《教育心理學(xué)》心得體會(huì )共15篇
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣能夠培養人思考的習慣。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編收集整理的《教育心理學(xué)》心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì )1
一、課程和教學(xué)的關(guān)系
要想明確課程和教學(xué)的關(guān)系，就必須知道“課程”究竟指的是什么?這個(gè)問(wèn)題一直眾說(shuō)紛紜。從現行的教育教學(xué)觀(guān)念對一門(mén)學(xué)科的定位來(lái)說(shuō)，我們可以把“課程”視為一種“在教學(xué)目標、內容、計劃等方面都已設計和編制完備的靜態(tài)的產(chǎn)品”。
已經(jīng)設計和編制好的課程一旦被選用，課程就進(jìn)入了實(shí)施階段，課程實(shí)施就是教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。換句話(huà)說(shuō)，教學(xué)是以“課程為中介而展開(kāi)的教師與學(xué)生的統一行動(dòng)�！币虼恕敖虒W(xué)”可以說(shuō)是一種動(dòng)態(tài)的、實(shí)施課程的活動(dòng)過(guò)程。
不少課程論者把教學(xué)看作是課程領(lǐng)域的'一個(gè)部分。因為他們認為沒(méi)有教學(xué)，課程設計和編制變成了一件沒(méi)有實(shí)際意義的事情。
美國學(xué)者塞勒等人提出了以下三個(gè)隱喻，對于我們思考和認識課程與教學(xué)的關(guān)系十分的有益。
“隱喻一：課程是一幢建筑的設計圖紙;教學(xué)是具體的計劃和詳細的說(shuō)明。教師則是施工的工匠，教學(xué)效果是以達到設計圖紙的要求程度來(lái)衡量的。
隱喻二：課程是一場(chǎng)球賽方案，這是賽前有教練和球員一起制定的;教學(xué)則是球賽進(jìn)行的過(guò)程。球員要根據賽場(chǎng)的具體情況隨時(shí)作出明智的反應。
隱喻三：課程可以被認為是一個(gè)樂(lè )譜;教學(xué)則是作品的演奏。同一樂(lè )譜，可以有完全不同的演奏效果;關(guān)鍵在于指揮家和樂(lè )隊對于樂(lè )譜的理解和演奏技巧�！�
這三個(gè)隱喻告訴我們課程和教學(xué)肩負的任務(wù)不同，但它們之間又存在著(zhù)先后相續、動(dòng)靜有致的聯(lián)系。在我們的教育教學(xué)中，我們更多的是想方設法的做一個(gè)出色的工匠、球員和演奏者，卻很少注意思考和研究學(xué)科課程的目標和內容是如何確定的。其實(shí)我們每個(gè)人如果能加強課程研究，使自己對所擔負的課程教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清醒的、明確的認識，那么提高教學(xué)質(zhì)量和效率就會(huì )容易得多。
當我們跳出課堂、跳出學(xué)科，站到課程的位置，用課程研究者的目光重新審視自己的教學(xué)時(shí)，我們會(huì )有更多的思考和發(fā)現。教什么，怎樣教，為什么這樣教，學(xué)什么，怎樣學(xué)，為什么這樣學(xué)，也會(huì )在自己的頭腦里變得清晰和淺顯。
課程與教學(xué)的關(guān)系，我們明確了之后，可以再重新審視這三個(gè)隱喻，來(lái)思考自己課堂上老師和學(xué)生的關(guān)系。課堂的師生關(guān)系，是工匠與材料的關(guān)系?還是教練和球員的關(guān)系?還是指揮和樂(lè )隊的關(guān)系?不一樣的師生關(guān)系，能反映出不一樣的課堂，不一樣的教學(xué)思考，不一樣的教學(xué)情態(tài)和效率。我們可以對照這三個(gè)關(guān)系和三個(gè)隱喻來(lái)檢討自己的教學(xué)，來(lái)審視和規范自己的行為，來(lái)提升自己的認識。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì )2
首先，要不斷提高自身專(zhuān)業(yè)知識水平，在教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的知識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格遵守學(xué)校的各項規章制度，認真對待每一堂課，努力做到“精益求精，一絲不茍”的原則，認真備課，上好每一堂課，不斷的提高自己，完善自己。其次，要做一個(gè)學(xué)生心理輔導的.老師。在學(xué)生的心目中，輔導員就是學(xué)生的心理輔導者。輔導員的一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，尤其是輔導員。輔導員自己工作的對象是學(xué)生，因此，在教育學(xué)生的過(guò)程中，要不斷的加以引導。第三，要做一個(gè)學(xué)生心理輔導教師，不但要了解學(xué)生，而且要學(xué)會(huì )運用心理學(xué)的知識和原理去指導學(xué)生，使學(xué)生在心理上更健康，并且還要懂得如何更好的去適應社會(huì )、適應自己，以便更好的完成教育教學(xué)工作。第四，要做一個(gè)學(xué)生心理輔導的老師。在工作中，我深深體會(huì )到，要當一名優(yōu)秀的輔導員真不容易，不但要做好本職工作，且應有很強的責任心。這就要求我們要有極強的責任心，要有深厚的愛(ài)心，對每位學(xué)生負責。只有這樣，我們才可以把工作做得更好。最后，要提高心理素質(zhì)，還要具備良好的思想素質(zhì)。因為思想素質(zhì)是學(xué)習能力的基礎，良好的思想品質(zhì)是學(xué)習能力的保證，在輔導員工作中具有十分重要的作用。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì )3
學(xué)校為我們開(kāi)設了讀書(shū)套餐真好，本學(xué)期如果不是因為參加讀書(shū)套餐，我還真不會(huì )這么認真地去讀《教育心理學(xué)》這本書(shū)。一看書(shū)的題目就覺(jué)得很乏味，可我仔細閱讀后，覺(jué)得本書(shū)越看越有味道。閱讀本書(shū)很輕松，因為里面的內容和我們的教學(xué)實(shí)踐很接近。通過(guò)大量的實(shí)驗向我們揭示了一些教育現象，為我們的教育實(shí)踐提供理論依據。
作為教育者都知道要對學(xué)生進(jìn)行表?yè)P，但如何科學(xué)的表?yè)P？德韋克的成就目標理論實(shí)驗給了我們啟示。當我們表?yè)P孩子聰明時(shí)，孩子就會(huì )傾向于成績(jì)目標取向，會(huì )努力證明自己聰明而避免顯得沒(méi)有能力。當我們表?yè)P他們因為努力而獲得成就時(shí)，孩子就會(huì )傾向于學(xué)習目標取向，他們就會(huì )把注意力放在那個(gè)過(guò)程。從學(xué)生評價(jià)來(lái)看，教師既要重視終結性評價(jià)，又要重視形成性評價(jià)。美術(shù)作業(yè)的評價(jià)不像其他學(xué)科有標準的答案，所以要特別重視學(xué)生形成性評價(jià)。記得以前有位一年級的學(xué)生，他對美術(shù)的興趣特別濃厚，每一節的美術(shù)課都表現出了極高的熱情。但他的畫(huà)畫(huà)得確實(shí)不好，很隨性也很隨意，自己想到什么就畫(huà)什么，線(xiàn)條粗糙。但我很關(guān)注她的學(xué)習過(guò)程，每次都在鼓勵的基礎上，給他一些建議。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我發(fā)現他進(jìn)步了很多，成了班里進(jìn)步最快的孩子。同時(shí)他的這種熱情感染了身邊很多的孩子，我進(jìn)教室時(shí)，經(jīng)常聽(tīng)到孩子對我說(shuō)，老師我最喜歡上美術(shù)課了。在教學(xué)中，我們要科學(xué)的表?yè)P，使欣賞孩子這一理念發(fā)揮積極的作用。
在我們的教學(xué)中經(jīng)常會(huì )出現這樣的現象，很容易對學(xué)生形成偏見(jiàn)，會(huì )不自覺(jué)的對學(xué)生進(jìn)行歸類(lèi)，這就是洛欽斯的“第一印象”效應實(shí)驗。在我們的教育過(guò)程中既要注意給學(xué)生以良好的第一印象，又要避免由于第一印象所帶來(lái)的對兒童的錯誤看法。在開(kāi)學(xué)時(shí)，能準確叫出兒童的名字，親昵地摸摸孩子的小腦袋，多說(shuō)些贊許的話(huà)，能減少師生之間的陌生感，能為以后的教育工作的順利開(kāi)展打下良好溝通的開(kāi)端。我們美術(shù)教師往往任教的班級較多，對于記住每位學(xué)生的名字有一定的難度。在今后的教學(xué)中我要多花些時(shí)間與精力記住學(xué)生的名字，以及了解學(xué)生的興趣愛(ài)好與特點(diǎn)。美術(shù)教師如果不去關(guān)注學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，只是以美術(shù)作業(yè)的好壞來(lái)評價(jià)學(xué)生的話(huà)，那往往會(huì )出現判斷的錯誤。有些學(xué)生在其他方面表現都很優(yōu)秀，也許在美術(shù)學(xué)習方面有些困難，我們不能以此作為評價(jià)的一個(gè)依據。在我任教的班級中，有位學(xué)生比較乖巧的，但他的美術(shù)作業(yè)真不怎么好，一開(kāi)始我只看到了他的美術(shù)作業(yè)，將他歸類(lèi)在差生中，后來(lái)從班主任那了解到，他是一位學(xué)習習慣較好的學(xué)生。在往后的教學(xué)中，我改變了對他的看法，看到了他的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P，他進(jìn)步了，體會(huì )到了學(xué)習的樂(lè )趣。因此，教師要善于冷靜、科學(xué)地觀(guān)察學(xué)生，用理性和發(fā)展的眼光分析、評價(jià)學(xué)生。
總之，書(shū)中還有很多有名的實(shí)驗，每個(gè)實(shí)驗都能給我們一些啟示，正是這些啟示，讓我們的教學(xué)變得有理可依。無(wú)論是作為教師的角色，還是作為一位剛剛升級做母親的角色都是有很大幫助的，大家真的可以好好去閱讀本書(shū)，不同的你會(huì )有不同的收獲的。
賈冠杰在《外語(yǔ)教育心理學(xué)》中提到，心理學(xué)專(zhuān)家認為：閱讀和智力有著(zhù)十分密切的關(guān)系。閱讀是讀者和作者相互交際的言語(yǔ)活動(dòng)，是獲取知識發(fā)展智力情感的'重要途徑和高級神經(jīng)系統的心理活動(dòng)。？認知心理學(xué)十分重視閱讀的內部心理活動(dòng)過(guò)程，認為閱讀是語(yǔ)言與思維相互作用的過(guò)程。心理學(xué)家對閱讀的理解不盡一致，但一般認為，“閱讀就是理解一段一氣呵成的話(huà)語(yǔ)意義的過(guò)程；它涉及到廣泛的知識，遠不止把已理解的字詞的意義串聯(lián)在一起�！�
從以上我們知道，中文的“閱讀”是“看”和“領(lǐng)會(huì )”文章意思；英文“read”有“看”和“朗讀”兩個(gè)意思；從外語(yǔ)教育心理學(xué)來(lái)看，閱讀是一種心理和思維活動(dòng)。
程曉堂老師曾在教育部遠程培訓中對“認讀、朗讀、閱讀”有過(guò)這樣的解釋?zhuān)骸罢J讀主要是認讀單詞，就是說(shuō)我看見(jiàn)一個(gè)單詞以后知道它的意思，不一定朗讀出來(lái)，可以不出聲。比如說(shuō)我看見(jiàn)一個(gè)‘duck’，我知道是鴨子的意思，這就是認讀了。那么朗讀是要把它讀出來(lái)，朗讀既可以讀單詞，也可以是朗讀句子，還有朗讀課文、朗讀故事，都叫做朗讀。朗讀就是念出來(lái)，念出聲來(lái)。念出聲來(lái)的目的不是去理解，而是比如說(shuō)練習語(yǔ)音，或者是練習語(yǔ)感，主要是從這個(gè)角度或者為將來(lái)培養口頭表達能力做一些準備，所以這是朗讀。最后就是閱讀，閱讀嚴格來(lái)講是‘silent reading’，或者是默讀。它實(shí)際上就是只看文字去理解文字的內容，或者是從文字中獲得信息，這叫閱讀�！�
從以上結論中我們可以看出，閱讀的基本形式應該是眼睛看，心里想。
二、小學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的目的是什么？
我們先來(lái)看看“英語(yǔ)閱讀”的目的是什么？
讀一般有兩個(gè)目的，一是給人們帶來(lái)外語(yǔ)知識、文化知識和思想，二是給人們帶來(lái)樂(lè )趣。？閱讀可以擴大我們的視野，豐富我們的知識和語(yǔ)言經(jīng)驗。（賈冠杰，《外語(yǔ)教育心理學(xué)》）
我們再來(lái)看看小學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的目的是什么？
《英語(yǔ)課程標準》指出，語(yǔ)言技能是構成語(yǔ)言交際能力的重要組成部分。語(yǔ)言技能包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面的技能以及這四種技能的綜合運用能力。聽(tīng)和讀是理解的技能，說(shuō)和寫(xiě)是表達的技能；這四種技能在語(yǔ)言學(xué)習和交際中相輔相成、相互促進(jìn)。學(xué)生應通過(guò)大量的專(zhuān)項和綜合性語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，形成綜合語(yǔ)言運用能力，為真實(shí)語(yǔ)言交際打基礎。
我們知道小學(xué)生，特別是中國的小學(xué)生學(xué)英語(yǔ)需要大量的接觸各種各樣的語(yǔ)言素材。由于我們中國學(xué)生學(xué)外語(yǔ)這種自然的學(xué)習環(huán)境還不是特別理想，所以需要大量地接觸英語(yǔ)。那么接觸英語(yǔ)重要的途徑就是閱讀。所以我們在小學(xué)階段，即便是低段，我們也應該安排一些小故事，讓學(xué)生來(lái)閱讀、來(lái)表演，這樣能夠通過(guò)學(xué)習故事、表演故事，有更多語(yǔ)言輸入。（程曉堂，新課程國家級小學(xué)英語(yǔ)遠程培訓）
所以我們可以得出以下幾點(diǎn)：
1、讀是四種技能之一，學(xué)生綜合運用能力的形成離不開(kāi)閱讀能力的培養。
2、閱讀是擴大語(yǔ)言輸入量的有效途徑。從聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四項行為來(lái)看，單位時(shí)間內接受信息量最多的行為是閱讀。
3、鞏固學(xué)過(guò)的知識，如：詞匯、語(yǔ)法、交際用語(yǔ)等。
4、有趣的閱讀材料還能給人帶來(lái)樂(lè )趣，可以激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習興趣。
5、通過(guò)閱讀可以培養學(xué)生相應的學(xué)習策略。
三、閱讀教學(xué)的方式
根據前面討論的閱讀教學(xué)的目的，閱讀教學(xué)的方式應該是兩種，第一種方式把閱讀材料放在每一單元的前面，作為一個(gè)單元學(xué)習的開(kāi)始，在閱讀材料中包含了本單元的新詞和新句，如北師大版的“先鋒”教材和外研版“新標準”教材，在單元后面所有的學(xué)習內容和學(xué)習活動(dòng)是圍繞故事來(lái)開(kāi)展的，這種方式被稱(chēng)為“基于閱讀的教學(xué)”，也就是故事教學(xué)；第二種方式是把閱讀材料放在一個(gè)單元的后面，作為復習鞏固提高的一種素材，或者叫做一種閱讀學(xué)習的材料，來(lái)給學(xué)生提供一個(gè)進(jìn)一步鞏固和補充的機會(huì )，幫助學(xué)生內化新知識點(diǎn)，培養學(xué)生英語(yǔ)閱讀的興趣和初步的閱讀能力。
四、閱讀教學(xué)中應該注意的問(wèn)題
1、處理好閱讀與聽(tīng)讀的關(guān)系。
經(jīng)常有老師問(wèn)到，學(xué)生閱讀的時(shí)候要不要聽(tīng)錄音呢？對于這個(gè)問(wèn)題程曉堂老師在教育部遠程培訓的時(shí)候曾說(shuō)過(guò)，讀不聽(tīng)，聽(tīng)不讀。課堂常見(jiàn)的是一邊聽(tīng)錄音一邊看書(shū)，但是根據他學(xué)習的一些著(zhù)作里面說(shuō)這種方式其實(shí)不理想。俗話(huà)說(shuō)心無(wú)二用，你到底是聽(tīng)還是看。你只有一個(gè)注意力，包括我們現在看電視，電視上底下有字幕，你很難說(shuō)我是看懂的還是聽(tīng)懂的，所以要把它分開(kāi)。他建議可以聽(tīng)也可以讀，但是不把它兩個(gè)都擱在一起。什么時(shí)候擱在一起呢，比如這個(gè)故事處理完了，放松一下，一邊聽(tīng)一聽(tīng)，同時(shí)看看，這個(gè)也是可以的。但是總體來(lái)講，在前面的時(shí)候聽(tīng)和讀要分開(kāi)。
2、處理好閱讀與朗讀的關(guān)系。
也有老師經(jīng)常問(wèn)到閱讀的時(shí)候要不要讓學(xué)生朗讀呢？在這里還是來(lái)引用程曉堂老師的話(huà)，朗讀故事主要是培養語(yǔ)感，為口頭表達奠定一些基礎。作為故事教學(xué)的后面的環(huán)節是可以的，但是不宜太突出，或者是有的老師甚至認為讀故事就是要學(xué)生朗讀故事，目標就有點(diǎn)偏差。閱讀和朗讀的區別是很大的，閱讀我們叫silent reading，朗讀是reading aloud，這是不一樣的。過(guò)去我們容易混淆，希望大家在以后的教學(xué)中嘗試一下，嘗試一些不同的做法。
3、對學(xué)習困難的學(xué)生可采取合作的方式。
學(xué)生是有差異的，著(zhù)我們必須承認，所以在閱讀教學(xué)過(guò)程中可以先這樣要求：尖子學(xué)生能獨立閱讀并完成理解練習，能朗讀、表演、仿寫(xiě)等。中等學(xué)生能讀懂并完成閱讀理解練習。中等偏下的學(xué)生能在教師的指導下或同學(xué)的幫助下完成閱讀理解練習。
4、注意根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)，培養初步的閱讀策略。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì )4
本學(xué)期我抓緊時(shí)間認真學(xué)習了《教育心理學(xué)》。對于奧蘇貝爾的學(xué)習動(dòng)機理論很是有感觸。1968年，奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認知觀(guān)點(diǎn)》（1968第一版1978第二版），在這本書(shū)中，奧蘇貝爾深入系統地探討了課堂中的有意義的文化知識學(xué)習的類(lèi)型，不同類(lèi)型的學(xué)習過(guò)程，學(xué)習結果及其條件，對人類(lèi)以言語(yǔ)符號為媒介的有意義學(xué)習，保持和遷移的心理機制及制約因素提出了獨到的見(jiàn)解，形成了他的“有意義言語(yǔ)學(xué)習論”。
奧蘇貝爾對傳統的學(xué)習理論持批評的態(tài)度。他認為，這些學(xué)習理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習，而只是根據實(shí)驗室里的學(xué)習不加分析地外推。在他看來(lái)，“一種真正實(shí)在的、科學(xué)的學(xué)習理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類(lèi)似的學(xué)習環(huán)境中所發(fā)生的各種復雜的、有意義的言語(yǔ)學(xué)習。并對影響這種學(xué)習的各種因素予以相當的重視。（Ausubel，1967）
奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀(guān)念之一，是他對意義學(xué)習（meaningful learning）的描述。在他看來(lái)，學(xué)生的學(xué)習，如果要有價(jià)值的話(huà)，應該盡可能地有意義。為此，他仔細區分了接受學(xué)習與發(fā)現學(xué)習、機械學(xué)習與意義學(xué)習之間的關(guān)系，具體如下：
教學(xué)總是通過(guò)一定的方法進(jìn)行的，而教學(xué)方法的基礎是學(xué)生學(xué)習的方法。最基本的學(xué)習方法包括了接受學(xué)習與發(fā)現學(xué)習。奧蘇貝爾繼承了傳統的接受學(xué)習理論，并在歷史上首次將之作為與發(fā)現學(xué)習相對的一種學(xué)習方式加以積極倡導并進(jìn)行系統的心理學(xué)研究。
接受學(xué)習
接受學(xué)習是指學(xué)生通過(guò)教師呈現的材料來(lái)掌握現成的知識的一種學(xué)習方式。與發(fā)現學(xué)習相對。在接受學(xué)習中，所學(xué)東西的全部?jì)热荻际且源_定的方式由教師傳授給學(xué)生的，學(xué)生無(wú)需進(jìn)行任何獨立發(fā)現，而只需接受，即只需把教師呈現給他的材料，例如一組無(wú)意義的音節、一首詩(shī)、一條定理加以?xún)然徒M織，以納入到已形成的'認知結構當中，以便在將來(lái)的某一個(gè)時(shí)期可以運用它或把它再現出來(lái)。這里所說(shuō)的內化是指將新的學(xué)習內容通過(guò)整合貯藏入已有的認知結構當中。
接受學(xué)習不同于機械學(xué)習。接受學(xué)習是與發(fā)現學(xué)習相對的，是指學(xué)生將學(xué)習材料作為定論性的知識加以接受、內化、形成自己的知識，而不重復人類(lèi)發(fā)現、形成有關(guān)知識的過(guò)程。機械學(xué)習則是與有意義學(xué)習（通過(guò)理解而進(jìn)行的學(xué)習）相對應的，他指不理解學(xué)習材料的意義，死記硬背式的學(xué)習。接受學(xué)習可能有意義的，從而成為有意義的接受學(xué)習，也有可能是機械的，從而成為機械的接受學(xué)習。
接受學(xué)習也不同于被動(dòng)學(xué)習。被動(dòng)學(xué)習是與主動(dòng)學(xué)習相對的，他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習的需要、動(dòng)機、興趣或者必要的學(xué)習能力和基礎等原因，因而不積極主動(dòng)的參與學(xué)習活動(dòng)，或者不積極主動(dòng)的把自己的學(xué)習引向深入，不去深入、全面的把握學(xué)習內容，而滿(mǎn)足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀(guān)念。接受學(xué)習可能是主動(dòng)的，也有可能是被動(dòng)的，他與主動(dòng)、被動(dòng)學(xué)習都沒(méi)有必然的聯(lián)系。
發(fā)現學(xué)習
奧蘇貝爾對發(fā)現學(xué)習的解釋不同于布魯納。他認為，發(fā)現學(xué)習是指學(xué)習內容不是以定論的方式呈現給學(xué)生的，而是要求學(xué)生在把最終結果并入認知結構之前，先要從事某些心理活動(dòng)，如對學(xué)習內容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉換。布魯納的發(fā)現學(xué)習是要學(xué)生通過(guò)參與探究活動(dòng)發(fā)現基本的原理或規則，使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問(wèn)題。除此之外，奧蘇貝爾認為，發(fā)現學(xué)習還涉及其他三種學(xué)習類(lèi)型：運用、問(wèn)題解決、創(chuàng )造。這三種學(xué)習是有層次的。
奧蘇貝爾認為，“運用”是指把已知命題直接轉換到類(lèi)似的新情境中去，有點(diǎn)類(lèi)似于我們通常所講的“練習”�！皢�(wèn)題解決”是學(xué)生無(wú)法把已知命題直接轉換到新情境中去，學(xué)生必須通過(guò)一些策略，使一系列轉換前后有序。學(xué)生已有的知識可能是與問(wèn)題解決辦法有關(guān)的，但需經(jīng)過(guò)多次轉換，而非直接運用或練習所能解決的�！皠�(chuàng )造”是能把認知結構中各種彼此關(guān)系很遙遠的觀(guān)念用來(lái)解決新問(wèn)題，而且，認知結構中哪些命題與該問(wèn)題有關(guān)，事先是不知道的，各種轉換的規則，也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來(lái)，“創(chuàng )造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品，或者對學(xué)生來(lái)說(shuō)是新的，或者在人類(lèi)認識意義上來(lái)說(shuō)是新的，都應該被視為創(chuàng )造性行為。當然，只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人，才能被認為是具有創(chuàng )造性的人。而且，創(chuàng )造性行為本身，應表現出一定的綜合水平，即能夠把各種要素綜合在一起，形成新產(chǎn)品，這種綜合水平應超過(guò)問(wèn)題解決中所需要的水平
意義學(xué)習和機械學(xué)習
奧蘇貝爾根據知識學(xué)習過(guò)程的不同性質(zhì)，又將學(xué)習分為意義學(xué)習和機械學(xué)習。
意義學(xué)習是指語(yǔ)言文字或符號所表述的新知識能夠與學(xué)習者認知結構中已有的有關(guān)舊知識建立一種實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個(gè)先決條件是劃分意義學(xué)習和機械學(xué)習的標準： （1）學(xué)習者表現出一種意義學(xué)習（meaningful learning）的心向，即表現出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識建立非任意的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的意向。
�。�2）學(xué)習任務(wù)對于學(xué)習者具有潛在意義，即學(xué)習的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎上同構聯(lián)系起來(lái)。明確了意義學(xué)習的先決條件，就不難對意義學(xué)習和機械學(xué)習做出明確地區分。以無(wú)意義音節的學(xué)習來(lái)說(shuō)，由于學(xué)習者頭腦中沒(méi)有與之對應的有關(guān)觀(guān)念，無(wú)意義音節不能與學(xué)習者認知結構中的適當觀(guān)念建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，因此，在學(xué)習中只能逐字逐句地背誦它，所以，它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系，因而是機械的學(xué)習。有時(shí)人們?yōu)榱吮阌谟泝|，往往把無(wú)意義的材料賦予某種意義，但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系，因而也屬于機械學(xué)習。
當然意義學(xué)習和機械學(xué)習的劃分也不是絕對的。奧蘇貝爾認為，“這兩種學(xué)習僅是處在一個(gè)連續體的兩個(gè)極端”�！案拍�、命題和原理的學(xué)習是意義學(xué)習，而符號學(xué)習便具有某種機械學(xué)習的逐字逐句的性質(zhì)”。有時(shí)機械學(xué)習和意義學(xué)習也會(huì )同時(shí)發(fā)生，例如，學(xué)生通過(guò)背誦來(lái)學(xué)習一首古詩(shī)或學(xué)習乘法口訣就是這種情況。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì )5
人的行為都是受心理意識支配的。教師學(xué)習教育心理學(xué)，懂得學(xué)生如何才能做到高效率高質(zhì)量地學(xué)習，教師知道如何高效率高質(zhì)量地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，將會(huì )對教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用，從而使教育真正成為涓涓細流，滋潤著(zhù)學(xué)生的心田。
孩子的世界單純如白紙，但正是這簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)的單純甚至有時(shí)讓我們無(wú)從入手，離那片可貴的心靈世界失之交臂。有的時(shí)候我們真的應該換種眼光看孩子，看待他們的喜好、看待他們的行為，甚至看待他們的缺點(diǎn)。
換種眼光看孩子的能力，會(huì )發(fā)現孩子的潛力令人嘆服。
那天所任教的班級沒(méi)有英語(yǔ)課，又因瑣事干擾，我布置作業(yè)的時(shí)候已接近放學(xué)了，孩子們正收拾著(zhù)書(shū)包，看到匆忙而至的我，大部分孩子都主動(dòng)拿出本子記作業(yè)，只有小琛怪叫一聲，小家伙本以為可以偷懶呢。我心里不禁有些暗笑，“大家根據第七課所學(xué)，自己設計一課圣誕樹(shù)，并根據所畫(huà)寫(xiě)出五個(gè)英語(yǔ)句子。小琛呢，需要寫(xiě)出十個(gè)句子�！毙¤∮行╊j然。
其實(shí)作業(yè)布置五個(gè)句子，我是考慮到孩子們的實(shí)際能力的，小琛學(xué)習中等，十個(gè)句子對他來(lái)說(shuō)是有一定難度的，但我的目的是要他改正自己不端正的學(xué)習態(tài)度，我也準備了第二天的說(shuō)辭——結合他無(wú)法完成的作業(yè)，好好教育他一番。
第二天課代表將作業(yè)送來(lái)，卻意外的在沒(méi)完成作業(yè)的名單里沒(méi)有發(fā)現小琛的名字，急忙找到小琛的作業(yè)，令我意外的字跡整齊，十個(gè)句子不但寫(xiě)完整了而且基本沒(méi)有語(yǔ)法上的錯誤，我不禁感嘆萬(wàn)分，不是孩子們沒(méi)有能力，只是我們沒(méi)有適時(shí)發(fā)現他們的潛力。
換種眼光看孩子的行為，會(huì )發(fā)現孩子的舉動(dòng)皆自心生。
小越是班上一個(gè)不茍言笑的女孩子，相處了半年之久，我幾乎沒(méi)見(jiàn)她笑過(guò)，偶爾也只是若有若無(wú)的一絲微笑。但我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)她的眼淚，即使面對我的`訓斥之時(shí)。我便認定她是一個(gè)喜怒不形于色的孩子。
可是就在這一周之內，我不但目睹了她的開(kāi)懷大笑，也見(jiàn)到了她的淚如雨下。
本周伊始，為了調動(dòng)孩子們各方面的積極性，班級出臺了一項新的“制度”——按照新劃分的小組進(jìn)行競爭，每周結束后總結，分數位居第一的小組，可利用班費為他們照張小組合影。消息一出，教室里歡聲如雷。更讓我驚訝的是小越——眉開(kāi)眼笑，手舞足蹈。那種興奮，讓我看到了一個(gè)孩童的無(wú)拘的天真，久違了的浪漫又出現在屬于它的臉龐上，于我那是一種怎樣的驚喜啊，于她那又是一種怎樣的歡喜啊!原來(lái)和同學(xué)們合影留念，對他們竟有如此大的魔力。
一周很快就結束了，很遺憾，小越所在的小組名落孫山。在奪魁小組的歡呼聲中，我又一次地關(guān)注了小越——傷心垂泣，淚如雨下。這還是那個(gè)我曾經(jīng)認為“表情肌”不發(fā)達的孩子嗎?
感受著(zhù)一連串來(lái)自小越的意外，此刻的我也真的有些悲喜交加了。悲的是，半年來(lái)我一直沒(méi)找到小越的切入點(diǎn)，禁錮了原本屬于孩子的天真;喜的是，對于老師的關(guān)注，他們是如此的在意。這也無(wú)疑給了我強烈的信息，每個(gè)孩子都有他的關(guān)注點(diǎn)，關(guān)鍵在老師如何去挖掘、去引導。
小越那雙含淚的眼睛一次次的在腦海中浮現，想想孩子們一周來(lái)的新變化：課堂守紀了，下課文明了，不亂丟垃圾了…..那么多積極上進(jìn)的孩子，雖然于心不忍，但沒(méi)有規矩不成方圓，每個(gè)人都應該遵守規則。
放學(xué)的鈴聲在耳畔響起，歡快的樂(lè )曲讓我的心也輕松起來(lái)，邁向教室的步伐也變的輕盈。一會(huì )兒我還是會(huì )替小越遺憾，但我會(huì )告訴她，她今天成了我的老師，給我上了生動(dòng)的一課，并不是孩子缺少喜怒，而是老師沒(méi)有挖掘到孩子的心靈真正需要的東西。
孩子的世界與成人的想法真的是不同的，作為老師，我會(huì )在不同的問(wèn)題上，多學(xué)一點(diǎn)教育心理學(xué)，換種眼光看孩子，也就是站在孩子的立場(chǎng)上多考慮他們的所思所想，為孩子的發(fā)展做好一名教師應盡的義務(wù)。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì )6
本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際，且針對性強實(shí)用性強，便于自學(xué)。在通讀本書(shū)后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì )有一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理，因此我就主要對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現象，揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué)，其內容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內容，范圍和任務(wù)做全面的`考察和了解。
其次，關(guān)于學(xué)習教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習教育心理學(xué)呢？我在讀完以后有這樣的認識：第一，是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習教育心理學(xué)。本書(shū)所要強調的是，教師只有認真學(xué)習教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。第二，是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習教育心理學(xué)，本書(shū)對此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括：
1、可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習了教育心理學(xué)，才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征，才能選擇適當的教材，采取相應的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量；
2、可以更好地培養學(xué)生的品德。學(xué)習過(guò)教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)；
3、可以更有針對性地對學(xué)生因材施教；
4、可以科學(xué)地總結教育經(jīng)驗，我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準備的。
此外，本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法，如觀(guān)察法，實(shí)驗法，調查法，總結法等，可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體，有效的方法�？偟膩�(lái)說(shuō)，本書(shū)對于學(xué)習教育心理學(xué)的基礎理論知識，了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì )7
閱讀了《教育心理學(xué)》，覺(jué)得很有收獲，對自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識，其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際，且針對性強實(shí)用性強，便于自學(xué)。在通讀本書(shū)后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì )有一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的，因此我對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
我在書(shū)中沒(méi)有找到作者對教育心理學(xué)的明確定義，而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程，通過(guò)與鄰近學(xué)科的`比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。 教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規律，而相對應的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規律及應用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區分，我的認識是教育學(xué)更多的是重宏觀(guān)的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)。兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習資源進(jìn)行設計。開(kāi)發(fā)。運用。管理和評估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書(shū)后，我對教育心理學(xué)的內容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內容也有很大的幫助。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì )8
很認真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍，感覺(jué)是如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。通過(guò)讀書(shū)，使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據;澄清了一些錯誤的、想當然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習和管理的方法與技巧。結合自己的閱讀，談?wù)勼w會(huì )。
一、教育心理學(xué)已經(jīng)不再僅是純粹的理論研究，實(shí)際應用越來(lái)越多
以前，見(jiàn)到過(guò)幾本教育心理學(xué)的教科書(shū)，總的感覺(jué)是理論敘述比較多，盡管內容很好，但和實(shí)踐總有段距離，況且由于自己對理論的認識比較膚淺，導致有些內容無(wú)法有效實(shí)踐，得不到期待的效果。但在本書(shū)中，作者以現代心理學(xué)的最新研究成果為背景，系統闡述了教學(xué)、學(xué)習等諸方面的內容，且和實(shí)際情況聯(lián)系密切，比如陳述性知識和程序性知識，從知識的表征到獲得的過(guò)程，以及如何有效保持等各個(gè)方面深入淺出的做個(gè)介紹，并且因為內容結構組織的好，讀起來(lái)也不費勁，確實(shí)是一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
二、教育心理學(xué)應該是教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)的必修課
作為一線(xiàn)教師，很多時(shí)候其實(shí)就是在根據經(jīng)驗教學(xué)，但僅憑經(jīng)驗必然導致教師教育教學(xué)的專(zhuān)業(yè)化水平偏低，而錯誤的經(jīng)驗給學(xué)生帶來(lái)的后果更是無(wú)法彌補，所以，強調教師的專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)是越來(lái)越重要的事情。
在陳琦和劉儒德主編的《當代教育心理學(xué)》中，提到這樣一個(gè)問(wèn)題：當學(xué)生反復擅自離開(kāi)座位時(shí)，教師應該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗，教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上，并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀律。但研究發(fā)現，對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣做的結果是學(xué)生離開(kāi)座位的想法會(huì )越來(lái)越強烈，因為學(xué)生是在通過(guò)這一行為引起老師的注意，所以，當老師置這些學(xué)生于不顧，轉而表?yè)P那些不動(dòng)的學(xué)生，離座率就降低了。由此可見(jiàn)，教育工作不能再僅憑經(jīng)驗。
對于如何教學(xué)，如何有效教學(xué)，如何促使學(xué)生理解知識的意義并長(cháng)期保存，如何促進(jìn)能力的提高等等問(wèn)題，現代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋?zhuān)挥凶裱茖W(xué)理論，我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師，如果不能掌握這些理論，不能有意識的應用，至多算是一個(gè)教員，一個(gè)低水平的教員。
三、只有掌握教育心理學(xué)理論，才能科學(xué)、有效的教學(xué)
讀完這本書(shū)，最大的收獲應該就是澄清了錯誤觀(guān)念，堅定了用科學(xué)指導實(shí)踐的信心。
比如書(shū)中在談到了原有的知識和技能在有效學(xué)習中的作用，并提到了古訓：“以其所知，喻其不知，使其知之�！倍谧约旱慕虒W(xué)中，對這條的理解并不深刻，有時(shí)根本不去考慮學(xué)生原有的知識和觀(guān)念，不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中，考慮學(xué)生學(xué)過(guò)什么東西，并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識，然后在這個(gè)基礎上教學(xué)，關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識是否能理解新的知識，但原有知識是否掌握，新舊知識的聯(lián)系如何建構，這個(gè)考慮的就少了。
書(shū)中詳細講述了知識學(xué)習與保持的策略，自己在教學(xué)中，對這些策略的關(guān)注度太低，有時(shí)只追求自己內容的教學(xué)，而忽視了對學(xué)生學(xué)習策略的訓練�，F在看來(lái)，這只能是給學(xué)生帶來(lái)知識，而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習能力的提高，一定程度上也就影響了教學(xué)效果。
四、踐行理論知識，做教育實(shí)踐者。
我們一直在倡導做科研型教師。一線(xiàn)教師如何做科研?研究什么東西?最簡(jiǎn)單的方式就是在一定的理論指導下，和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。不需要做高深的理論研究，也不能是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗的總結，而應是聯(lián)系實(shí)踐，解決問(wèn)題，上升到理論。比如，書(shū)中談到了品德形成的心理過(guò)程，我們就可以據此設計德育目標和過(guò)程，在班級管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德，研究實(shí)踐中遇到的問(wèn)題該如何解決，并進(jìn)一步總結出德育的方式和策略，由此，研究成果也會(huì )具有一定的推廣價(jià)值。
所以，如果堅定了用理論指導實(shí)踐的信心，也就為自己的科研找到了最好的突破口。
五、提升專(zhuān)業(yè)水平，為教育教學(xué)把脈開(kāi)方。
教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù)，心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景。而學(xué)校的心理輔導老師在這方面具有得天獨厚的條件，所以，為師生提供心理學(xué)服務(wù)應是其工作的應有內涵，而教育心理學(xué)的知識將成為心理老師這項工作的堅實(shí)后盾。比如，關(guān)于專(zhuān)家和新手解決問(wèn)題的差異研究為教師培訓和年青教師成長(cháng)提供了理論基礎，心理老師可以據此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導方案。而通過(guò)教育心理學(xué)的學(xué)習，將會(huì )對學(xué)生的學(xué)習提供最有效的診斷和輔導。為教育教學(xué)把脈開(kāi)方，和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習結合起來(lái)，心理老師也就能穩固自己在學(xué)校教育中的位置。
最新教育心理學(xué)老師不僅要具有本體性知識，還要具有條件性知識和實(shí)踐性知識。本體性知識和條件性知識是教學(xué)實(shí)踐的基礎，而實(shí)踐性知識是教師把知識很好地傳授給學(xué)生的重要條件，實(shí)踐性知識是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的方向，也是教師職業(yè)的獨特性、不可替代性的優(yōu)勢所在。實(shí)踐證明，知識面越廣，能在科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性方面，愈能運用自如，易點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習興趣的火花，以便取得良好的教學(xué)效果。所以學(xué)校對我們教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展特別關(guān)注，建議我們閱讀《教育心理學(xué)》這本書(shū)。通過(guò)學(xué)習這門(mén)課程，我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識，也對學(xué)習中的很多方面有了新的認識，下面是我學(xué)習的心得體會(huì )：
教育心理學(xué)是一門(mén)研究學(xué)習與教學(xué)的中間學(xué)科或者聯(lián)系學(xué)科。該學(xué)科具有較強的實(shí)用性，它不是普通心理學(xué)原理的簡(jiǎn)單應用，也不是兒童發(fā)展心理學(xué)、學(xué)習心理學(xué)和差異心理學(xué)等幾門(mén)與教育有關(guān)的心理學(xué)分支學(xué)科的簡(jiǎn)單組合。作為一門(mén)擁有自己理論觀(guān)點(diǎn)的`獨立學(xué)科，教育心理學(xué)有助于教師深入理解學(xué)習與教學(xué)中的種種現象及其實(shí)質(zhì)，這就涉及知識(或能力)觀(guān)、學(xué)習觀(guān)和教學(xué)觀(guān)這三方面。只有在了解了人類(lèi)獲得的知識的類(lèi)型及其特點(diǎn)的基礎上，結合學(xué)生的學(xué)習心理，選擇合適的教學(xué)理論和方法才能在促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的同時(shí)使學(xué)生也得到更好的學(xué)習與發(fā)展。
教育心理學(xué)主要分為三部分，第一部分是學(xué)生心理，第二部分是學(xué)習心理，第三部分是教學(xué)心理。學(xué)生心理包括學(xué)生的認知發(fā)展，社會(huì )和情感發(fā)展，智力與創(chuàng )造力以及特殊學(xué)生。學(xué)習心理包括學(xué)習的行為主義觀(guān)，學(xué)習的認知觀(guān)，學(xué)習的社會(huì )認知觀(guān)和建構主義觀(guān)，復雜的認知過(guò)程。教學(xué)心理包括制訂教學(xué)計劃，激發(fā)學(xué)生動(dòng)機，有效課堂教學(xué)，學(xué)習結果的測評。其中我對學(xué)習心理這部分感觸比較深。它既介紹了學(xué)習的本質(zhì)，并對不同的流派提出的學(xué)習理論進(jìn)行了詳細的介紹。我認為這部分內容相當重要，它讓我開(kāi)始了對學(xué)習的思考，第一次去嘗試理解人類(lèi)是怎樣學(xué)習的。行為主義、認知派、人本主義、構建主義等對人類(lèi)的學(xué)習作出了不同的解釋?zhuān)渲械暮芏嘤^(guān)點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì )了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問(wèn)題得到很好的解釋?zhuān)脖厝粫?huì )在某些方面有所欠缺。仔細深入的思考可以給我們很多啟示，對我們的學(xué)習有重要的指導意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認知領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程，我主要學(xué)習了六個(gè)方面的內容：知識的學(xué)習、學(xué)習策略的學(xué)習、能力和創(chuàng )造力的培養、動(dòng)作技能的學(xué)習、學(xué)習的遷移、品德的形成。這是對認知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程的詳細介紹。這幾方面的內容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對這方面的內容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習這部分的知識。
掌握知識是學(xué)生學(xué)習的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內容之一。知識的定義，知識的分類(lèi)，知識的表征形式，以及元認知和概念學(xué)習，這些關(guān)于知識學(xué)習的內容讓我對"知識"二字有了不同的認識，有種恍然大悟的感覺(jué)，沒(méi)學(xué)習之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識，但卻不能用準確的文字表達出來(lái)，學(xué)習了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語(yǔ)言文字符號中的信息，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習了這門(mén)課程后，感覺(jué)到自己的專(zhuān)業(yè)素養提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習中的一些現象。在不經(jīng)意間就會(huì )把所學(xué)的理論知識和現實(shí)聯(lián)系起來(lái)，嘗試著(zhù)從教育心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習策略的學(xué)習這章內容，我認為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習中經(jīng)常會(huì )使用某些策略，但從未系統的考慮過(guò)，經(jīng)過(guò)學(xué)習，我們可以系統條理的了解我們在學(xué)習中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習策略輔導，幫助不善于使用學(xué)習策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習策略，提高學(xué)習效率，更加輕松愉快的學(xué)習。
智力和創(chuàng )造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現，也是影響學(xué)習的重要因素，智力和創(chuàng )造力的培養非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力，心理學(xué)家設計出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對神奇的智力進(jìn)行測量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應用到教育中來(lái)，真正實(shí)現了它的價(jià)值。對于創(chuàng )造力的培養也讓我有很深的感觸。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，創(chuàng )造力似乎有逐漸下降的趨勢，幼兒的創(chuàng )造力水平很高，而成年人的創(chuàng )造力水平則比較低。
對于動(dòng)作技能的學(xué)習，知識的遷移，以及品德的形成等方面的內容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識遷移的學(xué)習定勢說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們在以后的學(xué)習和教學(xué)中，善于運用已有的學(xué)習定勢，因勢利導，促進(jìn)新的學(xué)習和問(wèn)題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習定勢對問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。
在課堂教學(xué)中，如何應用教學(xué)理論才最為有效?對于各種學(xué)與教的理論模型，教師應該根據什么標準進(jìn)行選擇?對不同性質(zhì)的知識是否要使用不同的教學(xué)模式?在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節，又該怎樣運用教學(xué)策略?對不同知識背景的學(xué)生，教師應采用什么教學(xué)方法?等等。這些問(wèn)題的解決都在教學(xué)心理的有效課堂教學(xué)這一章節。傳統的教學(xué)都是以教師為中心的教學(xué)，教師是課堂的焦點(diǎn)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起主導作用，他們通常采用強制性的教導方法，伴以獎勵和懲罰行為，協(xié)調與學(xué)生的互動(dòng)關(guān)系，最終達到將知識與技能傳授給學(xué)生的目的。而學(xué)生的地位則比較被動(dòng)，僅僅作為教師備課時(shí)的相像對象，以及上課時(shí)的教授對象，學(xué)生更多地采取順應、被動(dòng)等行為。隨著(zhù)行為主義影響式微，認知學(xué)習理論和建構主義學(xué)習觀(guān)的影響逐漸擴大，學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主體作用越來(lái)越受重視。將學(xué)生置于學(xué)習過(guò)程的中心，引發(fā)了教師的角色轉換。教師不僅僅要呈現于解釋知識，而且要引導學(xué)生建構自己的知識。在使用以學(xué)生為中心的教學(xué)方法時(shí)，教師有時(shí)會(huì )誤解它的真正含義：明確目標和認真備課沒(méi)有那么重要;只要學(xué)生參與討論或其他形式的社會(huì )互動(dòng)，學(xué)習就必然發(fā)生;與傳統教學(xué)相比，教師在以學(xué)生為中心的教學(xué)中所起的作用比較微弱。所以要明確理解以學(xué)生為中心的教學(xué)方法的真正含義：學(xué)生處在教學(xué)活動(dòng)中心，以平等身份與教師互動(dòng)的教學(xué)。常用的教學(xué)方法有：發(fā)現法、討論法和個(gè)別化教學(xué)法。對于小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習討論法和個(gè)別化教學(xué)更有效，發(fā)現法更實(shí)用中學(xué)生的課堂教學(xué)，它主要是給學(xué)生提供一系列事例，讓學(xué)生運用歸納推理的方式得到隱含于其中的原理。而討論法是旨在激發(fā)思考、挑戰態(tài)度與信念并發(fā)展人際交往技能的一類(lèi)教學(xué)方法;個(gè)別化教學(xué)是為了滿(mǎn)足每個(gè)學(xué)生特定的學(xué)習需要而采用的一種教學(xué)形式。討論法符合學(xué)習的認知主義觀(guān)，這是因為學(xué)習者在形成自己的理解時(shí)積極主動(dòng)的，而且也強調學(xué)習的社會(huì )方面。由于現在我們大班額的教學(xué)使得個(gè)別化教學(xué)在課堂教學(xué)中并不那么實(shí)用，所以教學(xué)時(shí)要根據具體的情況采用合適的教學(xué)方法。
現代的社會(huì )是一個(gè)信息技術(shù)的社會(huì )，技術(shù)不僅改變了生活，也改變了教學(xué)方式。不同形式的科技手段，包括計算機]、影碟、錄像、因特網(wǎng)和教育電視等對提高教學(xué)效果都有巨大的潛力。與傳統教學(xué)相比，實(shí)用技術(shù)的教學(xué)對學(xué)生所做的課堂作業(yè)的要求也有所不同，更加強調問(wèn)題解決技能與研究技能的使用;同時(shí)，還要求使用不同的評估方法，如不僅要評估學(xué)生所學(xué)的知識內容，也要評估學(xué)生所獲得的問(wèn)題解決、思維與研究技能，甚至還有學(xué)生的動(dòng)機。結合教學(xué)方法要合理合適的實(shí)時(shí)的選擇技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。
總之，《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現學(xué)生、呵護學(xué)生、激勵學(xué)生、引導學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā)，從多角度、多方面分析、總結了教師如何在教育中運用教育心理學(xué)的知識，如何利用心理學(xué)的知識使自己的教育更加有效的方法。
記得從孩子媽媽?xiě)言械某跗�，我就開(kāi)始籌劃著(zhù)今后如何去教導、輔助孩子的向善的本性。因為在這個(gè)弱肉強食、勾心斗角的社會(huì )和工作環(huán)境中讓人有一個(gè)平穩、靜心的心態(tài)太難了。想想周邊的人和自己的處境延伸想象一下孩子的未來(lái)是不是也這是這樣?這是件一直讓我頭疼的事，嬰幼期、兒童發(fā)展期、青春期、成長(cháng)期等等，到了現在孩子出生了，如今已經(jīng)1歲5個(gè)月了，雖然我和孩子媽媽在誘導孩子、教育孩子這塊是摸著(zhù)石頭過(guò)河也好，邊學(xué)邊教也罷，但是一直以來(lái)我的腦子里面對待這些問(wèn)題都是一個(gè)問(wèn)號。網(wǎng)上狂風(fēng)亂炸那些教育孩子的文章看了又看讀了又讀，似乎真是有點(diǎn)誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)有理的感覺(jué)，每個(gè)孩子的性格，脾氣秉性不一樣這樣導致針對性的教育也是不一樣的，在和媽媽、父母對抗孩子是與非的時(shí)候，最終還是決定學(xué)習兒童發(fā)展心理學(xué)這門(mén)專(zhuān)業(yè)，看看到底是傳統教育受寵還是科技教育孩子的方法為上?
報名成功后，轉眼開(kāi)班了，一進(jìn)教室的感覺(jué)是不是到了“女兒國”了?環(huán)視了一周只看到2個(gè)男生。第一個(gè)想法我是不是走錯班了?決定又出門(mén)看了一眼確實(shí)無(wú)誤之后坐在了位子上，既來(lái)之則安之吧。第一堂的課程應用心理學(xué)的陸老師，真是讓人頗有喜感，還有教學(xué)的方法也能進(jìn)入生活，不像我們之前上課的老師那樣死板，6次課時(shí)即能讓我們記住這位可敬可愛(ài)的陸老師又能學(xué)習到了心理學(xué)的基本要領(lǐng)，我算真是欣慰了。
這門(mén)課程結束了，使我充分體會(huì )到作為一個(gè)父親的不易以及這份責任感，要更加細心和耐心地去觀(guān)察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，用他們的心去思考，去體會(huì )。這樣的話(huà)，才會(huì )成為一個(gè)好父親。前一陣看過(guò)一篇文章叫父親的教育在孩子成長(cháng)過(guò)程中的重要作用，同時(shí)我在想自己凡事以身作則給孩子樹(shù)立好高大、男人剛性的榜樣，為孩子今后成長(cháng)起到真正意義上的作用。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì )9
作為一名剛剛踏進(jìn)教育行業(yè)青年教師，我在教育方面仍然有很多不足之處，有很多需要學(xué)習之處，所以參加培訓時(shí)，我認真學(xué)習，努力提高自己，結果可謂是是受益匪淺，收獲頗豐。
《高等教育心理學(xué)》是我十分喜愛(ài)的一門(mén)學(xué)科，它是融合了心理科學(xué)和教育科學(xué)、理論科學(xué)和應用科學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)。通過(guò)對《高等教育心理學(xué)》的學(xué)習，我對大學(xué)生心理健康教育、學(xué)習心理及學(xué)習動(dòng)機有了一定的認識，在此基礎上明確了如何引導學(xué)生保持健康的心理和如何激勵學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，提高學(xué)生的學(xué)習熱情，從而使學(xué)生更加優(yōu)質(zhì)地完成學(xué)業(yè)，也使教師教學(xué)質(zhì)量得以提高。
高等教育是在完全完成中等教育基礎上進(jìn)行的專(zhuān)業(yè)教育，是培養各類(lèi)高級專(zhuān)門(mén)人才的社會(huì )活動(dòng)，高等教育一般擔負著(zhù)培養各種專(zhuān)門(mén)人才和開(kāi)展科學(xué)研究的雙重任務(wù)。所以說(shuō)高等教育在我國教育體系中是極其重要的，沒(méi)有高等教育，社會(huì )的難以發(fā)展前行的。而在高等教育中，教師又扮演者格外重要的角色，教師不僅僅是傳授知識，更是社會(huì )的代言人，是各種新思想新觀(guān)念的輸出者，同時(shí)大學(xué)生正處在人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)形成和確立時(shí)期，學(xué)生大多都會(huì )以教師的言行為榜樣。因此，教師在教育過(guò)程中的一言一行直接熏陶學(xué)生的道德品質(zhì)，并影響學(xué)生的世界觀(guān)、教育觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。教師的.道德品質(zhì)對學(xué)生的影響，是任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。
大學(xué)生正處于青春期，相對于中小學(xué)生而言，他們具有自身的特
點(diǎn)。所以我們對大學(xué)生教學(xué)應該采取更具有針對性的方式，從而保證教學(xué)質(zhì)量。首先我們應該明白大學(xué)生學(xué)習的學(xué)習動(dòng)機，這里學(xué)習動(dòng)機是指激發(fā)和維持學(xué)生學(xué)習生活的，朝向一定目標的心理動(dòng)因和心理傾向。然后明確大學(xué)生常見(jiàn)的學(xué)習動(dòng)機的影響因素，主要包括：需要、內驅力、誘因和目的。最后通過(guò)適當的手段培養學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，例如，（1）加強學(xué)生的成就動(dòng)機，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)業(yè)成敗歸因，學(xué)生無(wú)論在成功還是失敗之后，可以對原因進(jìn)行正確的定位和分析，避免再次錯誤的發(fā)生，而不是一味的怨天尤人；（2）正確合理使用獎懲手段，強化學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性；（3）提高學(xué)生的自我效能感，自我效能感是指對自己能否成功進(jìn)行某一行為主觀(guān)判斷，學(xué)生的自我效能感提高之后，會(huì )對自己更加自信，會(huì )更愿意進(jìn)行學(xué)習和探索；（4）鼓勵學(xué)生進(jìn)行構建性的學(xué)習，實(shí)現新舊知識的搭接和轉換，減少遺忘。
在高等教育中，與學(xué)生相輔相成的就是高校教師。高校教師在高校中扮演著(zhù)多樣的社會(huì )角色，能否成功的扮演好這些角色，不僅關(guān)系到自身職業(yè)生涯的發(fā)展，而且影響到學(xué)校教學(xué)質(zhì)量。高校教師的心理健康對高校的教學(xué)與管理工作的開(kāi)展起著(zhù)至關(guān)重要的作用，直接關(guān)系到我國高等教育的的發(fā)展和學(xué)生培養質(zhì)量。高校教師只有擁有健康的心理，才能更好的勝任教師職業(yè)，培養出高素質(zhì)的學(xué)生，所以高校教師的心理健康很重要。而在當前社會(huì )中，高校教師面臨著(zhù)學(xué)校、家庭、社會(huì )等多方面的壓力，使得高校教師的心理健康難以維護，并且在全國范圍內已經(jīng)出現多起高校教師跳樓自殺的事件，這將我們的視角引
向高校教師心理健康問(wèn)題。
目前高校教師的心理健康主要問(wèn)題有：職業(yè)倦怠、心理挫折、人家交往障礙和角色沖突。一般造成這些問(wèn)題的原因有：社會(huì )文化觀(guān)念的影響、社會(huì )支持系統缺乏有力的支持、工作和教育變革的現實(shí)壓力、經(jīng)濟壓力和教師的個(gè)人因素等。對于上述問(wèn)題以及成因，提出維護高校教師心理健康的對策有：（1）有關(guān)部門(mén)要關(guān)心和維護高校教師的合法權利；（2）建立和完善對高校教師的社會(huì )支持系統；（3）學(xué)校應該加強人性化管理，避免盲目給教師定任務(wù)；（4）教師個(gè)人方面應該采取適當的方式積極宣泄自己的工作和生活壓力，出現問(wèn)題時(shí)要積極求助，積極應對。
總而言之，通過(guò)這次教育心理學(xué)的培訓學(xué)習，有助于盡快熟悉和適應高校的教育工作，盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉變，成為一名合格的大學(xué)教師，全面履行教書(shū)育人的職責，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)改革。只有運用符合科學(xué)規律的教學(xué)方式方法，才能達到事半功倍的效果
《教育心理學(xué)》心得體會(huì )10
在教學(xué)之余，我讀了一本對工作非常有幫助的書(shū)《教育心理學(xué)》，書(shū)中廣泛吸取了國內外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理問(wèn)題，其研究目的在于服務(wù)教育。通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習和反思，自己有很大收獲和體會(huì )。在此談一談學(xué)習后的一些的感想和收獲。
一、了解了教育心理學(xué)的基本內容和框架
通過(guò)學(xué)習，自己對教育心理學(xué)的知識體系有了比較清楚地認識，對一些基本概念有所了解，特別是對學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習策略、問(wèn)題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據不同情況，因地制宜，做好教學(xué)工作；有利于自己用科學(xué)方法指導工作，減少盲目性，提高教育教學(xué)效果。
二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性
教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理，穩定的心理素質(zhì)，堅定的意志品質(zhì)，良好的`教育教學(xué)能力，能不斷樹(shù)立威信，不斷地努力學(xué)習和提高，促進(jìn)自己成為專(zhuān)家型教師。
教師要善于了解學(xué)生，知道他們存在不同的心理差異；會(huì )辯證地看待問(wèn)題，面對學(xué)生的差異，采取不同教學(xué)方法和手段，引導學(xué)生自主學(xué)習、進(jìn)行分層教學(xué)，進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)；能及時(shí)了解學(xué)生，不斷消除學(xué)生的心理困惑，培養學(xué)生學(xué)習的自覺(jué)性、主動(dòng)性、堅持性、獨立性和責任感。
三、意識到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性
師生交往是非常重要的人際關(guān)系，作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心，做他們的知心人，相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段，建立一個(gè)良好的班集體，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有統一的奮斗目標，師生關(guān)系融洽，互相愛(ài)護、關(guān)心和幫助。
教師要真正了解和理解學(xué)生，不要有認識上的偏差。給學(xué)生適當的期望值得，促進(jìn)學(xué)生全面成長(cháng)。
要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗，不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規律的方法，形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。
四、明確了自己將來(lái)工作中的一些基本要素
1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩定的心理素質(zhì)。
要熱愛(ài)教學(xué)工作，充分認識到教學(xué)工作的偉大和重要，對業(yè)務(wù)進(jìn)行認真鉆研，具有高尚的道德情操和健康穩定的心理，對待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴格要求，要作到“嚴而不畏，敬而不遠”。
2、從以下幾個(gè)方面提高自己的教學(xué)基本功。
�。�1）認真作好課前的準備工作：
寫(xiě)好教案，在寫(xiě)好教案的同時(shí)，每堂課之前還要充分做好上課的準備，預先對內容進(jìn)行安排，列出提綱。
�。�2）講課時(shí)要以學(xué)生為中心
要給學(xué)生以良好的第一印象，有良好的教風(fēng)，要更加嚴格遵守教學(xué)的各項規章制度，不遲到早退更不能曠課，嚴格要求自己。注意多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，真正做到以學(xué)生為中心。
�。�3）不斷提高教學(xué)基本功。教師僅僅只有一個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域方面的造詣是不夠的，還應該有系統的專(zhuān)業(yè)知識，有較為豐富的相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識。自己要不斷提高各種能力，適應教學(xué)的要求。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神，教學(xué)要有深的文化底蘊，作為教師更應博覽群書(shū)，在以后的教學(xué)中，我要多閱讀一些教育書(shū)籍，使之成為我教學(xué)的方向標
《教育心理學(xué)》心得體會(huì )11
教育心理學(xué)對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預測和控制的作用。在實(shí)際應用中體現為以下幾個(gè)方面：
一、幫助教師準確地了解問(wèn)題
�。ㄒ唬⿴椭處熈私鈱W(xué)生學(xué)習困難的原因。通過(guò)教育心理學(xué)的學(xué)習。教師可以準確、合理、有效、全面的了解學(xué)生，做出正確的決策。
�。ǘ┙逃睦韺W(xué)有助于教師對教育現象形成新的科學(xué)認識。隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的迅速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，教育心理學(xué)也在適應社會(huì )發(fā)展中不斷完善。正確剖析和認識社會(huì )出現的教育現象，既需要深邃的歷史眼光、寬廣的現實(shí)視野，也需要教育心理學(xué)的知識、原理和研究成果。
二、為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導
�。ㄒ唬┙逃睦韺W(xué)為實(shí)際教學(xué)提供了一般性的原則或技術(shù)。教師可結合實(shí)際的教學(xué)內容、教學(xué)對象、教學(xué)材料、教學(xué)環(huán)境等，將這些原則轉變?yōu)榫唧w的教學(xué)程序或活動(dòng)。
�。ǘ┙逃睦韺W(xué)的基本知識有助于使教師的工作符合自身的教學(xué)心理也更符合學(xué)習者的學(xué)習心理，有助于教學(xué)工作產(chǎn)生更為優(yōu)化的效果。來(lái)源于考試大
三、幫助教師預測并干預學(xué)生
�。ㄒ唬├媒逃睦韺W(xué)原理，教師不僅可以正確分析、了解學(xué)生，而且可以預測學(xué)生將要發(fā)生的行為或發(fā)展的.方向，并采取相應的干預或預防措施，達到預期的效果。
�。ǘ⿲W(xué)習教育心理學(xué)有助于教師在師生互動(dòng)過(guò)程中傳授知識、培養能力、開(kāi)發(fā)智力、培養創(chuàng )新意識和能力，從而更好地駕馭教一學(xué)過(guò)程，更好地教導學(xué)生。
四、幫助教師結合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究
教育心理學(xué)不僅為實(shí)際教育活動(dòng)提供一般性的理論指導，也為教師參與教學(xué)研究提供了可參照的豐富的例證。即教育心理學(xué)給教師提供進(jìn)行科學(xué)研究的思路和研究的方法。使教師不僅能夠理解、應用某些基本的原理和方法，而且還可以結合自己的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行創(chuàng )造性的研究。去驗證這些原理并解決特定的問(wèn)題。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì )12
作為一名剛剛畢業(yè)的應屆畢業(yè)生，我很榮幸地成為江西建設職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師隊伍中的一員。學(xué)校為了使我們新教師盡快適應大學(xué)的教學(xué)工作，特地對我們進(jìn)行了崗前培訓。通過(guò)此次教育心理學(xué)的培訓使我受益匪淺。
作為一名非師范專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的教師，從事高校教學(xué)工作，自己覺(jué)得雖然本專(zhuān)業(yè)理論的掌握能夠滿(mǎn)足教學(xué)的需求，但在運用教學(xué)方法、掌握學(xué)生學(xué)習心理方面欠缺得很多。通過(guò)這次崗前培訓，學(xué)習了高等教育心理學(xué)，彌補了我的不足，專(zhuān)業(yè)理論和教學(xué)實(shí)踐相結合的能力得到提高，對以后的教學(xué)工作充滿(mǎn)信心�，F將此次心得作一個(gè)總結：
“傳道、授業(yè)、解惑”，教師的身上肩負著(zhù)很多崇高而艱巨的職責。對于“好教師”的理解，人各有異，我作為一名初次參加高等學(xué)校教學(xué)工作的新教師，感到既興奮又緊張。這種復雜的心情來(lái)自于對實(shí)現職業(yè)理想的欣喜，同時(shí)還包含著(zhù)對能否勝任這份工作的擔憂(yōu)。在培訓中，深刻掌握認知學(xué)生心理，了解學(xué)生興趣，正確引導學(xué)生，對學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中更好的掌握知識起著(zhù)至關(guān)重要的作用。捫心自問(wèn)，我相信自己能做到愛(ài)學(xué)生、負責任、認真對待工作這幾點(diǎn)，于是，懸著(zhù)的心中有了一絲坦然，相信通過(guò)努力，自己能成為一名好老師。
現在的大學(xué)生年齡一般都在20歲左右，此時(shí)他們的心理發(fā)展已經(jīng)接近成熟，因此對于教師來(lái)說(shuō)了解學(xué)生的心理發(fā)展規律和特點(diǎn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的前提和保證。大學(xué)生具有強烈的求知欲和探索精神，能夠對自己感興趣的事物或現象進(jìn)行觀(guān)察，并且在實(shí)際觀(guān)察中，他們能夠從一定的目的出發(fā)，對事物進(jìn)行細致的觀(guān)察，大學(xué)抽象深奧的內容和較高的學(xué)校標準，促使大學(xué)生的邏輯記憶力高度發(fā)展，他們記憶是在充分理解所學(xué)材料的'意義和實(shí)質(zhì)的基礎上進(jìn)行記憶，并能深入分析所學(xué)內容，還能將新知識納入已有的知識體系中，因此從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，找到教學(xué)方法才能事半功倍。成為一名受學(xué)生歡迎的老師。
對于現代大學(xué)生來(lái)說(shuō)接受新事物的能力比較強，因此在實(shí)際教學(xué)中應多結合社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題，新的教學(xué)思路及新的理念，從學(xué)生感興趣的點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)而結合課本內容，而不僅是枯燥的理論教學(xué)，把握學(xué)生學(xué)習心理，多站在學(xué)生的角度思考，以學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)考慮問(wèn)題，在教學(xué)上，應該懂得教學(xué)藝術(shù)化，學(xué)會(huì )抓住學(xué)生的心理，引起他們對知識的好奇心，引導學(xué)生學(xué)會(huì )自主學(xué)習，改變傳統的灌輸式教學(xué)，通過(guò)培養學(xué)生學(xué)習的興趣，進(jìn)而引導他們自主思考，自主學(xué)習的能力。
崗前培訓在使我獲得成長(cháng)和進(jìn)步的同時(shí)，也使我意識到自己欠缺的東西還很多，因此，我會(huì )一如既往地虛心向資深教師求教，以嚴謹、認真的工作態(tài)度進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)加強學(xué)習和自我修養，使自己早日成長(cháng)為一名合格的高等學(xué)校教師。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì )13
本學(xué)期在學(xué)校統一組織的“三個(gè)一”讀書(shū)活動(dòng)中，我選擇閱讀的教育專(zhuān)著(zhù)是郭德俊、雷靂編著(zhù)的《教育心理學(xué)概論》。該書(shū)于1998年8月由警官教育出版社出版，全書(shū)用十四章25萬(wàn)字的篇幅從教育心理學(xué)研究的對象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據典的論述。通過(guò)認真閱讀這本教育專(zhuān)著(zhù)使我這個(gè)半路出家的教師對教育的目的意義和方法有了更深刻的認識，從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì )介紹如下：
首先我覺(jué)得《教育心理學(xué)概論》這本書(shū)所講的知識是認識論而非方法論。全書(shū)引經(jīng)據典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運用現代心理學(xué)的知識和方法來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設計因材施教實(shí)施有效教學(xué)。
其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認真體會(huì )和運用。《教育心理學(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀(guān)事實(shí)，而現實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒(méi)有認識到這一點(diǎn)。正是這種認識上的偏差，導致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛(ài)護學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì )填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認識到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的.中心這一客觀(guān)事實(shí)，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習積極性和主觀(guān)能動(dòng)性，從而達到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來(lái)人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著(zhù)歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變，現代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書(shū)中對教師的職業(yè)角色定位為教書(shū)育人、行政管理、心理導向、自我定向四大類(lèi)角色。作為第一類(lèi)教書(shū)育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔人類(lèi)知識的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類(lèi)行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導者、課堂紀律的管理；第三類(lèi)心理導向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調者和心理衛生工作者；第四類(lèi)自我定向角色總體來(lái)說(shuō)成為“人類(lèi)靈魂的工程師”是社會(huì )對每一位教師的期望，為了回報社會(huì )這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習者和學(xué)生家長(cháng)的代理者。
作為一名成人教育工作者對我而言，我覺(jué)得應定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導者、課堂紀律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅持原則維護考試紀律保證考試的公正性，維護好學(xué)校的聲譽(yù)。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì )14
通過(guò)學(xué)習教育學(xué)心理學(xué)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識，我感觸頗深，我學(xué)到了以前從沒(méi)有學(xué)到的東西，這是我在以后的學(xué)習中不能學(xué)到的，在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習生活中，我的感受是：一、通過(guò)對教育學(xué)心理學(xué)的學(xué)習和掌握，我對心理學(xué)有了新的認識：首先，我學(xué)習的心理學(xué)的基本原理和內容：心理健康指的是心理疾�。ㄉ眢w上、生理上和心理等）的特點(diǎn)；心理疾病是指心理疾�。ㄊ侵父杏X(jué)或思維方式上的疾�。�。心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對內部環(huán)境具有安定感、安全感和滿(mǎn)足感；良好的心理狀態(tài)能促進(jìn)人們的各種活動(dòng)，產(chǎn)生積極向上的適應性，能有效地控制和改善人們的不良的心理狀態(tài)。心理健康對于兒童自身健康發(fā)展具有重要意義，它既是兒童在長(cháng)期生活和生活中逐漸形成的，也是伴隨其生理和心理發(fā)展而產(chǎn)生的，有關(guān)健康的心理知識越多，它對社會(huì )，對人的適應性就越強，心理能力的培養就越有幫助。通過(guò)對教育學(xué)心理學(xué)的學(xué)習和掌握，我對心理教育的學(xué)習有了更深的了解，也懂得了心理健康的重要性。二、通過(guò)對教育學(xué)心理學(xué)的學(xué)習和掌握，使我懂得了：
1、教師要維護學(xué)生的自尊，首先要尊重、愛(ài)護、尊重學(xué)生。這樣，學(xué)生才會(huì )尊重你，信任你，喜歡你的老師。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )去關(guān)心他們，幫助他們，這樣才能做到師生平等。愛(ài)生是教師應具備的美德，也是教師的`天職，作為一名小學(xué)教師更要熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，在教育教學(xué)當中，要盡心盡責，要將教育看成是母親般的愛(ài)，對差生更要付出深情的愛(ài)，要做到嚴中有愛(ài)、嚴中有章、嚴中有信、嚴中有度、嚴中有度。
2、教師要學(xué)做會(huì )“傾聽(tīng)”和“理解”，善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，這樣才能做到學(xué)生的心里去，也才能做到“理解”和“接納”，使學(xué)生從心里接受你。在學(xué)習過(guò)程當中，教師還向我們介紹了心理學(xué)，通過(guò)學(xué)習，我才知道自己還有這個(gè)弱點(diǎn)，我認為：教師不能只局限于書(shū)本上的知識，要把學(xué)生教好，讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人；不能僅僅教知識的傳授者，還要注意學(xué)法指導下的學(xué)生，教給他們學(xué)會(huì )學(xué)習的本領(lǐng)，使他們在學(xué)會(huì )知識的同時(shí)也能學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )做事。我們的教育對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，他們的人格和道德是的范疇，教師的道德是的內驅力，教師要在未來(lái)的教育中樹(shù)立起自己良好的形象，成為學(xué)生學(xué)習效仿的楷模。
3、通過(guò)學(xué)習，我才更知道做好一名優(yōu)秀的教師需要具備的不僅僅是扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，還要有良好的教學(xué)基本功，能夠教給學(xué)生一些現代道德與法律的知識，讓他們懂得如何做人，如何做一個(gè)受益終身的人。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì )15
上周五的時(shí)候，同事說(shuō)，下周有我來(lái)代表語(yǔ)文組來(lái)匯報學(xué)習心得，學(xué)習教育心理學(xué)的心得體會(huì )。沒(méi)怎么想，就答應了�？墒菦](méi)想到答應好答應，真地做起來(lái)還真不好弄。
我的想法是把自己當年劃的句子整理出來(lái)�？墒钦硪粫�(huì )兒就不行了。當時(shí)劃了八百條，那整理起來(lái)不就麻煩大了。而時(shí)間又極其有限。決定整理到第六章。結果真的整理到第六章，已經(jīng)是周二了。湛老師說(shuō)，周四必須東西要出來(lái)。因為周日出去的`緣故，周二上了六節課。所以回到家，整理了四十幾條就睡了。周四要去聽(tīng)課，也就是青浦講座，所以周四的課掉到了周三，又是六節課。但是資料還是沒(méi)出來(lái)，可是自己身體吃不消，于是從十一點(diǎn)左右開(kāi)始睡，睡到十二點(diǎn)，起床，工作到四點(diǎn)。把摘錄做完了。其間老婆打電話(huà)來(lái)，對私自買(mǎi)躺椅表示了憤怒。
周四上午兩節課。第三節上完之后，扒了幾口菜，就和同事們往人民廣場(chǎng)趕，可是還是遲到了十分鐘�；氐缴虾Ｎ妩c(diǎn)半，回到家將近七點(diǎn)。放松了一會(huì )兒，決定先睡覺(jué)。寫(xiě)完隨筆，睡到一點(diǎn)，然后起來(lái)寫(xiě)發(fā)言稿。一直寫(xiě)到六點(diǎn)。趕到學(xué)校給孩子們放三國，自己接著(zhù)寫(xiě)。第一節課沒(méi)有寫(xiě)，沒(méi)電腦。下面三節課就好多了。到中午吃飯的時(shí)候，終于稿子寫(xiě)好。說(shuō)是三四五三章，可是自己發(fā)現第五章是整理不出來(lái)了。吃完午飯，抓緊搞ppt，結果搞到第一節結束才勉強趕出來(lái)。人已經(jīng)疲憊不堪，自己稿子上寫(xiě)得什么東西也不知道了。又抓緊再看兩遍。兩點(diǎn)三刻下去，結果教室里一片狼藉。管理人員不知道在哪里。
我講了半個(gè)小時(shí)不到一點(diǎn)。只講了預設的一半左右。只講了一個(gè)詞，學(xué)習。實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，下面聽(tīng)懂的絕對不超過(guò)五個(gè)人，其中還包括華師大的倆個(gè)專(zhuān)家。同志們沒(méi)有興趣，我說(shuō)的又是一大堆術(shù)語(yǔ)。同志們給面子，不出聲�？墒俏覍�(shí)在是看不到互動(dòng)的感覺(jué)。后來(lái)教授又作了一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)評。
自己感覺(jué)還可以吧，至少自己又相當于復習了一遍。其他人不作評論，根本就沒(méi)聽(tīng)，也沒(méi)興趣評。就當自己痛快嘴吧。
講完了，心里的一塊石頭落了地，頓時(shí)輕松了很多。今天晚上看電視，看小說(shuō)，睡覺(jué)。
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