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主持人讓選手演講調整心態(tài)
一、專(zhuān)注所說(shuō)法
專(zhuān)注自己的說(shuō)話(huà)，就是把注意力全部專(zhuān)注在你要演講的內容上，而不是放在聽(tīng)眾怎么評價(jià)我，對我形成什么樣的印象上。其實(shí)演講的最高境界就是忘了自己，面向聽(tīng)眾，專(zhuān)注所說(shuō)。專(zhuān)注自己的說(shuō)話(huà)，其實(shí)也是注意力轉移的一種方法。我們常常是面對聽(tīng)眾會(huì )緊張，但自己說(shuō)話(huà)不會(huì )緊張，所以將注意力全部放在講話(huà)本身上，而無(wú)暇顧及聽(tīng)眾的反應，無(wú)暇關(guān)注聽(tīng)眾，自然就會(huì )減輕緊張程度。
二、調節動(dòng)作法
你在臺上緊張的時(shí)候，會(huì )發(fā)現你的渾身肌肉緊縮著(zhù)，繃得緊緊的，這個(gè)時(shí)候你換個(gè)動(dòng)作，換個(gè)姿勢，會(huì )直接減輕你的緊張程度�；蛘呤俏站o雙拳，握得不能再緊之后放松，這樣反復練習，多做幾下身體就會(huì )慢慢放松下來(lái)。還有一種土辦法，有些主持人參加我的培訓時(shí)告訴我，剛開(kāi)始也沒(méi)有人教他們怎么克服緊張，每當緊張的時(shí)候就用力地掐自己，就能馬上分散或轉移注意力。朋友們的這些方法很簡(jiǎn)單也很實(shí)用，不妨嘗試一下。
三、呼吸調節法
適度的深呼吸有助于緩解緊張、焦躁、煩悶的情緒。演講者在臨場(chǎng)發(fā)生怯場(chǎng)時(shí)，可以運用深呼吸法進(jìn)行心理和生理調節：演講者全身呈放松狀態(tài)，目光轉移到遠方景物，做緩慢的腹式深呼吸，根據情況做五到十次，甚至更多次。很多運動(dòng)員、歌星、主持人，他們在上場(chǎng)時(shí)也做深呼吸來(lái)調節自己的情緒。其實(shí)，這在心理學(xué)上叫注意力轉移法。原來(lái)把注意力放在擔心上，現在不過(guò)是把注意力轉移到深呼吸上，以此來(lái)讓自己放松平靜下來(lái)。
四、創(chuàng )作上的心理素質(zhì)
在演講創(chuàng )作中需要哪些心理素質(zhì)呢？大體說(shuō)來(lái)有兩大方面，一是形象思維和邏輯思維；一是聯(lián)想與想象。在演講創(chuàng )作中邏輯思維占主導地位，演講創(chuàng )作者要通過(guò)自己的創(chuàng )作說(shuō)明問(wèn)題、解決問(wèn)題，最后昭示給人們的也不是形象而是一個(gè)抽象的道理，因此，演講辭在文體上更像是論說(shuō)文或議論文。所以形象思維在演講創(chuàng )作中只是暫時(shí)的、階段性，占主導地位的是邏輯思維。但是形象思維在演講創(chuàng )作中并不是可有可無(wú)的，它在演講創(chuàng )作中也起著(zhù)邏輯思維不可替代的作用，如事例的陳述、形象的描繪等等，離開(kāi)了形象思維同樣完不成任務(wù)。
五、目光訓練法
初學(xué)演講者往往害怕與聽(tīng)眾進(jìn)行眼神的交流，于是出現了低頭、抬頭、側身等影響演講效果的不正確的姿勢。演講者正視演講對象，這不僅是出于演講者的禮貌，更重要的是演講者與聽(tīng)眾全方位互動(dòng)交流的需要。初學(xué)演講者不妨按以下方法來(lái)訓練：找人與自己對視，并且在此過(guò)程中不要講話(huà)�；蛘咭部梢韵裎以诔鯇W(xué)演講時(shí)一樣，我經(jīng)常在早上散步的時(shí)候，故意從那些參加晨練扭秧歌的大媽面前走過(guò)，我用眼神與她們對視交流，想象在對她們進(jìn)行演講。每次在坐地鐵的時(shí)候，人群往上走我就看著(zhù)他們的眼睛往下走，想象如果在對他們發(fā)表演講，我應該用一種什么樣的眼神與他們交流。在“中國公眾演說(shuō)特訓營(yíng)”的培訓班上我也都要求學(xué)員做目光對視訓練。平時(shí)在底下養成習慣了，上臺看聽(tīng)眾也就非常自然了。
六、求真的心理素質(zhì)
德國哲學(xué)家黑格爾曾說(shuō)過(guò)：“一篇演講的真正的感動(dòng)力并不在于演講當前所針對的那個(gè)目的（個(gè)別具體事例），而在個(gè)別事例可以納入的法律、規則、原則之類(lèi)普遍規范。這些規范作為國家的規行法，或是作為倫理的、法律的或宗教的箴規、情操、教義等等，原已采取普遍的形式而獨立存在�！焙诟駹査f(shuō)的“真正的感動(dòng)”，并不是演講當前針對的那個(gè)目的（個(gè)別具體事例），而是可以納人、導致、引出“普遍規范”的一種“普遍的形式而獨立存在”，這就是普遍規律的東西，亦就是真理。
追求真理應該是我們每一個(gè)演講者演講中所追求的目的，而也只有追求真理、弘揚真理的演講才是最具有生命力的演講，才會(huì )是名垂青史的演講。恩格斯的《在馬克思墓前的講話(huà)》如此，林肯的《葛提斯堡演講》如此，聞一多的《最后一次演講》也是如此。這一切都是演講者追求真理的結果，如果沒(méi)有他們對真理追求的內在思想品質(zhì)，良好的心理素質(zhì)，那么要想產(chǎn)生這些名垂青史的演講傳世之作是不可能的。因此，我們在演講前必須要做好為追求真理而演講的心理準備。不要去面對聽(tīng)眾無(wú)病呻吟，也不要為了某種目的去嘩眾取寵，否則你永遠不會(huì )成為一個(gè)優(yōu)秀的演講家。
七、預講練習法
與前面的幾種方法相比，更重要的是多講多練，積累成功的經(jīng)驗。講一次不行，講十次，三十次，五十次，肯定會(huì )越來(lái)越能夠把握自己。
預講練習有兩種方式：
第一種，為了糾正語(yǔ)音，鍛煉遣詞造句能力，訓練形體語(yǔ)言，演講者可以自撰一個(gè)演講題，或模仿名家的演講，在僻靜處獨自演練。著(zhù)名演講家，美國第十六任總統林肯，青年時(shí)代就經(jīng)常模仿律師、傳教士的演講，獨自一個(gè)人對著(zhù)森林和玉米地反復練習。
第二種，為了參加正式的演講比賽或在規格較高的會(huì )議上發(fā)表演講，有必要進(jìn)行試講。這種試講最好邀請一些親朋好友充當聽(tīng)眾，一則可以模擬現場(chǎng)氣氛，二則可以聽(tīng)取親朋好友的意見(jiàn)和建議。
我本人也經(jīng)常在早晚散步的時(shí)候練習演講，更多的時(shí)候在正式演講之前，我會(huì )在辦公室里對著(zhù)一面大鏡子練習。這樣能夠更好地調整面部表情、手勢等肢體語(yǔ)言。大量的預講練習可以幫助演講者建立充分的自信，而且還便于自己更好地去發(fā)揮，避免因準備不充分或不適應演講環(huán)境而引起的驚慌失措。中國有句古語(yǔ)叫熟能生巧，就是這個(gè)道理。
八、提綱記憶法
初學(xué)演講者常常把能夠背誦演講稿作為準備充分的標志。背誦記憶，對于初學(xué)演講者可能是一種必要的準備方式。但是，背誦依賴(lài)的是機械記憶，逐字逐句的記憶不僅耗費演講者大量的時(shí)間，而且容易造成演講者心理麻痹。實(shí)際的演講過(guò)程中，一旦因怯場(chǎng)、聽(tīng)眾騷動(dòng)，設備等突然出現故障而打斷了演講者的思路，機械記憶的鏈條往往就被截斷，演講者腦海中會(huì )一片空白，導致演講停頓。此外，單純的背誦記憶，還極易形成機械單調的“背書(shū)”節奏，喪失了演講應該具備的激情和人情。
著(zhù)名政治家、演講家丘吉爾，年輕時(shí)也常常背誦演講稿而后發(fā)表演講。在一次國會(huì )會(huì )議的演講中，丘吉爾突然忘記了下面的一句話(huà)，他不斷重復最后一句話(huà)仍然無(wú)濟于事，最后只得面紅耳赤地回到座位上。從此，丘吉爾放棄了背誦演講稿的準備方式。
對于大多數的演講來(lái)說(shuō)，我們提倡用提綱要點(diǎn)記憶法。提綱要點(diǎn)記憶的一般程序是：首先，就有關(guān)演講的主題、論點(diǎn)、事例和數據等做好演講筆記，最后整理成翻閱方便的卡片。然后，對筆記或卡片上的材料深思、比較并補充，整理出一份粗略的演講提綱，提綱注明各段的小標題。最后，在各段小標題下面按序補充那些重要的概念、定義、數據、人名、地名和關(guān)鍵性詞句。至此，一份演講提綱基本完成。在整理演講材料和編排綱目的過(guò)程中，演講者應反復思考和熟悉了解自己的演講內容，而在演講時(shí)僅僅將演講提綱作為提示記憶的依據。
九、表達的心理素質(zhì)
有了演講的動(dòng)機，進(jìn)行了良好的演講創(chuàng )作，接下來(lái)需要的就是演講的表達，也就是把演講推入到最后的實(shí)施階段。這一時(shí)期對演講者心理素質(zhì)的考驗更為嚴峻�！把葜v是需要勇氣”的，這種勇氣到了演講的表達階段顯現得更為突出。這時(shí)演講者一般要做好下面幾種心理準備。
1、鼓起勇氣克服怯場(chǎng)
怯場(chǎng)是人人都有過(guò)的經(jīng)歷，許多著(zhù)名的演講家在初登講臺時(shí)也是心口發(fā)慌，兩腿發(fā)抖。古羅馬的雄辯家西塞羅曾在一次講演后說(shuō)：“演講一開(kāi)始，我就感到自己面色蒼白，四肢和整個(gè)心靈都在頗抖�！焙髞�(lái)他成為著(zhù)名的演講家，我們也一定會(huì )從不能到能，而且我們要知道演講是人人都可以做到的，只要鼓起勇氣，勇敢登臺，相信你已向成功邁出了第一步，勝利已離你不遠了。
2、情緒飽滿(mǎn)登臺演講
演講者一定要想方設法在登臺演講前把自己的情緒調整到最佳狀態(tài)，以飽滿(mǎn)的情緒登臺演講。古希臘著(zhù)名的哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)充滿(mǎn)了感情的演說(shuō)者，常常使聽(tīng)眾和他一起感動(dòng)，哪怕他所說(shuō)的什么內容都沒(méi)有�！倍�，飽滿(mǎn)的情緒也能吸引聽(tīng)眾、感染聽(tīng)眾、打動(dòng)聽(tīng)眾，因此我們在登臺以前，一定要調整好自己的狀態(tài)，給聽(tīng)眾留下美好的第一印象，讓聽(tīng)眾對你的演講充滿(mǎn)信心。
3、學(xué)會(huì )與聽(tīng)眾溝通
演講是一種雙向交流，因此，演講者在登上講臺之后，就要學(xué)會(huì )與聽(tīng)眾交流，隨時(shí)注意聽(tīng)眾的反饋信息，并根據這些反饋信息及時(shí)調整自己的演講內容，只有如此，你的演講才會(huì )是適時(shí)的、得體的，也才會(huì )是成功的。
演講者千萬(wàn)不要自恃自己高于聽(tīng)眾，不論你知識多么豐富，閱歷如何廣博，準備怎樣周詳，但是千萬(wàn)不要忘了“群眾才是真正的英雄”，聽(tīng)眾中并不乏真知灼見(jiàn)，在演講中，演講者與聽(tīng)眾往往也是可以“講、聽(tīng)相長(cháng)”的。
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