，我最喜歡民間流傳的一個(gè)故事。很久以前，天上有一只守護天宮的`神鳥(niǎo)，困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著(zhù)生命的危險，偷偷駕著(zhù)祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴人們。眾人聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息，嚇得不知如何是好，天帝的女兒想出個(gè)好辦法，她說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里張燈結彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì )以為人們都被燒死”。大家聽(tīng)都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭準備去。到正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續幾個(gè)夜晚都是如此，他以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住自己的生命及財產(chǎn)。從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子，一直流傳到現在。
過(guò)元宵節有吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實(shí)心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類(lèi)果料等，食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來(lái)又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱(chēng)與“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，以此寄托對未來(lái)生活的美好愿望。
元宵節的故事12
元宵節的由來(lái)
中國古俗中，上元節(元宵節)﹑中元節(盂蘭盆節)﹑下元節(水官節)合稱(chēng)三元。元宵節始于20xx多年前的秦朝。據資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，(太一：主宰宇宙一切的神)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。
元宵，原意為“上元節的晚上”，因正月十五“上元節”主要活動(dòng)是晚上的吃湯圓賞月，后來(lái)節日名稱(chēng)演化為“元宵節”。元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開(kāi)始延續的慶�；顒�(dòng)推向又一個(gè)高潮，成為世代相沿的習俗。元宵在早期節慶形成過(guò)程之時(shí)，只稱(chēng)正月十五日、正月半或月望，隋以后稱(chēng)元夕或元夜。唐初受了道教的影響，又稱(chēng)上元，唐末才偶稱(chēng)元宵。但自宋以后也稱(chēng)燈夕。到了清朝，就另稱(chēng)燈節。在國外，元宵也以The Lantern Festival而為人所知。
元宵節的來(lái)歷小故事20xx年
皮影相思
相傳，漢武帝愛(ài)妃李夫人死后，漢武帝非常想念她，于是一位宮女就穿上這位妃子的衣服在月光下翩翩起舞�；实劭吹竭@位宮女影子以解思念之情。后人做詩(shī)：“張燈作戲調翻新，顧影徘徊卻逼真，環(huán)佩姍姍蓮步穩，帳前活見(jiàn)李夫人�！闭f(shuō)的就是漢武帝思念?lèi)?ài)妃的典故，這也是皮影戲的最初來(lái)源。
破鏡重圓
隋朝軍隊滅南陳時(shí)，南陳昌樂(lè )公主與丈夫徐德言打破一面銅鏡，各執一半，作為以后相見(jiàn)的憑證。并約定在正月十五元宵節賣(mài)鏡于市，以探對方消息。隋滅南陳后，昌樂(lè )公主入楊素府做妾，次年元宵節徐德言果真在街市上看到一個(gè)老頭在叫賣(mài)半片銅鏡，價(jià)錢(qián)昂貴，無(wú)人問(wèn)津。徐德言在破鏡上題詩(shī)：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無(wú)復嫦娥影，空留明月輝�！睏钏氐弥�，成人之美，昌樂(lè )夫妻終于團圓。
燃燈七盞
宋代福州有個(gè)太守名叫蔡君謨，面對千里餓殍卻要粉飾太平。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵節之夜必須燃燈七盞。有個(gè)窮人叫陳列，制了一個(gè)一丈多高的大燈，上書(shū)一首詩(shī)：“富家一盞燈，太倉一粒粟;窮家一盞燈，父子相對哭�！毕鞯教囟�，他只好收回成命。
雙喜臨門(mén)
王安石20歲時(shí)進(jìn)京趕考，元宵節時(shí)路過(guò)一地，一大戶(hù)人家懸燈出題招親。聯(lián)曰：“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步�！蓖醢彩粫�(huì )答，卻記在心中。到京后誰(shuí)知主考官所出之聯(lián)竟是：“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身�！蓖醢彩峁P就以招親聯(lián)作答，得中進(jìn)士。衣錦還鄉時(shí)發(fā)現那聯(lián)居然仍未有人會(huì )答，王安石便又以考題聯(lián)作答，竟又得了個(gè)漂亮媳婦，實(shí)是雙喜臨門(mén)。
元宵節的傳說(shuō)故事
點(diǎn)彩燈來(lái)歷
傳說(shuō)在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)打它們，有一只神鳥(niǎo)因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。
天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著(zhù)生命的危險，偷偷駕著(zhù)祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，就如頭上響了一個(gè)焦雷，嚇得不知如何是好。
過(guò)了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里張燈結彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì )以為人們都被燒死了�！�
大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子。
東方朔與元宵姑娘的傳說(shuō)
這一則傳說(shuō)與吃元宵的習俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén)，就發(fā)現有個(gè)宮女淚流滿(mǎn)面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問(wèn)明她要自殺的原因。原來(lái)，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹，自從她進(jìn)宮以后，就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面，每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節，就比平常更加的思念家人。覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽(tīng)了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。
一天，東方朔出宮在長(cháng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭著(zhù)向他占卜求卦。不料，每個(gè)人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。一時(shí)之間，長(cháng)安里起了很大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災的辦法。東方朔就說(shuō)：“正月十五日傍晚，火神君會(huì )派一位赤衣神女下凡查訪(fǎng)，她就是奉旨燒長(cháng)安的使者，我把抄錄的偈語(yǔ)給你們，可讓當今天子想想辦法�！闭f(shuō)完，便扔下一張紅帖，揚長(cháng)而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。
漢武帝接過(guò)來(lái)一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù)：“長(cháng)安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)火神君最?lèi)?ài)吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬(wàn)歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿(mǎn)城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿(mǎn)城大火，這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀(guān)燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽(tīng)后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長(cháng)安城里張燈結彩，游人熙來(lái)攘往，熱鬧非常。宮女元宵的'父母也帶著(zhù)妹妹進(jìn)城觀(guān)燈。當他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵聽(tīng)到喊聲，終于和家里的親人團聚了。
如此熱鬧了一夜，長(cháng)安城果然平安無(wú)事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，所以這天叫做元宵節。
袁世凱與元宵
傳說(shuō)，竊國大盜袁世凱篡奪了辛亥革命成果后，一心想復辟登基當皇帝，又怕人民反對，終日提心吊膽。一天，他聽(tīng)到街上賣(mài)元宵的人拉長(cháng)了嗓子在喊：“元——宵�！庇X(jué)得“元宵”兩字諧音“袁消”，有袁世凱被消滅之嫌，聯(lián)想到自己的命運，于是在1913年元宵節前，下令禁止稱(chēng)“元宵”，只能稱(chēng)“湯圓”或“粉果”。然而，“元宵”兩字并沒(méi)有因他的意志而取消，老百姓不買(mǎi)他的帳，照樣在民間流傳。
元宵節的故事13
據說(shuō)在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)打它們，有一只神鳥(niǎo)因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的`女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著(zhù)生命的危險，偷偷駕著(zhù)祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，就如頭上響了一個(gè)焦雷，嚇得不知如何是好。
等過(guò)了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里張燈結彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì )以為人們都被燒死了�！贝蠹衣�(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子。
元宵節的故事14
元宵節的介紹
農歷正月十五是元宵節，是中國的傳統節日元宵節。又稱(chēng)上元節、元夜、燈節。
農歷正月十五元宵節，是我國一個(gè)重要的傳統節日。這一天古代稱(chēng)為“上元”，其夜則稱(chēng)“元夜”、“元夕”或“元宵”。我國古代的歷法和月相有密切的關(guān)系，每月十五日必逢滿(mǎn)月，叫做“望”。滿(mǎn)月象征著(zhù)團圓美滿(mǎn)，在正月十五人們迎來(lái)了一年之中第一個(gè)月滿(mǎn)之夜，這一天理所當然地被看作是吉日。根據《史記樂(lè )書(shū)》的記載，早在西漢初期，宮廷中就有了正月十五祭祀太乙神(天帝)，祈求福佑的禮儀活動(dòng)。按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。
元宵節花燈，出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂(lè )融融。
元宵節是農歷新年的.第一個(gè)月圓之夜，象征著(zhù)春天的到來(lái)，人們吃元宵、賞花燈、猜燈謎，以示祝賀。
元宵節吃元宵的故事
1、楚昭王
也有說(shuō)相傳元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王。
楚昭王復國歸途中泛舟長(cháng)江，見(jiàn)江面上漂著(zhù)個(gè)浮物，色白微黃，船工撈起來(lái)獻給楚昭王。昭王食之，內中有紅如胭脂的瓤，味道鮮美。昭王于是令人以山楂為餡仿制供臣民食用，以慶祝家國團圓。這一天，正好是正月十五，后世相沿成習。
2、東方朔
相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén)，就發(fā)現有個(gè)宮女淚流滿(mǎn)面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問(wèn)明她要自殺的原因。
原來(lái)，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后，就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面。每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節，就比平常更加的思念家人。覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽(tīng)了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。
一天，東方朔出宮在長(cháng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭著(zhù)向他占卜求卦。不料，每個(gè)人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。一時(shí)之間，長(cháng)安里起了非常大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災的辦法。
東方朔就說(shuō)：“正月十三日傍晚，火神君會(huì )派一位赤衣神女下凡查訪(fǎng)，她就是奉旨燒長(cháng)安的使者，我把抄錄的偈語(yǔ)給你們，可讓當今天子想想辦法�！闭f(shuō)完，便扔下一張紅帖，揚長(cháng)而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。
漢武帝接過(guò)來(lái)一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù)：“長(cháng)安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)火神君最?lèi)?ài)吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。
萬(wàn)歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿(mǎn)城點(diǎn)鞭炮、放煙火，像滿(mǎn)城大火，這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀(guān)燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽(tīng)后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長(cháng)安城里張燈結彩，游人熙來(lái)攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著(zhù)妹妹進(jìn)城觀(guān)燈。當他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵聽(tīng)到喊聲，終于和家里的親人團聚了。
如此熱鬧了一夜，長(cháng)安城果然平安無(wú)事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。
3、袁世凱
據文字記載，宋代以前沒(méi)有元宵，那時(shí)人們過(guò)元宵節吃的是澆上肉汁的米粥或豆粥，到了唐代有了“正月十五日作膏粥，以祠門(mén)戶(hù)”的說(shuō)法，這種糕粥就是元宵的前身，經(jīng)過(guò)多年的演變，到了宋代民間開(kāi)始流行一種元宵節吃的新奇食品“浮圓子”，也就是湯圓，寓意天上月圓、碗里湯圓、家人團圓。及至明朝，“元宵”的稱(chēng)呼就比較多了。
辛亥革命后，袁世凱竊取了大總統的職位，他忌諱諧音“袁消”的“元宵”，于1913年元宵節前下令將元宵改為“湯圓”。
如今人們一說(shuō)起元宵，大家就認為是團團圓圓之意，認為這一天吃元宵象征著(zhù)對親人思念。
元宵節的故事15
從前有只小鴨子叫皮皮，它已經(jīng)三個(gè)月了，可調皮了!每天晚上都得媽媽講故事才能睡著(zhù)。
一天，媽媽講了一個(gè)關(guān)于寶藏的故事，皮皮聽(tīng)得入迷，就對媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)僦v下去嘛�！兵唻寢屨f(shuō)：“早點(diǎn)睡吧，明天再講�！薄安宦��！逼てげ粷M(mǎn)的說(shuō)道，鴨媽媽說(shuō);“再不睡覺(jué)，明天也不講了�！薄昂�，好，好，我睡還不行嗎?”
皮皮盼星星盼月亮，好不容易熬到了晚上，皮皮纏著(zhù)鴨媽媽繼續講昨天晚上的故事。鴨媽媽快講到結尾的時(shí)候，皮皮聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)就進(jìn)入了夢(mèng)鄉。在夢(mèng)里，皮皮夢(mèng)見(jiàn)自己在一個(gè)黑洞里，里面還有一只猛獸，在向它跑來(lái)。皮皮害怕急了，哭著(zhù)喊：“媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān)靵?lái)救我”可是，周?chē)_沒(méi)有一個(gè)人。皮皮看到周?chē)性S多武器，不知道選哪個(gè)才好，皮皮突然想到媽媽講的故事里，用的是三寸短劍。皮皮想：就用三寸的短劍吧!皮皮鼓起了勇氣，向猛獸沖去，經(jīng)過(guò)一番苦戰，皮皮終于戰勝了兇惡的猛獸，皮皮繼續往里面走。
皮皮繼續往里面走，發(fā)現里面有個(gè)迷宮，皮皮想是不是穿過(guò)這個(gè)迷宮就能走出去了。皮皮很聰明，一會(huì )兒就從迷宮里走出去了。皮皮以為過(guò)了黑洞，又闖了迷宮，應該就沒(méi)有什么危險的了，誰(shuí)知在迷宮的后面居然有一條眼鏡蛇。但很快，皮皮就發(fā)現了這條蛇的缺點(diǎn)，這個(gè)缺點(diǎn)就是：這條眼鏡蛇的眼睛是斗雞眼。皮皮就對眼鏡蛇說(shuō)：“如果你想讓自己的眼睛變得像我這樣，那你就得聽(tīng)我的，不然的話(huà)，你就再也變不回來(lái)了�！毖坨R蛇聽(tīng)了就想：你這只小鴨子，能有什么能耐呀，所謂寧可信其有，不可信其無(wú)。就讓它試試吧。如果它治不好我的眼睛，就讓它當我的晚餐好了。皮皮看出了眼鏡蛇的心思，便說(shuō)：“如果我治好你的眼睛，你就得放我過(guò)去，怎么樣?”眼鏡蛇說(shuō)：“好啊，�！逼ては氤隽藗�(gè)特別簡(jiǎn)單的辦法，就是讓它的眼球分散注意力。皮皮立刻把自己的想法告訴了眼鏡蛇，眼鏡蛇照皮皮的辦法，果然自己的眼睛不再是斗雞眼。眼鏡蛇就放皮皮過(guò)去了。
出來(lái)以后的皮皮進(jìn)了一片森林，森林里有一只大黑熊，大黑熊對皮皮說(shuō)：“小鴨子，你愿意做我兒子的玩伴嗎?”皮皮說(shuō)：“哼，我才不愿意呢!”大黑熊說(shuō)：“只要你跟我兒子一起玩，沒(méi)人敢欺負你，而且你想干什么就干什么，想吃什么就吃什么，怎么樣?”皮皮堅定的說(shuō)：“不�！贝蠛谛苷f(shuō)：“好吧，孩子，我就不勉強你了。你走吧�！逼てじ吲d地說(shuō)：“謝謝你，熊伯伯!”皮皮繼續往里面走，看到了一頭大象，皮皮很有禮貌的說(shuō)：“大象伯伯，你知道怎么走出這片森林嗎?”大象說(shuō)：“哦，抱歉，孩子，我并不知道怎么走出這片森林，因為我的家族世世代代都生活在這片森林�！逼てふf(shuō)：“大象伯伯，打擾您了�！贝笙笳f(shuō)：“沒(méi)關(guān)系�！�
皮皮繼續往前走，突然看到了一個(gè)天使，天使說(shuō)：“皮皮，因為你的表現出色。所以我要送你一樣東西作為獎勵�！逼て�(wèn)：“是什么?”天使說(shuō)：“是一份寶藏�！逼てふf(shuō)：“太謝謝你了�！辈灰粫�(huì )，皮皮醒來(lái)了它想我夢(mèng)里的.跟媽媽講的故事好象是一樣的;它再看果然看見(jiàn)有一份寶藏出現在它面前，皮皮特別高興，它將這件事告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屘嫫てじ械叫牢俊?/p>
有了這份寶藏，皮皮和鴨媽媽過(guò)著(zhù)幸福的生活。
故事點(diǎn)評：皮皮想要找到寶藏，肯定的已經(jīng)過(guò)重重的考驗，首先皮皮勇敢的和猛獸抗爭，然后和眼鏡蛇智斗，一切表現都非常的出色，所以得到天使的獎賞，得到了寶藏，這是對皮皮能力的認可。
【元宵節的故事】相關(guān)文章：
元宵節的故事03-17
元宵節故事02-22
元宵節的故事06-26
元宵節經(jīng)典故事03-21
元宵節的歷史故事12-17
元宵節簡(jiǎn)短故事12-16
元宵節故事作文09-17
元宵節故事作文(經(jīng)典)10-13
元宵節來(lái)歷的故事02-18
元宵節相關(guān)故事12-15